الفرق بين العرب والأعراب .. وسبب الصاق كلمة الأعراب بالبدو العرب

Рет қаралды 41,399

ابراهيم الهمزاني

Күн бұрын

Пікірлер: 1 000

@abdulmalikhamad8725 5 жыл бұрын

أكثر من رائع وجميل .. الحمد الله ان وجد هذا اليوتيوب لنكتشف هذه الجواهر .. الف تحية لك ابوحاضر وكذلك ابو بدر ..

@user-rc9pb3gt7l Жыл бұрын

الله يكثر من امثال هذا الرجل العربي الذي ينافح ويبين الحق لكثير من الحقدة الذين يكرهون العرب

@amadoasd4712 Жыл бұрын

اعراب ههههههههههههههههه حلوة دى والله مكنتش اعرف انها بتغيظكم هههههههههههههههههه يا اعراب يا اعراب ههههههههههههههه

@Adentitch 3 ай бұрын

@@amadoasd4712 اي احد يلبس العقال والله انة اعرابي والعقال تراث الاعراب نجد اكبر معقل للأعراب عليهم من الله ما يستحقون

@mansourali3069 5 жыл бұрын

عندنا في ليبيا نفس الظروف بقايا الاتراك والشركس والبربر يصفوننا بالاعراب ويقولون اذا عُرّبت خُرّبت لأن اصولنا من سليم وبني هلال وفزارة و معنا بعض الأشراف دخلوا شمال افريقيا في عهد الدولة العبيدية. والآن يقودون الحرب في طرابلس ضد الجيش ويساعدون الاخوان المفلسين

@ksa_1325. 5 жыл бұрын

انتم عيال عمنا اصل وفصل نحن أبناء جزيرة العرب الشمخ الأبطال

@user-ro3eu4ru5u 5 жыл бұрын

ونعم والله ولاتنسى بني هذيل حكام الدوله الشابيه الهذليه الذين حاربو الترك ولاسبان

@snowstorm213 5 жыл бұрын

انتم ابناء عمومتنا، نحن الاصل

@user-le8hs7jg6c 5 жыл бұрын

mansour ali الخوان المفلسين انت والله المفلس انت والعجوز الخرف حفتر رمز الخيانه والعماله والخزي والعار

@hasananas4498 4 жыл бұрын

العرب ينقسمون الى ١- البدو ٢- الحضر و البدو ينقسمون الى ١- العربان : هم سكان البادية من القبائل العربية و يعيشون في قرب المدن و القرى و تحكمهم العادات و التقاليد و النخوة . ٢- الأعراب : هم سكان البر و البراري الذين لا ينتمون الى القبائل العربية أو مطرودين عن القبائل و لا تحكمهم العادات و التقاليد أو أعراف و كانوا غالبا قطاع طرق .

@Hameed7874 5 жыл бұрын

شكراً على هذا الفيديو اللي صحح مفهوم الأعراب عندنا

@عبدآلعزيز-م7ر Жыл бұрын

الف رحمه على روح والديك على الطرح الي اعظم من راقي مليت وانا اسأل من هم الاعراب ولكيتك صدفه

@Abufasail2040 Жыл бұрын

من افضل ما سمعت في تفسير بين العرب والاعرابي والبدو مشكور بارك الله فيك

@user-db7bk3dq6e 3 жыл бұрын

كلام مقنع وأيضا الكثيرمن ابناءالقبائل تضن الحضر بدون قبيلة وليس لهم أصل

@khalid6160 5 жыл бұрын

الاعراب هم العجم الذين خالطوا العرب وتعلموا لغتهم

@ammar_aleujur2757 5 жыл бұрын

يعني مو العرب القحطانية

@afmafm000 5 жыл бұрын

ابوهشام الجهني من اين لك هذا يا أبله؟

@samiaadli8081 4 жыл бұрын

لو كانوا العجم لذكرهم الله سبحانه و تعالى باسمهم العجممممممممم ههههههههه بل هم منكم و اليكم ههههههههه

@mQCwi 3 жыл бұрын

هم البدو من العرب وغير العرب قريش كانت ترسل أبنائهم عند الإعراب في الصحراء لو لم يكن الإعراب فرع بدائي من العرب ما أرسلت قريش أبناءهم عند الإعراب متخلف جاهل

@khalid6160 3 жыл бұрын

@@mQCwi يادخيل ….ينقسم العرب الي حاضره والي باديه الذين يسكنون المدن يسمون حاضره والذين يسكنون الصحراء يسمون باديه وغالبا يكونوا من نفس القبيله ،، اما الاعراب عجم مستعربه فهمت يادلخ

@mansour5550 5 жыл бұрын

قمة الاستمتاع والاندماج استمر كل يوم لازم وقت الاسترخاء استماع لهذا الصوت الهادي الشجي

@user-gv2jc8xn3i Ай бұрын

بعد خمس سنوات وين دارت بك الايام 😂😂😂 أنا فاتت على خمس سنوات هدر وانا ابحث مثل هذا الشخص الي يروي معلومات كانت تصارعني كلمة أعرابي من شيوخ التزوير : كنت اسمع لشيخ عثمان الخميس لما سمعته قال البدو اعراب بطلت اسمع له😂😂

@user-nd1mn6ud8r Жыл бұрын

أوصيكم بالبدو خيرا فهم أصل العرب ومادة الإسلام " الخليفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما حضرته الوفاه

@otaifi 9 ай бұрын

والله كلام يستحق التأمل وصار لي موقف غي دراستي الدكتوراه مع موضوع الأعراب

@user-dw5uv6mp9r Жыл бұрын

ماشاء الله تبارك الرحمن الله يا أستاذ نسأل الله أن يعمم هذا المنطق للفائدة

@moustafaeldahrawi558 Жыл бұрын

الفرق بين العرب والأعراب بسيط فالعَرَب: هم الأقوام الذين يتحدثون اللغة العَرَبِيَّة ويرجع نسب بعضهم إلى القبائل العربية المعروفة. الأَعْرَاب: هم سكان البَادِيَة من العَرَب.

@lafiweil7147 3 жыл бұрын

تفسير اقرب للواقع لان السيرة النبوية نقلت لنا ان النبي صلى الله عليه وسلم تربى في بادية بني سعد ولم يقال انه تربى عند الاعراب.

@MaMa-jk2vf 2 жыл бұрын

العجم قلبوها علينا

@snrs1684 2 ай бұрын

في البخاري عن عمر رضي الله عنه قال اوصيكم بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام

@user-Hl_IH Жыл бұрын

المقصود من نافق من الأعراب ليسوا كلّهم هناك منافقون من البدو و منافقون من الحضر ، و الآيات ليس فيها تبرئةً للحاضرة أنّه ليس فيهم نفاق ، لكنّ نفاق ساكن البادية أشدّ و قد يتساوى ذنبه مع المنافق الذي يسكن المدن و القرى و من كان في المدينة المنورة ، فالوصف وصف لحجم النّفاق لا حصراً للنّفاق على الأعراب وحدهم ؛ هناك من يقرأ الآية دون قراءة الآيات التي بعدها وبذلك لا يفهمها الفهم الصحيح فالأعراب هنا وصف لجنسهم لا كل واحد منهم، بدليل أن الله تعالى قد ذم من يستحق الذم منهم ، ومدح من يستحق المدح منهم . والمعنى: الأعراب سكان البادية أشد كفرا ونفاقا من الكفار والمنافقين الذين يسكنون الحضر والقرى. وذلك، لأن ظروف حياتهم البدوية، وما يصاحبها من عزلة وكر وفر في الصحراء، وخشونة في الحياة يجعلهم أقسى قلوبا وأجفى قولا وأغلظ طبعا وأبعد عن سماع ما يهدى نفوسهم إلى الخير من غيرهم سكان المدن. و لهذا قال تعالى ( و ما أرسلنا من قبلك إلاّ رجالاً من أهل القرى نوحي إليهم ..) المعنى أن الرسل لا يكونون من ساكني الوبر و هم البادية بل من ساكني المدر و هم الحاضرة ، فالقرى هي المدن ، يقال لمفردها قرية و يقال مدينة ، كما أن الرسالة مختصة بالرّجال دون النساء ، فلا يختار الله لها امرأةً أيضاً ، فلا يرسل إعرابياً لشدّة جفوته و لا امرأةً لشدة رقّتها ، بل يختار لها رجالاً من أهل المدن لتوسطهم بين الجفاء و الرقّة ..

@baselalanezi1499 Жыл бұрын

كلام سليم ومعروف لكل شخص عاقل وموضوعي ولديه إطلاع ولو كان جزئي ، والاعراب هـم بدو العرب كما هو موجود في أمهـات الكتب و المراجع التاريخية .

@Alptar1 5 жыл бұрын

بلا شك هناك فرق بين الأعراب والبدو والعرب ولاكن تاريخنا كتبه المستشرقون وهم يكرهون نبينا لأنه عربي أمي قبيلي ورعى الأغنام بل أكثر الأنبياء كذلك وفي الصحيح عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن رسولنا الكريم كان يبدو ولاكن هناك حقد دفين من المجوس واليهود وتحريف واضح وحرب ممنهجه ل تشوية صورة العرب وكل مايتعلق بهم من خيل وإبل وماشيه لأن نبي الإسلام صلى الله عليه وسلم فتح الأمصار بالخيل والجمال ورجال قبائل العرب ... ولو أن الله سبحانه وتعالى لم يقل الأعراب أشد كفر ... وقال العرب أو البدو لما ناقشنا أحد لأن الآية واضحه لاكن للأسف فسرت هذه الآيه بأن المقصود العرب والبدو وهذا منافي لحديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في ذكر أن الرسول عربي ابن بادية بل أوصى بالبادية عند وجود الفتن... وأقرب تفسير للأعراب هو أنهم من تخلفو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما أوحي إليه بالهجرة للمدينة كرهاً في الدخول ف الإسلام وذهبو للبادية وهم ليسو ب بدو هذا والله أعلم.

@jdaiiotharrio9358 3 жыл бұрын

مفاهيم كثير مغلوطه بسبب تزوير المستعربين الامصاريين الحاقدين الحق انهم هم الاعراب وحاولوا الصاق ذلك بالعرب الاصليين هذه الحقيقة فقط !

@abdallahgarallah2911 3 жыл бұрын

@@jdaiiotharrio9358 تخاريف والمشكلة يا اعراب٦اليم هي أنكم أضعتم الشيء الإيجابي الوحيد فيكم

@user-do9ju1ty8s 3 жыл бұрын

العربي يعرف بالدم والشكل في أي مكان بالعالم

@abdallahgarallah2911 3 жыл бұрын

@@user-do9ju1ty8s طيب بس وش دخل كلامك؟ واسمحلي ارد عليك ليه اشكالكوا نصها افارقة والنص الثاني بنغالي؟

@user-do9ju1ty8s 3 жыл бұрын

@@abdallahgarallah2911 الأفارقة والبنغالي هم الأعراب غيروا أسماؤهم إلى عربيه

@user-ng7lf2vu4i 25 күн бұрын

الان اقتنعت وعرفت من هم الاعراب سمعت اكثر من شخص يقول ان الاعراب هم من سكن البادية ولكن لم اقتنع لان غالبية العرب سكنوا البادية وهذا التفسير لا ينطبق على العرب لانهم هم من نصروا النبي عليه افضل الصلاة والسلام ونصروا الإسلام ولكن الذين اتوا من مشارق الارض ومغاربها وسكنوا في بلاد العرب ورأوا الحضارة العربية التي بناها هؤلاء البدو وحكموا العالم اصبح في قلوبهم حقد ونفاق على الإسلام والمسلمين.

@jdaiiotharrio9358 3 жыл бұрын

صحيح ان اكرمكم عند الله اتقاكم وهذا مانعتمد به ولكن عندما تزور الاعداء والمندسين المفاهيم يجب اضهار الحقيقه ليس عنصريه او كبر ولكن من الانصاف ان تسمى الاشياء على حقيقتها.. الحق ان الاعراب الذين هم مثل مستعربي الشمال وافريقيا وشتات الرومان ومستعربي الامصار وهذه التجمعات البشرية من الحاقدين ( هم الاعراب ) الذين لايعرف لهم اصل او بطن قبلي عربي اصيل بينما قبائل العرب كانوا يناصرون الرسول صلى الله عليه وسلم وتم ذكرهم بعرفهم القلبي وهم بطون معروفين من الاف السنيين اما الاعراب او المساكنيين او فهم مجهولي الاصل القبلي العربي مثل ماذكر سابقا والاعراب هم من الصقوا ذلك بأبناء قبائل الجزيره العربيه الاصيلين اهل الخيل واغاثة الملهوف والكرم والشجاعه ضلماً وعدواناً بسبب دناءة انفسهم واحقادهم المتوراثه لكن هذا لايهم على كل حال فالحقيقه هي من تفرض نفسها دائمًا في النهايه .

@user-gs6yy1tq5r 5 жыл бұрын

الى كل متتورخ مع التحيه))....وقيس بن عاصم سيد تميم كان يسمى سيد اهل الوبر والوبر كما هو معروف الخيام مما يدل على انهم لم يكونوا يعيشون في القرى وإنما بالصحراء في خيام ولذلك هم اعراب )) ذو الخويصرة التميمي وقصته مشهورة مع النبي عليه الصلاة كل الأحاديث تقول اعرابي من بني تميم هكذا كان يورد رواة الحديث وهم اقرب منا إلى زمن الرسول واعرف بالأعراب عن غيرهم (( _ إن الذين ينادونك من وراء الحجرات قال مجاهد وغيره : نزلت في أعراب بني تميم "تفسير القرطبي))(({ ومن الأعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدوائر عليهم دائرة السوء والله سميع عليم } : نزلت في أعراب أسد ، وغطفان ، وتميم ، كانوا يتخذون ما يؤخذ منهم من الصدقات . وقيل : من الزكاة .((وقال عبد الله بن شداد: كان أعراب بني تميم إذا سلم النبي صلى الله عليه وسلم من صلاته قالوا: اللهم ارزقنا مالاً وولداً ويجهرون فأنزل الله تعالى هذه الآية.))

@user-ro3eu4ru5u 5 жыл бұрын

اذا تميم واسد وغطغان أعرابي انت عربي؟

@Alptar1 5 жыл бұрын

الله سبحانه وتعالى قادر على أن يقول البدو أشد كفر بدل من الأعراب...لذلك فيه فرق بين البدو والإعراب والعرب... ومع أن تاريخنا كتبه المستشرقون إلا أن أقرب تفسير أن الأعراب هم كل من تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عند هجرته للمدينة كراهية في دخولهم للإسلام والتأثر به فأثرو الذهاب للبادية وهم ليسو ب بدو من القبائل العربية المعروفة ف الجزيرة لأن كل القبائل كانت إذا أتت وفودها من الباديه يقال لهم وفد كذا وكذا مثل غطفان وأسلم وهذيل وقريش وغيرهم الكثير من قبائل الجزيرة ولاكن حرفت الأحاديث نكاية ف المسلمين لأن نبيهم صلى الله عليه وسلم عربي أمي رعى الغنم وعاش ف البدايه كما أتى في حديث أم المؤمنيين عائشه

@WOLF_Q8- 3 жыл бұрын

اعراب تميم هم من دخلو مع تميم

@nnnnnn7968 5 жыл бұрын

عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول استوصوا بأهل البادية خير فإنهم أصل العرب ومادة الإسلام

@majooood78mmm57 5 жыл бұрын

صادق بس الحين بياعين

@ahmadfrhan5265 4 жыл бұрын

غير صحيح اطلاقا

@Re-to6dh 4 жыл бұрын

انت شايف ان الحين شيء آمن ان احنا نستوصف فيهم؟

@تبداللهالمطيري 2 жыл бұрын

استغرب من بعض الشيوخ اللي يقول ان الأعراب هم بدو العرب!!!!

@MaMa-jk2vf 2 жыл бұрын

عندهم عنصريه بعضهم مثل سلمان العوده

@user-gq9qu9vo4u Жыл бұрын

لانهم يعتمدون على كتب التراث في زمن الدوله العباسيه تعمد الاتراك والفرس في تفسيراتهم بلزق الاعرابي بالبدوي لكرههم للعرب فانطلت هذه الخدعه على كثير من الشيوخ والعامه

@user-pg3uc1kv7g 4 жыл бұрын

كان عليكم ان توضحو هذه الاشياء ،لانه استغلوها الحاقدين لسب العرب

@user-mr6gi1is2b Ай бұрын

التهمة بالأعراب طريق لأعداء الدين لإفساد الدين لأن العرب هم مادة الإسلام

@-7r- 2 жыл бұрын

العرب هم القبايل العربيه الاعراب لا يرجع نسبهم لقبيله عربيه.

@user-gv2jc8xn3i Ай бұрын

قال استوصو في البدو خير فإنهم مادة الاسلام واصل العرب

@sultanshanab2482 3 жыл бұрын

الطامة الكبرى ان ابن بشر مؤرخ الدولة السعودية الاولى وصف البدو بالاعراب وذلك في معركة العدوة وقد قالها من باب الاستنقاص

@kuwait1320 3 жыл бұрын

خلط متعمد حتى يشبه من عارض الحركة من قبائل البدو بالاعراب الذين عارضوا الاسلام وبينهما فرق . ومؤرخو الحركة كانوا يصفون القبائل وحتى القرى بالمرتدين وهم فقط مسلمون ! وقع غلو في الكتابة كما وقع غلو في التوسع بالتكفير والقتال .

@lphineiphone5415 2 жыл бұрын

@@kuwait1320 ا

@mq1mq341 Жыл бұрын

دليل جهله

@user-mr6gi1is2b Ай бұрын

البداوة ليست مذمة بل هي منقبة لشدة الذكاء والفطنة والفزعة ولذلك يعقوب عليه السلام كان من أهل البادية فالعرب منهم الحضر ومنهم البدو واصولهم واحدة فعنزة لهم حضر ولهم بادية كما ذلك يكون في أكثر القبائل

@user-sd2gw5dp9k 3 жыл бұрын

قال شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله لفظ : الأعراب هو في الأصل : اسم لبادية العرب ، فإن كل أمة لها حاضرة وبادية. _ فبادية العرب : الأعراب. _ ويقال : إن بادية الروم : الأرمن ونحوهم. - وبادية الفرس : الأكراد . _ ونحوهم وبادية الترك التتار . فهل نصدق هذا الاعرابي و نترك كلام شيخ الاسلام

@عادلامام-غ9خ 3 жыл бұрын

نعم نصدقه الهمزاني حديث ام سلمه مثال و ابن تيميه اعطى تعريف فقط ماهو قران من غير الله وهناك كتب مندسه دس واحاديث لنبي مندسه كثيره جدا وبعضها صحيح ومتناها باطل مثل خلافه قريش وال بيت مقصود بهم بني هاشم عقيل ووووو لاتجوز الصدقه وووو يعني لو جايع او منقطع من الطريق نخليه يموت عشان نطبق الحديث الصحيح

@user-sd2gw5dp9k 3 жыл бұрын

@@عادلامام-غ9خ هذا الجويهل من هو حتى ينفي احاديث و ايات و اقوال كبار العلماء والله وتالله وبالله ان الاعراب هم بادية العرب وهم من يُسمى بنقالة العمود وهم من يرتحلون من مكان لآخر

@عادلامام-غ9خ 3 жыл бұрын

@@user-sd2gw5dp9k انت الجويهل احترم انفسك البدو ليس البدو ولاكن الاعراب هم العرب يعيني على التفسير لديك عقل البدو للجفاء ولاكن فقط لبدو العرب وليس لبدو العجم لرقت قلبهم العجم عن العرب الجلافاء ماهذه الخرافات والتفسيرات

@massaadabufajr2570 Ай бұрын

البدو حالة انسحابية. سيدنا ابراهيم عليه السلام كان اول انسحابي يرد ذكره في التاريخ، وايضا اول بدوي يرد ذكره في التاريخ. حيث جاء عليه السلام من بابل، وهي في زمانها بمثابة الولايات المتحدة الاميريكية اليوم من حيث حضارتها ومنعتها وقوتها. ثم سكن عليه السلام في بئر السبع، وهي بلاد شبه ممطرة. هناك صار بدويا. لهذا وبعد عقود قليلة سوف تجد حفيده سيدنا يوسف عليه السلام، يقول لابويه واخوته "جاء بكم من البدو". وعليه كان عند العرب اكثر من 30 دولة، كان آخرها فيما اعرف دولة كِندة التي انهارت في القرن الخامس الميلادي. تلك دول بعضها قد نشأ على طرق التجارة وبعضها الاخر نشأ في الواحات. وكلها دول تنتمي لما يسمى في العلوم السياسية "الدولة المدينة"، وهو نوع من الدول يتميز بخاصيتين، الاولى صغر الحجم، والثانية الديمقراطية وحكم القانون والفصل بين السلطات. بعد انهيار دولة الانباط في القرن الثاني الميلادي انهارت طرق التجارة، وهو ما ادى للانهيار المتوالي لتلك الدول. وكل دولة تنهار ينسحب سكانها نحو المناطق الممطرة وشبه الممطرة. ينسحبون بقيمهم واوهادهم. القيم تبقى لانها محفوظة في الرووس والارواح. بينما يتم التخلص من ثقل الاوهاد، ومن كل ما لا يجلب فائدة في الحياة الجديدة ويكون قد تحول الى عبىء. مسعد ابو فجر رابط الفيس بوك: facebook.com/profile.php?id=100092327810633 رابط تويتر X: x.com/abu_fajr

@user-yr6ty8cl9k 4 жыл бұрын

في الدقيقه ٣٣ ذكرت بارك الله فيك الايه بقولك بئس الطالب والمطلوب والصحيح ضعف ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ (73)) والي فسر القران من العرب وهو من بني تميم الشيخ بن سعدي ويعتبر تفسيره ميسر وواضح وسهل وترك ماتركه الله بعدم الخوض فيه كون الله تركه . وبالنسبه للقران فهو نزل بلسان عربي وليس لغه لان بداية بعض السور باحرف لا يعرف معناها ولكن تنطق بلسان عربي والله اعلم وجزاك الله خيراً فعلا معلومات قيمه وتصحيح لامور كثيره وانصافك للجميع

@EmruAlqais Жыл бұрын

*الشيخ بن سعدي من العلماء المتأخرين ، هو يقصد المفسرين المتقدمين "القدماء" حيث أن العرب لم يكونوا مضطرين لإيجاد تفسير لكتاب الله لأنه نزل بلغتهم!*

@عادلامام-غ9خ 3 жыл бұрын

صدقت ياهمزاني لايوجد كلمه اعرابي لا بالجاهليه ولاغيره حتى معجم اللغه الاعراب يختلفون عن العرب وذكر الله بسورة يوسف البدو بالنص لماذا لم يقول الاعراب ولاعالم جاوب عليها

@fahadalqurashi3101 3 жыл бұрын

قال تعالى: (وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ). كلامك خاطئ !!! المقصود من الآية أنه يوجد منافقين من الأعراب الذين حول المدينة ويوجد منافقين أيضاً من أهل المدينة ، وليس كما قلت بأنه يوجد أعراب حول المدينة ويوجد أيضاً أعراب من أهل المدينة. الأعراب هم البدو أهل الوبر ، والعرب هم الحضر أهل المدر. هذا كلام المؤرخين والمفسرين. تحياتي

@user-zx4pd9mc3w Жыл бұрын

فعلا صدق دة بيحرف القران عشان يسلخ عنه انتسابه للاعراب 😂

@moustafaeldahrawi558 Жыл бұрын

وفي النهاية كلكم لآدم وآدم من تراب فلا داعي للتطاول بعضنا علي بعض ففي النهاية كلنا أخوة لا فرق بيننا إلا بالتقوي وبلاش عصبية مقيتة ، جمعنا الله تعالي جميعا علي محبته وفي صحبة خير الأنام وسيد ولد آدم محمد النبي العربي القرشي صلي الله عليه وسلم

@Javier624 5 жыл бұрын

ممتاز كلامك لتوضيح 👏🏻👏🏻👏🏻 لان البدو مذكر بالقران بسورة يوسف جماعة من البدو ولم يقل الاعراب

@Fsbtkkk5t465 4 жыл бұрын

وقد جاء بكم من البدو... وهي البدو في سيناء

@hasananas4498 4 жыл бұрын

@paradise9355 3 жыл бұрын

الأعراب هم البدو العرب لا تكذب

@h745 3 жыл бұрын

البد الذين ذكروا في سورة يوسف هل كانوا عرب ؟ كانوا جماعة من البدو في مصر وليس في جزيرة العرب , وكل منطقة فيها بادية و حاضرة وسكان البادية في الجزيرة العربية يسمون اعراب ...هذا والله اعلم

@rasaluod1076 3 жыл бұрын

ذكرو بالبدو لانهم من سكان الصحراويسكنون الخيام وليسو عرب والعرب الذين يسكنون الصحراء ويسكنون الخيام يسمون باعراب

@user-mr6gi1is2b Ай бұрын

أنا أشكر جزيل الشكر لأخي الفاضل أحمد الهمزاني والشكر موصول لمخرج هذا اللقاء فعلا لقد كان هذا اللقاء مفيد جدا

@aborayanh 2 жыл бұрын

موضوع ممتاز جداً .. وغير ماكنا نعتقده ..

@pastis45 4 жыл бұрын

ما عندك سالفة المفسرين واللغويين على مر العصور ما فسروا تفسيرك انت بعد ١٤٠٠ سنة جاي تخالف تفسيرهم ...

@user-sd2gw5dp9k 3 жыл бұрын

ابن تيمية رحمه الله قال لفظ : الأعراب هو في الأصل : اسم لبادية العرب ، فإن كل أمة لها حاضرة وبادية. _ فبادية العرب : الأعراب. _ ويقال : إن بادية الروم : الأرمن ونحوهم. - وبادية الفرس : الأكراد . _ ونحوهم وبادية الترك التتار .

@fawzyalshammari4597 3 жыл бұрын

ارجع لتفسير الغزالي ولا تستعجل بالرد

@mareshbarash6344 3 жыл бұрын

كلام الاستاذ الفاضل موجود بالقرآن الكريم بقوله تعالى واخرون في المدينة من يتهم العرب بأنهم اعراب اما انه لم يقرأ تفسير القرآن الكريم او لايفهم القرآن الكريم عندما يقراه لاحولا ولاقوة الابالله

@deebteyh7293 3 жыл бұрын

لا تحرف الدين ع هواك

@mareshbarash6344 3 жыл бұрын

@@deebteyh7293 هذا تفسير الايه الصحيحه يا اخي واعوذ بالله ان اجني على نفسي بنشر تحريف للقران الكريم ماقلته موجود في كتب التفاسير تفضل اطلع عليها قبل ان تكسب اثم مسلم ناصح

@deebteyh7293 3 жыл бұрын

@@mareshbarash6344 اذن انت لم تفهم التفسير التفسير الصحيح حسب كل المفسرين والمشايخ انه الكفار من الاعراب اشد كفر ونفاق وتفسير واخرون في المدينه انه يوجد ايضا كفار من اهل المدينه (حضر) شديدي الكفر والنفاق انا لا اقول صدقني بل ابحث بنفسك لا تسلم عقل لكل من هب ودب واسف على الاطاله اخي

@mareshbarash6344 3 жыл бұрын

@@deebteyh7293 صحيح الاعراب اشد كفر ونفاقا وهذا ماجاء في القرآن الكريم ولا جدال حول ماجاء في القران الكريم ولكننا نتناقش حول منهم الاعراب انا بحثت كثيرا ولم اجد تفسير للايه في تفسير ابن كثير وابن سعدي الا ماقلت لك لكن تفضل اعطيني اسم الكتاب اللذي وجدت فيه هذا التفسير او اسم الشيخ المفسر من فضلك واكون شاكر لك

@deebteyh7293 3 жыл бұрын

@@mareshbarash6344 تفسير الطبري تفسير ابن الجوزي عندك ايضا في الاحاديث صحيح البخاري وسنن ابي داؤد عندك ايضا محاضره الشيخ صالح المغامسي وقد ورد ذكرهم كثيرا في الكتب والاحاديث مثل لا يجوز للمرء العوده للاعراب بعد التحضر ومثل ان العرب كانت ترسل ابنائها ليتعلمو فصاحه اللسان واللغه عند الاعراب ومعروف ان الاعراب افصح العرب (كيف لشتات فرس وعجم ان يكونو افصح العرب) تحاتي اخي ارجو اني افدتك

@reemsmotheral-shammari5566 5 жыл бұрын

شكراً على العلم وثقافه💞🌹

@MrTALAL0707 3 жыл бұрын

حِنا هل التوحيد وغيرنا له اجناب 💚 الأعراب هم من تعلموا اللغه العربيه مع التوسع الاسلامي ، مثال سوريا مصر تونس الجزائر ليبيا السودان فلسطين العراق وهكذا .

@hmms9356 3 жыл бұрын

خطأ. هؤلاء عجم و بربر. اما الأعراب يعيشون في جزيرة العرب

@MrTALAL0707 3 жыл бұрын

@@hmms9356 الاعراب هم العجم الناطقين بالعربي سواء دخلوا الجزيره العربيه يسترزقون او بقوا في بلدانهم الاصليه

@hmms9356 3 жыл бұрын

@@MrTALAL0707 غير صحيح الأعراب هم من العرب و ليسو عجم. بل هم من بادية العرب

@MrTALAL0707 3 жыл бұрын

@@hmms9356 العرب لا يجزؤون العرب عرب ، الأعراب اضافة الهمزه للسلب من العرب لتميزي بين المستعرب والعرب الأصلين فليس كل من ينطق العربيه عربي مثل سوريا العراق مصر فلسطين الاردن السودان ليبيا الجزائر تونس المغرب وقس على ذلك ، العرب هم سكان الجزيره العربيه الأصلين وغيرهم اعراب . انتهى بحمد الله

@hmms9356 3 жыл бұрын

@@MrTALAL0707 هو من قال ان الاعراب جزء من العرب. فلا تغير كلامه على هواك فاما من تكلم العربية من غير العرب فهم عجم و بربر و و و و و كلهم اسياد في اوطانهم مثلا في شمال افريقيا يوجد البربر والفرس و الرومان و الاتراك و عرب الفتح و يوجد اعراب بني هلال و سليم و غيرهم ممن نزحو من جزيرة العرب

@user-gv2jc8xn3i Ай бұрын

أشهد لله انا نعاني من هذا التزوير بحقنا حسبي الله ونعم الوكيل عمر ابن الخطاب مدح البدو وقال إنهم اصل العرب

@hmms9356 3 жыл бұрын

قل لنا من هم الأعراب في السعودية. اكيد انك تعرفهم و تعرف مناطق سكنهم و لكن ربما لا تريد ذكرهم لأسباب مختلفة

@user-do9ju1ty8s 3 жыл бұрын

كل قبيلة تعرفهم ويتضح في اشكالهم قله قليلة جدا

@Basel305-nb3bq 3 ай бұрын

الصلبه والخلوه والعبيد

@mohamedagha5078 Жыл бұрын

قال الله تعالى( وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لاتعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم ) من سورة التوبه

@adeladeldzadeladeldz3260 4 жыл бұрын

الاعراب هم البدو الرحل....... الذينا لا يستقره في مكان

@user-cl9fv1zu2n 3 жыл бұрын

اهل باديتنتا كما ذكرهم رسول الله صل الله عليه وسلم

@hmd114 Жыл бұрын

كان ذو الخويصرة التميمي من الأعراب، وهو الذي كانت له قصة مع النبي عليه الصلاة والسلام وسورة التوبة ورد فيها لفظ الأعراب أكثر من مرة، وأحدها يقصد به بنو مقرن من مزينة، كما جاء عن مجاهد

@rasaluod1076 3 жыл бұрын

طيب من هم الاعراب اللي كانو حول المدينه وكانو جيوش كبيره في حروب الرده في البدايه والنهاية لبن كثير قال سارعت الاعراب في الردة من طي وبنو اسد وفزاره انت افهم والا ابن كثير وفي تفسير ابن كثير الاعراب المذكور في القرآن هم العرب الرحل

@Muteb-ml3ge 2 ай бұрын

الرجال يتكلم عن قال الرسول وقال الله وانت تقول ابن كثير ياشيخ انقلع انت وابن كثير

@user-mm9bb6uw8v Жыл бұрын

حدث العاقل بما يعقل .. علماء الاسلام كلهم على بآطل واخونا جاب الذيب من ذيلة . من سمعتك تقول الفرس من الافتراس والروم من رام الشئ والعرب من الاعراب وانا عارف انك من جنبها .

@A7med1024 4 жыл бұрын

العرب في شبه الجزيرة العربية فقط فقط فقط ولا يوجد غيرنا عرب ، بل تم تعريب البلدان الاخرى بعد الفتح الاسلامي

@ameermoo3146 4 жыл бұрын

ااوف مافي غيرك عرب. دور عاصلك تلاقي باكستاني ياورع اصل العرب كنعانين بعدين كلامومتناقض يقول في بدو اعراب وفي حضر اعراب المختصر الاعراب البدو الرحل فهمت

@faizahamd6202 4 жыл бұрын

@@A7med1024 هههههههههههههههه مشكله والله كيف مالهم تاريخ الله أكبر هم مذكورين حتى في الكتاب المقدس بل وذكرهم يؤكد أنهم اقدم العرب

@hasananas4498 4 жыл бұрын

- مملكة حضر - مملكة ميسان - مملكة الرها - مملكة قيدار - مملكة الأنباط - مملكة يطوريين - مملكة تدمر - مملكة مناذرة - مملكة الغساسنة ..

@user-uo4gy2of8p 4 жыл бұрын

اخي لا تنسى ان هناك قبائل عربية هاجرت من اليمن وبلاد الحجاز بعد الفتح الاسلامي صحح معلوماتك انا من قبيلة زبيد القحطانية نسكن بادية الشام ..وشكرا

@user-ub5dd7cu3b 4 жыл бұрын

@@ameermoo3146 تخسي يابو شنب برتقالي

@tidianethiam9922 3 жыл бұрын

القرءان الكريم يقول"الأعراب أشدكفرا ونفاقا"

@MrTALAL0707 3 жыл бұрын

مصر تونس فلسطين سوريا الجزائر العراق ليبيا تونس جميعهم لغتهم الاصليه ليست العربيه وتعلموا اللغه العربيه عن طريق التوسع الإسلامي من جزيرة العرب .

@TooooT2032 Жыл бұрын

الأعراب هم البدو مهما حاولتو تجملونها والي يقول هم الي بل براالصحرا اقول له انت تكذب حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الي يقول آخر الزمان الأعراب يتاطاولن بل بنيان زي اعراب الامرات

@Javier624 Жыл бұрын

حديث غير صحيح

@M456-r4l Жыл бұрын

لماذا لم يقل عربي ؟ الاعراب هم الناطقين بالعربي من اصل غير معروف او عجم

@jbaly808ab4 8 күн бұрын

لم اجد من العجم اشد عداوة للعرب من الفرس والترك. ولم اجد ملة اشد عداوة للاسلام من يهود .

@mohammadalagna7139 3 жыл бұрын

كلام غير صحيح واستشهداته غير صحيحه وهنا المعني الصحيح kzbin.info/www/bejne/aqStnYutnN6Vq6c قول الاعراب ليسوا العرب انما من خالط للعرب وسكن معهم وتكلم لغتهم هل سلمان الفارسي وبلال يعتبرون اعراب لانهم عاشوا بين العرب وتكلم العربيه ؟! ومن استشهاداته قول جاء وفد كذا ، جاء اعرابي هذا لايثبت شيئ قول (الوفد ) لجماعه من الناس من قبيله معينه منهم الاعراب والحضر ولكن يقال اتى اعرابي كنايه عن شخص اتى بمفرده وان كان عربي من قبيله لكن لا بمثل قبيله انما يمثل نفسه وليس لانه غير معروف الاصل في قوله تعالى ﴿الأَعرابُ أَشَدُّ كُفرًا وَنِفاقًا ﴾ اذا عرف المقصود من الاية كلمة اعراب هنا لايضاح حال و ليس للمذمه كلمة الاعراب وردت في القرآن ١٠ مرات ولا واحده منها تثبت كلامه العكس استشهد بالايه ﴿وَمِمَّن حَولَكُم مِنَ الأَعرابِ مُنافِقونَ وَمِن أَهلِ المَدينَةِ مَرَدوا عَلَى النِّفاقِ لا تَعلَمُهُم نَحنُ نَعلَمُهُم سَنُعَذِّبُهُم مَرَّتَينِ ثُمَّ يُرَدّونَ إِلى عَذابٍ عَظيمٍ﴾ وهي تثبت عكس كلامه "من حولكم من الاعراب ومن اهل المدينه" والمقصود بها ان هناك منافقون من الاعراب ومن اهل المدينه فلو قيل الاعراب منهم بدو رحل ومنهم في المدن لما قيل من الاعراب ومن اهل المدينه الاعراب هم العرب الرحل وثبات هذا قول عمر ابن الخطاب " الاعرب اصل العرب " لن العرب في الاصل رحل للوصول للفهم الصحيح الرجوع للايات التي ورد فيها كلمة الاعراب ١٠ ايات منها يفهم ان كلامه غير صحيح وكلمة اعراب بذاتها ليست مذمه وقوله تعالى ﴿الأَعرابُ أَشَدُّ كُفرًا وَنِفاقًا وَأَجدَرُ أَلّا يَعلَموا حُدودَ ما أَنزَلَ اللَّهُ عَلى رَسولِهِ وَاللَّهُ عَليمٌ حَكيمٌ﴾ انما المقصود هنا ان الكفار من الاعراب اشد كفرا من غيرهم لطبيعه حالهم ومعيشتهم وقد ورد بعدها ﴿وَمِنَ الأَعرابِ مَن يُؤمِنُ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ ما يُنفِقُ قُرُباتٍ عِندَ اللَّهِ وَصَلَواتِ الرَّسولِ أَلا إِنَّها قُربَةٌ لَهُم سَيُدخِلُهُمُ اللَّهُ في رَحمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيمٌ﴾

@mashikahrba9442 2 жыл бұрын

مخالف تفاسير القران وأهل اللغة، معروف الأعراب هم العرب ممن يسكن البادية. ومن يسكن البادية هم القبائل العربية فإذا سكنوا المدينة انتفت عنهم صفات الاعراب لتعلمهم في الحاضرة الدين والاخلاق الاسلامية والرسول عليه الصلاة والسلام يقول: (من بدا جفا) ،

@MaMa-jk2vf 2 жыл бұрын

عندك عنصريه القرآن واضح قال ومن الاعراب الي يسكنون المدينه

@mashikahrba9442 2 жыл бұрын

@@MaMa-jk2vf ماعندي عنصرية ولا أحب العنصرية يا أخي ولكن حسب ماسمعت من المشائخ تفسير الاية.

@user-zh1js1yf6k 3 жыл бұрын

الاعراب هم من يتحدث العربيه وليس باصل عربي يقولون جزيرة العرب وليس الاعراب والجزيرة العربيه قبائل عربيه في الباديه او المدن ولكن التابعين لهم والنازحين وليسوا باصل عربي

@user-qd7lt8xs9o 2 ай бұрын

اين هي الآيه التي تقول عن الأعراب وآخرين في المدينة؟

@reemsmotheral-shammari5566 5 жыл бұрын

رائع وجميل يستاهل المتابعه

@hmd114 Жыл бұрын

قال صاحب التحرير والتنوير: والأعراب: سكان البادية من العرب. وأحسب أنه لا يطلق على أهل البادية من غير العرب.

@user-rc9rx3xl1q 3 жыл бұрын

الاعرابي هو من يسكن بالصحراء. يعني بري . ماهو مدني . يعيش بالصحراء. ( البدوي )

@user-do9ju1ty8s 3 жыл бұрын

لا الأعراب ليسوا عرب هم عجم يعيشون بين العرب ويغيرون أسماءهم إلى عربيه

@user-wh3tx9jd9q 3 жыл бұрын

@@user-do9ju1ty8s مو ع كيفك رح إقرأ تفسير البدو في القرآن

@user-wh3tx9jd9q 3 жыл бұрын

@@user-do9ju1ty8s أقصد تفسير الاعراب

@user-ws6xk8sh8c Жыл бұрын

الإعراب هم أجدادكم الذين تعربوا ولم يتقنوا اللغة العربية

@WwRe-wm7cx 4 ай бұрын

تفسير مضحك يقول الله تعالى بصفه الجمع (قالت الإعراب أمنا ) هل يخاطب الله القله الاعراب البدو ويقال دخل أعرابي من الباديه لايعرف أسمه ولكن تعرف صفة الباديه عليه والعرب اهل المدن والقري والان يقال بدوي وحضري كيف نقيس من الهيئه وتفسير القرآن للعلماء السابقين يحسم الخلاف قالت الاعراب امنا*

@user-im2pw7kv6i 4 жыл бұрын

بأختصار يعني الاعرابي هم من تعلمو منا لغة العربية مثل الترك والفرس وغيرهم وليسى من هم اهل الجزيره واصلهم العرب الاصل والفصل مثل ماقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه استوصوا في اهل البادية خير فهم اصل العرب ومادة الاسلام

@rasaluod1076 3 жыл бұрын

الاعراب اهل فصاحه وهم ابناء القبائل البدو والدليل الاعرابي الذي لايحفظ القرآن صحح غلط وقع فيه الامام ابي حنيفه النعمان وهو يصلي الفجر لفصاحته

@mohammadismail8067 8 ай бұрын

يجب على الفلسطينيين ان يبتعدو الاعراب اهل الخليج

@user-tc6bw1gb5d 5 жыл бұрын

‏(تصحيح فكري لاخطاء شائعه) *ماذا تعني كلمة عرب* *ذكر أن كلمة ( عربي ) تعني التمام والكمال والخلو من النقص والعيوب وليس لها علاقة بالعرب كقومية* . *فعبارة ( قرآنا عربيا ) تعني* *قرآنا تاما خاليا من النقص والعيب*. *و تفسير كلمة ( عربا ) - بضم العين و الراء وفتح الباء - والتي وردت كصفة للحور العين في قوله تعالى:* ( *فجعلناهن ابكارا ، عربا اترابا لاصحاب اليمين* ) فوصفت الحور بالتمام والخلو من العيب والنقص . *أما ( الأعراب ) الذين ورد ذكرهم في القرآن على سبيل الذم ليسوا هم سكان البادية لأن القرآن أرفع وأسمى من أن يذم الناس من منطلق عرقي أو عنصري، ولو كان المقصود بالأعراب سكان البادية لوصفهم الله تعالى بالبدو كما جاء على لسان يوسف:* ( *وجاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين أخوتي* ) *إذن من هم الأعراب؟* *إن ألف التعدي الزائدة في كلمة الأعراب قد نقلت المعنى الى النقيض كما في ( قسط و أقسط )* *قسط : ظلم* *اقسط : عدل* *عرب : تم وخلا من العيب* *أعرب : نقص وشمله العيب* *فالأعراب مجموعة تتصف بصفة النقص في الدين والعقيدة* ( *قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم* ) *فإن اللغة العربية التي هي لغة القرآن ليست لغة بشرية أصلا بل هي لغة السماء التي علم الله بها آدم الأسماء كلها ثم هبط بها الأرض وكانت هي لغة التواصل بين البشر* *هذه هندسه اللغه الربانيه*

@abosofean 5 жыл бұрын

عدنان الرفاعي له ظلالات كثيرة وهو من القرآنيين الذين يسعون لإسقاط السنّة والعمل بالقرآن فقط . ثانيا ماقاله عن العربية غير صحيح فالعربية من الإعراب وهو الإفصاح لذا يقال أعرب عن نفسك اي أفصح وتحدث عن نفسك والعرب سموا عرب لفصاحة كلامهم ولذلك عرب ضدها عجم . لذا قال الناظم النّحو صعب طويل سلّمه فإذا ارتقى فيه الذي لا يفهمه أراد أن يعربه فيعجمه قال تعالى ( الاعراب أشد كفرا ونفاقا ونفاقا .... الآية . وقال تعلى في الآية التي تليها ( ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغْرما ويتربص بكم الدوائر ... الآية وقال تعالى في الآية التي تليها ( ومن الاعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قرابات عند الله .... الآية . كلمة الاعراب في الآيات السابقة جميعها مسبوقة بألف التعدي الزائدة التي استدل بها عدنان الرفاعي على أنها تقلب المعنى فتصبح أعرب بمعنى نقص وشمله العيب . طبعا هذا الكلام غير صحيح لأن الآية الأخيرة تنسف تخبطه حيث قال الله تعالى ( ومن الاعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قرابات عند الله .... الآية هل الله سبحانه ذكر الاعراب في هذه الآية على سبيل النقص وشمول العيب كما يدعي عدنان الرفاعي حسب تأصيله ؟ أما قوله تعالى (فجعلناهن ابكارا . عربا اترابا ... الآية فمعناها الأقرب للصواب أن الله جعلهن عربا اي يُعربن اي يتحدث ويفصحن عن توددهن لأزواجهن . هذا والله اعلم

@lllDeP 5 жыл бұрын

فضاوه com.

@toufiklakehal277 4 жыл бұрын

@@abosofean كلاكما يقول كلاما مقنعا إلى حد بعيد ، 🤔

@shahwan5626 4 жыл бұрын

@@abosofean 1. قوله “إن كلمة عربي تعني التمام والكمال والخلو من النقص والعيب ولا علاقة لها بالعرب” هو قول غير صحيح ولا أصل له. مرجعنا هنا ما قاله العلامة ابن منظور في مؤلفه الموسوعي “لسان العرب” الذي جمع فيه كل الكلمات العربية واشتقاقاتها مدعمة بالمراجع الصحيحة من كلام العرب وأشعارهم ومن القرءان الكريم والسنة المطهرة وكتابات أعلام اللغة العربية على مر العصور ، ولا يكاد يختلف اثنان من علماء اللغة العربية ومعلميها على أن موسوعة لسان العرب هي أكبر مرجع في معاني ألفاظ اللغة العربية واشتقاقتها واستخداماتها المختلفة. يقول مؤلف لسان العرب تحت عنوان كلمة “عرب” : العرب جيل من الناس معروف خلاف العجم. (والعجم كلمة يستخدمها العرب للدلالة على كل الأجناس غير العربية ، يقول الله عز وجل : ولو جعلناه قرءانا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته : أأعجمي وعربي؟” فالله عز وجل يؤكد تقسيم الناس إلى عرب وعجم) وما بين القوسين كلامي وليس كلام ابن منظور. وعلى ذلك المفكر السوري أن يأتي لنا بمرجع يواجه به كلام ابن منظور وكلام الله عز وجل في تعريف العرب. وقد استخدم المفكر السوري تعريفه الباطل الذي اخترعه لكلمة “عرب” في تفسير قول الله تعالى “قرءانا عربيا” ، وهو ما لا يجوز علميا ، فضلا عن أنه يذكرنا بما قلته في المقدمة عن المرحلة الثانية من الخطة الخبيثة وهي العبث بمدلولات الألفاظ العربية لإفساد المرجعيات المتبقية لفهم كلام الله بعد استبعاد السنة المطهرة. 2. قوله في تفسير كلمة “عربا أترابا” في سورة الواقعة باستخدام تعريفه الباطل لمعنى كلمة “عرب” : ( فوصفت الحور بالتمام والخلو من العيب والنقص) ، وهذا أبعد عن الصواب من قوله الأول. فقد أجمع علماء اللغة والتفسير على أن كلمة “عرب” - بضم العين والراء - هي جمع “عروب” ، والعروب هي المرأة الحسناء المتحببة إلى زوجها التي تظهر له حبها (ونلاحظ أن لا علاقة بين كلمة “عروب” وكلمة “عرب” إلا اشتراكهما في بعض الحروف) ، ولم يختلف على هذا منهم اثنان ، إلى أن ظهر لنا في هذا العصر ذلك المفكر العبقري الفذ الذي يريد تغيير معاني الكلمات العربية ومدلولات الألفاظ. 3. قوله إن الأعراب ورد ذكرهم في القرءان الكريم على سبيل الذم ، وهذا غير مسلم له به. فقد ورد ذكر الأعراب في سورتي التوبة والحجرات وسنبين ذلك فيما يلي: a. في سورة التوبة تحدث الله تعالى عن فئتين من الأعراب فقال عن الفئة الأولى إنهم “أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله” ، كما قال عن تلك الفئة إن الواحد منهم “يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدوائر” b. وقال في السورة نفسها عن الفئة الأخرى من الأعراب “ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول : ألا إنها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ؛ إن الله غفور رحيم”. c. فالأعراب جنس من الناس منهم الصالح ومنهم الطالح ككل أجناس الناس وليس جنسا مذموما كما يزعم صاحبنا المفكر العبقري. d. أما في سورة الحجرات فقد قال الله تعالى “قالت الأعراب آمنا ، قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ، ولما يدخل الإيمان في قلوبكم” ، وهو قول يصلح لوصف حال الأعراب وأحوال كثير من الناس غيرهم ، وفيه بشارة لهم ولغيرهم بأن الإيمان إذا لم يكن قد دخل في قلوبهم بعد فإنه سوف يدخل فيها إذا استمروا في طاعة الله ورسوله والالتزام بأحكام الإسلام وتوجيهاته. وليس في ذلك أي ذم للأعراب ولا لغير الأعراب ممن يشتركون معهم في هذا الحال ، ولعل أكثر المسلمين - ونحن منهم - يمكن أن ينطبق عليهم هذا الوصف لأنهم يحاولون الالتزام بأحكام الإسلام بينما لم تصل قلوبهم بعد إلى مرحلة الإيمان الحق الذي يريده الله. 4. قوله إن الأعراب ليسوا سكان البادية غير صحيح. يقول العلامة ابن منظور: الأعرابي (هو) البدوي ، ويميز بين العرب والأعراب في دراسة مستفيضة خلاصتها أن العرب هم من سكن القرى والمدن من الأعراب بينما الأعراب هم سكان البادية ، ويقول “العرب أهل الأمصار والأعراب منهم سكان البادية خاصة”. ويقول العلامة ابن منظور : “ولو أن قوما من الأعراب الذين يسكنون البادية حضروا القرى العربية وغيرها وتناءوا معهم فيها سموا عربا ولم يسموا أعرابا” ، كما يقول : “قال الأزهري : ويكون التعرب أن يرجع إلى البادية بعد أن كان مقيما بالحضر فيلحق بالأعراب” ؛ فالتمييز الفاصل بين العرب والأعراب هو مكان السكن وكل من يسكن البادية هم الأعراب. 5. قوله ” ولو كان المقصود بالأعراب سكان البادية لوصفهم الله تعالى بالبدو” استدلال في غير موضعه ؛ لأن كلمة “البدو” معناها السكن في البادية وليس معناها سكان البادية. يقول العلامة الطبري في تفسيره للآية المائة من سورة يوسف ” والبدو مصدر من قول القائل: بدا فلان: إذا صار بـالبـادية يبدو بدواً”. أي أن قوله “جاء بكم من البدو” يعني جاء بكم من السكن في البادية. 6. أما ذلك الاجتهاد الصرفي الذي ارتكبه ذلك المفكر العبقري فقد بدا فيه وأغرق في الضلال إغراقا بعيدا. صحيح أن إدخال الألف في بداية الفعل يعني إزالته وتغييره ، كما في قولك “صرخ” بمعن استغاث و”أصرخ” بمعنى أزال سبب الصراخ أي أنقذ الصارخ ، وكما في قولك “قسط” بمعنى ظلم و”أقسط” بمعنى أزال الظلم. هذا صحيح. ولكن لا يجوز تطبيق هذا المبدأ على تعريفه لكلمة “عرب” لأن التعريف لا أصل له ولا صحة له ، ويشبه ذلك أن يبدأ التلميذ بفرضية غير صحيحة هي أن 1+1=5 ثم يطبق عليها قاعدة صحيحة هي أنك إذا ضربت مجموع (1+1) في أربعة تكون النتيجة 4(1+1) ونتيجتها الصحيحة 8 ، بينما نتيجة التلميذ العبقري 20. فكل ما قاله المفكر العبقري في استنباط أن ” الأعراب مجموعة تتصف بصفة النقص في الدين والعقيدة” كلام لا علاقة له باللغة العربية ولا بالمنطق ولا بالعلم ولا يصح أن يقال في فصل مدرسي أمام الطلاب فضلا عن أن يستخدم في تضليل جماهير المسلمين.

@blaidakhlkhal3545 Жыл бұрын

الاعراب هم من سكان البدو والعرب هم من سكان المدون

@kazo0o1 3 жыл бұрын

الأعراب وصف وليس منقصة الاعراب هم سكان البادية الرحّل .. قال تعالى ( و من الاعراب من يؤمن بالله و اليوم الآخر ...) سورة التوبة ،،، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم كان في مَحْفَلٍ مِن أصحابِه إذْ جاء ((أعْرابيٌّ مِن بَني سُلَيم)) قد صاد ضبًّا، وجعَله في كُمِّه ؛ لِيَذهَبَ به إلى رَحْلِه فيَشويَه ويأكُلَه.. فالاعراب هم العرب سكان البادية الرحّل وليس كما ذكر المتحدث

@kazo0o1 3 жыл бұрын

عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: أَهْدَتْ أُمُّ سُنْبُلَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَبَنًا فَلَمْ تَجِدْهُ، فَقَالَتْ لَهَا: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ نَهَى أَنْ نَأْكُلَ طَعَامَ الاعراب)) حتى في الاحاديث ذكروا الاعراب بقبائلهم سواء الحديث صحيح او ضعيف ولكن مافي احد انكر وصف ام سنبلة بالاعرابية مع انه ذُكر إسم قبيلتها من بني سُليم .. المتحدث ذكر تعريف و تحليل للأعراب ما أتوقع أحد ذكره قبله .. اكتب في جوجل ( أعرابي من بني ) وشوف الاحاديث و كنب الادب اللي ذكرت الاعرابي و ذكرت قبيلته

@عادلامام-غ9خ 3 жыл бұрын

@@kazo0o1 على فكرة الاحاديث سند ومتن المتن لايليق للعقل وينافي القران

@kazo0o1 3 жыл бұрын

@@عادلامام-غ9خ افهم المقصود واترك السند و المتن

@عادلامام-غ9خ 3 жыл бұрын

@@kazo0o1 غير صحيح كلامك اتحداك بالجاهلية وبعد الاسلام يذكرون اعرابي جهينه بل الاعرابي غير معروف ثم اتت الدولة العباسية والشعوبية حدث ولاحرج بذم العرب وتحريف الكلام عن موضعه

@kazo0o1 3 жыл бұрын

@@عادلامام-غ9خ كيف غير صحيح والقرآن و الأحاديث النبوية اللي ذكرت الأعراب و قبائلهم والا الاحاديث هذه من تأليف العباسيين . انا أتحداك تثبت ان الاعرابي لا ينتمي لقبيلة

@user-qp9gh7fn4k Жыл бұрын

الاعراب هم من يشد وينزل ويتبع الماء والكلاء في حدود وحمى قبيلته وأن لم يمطروا تجازوا حدود القبيله وحماها ولكل قبيله عربيه قرى وحمى ومن يسكن القرى حاضره ومن يسكن بالصحراء باديه ونسبهم واحد ونمط معيشتهم مختلف وهو الفرق في الفظين وكلهم من العرب ولاكن عندما يأتي الى المحاضره لا يُعرف قبيلته ولاكن يوصف بانه اعرابي لجهلهم بقبيلته وظهور علامات البداوه عليه فقط في مظهره

@baselalanezi1499 Жыл бұрын

صحيح وهذا شي معروف على كل حال .

@Ggg888y 2 жыл бұрын

حديثك جميل جدا ياابو حاضر

@mohammadismail8067 8 ай бұрын

الاعراب هم سكان ما يعرف بالخليج اليوم و الله اعلم

@klop9462 3 жыл бұрын

الاعراب هي مزيج من الجنسيات المختلفه

@user-fp6ib4sg1q Жыл бұрын

جزاك الله خير ... كلامك صحيح ومنطقي جدا... يعني هل يعقل ان 99% من المسلمين منافقين.. 95% من العرب بدو من البادية .. لذلك كلامك صحيح ... الاعراب هم باللسان وليس دم وعرق .. الاعراب عجم تحدثوا العربية وعاشوا مع العرب ..

@Adentitch 3 ай бұрын

طيب اذكر لنا اسم قبيلة اعرابية او شخص اعرابي؟

@user-of8ni3zv4v 5 жыл бұрын

تعريف العرب تعرف الاعراب العرب هم اهل الحضارة في الجزيرة العربية مثل اهل اليمن واهل الحجاز فهم يتسمون بالعرب العرب هم من اوجد المدن والاسوار والحصون وحفر الآبار وشيدا المباني وله حضارة وتأريخ ،، اما الأعراب هم من سكن الصحراء وسارعوا بتنقل من اجل الماء وزرع وليس لهم مستقر ولا مكان ولا ينتمي من قبائل عريقة ،،، .. فالأعراب هي تسمية قديمة قبل الإسلام وليس بعد الاسلام ... اهل اليمن والحجاز هم عرب واهل نجد هم إعراب الا القبائل المعروفة مثل قبائل تميم وغيرها من القبائل العربية العريقة فكثير ما نقراء .. إعراب نجد إعراب نجد هذا معروف في الكتب ومن يقراء يعلم هذا الكلام ...انتهاء

@user-of8ni3zv4v 5 жыл бұрын

عن ميمونة زوج النبي قالت : " أهدت لي أختي أم حفيدة أضبا فانصرف رسول الله من العشاء ومعه خالد - وهو ابن أختها - فقدمت إليه الأضب فأهوى رسول الله وهو يظن أنها دجاجات فقلت : يا رسول الله أتدري ما هذا؟ قال : «لا». ثم أمسك يده ثم قلت : هذه أضب فقال : «ذاك طعام الأعراب». فقال خالد : أحرام هو؟ قال: «لا». فأكل منه خالد بين يديه وهو ينظر ".

@قوشقوش 5 жыл бұрын

@@user-of8ni3zv4v طيب برايك من هم قبائل الاعراب أذكرها !

@user-bk2er4tr8s 3 жыл бұрын

ايمن جلال النخعي الحوثي الوصخ اترك الرسول

@Aa-lg3tm 3 жыл бұрын

صدقت

@majedalharth2725 23 күн бұрын

الاعراب هم اهل البادية خاصه الكثير الارتحال اما العرب فهم المقيمين قليلي الترحال

@ksa_1325. 5 жыл бұрын

الفلسطينيين والأردنيين والسوريين واللبنانيين يستحقروننا لان اجدادنا هم الذين فتحوهم ايام الفتوحات الإسلامية، لذلك يهجمون علينا في الأدب والكتابة الصحفية

@ameermoo3146 4 жыл бұрын

يابو فسيه ياباكستاني ياورع بلاد الشام وكنعان وسيدنا ابراهيم ابوالابياء من فلسطين

@user-ry1mm1qx9t 4 жыл бұрын

بني اومية الشام

@user-ke8tv8kw7n 4 жыл бұрын

@@user-ry1mm1qx9t بني امية اصلهم من مكة قرشيين انتقلوا لشام لحكم البلاد ونقل عاصمة الخلافة الاموية الى الشام هل الحجاج بن يوسف من العراق طبعا لا بس انه حكم العراق فقط واصله من الطايف

@stasrstasd5411 3 жыл бұрын

@@user-ry1mm1qx9t بنو امية عرب واصلهم من الحجاز يازلمه ياشاويش ياطربوشش البيك 😂.

@abdallahgarallah2911 3 жыл бұрын

@@user-ke8tv8kw7n كلامك خرافي نابع من أعرابي معاوية نفسه أقر أن أهل الشام لولاهم لما قامت الدولة وخاصة قبيلتي كلب وغسان ويزيد بن معاوية كان إسمه الكامل يزيد بن معاوية الأموي الدمشقي وليس الحجازي الطرشي أنا أصلي من الخزرج وولدت في الشام هل هذا يعني كوني من طرش البحر من الحجاز اليوم او أقرب لهم طبعا لا

@ححرببيهه Жыл бұрын

ذكر الدكتور عادل بانعمة اربع تصنيفات للأعراب: -بدو العرب -كل من ارتحل للبحث عن المراعي عربا كانوا او موالي -ان الأعرابيه هي سلوكيات وطباع مرتبطة بالجفوة والعناد -ان الأعراب هم البدو الرحل وان البدو هم المستقرين في بيوت الوبر

@eisasalman4446 Жыл бұрын

الأعراب هم عرب لكنهم غير مستقرين يتنقلون بمواشيهم طلبا للمرعى والماء منهم أجدر أن لا يعلموا حدود ما أنزل الله ومنهم من يتقون الله لم يذموا

@M456-r4l Жыл бұрын

فرق بين الإعراب والعربي ومعنى اعرابي ناطق بالعربية من اصل اما اعجمي او غير معروف

@osama1167 2 ай бұрын

@@M456-r4lههههه عصب البدوي اقرأ التاريخ من هم الاعراب من القبائل

@959naif 3 жыл бұрын

اشكرك على هالمقطع يابو حاضر 🌹🌷🌹

@user-bq2kj4ry6l 3 жыл бұрын

احس كلامه غلط ومختلف عن التفاسير التفاسير اعتبرت الأعراب اللي هم البدو واهل البادية والنبي والصحابة قروين والأعراب هم البدو ويمتازون بالغلظة والجفاء والقروين اصدق وفي حديث لاتقبل شهادة بدوي على صاحب قرية وتفسير ابن كثير الاعراب اصحاب البادية

@Javier624 3 жыл бұрын

التفسيرات ليست قران منزه

@user-bq2kj4ry6l 3 жыл бұрын

@@Javier624 التفسيرات مو قرآن لكن موافقة لمجتمعنا وكلام جدانا المتوارثينه

@user-eh1ub2ui9v Жыл бұрын

البدو محافظين على الصلاة والصيام ومباديء الإسلام سيدنا يعقوب عليه السلام كان من البدو

@user-xp8eh2ex6k 4 ай бұрын

الاعراب كانو جز من البدو الذين لم يكن لهم قبيلة كلام الرجال هذا صحيح

@s670ww 3 жыл бұрын

هذا جاهل ولا يعرف شيء هذا من المحرفين الذين يريدون ان يحرفوا كتاب الله سبحانه و تعالى و يصرف الناس عن المعنى الحقيقي. صدق الله فيكم: (الاعراب اشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم )

@عادلامام-غ9خ 3 жыл бұрын

لماذ ذكر الله البدو بسورة يوسف بالاسم هل لانهم ليسو بدوا ؟! عد حساباتك

@user-wd4mj8ub4x 3 жыл бұрын

@@عادلامام-غ9خ طيب لماذا نقول البيت والمنزل

@عادلامام-غ9خ 3 жыл бұрын

@@user-wd4mj8ub4x الاعراب باللغه عكس كلمة عرب همزة التعدي قلبت المعنى

@عادلامام-غ9خ 3 жыл бұрын

@@user-wd4mj8ub4x مثالك خطأ مايجي متساوي بها

@Adentitch 3 ай бұрын

@@عادلامام-غ9خ انت تلبس عمامة او عقال؟

@A.Moshary 4 ай бұрын

يقول سيبويه الأعراب أي بالفتح هم سكان البادية خاصة والنسبة إليه أعرابي تقول في الأعراب: أعرابيٌّ أنه ليس له واحد على هذا المعنى. وقال ابن الأثير كتابه "النهاية في غريب الحديث ": "الاعرابي هو البدوي وجمعه أعراب. قال ابن قتيبة: «الأعرابي لزيم البادية، والعربي منسوب إلى العرب». قال ابن تيمية رحمه الله : إن لفظ الأعراب هو في الأصل اسم لبادية العرب فإن كل أمة لها حاضرة وبادية ، فبادية العرب الأعراب ، وبادية الروم الأرمن ، وبادية الفرس الأكراد ونحوهم ، وبادية الترك التتر ونحوهم ، وهذا والله اعلم الأصل وإن كان يقع فيه زيادة ونقصان . ( الاقتضاء ) وأقوال المفسرين في الأعراب أنهم سكان البوادي والي يقول أن لغتهم مكسرة أقوله إقرأ هذا الموقف لأعرابي في زمن عمر رضي الله عنه وغيره مواقف كثيرة أخرى تدلل على أن الأعراب كانوا مرجع في اللغة فمن يترك علماء اللغة والمفسرين وعلماء الشريعة ويأخذ العلم عن غيرهم، فبئست البضاعة بضاعته shamela.ws/book/1548/11

@reem1800 5 жыл бұрын

فديو جميل ورائع وو اصل للأمام

@user-eq6do5cq6b 5 күн бұрын

الحقيقة لافرق لعربي علي اعجمي الابالتقوي ...

@yahyaabdalwahd4082 3 жыл бұрын

الرسول كان لا يقبل الهدية من الاعراب وهم البدو البعيدين عن حواضر المدينة وقول الرسول الكبر والخيلا براعاة الإبل والسكينة والوقار برعاة الغنم وقول الرسول لا يقبل شهادة البدوي على صاحب القرية من الاخير وبدون تزيف للحقائق الاعراب هم أهل البداية أهل الصحراء

@azizgrigri4887 Жыл бұрын

كفيت ووفيت .. وصح لسانك .... نعم كل من ينطق اللغه العربيه وليس عرقه عربي يقال عنه اعرابي اما عن اهتمام العرب بالتعليم فهم قادة المعرفه الا ان انتقال عاصمة الدولة الاسلامية وتجاهلها للعرب واحتفائها بالاعراب ادى الى التجهيل الممنهج بدءاً من الدولة الامية وانتهاءً بالدولة العثمانية .. وبفضل الله وكرمه مكن الله لمن يضع عاصمة الدولة في عمق الصحرا فاهتم بابناء الجزيرة ولايزال .. وما سخط الشرق والغرب من آل سعود الا لانهم قاموا على محو الامية في الجزيرة العربية.

@user-zx4pd9mc3w Жыл бұрын

جهل 😂

@Adentitch 3 ай бұрын

لا تكثر بول البعير مضر بالصحه

@toptop8073 4 жыл бұрын

الرسول صلى الله عليه وسلم تربى في بادية بني سعد من هوازن.. ولم يدعي احد ان النبي تربى عند الاعراب

@mohammadothman2786 3 жыл бұрын

بني سعد ليس على كل حال انهم من هوازن فهناك بنوسعد مناة تميم وبنو سعد من قبائل اخرى والف نعم بهوازن

@happygh3850 Жыл бұрын

لاتهايط وتذكر بدون دليل . بنو سعد جنوب الطائف من خولان وليست من هوازن

@user-uu6pu4xj2c Жыл бұрын

..يصيحون بأنه الأتراك .. عنصريه

@user-wq6vq1hh7k 3 жыл бұрын

هذي التهمه ياشيخ من الفرس المجوس والاكراد العلمانيين

@o.p.o.q4603 2 жыл бұрын

البدو هم الأعراب والعرب معروفين لا تولف على الناس

@HOM-ts4rc 4 жыл бұрын

تعلموووو تفسير القران مش تحرفوا ع مزاجكم. الاعراب هم البدو سكان الصحراء. اسمعوا تفسير الشعراوي

@user-mw6is9ol3p 3 жыл бұрын

وش عرف الشعراوي هؤلاء هم اهل الجزيرة العربية الشعراوي مصري

@eyewitness9134 2 жыл бұрын

البدو ليس اصل البداوبه أسلوب حياة مثلا تجد بدو في الهند وفي منغوليا ومعني كلمة بدو ما يكون واضحا هي ما يظهر للعيان بالعكس المدينه المسورة باسوار ام الإعراب هم البدو الذين يسكنون حول المدينه وقد يكون هناك إعراب من أصول قبائل مختلفه والإعراب هو الإفصاح عن الشي اي فصيحين اللسان فلا تحسس من الكلمه بعدين الدين ليس للعرب فقط

@user-nv6dh4zg9m 3 жыл бұрын

يعني عمر بن الخطاب كذب لما قال استوصو بالاعراب خيرا فهم اصل العرب

@user-cl9fv1zu2n 3 жыл бұрын

اسمع للمتولي الشعراوي رحمة الله عليه في تفسير القران للاعراب وهي ليست ذم الا لان طبع بعضهم قبل الاسلام كذلك وبعضهم لاينطبق عليه ذلك ايضا كما قال الله في كتابه ايضا وسيدنا عمر بن الخطاب لايكذب ولا يصفه بالكذاب قاصدا متقصدا وليس مستفسرا الا ابن متعه لايعرف اباه من الروافض اعداء الله والمسلمين

@funnycat4866 3 жыл бұрын

فيهم شر و فيهم خير

@user-nv6dh4zg9m 3 жыл бұрын

@@user-cl9fv1zu2n ايش دخل الروافض

@abeer_skj Жыл бұрын

من جمال اللغه سمو الوافدين اعراب كنوع من التآخي مع العرب

@princepklop1087 4 жыл бұрын

السلام عليكم.... ممكن شرح مفصل أستاذ إبراهيم الهمزاني وعدم مجامله أحد بالحق

@moustafaeldahrawi558 Жыл бұрын

تأكد يا أخي من الآية قبل التحدث بها يرحمنا ويرحمك الله ،الآية تقول بعد بسم الله الرحمن الرحيم "ما فرطنا في الكتاب من شيئ" وليس ما فرطنا في هذا الكتاب من شيئ ،شكرًا لكم

@user-oq2rl3gd8j 3 жыл бұрын

اللي نعرفه الأعراب هم من سكنو الخيام والصحاري وعاشو بجانب حواضر العرب واتقنو لهجة العرب وعاداتهم. لكن العرب هم القبائل العربية التي سكنت القرى ومارست رعي الاغنام كالقبائل الحجازيه وجنوب الجزيره العربيه

@mQCwi 3 жыл бұрын

صحيح حتى قريش كانوا يرسلون آبائهم في البادية عند الإعراب يعني هم سكان الصحراء تقريبا ممكن منهم أفارقة وهنود وغير جنسيات كمان

@MaMa-jk2vf 2 жыл бұрын

@@mQCwi تكذب قريش كان ترسل عيالها للقبائل العرب واضح انك اعرابي

@mq1mq341 Жыл бұрын

ليه تجزم ان العرب سكنو القرى فقط وبدو العرب اين ذهبوا هل اكلهم التاريخ او التفسير ؟!!! ام تم ابادتهم بنووي ؟!!!

@ibrahimhussein2647 3 жыл бұрын

البدو تم ذكرهم في سوره يوسف..الحمد لله الذي اتى بكم من البدو..والاعراب ذكرهم في سوره التوبه.

@faisal_aljehani 5 жыл бұрын

الاعراب 👇👇👇 ماذا تعني كلمة عرب ؟؟؟ ذكر أن كلمة ( عربي ) والتي وصف الله تعالى بها القران تعني التمام والكمال والخلو من النقص والعيب وليس لها علاقة بالعرب كقومية . فعبارة ( قرآنا عربيا ) تعني قرآنا تاما خاليا من النقص والعيب . و تفسير كلمة ( عربا ) بضم العين و الراء وفتح الباء والتي وردت كصفة للحور العين في قوله تعالى ( فجعلناهن ابكارا ، عربا اترابا لاصحاب اليمين ) فوصفت الحور بالتمام والخلو من العيب والنقص . أما ( الأعراب ) الذين ورد ذكرهم في القرآن على سبيل الذم ليسوا هم سكان البادية لأن القرآن أرفع وأسمى من أن يذم الناس من منطلق عرقي أو عنصري ولو كان المقصود بالأعراب سكان البادية لوصفهم الله تعالى بالبدو كما جاء على لسان يوسف (وجاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين أخوتي ) إذن من هم الأعراب ؟ فإن ألف التعدي الزائدة في كلمة الأعراب قد نقلت المعنى الى النقيض كما في ( قسط و أقسط ) قسط : ظلم اقسط : عدل عرب : تم وخلا من العيب أعرب : نقص وشمله العيب فالأعراب مجموعة تتصف بصفة النقص في الدين والعقيدة ( قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم ) فإن اللغة العربية التي هي لغة القرآن ليست لغة بشرية أصلا بل هي لغة السماء التي علم الله بها آدم الأسماء كلها ثم هبط بها الأرض وكانت هي لغة التواصل بين البشر

@user-gs6yy1tq5r 5 жыл бұрын

الأعراب لغةً هم سكان البادية من العرب، وجمع أعراب أعاريب، أمّا مفردها فهو أعرابيّ، وهم الذين يتتبعون مساقط المطر ومنبت الكلأ،ولا يطلق لفظ الأعراب على قبائل بعينها، وإنّما يُطلق على العرب الذين لا يسكنون المدن والأمصار، ولا يقيمون فيها، ولا يدخلونها إلا لحاجه تعرض لهم

@Javier624 5 жыл бұрын

هني من لاله ورا الناس حاجه ولماذا بسورة يسوف ذكر جماعة من البدو ولم يقل الاعراب

@user-ro3eu4ru5u 5 жыл бұрын

@@user-gs6yy1tq5r يرجال الأعرابي ابوك هل الرسول اعربي ؟ هو تربى في بني سعد بن بكر

@user-ub5dd7cu3b 4 жыл бұрын

@@user-gs6yy1tq5r جيب لي شاعر من الحاضره وشاعر من البادية ينعت واحد منهم بل الأعرابي

@MaMa-jk2vf 2 жыл бұрын

@@user-gs6yy1tq5r لا ماهي للبدو لاتكذب

@king-of-alsham 8 ай бұрын

العرب خرجوا من الجزيرة العربية وبقي فيها الأعراب

@saharazaz1 5 жыл бұрын

الف شكرا على الحلقة وياليت تنشر على نطاق واسع

@sabasabih3159 Жыл бұрын

لعد العراق حاضرة الدنيا اول ما بدت الخليقة مدن وحضارة وامبراطوريات قبل الميلاد عل اقل تقدير ب8000 سنه واخترع الزراعه والكتابة والقوانين وهسه اكو ناس ناقصة عقل 🧠 صعدوا على غفلة من الزمن تنتقص منهم

@user-yr6ty8cl9k 4 жыл бұрын

بس نزلت ايه مدح في مزينه حين وفدو على الرسول ووصفهم القران بالاعراب ومدحهم