و يعلمكم دفعة 1444ه اللهم ارزقنا الثبات و الاخلاص في النية
@mariamnasser13872 жыл бұрын
ويعلمكم 💜 اللهم أنى أسألك الثبات فى الامر والعزيمة على الرشد ❤️
@omarsalem2837 Жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا ويعلمكم١٤٤٥هجريا
@reemaabbas4574 жыл бұрын
بارك الله فيك..شرحك عن الصفات الذاتيه والفعليه يدخل العقول
@tokamohammed12114 жыл бұрын
ما شاء اللهم بارك ...شرح فوق الوصف
@عابِرةسبيل-د7س4 жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا الكريم وزادك الله من فضله ما اجمل شرحك وما ابلغه
@al_yafai99544 жыл бұрын
البناء المنهجي 💓🌱🌼
@فاطمةمحفوظ-ي3ز4 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@xevlv2 жыл бұрын
بارك الله فيكم
@afaaf.46684 жыл бұрын
جزاك الله خير
@emaanashraf4 жыл бұрын
جزاكم الله خيرًا.
@تبصرة4 жыл бұрын
🙋🏻♀️
@hind19234 жыл бұрын
البناء المنهجي الدفعة الاستدراكية ^^
@hind19234 жыл бұрын
لقد أرسلوا رابط المجموعة التفاعية على البريد الالكتروني ..
@samsam-nj8qp4 жыл бұрын
ما معنى وكان عرشه على الماء؟
@emanelrefaey59853 жыл бұрын
صوت التسجيل سئ جدا
@وأدالإلحاد4 жыл бұрын
جماعة التجهيل مريحين راسن😄
@noriazzedin7524 жыл бұрын
.
@eyaddassouki5 жыл бұрын
وهابي يدعي أنه يشرح العقيدة فسرق عنوان كتاب أبو حنيفة في العقيدة وجعله على ما يراه أعاذنا الله من شركم فقد زدتم الأمة بلاء وتفريقا
@hasan07708162684 жыл бұрын
ممكن ترد بحجة؟
@saeeda45474 жыл бұрын
وهل عقيدة الحنابلة و ما وصفت به الشيخ محمد بن عبدالوهاب (بالوهابية- و الوهاب هو الله) مختلفة عن عقيدة الحنفية؟ أقرأ كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبدالوهاب و رد رد علمي على أي شيء يخالف الكتاب والسنة، أما مهاجمة بعض المسلمين بدعوى أنهم فرقوا بين المسلمين هي في ذاتها تفرقة للمسلمين. و لا تتكلم إلا بعلم بعيد عن العواطف أو ما تربيت عليه... هدانا الله و إياك إلى طريق الحق.
@awsyaseen99286 жыл бұрын
هذا شيخ وهابي يشرح الفقه الاكبر ويكذب عندنا وصف أهل التفويض بأهل التجهيل لان السلف الصالح قالو قراءتها تفسيرها ولم يتكلموو فيها
@ssaa76186 жыл бұрын
Aws Yaseلم يخالف الشيخ السلف رحمهم الله فهم أثبتوا ما أثبته الله لنفسه من غير أن يتورعوا الورع البارد الذي سلكه أهل التجهيل
@ssaa76186 жыл бұрын
Aws Yaseen السلف لم يتورعوا الورع البارد الذي ابتدعه من جاء بعدهم فقد أثبتوا رحمهم الله ما أثبته الله لنفسه وما أثبته له رسوله عليه الصلاة والسلام