الفنان أحمد وحيد ومسلسل "قط أحمر"

Рет қаралды 10,390

3 ай бұрын

لمتابعتنا على
facebook
/ roll2saddamhashem
instagram
pB9pKS6UFp...
Instagram
Saddam Hashem/
Digital Distribution: concast.me/

Пікірлер: 57

@alis1717_ 3 ай бұрын

استاذ احمد وحيد فنان شامل ومُبدع يستحق التقدير والاحترام والاهتمام والتشجيع

@N.hs0 3 ай бұрын

هسه صدك وضحلي انه اغلب ممثلينا مثقفين .. لان صدام داس ببطنهم وهسه يطلعون وياه لقاء مثل علي فاضل واحمد وحيد .. تحياتي الكم يا مبدعين

@user-sg8km6xn9q 3 ай бұрын

رأيت جثة أبني أمامي تاكلها الكلاب !! شخص يأكل أفعى يلقب بالحجاج، كان مسؤول التعذيب في سجن (نگرة السلمان) أيام الأنفال، هذه احدى قصص هذا السجن المرعب .. نشر الصحفي الأميركي (جيفري غولدبرغ) قصة امرأة كُردية تسمى (سلمى بابان) في مجلة "نيو يوركر" بتاريخ ٢٥-آذار ٢٠٠٥. تقول سلمى بابان عن القسوة التي عاشتها في ذلك الجحيم الصحراوي: "لم يكن بإمكاننا إبقاء جثث الموتى في القاعة، وفي أول أيام نقرة سلمان مات 30 شخصاً وربما أكثر. مرض إبنها الصغير ريبوار البالغ من العمر 6 سنوات وأصيب بالإسهال". كانت تعرف أنه سيموت ، لم يكن هناك طبيب أو أدوية، بكى كثيراً ومات في حضنها. كنا نصرخ ونبكي أنا وبناتي وأعطيناهم الجثة فأخذها الحراس ونقلوها إلى الخارج. بعد موت إبنها توجهت سلمى نحو النافذة لترى ما إذا كان الحراس دفنوا جثة ولدها ام لا، إنما تخشب جسدها و فقدت وعيها حين رأت الكلاب حول جثة إبنها : “ رأيت رجلي إبني ويديه بين أنياب الكلاب، كانت الكلاب تأكل ولدي امام عيني”. #زمن_الطغيان

@hussainmojab6520 3 ай бұрын

الفنان اللي ما يتقبل النقد هذا مو فنان يعني شي طبيعي يقبل النقد سلبا وايجابا

@user-bx1lh7wb1d 3 ай бұрын

أحمد وحيد استوقفني من كال اني مااكدر اغير والدراما والكوميديا اذا كان الهه تأثير فراح يكون بلحضتها والمتعاطي ميتغير تره هسه احنه جمهور بس هم صار سنين نشوف ونسمع زين اذا انته مو مهمتك هاي وتذبهه براس الدولة هيه الي تعالج والمهم انتم تشتغلون وتصدرون افكار للمجتمع والي يهمك نجاحك وبس لعد شنو فرقك عن السياسين!! زين الي نعرفة الفن رسالة هذا الي سامعينة منكم زين المشاكل بعمومهما اذا انتو الي متصدرين المشهد متعالجونها وتتبرون منها لعد منو يعالجها وخليها ابالك اكو ناس انتحرت علمود مسلسلات فكلشي يطلع عالشاشة يأثر بالمجتمع فكلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته ف لا تحسسونه انتم ناس ممسؤلين اذا مو انتم تتصدون لعد منو يتصدى ام اللول لو ابو شاهين مثلاً!!

@The5knwer 3 ай бұрын

يعني هو المتعاطي الحيوان مايدري هلسم يضرة ويقتلة شلون تريد يعالجة بعمل درامي ؟ مو المفروض الدولة تهيألة الضروف المناسبة للحد من هيج ضاهرة توفير مراكز علاج وتأهيل المدمنين تكثيف الجهود والحساب والمعاقبة وضبط الحدود ويلزمون الحيتان الي جاي تشتغل داخل البلد من سياسيين واحزاب معروفين بس جيب الي يكدر يلزمهم رايحلي على فنان تريدة يطرح المشكلة ويعالجها شلك بيها هاي والي يكل الفن رسالة حط رجلك بي خصوصا بالعراق واذا جانت اكو رسالة فكل قناة تمرر رسالتها الي تمثل توجها

@user-sg8km6xn9q 3 ай бұрын

ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﺗﻴﻤﻢ ﺍﻟﺠﻨﺐ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺩﻳﺔ ﺍﻷﺻﺎﺑﻊ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﻓﻲ ﺷﺄﻥ ﺍﻻﺳﺘﺌﺬﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺗﻮﺭﻳﺚ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺩﻳﺔ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺣﻜﻢ ﺇﻣﻼﺹ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻤﺠﻮﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺰﻳﺔ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺳﻘﻮﻁ ﻃﻮﺍﻑ ﺍﻟﻮﺩﺍﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺎﺋﺾ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﺘﺴﻮﻳﺔ ﺑﻴﻦ ﺩﻳﺔ ﺍﻷﺻﺎﺑﻊ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﻓﻲ ﺷﺄﻥ ﻣﺘﻌﺔ ﺍﻟﺤﺞ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻟﺘﺴﻤﻲ ﺑﺄﺳﻤﺎﺀ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ{ﺇﻧﻚ ﻣﻴﺖ ﻭﺇﻧﻬﻢ ﻣﻴﺘﻮﻥ} ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﻓِﻲ{ﻭﻣﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺇﻻ ﺭﺳﻮﻝ ﻗﺪ ﺧﻠﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻪ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﺃﻓﺈﻥ ﻣﺎﺕ ﺃﻭ ﻗﺘﻞ ﺍﻧﻘﻠﺒﺘﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻘﺎﺑﻜﻢ} ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻬﺮ ﺃﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺑﻨﺎﺗﻪ. ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﺠﺪ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﻜﻼﻟﺔ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺮﺑﺎ ﻓﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﻋﻬﺪ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻬﺪﺍ. ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺤﺪﻳﺒﻴﺔ ﺃﻥ ﻭﻋﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻨﺒﻴﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺑﺪﺧﻮﻝ ﻣﻜﺔ. ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﺳﺘﺪﺍﻣﺔ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻟﻠﻤﺤﺮﻡ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﻓﻲ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻘﺪﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻞ ﺍﻟﻄﺎﻋﻮﻥ ﻭﺍﻟﻔﺮﺍﺭ ﻭﻫﻮ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ " ﻟﻮ ﻭﺿﻊ ﻋﻠﻢ ﻋﻤﺮ ﻓﻲ ﻛﻔﺔ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﻭﺟﻌﻞ ﻋﻠﻢ ﺃﻫﻞ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻲ ﻛﻔﺔ ﻟﺮﺟﺢ ﻋﻠﻢ ﻋﻤﺮ " ﻗﺎﻝ ﺍﻷﻋﻤﺶ : ﻓﺬﻛﺮﺕ ﺫﻟﻚ ﻹﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﺨﻌﻲ ﻓﻘﺎﻝ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺇﻧﻲ ﻷﺣﺴﺐ ﻋﻤﺮ ﺫﻫﺐ ﺑﺘﺴﻌﺔ ﺃﻋﺸﺎﺭ ﺍﻟﻌﻠم🤣 ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻧﺎ ﺍﺿﻞ ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺮ ﺍﻫﻠﻲ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻴﺘﻨﻲ ﻛﻨﺖ ﺗﺒﻨﻪ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﻘﻮﻝ ﺣﺴﺒﻨﺎ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﻌﺾ ﻳﺪﻩ ؟ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﻌﺘﺮﻑ ﺍﻧﻪ ﻣﺒﺘﺪﻉ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻓﻲ ﺍﺣﺪ ﻛﺎﻟﻌﻨﺰﻩ ﻫﺎﺭﺏ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻫﺎﺭﺏ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺧﻴﺒﺮ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻫﺎﺭﺏ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺣﻨﻴﻦ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻓﺮﺍﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﺣﻒ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻛﺬﺍﺏ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ ﺍﺳﻤﺎﺀ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﻀﺮﺏ ﺑﺎﻟﺘﺪﺭﺓ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻓﻘﻪ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﺸﺘﻐﻞ ﻓﻲ ﺩﺑﺮﻩ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﺸﻚ ﻓﻲ ﻧﺒﻮﺕ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺹ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﺸﺮﺏ ﺍﻟﻤﺴﻜﺮ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﻌﺎﻗﺐ ﻣﻦ ﻳﺸﺮﺏ ﻣﻦ ﺩﺭﺗﻪ ﻻﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﻜﺮ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﻘﻮﻝ ﻛﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻓﻘﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﺍﺣﺪ ﻣﻨﺎﻓﻘﻲ ﺍﻟﻌﻘﺒﺔ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﺴﻤﻊ ﺍﻃﻴﻂ ﺍﺿﺮﺍﺳﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﺼﻒ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺹ ﺑﺎﻟﻬﺬﻳﺎﻥ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﺨﺸﻰ ﺍﻥ ﻳﻨﺰﻝ ﻓﻴﻪ ﻗﺮﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻧﻪ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﺤﺮﻕ ﺑﻴﻮﺕ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺹ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﻘﺎﺗﻞ ﺍﻟﻘﻤﻞ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﻓﻊ ﺻﻮﺗﻪ ﻓﻮﻕ ﺻﻮﺕ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺹ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻋﻨﺼﺮﻱ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺹ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﺼﻒ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎﻟﻀﺎﻝ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻣﻊ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺸﺮﻙ ﻳﻨﺠﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﺳﺒﺐ ﺍﺳﻼﻣﺔ ﺍﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﺧﻤﺮﻩ ﻟﻴﺸﺮﺑﻬﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﻣﻦ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﺑﻪ ﻭ ﻣﻦ ﻳﻔﻌﻞ ﺑﻪ مصادر سنية**

@user-bx1lh7wb1d 3 ай бұрын

@@user-sg8km6xn9q 😂😂😂

@Abdullah_Qasim1 3 ай бұрын

والله دخلت على التعليقات علمود اكتب نفس الشي بس انت كفيت و وفيت .. صدگ مع الاسف الشديد هذا الكلام يطلع من ممثل تشوف مختلف . ؟!!!!!!!!!!!!

@atheeralhalichi4317 3 ай бұрын

محاور جيد صدام.. فنان مبدع احمد 😊

@user-sg8km6xn9q 3 ай бұрын

باچر الويلاد يفطرون يمك اغلى وجبة فطور في التاريخ اكثر من 52 مليار دولار دفعناها وانتهت حقبة ديون الكويت لكن خسائرنا لم تكن مالآ فقط كانت اغلى بكثير من المال خسائرنا دمآ ودموعأ وعشرات الالاف من الضحايا وتحطيم مقدرات بلد بالكامل . ضياع سيادة العراق واحتلاله لاحقآ وجعله أسهل الارقام في محيطه كان احتلال ذلك الارعن للكويت ظلمآ بالمقاييس كلها لكم الثمن الذي دفعته الاجيال اكثر فداحه تحدث هذه المأسي للامم حين يكون مصيرها في يد شخص متفرد يرى في كل خلاف معه جرحآ لذاته النرجسية فتهتز شواربه بهتزازها يجب ان يهتز العالم بما فيه . هذا درس لكل من يشعر أن لديه فائض من القوة تمكنه من تسيير العالم كما يحب وأن يغير خرائط العالم حيث ما يشتهي وان تفرض نزواته كلما انفتح جرح نرجسيته الذي يريد أن يلتئم بأي ثمن حتى لو كان هذا الثمن خراب العراق .... العراق يغادر الفصل السابع #توثيق_سنوات_الجحيم

@user-cl5xp4uj5h 3 ай бұрын

المبدع والخلوق احمد وحيد ❤

@user-sg8km6xn9q 3 ай бұрын

قال تعالى {يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته}المائدة الله يقول إن الدين يبقى ناقصا لدرجة عبر عنها ( فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ) بدون ولاية علي بن ابي طالب ..والمصادر السنية التي ذكرت أن هذه الآية نزلت في ضرورة تبليغ ولاية علي بن ابي طالب كثيرة منها (السيوطي في الدر المنثور ج3 ص117 و الشوكاني في فتح القدير ج1 ص384 و الواحدي النيسابوري في أسباب النزول ج1 ص204 و ابن عساكر في تاريخ دمشق ج42 ص237 و البكري في عمر بن الخطاب ج1 ص192) وإن قصة غدير خم جرت بعد حجة الوداع مباشرة (النسائي في الخصائص ص39-40-41 و تذكرة الخواص ج1 ص37) وإن الولاية ليست المحبة والعاطفة فقط وانما الإمامة والخلافة الإلهية بعد النبي بدليل حينما بلغ النبي ولاية علي وقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه اعترض صحابي كبير وقال نحن نصلي ونصوم ونزكي ولكن لا نقبل بولاية علي وإن كان علي هو الحق بعد النبي فيا الله آتنا بعذاب اليم فنزل العذاب به علما أنه كان يصلي ويصوم ويزكي مع ذلك سماه الله كافراً في الآية "سأل سائل بعذاب واقع للكافرين.."(القرطبي/الجامع لأحكام القرآن ج18 ص257 و الزرندي الحنفي/نظم درر السمطين ص93 و شواهد التنزيل ج2 ص384) ولو كانت الولاية فقط محبة وعاطفة لما اعترض أحد ولكن الولاية هي الإمامة والخلافة الإلهية بعد النبي ..ومن يؤمن بولاية علي لا يعني ترك الواجبات من الدين لقول الامام الصادق " إن شفاعتنا لا تنال مستخفاً بالصلاة "وايضا قال أهل البيت "والله ما شيعتنا الا من اتقى الله " فكلاهما مطلوب "الواجبات و ولاية أهل البيت" ولا يجب ترك أحدهما لأن ترك أحدهما يؤدي إلى النار ، قال تعالى {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ} سورة النبأ ، يتساءلون عن الامر لمن بعد النبي ..الله قال عن النبأ العظيم و هو الامام علي (الحافظ الحسكاني الحنفي شواهد التنزيل ج2ص318) ، النبأ العظيم هو الامام علي وليس يوم القيامة لأن يوم القيامة لا يختلف فيه المسلمون ولا حتى اليهود ولا النصارى ، وفي نهاية سورة النبأ يقول الله (ويَقول الكَافرُ يا لَيتَني كُنتُ تُرابا) اي يقول الكافر يا ليتني كنت من اتباع ابي تراب وابي تراب من اسماء الامام علي التي سماه اياه رسول الله(صحيح البخاري 6280 والحديث صحيح) ، أيضا الله يقول في سورة ص (قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ أَنتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ) المقصود بنبأ عظيم هو الامام علي(شواهد التنزيل ج2 ص317) ، قال النبي : تفترق أمتي على 73 ملة كلهم في النار إلا واحدة(صحيح الترمذي 2641 والحديث حسن) ، وقال النبي: علي وشيعته هم الفائزون يوم القيامة (الدر المنثور للسيوطي ج6 ص379 و ابن عساكر في تاريخ دمشق ج42 ص333) ، وقال النبي : والذي نفسي بيده لا يُبغِضُنا أهلَ البيتِ أحدٌ إلا أدخلَه اللهُ النارَ(السلسلة الصحيحة للالباني 2488 وإسناده صحيح وصحيح ابن حبان ج15 ص435 ) ، وأن المهدي من أهل البيت(صحيح ابن ماجه 3316 والحديث حسن و أخرجه أحمد 645) واهل السنة يسبونه ويسبون أمه ، بعد هذا فإن أهل السنة فرقة ضالة كافرة بالقران والسنة وأهل البيت وتُفضل قاتليهم عليهم .

@mnwarabdulsalam7225 3 ай бұрын

بصراحة قط أحمر أكثر من رئع .والأغاني و أغاني المقدمة وحدها إبداع بلا حدود وتسليط للواقع بطريقة متميزة . بررررافو أحمد وكل فريقك 😊

@samlonzo70 3 ай бұрын

احمد وحيد موهبه نادره ❤❤❤❤

@0dCH 3 ай бұрын

مع تحياتي للمذيع بس احسه جاي يحقق ويه الفنان احمد وحيد رغم هو مذيع راقي جدا بس احسه جاي يحقق ما جاي يسئل اسئلة من باب الاعمال والجديد والقديم يعني الحلقة صارت تقريبا مجادلة

@fatimamousa224 3 ай бұрын

أهلاً وسهلاً بهيچ طله حلوه... موفق استاذ صدام 🌸🌸🌸

@user-sg8km6xn9q 3 ай бұрын

إمامان (وجعلناهم أئمةً يدعونَ إلى النار) عادلان (الذين كفروا بربهم يعدلون) قاسطان (وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا)

@noursarim 3 ай бұрын

لاول مره اختلف مع الفنان احمد وحيد، بالعكس الفن له تأثيره على الشارع، و شفنا هذا الشيء بالشارع المصري عندما اثر مسلسل "فاتن امل حربي" في تغيير قانون الاحوال بالدوله و غيرها من المسلسلات. ليس بالضروره دائما لازم تكون اكو رساله ولكن كشخص مثل الفنان علي فاضل و كم اسم من الناس الواعيه و المثقفه يفضل ان تكون هناك رسائل من خلال اعمالهم الفنيه.

@user-wd8nk7dg7s 3 ай бұрын

ابن هاشم ....مبدع دائما و راقي

@user-sg8km6xn9q 3 ай бұрын

لو كان محرفاً، فكيف النبي وآلـﷺـه يوصينا بإتباع الغير المعصوم؟. والواو تقتضي المشاركة فيكون كلاهما معصومين القرءآن الكريم وأهل البيت عليهم الصلاة والسلام، #وإن قال قائل إنه وآلـﷺـه يقصد القرءآن الذي عند آل البيت عليهم الصلاة والسلام الذي يحتوي على التأويل #أقول فكيف يأمرنا وآلـﷺـه بأن نتبع ما ليس بأيدينا؟. #ردها_إن_استطعت

@user-yt6ee6db7b 3 ай бұрын

فنان راقي ومبدع والله

@ALHMIDAWE 3 ай бұрын

كلش استمتعت باللقاء

@user-dy7lj7ql2r 3 ай бұрын

الاستاذ احمد وحيد فنان كبير ❤

@moali1056 Ай бұрын

احمد وحيد ايلافيو ❤❤❤

@user-gq6wp4nb1l 3 ай бұрын

اول ٣ دقايق ذكرت اسماء فنانات وشكرت بأدأهن بس المفروض تخلي صورهن اثناء الكلام لأن اكثر الجمهور ما يتابع الاعمال العراقية وثانيا بمصر شكد اكو فنانين مشهورين بس من يصير كلام عن الفنان او عند دورة بمسلسل او فلم يخلون صورتة اتمنى تنتبه لهاي الملاحظة بالمستقبل . تحياتي الك

@ethirtv5783 3 ай бұрын

احمد وحيد في احد فقرات ابيض واسودّ دافع عن نظام صدام بطريقة مباشرة بموضوع مقارنة الحريات بزمن صدام وحاليا وساوا بيناتهم

@user-sg8km6xn9q 3 ай бұрын

اسئلة محرجة لأهل السنة 🤔⁉️ س1/المبشر بالجنة طلحة يشارك في قتل المبشر بالجنة عثمان ويمنع عنه الماء(الامامة والسياسة لابن قتيبة ج1 ص57 وأنساب الأشراف ج5 ص572)وهذا لا يخلو أن يكون أحدهما على حق في الجنة والآخر على باطل في النار وبذلك تسقط نضرية العشرة المبشرين بالجنه ويترتب على ذلك سقوط مذهب أهل السنة ‼️ س2/يأخذ أهل السنة دينهم من الالباني الذي يقول ان العادة السرية لا تفطر الصائم في رمضان والله يقول﴿كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون﴾اي ان هدف الصيام هو التقوى وهذا يجعل أهل السنة أمام خيارين اما أن الالباني أخطأ وبذلك مذهب أهل السنة مبني على خطأ أو أن الالباني معه حق والله كلامه خطأ وبذلك أثبتوا كفرهم س3/قال النبي : تفترق أمتي على 73 ملة كلهم في النار إلا واحدة(صحيح الترمذي2641 والحديث حسن) ، وقال النبي: علي وشيعته هم الفائزون يوم القيامة (الدر المنثور ج6 ص379 و ابن عساكر في تاريخ دمشق ج42 ص333)فلماذا لا يتولى السنة أهل البيت بدلا من أهل الضلال ؟ س4/يسمي أهل السنة والجماعة نفسهم بأهل السنة ولكننا نجد في أصح كتبهم أن عمر حينما أمرهم بصلاة التراويح جماعة فصلوها فقال عمر : نِعْمَ البِدْعَةُ هذِه (صحيح البخاري 2010 والحديث صحيح)والبدعة هي تغيير سنة النبي بسنة جديدة وهذا يجعل السنة أمام خيارين إما ان عمر في النار لانه احدث بدعة في الدين باعترافه وان كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار أو أن صحيح البخاري كذب على عمر وعليه فإن مذهب السنة باطل لانه تأسس على صحيح البخاري س5/قال النبي: يا علي لا يبغضك الا منافق وأما ولد زانية واما امرؤ حملت به أمّه في غير طُهْر"اي ابن نجسة"(الصواعق المحرقة لابن حجر ص242)وهذا الحديث يجعل السني الذي يبغض علي ويتحامل عليه أمام خيارين اما أن المشكله في امه أو أن يقول ان النبي يكذب.علما أن ابو لهب لم يكن يبغض علي ولا يبغض النبي ولكن مصلحته السياسية اقتضت منه أن يكون ضد الاسلام بدليل أن النبي زوج ابنتيه رقية وام كلثوم إلى عتبة وعتيبة أبناء ابو لهب(ص455 - كتاب الموسوعة العقدية الدرر السنية-فضل رقية) س6/حينما استلم علي الخلافة صلى بالصحابة في البصرة فقالوا ذكّرنا هذا الرجل بالصلاة التي كنا نصليها مع رسول الله (صحيح البخاري784 والحديث صحيح) وقال ابو موسى الاشعري أن علي ذَكَّرَنا في صلاته بصلاة رسول الله كنا نصليها معه تركناها عمدا أو نسيناها(مسند احمد 19494 والحديث صحيح وأخرجه ابن ماجه917) وهذا يعني أما أن ابو بكر وعمر وعثمان استبدلوا سنة النبي بسنة جديدة أو أن صحيح البخاري ومسند أحمد كتب باطلة وبذلك يكون مذهب أهل السنة باطل لانه تأسس على هذه الكتب س7/يدعي أهل السنة أنهم يدافعوا عن الصحابة ولكننا نجد أن يزيد الذي يكرهون من يلعنه قد أرسل جيشه إلى المدينة المنورة وقتل الكثير من الصحابة وافتض(اي كسر) فيها ألف عذراء في وقعة الحرة(تاريخ الخلفاء السيوطي ج1 ص158) ونجد أن معاوية قتل خيرة الصحابة مثل حجر بن عدي(البداية والنهاية ج8 ص57) وقتل عمار بن ياسر والكثير من الصحابة فمن يدافع عن الصحابة السنة ام الشيعة ؟ س8/قال النبي:لا يدخل الجنة ولد زانية (والحديث حسن صحيح أخرجه أحمد في مسنده (2/203) وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة 673)وحين سأل الصحابة النبي عن آبائهم وبدأ النبي يجيبهم، قال عمر للنبي يارسول الله أننا نتوب إلى الله (صحيح البخاري92 والحديث صحيح)وهذا يعني أن عمر ابن زنا ،ثم يقول أهل السنة أن عمر من العشرة المبشرين بالجنه فهل كذب النبي وصدق أهل السنة ؟ س9/قال النبي : لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة ويكون عليكم اثنا عشر خليفة (صحيح مسلم 1822 والحديث صحيح و أخرجه أحمد 21020 ) ، يقول علماء السنة أن الخلفاء الإثني عشر هم: الراشدون الاربعة ومعاوية وابنه يزيد وعبد الملك بن مروان وأولاده الاربعة وعمر بن عبد العزيز (شرح العقيدة الطحاوية ص 736) ولكننا نجد أن أبا بكر حين تولى الخلافة يعترف أنه ليس أهلا للخلافة حيث قال: وُلِّيتُ عليكم ولستُ بخيرِكم(البداية والنهاية ج5 ص269 وإسناده صحيح)ونجد أن معاوية وأتباعه هم الفئة التي تدعو الناس إلى النار(صحيح البخاري447 والحديث صحيح)ونجد أن يزيد يكفر بالله جهرا ويقول لا خبر أتى ولا وحي نزل(تاريخ الطبري ج٨ ص١٨٨) ونجد إن عبد الملك بن مروان ضرب الكعبة بالمنجنيق واحرقها من أجل السلطة (تاريخ الرسل والملوك للطبري ج6 ص187-188)هل هؤلاء خلفاء الله الإثني عشر ام أهل البيت الإثني عشر الذين يؤمن الشيعة بإمامتهم؟ س10/يقول الله(إنا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون) ولكن صحاح أهل السنة تصر على أن القران محرف حيث تروي صحاحهم أن عمر قال :مما اُنزل آية الرجم ما نجدها في كتاب الله(صحيح مسلم 1691 والحديث صحيح وأخرجه البخاري 6830)وأمرت عائشة أن يكتب في مصحفها ﴿حافضوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر..﴾(صحيح مسلم 629 والحديث صحيح)

@adel_altneen 3 ай бұрын

صدام انصحك لا تقيم على حسب علاقاتك التفييم لازم لجنه كل شخص دوره تحياتي

@Po_s94 3 ай бұрын

بالنسبة للأعمال الرمضانية في هذه السنة اغلبها مو بالمستوى المطلوب للأسف خاصة الاعمال الكوميدية عدا مسلسل قط احمر

@user-sg8km6xn9q 3 ай бұрын

قال تعالى( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا) الاسراء آية 78 الله أمرنا بأقامة الصلاة ثلاث اوقات في اليوم ولم يأمرنا بخمس اوقات وايضا علمياً وفلكياً فإن وقت الظهر هو حينما تكون الشمس عمودية 100% ويستمر خمس دقائق تقريبا وحينما تبدأ الشمس بالميل والتحرك يبدأ وقت العصر اذن الشمس حينما تكون عمودية ظهرا وتبدا بالحركة عصرا هذا يسمى دلوك الشمس وهو الوقت الاول في الصلاة(اي نصلي الظهر ونستمر فيها خمس دقائق تقريبا بعدها نصلي العصر) والوقت الثاني هو غسق الليل اي حينما تغرب الشمس يبدأ المغرب وحين تشتد الظلمة ندخل في العشاء ووقت المغرب والعشاء يسمى غسق الليل. والوقت الثالث هو قرآن الفجر اي صلاة الفجر..ان قرآن الفجر كان مشهودا اي تشهده ملائكة الليل والنهار اذن القرآن امرنا بجمع الصلاة واقامتها بثلاث اوقات والنبي يستحيل انه خالف القرآن لكن السنة الصحيحة تم تحريفها وبقيت محفوظة مصانة عند اهل البيت.

@nidaahadid853 3 ай бұрын

you are right ✅

@maheraltoki 3 ай бұрын

اني احبه لاحمد واتابعه وشفت البرنامج علمود احمد بس ترة جان مو حلو ياريت ماتكرر موسم جديد

@user-uf8ku1nk7q 3 ай бұрын

الضيف منور بس مقدم البرنامج اي ثقافه حوار ماعنده

@user-wc8sq2sf2d 3 ай бұрын

انتهى النقد الفني من زمان

@zeroakk4339 3 ай бұрын

الي بتعليقات ترا كلامة صح /الي يحق له او المجتمع عندة اراء وميتقبل مشهد او مسلسل اذا كان المسلسل ع قناة حكومية من حقة يعارض وينتقد لانو لقناة الحكومية هي لمجتمع وب تمويل. اموال الشعب اما شركات الخاصه الي ينتجون مسلسلات واعمال فهذا رايهم وطرقهم لتعبير عن افكارهم ف ميحق لاحد يعترض اذا معجبك المسلسل لاتشوفة وروح ابحث عن مسلسل يعجبك

@alisatar6206 3 ай бұрын

بس الغلط على الواحد غلط ومو صحيح الناس حتى لو المقابل هو متصدي لمسؤولية انتاج عمل

@user-md4qd8ow2c 3 ай бұрын

صح انتاج غزير بس كلها ركيكة

@user-sg8km6xn9q 3 ай бұрын

الامام علي دافع عن فاطمة وكسر انف عمر وصرعه (بحار الأنوار/ج28 ص269) ، فالامام علي دافع عن فاطمة وليس مثل عثمان الذي اغتصبوا زوجاته امامه وهو يتفرج كما في منهاج السنة لابن تيمية/ ج6 ص180 قال( ..ومن المعلوم بالتواتر أن عثمان كان من أكف الناس عن الدماء وأصبر الناس على من نال من عرضه)، أما وصية النبي لعلي بالصبر وهي ان لا يستعمل ولايته التكوينية لقتل العدد الهائل من المنافقين والطلقاء الذين ارسلهم ابي بكر لبيت علي بقيادة عمر، قال ابو بكر قبل موته: ليتني لم اكشف بيت فاطمة وتركته (الطبراني في المعجم الكبير ج1 ص62)حيث أن المنافقين الذين بايعوا ابي بكر هم قبائل اسلم و غفار و مزينة وأشجع وجهينة وكعب كلهم بايعوا ابي بكر حتى امتلأت المدينة بهم ( الثابتون على الإسلام أيام فتنة الردة ص21) وهؤلاء يطلبون علي بثارات لما قتل منهم في الحروب قال النبي :يا علي في صدور القوم ضغائن عليك لا يبدونها الا بعدي (تلخيص العلل المتناهية 82 ) اضافة الى العدد الهائل من الطلقاء الذين دخلوا الإسلام كرها ويطلبون علي ثارات، أيضا بايعوا ابي بكر ،وابو بكر ارسل جميع المنافقين والطلقاء لبيت علي بقيادة عمر ..وان استعمال الولاية التكوينية ضدهم يعني إبادة العرب في وقت يكون الفرس والروم واليهود يتربصون بالاسلام لمحق دين محمد لذلك صبر ولم يستعمل الولاية التكوينية. ايضا لم يستعمل الولاية التكوينية لأنه تمسك بوصية النبي بأمر الله لحكمة الله يعلمها في أن يصبر وايضا الله شاء أن يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية لذلك قدم أرادة الله على إرادته كما أن النبي محمد عنده معجزات وشق القمر لكنه خسر معركة أحد ولم يخسف الارض بجيش الكفار كذلك أنبياء بني إسرائيل كان عندهم معجزات وولاية تكوينية ودعوة مستجابة لكنهم لم يستعملوها ضد بني إسرائيل الذين كانوا يقتلونهم وينكلون بهم بغير حق {سورة آل عمران 112} ، قال النبي: يا علي لا يبغضك الا منافق وأما ابن زانية(اي ابن عاهرة)، واما امرؤ حملت به أمّه في غير طُهْر "اي ابن نجسة"(الصواعق المحرقة لابن حجر ص242 )

@hussainmojab6520 3 ай бұрын

الفن رسالة . واحمد وحيد فاهم الفن غاية . الفن المبتذل يفسد العائلة واكبر دليل أكثر الأعمال مشاهدة هي تلك المسلسلات الهابطة .

@polariraq9818 3 ай бұрын

بدايات احمد وحيد صدام گال ما ارتاحله وجهه اصفر وهسه مقابله

@user-yu3ds4dn7u 3 ай бұрын

رسلان كال ماارتاحلة وجهه اصفر

@user-sg8km6xn9q 3 ай бұрын

💠 أبو بكر وعمر هم من أضلنا 💠 بدقة 4k 📚بحار المجلسي،ج:30،ص:270 عن أبي عبد الله عليه السلام ، في قول الله تبارك وتعالى : ( رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلاَّنا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ نَجْعَلْهُما تَحْتَ أَقْدامِنا لِيَكُونا مِنَ الأَسْفَلِينَ ) قال : هُمَا ( أبو بكر وعمر )، ثم قال : وكان فلان ( عمر ) شيطانا. (*#قال المجلسي رض إن المراد بفلان : عمر .. أي الجن المذكور في الآية عمر ، وإنما كنى به عنه لأنه كان شيطانا ، إما لأنه كان شرك شيطان لكونه ولد زنا ، أو لأنه كان في المكر والخديعة #وقال المازندراني رض : الظاهر أنه عليه السلام فسر الانس بهما والجن بالثالث) 📚ج:30،ص:155 قال العالم عليه السلام : من الجن ، إبليس الذي أشار على قتل رسول الله وآلـﷺـه في دار الندوة ، وأضل الناس بالمعاصي ، وجاء بعد وفاة رسول الله وآلـﷺـه إلى أبي بكر فبايعه ، ومن الإنس ، فلان ( عمر ) ( نَجْعَلْهُما تَحْتَ أَقْدامِنا لِيَكُونا مِنَ الأَسْفَلِينَ ).

@hussainmojab6520 3 ай бұрын

{ ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد } بلكي تنزل رابط المقطع اللي تكلم بي حتى توثق كلامك .

@zaiedwe6095 3 ай бұрын

انت تحجي عليهم وتجيب صاحبك ذاكه الخايس يحجي عليه وهسه انت وياه

@user-sg8km6xn9q 3 ай бұрын

الفتوحات الإسلامية قام بها عمر ومعاوية وخالد بن الوليد ويزيد بن معاوية وعبد الملك بن مروان وهم نفعوا الاسلام أكثر من الحسين وجعفر الصادق واهل البيت ‼️ ج/الذين قاموا بالفتوحات الإسلامية ليس حباً بالله و النبي محمد وانما من أجل توسعه دائرة حكمهم ونفوذهم بسبب حب السلطة والرئاسة : _فمعاوية بن ابي سفيان كان ينشر الفتوحات الإسلامية ويقول :ما قاتلتكم لتصوموا ولا لتصلوا إنما قاتلتكم لأتأمر عليكم (البداية والنهاية ج11 ص429 و سير أعلام النبلاء ج3 ص146 والمصنف لابن أبي شيبة ج6 ص187) _ويزيد بن معاوية كان ينشر الفتوحات ويجاهر بكفره ويقول لا خبر أتى ولا وحي نزل (تاريخ الطبري ج٨ ص١٨٨) وايضا ضرب الكعبة بالمنجنيق واحرقها (تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج 5 ص498- 500) _عبد الملك بن مروان كان ينشر الفتوحات ويضرب الكعبة بالمنجنيق وقد احرقها (تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج6 ص187- 188) _خالد بن الوليد كانت حروبه بحجة نشر الاسلام لكن غايته هي أن يزني بالنساء الجميلات كما فعل بزوجة مالك بن نويرة(ابن حجر العسقلاني/الإصابة ج2 ص218) _عمر بن الخطاب نشر الاسلام في بلاد فارس لكنه منع النبي من كتابة الوصية(البخاري 6932 )و قال ان النبي يهجر اي يهذي وكلامه بلا قيمة والله يقول {ما ينطق عن الهوى}و {ما آتاكم الرسول فخذوه} فهؤلاء هدفهم من الفتوحات الإسلامية ليس حباً بالله ولا بالنبي محمد لأنهم قتلوا أهل بيته شر قتله ولكن هدفهم من الفتوحات هي توسعه دائرة الحكم والرئاسة والسلطة وايضا من أجل شهوة النساء اللواتي يظفرون بهن في الفتوحات خاصة الروم وفارس.. قال تعالى {يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته}المائدة الله يقول إن الدين يبقى ناقصا لدرجة مخيفة عبر عنها ( فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ) بدون ولاية علي بن ابي طالب ..والمصادر السنية التي ذكرت أن هذه الآية نزلت في ضرورة تبليغ ولاية علي بن ابي طالب كثيرة منها(السيوطي في الدر المنثور ج3 ص117 و الشوكاني في فتح القدير ج1 ص384 و الواحدي النيسابوري في أسباب النزول ج1 ص204 و ابن عساكر في تاريخ دمشق ج42 ص237)وإن قصة غدير خم جرت بعد حجة الوداع مباشرة (النسائي في الخصائص ص39-40-41 و تذكرة الخواص ج1 ص37) وإن الولاية ليست المحبة والعاطفة فقط وانما الإمامة والخلافة الإلهية بعد النبي بدليل حينما بلغ النبي ولاية علي وقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه اعترض صحابي كبير وقال نحن نصلي ونصوم ونزكي ولكن لا نقبل بولاية علي وإن كان علي هو الحق بعد النبي فيا الله آتنا بعذاب اليم فنزل العذاب به علما أنه كان يصلي ويصوم ويزكي مع ذلك سماه الله كافراً في الآية "سأل سائل بعذاب واقع للكافرين.."(القرطبي/الجامع لأحكام القرآن ج18 ص257 و الزرندي الحنفي/نظم درر السمطين ص93 و شواهد التنزيل ج2 ص384) ولو كانت الولاية فقط محبة وعاطفة لما اعترض أحد ولكن الولاية هي الإمامة والخلافة الإلهية بعد النبي

@user-kc7yp4fp8h 3 ай бұрын

استاذ صدام انت هم مثل قبل هسه كمت اساير التفاهين بس استاذ احمد عملاق

@user-sg8km6xn9q 3 ай бұрын

💠 النبي يلعن معاوية 💠 💠 الهيثمي يستر والطبري يفضح 💠 بدقة : 4k 📚مجمع الزوائد،للهيثمي،ج:2،ص:187 حدثنا السكن بن سعيد، قال: نا عبد الصمد، قال: نا أبي، وحدثنا حماد بن سلمة، عن سعيد بن جمهان، وعن سفينة : أن النبي ص كان جالسا فمر رجل على بعير، وبين يديه قائد وخلفه سائق، فقال: "لعن الله القائد والسائق، والراكب".رواه البزار ورجاله ثقات 📚تاريخ الطبري،ج10،ص:58وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَما يَزِيدُهُمْ إِلا طُغْياناً كَبِيراً ولا اختلاف بين احد انه اراد بها بنى اميه. ومنه قول الرسول ع وقد رآه مقبلا على حمار ومعاويه يقود به ويزيد ابنه يسوق به: لعن الله القائد والراكب والسائق.

@asoonalkin3454 3 ай бұрын

أبوكم أحمد البشير لا أنت ولا علي فاضل ولا عشرة مثلكم توصلون اله عابركم بسنوات ضوئية

@Kimyany 3 ай бұрын

سابقا بقناته احمد وحيد جان مميز و يقدم شي حلو حاليا برنامجه بدايته فقط حلوة و مختلفة بس بالتكرار صار ممل جدا خصوصا اكو مشاهد مكررة و هو يحاول يظهر بيهن كلهن موظف معلم طالب اب عريس و شكراً

@user-sg8km6xn9q 3 ай бұрын

في القران: قال تعالى(ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) الحج آية 32 حينما جاهد الحسين و قُتل في سبيل الله قتل مروع هذه في القرآن تعتبر من الشعائر اي ان الجهاد في سبيل الله هو من شعائر الله ونحن نحزن على الحسين لتعظيم شعائر الله كما أمرنا القران. وايضا في السنة النبوية: عن النبي حينما اخبره جبرائيل بان امته ستقتل سيد شباب اهل الجنة حزن النبي وبكى بكائا شديدا منها(الصواعق المحرقة 2 / 566 و سير أعلام النبلاء 3 / 288) لذلك نحزن على الحسين اقتداءاً بالنبي محمد. وان السني لو تحول الى شيعي لا يجب عليه التطبير وانما يكفيه عدم الفرح بيوم قتل الحسين ولو لبس السواد وبكى فهذا جدا كافي كما يفعل شيعة لبنان وشيعة ايران وجزء كبير من شيعة العراق.وان مسألة التطبير امر اجتهادي وليس واجب فالخامنئي قد حرمه ومعظم شيعة لبنان لا يفعلوه انما الوحيد من يطبر ايام عاشوراء هم من يقلد السيد الشيرازي وبعض المراجع

@user-hu2wt3hs6x 3 ай бұрын

الممثلات يرتكبن الحرام ويبارزن الله تعالى بالمعصية ويجاهرن بيهة عملهم مليء بالاشكالات شنو رح تحصل من خليت نفسك بهذا الموقف امام الله تعالى ورح تشاركهم بالذنب لانك راضي بي وتمدحهم في بداية الحلقة وتدعمهم

@user-sg8km6xn9q 3 ай бұрын

عائشة قتلت النبي محمد بالسم بأمر ابو بكر وعمر لاستلام الخلافة بعده .. حيث أنها بدلت الدواء بالسم وأعطته السم بالقوة فقتلته قالت عائشة : قال النبي لا تلُدُّوني(اي لا تعطوني مادة رغما عني) فلددناه(اعطيناه المادة بالقوة) (ثم اغمى عليه من شدة المادة)ولما أفاق قال الم انهكم أن تلُدُّوني فلا يبقى أحد منكم الا لُد وبعدها مات النبي وقَبَّله ابو بكر(صحيح البخاري 5709 والحديث صحيح ). ولكي تبعد عائشة التهمة عن نفسها وعن ابوها وحتى لا يطالب أحد بالقصاص منهم قالت ان النبي قُتل بالسم الذي أكله قبل ثلاث سنوات من تلك الشاة المسمومة وكان يقول في مرضه الذي مات فيه: يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر وهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم(صحيح البخاري4428) وقد تورمت جثة النبي(سير أعلام النبلاء للذهبي ص1059) وان اجساد الأنبياء لا تتحلل بعد الموت الطبيعي (ابو داود بإسناد صحيح 1399 )ولكن تورم جسمه بسبب السم الفتاك الذي أعطته عائشة قال تعالى(ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط ..)التحريم آية 10

@ZAO_1214 3 ай бұрын

بصراحة بهاي الحلقة أتفق ويه المُقدم صدام أكثر من أحمد وحيد.... خاصةً بموضوع أنُّ الدراما ما تأثر! 🙂 بالعكس، الدراما والمُسلسلات تأثر ومُمكن تشغّل سياحة للبلاد هم. إني تابعت مُسلسل كوري حبيت كوريا من عنده 🙂 واليابان هم دولة مرّت بحروب وغزوات.. وألخ بس هُمَّ غيروا نظّرة العالم عن طريق الرسوم المتحركة أو " الأنيمي" فـ كل هذا يأثر ✨ + المُقدم واعيّ وطريقة تفكيره كلش حلوة وحتى أسلوبه 🦋✨ 2024/4/18

@ahgkuddddjhfj9849 3 ай бұрын

مسلسل سخيف وفاشل

@user-sg8km6xn9q 3 ай бұрын

عائشة أم المؤمنين لأن الله يقول (وأزْوَاجُهُ أمَّهاتُهُمْ) فلماذا يطعن الشيعة بعائشة؟ ج/قوله تعالى " وأزْوَاجُهُ أمَّهاتُهُمْ " يعني حرمة نكاح أزواج النبي بعد موته (تفسير الطبري ص418)لأن رجلا قال لإن مات رسول الله لتزوجت عائشة (القرطبي في الجامع لأحكام القرآن ج14 ص207 والبيهقي في السنن الكبرى كتاب النكاح رقم الحديث 12566) ثم ليس الشيعة ولا كتبهم من يطعنون بعائشة بل كتب السنة تطعن فيها : حيث تروي كتب السنة أن عثمان بن عفان اتهم عائشة بخيانة زوجها حيث قال عثمان لعائشة {ضرب الله مثلا للذين كَفَرُوا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما}(المحصول للرازي ج4 ص343/ 344 ) وكتب السنة تقول إن عائشة قوادة (وسيطة الفحشاء)حيث انها كانت تأمر اخواتها وبنات اخوتها أن يرضعن من كان كبيرا خمس رضعات(مسند احمد 26330 والحديث صحيح وأخرجه أبو داود 2061) وايضا كتب السنة تتهم عائشة بالزنا حيث قالوا "إنها أرضعت غلاما فعلا وکان يدخل عليها"(فتح المنعم شرح صحيح مسلم ج5 ص622) والرضاعة هي مص الثدي ثم تدر عليه اللبن حتى وإن كانت غير حبلى وبدون حمل(محمد بن صالح العثيمين/الشرح الممتع ص440) وان رضاعة الصدر جزء لا يتجزأ من الزنا لان فيه ملامسة جسدية وشهوة جنسية لأن من أرضعته غلام والغُلْمَة هي شِدَّةُ الشَّهْوَةِ الْجِنْسِيَّة كل هذا بكتب السنة ثم تقولون ان الشيعة يطعنون بعائشة ؟ رمتني بدائها وانسلت