Les Fêtes celtiques en Irlande (I/II) [Frédéric Armao]

Imaginaire Celtique
Un projet de Frédéric Armao, Noémie Beck, Gaël Hily
Les opinions exprimées sont propres à leurs auteurs et n'impliquent pas leurs institutions d'affiliation.
Montage et direction artistique : Frédéric Armao
Les Fêtes Celtiques
Avec Frédéric Armao, Maître de Conférences HDR à l'Université de Toulon
Bibliographie indicative :
Françoise Le Roux & Christian-Joseph Guyonvarc’h
Les Fêtes celtiques, Fouesnant : Yoran, 2015 (1995)
Laurent Donatien & Michel Tréguer
La Nuit Celtique, Rennes : Terre de Brume Editions, Presses Universitaires de Rennes, 1997
Kevin Danaher
The Year in Ireland, Dublin : Mercier Press, 1972
Máire MacNeill
The Festival of Lughnasa, Dublin : Comhairle Bhéaloideas Éireann, 1982 (1962)
Frédéric Armao
Uisneach or the Center of Ireland, New York : Routledge, 2023
Pour tout contact, question et renseignement : [e-mail]
Bisous
xoxoxo

[@Cuchurv]

Toujours aussi passionnant !

[@imaginaireceltique]

Précision : Tailtiu est bien la mère _adoptive_ de Lug (et non sa mère tout court). Non pas que ça change quoi que ce soit mais bon, on précise ^^:

[@davidresmond4332]

formidable vidéo. merci a vous !

[@imaginaireceltique]

Merci !! La suite dans 15 jours !

[@braithansuz7135]

A propos de la célébration où l'on fait circuler le bétail entre deux feux, une personne vivant dans les Pyrénées Orientales m'avait une fois expliqué qu'au début du XIXè ce rite était pratiqué par le curé du village dans cette région.

[@FredericArmao_MCF]

En effet, on retrouve ce genre de pratiques jusqu'au XIXe (et parfois XXe) siècle dans toute l'Europe ! C'était notamment très courant en Europe centrale et de l'Est mais nous avons aussi, comme vous venez de le mentionner, quelques exemples en France ! Et c'est toujours d'autant plus intéressant quand la coutume a été appropriée par le clergé chrétien !

[@braithansuz7135]

@@FredericArmao_MCF c'est même un genre de norme, j'ai l'impression... ? qu'est ce que le christianisme n'a, finalement, pas repris ailleurs ?? (sans ironie aucune, d'ailleurs, réelle question...)

[@FredericArmao_MCF]

@@braithansuz7135 Je n'irai pas jusqu'à dire une norme (car dans beaucoup d'endroits, nous n'avons pas de trace de la tradition) mais c'était relativement courant. Et effectivement, souvent, la politique du clergé chrétien a été de s'approprier et de recycler les traditions locales plus anciennes afin de mieux se faire accepter et se développer : j'imagine qu'on peut en dire autant de beaucoup d'autres religions ou traditions !

[@porteghislaine2940]

C est très intéressant . Bravo et merci on devrai même faire une émission celtique ça nous changerai de la politique.

[@imaginaireceltique]

Merci pour les encouragements ! 😊

[@Sylvie27500]

👍

[@Philtrege]

Pourquoi ne pas appuyer sur le calendrier de Coligny et de Pline ??? Au lieu de dire Qu'on n'a pas de source précis.

[@imaginaireceltique]

Le titre de la vidéo est "les fêtes celtiques en Irlande". :) Les calendriers que vous mentionnez s'appliquent à la Gaule et sont en outre difficiles à interpréter (contrairement à ce que pensait la recherche des années 1960-70).

[@Kazh_koad]

Est-ce vrai qu'à Imbolc, on visitait les proches après la période de grand froid pour voir s'ils étaient toujours vivants?

[@imaginaireceltique]

Alors je n'ai pas le souvenir d'avoir entendu ça mais ça ne me parait pas hors de propos (je précise que je ne connais pas toutes les traditions de toutes les fêtes à toutes les époques par coeur !). Il faudrait juste savoir de quand et de où on parle.

[@Kazh_koad]

@@imaginaireceltique d'accord, merci ! Il ne vous reste plus qu'une question à répondre sur le Dieu Lug! #GaelHily

[@Philtrege]

Pas trop de dieu pour beltaine=} bélenos ou bélisama!!!

[@imaginaireceltique]

Aucune source ne confirme l'association avec Belenos et Belisama. Ces associations proviennent pour la plupart d'une étymologie fautive (Beltaine aurait voulu dire "feux de Bel") mais cette étymologie est désormais réfutée par la recherche et le dieu "Bel" n'a probablement jamais existé.