Лекция 1 «Архетипический анализ литературного текста, или Литературоведение должно быть точным»

Лектор: Васильев Владимир Кириллович, кандидат филологических наук, доцент кафедры русского языка, литературы и речевой коммуникации ИФиЯК СФУ

[@tatarinovaln]

Очень нужная, полезная лекция! СПАСИБО!!!!

[@user-ne5rz2rr9z]

Рад, что лекция пригодилась!

[@ludkiss2573]

[@user-vw6rl5sb1s]

"Архетип Христа и Антихриста" - частный случай. Да, этот "архетип" (фактически сюжет) реализован в древнерусской литературе. Но в реалистической литературе других эпох используются другие архетипы (сюжеты). Термин "архетип" кажется мне искусственным. Понятие архетипа Юнга - научная фикция. В литературоведении целесообразнее пользоваться терминами КОНФЛИКТ, СЮЖЕТ, СЮЖЕТНАЯ СХЕМА, ТИП СЮЖЕТА, ТИП КОНФЛИКТА. В любом произведении есть конфликт. Существуют несколько типов конфликтов. Конфликты, которые лежат в основе сюжетов, можно классифицировать. Есть среди них конфликты более общего характера, абстракция более высокого порядка, есть более частные конфликты. Литературные конфликты в значительной степени отражают реальные конфликты.

[@cooldofs8458]

Почему "Понятие архетипа Юнга - научная фикция." - какие основания для отрицания?.. Тогда и Фрейд - фикция и большинство гуманитарного корпуса наук - тоже, в том числе литературоведческие умозрения, по меньшей мере, несерьезны... Юнг дает основания с психологической точки зрения... наверно, с литературоведческой точки зрения, нужно это понимать, учитывая контекст, но тут истина, возможно, на пересечении наук... вы, вообще, знакомы с концепцией Юнга?.. насколько, в принципе, психика человека коррелирует с реальностью?.. вопрос философский, и пока неразрешимый... боле того, под Юнговской теорией стоят все-таки некие наблюдаемые факты (например, сходство и общность мифологических представлений абсолютно различных географических этносов)... литературоведение в чистом виде - это продукт абстрактного умозрения (или "чистого разума" по Канту)... в любом произведении есть конфликт!.. откуда все-таки он берется?.. только и изначально - из человеческой психики, в том числе реальные конфликты... поэтому они вторичны, поэтому нужно сначала понять человеческую психику и закономерности ее работы, в чем юнговская концепция имеет обоснования, ну и т.д...

[@СвтланъПріздной]

@@cooldofs8458 Да.

[@user-ll2bk2tz4s]

Согласна.

[@user-ll2bk2tz4s]

А у буддистов, индуистов какие архетипы? Можно было и их упомянуть.

[@user-ne5rz2rr9z]

@@user-ll2bk2tz4s Есть такое правило (задающее границы исследования): если задача автором не поставлена, читателю не стоит ожидать даже упоминания проблем, с ней связанных.