قال الرسول عليه الصلاة والسلام. رأيت في ليلة الإسراء. جبريل عند ستدرة المنتهى ورأيت ابراهيم خليلي وخليل الله ورأيت النار أكثرها نساء
@سعدالعنزي-ظ5ص3 жыл бұрын
اذا أردت ان تعشق جو في مخيلتك فاذكر لباس العرش فهو ملبس بسندس ومحاط بسدرته ويغشها نورق الماء وهو صفاء الحياة وصفوت المخلوقات. نعم هو العرش ماء العرش التليد وتاريخه المجيد. وهو عرش الملك فيه نذكر ملكوت السموات فيه نذكر ملك السماء فيه نذكر ملك الماء فيه نذكر رتق السماء والارض وقصة فتقهما فيه نذكر حياتنا فيه نذكر العزة من عاش في جو العرش عاش حياته فيه نذكر النجوم فيه نذكر القمر فيه نذكر مناة الشمس اذ اتت في مناة العرش لكي تتعرف على ربها سبحان رب العرش وسبحانه بعظمة عرشه لا عرش الا عرش الله عِش حياتك وأفكارك مع عرش عظيم مجيد وتذكر انك بشر ولكن علمت عن عرش استوى عليه الرحمن وفيه نذكر ملكوت السموات والارض
@سعدالعنزي-ظ5ص3 жыл бұрын
كيف بدأ الله الخلق وكيف يعيده اتى الله من سكن الزمان ومن سكينة الماء واتى رووح من العلم الماء صرح فيه لجه وهي لجة البحر وفيه سكن الليل واتى جِبْرِيل من قطر الارض. واتى الدهر لا يرى فاتت السماء وهي دخان وقال للأرض ولي السماء آتيا طوعا أو كرها فقلتا اتينا طاعين كيف اتى الماء وكيف اتت الارض اتن من ملل الزمان وليس من الوقت. اتن طوعا قال تعالى (( آتيا طوعا أو كرها فقالتا اتينا طاعين )) فكانت الارض والسماء الوقت محسوب مفهوم لدى العقل البشري مالوف لدى القلوب واذا مل الخلق العظيم من الزمان يسمى بالوقب والعقب بالوقب والعقب الوقب لسماء وما فيها من شمس والعقب للأرض يتعاقب الري في عقول البشر وتكاد ان تراه اتى الله من سكينة الزمان اتت السماء برتقها وهو رتق الماء الرطوبة وكان الرتق مغطي الارض وآفاق قطر الجو.واتى العرش للملك واتى جِبْرِيل من الارض استجابه للملك ملك الاله وسمي بروح الله واتت الشمس مبصرة لجبريل ثم كان الله ولم يكن قبله احد وكان الله ولم يكن معه احد الا بشرى الجنة كان عرشه على رتق من الماء وهو رتق السماء (( خلق السموات والارض وعرشه على الماء )) ((كما بدأنا اول خلق نعيده وعد علينا ان كنّا فاعلين )) (( فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين )) تنشق السماء وهي سماء الحياة الدنيا التي بعثرة فيها النجوم فتاتي بدخان (( وقال لها ولي السماء وهي دخان)) تنكدر النجوم. تقل النجوم ثم تبداء بالقلة حتى تنطمس الانكدار هو القليل تكون قليله حتى تنطمس ثم تنشق السماء. فتنطوي السموات السته بيمين الرحمن
@malazmi53242 жыл бұрын
مشعوذ انت
@سعدالعنزي-ظ5ص3 жыл бұрын
كيف بدأ الله الخلق وكيف يعيده اتى الله من سكن الزمان ومن سكينة الماء واتى رووح من العلم الماء صرح فيه لجه وهي لجة البحر وفيه سكن الليل واتى جِبْرِيل من قطر الارض. واتى الدهر لا يرى فاتت السماء وهي دخان وقال للأرض ولي السماء آتيا طوعا أو كرها فقلتا اتينا طاعين كيف اتى الماء وكيف اتت الارض اتن من ملل الزمان وليس من الوقت. اتن طوعا قال تعالى (( آتيا طوعا أو كرها فقالتا اتينا طاعين )) فكانت الارض والسماء الوقت محسوب مفهوم لدى العقل البشري مالوف لدى القلوب واذا مل الخلق العظيم من الزمان يسمى بالوقب والعقب بالوقب والعقب الوقب لسماء وما فيها من شمس والعقب للأرض يتعاقب الري في عقول البشر وتكاد ان تراه اتى الله من سكينة الزمان اتت السماء برتقها وهو رتق الماء الرطوبة وكان الرتق مغطي الارض وآفاق قطر الجو.واتى العرش للملك واتى جِبْرِيل من الارض استجابه للملك ملك الاله وسمي بروح الله واتت الشمس مبصرة لجبريل ثم كان الله ولم يكن قبله احد وكان الله ولم يكن معه احد الا بشرى الجنة كان عرشه على رتق من الماء وهو رتق السماء (( خلق السموات والارض وعرشه على الماء )) ((كما بدأنا اول خلق نعيده وعد علينا ان كنّا فاعلين )) (( فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين )) تنشق السماء وهي سماء الحياة الدنيا التي بعثرة فيها النجوم فتاتي بدخان (( وقال لها ولي السماء وهي دخان)) تنكدر النجوم. تقل النجوم ثم تبداء بالقلة حتى تنطمس الانكدار هو القليل تكون قليله حتى تنطمس ثم تنشق السماء. فتنطوي السموات السته بيمين الرحمن