Интернет-магазин рюкзаков и подарков: coordi.ru/?utm_... Афиша клуба: scandinaviaclub...
Пікірлер: 18
@user-je1pi9vy6r6 ай бұрын
Потрясающая запись... И самое главное в конце. Истина всегда в сомнении, становлении и диалоге ..
@user-fm4rg6yj7v Жыл бұрын
Потрясающе! Спасибо!
@user-sg8vz9zt7x5 ай бұрын
Супер!
@elenaz69422 жыл бұрын
Спасибо за созданную атмосферу )
@user-pk4hf8pn9s2 жыл бұрын
Давно хотела познакомиться с Кьеркегором, спасибо Евгению Жаринову за удобоваримую информацию для начала.
@user-nc1eg4qu4y2 жыл бұрын
Когда ЕВЖаринов начинает наконец говорить по теме , 🤣то тут же хочется пасть ниц и начать цАловать песок, по которому он ходит. Но к сожалению мы , как слушатели, по большей части в этой зыбучей субстанции, тонем....🤣
@kenzoolena3 жыл бұрын
👏👏💕
@yernarala78002 жыл бұрын
До Кьеркегора об иллюзорности реальности высказывался Кант. И как высказывался..
@user-ey1xy6uc7p4 ай бұрын
Наверняка сам себе нравится. Да и дети в восторге. Ужас небытия поражает тех, кто преувеличенного мнения о себе. Особенно в сравнении с массой, пребываю щей в фазе эстетического существования. Она питает самомнение самомнящих.
@user-kt2tl3xv3n2 жыл бұрын
Заранее прошу меня извинить и принять все, как частное мнение. Безусловно Жаринов обладает энциклопедическими знаниями. Но знания эти однобоки и узки. Привет от К. Пруткова. Зачем лезть в области и темы, где лектор, мягко говоря, некомпетентен? Зачем так подставлять себя и дискредитировать прекрасное начинание - знакомство с западной философской мыслью последнего столетия? Это зазнайство от раздутого самомнения, возрастные проблемы. Кажется, второе вернее, учитывая сбивчивую речь, плавающую мысль и слова «паразиты». В общем, жалкое зрелище, потраченное время. Ведь из двух бесед по теме было от силы 20 мин. Уверен, выводов Жаринов не сделает. Для него уже поздно…
@gustavd69942 жыл бұрын
Жаринов своей подачей не столько дает информацию, сколько пытается "зажечь", увлечь человека самого потом что-то дальше узнавать. Что толку вываливать аудитории энциклопедические данные тоннами, если это не усвоится, когда это тупое изложение фактов. Где самомнение? Я не увидел. Видимо дело в то, кто смотрит, в его внутренних проблемах.
@user-kt2tl3xv3n2 жыл бұрын
@@gustavd6994 может быть, уровень ученого должен позволить ему не «тупо излагать»? Трудно «зажечь» подачей материала, которой я дал характеристику. Может у меня и есть проблемы, но они не на столько велики, чтоб назвать заику великим оратором. Если культуролог не может внятно излагать свою мысль, это проблема.
@user-mr7pf5fh9p2 жыл бұрын
@@user-kt2tl3xv3n согласна с Вами, что Жаринов поверхностно даёт предмет чрезмерно упрощая форму подачи, размазывает по тарелке простую-субъективную овсянку Кьеркегора, потрафляя наивному неведению слушателей безропотно сносящих иезуитское насилие над объективной истиной и напраслиной возводимой якобы над всеми и каждым человеками, как психически и интеллектуально ущербными и убогими от природы своей. Да в нашем стаде не без паршивой овцы, но зачем же ей(овце) так безбожно врать и клеветать на агнцев божих? У клеветы и лжи ноги коротки, а кто добросовестно заблуждается, тот сам себя и наказывает ею. Голословно ругать старика Гегеля дело не благодарное, попробуй ка вначале освоить идеалистическую диалектику, а потом материалистически "перевернуть" её в своём сознании - семь потов с тебя сойдёт! Что естественно возвышает и возносит такого студента, не в пример этим безсловесным баранам не смеющим возразить метру - безбожному наглецу и хулителю истины каторой он не понял...
@TilloMoor Жыл бұрын
Как "самомнение" применимо к человеку, который называет свою истину субъективной? Наоборот, Жаринов как раз высмеивает самомнение и зазнайство так называемых мудрецов, вроде Гегеля или Маркса, познавших якобы объективную истину, свободную от мифов. А "плавающая мысль", знакомство с биографией и диалогами Кьеркегора с другими гениями, создаёт нужный контекст, без понимания которого Кьеркегор будет выглядеть лишь безумцем.
@user-kt2tl3xv3n Жыл бұрын
@@TilloMoor Спасибо за интересное мнение! Только биография не является индульгенцией от критики и не определяет истинность заключений субъекта. А для того, чтоб "высмеивать" Гегеля и Маркса надо... Даже продолжать не буду))