Lessings „Palastparabel“ im Vergleich mit der „Ringparabel“

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Wenn man die Ringparabel aus dem Drama „Nathan der Weise“ kennt bzw. behandelt hat, dann ist es interessant, diese mit der sog. „Palastparabel“ zu vergleichen, die Lessing ein Jahr vorher an seinen orthodoxen Gegenspieler geschickt hat.
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Damit lang ein klassischer Parabelfall vor: Lessing versucht, jemanden zu überzeugen, indem er ihm - ähnlich wie Nathan im Drama - eine Geschichte erzählt bzw. schreibt.
Allerdings war der historische Hauptpastor Goeze nicht bereit, die Wahrheit der ihm zugeschickten Parabel anzuerkennen, nämlich, dass es zwar ein Christentum gibt, aber viele Wege, sich ihm zu nähern.
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Beim Vergleich mit der Ringparabel wird deutlich, dass beide etwas Gemeinsames haben: In beiden Fällen geht es um eine positive Realität, die höher steht als historische Unterschiede.
Der Unterschied besteht zum einen darin, dass Nathan dem Sultan ja die potenzielle Gleichwertigkeit der drei großen Religionen Judentum, Christentum, Islam deutlich macht. In der Palastparabel geht es eher um verschiedene christliche Konfessionen oder theologische Anschauungen.
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Dafür greift diese Parabel einen Hinweis des Sultans in „Nathan der Weise“ auf, der ja gegenüber Nathan fordert, die Wahrheit der Religion nicht abhängig zu machen vom „Zufall der Geburt“ (ca. 1846). Und etwas später erweitert der Sultan das noch: „Denn gründen alle sich nicht auf Geschichte? / Geschrieben oder überliefert!“ (ca. 1974) Das entspricht natürlich genau dem, was in der Palastparabel mit den verschiedenen überlieferten Grundrissen als religiöser Spaltpilz präsentiert wird.
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Wichtig ist natürlich auch, dass die Palastparabel sich ausnahmsweise am besten aus dem historischen und situativen Kontext heraus erklären lässt. Aber zu literarischen Texten gehört immer eine Reichweite, die den Entstehungskontext und die damit verbundene Absicht übersteigt. So kann man die Palastparabel sicher auf viele andere subjektiven, ideologischen oder auch politischen Steitfälle übertragen. Lessings Palastparabel mahnt, über dem ggf. persönlich oder historisch fundierten Streit nicht das größere und vor allem den Menschen dienlichere Ganze zu vergessen.
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Die Dokumentation kann hier heruntergeladen werden:
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