الفرق بين إجتنبوا ولا تقربوا 🖐ماذا قال الدكتور محمد شحرور عن الخمر 🍷والمخدرات ؟؟؟؟؟

#محمد_شحرور #شحرور
اجتنبوا:
يأتي هذا الفعل في التنزيل الحكيم للظواهر التي نواجهها بشكل مباشر دون أن نقصدها،
كأن تقول لإنسان يقود السيارة “اجتنب الحفر في الطريق” أي أنه سيصادفها في طريقه دون أن يقصدها.
ومثالها ظواهر الطبيعة من نجوم وكواكب وقمر ورعد وبرق ونار… التي علينا اجتناب الرجس فيها أي الاعتقاد بأنها تملك قوى خارقة تستطيع أن تنفعنا وتضرنا بها: {.. فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ ..} (الحج 30).
واجتناب قول الزور الوارد في قوله: {.. وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ..} (الحج 30) فمعناه اجتناب اللغو في القول كأن تمدح أو تذم بضاعة أو نحوها، ويختلف عما جاء في قوله تعالى: {.. وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى..} (الأنعام 152)، فالمقصود في هذه الآية هو الإدلاء بالشهادة في القضاء لذا طلب العدل فيها.
أما الخمر بمعناه العام فشائع استعماله في العالم بأسره بحيث نصادفه دون أن نقصده بحيث يمكننا أن نصادفه دون أن نقصده، وبالتالي اجتناب رجس الخمر بمعنى اجتناب السكر فقط، وهو الإثم بغير الحق، أما السكر من أجل التخدير في العمليات الجراحية فهو إثم بحق.
لا تقربوا:
تستعمل للأمور التي نقصدها عن سابق إصرار ووعي مثل الفواحش فإننا لا نصادفها دون قصد بل نقصدها في مظانها: {.. وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ..} (الأنعام 151).
وكذلك الأمر بالنسبة لمال اليتيم فإنك تقصده لأخذه: {وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ..} (الأنعام 152)، فنحن نعلم أنه مال اليتيم ولا نصادفه في أي تعامل مالي.
الإثم:
له معنى عام هو التخلف عن الشيء، نقول أثمت الناقة أي تخلفت في المسير عن غيرها.
وقد جاء الإثم والبغي بغير حق كأحد المحرمات لأن اقترافهما تخلف عن العمل الصالح. فقولنا لأحدهم لا إثم عليك إذا قام بعمل ما، بمعنى أنه لم يتخلف في الثواب أو في العمل عمّن لم يقم به والعكس صحيح. فالسكر فيه إثم كبير: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ..} (البقرة 219)، لأن من سكر يتخلف في السيطرة على سلوكه وكلامه عمّن لم يسكر، أما السكر من أجل التخدير للعلاج فهو إثم بحق لهذا قال عنه: {وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ}. كذلك من يشرك بالله فقد اقترف إثما عظيما: {.. وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا} (النساء 48)، بمعنى أنه رجع أشواطا بعيدة عمّن لم يشرك به.
.....................................................................................................الدكتور محمد شحرور رحمه الله .

[@thezirymid1733]

يالله اقشعر بدني من اخر عبارة قالها 😢 الله يرحمك ياشحرور الله ينور اخرتك اجتهدت و تعبت ولم يعترفو بفكرك لكن الله لايغفل عما قدمت و لك من نوره ماتستحق الف رحمة ونور عليك ❤

[@thezirymid1733]

@@BHA231 هم اصلا كلامهم و معاملتهم و ردات فعلهم ليس لها بالتدين والاسلام علاقة الاسلام يظهر في التعامل واللسان و القول وهم لايفلحون الا بالتكفير الذي منعه الاله اصلا يكفرون ويسبون و يحكمون بجهنم كأنهم مكلفون او كأنهم جمعية يقتصر عليهم التفسير والافتاء ولا يحق لغيرهم كهنة و مفترين الشحرور لم يرد على احد و ابدا ماشتم اي حد هذا هو ديننا وهذي هي تعاليم الله

[@Bouchbrit]

عفا الله عنك من شرب الخمر. لأن اجتنبوه تعني الرجس وهو حرام في القرآن قال تعالى في سورة الأنعام (. قُل لَّا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ. الرجس حرام والخمر حرام والميسر وو حراااام . اتقوا الله وتدبروا كتابه. مع احترامي لشحرور لكنه بدأ يخرف في بعض الٱيات. تحياتي

[@RARSLN313]

​@@Bouchbrit قال إجتنبوه لم يقل حرام، لا تحرف كلام الله.كما أنه لا وجود لأي آية ذكر فيها الله أن الخمر حرام. بسم الله الرحمان الرحيم يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ۗ وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴿٢١٩ البقرة﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٩٠ المائدة إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ ﴿٩١ المائدة﴾ من مفهوم سياق الآيات يتضح أنه إذا زاد الأمر في شرب الخمر و الميسر إلى أن يصدوك عن ذكر الله،أو أن تصبح شخص ذو عداوة فهنا يجب أن تجتنبه.

[@RARSLN313]

​@@Bouchbritإذا كنت تفقه في الدين أفدنا معك و خذ بالإعتبار كلمة رجس في الآية التالية بسم الله الرحمان الرحيم وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ (33)الأحزاب

[@D.Safwan]

عفا الله عنك بتقولك على الله بمالاتعلم وارتكابك المحرم الذي حرمه الله والواضح المبين ..أن تقولوا على الله مالاتعلمون وهذا حلال وهذا حرام. هذا الذي فيه تحريم واضح وليس الخمر عفا الله عنك باللف والدوران على كلام الله @@Bouchbrit

[@laithalmosa9274]

أعجب لمن ينتقد فكره وفهمه لٱيات الله واغلبها قريبة من منطق العقل ..الرجل اجتهد وقال لا تقفوا على كلامي بل اجتهدوا وتدبروا من بعدي...الله يرحمك ويغفر لك..

[@non-498]

فعلا ما قصر الله يجعله بجنات النعيم منعم ..سمعته يقول ابحثوا واستقصوا تدبروا القران الناس تتهموا ان له افكار شيطانيه .حسبي الله على كل واحد اذاه بكلمه

[@dris7nour]

ماذا إن اجتنب البئر وسط الطريق . يعني إن لم تجتنب سقطت يعني الخمر ضررها فوري مثل السقوط اجتنب اقوى من التحريم .

[@ktigre25]

@@dris7nour كلا يا اخي اجتناب رجز الخمر يعني اجتناب السكر، بعني اذا شربنا كاس ولم نسكر ليس هناك مشكل، بالاضافة الله ج ج لم يضع عقوبة للسكران. لا تفهمني خطأ ارجوك، انا شخصياً لم ولن اتعاطى الخمر اطلاقاً ولكن اذا اخذنا القرآن بالحرف هكذا يكون التفسير. سلامات

[@user-ps2fs2lv5s]

@@laithalmosa9274 اكيد واحد حلل لكم الخمر اكيد بتحبوه

[@user-cj4fd3hb1l]

اخر مقطع خلني ابكي واشكر الله على نعمة الاسلام أللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[@aammali3]

الشكر موصول لصاحب القناة لتبسيط مايطرح شكرا لك من الأعماق ورحم الله الدكتور محمد شحرور وجعل روحه في عليين طرح موزون ورووووعة 🙏🙏🙏

[@user-fm6rz8kl4t]

هذا الرجل اشتهر بعد موته أكثر مما كان عليه في حياته وهذا دليل على القبول عليه رحمة الله

[@D.Safwan]

صحيح شكرا لكم

[@saiftamra9110]

اولكن فكره لم يمت وهو حي تتناوله كل الأجيال القادمة

[@user-ko5sl4nf6o]

وانت رح تشتهر بعد موتك

[@user-cg2pr2ew2p]

شكرا جزيلا لمعدي القناة على هذه العبقرية في توضيح الأفكار و ادامكم الله و رحم الله دكتورنا الغالي

[@D.Safwan]

شكرا جزيلا لكم بارك الله بكم وأطال أعماركم بالصحة والسعادة يارب

[@user-yj4gh7jj1o]

إن الله على كل شيء قدير

[@user-xb7gv5gv9y]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم...الله يهدينا و يثبتنا و يبعد عنا الضّلال يا رب، و يجعلنا من الأبرار

[@user-di8px2ur9y]

رحم الله الدكتور محمد شحرور الذي أنار الطريق بعد أن كنا نسير في طرق غامضة.. وتحية وتقدير واحترام لإدارة هذه القناة التي كشفت لنا المستور وحققت ماكنا نفتقد له منذ قرون.

[@D.Safwan]

كل الحب والإحترام والشكر لكم جزاكم الله كل الخير

[@Oumsami-yy8cb]

@@D.Safwan ما فهمت ان شرب الخمر يجوز اما السكر فهو محرم ؟ اليس،ذلك

[@D.Safwan]

@@Oumsami-yy8cb المحرم هو الإثم بغير حق فقط فقط , ممكن يكون صاحب هذا الإثم سكران وممكن يكون صاحي و لم يشرب نقطة خمر بعمره كله

[@sam-0034]

احسنت النشر الله يرزقك بماتتمناه من الطيبات استمر يرحم الله موتانا وموتى المسلمين كافة

[@D.Safwan]

والله يرزقك من حسناته ويجزيك كل الحير مستمرين بإذن الله معكم

[@hassanboumlik2318]

the man says things that are totally wrong

[@ameerasham3910]

الله يرحمك ابن مدينتي دمشق الدكتور محمد شحرور

[@hbiblafrond685]

لك كل التقدير و الاحترام شكرا باقة 🌷

[@rafihana1rafihana158]

رحمة الله و نوره على روح هاذا العبقري الطيب

[@rowaan100]

سبحان الذي اعطاك وانار بصيرتك......... هنيئا لك جنات عدن مع الصالحين والانبياء وحسن أولئك رفيقا

[@hassanboumlik2318]

haha he is totallyy blind

[@anwarhail4050]

عطاءثراء بناءمحبه وعي نور وشفاء 🌷💚🙏🌿 شكراً لك

[@non-498]

كل ما اقرأ القران احمدالله اني عرفت الشحرور رحمة الله عليه وجزاكم الخير من يعيد فيديوهاته للاجيال الحاليه والقادمه

[@hassanboumlik2318]

you 're just wrong..cha7rour and co are the antichrist servants

[@user-rg4qm9vc1i]

يا دكتور اخرجتني من ظلماتي رحمك الله برحمتة ما اجمل القرأن بفكرك ❤

[@AbboudYassin-nu1gk]

أخرجك من النور إلى الظلمات. هذا الرجل قدم للأمة الإسلامية العلم الخاطئ وهذا كاذب.

[@user-rg4qm9vc1i]

@@AbboudYassin-nu1gk نعم اخي اني قابل وراضي بالنور الذي تراه ظلاما واشكرة جدا لانة احببني بالظلام الذي اراه نورا استنير بة دربي وبالاخر كلٌ منا يرى النور بالطريقة التي يراها نورا لكن ما يؤسفني ويؤلمني على العمر الذي ضاع مني وانا كنت اعتقده في النور وانا لست الا في ظلاما دامس حتى وجدت هذا المفكر الذي ايقنني بالله حقا وبالسراط المستقيم عملا مكتوبا

[@sofianhamed9406]

​@@user-rg4qm9vc1i انت على اي اساس حكمت أن شحرورك انار لك الطريق تعلم قبل وادرس قبل أن تحكم على نفسك

[@user-rg4qm9vc1i]

@@sofianhamed9406 درست وتعلمت ومن ثم جاء القرار الذي اراه صائبا جدا جدا جدا واه على تلك الايام ايام الجهل المعتم

[@ghassansarra1440]

كل الامتنان لمن نشر هذا الفيديو فعلا لا تعليق ولا لايك يكفي لشكره رحمة الله على نفس الدكتور شحرور

[@user-cg2pr2ew2p]

الشكر الكبير لمنظمي المحطة على التوضيح الجيد و رحم الله الدكتور شحرور

[@D.Safwan]

الشكر الكبير لذوقكم وتقديركم جزاكم الله خيرا

[@user-ko5sl4nf6o]

محطة انت بدك بينزين

[@user-ir1xz2um4j]

ربي لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم امين اللهم امين يارب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم امين اللهم امين يارب العالمين... رحمك الله يا دكتور محمد وغفر لك ما تقدم وما تأخر من ذنبك وجعلك مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا اللهم امين اللهم امين يارب العالمين....

[@user-nx6vn8zr5d]

رحم الله الدكتور محمد شحرور.. كم كان بليغآ وذا فصاحة مبهرة سبحان الله العظيم كيف فتحت له المغاليق والله كلما سمعته أبهرني والذين لايجيدون الرد عليه بمنطق علمي فصيح فليسكتو أفضل لهم.

[@simohor3724]

فعلا الفتح و الفهم من رب العالمين جزاك الله خيرا و نفع بك .قرون في غياهب الجهل فعلا نورتنا انار الله قبرك

[@mohamadkanhar1297]

أي غفلة نحن فيها اللهم ارحمه برحمتك وارزقنا من يتم طريقه

[@user-bm9bo6rq6t]

الله يرحمك دكتورنا الفاضل أنرت عقولنا بنور علمك

[@marwanbilawi1660]

العلم نور ياحبيبي يادكتور شحرور انقذتنا من الجهل وانرت قلوبنا وعقولنا رحمة الله عليك اللهم اجمعنا معك بالجنة

[@OMARKHATTAB5]

اشكر الدكتور محمد الشحرور رحمه الله على ما اناره لعقلي بعد عدة اسئلة لم اجد لها جوابا الا عنده ...ربي يباركلك ويجعلها بميزان حسناتك

[@adelabbas3881]

ورد قل حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم هنا الخمر وهو تحريم من الله

[@yasirhumaisi8141]

وهكذا على مر العصور يكفر أهل الفكر من قبل العلماء لعدم استيعابهم الصحيح من الدين رحمك الله يا محمد شحرور

[@LawatheMEid]

رحمه الله، وبارك في جهودكم الكبيرة في جمع مقابلاته وإظهارها بمونتاج منطقي.

[@user-po4qu6lo8u]

آلف آلف آلف رحمه عليك يا دكتور شحرور والله لانك تعلمنا القرآن والدين الصح لهذا يكرهونك ولا يريدون ان نسمعك نشكر القناة ونشكر كل القائمين على هذا الموضوع

[@D.Safwan]

@@ranoalbez8434 انظر لكلامك ايها التابع , لا تستحق الرد لأنك لا تفهم الا التبعية لأحد ما , لا عقل ولا تفكير ولا خيار وارادة لك , يعني كالأنعام في قطعانها بل أضل سبيلا

[@user-hq6qj8jk9j]

رحمة الله تعالى عليك يا دكتور محمد شحرور

[@manalnasr7912]

رحمه الله عليك كنت فاذا

[@user-ul3ge4cg6o]

للي عنده تساول او يجهل القران الكريم قال الله تعالى (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ﴿٢٣﴾ « في الاية جاء التحريم الزناء ولكن جاء با الاية والتحذير الشديد ب اجتنبو و ولا تقربو هذي تحذير من الله عز وجل من شدد خطورتها واثرها على من يفعلها في الدنيا والاخرة اجعلو القران مرجعكم وتدبر فيه بنية العمل به ومعرفت الحق لا لتجادلو بما لاتعلمون وتقولون على الله مالا تعلمون

[@khaoulahammedi2995]

قُلْ إِنَّمَا (حَرَّمَ )رَبِّيَ (الْفَوَاحِشَ) مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ( وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ) بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا يَسْأَلُونَكَ عَنِ (الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ) قُلْ فِيهِمَا (إِثْمٌ) كَبِيرٌ الخمر اثم و قد حرّم الله الفواحش و الاثم اذا فالخمر حرام.

[@D.Safwan]

الله تعالى حرم الإثم والبغي ( بغير الحق ) حاول ان تعرف انه يوجد إثم بحق هو غير محرم كما يوجد بغي بحق غير محرم

[@user-ps2fs2lv5s]

​​@@D.Safwanاثم بحق؟؟ 😂

[@D.Safwan]

@@user-ps2fs2lv5s نعم , مثلاً عندما تذهب اسعاف للمشفى لا سمح الله ويعطوك ابرة مورفين لتخدير وتخفيف آلامك فانت أثم بحق كل مرضى السرطان ومرضى الصرع عافاهم الله آثمين بحق لاستعمالهم المورفين فيه منافع للناس لا تنساها

[@user-ps2fs2lv5s]

@@D.Safwan لا يوجد اثم بحق لما الرسول اجاز لسعد ابن ابي وقاص لبس الحرير كان لمرض فيه ولم يعد سعد اثم لانه يلبس الحرير ف الضرورات تبيح المحظورات حينها لاتكون اثم وقت الضرورة

[@محمدالعراقي-ن3ش]

@@khaoulahammedi2995 قال الله (((فيهما))) ولم يقل (هما) او (الخمر والميسر) اثمان معنى ذلك هناك شيء في الخمر يعتبر اثم وقد وضح محمد شحرور ذلك وقال رجس الخمر هو السكر . اذا السكر هنا اثم والميسر فيه شيء يعتبر اثم ووضح ذلك محمد شحرور وقال رجس الميسر هو القتل اذا القتل اثم تحياتي

[@user-bi5yz2ft3k]

رحمك الله يادكتور في ميزان حسناتك ان شاء الله

[@JsjsBejz-nq9iu]

الله اكبر❤

[@addaaddrash4182]

(وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا). [سورة الإسراء، آية: 32] (قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ). [سورة الأنعام، آية: 151] بعد قراء هذه الايتين الا يكون الزنا حرام قل تعالو اتلو ماحرم عليكم، والفواحش من المحرمات ، والزنا في الايه الاولى ، انه كان فاحسة وساء سبيلا، لاادري لماذا لم يكملو الاية في الحديث الدين واضح وكتاب الله لايحتاج الى فلسفه والابتعاد عن ماهو حرام وما هو حلال وفي سورة الفرقان {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69) إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (70)} [الفرقان : 68-70] عقاب الزنا كقتل النفس يخلد في العذاب مهانا الا من تاب وامن وعمل صالحا لاادري لماذا لم يكملو ايات الله للاخر عند قراءتها، لان هذا يظل ويظلل المستمع والله اعلم على قدر معرفتي بالدين وانا لا استطيع ان احلل واحرم فانا ليس بمفتي ولا كن اذكر ايات الله ليكون مفهومها ابسط ولا اجتث ميكمل به الايات والحمد لله رب العالمين

[@user-zg8bx9dc8u]

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (219) قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ [سورة الأعراف:33]. نحن نحتاج لقراءة الكتاب كامل وليس اجتزاء في الآية الاولى يقول فيه إثم كبير والاية الثانية الإثم محرم

[@m10000m10000]

قل هما إثم كبير قل فيهما إثم كبير إثم الخمر هو السكر كما وضح الدكتور الفرق واضح أخي الغالي مع العلم انا لا أشربها لكن لنضع كل حرف في مكانه و الله هو العليم الخبير

[@user-sn7pn1kj4s]

​

[@V2V]

الفرق بين الايات المذكوره الأولى قال اثمها اكبر من منافعها يتكلم عن الخمر وفي الثانيه قال الاثم بغير الحق وهو شيء مختلف صحيح انك قلت يجب قرأه القرأن كامل ولاكن لاتركز علا كلمه واحده فسياق الكلمه وربطها بالتي تليها امر مهم يوضح المراد من هاذه الايه من علم.

[@AbdouHafidi-xo9ez]

@@m10000m10000 ف

[@szd4920]

​@@m10000m10000اثم الخمر هو السكر من اين اتيت بها رأي شحرور ادعاء على الله شحرور قال الخمر فيه رجس بينما الله قال الخمر رجس،فاتق الله.

[@tyobzina8864]

شكرا صاحب القناة جعلها الله في ميزان حسناتك

[@D.Safwan]

جزاكم الله كل الخير الشكر الجزيل لكم

[@salehsayed1926]

شكرا على المعلومات والعلم والمعرفة

[@cameliakamy2690]

الله اكبر ❤❤❤❤

[@toufikb7519]

{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا ۗ ........... (219)} [سورة البقرة {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (33)} [سورة اﻷعراف. هنا نعلم أن الخمر في سورة البقرة وصفها الله بالإثم .و في سورة الأعراف حرم الله الإثم ... هنا نصتخلص أن الخمر حرام ... واضحة وضوح الشمس و السلام

[@strongerstronger1765]

احسنت إثم الخمر محرم اي هو الخمر اليوم او العرق أو كل ما يشربه الإنسان ويؤدي به إلى السكر أما البنج مثلا او بعض العقاقير من المخدرات قد يكون فيها منافع للناس بالمختصر المفيد الخمر الذي تفهمه العامة اليوم محرم

[@sidimohamedziani8380]

😊​@@strongerstronger1765

[@rayenslimen9522]

انت لم تقلها كاملة الاثم و البغي بغير الحق هذه هي المحرمة يعني من هنا نفهم في اثم بالحق و اثم بغير الحق و في اية الاولى انذكرت اثم فقط يعني لم يحدد و يعني دليلك لا يكفي للتحريم

[@محمدالعراقي-ن3ش]

ان سكرت اصبحت آثم بمعنى (تخلفت) انك تخلفت عن الواعي يعني عقلك غاب عن الوعي فاصبحت آثم والا فان الخمر كماده ليست محرمه تستعملها للتخدير في العمليات وإن شربت الخمر لترتاح ولم تصل الى حالة السكر فانت لست بآثم وهناك ايه قال الله ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا صدق الله العظيم لماذا لم تسرد انت علينا هذه الايه؟

[@fff8169]

شرح عظيم… رحمك الله دكتور

[@anwarhail4050]

عطاءثراء بناءمحبه وعي نور وشفاء 🌷💚🙏🌿 رحم الله الدكتور شحرور واسكنه فسيح الجنات ، كلام من ذهب وتقرب الى الله الواحد الاحد بفهم وحب ،بلا اكراه او تنفير طوعا للنفس وتمسكا بالدين والكتاب وحلال الله وعدم ارتكاب المحرمات والتوبه عنها في حال حدوثها ، وخلق الانسان ضعيف والله غفور رحيم ،،،،، شكرا لكم ولجميع القائمين على هذه القناه ونشر هذا الفهم والوعي الحقيقي مع محبتي بالله 🕊️🪶 والسلام.....

[@user-li6ng5nw2y]

روعة الله يرحمك

[@HassanHassan-vq8tu]

ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ ۗ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ ۖ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ﴿٣٠ الحج﴾ اذا كان فعل اجتنبوا لا يفيد التحريم في نظرك فيجب عليك أن تقول عن الأوثان وعن قول الزور أنهما حلال لانه ورد فيهما نفس النهي *اجتنبوا*

[@user-ps2fs2lv5s]

❤صحيح

[@user-uu6ol2fe1z]

نفع الله بعلمك المسلمين❤

[@hammhamm463]

رحمة الله تعالي علي روح محمد شحرور. مفكر عظيم مارايت مثله من الرجال جزاه الله عنا كل خير اللهم اجعل مثواه جنة الفردوس يارب العالمين

[@sam_altinawi]

الله يرحمك نورتنا وهديت نفوسنا

[@sarasm3047]

يالله على ذكاءه .

[@SamSam-vg8ez]

@ D.Shahrour الله حرم الخمر و البرهان في القرآن: إن الله حرم الإثم و بما أن الخمر يحتوي على إثم كبير فهو حرام بما يحتوي عليه من إثم: 1) الخمر هو من كبائر الإثم : إذ يحتوي في ذاته على إثم كبير و ليس بالصغير كما زعم بعضهم: البقرة - الآية 219 ۞ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ ... 2) الإثم حرام بقوله تعالى : (الأعراف - الآية 33) قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ : - الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ - وَالْإِثْمَ - وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ..

[@D.Safwan]

ذكرت كل شيء واجتزأت وقصصت وحزفت فيه (منافع للناس )ولم تذكرها اطلاقا الله لا يحرم مافيه منافع للناس كفاكم لف ودوران على الإثم فقد بين الله لنا ماهو المحرم من الإثم حرمه على نفسك ماشي ولكن لا تتقول على الله فإن التقول على الله هو المحرم

[@user-bo2zn2wm8c]

اللهم اغفر له وارحمه

[@basmahannachi351]

الله يسكنه الفردوس الاعلى

[@user-vm6di9rr2u]

بارك الله فيك

[@nazikridha3269]

حبيبي مافكرت اول الغيث قطر ثم ينهمر فلاااااااااتخلي تهوين بشرب الخمر

[@user-sx4pm2om5z]

يوجد آيه صريحه واضحه في سورة الأعراف بتحريم الخمر وهي ( ألآيه رقم ٣٣ ) والإثم هي الخمر.

[@D.Safwan]

الإثم هو التخلف وفقدان العقل

[@heba-hw5ml]

@@D.Safwan يعني تقصد الخمر حلال يااخي ان قول ربنا هو قول ربنا وامره امره قال تعالى (اجتنبوا) بصيغه الامر !!! فاي شيء اصدق من هذا ؟

[@khaledmagic7298]

سبحان الله فتح الله عليه تحسوا يشرح بحب وتحسوا حابب يشرح لنا كلشي فيه شيء لله يخليك تحبوا وتصدقوا وكلاموا يخليك تحب الدين اكثر وتتقرب لله اكثر واكثر الله يرحمك يا دكتور محمد ويجعلك مع الصديقين

[@user-jr2rl8og7g]

رحمك الله يا محمد شحرور

[@AhmedElsayed-vw9hc]

للاسف اصبح اقناع المسلم بدينه الصحيح اصعب بمراحل من اقناع الكافر بدين الله ...كتاب الله سهل وبسيط وجميل جداااا ولكن الكهنوت الديني صعبوها وجعلوه لوغارتمات حتى يتسنوا لهم التحكم بالناس ...

[@nazikridha3269]

انما لم يحرم الخمر بشكل مباااااشر بسبب دخول الخمر احياناً بالدواااااء

[@aminakemmoun9774]

نعم يا اختي؟؟؟؟

[@ayoubmonti853]

تحليل اكثر من رائع الله يرحمك و يجعل مأواك الجنة يا دكتور شحرور ❤

[@manalnasr7912]

رحمه الله عليه

[@mohammedaliboukhadra6195]

اجلدنا بفكرك النير عسي أن تفيق الأمة من سباتها العميق.

[@Rami92oo]

روح زبطلك كاس واسكر ههههههه

[@hakiediaba4210]

​@@Rami92oo ليس بالضرورة أن يكون يشرب خمر أو يسكر ولكن تعليق الأخ عميق لمن يفهم وليس لمن يقرأ 😊

[@najibkerroumi7419]

حشرك الله معه في جهنم

[@hassanboumlik2318]

he is an ismailist who fight islam..try not to fall in his traps

[@user-cg2pr2ew2p]

كل الشكر لمعدي القناة على طريقة التوضيح الرائعة

[@user-tj2uu1bl8b]

لا تستهزء بل ذنب يبقه الزنا فاحشه جبيره وعذابه عسير عند رب العالمين❤️

[@user-qm6ke5jm3i]

قال تعالى ( فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور ) اذا كان الاجتناب لا يعني التحريم اذا فعبادة الاوثان ليست حرام اهكذا تفهمون الدين الاجتناب ابلغ من التحريم الاجتناب لغة يعني التحريم والمنع

[@MrOuniz]

عبادة اوثان ليست حرام . عبادة اوثان يعني كفر بالله فهنا ميش راح يحكم عليك بحلال وحرام لانك كافر من اصلا . والمعنى تاع تحريم عبادة اوثان ميش داخلة مع اية هذي لاكن في ايات امر الله بعبادته وحدهم وعدم شرك به فهمت متخلطش حاجة في حاجة

[@user-cg2pr2ew2p]

شكرا لمعدي الحلقة لقد اغنيتموها بتوضيحكم الممتاذ

[@fawwaz-ro9ti]

للاسف فقدناك مبكرا ولله الامر من قبل ومن بعد والى الله ترجع الامور. هذا الانسان يحاكي العقل بلغة القرآن الدقيقه مفاهيمه بجب ان تترجم للغات العالم حتى تبين للناس ان القرآن حقا هي معجزة الرسول الازليه لان كل شيئ في هذه الدنيا يتغير والقرآن المعحز يواكب التغير ولايتغير ياعظمة الله فيما صنع وصور وابدع وفطر.في الفردوس الاعلى يامحمد شحرور امين.

[@D.Safwan]

يا الله ما أجمل وأصدق كلامك أخي بارك الله فيك اغمضت عيني للحظات وتخيلت كم سيكون العالم جميلا لو كل العالم بكل اللغات تقرأ وتسمع ماجاء في التنزيل الحكيم بكل دقة وما جاء به رسولنا الكريم بكل دقة كما قرأه الدكتور رحمه وبكل دقة وكما درسه. يا الله سبحانك

[@safaamahmood2020]

فكر راقي جدا ولا أروع منه رحمك الله يا د محمد شحرور

[@user-ge4bo3lz9j]

وظيفة الشحرور: تحليل ما حرم الله .. وجد فيه الشيطان ضالته بدرجة مندوب منحرف

[@user-ge4bo3lz9j]

الرجس .. بكسر الراء هو العمل الحقير الدنيء و هو المذكور بالآيه الرجس بفتح الراء التي لعب فيها هذا الدكتور .. تعني تداخل الأمور .. الدكتور يعي ما يقول .. و وجدها فرصه للملاعب في عقول الشباب .. مرة يحلل الزنا .. و مرة يحلل الخمر ..

[@hikand7938]

كلام معقول

[@walidmahdi1]

عملاق وعظيم هذا الرجل ، رحمة الله تغشاه

[@user-jp1yr8ol3b]

كلام صحيح ١٠٠%١٠٠

[@eng.yousif]

ألف رحمه على روح المفكر بحق محمد شرور...عندما استمع الى شرحه لكتاب ألله تدمع عيني...لقد غلب شحرور علماء كثرين لم يفهموا او يشرحوا ايات القران الكريمة...أللهم أسكنه فسيح جناتك....في السابق وقبل ان انصت الى شرحه وانما حسب ما مكتوب اسفل الفيديوا كنت اتهجم على المرحومة...وراجعت نفسي لاحقا واسمعت لشرحه. يا له من مدبرا لايات القرآن الكريم....وتذكرت قوله تعالى( (أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها)...وقوله تعالى("وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا").... م.يوسف من كردستان العراق

[@user-ei6gl1gl1r]

غفر الله له ذنوبه . إنما جاهل أقحم نفسه فيما لا يعلم

[@D.Safwan]

انت دائما تقحم نفسك لتعبر عن جهلها ونحن نرحب بذلك لنرى صدق كلام الدكتور فيكم

[@user-ei6gl1gl1r]

@@D.Safwan قل ما تريد

[@Samiahic]

لم استوعب 😢

[@basmahannachi351]

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا

[@D.Safwan]

وجزاكم الله كل الخير الشكر لله أولا وللدكتور رحمه الله ولكم ايضاُ

[@Boussati640]

هذا الرجل الرائع غلب الفقه والفقهاء و جعنا نتخلص من عقدة الذنب عكس مازرعوه فينا وجعلنا نفهم جليا ان المحرمات عددها 14 و هي ماذكرت في كتاب الله ولا يحق لأحد أن يزيد عليها وأن أصل الأشياء الحلال

[@pappa6085]

لازم كل العالم الاسلامي يبدا يفكر صح

[@freedeeptupe]

صح لسانك، صب!

[@user-ul3ge4cg6o]

القران ابلغ بكثير من عدد التحريم القران هدى للمتقين مو ضالين في صياغ و في بيان اشياء اعظم بكثير

[@pappa6085]

ابكي ترتاح 🤣🤣 @@muhammadbenjuraij7734

[@fatimafatih2108]

@@muhammadbenjuraij7734 يعني انت تقر بان القران ناقص وليس شامل والصحابة اكلامهم مقدس ككلام الله لا يجوز مخالفتهم

[@tanakaridi6213]

الف رحمة على روحك

[@alialjrede4822]

رحمة الله عليه لقد ترك لنا ارث من التنوير بحجم الكون وكان من المفروض ان يحرقوا كل كتب التراث وتبقاء كتب المرحوم شحرور

[@jamalalseba6290]

عليه رحمة الله تعالى ورضوانه

[@user-sj9et5js1q]

لاتقربوا واجتنبوا هذا اخطر من حرم يمكن حتى لو تقرب نعطي مثال يعني لو لاتقربوا منطقه الالغام يعني خطر كبير عليك هل ستقرب والله يعلم خطر ؟ يعني دنبك على جنبك حرام قد تعمل تعاقب عليه .

[@TIP-Platform]

هذا التفسير المنطقي لكن تفسير شحرور احتما صحيح لكن يخلو من الذكاء

[@secto_secto8503]

الاحتنناب فعل أمر بمعنى ان الاجتناب واجب ..

[@HassanHassan-vq8tu]

(إنما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه ،) اذا كنت ترى ان *اجتنبوه*لا تفيد تحريم الخمر فايضا الانصاب التي هي حجارة تعبد من دون الله جاء فيها فعل *اجتنبوه* لانها معطوفة على الخمر في الاية فهل اجتنابها لا يفيد تحريمها هي ايضا يعني ممكن للانسان اتخاذ هذه الانصاب في بيته

[@mohamedbakhali3532]

عقل الإنسان عقل متفاوت هناك من يفهم مباشرة و هناك من يفهم بالإستنباط م، مادام الإثم حرام و الخمر فيه إثم، الله لا يكرر الأمر.

[@Million.fan.1]

يا الله ما اجمل تفسيره و صدقه و وضوحه وين اهل العمايم من هيج عقليه

[@BadreddineBenbrahmi]

فيه نهي على الخمر لكن ليس محرما لكن الزنا محرم

[@mazasidsarl4645]

رحمك الله

[@user-bn7xe9nt7s]

واذا اقلك. ام زوجتي لديها سكر ووزنها ٤٠ كليو. هذا تحليل غير مسلم به. السكر التراكمي من الكلاجين الذي بالطحين المهجن. وايضا الارز. والسكر الابيض هو سبب المرض واكل الميتة السمك الميت بدون ذبح وتسميه وعدم اكل الزيتون المر او تفوير ورق الزيتون وشربه. هو الذي يكسر السكر التراكمي لكن يشعر الانسان بعدها بالخمول والتعب لان الجسد يحتاج الى نسبة سكر مع الالياف. وافضل شيئ هو ٣ تمرات يوميا فقط كاسرائيلي عراقي داودي عمراني متخصص في طب المعاكسات البدنية. لكن ليس بجامعة بل علم متوارث

[@JimmyDonaldson963]

قال الله إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ فحرمة الخمر لانه يوقع العداوة ويبعد الانسان عن ذكر الله وعن الصلاة .فحن لا ناخذ اية محكمة ونضل نلف وندور فيها لان هناك اية ناسخة للحكم واية مفصلة للحكم .لذلك يجب على من تصدى لهكذا امور خطرة في حياة الناس ان يكون له المام بالايات التي تخص ذلك الشي كي لا يوقع الناس بتحليل ما حرمه الله رغم لم ترد الكلمه لان الاثار الخطرة للخمر عداوة ومنعك من ذكر الله ومنعك من الصلاة وهذه بحد ذاته اخراج الانسان من ايمانه للكفر . هل تريد تحليل الخمر 😂. وتحية لصاحب القناة.

[@samidriss6739]

الله يرحمك استاذ و يجعل مثواه الجنه يارب العالمين

[@studiotvn9278]

هذا الرجل قلب موازن الفكر وبين هشاشة كتب الثرات مقارنة بكتاب الحق.... وبين كذب وتزوير الزنادقة الأولين.... وشيوخ الدجل المعاصرين.... رحم الله انشطاين شحرور

[@alomaraa84]

الجملة الأخيرة نزلت عليي مثل الصاااعقة رحمك الله يا دكتور محمد شحرور

[@D.Safwan]

والله وأنا كذلك , ليتهم يعرفون حق قدر رسولنا الآعظم كما عرفه الدكتور رحمه الله شكرا لكم تحياتي

[@Noranjoseph]

شنو قال الجملة الاخيره ماسمعتها منيح

[@alomaraa84]

@@Noranjoseph بقوله الله تعالى أطيعوا الله و أطيعوا الرسول ذكر الدكتور شحرور إنّ هذا تأكيد على أن عقوبة شرب الخمر هي عقوبة مدنية و ليست إلهية و العقوبات المدنية دائمة التغير بتغير الأزمان استنتاج و شرح عظيم من الدكتور محمد شحرور رحمه الله

[@ZainabJood]

فعلا وانا كذلك

[@user-db8qy2cz7l]

رحمك الله يا محمد شحرور😥

[@abd_3114]

فهم دقيق وعميق وبحاجة إلى مراجعة وفهم دقيق وعميق

[@hassanboumlik2318]

he is but a charlatan man don't believe him

[@hunaromer2148]

جزاك الله كل الخير❤❤❤❤

[@Mohamed-dq9ei]

جزاك الله عنا كل خير.

[@user-eu9jy1rl6z]

يقول محمد شحرور في محاولة لأبطال تحريم الخمر إن كلمة رجس تعني الالتباس وليس النجاسة والقذارة ويقرر إن معنى كلمة رجس هي الالتباس بدون اي مصدر لغوي حقيقي ودعنا نعرض معنى كلمة رجس في اللغة العربية وكلمة رجس او تأتي بمعنى القذارة والنجاسة وهي الأشهر وتأتي معنى الصوت القوي الشديد بصيغة رجاس او ارتجست ويعطي محمد شحرور مثال ويقول الجيش رجاس ويعني إن صوت الجيش القوي اختلط والتبس مع صوت الخيول والسيوف واختلطت والتبست الأصوات ولا يوجد شي مثل هذا في اللغة العربية نقول السماء ارتجست اي رعدت والرعد رجاس يعني رعد بصوت قوي والجيش رجاس يعني صوت الجيش القوي سواء اختلطت هذه الأصوات مع أصوات أخرى أم لم تختلط اي ان الأصوات كان صوت واحد أو عدة اصوات مع بعضها ولا يوجد مصدر في اللغة العربية يقول ان الجيش رجاس معنى صوت الجيش القوي فصوت الجيش القوي إذا اختلط أصبح أقوى بطبيعة الحال ويسمى رجاس لقوته وليس لاختلاطه لكن محمد شحرور قام بتحوير الكلمة بشكل غريب فيمكن للصوت إن يكون قوي بدون اختلاط ويمكن تسميته صوت رجاس مثل رعد رجاس وجيش رجاس وغيرها وحتى إن واختلطت الأصوات فهل من المعقول اننا لا نستطيع تمييز صوت الخيل عن صوت السيف عن صوت الصراخ فهل من المعقول إن تلتبس هذا الأصوات علينا وكلها أصوات مميزة جدا ولا يوجد مصدر في اللغة العربية أيضا يقول ان النجاسة المختلطة بالطهارة هي الرجس فسواء كانت النجاسة او القذارة مختلطة او غير مختلطة بالطهارة تسمى رجس وهذا في جميع مصادر اللغة العربية وبعض. الأحيان تأتي كلمة رجس بصيغ أخرى مع كلمة أمر مثل مرجوسة من أمرهم او ارتجس أمره وهنا تأتي بمعنى الالتباس اي اختلط أمرهم او اختلطت أمورهم ولكن هذا دائما مع كلة أمره او أمورهم اي كلمة مركبة اما كلمة رجس وحدها تأتي دائما معنى القذارة والنجاسة المادية او المعنوية في مصادر اللغة العربية

[@nizson75]

﴿قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْأِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ﴾ [الأعراف:33].

[@fatimabenkhadra818]

شكراً جزيلاً ❤❤

[@Riad725]

شرحها بسيط لكي تجنب شيئ لا تقترب منه لكن الحياة و الواقع ليس تحت سيطرة احد فليس سهل اجتناب شيئ لا تريد إجتنابه فيكون الاقتراب حتمي وعلى اي اساس يجتنب المرء ما يحب الاقتراب منه فاين الحيياة هنا يعني بالمختصر المفيد افعل ما تشاء وما تراها افعال منصفة وحاول ان تكون سعيد بقرارك بعيدا عن الاديان

[@latifaben133]

ونفس وما سواها فالهمها فجوارها وتقواها.قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها. ( صدق الله العضيم) اين جهاد النفس في كلامك ؟؟؟؟

[@szd4920]

​​@@latifaben133لا تتعبي نفسك اختي فهو قال لك (بعيدا عن الاديان) تصوري كلام شحرور الذي يدعي اتباعه انه يفسر الدين يعجب اشخاصا تقول عش حياتك بعيدا عن الاديان،تقارب مريب

[@setsunarehaf]

الله يرحمه شو كان عبقري....

[@toufikb7519]

حرم الله الإثم بنص الٱية ، و وصف الله الخمر بالإثم ... إذن الخمر حرام ... لا نقاش فيه .

[@RK-cy4ny]

حرم الإثم بغير حق و ليس الإثم ……