كررها معي ١-استغفرالله ٢-الحمدلله ٣-الله اكبر ٤-سبحان الله 5-اللهم صًلّ علـّۓ. محمد وال محمد اجر لي ولك🥰.
@Mohammedal19888 ай бұрын
احسنتم دكتورنا العزيز بارك الله فيك
@MrAlaAlhaj10 ай бұрын
جزاك الله خير
@omreyaad7743 Жыл бұрын
نفع الله بكم جعله الله في ميزان حسناتك يارب العالمين 🌹✨
@elhaja430811 ай бұрын
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم، وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
@darkflower00 Жыл бұрын
•اللّـہ̣̥ يوفقك دنيا واخرة 🦋🌹 واخيرا عرفت فرق💔🥲
@-zk9ho8 ай бұрын
بارك الله فيك 🤲🏼❤
@Esraa-b2i2 жыл бұрын
الله يجزيك الخير ويوفقك يارب
@احمدالجبوري-م9و8ف2 жыл бұрын
جزاك الله خيراً
@زينالعبادعلي-ق3ه4 жыл бұрын
شكرا دكتور ع جهودكم المبذوله 🌹
@يوسفالبغدادي-ص4د2 жыл бұрын
والله انت راقي دائماً كلامك مختصر او واضح شكراً دكتور وفقكم الله لكل خير
@فاطمهصالح-ش7ز4 жыл бұрын
شكرا ً جزيلاً دكتور واضحه جداً المحاضره
@صًدِيْقُةَأُلَأخِلَأُقُ3 жыл бұрын
شرح جميل جداً احسنتم
@نورالقمر-ر4ل7ث3 жыл бұрын
جميل بارك الله فيك
@ايمنزهير-ق3ج2 жыл бұрын
رحم الله والديك دكتور
@عبدالمجيدعبدالمجيد-ب9ه3 жыл бұрын
بارك الله فيك أستاذ والله بكل بساطة فهمت لانه كان عندي إشكال وماني فاهم الفرق بينهما حياك الله وبياك أخوك من الجزائر
@احمدحسن-ك6ص6ض3 жыл бұрын
تشرفت بمرورك ايها الكريم
@KarraralAsadi Жыл бұрын
القران الكريم مرجع ام مصدر
@IRAQ_20032 жыл бұрын
الف رحمة. ع امواتك انقذتني بكتابة المصادر والمراجع والتميز بينهم اريد ربي يوفقك
@fivestars60943 жыл бұрын
فائدة و ملحوظة لغوية: المتوفي هو الله عز و جل. المتوفى هو اﻹنسان الميت.
@فطوشفطوش-ب4ص3 жыл бұрын
بارك الله بيك دكتور
@شهكةعشك-ش1ك4 жыл бұрын
عاشت ايدك دكتور والنبي اشتاقينة للدوام هسه اني اتخرجت العام وسمعت محاضرتك اشوقنه مينمل من محاضراتك ابد بالتوفيق أستاذنا الورد
@fivestars60943 жыл бұрын
شرح مفردات التعليق: اشتاقينة: اشتقنا هسه: اﻵن اني: أنا مينمل: ﻻ يمل اشوقنه: ليست كلمة عربية، أظنها هيروغليفية!!
@وساموسام-ت4ل3ب3 жыл бұрын
الله ايوفقك
@murtadaalshameri24864 жыл бұрын
موفق ان شاء الله
@هديلهديل-ذ1ن5وАй бұрын
شكرا
@بسملهمهدي-ت9ق4 жыл бұрын
شكرا دكتور عاشت ايدك
@aliameer85spiky84 ай бұрын
دكتور بالنسبة للتاريخ الحديث شنو المصادر الرئيسية لها
@IRAQ_20032 жыл бұрын
والله شادعيلك قليل بحقك شرحكك رائع استمر. واحلى لايك واشتراك
@Muallimah14 жыл бұрын
For Urdu understanding students: 1. Masdar: Wo purani kitab jo kisi ki pahli sonch aur fikr ho, jisko kitab men likha gaya ho, 1,000 hijri se pahle ke mutawaffi ne likha ho. Ye masdar hota hai. 2. Marja'a: wo kitab jo nai ho, wo kitab k muallif 1,000 hijri k baad wafat paae hon, to zahir hai uske muallif ne kisi na kisi masdar se hi seekh k likha hoga. Pahli sonch nahi hai wo jo kitab men likhi gai hai. Ye do tarah ki kitaben hain, jo source (masadar) aur marja'a (reference) hain.
@وساموسام-ت4ل3ب3 жыл бұрын
دكتور احتاج اساعدني ببعض الأسئلة
@roos7495 Жыл бұрын
دكتور ممكن الجذاذات عندي امتحان والمفرده ماعندي عنها معلومه
بارك الله فيك في أحيانا كتب تذكر بعض المصادر والكتب الأخرى وانا اذا جيت واخذت منها فهل انقل ما اخذ منه هذا الكتاب؟ واقول عنه مصدر؟
@شهلاءوطان4 жыл бұрын
عاشت ايدك دكتور تسلم
@nonasal24074 жыл бұрын
شكرا دكتور
@احمدالملك-ح1م4 жыл бұрын
احسنت
@FFf-xs8uc4 жыл бұрын
شكرا دكتور عل شرح
@alimarouki52522 жыл бұрын
ما هي المراجع الأساسية التي يعتمد عليها الباحث في العلوم القانونية
@احمدعواد-ر2م4 жыл бұрын
ربي يحفضك دكتور
@الجوهرةالزرقاء-ه1ي23 күн бұрын
السلام عليكم دكتور عندي سؤال حول البحث اريد اعرف اذا الهوامش الي بالمبحث هي نفسها المصادر والمراجع الي في النهاية لو فيها اختلاف؟؟
@أحمدالبطاط-س2ط23 күн бұрын
تضعي بعد الهوامش قائمة منفردة بالمصادر والمراجع
@fatimafatima-el5pk4 жыл бұрын
دكتور احتاج مساعدة
@SaraAli-ny2yn4 жыл бұрын
تسلم. دكتور. ع هذه القناه🌿🌸
@آلَغّريّبّ-ض2د4 жыл бұрын
ربي يحفظك
@الجامعيةالجامعية-و8ظ3 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف أعرف المصادر الأصلية من المصادر الثانوية؟ارجو الرد بسرعة
@احمدحسن-ك6ص6ض3 жыл бұрын
عن طريق المطابع المعتبرة وليس التي تستنسخ الكتاب فقط
@amirsaidi25722 жыл бұрын
شكرا على مجهودك لكن الإجابة غير مقنعة فالمصدر هو الكاتب من أتى بالفكرة الاولى ك مقدمة ابن خلدون أما المرجع ف فروعات الكتب الاولى المؤسسة الفكرة
@sirhid51383 жыл бұрын
هاي بس بالاسلامي هيج يخلون وفاة
@saidelatmani54352 жыл бұрын
للأسف شرح فقير جدا. التمييز بين المصدر والمرجع على أساس القدم معيار غلط. ماذا لو كان الموضوع كله حديث، موضوع جديد، وبالتالي ما كتب فيه كله حديث. وفق فهمكم هذا سيقود إلى أن هذا الموضوع ليس له مصادر، لأن كل ما كتب فيه جديد وحديث ؟! التمييز الذي احدثتموه بناء على القدم تمييز لا معنى له. فهناك مواضيع كلها جديد، مواضيع نشأت في هذا العصر، ولها مصادر ومراجع لا علاقة لها بالمعيار الذي تقولونه....
@أحمدالبطاط-س2ط29 күн бұрын
شكرا لمروركم العطر عذرا أخي نحن نتكلم عن التراث وليس العصر الحديث. تشرفنا بكم اخي الكريم
@بنوشهہ-ر8ث4 жыл бұрын
شكرآ دكتور
@amirsaidi25722 жыл бұрын
شكرا على مجهودك لكن الإجابة غير مقنعة فالمصدر هو الكاتب من أتى بالفكرة الاولى ك مقدمة ابن خلدون أما المرجع ف فروعات الكتب الاولى المؤسسة الفكرة