«Литературный вальс». Лекция филолога Екатерины Егоровой

Лекция посвящена бальной культуре XIX века и образу вальса в русской литературе этого периода. В ней освещается история и символика вальса и анализируются танцевальные страницы классических произведений А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Л.Н. Толстого, А.П. Чехова и других писателей и поэтов XIX века.
Предметом обсуждения станут также бальный этикет и костюм. После лекционной части будут проведены мастер-классы по языку цветов, веера, перчаток, бальным играм эпохи.
Лектор - Екатерина Егорова, доцент кафедры русской классической литературы Института филологии МПГУ, кандидат филологических наук.
Встреча пройдёт в рамках проекта «Девятнадцатый».
Наш сайт: nekrasovka.ru/
VK: nekrasovkalibrary
Telegram: t.me/nekrasovkalibrary
Подписаться на канал: / @nekrasovkalibrary

[@user-xn8ww6fg2m]

Какая приятная, образованная и вежливая девушка! Лекция замечательная, благодарит за вопросы, с радостью на них отвечает, слушала бы и слушала!

[@user-ks4kn2yc4d]

С удовольствием прослушала лекцию! Благодарю, очень интересно!

[@user-up7pq1pr9p]

Это очень интересно! Спасибо, буду слушать и переслушивать!

[@user-kb4gd3gv9y]

Спасибо за лекцию! Было очень интересно. Случайно наткнулась, даже не знала что есть такой любопытный канал.

[@nicolaykovalev981]

Интересно. Познавательно. Спасибо!

[@user-up7pq1pr9p]

В фильме «Не горюй!» Георгия Данелия героиня Софико Чиаурели даёт карточку Флирта цветов своему брату чтобы тот отдал эту карточку девушке, в которую он влюблён, и сказал «мимоза». Теперь понятно что это за игра. Наконец-то все ясно! Пожалуйста ещё лекцию!!!

[@TheOrgetorix]

Открылся бал. Кружась, летели Четы младые за четой; Одежды роскошью блестели, А лица - свежей красотой. Усталый, из толпы я скрылся И, жаркую склоня главу, К окну в раздумье прислонился И загляделся на Неву. Она покоилась, дремала В своих гранитных берегах, И в тихих, сребряных водах Луна, купаясь, трепетала. Стоял я долго. Зал гремел… Вдруг без размера полетел За звуком звук. Я оглянулся, Вперил глаза; весь содрогнулся; Мороз по телу пробежал. Свет меркнул… Весь огромный зал Был полон остовов… Четами Сплетясь, толпясь, друг друга мча, Обнявшись желтыми костями, Кружася, по полу стуча, Они зал быстро облетали. Лиц прелесть, станов красота - С костей их - все покровы спали. Одно осталось: их уста, Как прежде, всё еще смеялись; Но одинаков был у всех Широких уст безгласный смех. Глаза мои в толпе терялись, Я никого не видел в ней: Все были сходны, все смешались… Плясало сборище костей (А.Одоевский)

[@anitchlikadze3451]

💖

[@ivansidorov840]

👏👏👏👏👏

[@user-nj9tx4sv7p]

Очень тяжелый лектор: причмокивает, подвизгивает, интонационно ошибается, перегружает. Филолог… Дослушать не смогла.

[@TheOrgetorix]

Помилуйте, когда допетровской боярыне или дворянке танцевать? У неё муж либо на войне, а она вкалывает как председатель колхоза в исполнении Мордюковой или Марецкой, либо дома, но инвалид весь изрубленный-избитый и с жесточайшим вьетнамским синдромом, и тут к занятости прибавляются последствия рукоприкладства, потому что в доме сумасшедший рэмбо, который с 13 лет на службе и которому приходится в Домострое прописывать, что жену по животу или голове бить нельзя.

[@frauivanka6942]

Не путайте социальные слои. Рэмбо с 13 лет в армии жен не имели, они как отломанный ломоть помирали в инвалидных командах. Дворян не рубили, и они по домострою не жили. Во времена бояр их бабы в избе сидели с няньками, а аристократки и без супругов на балах появлялись.

[@TheOrgetorix]

я имею в виду служилое дворянство 16-17 веков, которое вполне себе женилось и детей заводило, но обязано было за право владения земельным наделом служить с юных лет в подчас весьма некомфортных условиях и получать увечья. Инвалидные команды возникли с появлением регулярной армии и действительно применительно к другому социальному слою, но далеко не всегда там были именно потенциальные паралимпийцы - просто солдаты, у которых срок службы вышел, по возрасту они к строевой службе не годны (отсюда и инвалид - негодный), а дома и семьи у них нет, ну вот не гнать же их в чистое поле. Любопытно, что у нас в городе интернат для инвалидов в современном понимании находится поблизости от бывшей инвалидной слободы (где жили необязательно люди с ОВС, а просто отставные солдаты, которые уже там обзаводились хозяйством и семьями, но обязаны были вести себя прилично, не пить и не буянить, иначе их выселяли в то самое чистое поле). А кто реально жил по Домострою, кроме ненормальных интеллигентов-почвенников времён моего детства, это действительно загадка. Сильвестр или кто там автор написал своего рода социальную утопию, философию хозяйства задолго до дяди писателя Булгакова.