الغلام الأيفع و ارضاع الكبير الرد على الشبهات مع الأدلة _ أبو عمر الباحث
Рет қаралды 15,220
5 ай бұрынالغلام الأيفع و ارضاع الكبير _الرد على الشبهات مع الأدلة 🕵🏻♂️ أبو عمر الباحث
القناة الاصلية
قناة مكافح الشبهات
@user-ju7mv1lt3c 5 ай бұрын
الله يبيض وجهك يوم الدين يا شيخنا الفاضل ابو عمر الباحث ويرحم والديك رحمه واسعه من فضله وكرمه وجوده يارب
@user-fl6vp6vf1f 5 ай бұрын
وامنا عائشة هترضع ازاى هى كانت حامل او ولدت اصلأ وما كان عندها اولاد
@raminew5379 5 ай бұрын
هذه دليل
@yoyo-hc2zk 5 ай бұрын
يحاول الشيعة الطعن في سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ولكنهم ما يلبثوا أن يرتدوا خائبين ومثال ذلك أنهم حاولوا الاستدلال بحديث رضاع الكبير لمحاولة الطعن بأم المؤمنين رضي الله عنها وأخواتها وكذلك للطعن بالحديث النبوي المروي عن رضاع الكبير علما أن رضاع الكبير كان وسيلة لتحليل الخلوة وتحريم النكاح
@user-yc5zk3ig5u 5 ай бұрын
هذا الحديث مكذوب على نبيكم تحاول أن تصطاد شباب قريش أما أنتم تشبهون اليهود كلاكما تطعنون بنبيكم يبول واقف ومسحور ويهجر ويسب ويجلد بدون سبب ويعبس ويتولى بوجه الاعمى ويدخل على نسائه البر والفاجر وفي بيته مزمار الشيطان ويدعو على يتيمة أم سليم بأن لا يكبر سنها فاغضبها
@yoyo-hc2zk 5 ай бұрын
كتاب صراط النجاة الخوئي ماحكم من شرب حليب المرأة الشيعية سواء الشارب زوجها او شخص آخر قال لا بأس يعني اي واحد من الشارع يدخل ويشرب حليب الشيعية عادي
@user-vl7br8gg8m 5 ай бұрын
بتوع الشرف
@yehyahajjhassan1961 5 ай бұрын
ثانيا رضاع من زوجة أي شرب لبنها حرام عند سيد سيستاني
@yehyahajjhassan1961 5 ай бұрын
ثالثا من قال لك شخص آخر مراد به رجل وليس رضيع
@yoyo-hc2zk 5 ай бұрын
@@yehyahajjhassan1961 ورد من طرق الشيعة مرويات أثبتت وقائع لرضاع الكبير وأثبتت صحة رضاع الكبير وما يترتب عليه من حكم: [728] 1. - محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن ابن أبي عمير عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها وإن كان الولد من غير الرجل الذي كان أرضعته بلبنه، وإذا رضع من لبن الرجل حرم عليه كل شيء من ولده وإن كان من غير المرأة التي أرضعته. الاستبصار للطوسي الجزء الثالث ص2.1 (25941) 3 - محمد بن الحسن بإسناده، عن محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال، عن ابن أبي عمير، عن جميل بن دراج، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها وإن كان من غير الرجل الذي كانت أرضعته بلبنه وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كل شيء من ولده وإن كان من غير المرأة التي أرضعته. وسائل الشيعة للحر العاملي الجزء 2. ص4.3 - 4.4 باب انه لا يحل للمرتضع أولاد المرضعة نسبا ولا رضاعا مع اتحاد الفحل ولا أولاد الفحل مطلقا (1325) 33 - وروى محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن الحسن بن على بن فضال عن ابن أبي عمير عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها وان كان الولد من غير الرجل الذي كان أرضعته بلبنه. وإذا رضع من لبن الرجل حرم عليه كل شيء من ولده وان كان من غير المرأة التي أرضعته. تهذيب الأحكام للطوسي الجزء السابع ص321 - 322
@yoyo-hc2zk 5 ай бұрын
@@yehyahajjhassan1961 روح إقرأ فتوى الخوئي. وكلام الأئمة عندكم
@haithm990 5 ай бұрын
اللهم ارضى عن امنا عائشه واجزها عنا خير الجزاء❤
@hgvgyhvvh9980 5 ай бұрын
يا ناس يا عالم الشيعي من وين بيستوعب أم المؤمنين عائشة كيف لها ان تُرضع وهي لم تحمل اصلا
@user-de3sx5bk8h 5 ай бұрын
رضي الله عنك يا ام المؤمنون عائشة الصديقه بنت الصديق🫂💗
@atifas9585 5 ай бұрын
بارك الله بك يا شيخ عمر هؤلاء يحكون بالسيئات على امنا عائشة رضي الله عنها وارضاها والله برأها من فوق سبع سموات وهؤلاء السبئية يطهروا تمهم قبل ما يتكلموا عن زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم
@saeedialyafei-9246 5 ай бұрын
رضي الله عن أمنا عائشة الصديقة بنت الصديقة زوج الرسول صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة
@user-bu3ck5bb6b 5 ай бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@user-ju7mv1lt3c 5 ай бұрын
عطرو فمكم وانفاسكم بالصلاه والسلام على النبي اشرف واطهر الخلق اجمعين
@user-bd1dm8et6k 5 ай бұрын
غفر الله لك يا شيخنا الفاضل
@adelal-janabi3471 5 ай бұрын
بارك الله فيكم
@user-bu3ck5bb6b 5 ай бұрын
صلى الله عليه وسلم ورضي الله عن.امي.عايشة
@user-ny1sj5bp2h 5 ай бұрын
نعم عندكم عقول لكن بلا تفكير كيف الله يرضى على أفعال عاءشة لكن رضي الشيطان عنها ورضي بافعالها تعلم سالم سبلان الوضوء وهي عارية وتعلم ابو موسى الاشعري كيف ينكح زوجته خبيرة جنسية مشهورة عالميا ومرغوبة مكتوب على بابها عاءشة ترحب بكم في صحيح البخاري ومسلم ولها مسلسلات عند المخرج الشيخ امير القريشي مفكر ومبدع ومركز رب السنة قاهر السنة والعصابة اسجدوا له عنده مدرسة لتعليم الجهلاء السنة مجانا وعنده سوفت وير لطرد الشيطان من عقولكم
@user-yc5zk3ig5u 5 ай бұрын
حشرك الله مع عائشة التي خرجت للحرب وخالفت القران وقرن فى بيوتكن
@mostafazayed936 5 ай бұрын
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم جميعا
@user-vm1pq6pz2s 5 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@user-tn6br9fw6j 5 ай бұрын
يحاول أعداء الإسلام والمسلمين أن يظهروا النبي صلى الله عليه وسلم بأنه فشل وحاشاه في اختيار أصحابه وزوجاته حتى يطعنوا في شخصيته وبذلك يطعنوا في دين الإسلام بطريقة غير مباشرة.
@sa_01_fa_01 5 ай бұрын
تعبت وأنا أعلق أن هدفهم في البداية هو الإسلام وليس صحابة ولا زواجات الرسول صلى الله عليه وسلم ورضي الله عن أصحابه وأزواجه
@sa_01_fa_01 5 ай бұрын
لكن كملاحظة لقد قلت " يحاول أعداء المسلمين والمسلمين.." والمسلمين لا يحاولون إظهار النبي صلى الله عليه وسلم بل أولائك هم أغلب طوائف الشيعة والرافضة والإسلاام بريئ منهم
@user-pr7te6xj1x 5 ай бұрын
ياخي الطعن في الكتب السنيه انت تفهم كل هاي الرويات سنيه مو شيعيه
@user-co8uf1mj6c 5 ай бұрын
يعني نوح ولوط فشلوا؟
@fraihalshammary76 5 ай бұрын
@@user-co8uf1mj6c لوط ونوح عليهما الصلاة والسلام الله عز وجل اخبر بفسق زوجاتهم طيب الله عز وجل برضوا ماذا قال؟ في نفس الكتاب المقدس العزيز نفسه ما حنا مضطرين نطلع عنه على الرغم من ان ديننا من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة: قال سبحانه وتعالى: {ٱلنَّبِىُّ أَوْلَىٰ بِٱلْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَٰجُهُۥٓ أُمَّهَٰتُهُمْ ۗ وَأُوْلُواْ ٱلْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍۢ فِى كِتَٰبِ ٱللَّهِ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُهَٰجِرِينَ إِلَّآ أَن تَفْعَلُوٓاْ إِلَىٰٓ أَوْلِيَآئِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِى ٱلْكِتَٰبِ فمَسْطُورًا} سورة الاحزاب اية ٦ قال تعالى وهو اعلم بخلقه وبعرض نبيه صلى الله عليه وسلم: {إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ ۚ وَالَّذِي تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) لَّوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ (12) لَّوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَٰئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14) إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15) وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَٰذَا سُبْحَانَكَ هَٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (16) يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (17) وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (18)} سورة النور طبعاً في حال انك بترد على كلام الله عز وجل ان هذه الآيات نزلت في السيدة مارية القبطية رضي الله عنها خذ هذا الرد: والقران يقول انها نزلت في عائشه الصديقه رضي الله عنها ..... فحادثة الإفك حصلت في شعبان في السنة الخامسة للهجرة ...في غزوة بني المصطلق .... ونزلت الايه في تلك السنه ..... أما ماريا القبطيه صارت ملك رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد صلح الحديبيه وكانت هدية من ملك مصر المقوقس انذاك وأتت الى المدينه في السنة السابعه للهجرة .... وأنجبت ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر ذي الحجة من السنة الثامنة للهجرة النبوية ومات ابنه في ربيع الأول سنة عشر من الهجرة >>> فكيف تنزل اية برائة ماريا القبطيه كما يزعم الرافضه قبل ان تصبح زوجة للرسول صلى الله عليه وسلم .....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وفي الايه قال تعالى ( ان الذين جاؤو بالافك عصبة منكم ...) فقال عصبه بمعنى مجموعه ,,
@user-ju7mv1lt3c 5 ай бұрын
رضي الله عن امنا عائشة تاج رؤوسنا ونعلها فوق رؤوسهم كلهم سبابين الاطهار الاشراف يمهل ولا يهمل حسبنا الله ونعم الوكيل في اللي يحاول يغلط في الطاهره العفيفة المبراه من رب العالمين
@bushraamer1156 5 ай бұрын
اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى
@bushraamer1156 5 ай бұрын
ماشاءالله عليك يا شيخ عمر الباحث زادك الله علما وفضلا وورعا
@user-dp5km3ip9g 5 ай бұрын
*اثبات وحكم ارضاع الكبير عند الشيعة الشنيعة* روى الكليني وابن بابويه في الصحيح عن سعد بن سعد الأشعري عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) " *قال: سألته عن الصبي هل يرتضع أكثر من سنتين؟فقال: عامين، قلت: فإن زاد على سنتين هل على أبويه من ذلك شئ؟ قال: **#لا* " وظاهر هذه الرواية جواز الزيادة على الحولين مطلقا ) الحدائق الناضرة - المحقق البحراني - ج ٢٥ - الصفحة ٨١ الكافي ج ٦ ص ٤١ ح ٨، الفقيه ج ٣ ص ٣٠٥ ح ٢، التهذيب ج ٨ ص ١٠٧ ح 12، الوسائل ج 15 ص 177 ح 4، وما في المصادر " يرضع " سؤال 1068: *ما هو حكم شرب حليب المرأة سواء كان الشارب زوجها أم شخصا آخر* ؟ الخوئي: *#لابأس** **#بذلك** **#في** **#نفسه* .صراط النجاة - الميرزا جواد التبريزي - ج ١ - الصفحة ٣٨٩ وفي الاستبصار للطوسي : " [ 728 ] 10 - محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن ابن أبي عمير عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله عليه السلام قال: *إذا **#رضع** **#الرجل** من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها وإن كان الولد من غير الرجل الذي كان أرضعته بلبنه، وإذا رضع من لبن الرجل حرم عليه كل شيء من ولده وإن كان من غير المرأة التي أرضعته* "الاستبصار - الشيخ الطوسي - ج ٣ - الصفحة ٢٠١ __________ وقال البحراني : " *في الموثق عن أبي عبد الله عليه السلام " قال: إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شئ من ولدها، وإن كان الولد من غير الرجل الذي كان أرضعته بلبنه، وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كل شئ من ولده، وإن كان من غير المرأة التي أرضعت* " اه الحدائق النضرة في احكام العترة الطاهرة ج23 , قال الكليني : " 27 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُعَلَّى عَنْ أَخِيهِ مُحَمَّدٍ عَنْ دُرُسْتَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) *قَالَ لَمَّا وُلِدَ النَّبِيُّ (صلى الله عليه وآله) مَكَثَ أَيَّاماً لَيْسَ لَهُ لَبَنٌ فَأَلْقَاهُ أَبُو طَالِبٍ عَلَى **#ثَدْيِ** نَفْسِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ لَبَناً فَرَضَعَ مِنْهُ أَيَّاماً حَتَّى وَقَعَ أَبُو طَالِبٍ عَلَى حَلِيمَةَ السَّعْدِيَّةِ فَدَفَعَهُ إِلَيْهَا* " اهـ الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٤٤٨ وقال ابن شهر اشوب : " *قالت فاطمة بنت أسد: كنت مريضة فكان محمد يمص عليا لسانه في فيه فيرضع بإذن الله* " اهـ . كتاب المناقب لال ابي طالب ج2 ص18و بحار الانوار للمجلسي38 _٣١٨
5 ай бұрын
من المغرب بارك الله فيك شيخنا الفاضل..لردك على أعداء الاسلام ومنهم هذا الخبيث المقنع...ما أعلمه هو أن أمنا عائشة رضي الله عنها لم تلد قط حتى يكون لها حليب لترضع به...وما أعلم أن هناك حديثا لرسول الله ﷺ روته أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها ما معناه " لا يحرم من الرضاع الا ما كان قبل الفطام"
@user-bd1dm8et6k 5 ай бұрын
بارك الله فيك يا شيخ
@user-bd1dm8et6k 5 ай бұрын
جزاك الله خيرا ماقصرت حقيقة كلام جميل ورائع ❤
@motube5450 5 ай бұрын
وفقك الله يا اباعمر وسدد خطاك
@karimbenmahmoud7308 5 ай бұрын
رضي الله عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.
@AaAa.G 5 ай бұрын
عائشة بنت أبي بكر . رضي الله عنها وعن أبيها . هي أم المؤمنين وزوجة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
@Entusiasticuser 5 ай бұрын
امي الطاهرة رضي الله عنها عائشة لم تولد قط ولم يكن لديها ابناء، فكيف يكون لديها حليب لترضعه؟؟! ولكن قبح الله الكذابين واخزاهم.. واعز الله رسول الله وزوجاته الطاهرات.
@bushraamer1156 5 ай бұрын
صبرا جميل والله المستعان على ما يصفون استغفرك ربي واتوب اليك
@1mm-mm168 5 ай бұрын
و لكن أساساً كيف تقوم امنا عائشة رضى الله عنها بالرضاعة و هى لم تنجب أساساً للنبى محمد عليه الصلاة و السلام ؟
@_toremind5392 5 ай бұрын
@1mm-mm168 امرت او دعت للارضاع لان الفكره بشرب اللبن حتى في الكوب (لمن فوق السنتين) وليس من الثدي نفسه
@1mm-mm168 5 ай бұрын
@@_toremind5392 نعم و هذا ينسف أقوال الشيعة نسفاً لان السيدة عائشة رضى الله عنها لم تنجب أساساً فضلاً عن أن تقوم بإرضاع أى طفل بنفسها لان من لم تحبل لن يدر صدرها لبناً
@user-bq8mw7rr6j 5 ай бұрын
هذا قول الواقدي الكذاب و قد نفي الشيخ ابو الاسحاق الحويني ان يكون الرضاع بالكوب نفيا قاطعا في محاضرة اعن الحديث
@Boyfriend846 5 ай бұрын
@@user-bq8mw7rr6j لماذا لا يقراء الناس ؟ الرضاع يقع على شرب الحليب فقط، و اما الرضاع من الثدي او وضعه في اناء او غيره يسمى كيفية الرضاع ، وقد تكلم بعض الأئمة عن هذا الكلام مثل الامام بن قتيبة في (تاويل الحديث / 437)، ( ولم يرد ضعي ثديك في فيه كما يفعل بالأطفال، ولكن اراد احلبي له من لبنك شيئا ثم ادفعيه إليه ليشرب ، ليس يجوز غير هذا ، لأنه لايحل لسالم ان ينظر إلى ثدييها إلى أن يقع الرضاع فكيف يبيح له مالا يحل له وما لا يؤمن معه من الشهوه ) وصدق .
@kizunahayasaka4187 5 ай бұрын
@@user-bq8mw7rr6j ايش تفرق معاك يعني ؟ الرضاع يكون بشرب الحليب ولا بملامسة الثدي ؟ يعني حتى البديهيات تحتاج شرح ؟ الرضاع هو شرب الحليب ولا يهم من الثدي مباشرة ولا من الاناء ايش تفرق معاك بيختلف الحليب مثلا ؟
@HassanRAHMANIbouzina 3 ай бұрын
كفيت ووفيت بارك اللهفيك
@user-hb5hk3bg5x 5 ай бұрын
بارك الله فيك شيخنا القدير.
@user-bu3ck5bb6b 5 ай бұрын
لا اله الا الله محمد رسول الله
@naname341 5 ай бұрын
في الحديث تبين ان الرسول امرها وقال لها ارضعي سالم 😂 .. تركو امر الرسول ومسكو في عائشه فقط ليسبوها رضي الله عنها
@user-sq3fo4zi9c 5 ай бұрын
بارك الله فيك شيخنا عمر
@mostafazayed936 5 ай бұрын
جزاكم الله خيراً علي الغاء المؤثرات الصوتية المزعجة
@bushraamer1156 5 ай бұрын
رضي الله عن امنا عائشه الصديقه بنت الصديق رضي الله عنهن جميعا
@atifas9585 5 ай бұрын
هؤلاء دينهم سبئي مهمتهم يطعنوا بالدين الإسلامي وبشرف الرسول دينهم سبئي ما دخلهم بالدين الإسلامي
@sararamy6525 4 ай бұрын
الله ينتقم من اعداء المسلمين❤
@MohamedahmedShab-xk5ry 5 ай бұрын
رضي الله عن أمنا عائشة ولعن الله من يطعن فيها.
@user-oq1id3sv9d 5 ай бұрын
shukran
@bushraamer1156 5 ай бұрын
لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم استغفرك ربي واتوب اليك
@motube5450 5 ай бұрын
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
@mostafazayed936 5 ай бұрын
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان ينتقم ممن يتطاول علي ال البيت وان يرينا فيه وفي امثاله أية
@omar.albayati8850 5 ай бұрын
عائشة من اهل البيت وليس من آل البيت..... لاوجود لآل البيت..... البيت جماد وفي لسان العرب ليس للجماد آل..... هل نقول آل السيارة او آل الشارع او آل العراق ام نقول اهل العراق واهل الشارع واهل السيارة
@AA-xl2nc 5 ай бұрын
رضي الله عن امنا عائشة
@mohamedalshamsy524 5 ай бұрын
ياشيخ كيف ترضع السيدة عائشة رضي الله عنها وعن ابيھا وھي لم تنجب
@sa_01_fa_01 5 ай бұрын
اوه جزاك الله خيرا تفكير عميق
@ahmedmohamed-ui6pw 5 ай бұрын
@@sa_01_fa_01عادي عند الشيعيه ابو طالب رضع النبي وهو رجل 😂😂😂😂😂
@sa_01_fa_01 5 ай бұрын
@@ahmedmohamed-ui6pw ماهذا الهراء !!!
@ahmedmohamed-ui6pw 5 ай бұрын
@@sa_01_fa_01 ولله ما كونت تدري كتب الشيعه فيها كثير فضايح لذا يتبرءو منها
@sa_01_fa_01 5 ай бұрын
@@ahmedmohamed-ui6pw بصراحة أعلم هذا، والمشكلة أن الناس يصدقون أولائك المعممين، والحسرة على من يصدقونهم دون أن يبحثوا في دينهم يعني لو كان هذا بينهم وبين أنفسهم و لا يريدون الهداية طبعا لهم دينهم ولنا ديننا لكن أن يشعلوا مواقع التواصل الاجتماعي بالسب واللعن والطعن في صحابة رسول الله وأزواجه وعرضه فهذا ليس مقبولا لكن الحمد لله الشيخ وليد إسماعيل ورامي عيسى و عثمان الخميس وغيرهم لم يقصروا جزاهم الله خيرا✨
@user-oq1id3sv9d 5 ай бұрын
hasbunaAllah men hatha lshi3i
@user-en7pl1jm9z 5 ай бұрын
اللهم يا رب اهدي الشيعة الى الحق
@juventus_____ 4 ай бұрын
يالطيب تهدي الشيعه من ايششش قبل شوي تفول شو خصنا من معاويه وعلي وخلافهما ؟ ذول الشيعه يقدمون علي على ابوبكر وعمر وعثمان ويتبرأ من معاويه ومروان وغيرهم
@user-en7pl1jm9z 4 ай бұрын
@@juventus_____ شوف يا حنوني انشاء الله يرجعون الى الحق وثاني شى واش هي اخبار الدور الايطالي. اخوك الجزائري
@juventus_____ 4 ай бұрын
@@user-en7pl1jm9z 😁😁😁😁
@juventus_____ 4 ай бұрын
@@user-en7pl1jm9z اهلا بالاخوان من الجزائر
@azzame3006 5 ай бұрын
قول عاىشه ؛كان فيما نزل عشره رضعات يحرمن ثم نسخت الي خمسه رضعات ثم نسخت الايه من المصحف وبقي حكمها ساريا.... وبين العلماء ان قول عائشه لم يتم عليها إجماع فقد خالغتها جميع أمهات المؤمنين.وجميع المذاهب الاربعه وائمتهم انه لايصح وكذلك من قبلهم علماء الصحابه والتابعين( شرح النووي على صحيح مسلم)وممن قل ببطلان ارضاع الكبير الخليفه عمر ابن الخطاب والإمام علي وابن مسعود وابو هريره وابن عباس وجميع امهات المسلمين ماعدا عائشه. ويكفي ان الائمه الاربع. ائمه المذاهب الاربع وغيرهم الكثير= المرجع ابن عبد البر.) وهناك ايه تفصل في الأمر. يقول الله ؛(والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعه) ... وقول حبر الامه ابن عباس( الرضاعه في حولين) ..وقول النبي =. لايحرم من الرضاعه الا مافتق الامعاء وكان من الثدي وكان قبل الغطام) .. وحديث (لارضاع الا في الحولين) .. واجماع علماء الامه ان هذا الحديث لايصح. ومن قال بصحته كالامام الالباني فاجاز ان تخرج المرأه حلمه الثدي ويحرم التقاطه باليد وهذا في حالات ضيقه جدا...جدا... ومن العلماء من قال بحلب اللبن في اناء فقط.ثم لماذا تجاهلتم كرضاع الإله الابن من أمه الناسوت. قالت له المرأه؛؛ .طوبى للبطن التي حملتك والثديين التي ارضعتك( لوقا).......
@faroufarou5359 5 ай бұрын
انا راني دايخ في بعض العباد يقراء نصف كلمة ويفتي ويتكلم حسبنا الله ونعم الوكيل
@sa_01_fa_01 5 ай бұрын
صدقت
@Albyan232 5 ай бұрын
انتم والشيعة كلكم فرق منبع منهجها واحد وهو إتباع كتب الروايات المنسوبة من غير يقين للنبي علية الصلاة والسلام وتركتم ما كان يتبعه النبي علية الصلاة والسلام وهو القرآن الكريم الاوثق والأولى بالاتباع والمصدر الأوحد للتحكيم والتشريع
@khaledriri4936 5 ай бұрын
يا سيخ حفظك الله المقنع لا يستاهل أهمية كبيرة من حضرتك هو سوف يشهر من اجلك وتعمل له ترويج وهو اصلا مهرج
@abbasmustafa9391 5 ай бұрын
هل تلوم هذا السفيه وهناك سفهاء يطربون على سفاهته وجهله؟
@Free_Syrian999 4 ай бұрын
طيب سؤال فل تفترض ان هذا الشيء صحيح لماذا تسبوها اذا كان هذا الشيء في كتبنا ؟ ؟
@kbellachab6808 5 ай бұрын
دين الشبهات
@user-qv1sf5vv3y 5 ай бұрын
شعر بطني وقف من المشاعر بطلو كلاوات
@user-qv1sf5vv3y 5 ай бұрын
الحلقه القادمه نريد وحده ايران هيا السبب وابكي 😂😂😂
@mustafaahmed1211 5 ай бұрын
البكاء بطولة شيعية يا صديقي😅
@user-bu3ck5bb6b 5 ай бұрын
دين.مجوسي
@zuhirgammo1936 5 ай бұрын
ليس يوجد أحد غيرك الكذابه
@user-ub4jk7lg4w 5 ай бұрын
ياشيخ بحثنا عن كلمة يافع فوجدناه الذي شارف على البلاغ
@user-mx4wm8qc9y 5 ай бұрын
حديث ارضاع مولى سالم كذب وقد دون في كتب الحديث !
@khirallhalidani 5 ай бұрын
يعني اتريد تقنعنا أن أم المؤمنين عائشة كانت تعلم الغيب فكانت تعرف أن هذا الغلام راح يكبر ويدخل عليها؟😅😅
@RedchipBlackninja 5 ай бұрын
لا بس الولد يتيم وعائشه اخذة حضانته وكانت تستحي ان يدخل عليها
@m-m7 5 ай бұрын
وهل التي تخرج من المدينة الى البصرة تجر بجيش لديها حياء؟
@112287hihello 5 ай бұрын
عائشة أم المؤمنين خرجت مع عبد الله بن الزبير رضي الله عنه. وعبد الله ابن أخت أم المؤمنين عائشة عليها السلام لأن أسماء أخت عائشة رضي الله عنها. فهي خرجت مع مَحرَم لها ، هذا أولاً. . ثانياً: هي شريفة بلا شك. يقول الله تعالى : الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات. فاتهام شرف أحد أزواج النبي صلى الله عليه وسلم إتهام له وردة عن الدين، خاصةً أنكم تقولون أن النبي عليه الصلاة والسلام يعلم الغيب. . ثالثاً: عندنا روايات صحيحة أنها خرجت للإصلاح وهذا كان خروج للضرورة فلا مانع من ذلك بل تؤجر على نيتها إن شاء الله. قال الإمام أَحْمَدُ فِي (مُسْنَدِهِ): حَدَّثَنَا يَحْيَى القَطَّانُ، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ، حَدَّثَنَا قَيْسٌ، قَالَ: لَمَّا أَقْبَلَتْ عَائِشَةُ، فَلَمَّا بَلَغَتْ مِيَاهَ بَنِي عَامِرٍ لَيْلاً نَبَحَتِ الكِلاَبُ. فَقَالَتْ: أَيُّ مَاءٍ هَذَا؟ قَالُوا: مَاءُ الحَوْأَبِ. قَالَتْ: مَا أَظُنُّنِي إِلاَّ أَنَّنِي رَاجِعَةٌ. قَالَ بَعْضُ مَنْ كَانَ مَعَهَا: بَلْ تَقْدَمِيْنَ، فَيَرَاكِ المُسْلِمُوْنَ، فَيُصْلِحُ اللهُ ذَاتَ بَيْنِهِمْ …}. فَيَرَاكِ المُسْلِمُوْنَ، فَيُصْلِحُ اللهُ ذَاتَ بَيْنِهِمْ فَيَرَاكِ المُسْلِمُوْنَ، فَيُصْلِحُ اللهُ ذَاتَ بَيْنِهِمْ فَيَرَاكِ المُسْلِمُوْنَ، فَيُصْلِحُ اللهُ ذَاتَ بَيْنِهِمْ لو كانت أم المؤمنين ستخرج على عليِّ بن أبي طالب رضي الله عنه لما أمرت الناسَ بالتزامِ عليِّ بن أبي طالب ومبايعته. • عن عبد الله بن بُدَيْل بن ورقاء الخزاعيِّ: [ أنه سأل عائشة رضي الله عنها يوم الجمل، وهي في الهودج، فقال: يا أم المؤمنين، إني أتيتُك عندما قُتل عثمان، فقلتُ: ما تأمريني؟ فقالت له: الزم عليًّا ]. رواه ابن أبي شيبة (7/ 545)، وقال الحافظ في الفتح: “بسند جيد”؛ “فتح الباري” (13/ 57). . رابعاً: بدل أن تتحدث عن عرض النبي صلى الله عليه وسلم إذهب وتحدث عن المتعة عندكم. الشيعي العراقي والإيراني واللبناني والباكستاني يستطيعون أخذ بنتك للمُتعة وأنت لا يحق لك أن ترد عليهم لأنك سترد على أئمتك وكتبك. إذهب وتحدث عن الشيعيات الاواتي يلطمن ويصرخن أمام أعين الناس وأجبني بصراحة هل هذا شرف ؟؟؟
@saeedialyafei-9246 5 ай бұрын
أمنا عائشة رضي الله عنها زوج الرسول صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة خرجت للصلح بين المسلمين
@user-dp5km3ip9g 5 ай бұрын
نعم لديها حياء وهي زوجة النبي يا منافق
@user-dp5km3ip9g 5 ай бұрын
وهل حميدة ونرجس لديهم حياء😂
@mohamedAhmed-mq7ne 5 ай бұрын
وهل التي تشتاق لغير زوجها لها حياء مثل التي تشتاق لسلمان مثلا وهل التي ترضع أولادها امام رجل غريب كعمار بن ياسر مثلا في كتبكم لديها حياء
@user-fi1et7sp3h 5 ай бұрын
طيب سؤال لك يا سني اذا كانت فعلآ لديها حياء كيف علمت الرجال غسل الجنابه وغسلت امامهم من وراء حجاب شفاف لكي يعرفو الغسل هل هذا الفعل دليل ع حياء عائشة
@_toremind5392 5 ай бұрын
@user-fi1et7sp3h ابحث عن الحقيقه الله يهديك ابحث عن من كان عند ام المؤمنين عائشه؟ وماذا علمتهم بالضبط!؟ ولماذا اضفت كلمه شفاف عند وصفك للحجاب!؟ لا يوجد لديك امانه في النقل وهذا كارثه! لا تحاول الطعن في زوجه النبي... انتبه
@aaasss-i2h 5 ай бұрын
وهل من الحياء ان تذكرون في كتبكم ان حميدة كان النخاس يجلس بين افخاذها وان نرجس باتت في حجرة بشر النخاس
@user-mu8rb5dt5l 5 ай бұрын
المفروض تقول سؤال يا مسلم ليس يا سني فالسنة مسلمون ولكن انتم ابعد عن الاسلام بكثير
@user-hi5xq7nx2y 5 ай бұрын
للأسف القرآن طلع وهابي 😞 ما في ولاية امير المؤمنين 😭 وفيه عشرات الايات الي تمدح الصحابة وتدعوا لإتباعهم 😭 حتى الفاتحة فيها "اياك نعبد واياك نستعين" والشيعة يقولون بل بعلي نستعين 😭 واية التطهير طلعت في أمهات المؤمنين وليس في الأئمة الإثني عشر 😭 وفيه سورة الشورى طريقة اهل السقيفة وما فيه سورة الولاية اساس الدين 😭 وفيه ان لله وجه ويد وتكلم واستوى على العرش وهو في السماء 😭 وفيه عشرات الايات التي تحرم دعاء غير الله وتسميه شرك 😭 ويظهر اخطاء الانبياء عليهم السلام ويصححها يعني انكر عصمتهم 😭 ولا توجد عقيدة شيعية واحدة 😭 تخيل النملة ذكرت وما ذكر اسم احد من الائمة الاثني عشر 😭 القرآن ذكر غيبة الهدهد ولم يذكر غيبة الامام المهدي 😭 الحج ذكر بتفاصيله ولم تذكر زيارة الحسين التي تعادل ألف ألف حجة 😭 …..
@ahmedmohamed-ui6pw 5 ай бұрын
@@user-mu8rb5dt5l مهما حسيبين الشيعه من الاسلام فبيفصلو 😂
@user-yc5zk3ig5u 5 ай бұрын
اجلد الوهابية متعلمين على الجلد الله يحفظك يا ذو الفقار المغربي
@saeedialyafei-9246 5 ай бұрын
إتق الله وتب قبل أن تموت من معتقد عبد الله إبن سبأ اليهودي دين الشيعة دين الشرك والكفر
@user-mu8rb5dt5l 5 ай бұрын
طبعا بالتأكيد مشفتش الفيديو 😂
@ahmedmohamed-ui6pw 5 ай бұрын
@@user-mu8rb5dt5l يعم فكك ربنا قال علي امثالهم بلهم كالانعام بال اضل 😂
@user-mu8rb5dt5l 5 ай бұрын
@@ahmedmohamed-ui6pw حسبي الله ونعم الوكيل فيهم هنلاقيها من الصهاينة ولا المسيحيين ولا الملحدين ولا الشيعة
@user-yc5zk3ig5u 5 ай бұрын
@@user-mu8rb5dt5l الوهابية والعقل لا يجتمعان يشربون بول البعير ويرضعون الكبير ويقتلون الأبرياء بالتفجير
@NgebHana-cm8mn 5 ай бұрын
ليست هي شبهات هي مدونات مثبتة ومؤكدة ومكتوبة بلغة مفهومة لاتحتاج الا معرفة القراءة والكتابة وهي واضحة لماذا لاترفع من الكتب المقدسة بل ان المؤلفين لهذه الكتب اناس طاهرين مقدسين لايشك احد في نزاهتهم فاحرقوا الكتب التي اتت بهذه المعلومات لكي لايقع على القاريء حرج.اقرأوا بشكل جيد ولاتغلسوا ولا تحرفوا فهذه الكتب فيها كل هذه التي تسمونها شبهات بل هي عار لانها صحيحة ولايستطيع احد تفنيدها وابطالها وتكذيبها .
@user-lv6rx2je3i 5 ай бұрын
حاول المرة القادمة تكذب بشكل جيد قال النووي في " شرح مسلم" (5/ 377):" الأيفع؛ هو بالياء المثناة من تحت، وبالفاء، وهو الذي قارب البلوغ، ولم يبلغ، وجمعه أيفاع، وقد أيفع الغلام، ويفع، وهو يافع". وقال في "النهاية" (5/ 299 ط: دار الفكر): " أيفع الغلام فهو يافع، إذا شارف الاحتلام ولمّا يحتلم". عمره سبعة يعني شارف الاحتلام؟ كلنا نعرف ان من يشارف الاحتلام هو من عمر ١١ وعادة من عمر ١٢- ١٤ عام قال سبع سنوات 😂😂😂😂😂 وبعد ازيدك اكثر : قوله : ( الغلام الأيفع ) هو من راهق عشرين سنة على ما في القاموس // نيل الأوطار - كتاب الرضاع - باب ما جاء في رضاعة الكبير- الجزء رقم 6 ل محمد بن علي بن محمد الشوكاني عيب تكذب وتستدل بعمر الغلام اليافع حسب قول حسان وهل حسان عالم كالنووي او محمد بن علي بن محمد الشوكاني وهم كبار علمائكم
@_toremind5392 5 ай бұрын
@user-lv6rx2je3i اولا النووي قال شارف الاحتلام ولم يحتلم ثانيا هذا معنى كلمه غلام ايفع من قاموس المغنى [ي ف ع] تَيَفُّعُ الغُلامِ: مُقارَبَتُهُ البُلوغَ، تَرَعْرُعُهُ. هل سن البلوغ زمان زي الان!؟ وهذا ينقلنا الى الفيديو والى الصحابي اللي كان عايش في زمانهم قالك الغلام ابن 7 او 8 سنين ثالثا عائشه لم تكن قد انجبت حتى ترضع بل ارسلت الغلام لاختها لارضاعه فهي ستكون بمثابه الخاله للغلام رابعا اذا كانت فعلا فعلت شئ خطأ فأين علي بن ابي طالب وال البيت منها!! لماذا لم يشتموها ويسبوها ويشككوا فيها مثلما تفعلوا انتم!؟ خامسا هذه ام المؤمنين وزوجه النبي عليه الصلاة والسلام بنص القران فصفي نيتك و توب الى الله
@user-lv6rx2je3i 5 ай бұрын
@@_toremind5392 رد عاطفي بحت ، انت استندت على قول حسان بأن الايفع هو عمر ٧-٨سنوات لكن علماءك الكبار منهم النووي يقول ما شارف الاحتلام وعلميا ما شارف الاحتلام هو من سن ١١-١٢ سنة وبعض الذكور لا يشارفون على الاحتلام لعمر ١٤ ،وما يؤكد كلام النووي هو كلام الشوكاني في كتاب الرضاع باب ما جاء في رضاع الكبار حين قال ان الغلام الايفع هو ما راهق عشرين سنة حسب القاموس وانت تجاهلت هذا الكلام ولم تعرضه في ردك المزعوم انه رد علمي اما قولك ان سن البلوغ سابقا مختلف ، نعم مختلف عرفيا لكن فسيلوجيا لااا الانسان منذ آلاف السنين يبدأ عضوه بالانتصاب ثم الاحتلام في عمر ١١-١٢ سنة تقريبا وبعض الذكور لا يقتربون من الاحتلام لعمر ١٤ وهذا النص علمي : الذكر يبدأ بالبلوغ اي يشارف على الاحتلام من ١١-١٥ وهذا ما اثبته العلم وأسنده اقوال علماءك ,,, ولو سلمنا بكذبتك انه عمره ٧-٨ سنوات جدلاً ، فهذا لا يحل المشكلة لاستدلالين الاول : هنالك رواية لنبي دخل على عائشة فوجد غلام فقالت انه اخي من الرضاعة فقال لها (( انظرن من إخوانكنَّ، فإنما الرضاعة من المجاعة))) علماءك يفسرون هذه الرواية ان النبي كان غاضبا او مصدوما وحين بررت له انه اخيها من الرضاعة ، فرد بهذه الطريقة وقوله من المجاعة اي يجب ان تشبع الرضاعة الشخص ، في اي عمر الشخص يشبع من الرضاعة ؟ هل الطفل ام الرجل ذو اللحية ؟ اكيد الطفل دون السنتين بالخمس او العشر رضاعات لانه لو جمعت عشر رضاعات فلن تكون نصف قدح ونصف قدح لن يشبع شخص عمره ٧-٨ سنوات او رجل ذو لحية بل سيطلب المزيد لان المطلوب هنا (الشبع) وليس الارتشاف فكيف اذا فسروا عمر الغلام الايفع ما راهن العشرين !! الاستدلال الثاني : هو تبرير عائشة لام سلمة برواية سالم مولى ابي حذيفة وسالم في رواية صحيح مسلم حين قال لها النبي ارضعيه قالت كيف ارضعه وهو ذي لحية ، اذا هذا يؤكد كلام علماءك بعمر الايفع والا لماذا استدلت عائشة بهذه الرواية ولو ذهبت لموقع اسلام ويب او عناوين هذه الكتب ستجد ان علماءك باجماع المذاهب الاربعة في موقع اسلام ويب قالوا ان موقف سالم مولى ابي حذيفة خاص وهذا ما اتفق عليه الجمهور وسائر نساء النبي الا عائشة ثانيا : تبريرك لفعلها ان علي ابن ابي طالب لم يحاسبها ، علي عندكم يختلف عنا عندكم مجرد صحابي فرق الامة وكانت خلافته هي الاكثر زعزعة حسب مؤرخيكم وكيف يعترض على بنت الخليفة وهو كان مجرد صحابي لا يضر ولا ينفع وحين استلم الخلافة حدثت بينه وبينها معركة طاحنة ، فلا تبرر بحجة علي ، الافضل ان ترد بطريقة علمية لان ما نُقل هو في كتبكم الصحيحة فأما ان تبرروا بطريقة منطقية او تطعنوا في هذه الروايات ولكن أنى لكم فأن طعنتم سقطت عبارة اهل السند ، وانا في ردي لم اشتمها او اقلل منها مجرد وضحت هذا التدليس ثالثا : استشهادك بأن عائشة ام اامؤمنين بالقران فهذه المكانة تشريفية وليست الزامية والدليل جعل الله هذه المكانة لهن بشرط (( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا﴾ )) ان اتقيتن اذا هذه المكانة شرطية بالتقوى واحاديث عائشة وافعالها مهما كانت نيت الشخص فهي خضوع بالقول وافتاء من رأسها ، ما يزيد على هذا الكلام هو تهديد الله لهن وحاشاه ان تنزل اية على النبي عبثاً {{ يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا﴾ فحاشى ان يهدد الله عبثاً لو انه برأهن بشكل تام وعليه ردك عاطفي و ردك في المقطع واستدلالك بالعمر كذب وتدليس خاصة انك تجاهلت بقية التفاسير لمعنى الغلام الايفع رغم انك لو فتحت الكتب التي ارسلتها لك في ردي وكذلك التي تعرض في موقع اسلام ويب ستجد المعركه الطاحنة بين علماءكم على مر التاريخ هل افتاء عائشة لرضاع الكبير صحيح ام لا مثل أقرأ في //// أرشيف ملتقى أهل الحديث - التفصيل المنير في حكم رضاع الكبير لشيخنا رائد بن عبد الجبار المهداوي -
@_toremind5392 5 ай бұрын
@@user-lv6rx2je3i يعني كاتب لي بحث علمي من راسك عمر الغلام حددته انت فقط للطعن وليس لمعرفه الحق! ثانيا اثبت لي ان علي الشيعه عندكم كان يخاف ابو بكر وعمر وعثمان في حياتهم وموتهم !! هذا ما عندي وليس عندي ما اضيفه ولكن انصحك كمان مره اخيره: انت بحثت عن الشبهات فابحث عن الاجابه بقلب صافي باحث عن الحق لا على الانتصار للباطل!
@user-oy5mc2lq5x 5 ай бұрын
رد على هذا الشيعي الجاهل 👇🏿 @user-yc5zk3ig5u الظاهر أنك شخص أعجمي وتريد أن تطوع اللغة العربية لمزاجك ؟! والجواب : أنه إذا اجتمع المذكر والمؤنث في لفظ غُلّب المذكر ومن حيث اللغة لا يخاطب الرجال بنون النسوة ولما كان الرسول داخل مع زوجاته ألغيت نون النسوة ( عنكن) وأتي بدلها بميم الجمع ( عنكم ) ويدل على ذلك قوله تعالى : ( قالوا أتعجبين من أمر الله رحمت الله وبركاته عليكم أهل البيت ) فهنا أثبت أن الزوجة من أهل البيت وأيضا أطلق عليها لفظة عليكم ولم يقل عليكِ أو عليكن وذلك لدخول الزوج معها في الخطاب أيضا كيف يحتج الشيعة بذلك وهم قد ادخلوا فاطمة فإن كان يجوز في حق فاطمة فكذلك يجوز في حق نساء النبي إلا إذا كانت فاطمة لها حالة خاصة بحيث لا تلزمها نون النسوة ؟! ( إلا امرأته كانت من الغابرين ) ولم يقل الغابرات ( وكانت من القانتين ) ولم يقل القانتات
@kareemkamel6298 5 ай бұрын
الكعبه من اطهر البقاع مع ذالك كانت توضع عليها الاصنام ويشرب عندها الخمر
@zzcxe 5 ай бұрын
كتبكم تكول هذا الكلام مو احنه
@RedchipBlackninja 5 ай бұрын
فيديو كامل يصحح فكتبه ويشرح وشكلك ماشفت الفيديو
@user-oy5mc2lq5x 5 ай бұрын
⛔ 👈🏿 و هل كتبنا قالت ما يلي : ‼️أن الرسول قد أرضع عليا و أرضع الحسين ؟؟ ‼️ أن الرسول كان يرضى أن ينام علي معه ومع عائشة تحت لحاف واحد ثم يقوم للصلاة ويتركهما على حالهما ذلك ؟؟؟ 😱👈🏿 ويلزم من هذا إتهام الرسول بالدياثة ؟! ‼️ أن ابنته فاطمة أنها ماجنة متهتكة تتغزل بسلمان وتكشف عن شعرها و ساقها و أنها خرجت عن حدود الآداب ؟؟ ‼️أن أبا ذر و عمار قد شاهدا نهود فاطمة ؟؟ ‼️ أن حفيدته أم كلثوم أغتصبت برضا أبوها و سكوته ؟؟ ‼️أن عليا بايع بعد أن صار أذل من الحذاء ؟؟ ✋🏿⬅️ ثم بعد كل هذا الكفر البواح الصريح المسطر في دينك و كتبك المعتمدة تأتي و تزعم أنك على دين محمد وآله ؟؟؟ ولكن صدق الله إذ قال : ( أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا ) اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
@Abdalaziz1999 5 ай бұрын
رد عليكم من كتب اهل سنه يا طلي
@user-yc5zk3ig5u 5 ай бұрын
الوهابية والعقل لا يجتمعان
@saeedialyafei-9246 5 ай бұрын
دين الشيعة بالمزاج دين مجوسي نصراني يهودي كوكتيل
@user-yc5zk3ig5u 5 ай бұрын
@@saeedialyafei-9246 أثبت ذلك أو أنت تكذب مثل محاوريكم أنتم تشربون بول البعير وترضعون الكبير وتقتلون الأبرياء بالتفجير وتجسمون ربكم وتخطئون نبيكم وترفعون منافقيكم عمر وأبو بكر وعثمان وعائشة ومعاوية ويزيد وتنصبون العداء لآل البيت عليهم السلام أين عقولكم يا وهابية
@aaasss-i2h 5 ай бұрын
الرافضية بذرة يهودية على ارض مجوسية
@user-mu8rb5dt5l 5 ай бұрын
@@user-yc5zk3ig5uي اخي بالله عليك كفاية حفظ وترديد كلام والله مش هتنصر دينك بالعبط اللي بتعملوه ده
@user-hi5xq7nx2y 5 ай бұрын
للأسف القرآن طلع وهابي 😞 ما في ولاية امير المؤمنين 😭 وفيه عشرات الايات الي تمدح الصحابة وتدعوا لإتباعهم 😭 حتى الفاتحة فيها "اياك نعبد واياك نستعين" والشيعة يقولون بل بعلي نستعين 😭 واية التطهير طلعت في أمهات المؤمنين وليس في الأئمة الإثني عشر 😭 وفيه سورة الشورى طريقة اهل السقيفة وما فيه سورة الولاية اساس الدين 😭 وفيه ان لله وجه ويد وتكلم واستوى على العرش وهو في السماء 😭 وفيه عشرات الايات التي تحرم دعاء غير الله وتسميه شرك 😭 ويظهر اخطاء الانبياء عليهم السلام ويصححها يعني انكر عصمتهم 😭 ولا توجد عقيدة شيعية واحدة 😭 تخيل النملة ذكرت وما ذكر اسم احد من الائمة الاثني عشر 😭 القرآن ذكر غيبة الهدهد ولم يذكر غيبة الامام المهدي 😭 الحج ذكر بتفاصيله ولم تذكر زيارة الحسين التي تعادل ألف ألف حجة 😭 ..
@SleepyBear-fo7pi 5 ай бұрын
ان رجلا دخل بعائشة واصبح يغسل ثوبه من الجنابة 😂😂 هذا حديث صحيح في البخاري😂😂😂😂
@Christians_jesus_is_not_god 5 ай бұрын
انا رجل نزل بي علي خود انبعص🖕🏽
@_toremind5392 5 ай бұрын
@SleepyBear-fo7pi شوف هذا الفيديو الرد على شبهة ( نزل ضيفًا بعائشة) وكيف فهم المضّلين هذا الحديث! _ رامي عيسى
@SleepyBear-fo7pi 5 ай бұрын
@@_toremind5392 آية ارضاع الكبير هههه اكلتها العنزة من تحت سرير عيوشة هههه
@SleepyBear-fo7pi 5 ай бұрын
@@_toremind5392 رامي حمامات ههه هذا مهرج ووليد اسماعيل يمثلون كوميديا مع عادل امام
@SleepyBear-fo7pi 5 ай бұрын
@@Christians_jesus_is_not_god ههههههه جهاد النكاح
@user-zs6xh1qi2l 5 ай бұрын
اليافع فعلا ارضعت ها صج شلون
@user-eg7zt6eo3j 5 ай бұрын
ههههههههههه قلك المعمم
@user-ub4jk7lg4w 5 ай бұрын
حتى تعرفوا الحق مع من ارجعوا لكلام ذي الفقار كاملا
@mohamsdjamekwosi9128 5 ай бұрын
كلعادة لاترد على موضوع الي طارحه ذو الفقار بل ترد باسئلة وهميه مقطع عبارة عن هل و هل ولم تأتي بمصدر صحيح ينفي رواية الرضاعة
@alisaadaoui4518 5 ай бұрын
ياشيخ انت تدافع عن الباطل
@_toremind5392 5 ай бұрын
الله يهديك
@BraveHeart-pg3kp 5 ай бұрын
انا لاديني وبقولك ان الشبعة معاهم حق وفعلا التاريخ بيقول ان كل الاشياء دي حدثت من موقعة الجمل لاخره وسبب تركي للدين هو اني تأكدت فعلا من الحروب والمؤامرات اللي حدثت بعد وفاة محمد اضافة الي احاديث البخاري طبعا اللي مايقبلها عقل وطالما انت بتبحث يبقي لازم تقرأ شوية للبخاري عشان تلحد شكلي
@_toremind5392 5 ай бұрын
@@BraveHeart-pg3kp اي محشي في اي حله الله يهديك
@kareemkamel6298 5 ай бұрын
ردود عاطيه غبيه تثبت بطلان دين السنه
@user-sd5lr4zc8j 5 ай бұрын
😂😂😂😂😂ياخي. الصنه ملوك تدليس
@L.Y.N.X.21 5 ай бұрын
عجيب تستحي من الميت وترضع الشباب ههههههههههه وين عقولكم
@RedchipBlackninja 5 ай бұрын
وين الشباب ياذكي انت ايش فيك ماشفت ولى شي من الفيديو الى البدايه
@user-oy5mc2lq5x 5 ай бұрын
جاء في كتب الشيعة ما يلي : فهل فاطمة عندها حياء على حسب ما زعمتموه عنها : قلتم أنها خرجت عن حدود الآداب ؟ وقلتم أنها خرجت تطالب بفدك وتخطب في الرجال ؟ وقلتم أنها كانت تستقبل الرجال في بيتها ؟ وقلتم أنها كانت تتغزل بسلمان ؟ وقلتم أن أبا ذر و عمار شاهدا نهودها وهي ترضع الحسين ؟ وقلتم أنها حددت بشق جيبها ونشر شعرها أمام الناس ؟ وهل كان عند أم مسردبك الموهوم حياء عندما تلاعب بها النخاس وكان يقعد منها مقعد الرجل من امرأته ؟ وهل معصومك أبو جعفر كان عنده حياء يوم ان كان يدخل الحمام فيطلي عانته وقد شاهد عورته الشيخ الكبير ؟
@maythamalkhalaf4402 5 ай бұрын
ذو الفقار المغربي ما جاب كلام من جيبه قرء الكلام من كتب اهل السنه
@user-yr7tj9zz7b 5 ай бұрын
كيف كانت عائشه تصلي بين القبور أريد أبين كذبكم
المواد الصوتية عبد الله بن فهد الخليفي
Рет қаралды 20 М.
سراج التعليمية
Рет қаралды 41 М.
Zatmasr - ذات مصر
Рет қаралды 62 М.
ذكر _ to remind
Рет қаралды 1,5 М.