Los pactos: Fundamentos con R.C. Sproul

A lo largo de la historia, Dios se ha relacionado con Su pueblo mediante pactos. Pero, ¿qué es un pacto? En esta lección de la serie de enseñanza «Fundamentos», R.C. Sproul explica este importante tema y presenta los tres pactos principales que conforman el marco de toda la Biblia.
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[@raquelbalmaceda1823]

Excelente estudio, mensaje de edificación. 🙏❤

[@TheCarlos12840]

Gracias a Dios y al ministerio Ligonier por invertir del tiempo para compartir estas enseñanzas. Un abrazo desde Puerto Rico🇵🇷

[@hermesmartinez8656]

Amen!!!!

[@Joren984]

Es simplemente increíble . Y toda la gloria es de él ....de Dios .

[@victorjimenez9386]

Gloria a Dios por el hermano sproul

[@EdiQ1985]

Gracias por la enseñanza, Saludos desde Ecuador 😊

[@alexricardolizcanocolmenar1779]

👏👏👏👏

[@esmavito1111]

Soy salva por Jesucristo

[@gustavocely5402]

Gracias a ligonier por instruir en la fé. De acuerdo al profeta Ezequiel 36:22 . Él vino no por amor a la casa de Israel, y no por amor a nosotros los gentiles, si no por amor a su Santo Nombre. De hecho es el pacto de gracia, instituido desde antes que se constituye éste mundo. " presciencia".

[@kikeguerraelsuperioty.5323]

Este habla de forma complicada.

[@Wilsondiaz-uz8jm]

"el que esté falto de sabiduría..."

[@mauriciogiraldovelez2207]

Pésimo análisis, por eso el mundo protestantes, está tan perdido como el mundo católico...no entienden que la salvación es por gracia, se recibe por medio de la fe y está fe produce " obediencia". Lean efe 2:8 al 10. Creados en Cristo Jesús para ** buenas obras**. Seremos juzgados por obras, no por fe. Muéstrame tu fe sin obras , y yo te mostraré mi fe por las obras. Por eso pastores como estos solo enseñan mentiras...

[@Joren984]

Háblame de ese juicio , Quién será juzgado por obras ? De que juicio hablas ? Hombre sabio y enojón . Acaso eres musulmán ? O testigo de Jehova , hooo adventista tal vez . Sin ofender .

[@Joren984]

Muéstrame en qué estamos perdidos . Muéstrame la mentira que ensrñamos , según tú ? Antes debes entender , que el nuevo nacimiento es una nueva naturaleza . Y las buenas obras que habla Santiago, es parte de esa naturaleza , Pero no será salvo por sus buenas obras , sino que hace buenas obras porque es salvo . Las buenas obras , es parte de la naturaleza de aquel que ha nacido de Dios . Ahora ....cual es la mentira según tú? Y sabes que ; no puedes tener fé , si no naces de nuevo . Porque ese versículo que sitastes , habla de la fe , y ese es don de Dios . Por lo que Dios tiene que darle al hombre , la fe , para que el hombre pueda creer . Dios te bendiga.

[@mauriciogiraldovelez2207]

@@Joren984 LA CRUZ DE CRISTO. 6 El problema del universo con Dios Y la razón del milenio. - ! si Dios derroto a satán hace 2000 años, porque la lucha continúa aún??. - la etapa de demostración de la gran controversia entre el bien y el mal aún continua. - los movimientos serán violentos y mundiales. - el gran tema del libro de AP 3 es la victoria divina, a medida que los asuntos avanzan hacia una condición intolerable. El clímax. - este llega en AP 19 en donde Cristo en un caballo blanco hace frente a satán . - Cristo obtuvo una gran victoria y por medio de su segunda venida ejecutará esa victoria. - Jn 5 :28 y 29 - lo que Jesús no declara en esta cita es que las dos resurrecciones están separadas por 1000 años. Que después si lo declara en AP 20. - el contexto nos aclara que unos serán resucitados al principio y otros al final. en ese capítulo también se describe la destrucción final de satán. Y también los acontecimientos que tendrán lugar entre la 2da venida de Cristo, y el establecimiento del reino de Dios en la tierra. - el milenio cruza la brecha que hay entre el tiempo cuando el pecado estaba vivo, hasta el tiempo cuando ya no existirá más. - la comprensión de AP 20, surge de AP 16 Vr 12 al 16. Allí se identifican a los 3 grandes poderes que pelean contra Dios. - los tres grandes adversarios simbólicos de Dios son: " el dragón " que es Satanás. " la Bestia " y " el falso profeta." - en la primera parte de la batalla de armagedón Vr19 la Bestia y el falso profeta son capturados por Cristo quién los destruye en el horno de fuego. - estos enemigos que representan el liderazgo de los agentes humanos y de Satanás en la tierra, son puestos fuera de camino. - el capítulo 20. el dragón es atado en el sentido en que los justos, están en el cielo y los impíos en sus tumbas, y no tiene a quién tentar o engañar. - y el dragón y todas sus obras y los resultados del pecado perecerán en el lago de fuego. versículos 10- 13-15 .

[@mauriciogiraldovelez2207]

El armagedón, la última y decisiva batalla entre Cristo y Satanás, terminará entonces. - De este modo Apocalipsis 19:20 describen el armagedón como dos batallas significativas, una al principio del milenio, y la otra al final del milenio. - el segundo encuentro de la batalla de armagedón, muestra a Dios ejecutando su juicio final no sólo sobre Satanás, sino también sobre aquellos pecadores que se rehusaron aceptar: primero, los principios de Dios y segundo, la propiciación vicaria y sacrificial de Cristo qué es el fundamento de la gracia, y que aparta la ira de Dios ( o sea el juicio sobre el pecado ), estos serán destruidos durante el armagedón. los que hayan decidido permanecer en rebelión contra Dios, su gobierno y su ley de amor. - y en Apocalipsis 21 y 22 vemos la renovación de la tierra y el Edén restaurado. El milenio y el juicio sobre Dios. - preguntas que surgen : 1- porque Satanás debe ser soltado para causar más destrucción después de estar firmemente atado ??. 2- qué le debe Dios al diablo para que esté obligado a darle ese tiempo ??. 3- por qué existe el milenio qué bendiciones reciben los justos que son dignas de esperar mil años ??. - Apocalipsis 20 :4 desarrolla dos preguntas más. primero quienes reciben facultad de juzgar ??. segundo cuál es la naturaleza de ese juicio milenial ??. MT 19: 28 allí, Jesús prometió a sus discípulos que ellos se sentarían sobre 12 tronos para juzgar a las 12 tribus de Israel, y Pablo describe que los santos han de juzgar al mundo, incluso les dijo que han de juzgar a Los Ángeles. 1 corintios 6 :2 y 3. - Cristo anuncia que todos los que salgan vencedores se sentaran con él en su trono. Apocalipsis 3 :21 y 2:16. pero cuál es la función de ese juicio ??. - el juicio de Apocalipsis 20 no es indiscutiblemente para ver quién será salvo o quién se perderá. - Mateo 7: 21 al 23 . describe que muchos dirán señor señor, en tu nombre.... pero no entrarán en el reino de los cielos. - recordemos que Dios en su gracia no le da a la gente lo que se merece. - no hay nada de justicia al hacer que el mejor de los seres humanos muera para que una pandilla de criminales rebelde obtenga lo que no se merece ??. - así ni la gracia, ni el perdón, parecen ser completamente Morales. - cómo puede Dios justificar o declarar justos a unos y destruir a otros eternamente, cuando todos han pecado ?? y qué hará Dios con aquellos que fueron alejados de él, desde niños por sus padres o que que nacieron en culturas no cristianas ??.

[@mauriciogiraldovelez2207]

@@Joren984 Esas preguntas se responderán durante el milenio, su propósito es proporcionar a los santos el tiempo y la oportunidad para hacer juicio Apocalipsis 20: 4 sobre el juicio de Dios por el pecado y su solución en Cristo. -El juicio milenial, es la fase final del juicio por un universo que se ha estado preocupado con la forma como Dios ha manejado el problema del pecado sobre la tierra. - el juicio milenial es la validación jurídica efectuada por el universo de la justicia y la rectitud de Dios en la justificación y la salvación eterna de aquellos que, aceptaron el sacrificio de Cristo mientras destruirá para siempre a los otros individuos, que también habían pecado. - En romanos 3 el apóstol Pablo había estado preocupado porque Dios estuviera justificando en sus palabras y que venzas cuando fueres juzgado. - el gran juicio milenial es una validación del juicio de Dios sobre el pecado de modo que todos vean la justicia de su solución, que es tanto la única como la mejor solución al problema del pecado. -- es de Suprema importancia que todas las preguntas acerca de Dios y su rectitud sean contestadas antes de que el destruya a los pecadores y a Satanás con la segunda muerte al final del milenio. Apocalipsis 20 : 9 al 15. después de este punto ya sería demasiado tarde, de este modo podemos comprender la suprema importancia del período de 1000 años que separan las dos resurrecciones. - luchar a brazo partido con esas preguntas actitudes y sentimientos será parte de lo que el milenio debe realizar. - Dios no desea que algo quede en secreto. aquellos que hayan resucitado tendrán la oportunidad de examinar y juzgar las pruebas que Dios ha reunido. por eso la Biblia habla de libros del juicio Daniel 7 :10 y 12 :1 y Apocalipsis 20 :12 y filipenses 4 :3. - la presencia de estos libros indica que la sentencia del juez no es arbitraria porque descansa sobre pruebas registradas por escrito. Apocalipsis 20 :12. menciona dos clases de libros el libro de la vida y otro tipo que está al parecer en contraste con el libro de la vida ; estos libros están en relación con el acto final de juicio en la conclusión del milenio, cuando Dios pronunciará la sentencia definitiva del mismo modo como el condescendió a mostrar a Los Ángeles su justicia y rectitud en su trato con los pecadores. - en el juicio pre advenimiento también hace lo mismo con los redimidos durante el milenio. El veredicto a favor de Dios y la doxología apocalípticas. - en apocalipsis 4 y 5 se declara repetidamente la dignidad de Dios en el contexto del santuario y del trono celestial. ejemplo : Apocalipsis 4:11. dice señor digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder. - en Apocalipsis 5 : 9 dice digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos, porque tú fuiste inmolado y con tu sangre nos ha redimido para Dios. Vr__ 13 el cordero que fue inmolado es digno de recibir el poder la riqueza la sabiduría la fortaleza la honra la gloria y la alabanza. - en el capítulo 19 está la tercera secuencia de doxologías en los versículos 1 y 2 se abre con una gran multitud en el cielo que decía aleluya salvación y honra y gloria y poder son del señor nuestro Dios porque sus juicios son justos y verdaderos. - en apocalipsis 19 los santos resucitados tendrán la misma oportunidad para validar la justicia de Dios en la solución del problema del pecado. - durante el juicio milenial de Apocalipsis 20 el propósito de este juicio es aclarar cualquier pregunta antes de que Dios ponga punto final al problema del pecado. - al final del milenio después de que el universo haya resuelto las dudas relacionadas con la justicia y la confiabilidad de Dios. - después el señor resucitará a los impíos; la pregunta surge porque Dios resucita a los a los impíos sencillamente para aniquilarlos otra vez ?. la respuesta es dejar bien sentado que ni los designios de Satanás ni la rebeldía del corazón humano puede mejorar por el mero paso del tiempo, ellos no han cambiado su conducta pues han resucitado de la tumba con el mismo carácter con que entraron en ella. Apocalipsis 20 :11 y 15 presenta el último gran acto qué es el juicio ejecutivo de Dios. - Dios erradica a Satanás y a sus seguidores y a los resultados del pecado al ser echados al lago de fuego y todos son consumidos. versículo 15 cuando se produzca la segunda venida el habrá hecho todo lo posible por alcanzar a las personas y rescatar las de la alienación y egoísmo pero muchos habrán rechazado todos los esfuerzos de Cristo. - Dios no impondrá su amor a aquellos que rechazan su gracia ; el experimento de Satanás con el pecado habrá demostrado con toda claridad que el camino del pecado y el egoísmo conduce finalmente a la desdicha y autodestruccion, porque Dios dijo que la paga del pecado es muerte no inmortalidad en el infierno. - romanos 6: 23 . por tanto los resultados son eternos, ellos serán quemados y serán como si nunca hubieran existido. - malaquías 4 :1. la metáfora del fuego denota probablemente la ruina y la aniquilación final e irreversible más que el tormento eterno. - su final es como una misericordiosa eutanasia y no como una cruel ejecución. - al parecer el criterio fundamental para decidir quién estará en el cielo queda determinada por la norma de quién será feliz allá, pero aquellos que rechazaron el camino de Dios serán puestos a desaparecer eternamente ; así el enfoque central de Dios no es el tormento eterno para sus hijos errantes sino el sueño eterno de la muerte. - EW. describe que para el final del milenio todo el universo habrá visto la naturaleza y los resultados del pecado. como todo el universo está convencido de qué se puede confiar en Dios y que los principios de Satanás conducen al deterioro y a la muerte, añade que el pecado nunca más se levantará, la rebelión de Satanás será una lección para el universo por toda la eternidad con respecto a la naturaleza del pecado. el reinado del pecado nunca más se repetirá, la cruz de Cristo demostró de una vez por todas el amor de Dios y la malignidad del pecado. - el pecado en sí es un ataque contra el honor de Dios y es un asalto contra el orden moral del universo ya que esté afectó la estabilidad de toda la creación. resumen. - Dios se entregó a sí mismo para hacer frente al problema del pecado. - la vida de Cristo demostró que la divina ley de amor podía ser obedecida, mientras que su muerte demostró tanto el amor y la justicia de Dios como el odio y la injusticia de Satanás. - el sacrificio de Cristo preparó el camino para que Dios pudiera perdonar generosamente sobre una base moral tomando en cuenta la plena penalidad de la ley quebrantada. - el Nuevo testamento describe el problema del pecado como si tuviera proporciones cósmicas. - de este modo Pablo puede escribir porque nuestra lucha no es contra seres humanos sino contra poderes contra autoridades contra, potestades que dominan el mundo de las tinieblas. - efesios 6 :12. - así tanto el problema del pecado como la solución de Dios a esa calamidad afectan todo el universo; siempre que las enseñanzas cristianas conduzcan la idea de la expiación a una perspectiva menos deslumbrante que está, no son fieles a las enseñanzas del nuevo testamento. Palabras finales del conflicto de los siglos. El gran conflicto ha terminado ya no hay más pecadores ni pecado todo el universo está purificado, la misma pulsación de armonía y de gozo late en toda la creación de aquel que todo lo creo. Maná luz, vida, y contentamiento por toda la extensión del espacio infinito. desde el átomo más imperceptible hasta el mundo más vasto todas las cosas animadas e inanimadas declaran en su belleza sin mácula y en júbilo perfecto que Dios es amor