الجنة التي عاش فيها آدم كانت في الأرض وهبوطه منها لا يعني نزوله بل تغيير حياته من حسن إلى سيء

#الجنة_آدم# #حواء_الشيطان# #لقوم_يعقلون#
آدم وحواء في القرآن,
قصة ادم وحواء يونس شلبي,
آدم وحواء والتفاحة,
قصة ادم وحواء وقابيل وهابيل,
هبوط ادم وحواء الى الارض,
هبوط آدم وحواء,
أين هبط آدم وحواء,
مكان هبوط آدم وحواء,
نزول ادم وحواء الى الارض,
نزول آدم وحواء من الجنة,
أين نزل آدم وحواء,
ما هي الجنة التي كان فيها آدم وحواء
خروج آدم من الجنة في القرآن,
هل حواء هي سبب خروج آدم من الجنة,
سبب خروج آدم وحواء من الجنة,
في اي يوم كان خروج ادم من الجنه,
اية ابليس وادم,
اين خلق الله ادم,
اين نزل ابونا ادم,
قصة اخراج ادم من الجنه,
هل حواء سبب خروج ادم من الجنة,
نزول ادم من الجنة,
خروج ادم من الجنة بسبب حواء,
ما سبب خروج ادم من الجنه,
هل كانت حواء سبب خروج ادم من الجنة,
قصة خروج ادم من الجنة,
سبب خروج ابونا ادم من الجنه,
سبب خروج ادم من الجنة عند الشيعة,
الجنة التي سكنها ادم

[@abdelhamidtanji]

نتابعك بالكل اهتمام و احترام و نستفيد منك لنكون من اهل الصراط المستقيم.اعانك الله على مجهوداتك و دائما موفق

[@AekGueribis]

(عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ

[@husseinalbaidhani1268]

سأرد عليك بآية واحدة فقط من القرآن حيث يقول تعالى في سورة طه آية 117-119: (فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى. وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى). قال: لا تضحى. أي فيها لا يأتي عليك ضحى أبدا. لماذا؟ لأنه لا توجد شمس في الجنة. فهذه الآية دليل على أن الجنة التي كان فيها آدم عليها السلام هي جنة الآخرة لا جنة الدنيا

[@jaouadzizi5759]

فعلا إنه تفسير منطقي جزاك الله خيرا وفقك الله

[@husseinalbaidhani1268]

سأرد عليك بآية واحدة فقط من القرآن حيث يقول تعالى في سورة طه آية 117-119: (فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى. وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى). قال: لا تضحى. أي فيها لا يأتي عليك ضحى أبدا. لماذا؟ لأنه لا توجد شمس في الجنة. فهذه الآية دليل على أن الجنة التي كان فيها آدم عليها السلام هي جنة الآخرة لا جنة الدنيا

[@lailataresh3742]

شكرا لك على هذه المحاضره

[@MouhamedBoudchicha]

انت الوحيد الذي اقنعني بهذا التفسير المنطقي والعقلي لان القرآن يخاطب العقل و المنطق ( خاصة عندما تحدثت عن تفسير.الاية سبع من المثاني و القرآن العظيم روعة . اطال الله في عمرك. زيدنا علما

[@husseinalbaidhani1268]

سأرد عليك بآية واحدة فقط من القرآن حيث يقول تعالى في سورة طه آية 117-119: (فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى. وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى). قال: لا تضحى. أي فيها لا يأتي عليك ضحى أبدا. لماذا؟ لأنه لا توجد شمس في الجنة. فهذه الآية دليل على أن الجنة التي كان فيها آدم عليها السلام هي جنة الآخرة لا جنة الدنيا

[@abdelhakbouma7569]

تفسير تفهم رائع

[@husseinalbaidhani1268]

سأرد عليك بآية واحدة فقط من القرآن حيث يقول تعالى في سورة طه آية 117-119: (فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى. وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى). قال: لا تضحى. أي فيها لا يأتي عليك ضحى أبدا. لماذا؟ لأنه لا توجد شمس في الجنة. فهذه الآية دليل على أن الجنة التي كان فيها آدم عليها السلام هي جنة الآخرة لا جنة الدنيا

[@معادأبنجبل]

هذا الانسان العظيم لو كان مشرقيا لكان عنده م رتبة عالية في العالم الاسلامي ولاكن استاد امازغي فلن يهتموا به حسدا حقودا منهم حفظك الله ايها العلامة المتواضع شكرا جزيلا

[@mohibahmed-n4e]

هنك علم مشرقيين قبل هذاء ابحث عن محمد شحرور وهذاء ازيد تفسيره مستبنط من محمد شحرور رحمه الله

[@معادأبنجبل]

@@mohibahmed-n4e شحرور لا يشبهه أبدا

[@mohibahmed-n4e]

@@معادأبنجبل اول من قال ان ادم ليس شخص شحرور واول من قال ان كلمه نساء في القران كلها لاتعني جمع امراه شحرور ابحث عن اي موضع في القران وسمع شحرور وهذاء العالم الجليل تجدهم متطبقيين تماما مافي اختلاف بينهم الا بالمواريث

[@معادأبنجبل]

حفظك الله ورعاك على فهمك لهاذا الشخص المحترم

[@معادأبنجبل]

@@mohibahmed-n4eهذا لا يشبه شحرورلا من قريبً ولا من بعيد هذا الأخ المحترم لا يشبهه احد من عهد بعيد تفسيره عملاق لك لم يسبقه احد جزاه الله عنا خيا

[@uiouio1620]

قد كشفت عن جهل كثير من المفسرين حفظك الله

[@husseinalbaidhani1268]

سأرد عليك بآية واحدة فقط من القرآن حيث يقول تعالى في سورة طه آية 117-119: (فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى. وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى). قال: لا تضحى. أي فيها لا يأتي عليك ضحى أبدا. لماذا؟ لأنه لا توجد شمس في الجنة. فهذه الآية دليل على أن الجنة التي كان فيها آدم عليها السلام هي جنة الآخرة لا جنة الدنيا

[@almotaem48]

{ یَـٰبَنِیۤ ءَادَمَ لَا یَفۡتِنَنَّكُمُ ٱلشَّیۡطَـٰنُ كَمَاۤ أَخۡرَجَ أَبَوَیۡكُم مِّنَ ٱلۡجَنَّةِ یَنزِعُ عَنۡهُمَا لِبَاسَهُمَا لِیُرِیَهُمَا سَوۡءَ ٰ⁠ تِهِمَاۤۚ إِنَّهُۥ یَرَىٰكُمۡ هُوَ وَقَبِیلُهُۥ مِنۡ حَیۡثُ لَا تَرَوۡنَهُمۡۗ إِنَّا جَعَلۡنَا ٱلشَّیَـٰطِینَ أَوۡلِیَاۤءَ لِلَّذِینَ لَا یُؤۡمِنُونَ } [سُورَةُ الأَعۡرَافِ: ٢٧]

[@mahaadeeb1282]

رائع ومنطقي وتفسير اقبله تماما واجده افضل تفسير سمعته يحاكي العقل والمنطق والدين جزاك الله خيرا وفتح عليك

[@hisamir461]

رحم الله الدكتور شحرور

[@omarotmani9684]

افتخر بك يا استاذنا الفاضل والمفكر والباحث في كتاب الله عز وجل بالعقل والمنطق كمغربي مفكر متنور أتمنى أن يكثر في وطننا الحبيب مفكرين وباحثين الأحرار فالاسلام فوق الكل لمن يجتهد في فهم وشرح كتاب الله عز وجل بالعقل والمنطق وليس مختصرا على الشيوخ وفقهاء التراثيين النقل دون العقل او باللباس واللحى

[@husseinalbaidhani1268]

سأرد عليك بآية واحدة فقط من القرآن حيث يقول تعالى في سورة طه آية 117-119: (فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى. وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى). قال: لا تضحى. أي فيها لا يأتي عليك ضحى أبدا. لماذا؟ لأنه لا توجد شمس في الجنة. فهذه الآية دليل على أن الجنة التي كان فيها آدم عليها السلام هي جنة الآخرة لا جنة الدنيا

[@husseinalbaidhani1268]

@@omarotmani9684 سأرد عليك بآية واحدة فقط من القرآن حيث يقول تعالى في سورة طه آية 117-119: (فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى. وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى). قال: لا تضحى. أي فيها لا يأتي عليك ضحى أبدا. لماذا؟ لأنه لا توجد شمس في الجنة. فهذه الآية دليل على أن الجنة التي كان فيها آدم عليها السلام هي جنة الآخرة لا جنة الدنيا

[@mohammedaichouni4491]

ما شاء الله ما شاء الله ما شاء الله بارك الله فيكم استاذنا الفاضل و الكريم و الغالي الله يحفظكم و ينوركم و يجازيكم احسن احسن احسن الجزاء امين يا رب و شكرا شكرا شكرا شكرا جزييييييييييييييلا اخي الفاضل خليد

[@husseinalbaidhani1268]

سأرد عليك بآية واحدة فقط من القرآن حيث يقول تعالى في سورة طه آية 117-119: (فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى. وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى). قال: لا تضحى. أي فيها لا يأتي عليك ضحى أبدا. لماذا؟ لأنه لا توجد شمس في الجنة. فهذه الآية دليل على أن الجنة التي كان فيها آدم عليها السلام هي جنة الآخرة لا جنة الدنيا

[@rymghedira]

جزاك الله خيرا وتاكيد على ذلك قال تعالى اني جاعل في الأرض خليفة فالأرض ممكن تكون جنة وبذلك لم ينزل الانسان من السماء وهو موجود على الأرض منذ البداية

[@husseinalbaidhani1268]

سأرد عليك بآية واحدة فقط من القرآن حيث يقول تعالى في سورة طه آية 117-119: (فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى. وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى). قال: لا تضحى. أي فيها لا يأتي عليك ضحى أبدا. لماذا؟ لأنه لا توجد شمس في الجنة. فهذه الآية دليل على أن الجنة التي كان فيها آدم عليها السلام هي جنة الآخرة لا جنة الدنيا

[@jnabribahous2862]

شكرا بارك الله فيك

[@hamedtouali8316]

جزاكم الله خيرا على هذا المجهود الكبير في تفسير القرآن الكريم

[@orangeorange8464]

اعظم شىء على الأرض هو القرآن الكريم.فمن تدبر القران بتقوى وايمان وخشوع وهدى..نور الله بصيرتة وفهم الكثير فانت عندك سمع وبصر وفؤاد وعقل...لا تعتمد على التفاسير والشيوخ ولو اعتمدت عليهم ستتؤة ولا توصل للحقيقة.. القرآن الكريم فية كل شىء . القرآن فية الاعجاز العلمي واللغوى والرقمى والعددى وفية كل اسرار حياتنا سواءً الماضية او القادمة..

[@husseinalbaidhani1268]

سأرد عليك بآية واحدة فقط من القرآن حيث يقول تعالى في سورة طه آية 117-119: (فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى. وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى). قال: لا تضحى. أي فيها لا يأتي عليك ضحى أبدا. لماذا؟ لأنه لا توجد شمس في الجنة. فهذه الآية دليل على أن الجنة التي كان فيها آدم عليها السلام هي جنة الآخرة لا جنة الدنيا

[@MohamedLahajaouji-un4sk]

جزاكم الله خيرا على هذا الشرح وبارك فيك و نور بصيرتك

[@husseinalbaidhani1268]

سأرد عليك بآية واحدة فقط من القرآن حيث يقول تعالى في سورة طه آية 117-119: (فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى. وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى). قال: لا تضحى. أي فيها لا يأتي عليك ضحى أبدا. لماذا؟ لأنه لا توجد شمس في الجنة. فهذه الآية دليل على أن الجنة التي كان فيها آدم عليها السلام هي جنة الآخرة لا جنة الدنيا

[@sadhamo3277]

شكرا جزيلا استاذ

[@husseinalbaidhani1268]

سأرد عليك بآية واحدة فقط من القرآن حيث يقول تعالى في سورة طه آية 117-119: (فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى. وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى). قال: لا تضحى. أي فيها لا يأتي عليك ضحى أبدا. لماذا؟ لأنه لا توجد شمس في الجنة. فهذه الآية دليل على أن الجنة التي كان فيها آدم عليها السلام هي جنة الآخرة لا جنة الدنيا

[@hayatcherai5447]

جزاك الله خير

[@Elevationofthought]

سلام لكل من ينشر الجواهر

[@husseinalbaidhani1268]

سأرد عليك بآية واحدة فقط من القرآن حيث يقول تعالى في سورة طه آية 117-119: (فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى. وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى). قال: لا تضحى. أي فيها لا يأتي عليك ضحى أبدا. لماذا؟ لأنه لا توجد شمس في الجنة. فهذه الآية دليل على أن الجنة التي كان فيها آدم عليها السلام هي جنة الآخرة لا جنة الدنيا

[@ramchatv1]

جزاكم الله خيرا لايمكن ان يبقى القرآن الكريم دون شرح وتفسير في وقتنا الحاضر لإن الزمن تغير وهناك مستجدات والقرآن صالح لكل زمان ومكان

[@ourage-k4e]

السيد كسول او نقال او لص كيخد كلام الكيالي او تينسب لراسو . ان فعلا لص و منحرف

[@husseinalbaidhani1268]

سأرد عليك بآية واحدة فقط من القرآن حيث يقول تعالى في سورة طه آية 117-119: (فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى. وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى). قال: لا تضحى. أي فيها لا يأتي عليك ضحى أبدا. لماذا؟ لأنه لا توجد شمس في الجنة. فهذه الآية دليل على أن الجنة التي كان فيها آدم عليها السلام هي جنة الآخرة لا جنة الدنيا

[@elhajahmed4612]

اعتقد ان هذا الرجل سيحدت تورة في عالم التفسير.

[@majdmohamed7464]

احبَّ اللهَ بِصدقٍ. فأنارَ الله قلبهُ.

[@elwannane5312]

... كيف سيحدِثُ يا أخي ثورة في علم التفسير و (ليس عالم التفسير).؟ مع احترامي له و لك فهذا التفسير سطحي إلى حدٍّ من الحدود... (أنا) لا أنتقص منه و لكن مادام يتحدث منفرداً فهو يقول ما يشاء و تبقى العُهْدَةُ على المتلقي و درجة فهمه للأمور و مستواه الثقافي و إلمامه بخبايا اللغة العربية الواسعة و العميقة. لقد دعوته لعقد مناظرة مع الأستاذ الفذّ إبراهيم الخولي من مصر الشقيقة و خلالها يتمُّ التطرق بالتفصيل لأمور شتى عندذاك سيتبين الناس الحقيقة و يمكنهم استخلاص الصواب من غيره... الخطاب يا أخي موجَّه إلى عامة الناس و نعرف اليوم حقَّ المعرفة ما آلت إليه اللغة العربية فنسبة كبيرة من الناس لا تميز بين الجزر و الجزر و الجرز و الزجر.... ليلتك سعيدة أخي و أستسمحك إن أطلت عليك.

[@leylehalabi6697]

صحيح يكفي ان هذا الانسان النبيل جعلنا نفكر ونتفكر في كلام الله ولا نأخذ كلام الله ككلام البشر

[@تنميةبشريه-ر7ط]

ههه احدثها محمد شحرورلما تدبر كتاب الله لمدة خمسين سنة رحمه الله ونحن بالذات بالمغرب مكلخين للاسف على الكلمة

[@abdelghafoursaghraoui8787]

​@@elwannane5312عالم هي اوسع من كلمة علم لكن انت على حق كان علي ان استعمل كلمة علم لان علم التفسير هو علم مستقل بذاته. هل رايت في كتب التفسير من يفرق بين امرات و امراة او جزؤا و حزاء او ابراهيم و ابراهم و.... الامتلة كتيرة. عندما كان الكل يعتقد ان حور عين هي نساء في الجنة تم تجد الخطاب موحه للمتقين و كلمة المتقين تشمل الرجال و النساء: "ان المتقين في جنات و نعيم... و زوجناهم بحور عين" هل تعلم انه في اللسان العربي نقول زوجتك ابنتي و ليس زوجتك بابنتي الدليل: "فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها" و "اريد ان انكحك احدى ابنتي" اذا تداينتم) كل المفسرين فسروها على انها دين او قرض لكن الاصل في اللغة قاتلتم ليس هي تقاتلتم هنا تاء التفاعل يعني انا مدين لك و انت مدين لي. شجرة من بقطين فسروها على انها شجرة القرع و لم ينتبهوا لكلمة (من يقطين) و ليس اليقطين و يمضي الرجل في الغوص في معاني القران الكريم فلا تجد نفسك الا ان تعترف بانك امام مفسر ليس كباقي المفسرين. الامتلة عديدة و الوقت لا يتسع و لمن اراد ان يعرف حقيقة هذا الرجل فاني احيله على قناة واحة الحوار القراني لتدرك عمق فهم هذا الرجل. هذا الرابط متال على ذلك: kzbin.info/www/bejne/fZm4mYJ4eteMha8 شكرا لحوارك الراقي.

[@laytasad5459]

شكرا

[@KhalidKhalid-u8p]

❤❤❤❤❤❤❤الله حفظك من شر ما خلق أمين يارب العالمين ❤❤❤❤❤❤❤

[@nezhaelfassi4379]

تحية طيبة الأستاذ العظيم بن عكراش تفسير واضح يجعلنا نفهم القران فهما عميقا وصحيحا

[@عليالعرشي-ف7ر]

تدبر عقلي ومنطقي بارك الله فيك وزادك علما ورزقنا فهما ومتعك بالصحة والعافية والعمر المديد تحياتي لك الخالصه

[@boumazaakila6920]

ماشاءالله تبارك الرحمن ربى يحفظكم ويسعدكم ويزيدكم فهما وعلما والله كاننى كنت موجودة معهم لا اله الا الله اللهم افتح علينا بفهم القرآن الكريم وتدبره والعمل به

[@KhalidKhalid-ze1jc]

جزاكم الله خيرا صبحان الله

[@TididaniMima-g1y]

هذا هو التفسير المنطقي شكرا جزيل اللهم زيده علما

[@Oppo-ir7uu]

احسنتم الطرح والشرح

[@mohamedelfarjani880]

شكرا استاذي الكريم انها رياضيات اللغة العربية القائمة على المنطق والذكاء لهذا اختارها الله👍

[@husseinalbaidhani1268]

سأرد عليك بآية واحدة فقط من القرآن حيث يقول تعالى في سورة طه آية 117-119: (فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى. وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى). قال: لا تضحى. أي فيها لا يأتي عليك ضحى أبدا. لماذا؟ لأنه لا توجد شمس في الجنة. فهذه الآية دليل على أن الجنة التي كان فيها آدم عليها السلام هي جنة الآخرة لا جنة الدنيا

[@macallaoui2166]

هذا هو التفسير المنطقي و الصحيح للتفسير.جزاك الله خيرا و وفقك لمزيد من الخير.

[@hajeabbou4930]

بارك الله فيك اخي الكريم وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك يارب العالمين

[@amalchawki9238]

شكرا دكتورنا. ماشاء الله والله اكبر

[@rachidmalani7996]

ليس بدكتور بل هو جاهل يستغل سداجة الناس

[@husseinalbaidhani1268]

سأرد عليك بآية واحدة فقط من القرآن حيث يقول تعالى في سورة طه آية 117-119: (فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى. وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى). قال: لا تضحى. أي فيها لا يأتي عليك ضحى أبدا. لماذا؟ لأنه لا توجد شمس في الجنة. فهذه الآية دليل على أن الجنة التي كان فيها آدم عليها السلام هي جنة الآخرة لا جنة الدنيا

[@husseinalbaidhani1268]

@@rachidmalani7996 نعم صحيح. وأرجو أن تقرأ ردي التالي عليه: سأرد عليك بآية واحدة فقط من القرآن حيث يقول تعالى في سورة طه آية 117-119: (فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى. وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى). قال: لا تضحى. أي فيها لا يأتي عليك ضحى أبدا. لماذا؟ لأنه لا توجد شمس في الجنة. فهذه الآية دليل على أن الجنة التي كان فيها آدم عليها السلام هي جنة الآخرة لا جنة الدنيا

[@rachidmalani7996]

@@husseinalbaidhani1268 قراته

[@عبدالعزيزالمجرن-و1ع]

بارك الله فيك استاذ خليد❤

[@CasaCasa-hq8bo]

العلم.ليس.له..حدود.

[@bihiabzim]

تانميرت أستاذي الفاضل

[@mimounthowa6947]

اللهم بارك فيك

[@mohammadassaeedtv9427]

بوركت .

[@meryemmahdi9085]

الأستاذ عكراش : فخر المغرب...شكرا من القلب

[@husseinalbaidhani1268]

سأرد عليك بآية واحدة فقط من القرآن حيث يقول تعالى في سورة طه آية 117-119: (فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى. وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى). قال: لا تضحى. أي فيها لا يأتي عليك ضحى أبدا. لماذا؟ لأنه لا توجد شمس في الجنة. فهذه الآية دليل على أن الجنة التي كان فيها آدم عليها السلام هي جنة الآخرة لا جنة الدنيا

[@Fatimaelayoubi-kf5go]

السلام عليكم استاذ بارك الله فيك

[@ahmedamg5144]

شكرا لك

[@imeneki127]

بارك الله فيك 🙏🏻

[@mostafamohamed2475]

ربنا يفتح عليك كمان وكمان اتابعك من مصر بكل اهتمام وشكر

[@natallehk5173]

يطول عمرك شرح مافي ووافي

[@Rayane792]

شكرا استاد... حلقة جد مهمة، بارك الله فيك وأطال عمرك.

[@laylaissa7492]

ليلى من لبنان. رهيب رهيب رهيب يا دكتور. أين كنت من قبل؟لتفسر لنا القرأن ونحن لا نعلم شيئا من تفسير القرآن هؤلاء آباؤنا الأولون تركونا لا نعرف شيئا

[@يوسف-ه6ص4ج]

كل الاحترام والتقدير لمجهودك الدكتور خالد .

[@medrachid9388]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيراً يا استاذنا الفاضل و أطال الله في عمركم

[@سعادمالك-ر6ف]

أحسنت استاذ خليد استفدنا كثيراً قواك الله وجزاك الله خيرا.

[@abdelmoulamoutikeddine9110]

مهما كانت الاختلافات كل الشكر على مجهوداتك

[@AekGueribis]

مهما بلغ الإنسان من علم ،يجب أن يقول الله اعلم. الجنة و النار والحساب و العقاب من الغيبيات التي لا يعلمها إلا الله. (عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ

[@houstitus-dq1rk]

شكرا شكرا............

[@Naima-x4w]

كلام منطقي 👍

[@abdellatifmerakeb5825]

اشكرك كثير

[@midoramdani8426]

السلام عليكم استادي الفاضل وفقك الله في علمك القوي

[@assmaebakri4059]

جزاك الله جنة الفردوس الأعلى

[@minataib8534]

راه قالك مكيناش الجنة هههههه

[@loloramadan6555]

اظن ان الشجرة هى العقل فلا نسمح للشيطان ان يتلاعب به ويعمل ما نهى الله عنه فيخرج النفس من حاله الجنة التى تعيشها الى حاله الارض والله اعلى واعلم

[@lahcenelbouzidi7901]

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ٠

[@muhamed78]

شكرا زال كل الذي حييرني في الماضي. وكنت متناقض عندما اسمع القرآن. واكن الان لازيوجد تناقض عندي في فهمي للامور.

[@husseinalbaidhani1268]

سأرد عليك بآية واحدة فقط من القرآن حيث يقول تعالى في سورة طه آية 117-119: (فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى. وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى). قال: لا تضحى. أي فيها لا يأتي عليك ضحى أبدا. لماذا؟ لأنه لا توجد شمس في الجنة. فهذه الآية دليل على أن الجنة التي كان فيها آدم عليها السلام هي جنة الآخرة لا جنة الدنيا

[@muhamed78]

@@husseinalbaidhani1268 لماذا ترد علي وكانك تعلم . اسف لم تقنعني انت لم تفهم شي من الذي فهمته انا.

[@husseinalbaidhani1268]

@@muhamed78 ليه , أنت وضعك مختلف عننا مثلا. أنت واخد الدنيا من ورا ولّا إيه؟

[@muhamed78]

@@husseinalbaidhani1268 الله اعلم

[@husseinalbaidhani1268]

@@muhamed78 طيب, دعنا نتقدم خطوة أخرى. ما هي الجنة التي لا يمكن أن يجوع فيها الإنسان؟ ولا يظمأ؟ ليس المقصود أنه يجد فيها من الطعام والشراب ما يسد جوعه وظمأه. أعني أنه لا يمكن أصلا أن يصيبه جوع أو ظمأ. طيب, خلينا من هاذي. قل لي: ما هي الجنة التي لا يعرى فيها الإنسان؟ أي تظل ملابسه كما هي جديدة لا تتمزق ولا تبلى مع مرور الزمن؟

[@RachidL3awni-i2r]

نعم عندك.صح.لاان.ارض.في.ذالك.الوقت.كانت خاوي.من.البشر

[@sarahibraheem5350]

جميل دكتور خليد … زادنا الله واياك من فضله

[@kenzabenouda2234]

شكرا جزيلا استاذ.

[@boudabahi-us6cg]

شكرا لك استاذ👏👏👏

[@byENNAIMytb]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. حفظكم الله بما يحفظ عباده الصالحين والذكر الحكيم. نورت بصائرنا وعقولنا أنار الله لك الطريق وسدد خطاكم ونفع بكم وبعلمكم.

[@mostaphaela922]

بارك الله فيك

[@mohamedelkori213]

لك الشكر الجزيل ووفقك الله

[@mouldjajlbayd9431]

ما شاء الله عليك يا أستاذ خليد. آلله يرحم والديك

[@doradira1168]

,بارك الله فيك ههه كنت في صغري اتخيل ادم عليه السلام راسه في السماء ورجليه في الارض حسب تفسرهم لم اكن مقتنعة

[@abdennacerkhaldi6974]

كان عليك ان تبرهن على ذلك يوم شرحت يطيقونه كان يجب ان تقول انه لا يستطيعون...

[@mnmrabout]

تحياتى لك اخى الكريم

[@youez6697]

بارك الله في عمرك .احسنتم

[@فاطمةمحمود-س1ف]

بارك الله فيك وزادك آلله علما أمين أمين أمين

[@kebbacherachid5551]

قال تعالى، اسكن انت وزوجك الجنة وكلوا رغدا حيث شيءتما وقال ادخلوا هذه القرية وكلوا حيث شيءتما رغدا، الجنة في الارض، ص، البقرة، وقال ليخرجكماا لتشقا، وقال من تتبع هدايا لا يضل ولا يشقى، ص طه، وقال على ذو الجنتين في ص الكهف مثله كمثل ءادم، وفي ص سبآ ولسبآ جنتي عن يمين وشمال،،،،،،، فاعرضوا فبدلناهم بجنتيهم ذواتي اكل خمط،،،، ، كمثل ءادم فنسيا، امر ربه، ص طه

[@yasmineel1682]

ماشاء الله شكرا ربي معك 👍👍👍🙏🙏🙏👏👏👏👏👏

[@beylarbeypacha3916]

تصديقا لقولك أن الجنة التي كان فيها آدم توجد في الأرض ما قاله المولى عز وجل في الآية ٣٠ من سورة البقرة ( وإذ قال ربك للملائكة أني جاعل في الأرض خليفة …)

[@hichamhg1]

لأن الإنسان خلقه الله تعالى في الارض ، والله أعلم

[@Iasmin-uu1dv]

كلام مقنع...بارك الله فيك

[@SaidAlwardi-w8i]

جزاك الله خيرا أستاذي العزيز وبارك الله فيك

[@مرادعلمدار-ص7ع]

انا على حسب فكري اين ماكنت واقف في نقطة في لارض وتتحرك من مكانك فانت هبطت من تلك النقطة على حسب شكل الارض وكذالك الرتبة التى تكن عليها وتنزل منها يوعتبر هبوط والله اعلم

[@zekribadredin9941]

تفسير منطقي

[@verzamelendezeweek9570]

حزاك الله خيرا

[@natallehk5173]

❤❤❤❤

[@dalilaabdallah7038]

سبحان الله شكرا دكتور انرتنا بشرحك

[@fuattehtap9114]

Kardeşim ben bir Kürdüm Türkiye’de yaşadın şimdi almanyadayim 13:14 sene Kurani Kerim’i ve hadis tefsiri okudum bizim âlimlerimiz bu tip şeyleri bilmiyorlar hep kafamda kuşku vardı bunun içindir ki hep senin videolarını bekliyorum eski tepsileri biliyorum karşılaştırıyorum gerçekten bütün kuşlar gitti Allah senden 1000 kere razı olsun selam dua ile

[@abdelhakezzihari131]

إذا لم تكن هناك حواء فلماذا خلق آلله الذكر والانثى

[@ridouanb688]

السلام عليكم و رحمة الله ، شكرا لك على كل المجهودات التي تبدلها من أجل تنوير عقولنا. سيدي الفاضل إذا تكرمت اريد ان أسألك عن قول الله تعالى. الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ (3). هل هن متواصلات بمعنى أنهن علويات بعضهم على بعض ، أو متفاصلات بينهن خلاء ؟ شكرا مسبقا

[@ridouanb688]

@ahmad ahmad السلام عليكم الاستاذ لم يتكلم على سبع سماوات في هذه الحلقه. الله اعلم. شكرا لك

[@AekGueribis]

هل علم النحو والتعبير والصرف وشرح المفردات تكفي في تفسير القران ؟ س: ما معنى: لا يعلم تاويله إلا الله ؟ حسب بياني والله اعلم ان الجنة و النار والحساب و العقاب من الغيبيات التي لا يعلمها إلا الله ،(عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ . إذا آمنا بأن الله على كل شيء قدير ، هذا يعني أن المخلوقات من الجن و الناس يكتشفون أي شيء و لكن لا يستطيعون أن يخلقوا شيءا.والله عالم الغيب والشهادة. والسلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته. لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لا اله الا الله محمد رسول الله عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون. آللهم صل وسلم على نبينا محمد النبي الامي وعلى آله وصحبه أجمعين ما اتصلت اذن بخبر و عين بنظر، وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين.اامين يارب العالمين.

[@marwavideo8102]

🎩🎩🎩🎩🎩🎩🎩👍👍👍

[@leilaguessous3812]

شكرا على المجهودات

[@khaleelalajou4265]

اكيد. استاذ خليد هي جنه في الارض و هي جنة المأوى التي دخلها النبي و خرج منها و رأى كل الانبياء فيها لنعرف كلمة مأوى ماذا تعني نقول أوى الى الفراش هذا لا يعني سيبقى فيه خالد فيه و كذلك جنة الخلد سنبقى فيها ما دامت السموات و الارض و هيا حياة البرزخ يقول تعالى خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ نحن في الجنه المأوى حتى ما قبل حدوث الساعه اي زوال الارض و السموات و تكون الارض في قبضة و السموات مطويه في يمينه و يبدل الارض غير الارض

[@najouaabkari3620]

بارك الله فيكم

[@فاعلخير-ب9س3م]

ماقلته فيه تناقض كيف بعد اكله من الشجرة وهو في الجنة وبعد تجرد من كل الخدمات بقى في الجنة وصار جوعان وعريان وظمان وماذ تعنى اخرج منها .. وماذا تعني الاية فاخرجهما مما فيه ؟ ومعنى قيل اهبطوا جميعا ؟

[@sihemsihem5573]

تحياتي لاستادي الموقر الله يحفظك يا رب وجزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا فيه

[@reqiaelmohammadi3011]

احسنت استاذنا الكريم

[@khadijakhanboubi461]

قدرك الله على فعل الخير وجعل كل ماتقدمه للأمة في ميزان حسناتك عالمنا الجليل

[@minataib8534]

اشمن عالمنا الجليل ،باينا اختي معندكش دراية لا بدينك ولاباللغة العربية

[@سلمانمريوش]

كل المشاكل التي وقعو فيها المفسرين سابقا هو الترادف

[@mazinhassan8081]

جزاك الله خيرا وانا مثلك قرانى يلب كلام الله عزرا سؤالى خاص بما تحدثت عنه في شرحك ل سورة الفجر وتحديدا شرحك الفرق بين الليلة واليوم وان اليله تعنى اليوم باكمله وقلت لو ان الله قال لزكريا ثلاث ايام لكلمهم بالنهار وذلك قوله تعالى في سورة مريم (قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا) لكن في سورة آل عمران قال له ثلاث ايام وذلك قول تعالى (قال رَبِّ اجْعَل لِّيَ آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ (ثَلاثَةَ أَيَّامٍ )إِلاَّ رَمْزًا وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ} فكيف يستقيم ذلك ارجو التوضيح ان كان ثم توضيح ووفقك الله ايها اللبيب

[@rhr5557]

قبل ان تفسر القرآن يجب عليك ان تعرف وتتعلم قرائته بشكل صحيح ، قلت كما ورد في سورة الاعراف ( لا يُخرجكم الشيطان ) وهذا خطأ والصحيح هو ( فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى ) وليس لا يخرجكم ، ارجوا مراجعة ما قلتم في المحاضرة وما هو مكتوب في القرآن الكريم

[@freesyria5234]

خليك ورا شيوخ احسن هذا الكلام بدو عقول تستوعبه

[@zahrabaddou6023]

ليست القراءة هي المهمة المهم هو التفسير الذي يقبله العقل فقد قرأه الاولون قراءة صحيحة ولكن لم يفهموا شيئا ظنوا ان ادم عليه السلام نزل من الجنة اي من السماء السابعة وهل كانت له اجنحة وتبدل شكله هذا لايقبله العقل اصبح الانسان واعيا في هذا العصر ولايثق بالخرافات

[@rhr5557]

@@zahrabaddou6023 الذي لايعرف قراءة القرآن الكريم من بشكل صحيح غير مؤهل للتفسير لأن حركة واحدة فوق الحرف تنقلك من الايمان الى الكفر اذا أخطأت بها فمثلاً اذا قرأت في سرة التوبة ( وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ ) فاذا قرأت ورسولُهُ بفتح اللام ( ورَسولَه ) فقد كفرت لانها ستكون مضافة للمفعول به وهو كلمة الكافرين فعلى هذه القراءة يكون الله سبحانه وتعالى بريء من المشركين وكذلك بريء من رسوله والعياذ بالله

[@rhr5557]

@@zahrabaddou6023 لا تفسروا القران برأيكم فتهلكوا

[@rhr5557]

@@freesyria5234 والله لا أرى في كلام الاستاذ خليد سوى خبط عشوائي الذي يتصدى لتفسير القرآن الكريم يجب ان يتقن 12 علم من علوم اللغة العربية كالنحو والبلاغة والعروض والبيان وغيرها بالاضافة الى العلوم الاخرى كالفلسفة وعلم الحديث وعلوم القرآن

[@rachidaitelhaj]

تبارك الله عليك سي خليد الله ازيدك نور على نور لتبيان دلالات الايات

[@adel90adel85]

الأرض مسطحة وثابتة وواسعة بعرض السماء

[@rivaldo8007]

واسعة 😂😂😂

[@hasan7760]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك الله علما !

[@rachidchafiki8586]

اهبطوا منها جميعاً الله اعلم ادم وحواء كانو يأكلون التمار فوق الشجرة التي امرهم الله ان لا يقربها وقال لهم الله اهبطوا منها جميعا يعني اهبطو من فوق الشجرة والله أعلم وهذا تفسير جديد من عندي لأني من المعاصرين وشكراً الأستاذ خليد تحياتي للجميع

[@izzeddinkurdi-abojad5957]

اهبطوا منها تختلف عن اهبطوا عنها. لو قال الله اهبطوا عنها لكان تحليلك صحيح فبجميع الاحوال احسنت واستمر بتدبر كتاب الله.

[@Befree999]

و كذلك في سورة القصص الآية 20, بسم الله الرحمان الرحيم ( وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى قال يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج إني لك من الناصحين ) تحية لك يا أستاذ من الجزائر ، أدامك الله ذخرًا للمغاربة و لنا أجمعين

[@CasaCasa-hq8bo]

في.شك