0:52 الفارق الاول الاخباري : يرى صحة الكتب الاربعة الاصولي : يخضع جميع الروايات الى البحث السندي 6:30 الفارق الثاني فارق اصولي في استنباط الاحكام الفقيهة الاخباري : لا يعتمد البراءة في الشبهات الفقهية اي انهم يتوقفون او يحتاطون الاصولي : يعمل بالبراءة في الشبهات وبعضهم يحتاط ايضا 9:44 الفارق الثالث الاصولي : هناك قاعدة اصولية وهي كل ما حكم به العقل حكم بيه الشرع الاخباري : ينفي حجية العقل 14:31 الفارق الرابع الاخباري: ينفي حجية الاجماع الاصولي : يعتقد بحجية الاجماع اذا كان كاشفا عن رأي المعصوم 17:52 ملاحظة // السيد الخوئي لا يرى حجية الاجماع فيفتي بالاحتياط بموارد الاجماع 19:27 الفارق الخامس الاصولي : يرى حجية ظاهر القرآن الاخباري : لا يرى حجية ظاهر القرآن ملاحظة // توجد اختلافات اخرى قد تصل الى ٤٠ خلاف كما عدها بعض الباحثين
@ayadmalik6457 ай бұрын
أنا لست مع أي طائفه ولكن هناك نقطه جوهريه في كل المجالات وفي أي شيء في العلوم في الفقه في الأخلاقيات يجب الاستناد على العلم والعقل أساسا:: أذن الذي يستند ويعتمد على التفسير العلمي والعقلي أصح لأن الله بأمر بذلك
@maxman69166 ай бұрын
احسنتم انار الله بصيرتكم ٠٠اوجزتم فافدتم
@AFF-tk9it4 ай бұрын
احسنت التوضيح ..ومن يرجح موافقة العقل فهو الاصح
@صفاءالأخضر3 ай бұрын
النتيجه هنالك انحراف في العقيدة
@abdullaeid31715 ай бұрын
الله يحفظ المدرسة الإخيارية ويحفظ علمائها - مملكة البحرين
@MohammedAli-sx8jn Жыл бұрын
صلوات الله وصلوات ملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وال محمد والسلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته
@jamillakabbie1724 Жыл бұрын
احسنتم شيخنا الفاضل على هذا التوضيح وافر الشكر والامتنان لحضرتك سيدي
@drmohammedalsalami34793 ай бұрын
أحسنتم سماحة الشيخ ابو هاجر. استمعت الى المحاضرة من جنابك الشريف. دكتور محمد طه السلامي من سدني استراليا
الإخباريين حفظوا الدين المتمثل بمحمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
@حسنالموسوي-ض2ع7 ай бұрын
أحسنتم شيخنا العزيز على التوضيح
@ayadmalik6457 ай бұрын
من خلال حديث الشيخ أذن الأصولي أقرب إلى الصحه الحديث يجب أن يخضع للنقاش ويستند على منطق العلم والعقل والقرآن
@AFF-tk9it4 ай бұрын
احسنت التوضيح جزاك الله خير
@MansourGhadhban8 ай бұрын
الكل يعرف رب العالمين ومحمد نبي وعلي وصي وآل محمد ائمه واوصياء وما دون ذلك لهو ولعب وكلمن بكيفه لاحاجه لمقلدين والتقليد الصحيح هو للامام الحجه. فقط
@samosamon14 ай бұрын
اذا قال المعصوم شئ يصبح حجة فهل هناك حاجه الى اجماع حينئذ؟!
@الشيخحسينالشطريالعبودي4 ай бұрын
@@samosamon1 الاجماع كاشف عن رأي المعصوم الذي لم يصل الينا لان اجماع المتقدمين من العلماء لابد ان يكون مستند الى شيء وصلهم ولم يصل الينا
@m_u_80y41 Жыл бұрын
شيخنا الى اي مدرسه تنتمي؟
@الشيخحسينالشطريالعبودي Жыл бұрын
الى المدرسة الاصولية واميل الى اصالة الاحتياط في الشبهات الحكمية
@m_u_80y41 Жыл бұрын
@@الشيخحسينالشطريالعبودي وما هي الشبهات الحكميه؟
@حجيحيدر-و1ز5 ай бұрын
حسبي الله المدرسة الاخبارية اضمحلت لولا كتب المدرسة الاخبارية علمائك منين يستنبطون الحكم الشرعي اليس الكتب الاربعة الاخبارية
@jaafarhadi55123 ай бұрын
سلام عليكم ما ذكرته شيخنا في المجمل لا بأس به، لكن في بعض المحطات لم تكن دقيقاً كفاية، وأود هنا إيضاح بعض النقاط الآتية: ١- المجلسي ليس أخبارياً، وقد ذكر ذلك السيد الجزائي والمحقق البحراني، فراجع مصادرهما وتأكد بنفسك لترى صحّة ذلك. ٢- ما ذكرته من أنّ المدرسة الأصولية هي الرئيسة في عالم التشيع، وهي التي عليها مراجع التقليد. إن كنت تقصد بذلك أنّ هذا الأمر كان منذ بداية الغيبة الكبرى، فغير صحيح قطعاً، فلا الكليني ولا الصدوق، بل حتّى المفيد لا يمكن اعتباره أصولياً، وإنّما هو مُحدّث، وقد نقد في زمنه حركة الاجتهاد التي مال إليها ابن الجنيد. كما أنّ فقهاء مدينة قم في زمن السفراء كانوا أيضاً على منهج غير أصولي. إذن الأساس والبداية لمدرسة الفقاهة كانت غير أصولية. وأمّا المتاخّرون من الأخباريين فهم أكثر من أن نحصيهم في هذه العجالةونشير هنا إلى قاماتهم كالحرّ العاملي والفيض الكاشاني والمحقّق يوسف البحراني وحسين الكركي والميرزا محمد الأخباري والميرزا النوري. ومن المعاصرين حسين العصفور، ومحمد أمين زين الدين، ومحمد طاهر الخاقاني، وغيرهم. ٣- كلامك عن حجيّة العقل ودليليته غير مضبوطة ويبدو أنك اشتبهت أو سهوت، لأنّه لا يختلف أثنان من المسلكين (الأخبارية والأصولية) أنّ العقل يستعمل في الإدراك والكشف، كما أن بعض القواعد العقلية التي ذكرتها لا تدخل في عملية الاستنباط، إنّما الكلام كلّ الكلام في المستقلّات العقلية والمستلزمات العقلية، والتي هي من نتاج الاجتهاد العقلي الذي لا يعتمد على النصوص ولا يستند على القواعد العتروية. هذا هو مكمن الخطر الذي عبرت عنه الروايات المعتمدة، ومن تلك الروايات التي تشير إلى هذه المسألة معتبرة أبي بصير قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ترد علينا أشياء ليس نعرفها في كتاب الله ولا سنّة فننظر فيها؟ فقال: (لا، أما إنّك إن أصبت لم تؤجر، وإن أخطأت كذبت على الله عزّ وجلّ). الكافي للكليني:١/ ٥٦. هذا، وقد وقع بعض فقهائنا في هذه الكارثة وارتطم بهذه الطامة العظيمة، حتّى أن بعضهم ونتيجة هذا الاجتهاد المطاطي قد وقع في قبضة القياس والاستحسان. والمثير في الأمر أنّ ما عاب به الفقهاء القدامى على ابن الجنيد، لم يعد معيباً عند بعض المتأخّرين من المسلك الأصولي، فلاحظ! ٤- ما ذكرته من أنّ رموز الأخباريين يأخذون كثيراً من المفاهيم الأصولية ويعملون بها. فإن كنت تقصد غير بعض المعاصرين، ففيه مبالغة، بل يمكن القول عكس ذلك وأنّ الكثير من الأصوليين يأخذون من مفاهيم وقواعد الأخباريين والمحدّثين ويعملون بها. ٥- التلميح منكم بالتقليل من شأن المدرسة الأخبارية، لا يليق بكم، ومن يراجع كتيّب المرجع السيد محمد سعيد الحكيم المعنون (الأصولية والأخبارية بين الأسماء والواقع) يجد التعظيم والتقدير لمسلكهم ورموزهم. كما لا يصح منكم شيخنا الإشارة إلى زوال الخط الأخباري وانتهاء مدرسته، لأنك تعلم أن هذه المدرسة موجودة في الساحة الشيعية المعاصرة، وإن كان عدد أتباعها أقلّ من أتباع المنهج الأصولي. في الختام أكتفي بهذا وأترك التعليق على بعض النقاط، وأنصح من يريد معرفة حقيقة الفروقات بين المدرسة الأخبارية والأصولية ويرغب في الوقوف على متانة حجة أي منهما، فعليه بمراجعة كتاب هداية الأبرار إلى طريق الأئمة الأبرار للشيخ حسين الكركي. أقول هذا في الدفاع عن الأخبارية مع أني لست من الخط الأخباري، ولكني اعتقد أن على الباحث أن يزيل الغبار والغشاوة عن وجه الحقيقة، ومن باب الإنصاف أن يعترف بالجميل ويثمّن الجهود القيّمة. وشكرا
@مالكالعراقي-ث2ب Жыл бұрын
وهل ايجاد الشر من الذي يوافق عليه العقل السليم الذي يعمل بالقطع الصائب والشر خالقه و واجده الله تعالى
@الشيخحسينالشطريالعبودي Жыл бұрын
أن إيجاده تعالى للشر بالعرض لا بالذات بل ذلك تابع لإيجاد الخيرات . ألا ترى أن خلق الماء فيه منافع كثيرة وشرور قليلة مثل هدم بعض الأبنية وهلاك بعض الأشخاص وهو تعالى إنما أوجده للأول لا للثاني، وكذا كل خلق مشتمل على خيرات كثيرة وشرور قليلة، وليس خلقه إلا لاشتماله على الخيرات لا لاشتماله على الشرور ولا لاشتماله عليهما جميعا فيكون وقوع الشر منه تعالى بالعرض وبتبعية الخيرات لا بالذات هذا بإيجاز والا هذا المطلب يحتاج بحث طريل ان شاء الله نخصص له حديث مستقل شكرا لمداخلتكم
@abu-alialiraqi9 ай бұрын
تحسسني هو مثل المصمم اللي ماماخذ بعض الاثار الجانبية بنظر الاعتبار@@الشيخحسينالشطريالعبودي
@Hsnmo-c1j Жыл бұрын
احسنت 🌹 شيخنا العزيز الفاضل وفقك الله وحفظك
@eng.muhamed6055 Жыл бұрын
طيب الله انفاسكم شيخنا الجليل ❤❤
@هيثمالموسوي-د4ك Жыл бұрын
وفقكم الله شيخنا الغالي
@MKREKYE14 ай бұрын
موضوع تحريف القرآن يؤمن به الإخبارية ولا يؤمن به الأصولية
@raad-raad8858 ай бұрын
السلام عليكم شيخنا سؤال لجنابك حضرتك من اتباع المدرسة الأصولية ام الأخبارية . وشكراً
@الشيخحسينالشطريالعبودي8 ай бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته المدرسة الاصولية وهي الخط العام والرئيس للحوزة العلمية
@Aboali280929 күн бұрын
الاصولية عقائد جديدة لاتزيد عن 200 سنة وياخذون حتى من المخالفين والصوفية وخصوصا ابن العربي
@شيخمحسنآلعصفور6 ай бұрын
كل ماذكره عن الاخباريين كذب وافتراء وتزوير وتحريف وتخريف
@haidermedward3 ай бұрын
هذا رد لا يتناسب مع رجل دين !!!!!!
@ناصرالبوهلاله3 ай бұрын
نحن اهل الدليل وليس الاتهام فاذا عندك دليل تفضل بطرحه كما هو ديدن علماء الدين العقلاء اما هذا الكلام لايتناسب مع عمامتك
@sayedreda89903 ай бұрын
وضح لنا المنهج الأخباري لو تفضلت و انت من أصل هذي المدرسة
@ابنذيقار-ظ5ر3 ай бұрын
هل الجهاد معطل عند علماء الشيعه في زمن غيبة الامام المهدي عليه السلام ؟
@الشيخحسينالشطريالعبودي3 ай бұрын
@@ابنذيقار-ظ5ر تفصيل الكلام موجود في محاضرة لنا. على القناة
@الشيخحسينالشطريالعبودي3 ай бұрын
المحاضرة بعنوان مشروعية الفتوحات الاسلامية فيها تفصيل الاقوال بالجهاد
@أستاذوهبالموسوي8 ай бұрын
احسنت شيخ شيخنا ما سبب اندثار المدرسة الاخبارية
@حسنجلال-ج7ق8 ай бұрын
لانهم على حق وغيرهم على باطل لذلك تراهم قليلين في البحرين ولبنان والعراق
@UnitedStateofMesopotamia8 ай бұрын
بسبب الشيخ كاشف الغطاء لان سوة رب الاخبارية گص الكاظمية ودمر مدرستهم النجىىىة
@UnitedStateofMesopotamia8 ай бұрын
@@حسنجلال-ج7ق😂😂
@UnitedStateofMesopotamia7 ай бұрын
@oozoz الإخبارية في واد و الحسين في واد الإخبارية يكفرون بالكتاب الذي نزل على جد الحسين
@UnitedStateofMesopotamia7 ай бұрын
@oozoz روح ابچي يم قبر گص الكاظمية الدجا ل الاستربادي هذا القرآن الله حافضه من الزيادة والنقصان
@hamzahamza-bz3uv Жыл бұрын
علم الرجال و علم الاصول مبتدعه كوني اخباري اعتقد بصحت الكتب لو جئتم لي بحدث يقول بعلم الرجال او علم الاصول عن لسان المعصوم فسوفه اترك الاخباريه
@الشيخحسينالشطريالعبودي Жыл бұрын
اخي الفاضل علم الاصول وعلم الرجال لاغني عنه لكل باحث ولكل عالم انت اذا تأخذ بالاخبار جيد يعني تأخذ بما يدل عليه اللفظ بالرواية الشريفة فتقول ان هذه الاية وهذه الرواية ظاهره بالشيء الفلاني طيب انت لابد اولا ان تثبت بأن الظهور حجة حتى تأخذ بمايدل عليه ظاهر الاخبار وهذه -المسئلة ان الظهور حجة مسئلة- اصوليه فلابد لك من ان تستعين بعلم الاصول في عملية الاستنباط وكذلك حجية خبر الواحد كيف تأخذ اذا لم تثبت انه حجه واثبات ذلك في علم الاصول وهكذا .. وعلم الاصرل لم يأتي من فراغ بل هو يستند الى مدارك شرعية وعقلية
@h.u8167 Жыл бұрын
كل الشيعة ما عدا العلماء والمجتهدين ليسوا اخبارية ولا اصولية اما البعض يقولون انا اخباري وهم اصلا للتو سمعوا بهكذا مصطلحات بعد انتشار وسائل التواصل الاجتماعي
@MohammedAlasadi-lx1qs8 ай бұрын
هاي صرت مثل السنه عدهم البخاري ومسلم من بعد القران وهوه اغلب روياته واحاديثه يهوديه .عمي ماكو كتاب كله صح لان سنوات ودخل فيه تزوير وزياده ونقصان وكلشي كل حديث عرضه عل قران والسير والعقل اذا مطابق اخذه مو مطابق عوفه
@aliraqialiraqi62538 ай бұрын
مشتبهة اخي الكريم علم الرجال وعلم الكلام درسة الامام الصادق علية السلام وكثير من طلابة معروفون بذالك من أمثال هشام وأغلبهم طلبة عراقيين بارزين تابع وشوف
@abuabu65324 ай бұрын
ماجاوبت جواب كافي اذا ليس لديك حجه قويه لا تخوض بتفرقه الشيعه سوف تحاسب أمام الله@@الشيخحسينالشطريالعبودي
@manendrairaq82937 ай бұрын
منو من المدرسة الأخبارية في الشطرة؟ حبذا يراسلني
@حجيحيدر-و1ز5 ай бұрын
أنا من البصرة❤
@manendrairaq82935 ай бұрын
@@حجيحيدر-و1ز شرفتني أخي الكريم
@عليعلي-ث8م8ي Жыл бұрын
بماذا تنضحون اي مدرسة نتبع ومن هيه اقرب الى اهل البيت
@الشيخحسينالشطريالعبودي Жыл бұрын
لاشك ان المدرسة الاصولية هي السائدة الان وأغلب مراجع التقليد على هذا النهج
@As.Am-ci5qs Жыл бұрын
مدرسة اهل البيت
@youngbryzy26910 ай бұрын
@@الشيخحسينالشطريالعبوديومنذُ متى اصبح الاكثيرة هي الاصح عندنا الشيخ الصدوق والشيخ الكليني والعلامة المجلسي والحر العاملي و المحدث يوسف البحراني والمحدث نعمة الله الجزائري والفيض الكاشاني ومحمد امين الاسترابادي هؤلاء العلماء ليم يفتوى بل نقلوا الاخبار الوارده عن اهل بيت العصمة
@khalafalotibi35199 ай бұрын
كلها مدارس كذّب وبهتان على الله ورسوله وأل بيته عليه وعليهم آفضل الصلآة والسلآم مدارس تقول القران الكريم محرف وناقص وتطعن في أمهات المؤمنين وتلعن وتسب أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ورضي الله عن اصحابه وتدعو غير الله وتشرك به غيره وتطلب الحواج من عباده وتطوف بالقبور وتلطم وتزحف وتكذب وتبهت مخالفيها بزور والكذب عليم دين مجوسي مخترع من اعدا الله ولاسلام والمسلمين
@salihmahdy23489 ай бұрын
@@khalafalotibi3519 خليك على داعش والقاعدة أحسن😂😂😂😂😂😂😂
@emadal-shmary73258 ай бұрын
السؤال الاهم هو متى ظهروا الاصوليون
@redhahassan82587 ай бұрын
وهل كان الشيعة في زمن الائمة محتجين الى الاجتهاد في فهم الروايات كم رواية تحذر الشيعة من الروايات المكذوبه على الائمة عليهم السلام كانوا يرجعون الى الامام بشكل مباشر أو عن طريق أصحابهم بعد زمن الغيبة وماذا جرى على الشيعة في إيران والعراق والشام في زمن السلاجقة والحروب الصليبية والمغول وسقوط ودمار بغداد
@readjabr49077 ай бұрын
شيخنا يعني السيد الخوئي وصل الى ان الاجماع ليس بحجة ثم لم يستطع مخالفة الاجماع على حجية الاجماع فممكن ان نقول ان دليل حجية الاجماع هو دليل وجداني؟ لان السيد الخوئي لم يستطع ان يخالف وجدانه الحاكم بحجية الاجماع
@mamamama-kb7xl8 ай бұрын
لولا علماء الإخبارية لم يبقى من التشيع شىء الآن الأصوليون شابهوا اخوتهم النواصب حيث ذهبوا إلى علم الرجال الناصبي البخاري والى علم أصول الفقه الشافعي و علم الكلام المعتزلي وووو.......و وصلوا إلى الفلسفه و التصوف و إلى إبن عربي الناصبي و أحدثوا الأصوليون مما يضعف أحاديث العترة الطاهره و صنعوا مذهب يختلف عن دين العتره الطاهره......الخ.....والحديث يطول ويطول.....اللهم باعد بيننا و بين الأصوليون و إخوتهم النواصب........
@redhahassan82588 ай бұрын
سؤال كم راوي حديث في البخاري ومسلم متهم بالتشيع سؤال هل الشيعة عاشوا وضع مريح أو كانوا مطاردين ويخفون هويتهم سؤال متى أنفصل الشيعة عن بقية المذاهب ومن قال ان المعتزلة هم جماعة وأحدة في معتزله قالوا بأمام وأفضلية الإمام علي ومعتزلة نواصب
@hassanahmed92287 ай бұрын
@@redhahassan8258 الشيخ المفيد هو واضع عقيدة الامامة عند الشيعة لانه كان معتزليا ، وعندما استطاع اهل السنة برد عقائد المعتزلة ودحضها ، نقل المعتزلة عقائدهم الى الشيعة وخاصة الامامية ، كعقيدة الامامة وقاعدة اللطف والمنزلة بين المنزلتين ووجوب تنصيب الامام وغيرها من عقائد المعتزلة ثم قام الاخباريون بوضع احاديث ونسبوها الى اهل البيت لاثبات هذه العقائد.
@hassanahmed92287 ай бұрын
الاخباريون معظم مروياتهم موضوعة ومكذوبة على اهل البيت ولا يهمهم صحة الرواية من عدمها
@redhahassan82587 ай бұрын
@@hassanahmed9228 أنت جاهل ولا تعلم شئ عن تاريخ علماء الشيعة ولا تعرف من هو الشيخ المفيد ومن هم شيوخه ومن هم تلامذته أحمد الكاتب ما هو الا أضحوكة لا يستحق حتى الرد عليه
@ayadmalik6457 ай бұрын
الأصوليون من هم تابعين لأي مدرسه وأي عقيده شنو الفرق الرئيسي بينهم وبين الأخباريه ؟
@AhmedAhmed-do2ig Жыл бұрын
الشيخ تكلم عن السند وترك المتن. علما ان السيد الخوئي ضرب قاعدة السند وضعف رواية . لو قرء القرٱن كما أنزل لالفبتنا مسمين. ضعف الرواية علما السند ثقات .
@الشيخحسينالشطريالعبودي Жыл бұрын
كلامنا ليس في تحقيق المبني هل انه نلتزم بالسند وصحته او وثاقة المضمون اوكليهما هذا بحث له مجاله والذي ذكرناه هو مجرد فهرسه واشارات على ان السيد الامام الخوئي قدس الله روحه الطاهرة سندي بإمتياز ومبناه ان عمل المشهر لايجبر السند فهو يلتزم بصحة السند قبل كل شيء وهذا البحث فيه تفاصيل كثيره لايسعها المقام
الحمدلله مع قلة الاخباريين فهم من نقلوا الدين كله ولم تنقلوا شيء واما قولك باضمحلال المدرسة الاخبارية ايها الشيخ الفاضل هداك الله لدينه فهذا بفضل جرم ال كاشف الغطاء الذي لم يخفى على ذي عقل ومن اراد البحث ليبحث بخصوص قتل الميرزا الاخباري على يد المراجع العظام .!!
@ابوباقرالموالي-ت9ج8 ай бұрын
على اساس امفنيها دروح يمعود روح
@الدينالحق-غ4ل8 ай бұрын
@@ابوباقرالموالي-ت9ج روح لقح على فتوى السيد وخليك ساكت
@Eaas7358 ай бұрын
اجهل خلق الله الاخباريه 😂
@تقيالزيدي-ز6ر Жыл бұрын
شيخنا العامه تفهم ان المدرستين مختلفتان عقائديآ يرجى عدم اطلاع الجمهور على هكذا بحوث
@الشيخحسينالشطريالعبودي Жыл бұрын
شكرا لاهتمامكم بعد الثورة الالكترونية هذه الامور صارت في متناول الجميع ولذا كثر السؤال حولها ولم يكن اختيارنا لهذا الموضوع تشهيا بل لكثرة الاسئلة حوله وكثرة من تناوله بشكل غير دقيق والا كلامكم في محله احسنتم
@SaraAli-hw7ks Жыл бұрын
السلام عليكم انا الحرب من هو من راحوا راحوا بالحرب اكبر اولاد تجيب بنيات تصير بنيه من يمه الحق علينا شيخنا العزيز هذاك اليوم طلعنا برا شفنا مره شفنا المراه قاعد تشتغل ويا الزلم خبطت لها خبطه ما تسمين وشايله البلوكات ها والله جاي اشتغل بالبيت شجره الرعايه والناصريه مثل الزلم شنو البلوكه على الوصفه سيد حبوب يلحق علينا بعد المراه جابت ولد تصير رجال عمي صديق جديد اسرع اسرع اسرع
@abbashusien83787 ай бұрын
عمي شدتحجي ممكن ترجمة شدتكول
@yosefmealo16614 ай бұрын
السلام عليكم اخوني خواتي انتم تعرفون المذهب الجعفري باب اجتهاد مفتوح عندهم هذا الشيخ لا يتكلم بل حق يتكلم عن اشقاق المذهب يعني فيه غلط أعوذ بل اللة باب الاجتهاد مفتوح علم اهل البيت واسع جدا يعني ١٢ امام معصوم كلهم نفس الشي في الرسالة النبوية لو كل واحد لو نضريات وقد تكون متشبها لكن عن عوام الناس قلت وعي المذهب الاسلامية تتكلم الرسول عنها يعني ا كو خلف ديني ابسط شي هو متفهم عليه امام الحسين يربطون قضية امام الحسين بل والوقت الحلي اي رجل دين لزم يخرج على سلطان يعني يسون نفسهم بل معصوم مثال علماء الدين المجدين حاليا ثور الخميني في ايران ولاية الفقيه تعرفون ما هذا يعني يجسدون نفسهم محل امام الحجة الشعائر الحسينية اكل ضحك ضرب زنجبيل قامة ضرب دف ضرب دمام هذه قضية امام الحسين ع علماهم اين هم اللجهاد الفتوى الخمس تركو المساجد والحسينيات وذهبو الى الدنيا والسلطة
@hafid.Al.karrar Жыл бұрын
لماذا ينكر للشيعة علو الله على العرش ( من ناحية نقلية لا عقلية ) بعد ثبوتها بعشرات الأدلة القرانية والنقلية ؟
@saeedebr7018 Жыл бұрын
لأن العلو بمعنى الجلوس من خواص الأجسام ، والاجسام مركبة من أجزاء ، وهي مفتقرة إلى بعضها البعض لتكوين الجسم وهذا من خواص الممكنات ، والله لا يحتاج إلى شي يكمله بل هو الكمال المطلق ..
@hafid.Al.karrar Жыл бұрын
@@saeedebr7018 انا كتبت في سؤالي ( من ناحية نقلية )
@الشيخحسينالشطريالعبودي Жыл бұрын
المدار في الاخذ بالنقل هو دلالته التصديقة وليس الدلالة التصورية والقرائن العقليه تصرف اللفظ عن معناه التصوري الى مراد المتكلم الجدي وهو مفاد الدلالة التصديقية
@hafid.Al.karrar Жыл бұрын
@@الشيخحسينالشطريالعبودي كل هذه الآيات والاحاديث ليس في ظاهرها دلالة تصدق على الظاهر ؟! حينما كان يقول النبي لقريش ( الرحمن على العرش استوى ) هل فهموا مراد المتكلم على معناه ( التصوري ) ام ( مراد المتكلم الجدي ) ؟! هؤلاء العرب الذين نزل فيهم القرآن وقامت عليهم الحجة هل كانوا يفهمون المراد من قول الله ؟ ومعلوم أن النبي جاء بالقرآن لأقامة الحجة .
@الشيخحسينالشطريالعبودي Жыл бұрын
@@hafid.Al.karrar قطعا كانو يأخذون بالمراد الجدي الذي هو مفاد الدلالة التصديقية مثلا في قوله تعالى فاسأل القرية التي كنا فيها ماذا يفهم العربي هل يسأل البيوت والازقة كما هو مفاد الدلالة التصورية للفظ ام يفهم انه يسأل أهل القرية وهذا مفاد الدلالة التصديقية وهكذا دواليك
@TaYu-tp6iw8 ай бұрын
الخمر ليس حرام تحريم قطعي ولكن تحريم سببي لانها تمنع الانسان ان يؤدي واجباته الدينيه بالصوره الصحيحه كما ان الادمان عليها يعتبر رجس وفسق لانها تذهب بعقل الانسان
@ابوباقرالموالي-ت9ج8 ай бұрын
شلون نشرب خمر على حسب فتولك هههههه
@الأستاذهشامخضير4 ай бұрын
شنو الغايه من هذا كلمن يتبع اهل البيت بمايراه مناسبا له بحث للتفرقه والفتن
@yosefmealo16614 ай бұрын
السلام عليكم ثانية اخواني واخواتي هذا الشيخ ما يعرفنا بي مدرسة اهو المدرسة الإخبارية كذاب ولا المدرسة الصولية ولا من الفرقة الشيخية هذا ترانا يهجم على الشيخة وعلى علماهم وترانا يهجم على إخبارية ونسى الحسين ع يجمعنا كلنا من مدرسة المذهب جعفر ابن محمد الباقر ع يعني جعفرية هذاه التفرقة ما ذا يجني في ميزان حسناتها ملعون الذي يفرق الناس وعلى حب محمدوال محمد
@سيدهاشم-ر9ذ7 ай бұрын
لايوجد كتاب صحيح ،غير القران الكريم ،واما الاخباريين عندهم الكتب الاربعه صحيحه ، تعلموا من اهل السنه عندما يقولون صحيح البخاري كله صحيح ،،:
@_Traditional_man4 ай бұрын
ومع ذلك الاخباري يتهمك بانك تقلد السنة بعلم الرجال بينما هو يدعي صحة الكتب الاربعة كما يفعل السنة مع صحيحي مسلم والبخاري
@AhmedAhmed-do2ig Жыл бұрын
بما أن الإخبارية يرون بصحة الكتب الأربعة . اذا يقرون بنقص القرٱن وبهذا تسقط حجيت القرٱن
@ابنشكاره Жыл бұрын
نقص القران والتحريف. جاء عن المعصومين وليس عن الاخباريين. هم فقط نقال للحديث. فهل تكذب المعصوم في. ما قال ؟؟؟
@AhmedAhmed-do2ig Жыл бұрын
@@ابنشكاره المعصومين علمونا رواية تخالف القرٱن نضرب بها عرض الجدار
@ابنشكاره Жыл бұрын
@@AhmedAhmed-do2ig وماذا قال القران حتى خالف روايات. اهل البيت. في باب التحريف ؟؟؟
@abu-alialiraqi9 ай бұрын
@@AhmedAhmed-do2ig الان طلب منك ان تترك الرواية اذا خالفت القران المحرف، ما فيه رواية ان احد ساله احد كيف تريدنا نرد الامر لقران تقول محرف
@AhmedAhmed-do2ig9 ай бұрын
@@ابنشكاره لن أخالف المعصوم بالرواية الصحيحة المقطوع بها وهم قالوا أعرضوا الرواية على القرٱن أن خالفت فأضربوا بها عرض الجدار . وكثير من الروايات تخالف ومنها سهو النبي ونومه عن صلاة الفجر . تحياتي
@sadiqalanizi8233 Жыл бұрын
صحه الحديث من ضعفه هذا مبتدع ولم يرد عند الشيعه بل اخذه السنه
@الشيخحسينالشطريالعبودي Жыл бұрын
ما تفضلتم به ليس دقيقاً بل على طول الخط هناك مصنفات للشيعة في علم الرجل ومعرفة احوالهم والذي على غراره تحدد صحة الحديث من ضعفه مثل رجال الكشي الذي هو قبل عصر المفيد والنجاشي المعاصر للمفيد ثم الطوسي الى المتأخرين لهم مصنفات كبيرة في هذا المجال
@ااتت-خ6ص Жыл бұрын
الاخباريه بهذه القاعده التي وضعوها ان كل شي يصدر من هذه الكتب صحيح أصبحوا حالهم حال السنه يعتقدون ان البخاري ومسلم صحيحان من الجلاد إلى الجلاد وهذا هو الغباء بعينه
@على-ض7ن6ص Жыл бұрын
كلامهم ليس على اطلاقه ، انت فاهم المساله خطأ
@ابومحمدالعراقي-غ8م7 ай бұрын
تصويرك لمقولات الاخباريين غير امين وغير دقيق وهناك امور تجهلها اصلا مثل القول بالشبهة الوجوبية فهذه يتفق فيها الجميع والخلاف في الشبهة التحريمية والحق فيها مع الاخباريين اما قولك انتهت المدرسة الاخبارية فتدليس لانها موجودة الى اليوم ولكن المدرسة الاصولية سيطرت في العراق بفضل الجرائم الفظيعة التي قام بها مراجع الاصوليين مثل كاشف الغطاء الذي ارسل جلاوزته والشقاوات الذين اغراهم لقتل الميرزا محمد الاخباري وقتل عائلته وبعض تلامذته.
@احمدرجب-ظ9م Жыл бұрын
لا فرق بين المدرسة الأصولية والمدرسة الإخبارية... فأصحاب المدرستين مشركون ويكفرون بعضهم بعضا....
@احمدرجب-ظ9م Жыл бұрын
@@moheb1saleh جزاك الله خيرا على التوضيح....
@عقيلالمسفر8 ай бұрын
اخي لاتكفر
@boo-f6q5z3 ай бұрын
المشرك انت وأباك انت من مدرسة هند وابي سفيان ويزيد لعنة الله عليهم
@moayadification Жыл бұрын
بحث تاريخي مفيد. احسنتم شيخنا. المدرستان اتفقتا على إسقاط حجية القرآن. والآن ترى الشيخ والسيد يتباريان في إسقاط قدسية القرآن بعدنا أن أسقطنا نحن حجيته وقلنا بتحريفه.
@عمادآلحداد-ه2ت Жыл бұрын
تافه
@الشيخحسينالشطريالعبودي Жыл бұрын
أحسن الله اليكم دكتورنا الغالي الكلام في الفروق ..طبعا الكل متفق اي المدرستان متفقون على ان ماهو نص في المطلوب من القرآن الكريم حجة بلا كلام لكن. بعض الاخبارية قالوا ليس للقرآن ظهور الا مابينه المعصوم لانه لدينا علم اجمالي بالتخصيص او التقيد هذا اولا وثانيا ان الشارع تعمد ابهامه كي يرجع الناس للمعصوم في بيانيه وكلا الدليلين غير تام ولايمكن قبوله اما الاول فالعلم الاجمالي انما يمنع الحجية الا بعد البحث عن المخصص او المقيد ولايمنع الظهور والثاني خلاف كونه كتاب هداية وبيان للناس نعم هناك ايات ورموز من المتشابه بيانها عند المعصوم وعلى العموم القرآن يستفيد من هدايته وبيانه كل الناس كل على قدره فسالت اودية بقدرها شكرا شكرا لاهتمامكم وبيانكم دكتورنا الفاضل
@يحيىخلفالعكيلي8 ай бұрын
السلام عليكم اعتقد جازما حتى انت تتوقف احيانا في فهم القران على اللغة تارة وعلى الروايات تارة اخرى وعلى الفهم الخاص عن طريق العقل تارة ثالثة والا يستحيل انك تفهم مقاصد القران بمجرد قراءته . عذرا عن التدخل سلام
@mahdi13718 Жыл бұрын
هل الاشخاص الذین کتبو والفو هذاهى الكتب هم ناس معصومين لم يخطئو فى كتابت حديث ورواية انا شخص عادى واعطى الحق للاصولين واظن الاخبارين ناس متشددين مثل الوهابيه يكفرون ويخرجون المخالفين لهم من الاسلام مع الاسف هذا مايحصل الان فى وقتنا مع سماحة السيد كمال الحيدرى كفروه واخرجوه من التشيع بضعمهم علماء مذهبنا كمان يكفرون باقى المذاهب ليس الوهابيه وحدهم مع الاسف الشديد
@khalafalotibi35199 ай бұрын
كلها كتب 📕 مكذوبه على ال آلبيت عليهم السلام فيها القران الكريم محرف وناقص ويطعنون في ازواج الرسول امهات المؤمنين ويلعنون أصحابه ويطلبون الحاجات من غير الله ويجعلون واسطه بينهم وبين الله ويشركون بالله سبحانه ويحللون الكذب والبهتان ويحللون الزنا بسم المتعه ويلطمون ويقولون كرب و بلاء افضل من بيت الله ومسجد رسوله وبيت المقدس ثالث الحرمين هم اعداء لله ورسوله وأل بيته والسلام والمسلمين
@MohammedAlasadi-lx1qs8 ай бұрын
نعم غلط لان الكتب والروايات حرفت اما نحنو الاصوليه نقول كما قال الامام اعرضو احاديثنا على كتاب الله ثم العقل اذا خالف لانخذ به اما هولاء مثل السنه وقعو في نفس الخطى عندهم البخاري ومسلم صحيح ولاينكرون روايه واحده وهنا يبدء التخبط لان الكتب اضاف عليها وزورة انا اقول الاصوليين هم الحق والاصح
@ابوباقرالموالي-ت9ج8 ай бұрын
ههههههنننهننننننننننننههههههخهههه
@حسنجلال-ج7ق8 ай бұрын
الأصوليون علماءهم ناس تكفيريين للعلماء الإخبارية لذلك قام الأصوليون بقتل المرزا الإخباري في مدينة الكاظمية المقدسة والتمثيل بجثتة وذلك استنادا لفتوي من علماء الأصولية في النجف وهم اولاد جعفر كاشف الغطاء وقد بقيت جثة الاخباري في شوارع مدينة الكاظمية المقدسة ثلاثة أيام بدون دفن للمقتول محمد الاخباري والسبب هو الاختلاف في الرأي وكل واحد من هؤلاء العلماء الشيعة قد وصل إلى مرتبة من العلم عاليه لعن الله التكفير والإرهاب والغلو
@حسنجلال-ج7ق8 ай бұрын
الاخباريه غير متشددين بالعكس وسيد كمال الحيدري ليس اخباريا ولكنة اصولي ويتكلم الحقيقة والاصولية هم المتشددين لذلك قاموا بقتل السيد محمد الاخباري في مدينة الكاظمية المقدسة والتمثيل بجثتة ولانسمع أن اخباريا قتل اصوليا هذا ضحك على عقول الناس
@ayadmalik6458 ай бұрын
والأفضل واحد يسلم أمره لله فقط لاسنه ولا شيعه والأبتعاد عن البغض والكراهية والمشاكل والسجالات والتناحرات وقال وقيل ليس فقط بين الطائفتين وأنما داخل الطائفه الواحده إلى حد التكفير والرفض والسب والشتم واللعن أذن أنتم ماعندكم منهج أذا منهجكم القرآن وتسمونه كتاب الله: أذن لماذا كل تلك المشاكل والنقاشات وأطنان من الكتب والمصيبه مامتفقين لا على صحة القرآن ولا على تفسيره ولا على تصحيحه أن وجد هناك تلاعب وعبث بالكلمات والأيات نقاشات وجدل في حلقه مفرغه وخطان متوازيان لايلتقيان
@ابوباقرالموالي-ت9ج8 ай бұрын
والفكه والخلاص مازاد حنون للاسلام خردله ولا النصارى لهم شغل بحنون
@UnitedStateofMesopotamia8 ай бұрын
احسنت
@abbashusien83787 ай бұрын
وانت هم فكنة لانريدك شيعي او لانريدك سني ماتزيد او ماتنقص بالدين اعبد بكيفك وابراحتك
@ayadmalik6457 ай бұрын
@@abbashusien8378 هو أني متبرئ منكم من غيركم !!!
@abbashusien83787 ай бұрын
@@ayadmalik645 الحمد لله والشكر علي ابن ابي طالب مامحتاجك لو واكف عليك عود يوم القيامة حضرلك جواب الة
@mostafajassim69828 ай бұрын
شيخ لماذا لاتقبلون مناظرة الشيخ الغزي وهو قد قام بهدم كل متبنيات دينكم ويسميكم الطوسيون ويخرجكم من التشيع اصلا....وهو ينادي جهارا نهارا بطلب المناظرة......وهو يملك حجج قوية..ارجو الاجابة
@ayadmalik6457 ай бұрын
الغزي أصولي لو إخباري ؟؟
@khalafalotibi35199 ай бұрын
ههههههههه كلها مدارس كذّب وبهتان على الله ورسوله وآل بيته عليه وعليهم آفضل الصلآة والسلآم مدرس تقول ألقرآن الكريم ناقص ومحرف وتطعن في أمهات المؤمنين وتسب وتلعن اصحابه الذين رضي الله عنهم في كتابه وتشرك بالله تعالى غيره في مالا يقدر عليه غيره وتطوف حول القبور وتفضل كرب وبلاء على بيت الله الحرام ومسجد رسوله صلى الله عليه وسلم وبيت المقدس ثالث الحرمين