「那倒不是,互害社会最有效的自保方式就是装逼,这就是为什么现在装逼的人这么多。弱者在正常的社会,如果你是共同体当中的一员的话,是不用太为自己担心的;但是在费拉社会,那么只要稍微露一点示弱迹象,就会被周围的同伴活活吃掉的,所以你无论如何都必须装逼。费拉社会的特征在一个故事里面表现得非常清楚,这个故事是在《东周列国志》上面,写的是晋国的故事,但是根本不是真实的历史,而是后来明清时代的费拉们根据自己堕落的想象去设想孔子以前的那个时代。这个故事是这样的,晋文公手下有两个大臣,他们看见晋文公对介子推那么重视,心里非常嫉妒,于是就决定自己私下里放火烧山,把介子推给杀了。晋文公当然是勃然大怒。在放火烧山的过程中,一个人受了重伤,快要死了,……」 - by William Liu answer(出自:「『《左傳》僖公二十八年:魏犨、顛頡怒曰:「勞之不圖,報於何有」。爇僖負羈氏,魏犨傷於胸。公欲殺之,而愛其材。使問,且視之病,將殺之.魏犨束胸,見使者曰:「以君之靈,不有寧也。」距躍三百、曲踴三百,乃舍之。殺顛頡以徇於師。』」) 「潘汉年在基层没有混多久,五四的精神就传到宜兴。小城的“丘九”高举“打倒学阀”的旗帜,火烧县教育局,驱逐教育局长。潘汉年是此事的主谋,因此被捕入狱。北洋时期的官绅素来对知识分子宽大无边,泽及潘汉年这种流氓型“下乡知青”,不仅没有正式起诉他,还送了一笔盘缠打发他滚蛋。潘汉年把这种做法解释成旧社会对进步人士的残酷迫害,从此下定了解放全人类的伟大决心。他如果像后辈的下乡知青一样被支书强奸,然后因上访闹事而获得劳动教养的改造,大概就会比较珍惜来之不易的安定生活,心悦诚服地回家过年了。」 - by William Liu 評 我本以為人是很理智很善良,沒想到會有這樣恩將仇報,把忠恕當軟弱,把殘忍當仁義的社會存在。