Λειτουργικά Ά Ήχου Βασιλείου Νικολαΐδου

[@George-n7s8h]

Και το Θεώ Δόξα μεγάλη..

[@fungrowth-x4f]

Συμφωνία ιερέως και ψαλτου, όπως πάντα πρέπει να γινεται.

[@braydenbjorn9953]

You all prolly dont care but does anyone know of a tool to log back into an Instagram account? I was dumb forgot my password. I would love any assistance you can give me!

[@nathanaelmario2728]

@Brayden Bjorn instablaster =)

[@braydenbjorn9953]

@Nathanael Mario thanks for your reply. I got to the site on google and im trying it out now. I see it takes a while so I will reply here later with my results.

[@braydenbjorn9953]

@Nathanael Mario It worked and I finally got access to my account again. Im so happy:D Thanks so much you really help me out !

[@nathanaelmario2728]

@Brayden Bjorn glad I could help =)

[@nektariosmixales422]

Τοσο ωραια χορωδια κατι παραπανω θα ξερει απο χρονικη αγωγη..αψογοι..ουτε εχει να κανει θεωρω με το ποιος παρισταται..ο προεδρος πηγαινει συγκεκριμενη ωρα εχοντας υποψιν-οι δικοι του-τα παντα..

[@hsaiashsaias6536]

ΜΠΡΑΒΟ ΣΕ ΨΑΛΤΕΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΝΟ τελειο δωστε και το Αξιον εστι....η χρονικη αγωγη ειναι πολυ καλή ...

[@nukeplatine]

Where can we get the psaltika please?

[@nikolaostaprantzhs]

In this forum: analogion.com/forum/index.php?threads/%CE%95%CF%80%CE%B9%CE%BB%CE%B5%CE%B3%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B1-%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B3%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CF%83%CE%B5-%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CF%85%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82-%CE%AE%CF%87%CE%BF%CF%85%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%9A%CE%B1%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%8D-%CE%99-%CE%9C%CE%BF%CE%BD%CE%AE%CF%82-%CE%93%CF%81%CE%B7%CE%B3%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%91%CE%B3%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%8C%CF%81%CE%BF%CF%85%CF%82.17455/#post-199801 (λειτουργικά Α΄ ήχου Βασιλείου Νικολαΐδου)

[@psychologosepistimonas746]

Το χερουβικο που λέτε την ίδια μέρα ποιο ήταν;

[@nikolaostaprantzhs]

Μάρκου Βασιλείου ήχος Ά

[@ΘανασηςΓριβας-ρ2φ]

καλά ρε παιδιά δεν βλέπετε οτι παρίστατε ο 'κύριος'Πρόεδρος?νομίζετε λοιπόν οτι οι χρόνοι ηταν στο χέρι των συναδέλφων???

[@nikos6216]

Μήπως ξέρει κάποιος που μπορώ να βρω το κείμενο των Λειτουργικών του Ά Ήχου που ψέλνονται εδώ;

[@nikolaostaprantzhs]

In this forum: analogion.com/forum/index.php?threads/%CE%95%CF%80%CE%B9%CE%BB%CE%B5%CE%B3%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B1-%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B3%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CF%83%CE%B5-%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CF%85%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82-%CE%AE%CF%87%CE%BF%CF%85%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%9A%CE%B1%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%8D-%CE%99-%CE%9C%CE%BF%CE%BD%CE%AE%CF%82-%CE%93%CF%81%CE%B7%CE%B3%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%91%CE%B3%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%8C%CF%81%CE%BF%CF%85%CF%82.17455/#post-199801 (λειτουργικά Α΄ ήχου Βασιλείου Νικολαΐδου

[@psychologosepistimonas746]

Ποιου συνθετου;

[@nikolaostaprantzhs]

Βασίλειος Νικολαίδης (1915-†1985) Γεννήθηκε (1915) στην Ανατολική Θράκη. Φοίτησε στη Μεγάλη του Γένους Σχολή (στο Φανάρι) και στο Κρατικό Ωδείο Κωνσταντινούπολης (στα Τμήματα Κλασικής Τουρκικής και Ευρωπαϊκής Μουσικής). Ως δάσκαλοί του στην εκκλησιαστική μουσική φέρονται ο Θεοδόσιος Γεωργιάδης και ο Κωνσταντίνος Πρίγγος. Χρημάτισε επίσης (1924) Α' Κανονάρχης του Ιακώβου Ναυπλιώτη στον Πατριαρχικό ναό. Έψαλλε (1929 κ.εξ.) σε πολλούς ναούς της Κωνσταντινούπολης, και κυρίως: στον Ναό Αγίου Ιωάννου των Χίων στον Γαλατά (1935-1938) ως Β' Ψάλτης (με Α' τον Κωνσταντίνο Πρίγγο) και στον Άγιο Δημήτριο Ταταούλων (1938-1964) ως Α' Δομέστικος, και ως Β' και Α' Ψάλτης. Υπήρξε, τέλος, Άρχων πρωτοψάλτης της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας (1964-1983). Δίδαξε ακόμη την Ευρωπαϊκή μουσική στη Μεγάλη του Γένους Σχολή και τη Βυζαντινή στη Θεολογική Σχολή της Χάλκης (ως το 1971). Το μελοποιητικό του έργο παρουσιάζεται πλούσιο και ενδιαφέρον. Συνεχίζει έτσι τη μεγάλη παράδοση των ψαλτών του Oικουμενικού πατριαρχείου, τους οποίους η πράξη θέλει, όλους σχεδόν, και σπουδαίους εκκλησιαστικούς συνθέτες. Φέρεται ότι έχει μελοποιήσει (και κυκλοφορήσει) πολλά και ποικίλα εκκλησιαστικά μέλη, όπως: τα ήδη γνωστά (χορωδιακά) Λειτουργικά (1961), τα Ένδεκα Εωθινά (1966), μέλη των Κατανυκτικών Εσπερινών, του Μεγάλου Αποδείπνου, των Προηγιασμένων, του Ακαθίστου και της Μεγάλης Εβδομάδας (1968, 1971), Σύντομες Καταβασίες (1969), Χερουβικά και Κοινωνικά (1973, 1975), Αναστασιματάριο Εσπερινού και Όρθρου (1966, 1971), Σύντομο Τριώδιο και Πεντηκοστάριο (1982), και άλλα. Φέρεται ακόμη ότι έχει συντάξει και μια "Συγκριτική Μελέτη της Βυζαντινής, Τουρκικής και Ευρωπαϊκής Μουσικής", όπως και ένα "Θεωρητικό". Επίσης, ψάλλει, ως Άρχων πρωτοψάλτης, στη ζωντανή ηχογράφηση της Μεγάλης Εβδομάδας (1981) και του Δωδεκαημέρου Χριστουγέννων - Φώτων (1982) στον Πατριαρχικό ναό που έχουν εκδοθεί, αντίστοιχα, υπό τους τίτλους "Τα Πάθη τα Σεπτά" και "Το Άγιον Δωδεκαήμερον". Το συνθετικό του έργο διακρίνεται για τις λιτές και απλές μουσικές γραμμές, στοιχούμενο τόσο στην Πατριαρχική, όσο και στην ευρύτερη Κωνσταντινουπολίτικη παράδοση.

[@psychologosepistimonas746]

@@nikolaostaprantzhs μπορείτε να το επισυνάψετε σε φωτογραφία ή σε κάποιον άλλο σύνδεσμο με κάποιον άλλο τρόπο;

[@nikolaostaprantzhs]

Αν μπορείτε να μου γράψετε το mail σας να σας το στείλω.

[@delianidis]

ποιός ήταν ο διάκονος;

[@nikolaostaprantzhs]

Ο διάκονος της Ι.Μ. Μητροπόλεως Ιλίου π.Ιωάννης Ράπτης

[@delianidis]

@@nikolaostaprantzhs Ευχαριστώ

[@George-n7s8h]

Στα χριστιανικά βιβλιοπωλεία...

[@SYLKOLIAKOS]

Καλά τούς κυνηγάει κανείς; Τί χρονική αγωγή είναι αυτή, ούτε απλή καθημερινή νά ήταν!

[@nikolaostaprantzhs]

Κύριε Λιάκο, κάποια στιγμή πρέπει να κατανοήσουμε ότι τα κύριε ελέησον και τα Παράσχου κύριε δεν ψάλλονται σε χρόνο χερουβικού ύμνου (τα συγκεκριμένα ειρμολογικώς).Επίσης πρέπει να αφουγκραστούμε και τον κόσμο ,ο οποίος ήλθε να προσευχηθεί και όχι να περιμένει πότε ο ψάλτης θα τελειώσει το κύριε ελέησον.Η κάθε λειτουργική σύναξη έχει αρχή και τέλος και συγκεκριμένο χρόνο τέλεσης. Ανατρέξτε εάν θέλετε στο Τριώδιο του αείμνηστου Θρ.Στανίτσα στην σελίδα 338 όπου δίδεται η επικρατεστέρα χρονική αγωγή των διαφόρων εκκλησιαστικών μελών κατά την Πατριαρχικήν Παράδοσιν.

[@TheodoreTsatsaronis999]

Συμφωνώ με τον κύριο Λιάκο!!! Παραήταν ταχεία χρονική αγωγή. Τυγχάνει να λατρεύω τα συγκεκριμένα λειτουργικά και δε θα έβλαπτε κατ εμέ να ήταν ολίγον πιο αργά (σε μερικά σημεία παραείναι συντομα!!!) Αντίθετα, ο διάκονος παίρνει το χρόνο του εις βάρος (?) των Ιεροψαλτών!!

[@ΣΠΥΡΙΔΩΝοΥΠΈΡΤΑΤΟΣ]

Μια χαρά είναι. Μακάρι να ήταν πάντα έτσι.