الهجر متى وكيف يكون؟فضيلة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله

[@user-mp4ft8yb7b]

شكر والحمدلله على كل نعمك العظيمة والعديدة التي لاتعد ولاتحصى شكر والحمدلله على هيبة النعمة العظيمة شكر والحمدلله

[@user-mp4ft8yb7b]

شكر والحمدلله ❤

[@adhwaulbayane]

وإياكم وجزاكم الله خيرا

[@taharbariki5383]

الله المستعان نسأل الله ان يثبتنا ويثبت قلوبنا على حب السنة وحب اخوة طيبين

[@tv-lq5ln]

جزاكم الله خيرا وشكر الله لكم جهدكم المبارك حفظ الله شيخنا الفاضل سليمان الرحيلي ونفع الله به الإسلام والمسلمين

[@user-ki6yz9zb9k]

جزاكم الله خيرااااااا 😊

[@ELHUBBYTV]

ماسم الكتاب المقروء

[@bouza5587]

لا حول ولا قوة إلا بالله من قال لك انه من أجل الدنيا؟ وما دليلك على هذا التفريق الغريب وزد على ذلك فهذا الحديث يخالف طبيعة البشر ولا واقع له ومستحيل تطبيقه وهذا محال وليس من كلام الرسول على الإطلاق لأنه لا يأمر بمستحيل

[@user-fw3wm8ni5q]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماذا لم تفهم في التفصيل أخي

[@bouza5587]

@@user-fw3wm8ni5q جعلوا الهجر لسببين لأجل الدنيا وهجر لأجل الدين لماذا هذا التفريق وما هو دليله واذا سلمنا بصحة هذا الحديث فهو واضح انه لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ولم يفرق بين سبب دنيوي أو ديني

[@AhmedOmar-gz3ux]

إقرأ قصة صبيع بن عسل مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه وستعرف هل يجوز الهجر في الدين ام لا

[@al-ayyubyenglishlab4580]

@@bouza5587 إنما ذلك لأجل أن الهجر جاء الكلام عنه من وجهين أو أكثر: هجر كعب بن مالك والاثنين الباقيين لتخلفهما عن غزوة تبوك، هذا الحديث، ونحو ذلك. إذن، الهجر في هذه المواضع مختلف

[@bouza5587]

@@al-ayyubyenglishlab4580 أما هجر كعب وصاحبيه ان صحت فيجب ان تقرأ في ظروفها وملابساتها وليس لها عموم لانها واقعة حال