الجزء الاول/مابين سماحة العلامة الشيخ محمد الفوعاني و الشيخ أحمد العاصي أية الولاية

Рет қаралды 16,735

Күн бұрын

قناة حقائق الأديان
حقائق الأديان
الشيخ محمد الفوعاني
الشيخ أحمد العاصي
أستاذ محمد المصري
هدف القناة نقطة التقاء فكرية بين الأديان

Пікірлер: 404

@-faithsfacts 3 жыл бұрын

سلامي للجميع اتمنى لكم مشاهدة مفيدة لا تنسى الاشتراك في القناة مع تفعيل جرس 🔔 الأشعار ليصلك البث المباشر للحلقات القادمة و لايك 👍 للمحتوي الثقافي التعليمي الديني

@profabdelali7451 3 жыл бұрын

اسود السنة احمد العاصي درس وقرا وعرف ان مبدا الشيعة كله روايات عن رجل عن جماعة

@واحدمنالناس-ق5ه 3 жыл бұрын

على سبيل المثال ( تفسير الطبري) حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي قال: ثم أخبرهم بمن يتولاهم فقال: " إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون "، هؤلاء جميع المؤمنين، ولكن علي بن أبي طالب مرَّ به سائل وهو راكع في المسجد، فأعطاه خاتَمَه. حدثنا هناد بن السري قال، حدثنا عبدة، عن عبد الملك، عن أبي جعفر قال: سألته عن هذه الآية: " إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون "، قلت: من الذين آمنوا؟ قال: الذين آمنوا! قلنا: بلغنا أنها نـزلت في علي بن أبي طالب! قال: عليٌّ من الذين آمنوا. حدثنا إسماعيل بن إسرائيل الرملي قال، حدثنا أيوب بن سويد قال، حدثنا عتبة بن أبي حكيم في هذه الآية: " إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا "، قال: علي بن أبي طالب. حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا غالب بن عبيد الله قال: سمعت مجاهدًا يقول في قوله: " إنما وليكم الله ورسوله "، الآية، قال: نـزلت في علي بن أبي طالب، تصدَّق وهو راكع.

@profabdelali7451 3 жыл бұрын

@@واحدمنالناس-ق5ه هدا حديث ضعيف بهده الامتلة توهمون الضعفاء

@واحدمنالناس-ق5ه 3 жыл бұрын

@@profabdelali7451 هذه الروايه مذكوره بمصادر كثيره. لكن البعض عندهم اي فضائل الآل البيت عليهم السلام. يضعفونها مع انها موجوده بكتبهم. وعندك حديث الغدير وهو متواتر. ولم يستطيع احد تضعيفه. ممكن الرجوع اليه والتأكد. عموما اذا عندك روايه ضيفها. اما المجادله العقيمه ليس هنا مكانها.

@profabdelali7451 3 жыл бұрын

@@واحدمنالناس-ق5ه يا اخي هناك كتب لسسن وكتب لابن تيمية ..... اراء علماء نحن نؤمن بالبخاري و مسلم وحتى بهم احاديث لانقبلها لماذا تقولون في كتبنا انا لم ارى هدا الحديث بالصحاح

@عابرسبيل-م4ح 3 жыл бұрын

حفظ الله الشيخ محمد علي الفوعاني أسد الشيعة.. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعداءهم أجمعين موفقين باذن الله شيخنا الفاضل..

@monsterjons9804 3 жыл бұрын

أحسنت شيخنا 👍 الفوعاني، بارك الله فيك أ

@gtvgbgbbffbb3247 3 жыл бұрын

احسنت واجدت شيخنا الفاضل محمد علي الفوعاني وبارك الله بك وبجهودك وفقك الله لما يحب ويرضى وسدد خطاك ………

@gtvgbgbbffbb3247 3 жыл бұрын

@@ربنااغفرلنا-ت9ش ههههههههههاي عيرتني بدائها وانسلت ……… دينكم هو شخبط لخبط يامسكين فلا تضحك على نفسك يامغفل وترمي غيرك بعيوبكم

@gtvgbgbbffbb3247 3 жыл бұрын

@@ربنااغفرلنا-ت9ش ماشاء الله الشيخ الفوعاني يتفجر علماً ومعرفة …… والعاصي عاصي هههههه يدلس ويكذب ويقاطع ………ههههههههاي

@ابومحمدالمالكي-ش9ر 3 жыл бұрын

@@ربنااغفرلنا-ت9ش مشاخنا اعلم منكم في كتبكم لانكم كتب الروافض ممنوع في مكاتبكم لكن كتبكم في مكا نبنا مباحه ومنشره بكثره لذالك انتم لاتفهو في كتبنا

@ahmed281959 3 жыл бұрын

@@gtvgbgbbffbb3247 واضح جدا يتفجر علما . عندما بدا احمد العاصي بتفنيد من ذكرهم وبين بالدليل كيف دلس الفوعاني وبتر وعلم الفوعاني انه سيتم فضحه اكثر هرب من القران الى الرواية . لانه يعلم جيدا ان الامامة او الولاية لا توجد في القران وكل ما اتى به هو انما لف ودوران . وقد الزمه العاصي بعدة مرات لكن الفوعاني يتهرب من الاجابة . ورغم ان الفوعاني حاول اغلاق لاب الاستدلال من القران الا ان العاصي لم يعطيه المجال . ولا تنسى ان الفوعاني كان يقول هناك ايات اخرى او ان هناك استدلال بايات اخرى من القران . ولكن لانه يعلم انه لن يستطيع ان يثبت الولاية بالقران . فحاول الهرب من القران . واضيف لك ان هناك من علماء الشيعة من اقر ان الولاية لا يوجد عليها دليل من القران . والحيدري معاصر حاليا اقر بذلك ونبه ونصح الشيعة بعدم فتح اي باب مع اهل السنة على الولاية من القران .

@gtvgbgbbffbb3247 3 жыл бұрын

@@ربنااغفرلنا-ت9ش هو لم (يشرد ) ياجااااااهل بل ربط بين الامرين لتقوية الاستدلال وافحامكم يانواصب يامنافقين ………

@ابومحمدستار-ه4ك 3 жыл бұрын

احسنت الحق واضح يا شيخ اجدت اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

@حيدرحمدمياحي 3 жыл бұрын

كيف لأمةََ ترجو شفاعة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد قتلت فاطمه وماتت وهيه غاضبه على أهل السقيفه وأم الجمل أشهدو إني مع محمد وآل محمد ولبرائه من اعدائهم أحسنتم شيخ محمد

@Kazemdk 3 жыл бұрын

احسنتم شيخ العلامة محمد الفوعاني الله يجعلها في ميزان حسناتكم 🌹

@السماويالجياشي Жыл бұрын

أللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

@Socke00000 3 жыл бұрын

العاصي اسم على مسمى عاصي لله ورسولة، ومبغض لآل البيت عليهم السلام..

@hassnahmed4134 2 жыл бұрын

بارك الله فيك ، شيخ محمد الفوعاني وطيب انفاسك ، يحفظكم الله من كل سوء .

@alifateel9540 3 жыл бұрын

نتيجة المناظره هي كالتالي الشيخ الفوعاني اتى ب60 قول يؤيد رايه من علماء اهل السنة وقد تنازل عن 10 منهم لصالح الشيخ العاصي يعني 60 ناقص 10 يصبح 50 لصالح الشيخ الفوعاني وصفر لصالح الشيخ العاصي مبروك للشيخ الفوعاني فوزه الساحق

@alinaser3267 3 жыл бұрын

القول هذا لايصح ليس كل شيء مذكور يكون صحيح ثانيا بالنهاية المعنى هل وليكم معناه الخلافة؟

@faissalel-byad9006 3 жыл бұрын

هههههههه أي فوز هو أثبت على نفسه أنه مدلس هههههه لا تكن خرووفا و ارجع إلى قول ابن كثير ستجد ما يفجعك قال تنازل هههههه التنازل عندما تكون في مركز قوة و عندك حق أما الفوعاني هههههه مدلس عيني عينك ههههه ما يستحي تحية لرقي المناظر المصري لأنه. نزهه عن التدليس وقال منكم يكون أخطأ لكن الأنا العليا عند الرافضي منعته واستكبر....... ثم قولك أنه أتى ب60 عالما ...... هههههه يا بني الرواية لا تصح عندهم كلهم أقصد رواية التصدق بالخاتم أنت حتى وإن أوردوها في كتبهم فهم يعملون بقاعدة من أسند فقد أحال، لكن الفوعاني يتحدث عن رواية غدير خم ههههه وهذه مصيبة الرواية صحيحة في كتب السنة. و لا تصح عند بني رفضون.

@محمدالحمداني-ش9ث 3 жыл бұрын

@@faissalel-byad9006 صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق الامين يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك الا منافق

@ARSENAL3222 3 жыл бұрын

@@alinaser3267 لا وليكم يعني سمك مشوي.... مادري متى تفهمون

@محمدالحمداني-ش9ث 3 жыл бұрын

@@alinaser3267 يعني ارمي رأي ٦٠ عالم ومفسر ذكروا قول الصحابه ممن شهد الحادثه البحر ونصدق قول ابن تيميه الناصبي ومن اخذ منه وتجادلون في معنى مولى والقرينه واضحه لكن حسيكه النفاق،لو كانت الحادثه لغير امير المؤمنين علي عليه السلام لكانت من المسلمات لكنه حقد وغدر قديم

@بقيةاللهخيرلكم-ر5ح 3 жыл бұрын

من الادعية والمناجات ل اهل بيت النبي صلى الله عليه واله وسلم... مناجاة الشاكرين للامام السجاد عليه السلام المعصوم السادس بسم الله الرحمن الرحيم إلهِي أَذْهَلَنِي عَنْ إقامَةِ شُكْرِكَ تَتابُعُ طَوْلِكَ، وَأَعْجَزَنِي عَنْ إحْصآءِ ثَنآئِكَ فَيْضُ فَضْلِكَ، وَشَغَلَنِي عَنْ ذِكْرِ مَحامِدِكَ تَرادُفُ عَوآئِدِكَ، وَأَعْيانِي عَنْ نَشْرِ عوارِفِكَ تَوالِي أَيدِيكَ، وَهذَا مَقامُ مَنِ اعْتَرَفَ بِسُبُوغِ النَّعْمآءِ، وَقابَلَها بِالتَّقْصِيرِ، وَشَهِدَ عَلى نَفْسِهِ بِالإهْمالِ وَالتَّضْيِيعِ، وَأَنْتَ الرَّؤُوفُ الرَّحِيمُ الْبَرُّ الْكَرِيمُ، الَّذِي لا يُخَيِّبُ قاصِدِيهِ، وَلا يَطْرُدُ عَنْ فِنآئِهِ آمِلِيهِ، بِساحَتِكَ تَحُطُّ رِحالُ الرَّاجِينَ، وَبِعَرْصَتِكَ تَقِفُ آمالُ الْمُسْتَرْفِدِينَ، فَلا تُقابِلْ آمالَنا بِالتَّخْيِيبِ وَالإياسِ، وَلا تُلْبِسْنا سِرْبالَ الْقُنُوطِ وَالإِبْلاسِ. إلهِي تَصاغَرَ عِنْدَ تَعاظُمِ آلائِكَ شُكْرِي، وَتَضَاءَلَ فِي جَنْبِ إكْرَامِكَ إيَّايَ ثَنآئِي وَنَشْرِي، جَلَّلَتْنِي نِعَمُكَ مِنْ أَنْوَارِ الإِيْمانِ حُلَلاً، وَضَرَبَتْ عَلَيَّ لَطآئِفُ بِرِّكَ مِنَ الْعِزِّ كِلَلاً، وَقَلَّدْتَنِي مِنْكَ قَلائِدَ لا تُحَلُّ، وَطَوَّقْتَنِي أَطْوَاقَاً لا تُفَلُّ، فَآلاؤُكَ جَمَّةٌ ضَعُفَ لِسانِي عَنْ إحْصائِها، وَنَعْمآؤُكَ كَثِيرَةٌ قَصُرَ فَهْمِي عَنْ إدْرَاكِها فَضْلاً عَنِ اسْتِقْصآئِها، فَكَيْفَ لِي بِتَحْصِيلِ الشُّكْرِ، وَشُكْرِي إيَّاكَ يَفْتَقِرُ إلى شُكْر، فَكُلَّما قُلْتُ: لَكَ الْحَمْدُ، وَجَبَ عَلَيَّ لِذلِكَ أَنْ أَقُولَ: لَكَ الْحَمْدُ. إلهِي فَكما غَذَّيْتَنا بِلُطْفِكَ، وَرَبَّيْتَنا بِصُنْعِكَ، فَتَمِّمْ عَلَيْنَا سَوابِـغَ النِّعَمِ، وَادْفَعْ عَنَّا مَكارِهَ النِّقَمِ، وَآتِنا مِنْ حُظُوظِ الدَّارَيْنِ أَرْفَعَهَا وَأَجَلَّها عاجِلاً وَآجِلاً، وَلَكَ الْحَمْدُ عَلى حُسْنِ بَلاَئِكَ وَسُبُوغِ نَعْمآئِكَ حَمْدَاً يُوافِقُ رِضاكَ، وَيَمْتَرِي الْعَظِيمَ مِنْ بِرِّكَ وَنَداكَ، يا عَظِيمُ يا كَرِيمُ، بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.... اللهم لك الحمد على نعمة الائمة فهم يعلمونا كيف نشكرك وكيف نعبدك وكيف نستغفرك

@بقيةاللهخيرلكم-ر5ح 3 жыл бұрын

@@ربنااغفرلنا-ت9ش وعليكم السلام ورحمة الله اخي انت حلفتني وانا متفاجأة اخي كلام الفوعاني علمي حقيقي منطقي وكلش عجبني بس اني هسة كلش مقهورة عليكم 😞ليش متسمعون العلم والادلة العلمية العقلية الله يلعن الشيطان الذي يحول بينكم وبين الحق 😭عليك لعائن الله ياشيطان يارجيم اللهم أعنهم على انفسهم كما تعين الصالحين على انفسهم يارب 🤲 يارب يارب يارب العالمين

@صلِعلىمحمد-خ2ر 3 жыл бұрын

هذا دليل عليكم ان امامكم لم يطلب ولم يسأل الرسول او فاطمه بل سأل الله. تعلموا منهم

@بقيةاللهخيرلكم-ر5ح 3 жыл бұрын

@@صلِعلىمحمد-خ2ر هم يعلمونا ونحن نتعلم منهم وكتبنا مليئة بالادعية العظيمة التي كانوا يعلمونها شيعتهم ومحبيهم وكل لحظة ندعوا بأدعيتهم ماعندنا غير موروثهم الايماني الاخلاصي العظيم نحن نتقرب الى الله بهم وبأخلاصهم لله سبحانه الله اختبرهم ولم يجد غيرهم مخلصين متقين قادرين على ان لا يعصوه طرفة عين اللهم بحق محمد وال محمد أرحمنا وغفر لنا اللهم انا نتوجه اليك بمحمد وال محمد ثبتنا على صراطهم يا الله 🤲

@صلِعلىمحمد-خ2ر 3 жыл бұрын

@@بقيةاللهخيرلكم-ر5ح والي يقول يا علي اغثني يا فاطمه ارزقيني يا حسين هل اتبع ال البيت ام لا؟

@بقيةاللهخيرلكم-ر5ح 3 жыл бұрын

@@صلِعلىمحمد-خ2ر لا احد من الشيعة يعتقد ان اهل البيت يضرون او ينفعون بالاستقلال عن الله هم عباد الله لا يملكون لانفسهم شي الا مما افاض الله عليهم ومن يعتقد بانهم لهم القدرة المستقلة عن الله فقد كفر اي شخص شيعي امي غير متعلم لا يعرف ان يرد بالكلام العلمي تسئاله تقول له الحسين يرزقك لو الله سيقول بدون تردد الله الله الله لا غيره

@استغفراللهواتوباليه-ت2ص 3 жыл бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد بارك الله فيك شيخ الفوعاني💚💙❤️

@farisfaris1798 3 жыл бұрын

بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون... يقول الباري عزوجل في الحديث القدسي.. (ولاية علي بنأبيطالب حصني فمن دخل في حصني أمِنَ من عذابي)

@واحدمنالناس-ق5ه 3 жыл бұрын

@jamilissa3707 2 жыл бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رمضان كريم عليكم اخواني واخواتي أعوذ بالله من المعاند ين ياشيخ عاصي لماذا توركز على الاعتذار اترك هذه الأسلوب المصادر أمامك

@AJ-gs3yj 3 жыл бұрын

استاذ محمد المصري بارك الله بك الآن دعونا من قول انها نزلت او لم تنزل بعلي عليه السلام ونثبت نقطة هامة في الآية وهي قوله تعالى ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ) بما ان بالآية واو العطف تفسر الآية بالتالي ( إنما وليكم الله وإنما وليكم رسوله وإنما وليكم الذين آمنوا ) يتضح من ذلك ان هناك مخاطبون والذين آمنوا في الآية ليسوا من المخاطبين مايعني ان الولاية هى خاصة وليست عامة لماذا ؟ لقوله تعالى ( النبي أولى بالمؤمنين من انفسهم ) مايدل على أن الذين آمنوا في الآية ولايتهم ولاية خاصة كولاية رسول الله

@واحدمنالناس-ق5ه 3 жыл бұрын

@عابرسبيل-م4ح 3 жыл бұрын

قال تعالى وقل إعملوا *فسيرى* الله عملكم ورسوله *والمؤمنون* صدق الله العلي العظيم المؤمنون أولياؤنا هم الأمة الأئمة الأطهار عليهم أفضل الصلاة والسلام وهم يرون أعمالنا بعد الله سبحانه والرسول صلى الله عليه وآله وسلم كما نصت الآيات الكريمات..؟؟؟👍👍👍

@عابرسبيل-م4ح 3 жыл бұрын

@@واحدمنالناس-ق5ه حفظكم الله ورعاكم ووفقكم وسدد خطاكم في دينكم ودنياكم بحق محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين عليهم أفضل الصلاة وأتم التسليم..🌹👑🌹💪👍

@AJ-gs3yj 3 жыл бұрын

@@عابرسبيل-م4ح أحسنت شكرا للمشاركة

@باسمكاللهم-غ9ق 3 жыл бұрын

قال الله جل وعلا عن الملك، وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم، 🔹شروط الملك التي شرعها الله، 1- الإصطفاء من قبل الله 2- بسطة في العلم 3- وبسطة في الجسم والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم الاصطفاء من قبل الله الاصطفاء هو عبارة عن العصمة، ﴿إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ * ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ﴾ اصطفاء هؤلاء النخبة بمعنى خلقهم ولهم ذوات عاطرة ولهم أرواح طيّبة هادية مهدية لا تعرف الميل إلى الرذيلة ولا تعرف النزوع نحو المعصية، فهي ذوات مصفّاة مطهّرة وجد الله فيهم القدرة بعدم التعلق بغيره سبحانه ماهو مقام الامامة مامعنى امام الإمامة بمعنى الولاية، والولاية بمعنى نفوذ الحكم، الشخص الذي ينفذ حكمه في الأمة فهو إمام سواء كان نبيًا أم لا، كان رسولاً أم لا..ليس هذا المقام جعلاً من قِبَل النبي أو ترشيحًا أو اختيارًا من قِبَل النبي وإنّما هو جعلٌ إلهيٌ ونص وتعيين لا مناص ولا حياد عنه في قوله تبارك وتعالى:(وربك يخلق مايشاء - بعد - ويختار ماكان لهم الخيرة) ما كان خيرًا للأمة يختاره الله لا أن الأمة تختاره،(وربك يخلق مايشاء ويختار )يعني بيده الاختيار(ويختار ماكان لهم الخيرة ) واية( امرهم شورى بينهم )أمرهم شيء وأمر الله شيء آخر،نعم أمرهم شورى بينهم، يعني إدارة شؤون الناس شورى بين الناس، الناس باختيارهم كيف يديرون شؤونهم الاقتصادية، شؤونهم الماليةأما الإمامة فهي أمر الله وليست أمرًا للناس كي تكون شورى بين الناس، قال «أمرهم» ولم يقل «أمر الله

@باسمكاللهم-غ9ق 3 жыл бұрын

من هو أجدر بالخلافة بعد النبي صلى الله عليه واله ٢--بسطة في العلم القرآن الكريم يطرح قضية وجدانية يحكم فيها الوجدان وتحكم فيها الفطرة السليمة، هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون؟ أحمد بن حنبل يروي أن الرسول قال لابنته الزهراء سلام الله عليها: ”لقد زوجتك خير أمتي وأعلمهم علمًا وأثقلهم حلمًا“، وحديث آخر يرويه أحمد بن حنبل: ”أعلم الأمة بعدي علي بن أبي طالب“، وعندما تأتي إلى كتاب الاستيعاب - وهو من كتب الحديث عند السنة - فانظر ماذا يروي؟ ”باب علمي علي، عيبة علمي علي، وعاء علمي علي، غاية علمي علي“. الخوارزمي في كتابه المناقب يروي أيضًا: ”أقضاكم علي، أعلمكم علي“ ويروي عن الرسول : ”إن الله جعل الحكمة عشرة أجزاء أعطى عليًا تسعة أجزاء وأعطى الناس جزءًا واحدًا“. وأما حديث ”أنا مدينة العلم وعلي بابها“فهو مذكور ب143 مصدر من كتب أهل السنة. ”أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد المدينة فليأتها من بابها“ ويروي عن ابن عباس: إن الله أعطى عليًا تسعة أجزاء من العلم وأعطى الناس العشر العاشر وأيم الله لقد شاركهم علي بن أبي طالب في ذلك العشر العاشر". وقال ابن عباس: منزلة علمي وعلم أصحاب رسول الله إلى علم علي كقطرة من سبعة أبحر. وهذا التاريخ واضح بالوجدان، من كان أعلم الصحابة ومن كان أقضى الصحابة. (استغفر واعتذر من الله سبحانه وانا اصف الامام علي واقارن بصحابة النبي وقد وصفه الله بنفس النبي وانفسنا وانفسكم )

@باسمكاللهم-غ9ق 3 жыл бұрын

وبسطة بالجسم من قال فيه جبرئيل لاسيف إلا ذو الفقار ولافتى إلا علي“، من وقف بين يدي رسول الله يجادل عنه بسيفه ولسانه يوم بدر وأحد. من وقف حمل راية النبي يوم خيبر وقال فيه رسول الله: ”لأعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله كرارا غير فرار لا يرجع حتى يفتح الله على يديه“. ويوم الخندق عندما تجاوز الخندق عمر بن عبد ود العامري، ووقف أمام المسلمين وقال: أيها المسلمون هل من مبارز أين الجنة التي تزعمون أن من قتل دخلها فسكت المسلمون، صحابة رسول الله أحجموا وسكتوا فنادى مرة أخرى، هل من مبارز؟ فستكوا، فقال مرة ثالثة هل من مبارز؟ فأحجموا وكان في كل مرة لا يقوم إلا علي بن أبي طالب ففي المرة الثالثة قام رسول الله وقال: ”تقدم يا علي ومسح على رأسه وسلمه الراية وسيفه وقال:“ برز الإسلام كله إلى الشرك كله". هذه من مواقف الشجاعة والقوة والصبر كلها بطولات كلها تضحيات كلها نتاج كلها عطاء وقف الاسلام على دعامتين مال خديجة وسيف علي

@باسمكاللهم-غ9ق 3 жыл бұрын

هذه هي شروط الملك التي شرعها الله سبحانه وأي ملك أعظم من النبوة والرسالة والإمامة في هذه الذرية الطاهرة؟قال الإمام أمير المؤمنين قال للرسول : «يا رسول الله منا المهدي أم من غيرنا؟ قال: منا، بنا فتح الله وبنا يختم» وقد بين عظمة ملكهم وحسد الناس لهم بقوله جل وعلا، أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما فمنهم من آمن به ومنهم من صد عنه وكفى بجهنم سعيرا واتيناهم ملكا عظيما )ألا وهو السيادة الحقيقية المبتنية على الإمامة المجعولة من قبل الله تبارك وتعالى(وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا ) لا تقل شيعة هواة علي ......إن في كل منصف شيعيًا أنا من يعشق الفضيلة والإلهام.......والعدل والاخلاق الرضية فإذا لم يكن علي نبيًا......فلقد كان خلقه نبويًا يا سماء اشهدي ويا أرض قري.......واخشعي إنني ذكرت عليًا

@um.g 3 жыл бұрын

@@باسمكاللهم-غ9ق أحسنت بارك الله فيك وجزاك الله خيرا ورضي الله عنك.

@باسمكاللهم-غ9ق 3 жыл бұрын

@@um.g أمين 🤲 ولك بالمثل الله يرضى عنك ويكتب لك خير الدنيا والآخرة...واحسن الله اعمالك وشكرا الك اختي 🌹

@خليلابوابراهيمالبحراني 3 жыл бұрын

ممتاز يا شيخ محمد حلقة قويه جدا

@Zanzioss 3 жыл бұрын

احسنت شيخ محمد الفوعاني جزاكم الله خيرًا

@أسداللهعلي-ي7ث 3 жыл бұрын

اشهد ان علي ولي الله

@kahngann449 3 жыл бұрын

من محمد الحسن وزوجته كريمة ام البنطلون الحصر... 😂😂😂

@khalilali9153 3 жыл бұрын

لا حياة لمن تنادي بغضهم لعلي وأولاد علي جعلهم من ١٤٠٠سنه حتى يومنا والى يوم القيامة

@sayedqersh221 3 жыл бұрын

هذا افتراء ياأخى كل المسلمين سنة وشيعة يحبون ويتبعون سيدنا على كرم الله وجه وأهل السنة أذا ذكر اسمه قالوا كرم الله ..

@احمدعبد-ت5ذ4ذ 2 жыл бұрын

والله نطقت حقا وقلت صدقا ولكن تأبى القلوب الاذعان بسبب قساوتها التي قال القرآن ختم الله على قلوبهم طبع الله عاى قلوبهم

@عادلدبس 2 жыл бұрын

اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم وانعل أعدائهم أحسنت ياشيخ علىى هذا الطرح

@aliaa6575 3 жыл бұрын

حديث الثقلين الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وآله كتاب الله وعترتي أَهْل بيتي ماان تمسكتم بيهما لن تضلوا بعدي ابدا

@عليقرآنيمشي 3 жыл бұрын

راجعنا ابن حجر الطبعة القديمة كلامكم صحيح اسد الشيعة يبدو ان الشيخ العاصي عتمد على طبعة مزورة يعني حرف فيها ما اتى به

@hejjial-suwail4255 3 жыл бұрын

يا جماعة جيبوا لنا واحد يعرف كتبه ومصادره. اللي ينكر سبب نزول الاية في الامام علي عليه السلام . اما ان يكون جاهل او معاند او ناصبي! وهؤلاء لا كلام لنا معهم.

@AJ-gs3yj 3 жыл бұрын

ياترى لو ان الرسول صلى الله عليه وآله قال ( من كنت مولاه فابو بكر مولاه ) ياترى الشيخ أحمد العاصي هل سيقول ان الرسول كان يقصد احبوا ابو بكر ولايقصد الخلافة والوصاية ام انه سوف يسمي نفسه الشيخ أحمد المطيع ؟

@SimonRiley-kk6io 2 жыл бұрын

نعم سيقول ان ابو بكر للمحبه فقط.

@AJ-gs3yj 2 жыл бұрын

@@SimonRiley-kk6io انت كذاب

@SimonRiley-kk6io 2 жыл бұрын

@@AJ-gs3yj انت الذي تفتري و انت تفهم الامور من ادبارها.

@AJ-gs3yj 2 жыл бұрын

@@SimonRiley-kk6io طيب أسألك من وليك ومولاك أليس الله ورسوله وليك ومولاك ؟ المشكلة ان اسمك سيمون ويدل على انك مسيحي

@SimonRiley-kk6io 2 жыл бұрын

@@AJ-gs3yj المشكله انك تدخل الاسماء بالحوار، و ان اسمي هو يوسف، اما انا عن وليي هو الله و رسوله و المؤمنين الصالحين، و انتهى.

@asir5177 3 жыл бұрын

اقول كلام لعله ليس بالكلام المنطقي عند البعض و هو خارج مما يدور في المناظرة، فالذي اقوله النظر في وجه العلامة يكفيك ان ما يقوله حق من باب و سيماهم في وجوههم.. والحمد لله تعالى على نعمة الإيمان.

@قائدقائد-ر1ز 2 жыл бұрын

احسنتم استاذمحمدالَمصري

@H31-b5u 3 жыл бұрын

اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

@ARSENAL3222 3 жыл бұрын

حديث الغدير يكفي لبيان الحق وهو حديث متواتر

@صلاح-ص6ظ 2 жыл бұрын

يكفي معرفة مصطلح موالاه في المعجم لبيان الحق اي النصرة والتاييد وليس الخلافة او الإمامة

@aliaa6575 3 жыл бұрын

الحمد لله الذي جعل الشيخ الفوعاني ان يبين ضعف استدلالات الشيخ المخالف

@monera5347 3 жыл бұрын

أحسنتم جمع العالمين في قناة الأديان

@ابومرتضىالموسوي-س4ج 3 жыл бұрын

بارك الله فيك يا شيخ محمود فقد جعلت العاصي يكذب علمائه ويضعف اسانيدهم واحسب ان هذه النتيجه هي الافضل في هذه المناظره لان ديدن هؤلاء تكذيب كل شئ ولو ان النبي خاطبهم لكذبوه ،،،،، امر اخر ذكرته جنابك وهو ان ١١٠ صحابي رواه و٢٦٠ تابعي و٢٥ من الحفاظ ومع ذلك ينكر هذا الصعلوك

@alialali-lo5gz 2 жыл бұрын

@@ربنااغفرلنا-ت9ش على شحم ..... الجهل يقرا مليوون

@Kazemdk 3 жыл бұрын

شكرًا الى مدير وادارة القناة 👍

@واحدمنالناس-ق5ه 3 жыл бұрын

يوجد احاديث كثير في مسند احمد بن حنبل بذات الشأن منها على سبيل المثال مسند أحمد - أول مسند الكوفيين ‏عن ‏ ‏البراء بن عازب ‏ ‏قال : ‏كنا مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏في سفر فنزلنا بغدير خم فنودي فينا الصلاة جامعة وكسح لرسول الله ‏ (ص) ‏ ‏تحت شجرتين فصلى الظهر وأخذ بيد ‏ ‏علي ‏ ‏( ر ) ‏ ‏فقال ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فأخذ بيد ‏ ‏علي ‏ ‏فقال ‏ ‏من كنت مولاه ‏ ‏فعلي ‏ ‏مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ‏ قال ‏ ‏فلقيه ‏ ‏عمر ‏ ‏بعد ذلك فقال ‏ ‏هنيئا يا ‏ ‏إبن أبي طالب ‏ ‏أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة . عن ‏ ‏ميمون أبي عبد الله ‏ ‏قال قال ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏وأنا أسمع نزلنا مع رسول الله ‏(ص) ‏ ‏بواد يقال له ‏‏وادي خم ‏‏فأمر بالصلاة فصلاها ‏‏بهجير ‏قال فخطبنا وظلل لرسول الله ‏(ص) ‏‏بثوب على شجرة ‏‏سمرة ‏من الشمس فقال ألستم تعلمون ‏ ‏أولستم تشهدون ‏ ‏أني أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فمن كنت مولاه فإن ‏ ‏عليا ‏ ‏مولاه اللهم عاد من عاداه ووال من والاه.

@مرتضىالعراقي-ش9ث 3 жыл бұрын

للعاقل كلمة واحد هو قول النبي صلى الله عليه واله علي عليه السلام من بعدي خليفتي

@SHs-td2gi 3 жыл бұрын

اذاانتم النبي لم تصدقون قال من كنت مولاه فهذا علي مؤلاه

@حسامالمياحي-ث5ل 3 жыл бұрын

اشهد ان الشيخ الفوعاني سحق العاصي

@sayedalrakha8472 Жыл бұрын

ههههههههه بدليل التدليس والبتر يا ابن نرجس

@johnmichael1583 2 жыл бұрын

لَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَاَزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتي رَتَّبَكُمُ اللهُ فيها، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْكُمْ وَلَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدينَ لَهُمْ بِالَّتمْكينِ مِنْ قِتالِكُمْ، بَرِئْتُ اِلَى اللهِ وَاِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَمِنْ اَشْياعِهِمْ وَاَتْباعِهِمْ وَاَوْلِيائِهِم،

@قناةالسياحةوالاثار 2 жыл бұрын

شيخنا الكريم. الفوعاني لا تنسى. عندما نزلت الاية الشريفة. وانذر عشيرتك الاقربين. عندنا جمع النبي اقرباءه وعشيرته. ووضح من هو خليفته ووزيره وناصر دينه. وحديث الدار.

@عمارالشيخعليغليمبطوشالمياحي 3 жыл бұрын

استاذ محمد نترجاك ان تأي بعالم من اهل السنه يقارن بالشيخ الشيعي لان علمه علم اهل البيت عليهم السلام اما العاصي غير قادر عل علمه وفتضحوا الوهابية ليس عندهم علم ارجوا الانتباه نريد علماء اكفاء

@صلِعلىمحمد-خ2ر 3 жыл бұрын

والدليل ان الفوعاني دلس في اول ٣ روايات وهرب الى الحديث

@dz-power2133 3 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال الله تعالى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ ٱلَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِى شَىْءٍ ۚ إِنَّمَآ أَمْرُهُمْ إِلَى ٱللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ. صدق ربي العظيم ادعوا جهابذة السنة و الشيعة يأتوا نتناقش في الأسماء الطائفية التي لم ينزل الله بها من سلطان و معرفة من مع الحق. مرحباً بكم جميعاً والله يهدي الجميع

@صلِعلىمحمد-خ2ر 3 жыл бұрын

@@dz-power2133 وانت شو وضعك سني لو رافضي؟!

@dz-power2133 3 жыл бұрын

@@صلِعلىمحمد-خ2ر تحية الإسلام هي السلام عليكم ولا كلام قبل السلام او رد السلام ،كيف غفلت عن هاذا يامسلم ؟

@صلِعلىمحمد-خ2ر 3 жыл бұрын

@@dz-power2133 داخل على ناس ؟! شكلك من الذين يرسلون فالوتساب صور ورود وصباح الخير 🤣🤣🤣 جاوب انت شو نوعك؟! وما هي مصادر التلقي عندك

@هيثمالكوفي-ح9ر 3 жыл бұрын

العاصي لايقرا النصوص يخاف يقرا كلمتين ويضيف كلام من عنده لايقرا سطر واحد

@Socke00000 3 жыл бұрын

الشيخ العاصي لله ورسوله هذه الآية الكريمة تتحدث عن منهم على شاكلة العاصي قال تعالى (سَأَصۡرِفُ عَنۡ ءَايَٰتِيَ ٱلَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّ وَإِن يَرَوۡاْ كُلَّ ءَايَةٖ لَّا يُؤۡمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوۡاْ سَبِيلَ ٱلرُّشۡدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلٗا وَإِن يَرَوۡاْ سَبِيلَ ٱلۡغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلٗاۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا وَكَانُواْ عَنۡهَا غَٰفِلِينَ (146) وهاهم يتبعون سبيل الغي.. اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم من الأولين والآخرين إلى يوم الدين

@عابرسبيل-م4ح 3 жыл бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها والعن اللهم ظالميها.. لبيك فاطمة الزهراء..

@عابرالظلامالخزاعي 3 жыл бұрын

ههههههههههههههههههههههه عجيب بغضهم للامام علي كل تلك الروايات وهو يكابر

@hejjial-suwail4255 3 жыл бұрын

قال الرسول الاكرم ص للأمام علي ع: انت ولي كل مؤمن من بعدي. صححه الحاكم والذهبي والألباني وغيرهم. مالكم كيف تحكمون؟

@عليقرآنيمشي 3 жыл бұрын

اشهد ان عليا ولي الله وابناءه المعصومين رغما على انف ابليس وجنوده

@alifateel9540 3 жыл бұрын

مايطرحه الشيخ الفوعاني منهجي وعلمي والاستدلال بالحديث المفسر للاية عن النبي كفيل بكشف المراد بمعنى الولاية ولا كلمة بعد كلمة النبي صل الله عليه واله وسلم

@واحدمنالناس-ق5ه 3 жыл бұрын

@سعيدحيال 7 ай бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد ونصر السلام واهله

@واحدمنالناس-ق5ه 3 жыл бұрын

@zahraaalasfoor6023 3 жыл бұрын

شعر حسان ابن ثابت يوم نزول اية الولاية : أبا حسن تفديك نفسي ومهجتي .. وكل بطيء في الهدى ومسارع .. أيذهب مدحي في المحبين ضائعا .. وما المدح في ذات الإله بِضائع .. فأنت الذي أعطيت إذ كنت راكعا .. فدتك نفوس القوم يا خير راكع .. بخاتمك الميمون يا خير سيد .. ويا خير شار ثم يا خير بائع .. (( فأنزل فيك الله)) (( خير ولاية)) .. وبينها في ( محكمات الشرائع ) . وانشد ايضا حسان ابن ثابت : وفى الصلاة مع الزكاة فقامها .. والله يرحم عبده الصبارا .. مَنْ ذا بخاتمه تصدق راكعا .. وأسرها في نفسه إسرارا .. من كان بات على فراش محمد .. ومحمد أسري يؤم الغارا .. من كان جبريل يقوم يمينه .. يوما وميكال يقوم يسارا .. مَن كان في القرآن سُمّيَ مؤمنا .. في تسع آيات جعلن كبارا . وانشد خزيمة بن ثابت الأنصاري يوم نزول اية الولاية : فديت عليا ( إمام الورى) .. سراج البرية مأوى التقى .. ( وصي) الرسول وزوج البتول .. ( إمام البرية) شمس الضحى .. ( ففضله الله رب العباد) .. وأنزل في شأنه هل أتى .. (( تصدق خاتمه راكعا)) .. فأحسن بفعل ( إمام الورى) . وانشد الأعرابي : أنا عبد ( لخمسة نزلت فيهم السور ) .. آل طه وهل اتى فاقرأوا واعرفوا الخبر .. والطواسين بعدها والحواميم والزمر .. أنا عبد لهؤلاء وعدو لمن كفر . شعر الصحابي حسان ابن ثابت يوم الغدير يوم بيعة وولاية الإمام علي : يناديهم يوم الغدير نبيهم .. بخم واسمع بالرسول مناديا .. وقد جاءه جبريل عن امر ربه .. بانك معصوم فلا تك وانيا .. وبلغهم ماانزل الله ربهم .. اليك ولاتخشى هناك الاعاديا .. فقام به إذ ذاك رافع كفه .. بكف علي معلن الصوت عاليا .. فقال : فمن مولاكم ونبيكم .. فقالوا ( ولم يبدوا هناك التعاميا) .. إلهك مولانا وأنت نبينا .. ( ولم تلق منا في الولاية عاصيا) .. فقال له : قم يا علي فإنني .. رضيتك ( من بعدي إماما وهاديا ) .. (فمن كنت مولاه فهذا وليه ) .. فكونوا له اتباع صدق مواليا .. هناك دعا اللهم وال وليه .. وكن للذي عادا علياً معاديا .. فيا رب انصر ناصريه لنصرهم .. ( إمام هدى ) كالبدر يجلو الدياجيا . إقرار الصحابي عمرو ابن العاص بولاية وخلافة الإمام علي واما احدثوه في بعد رسول الله ( ص) : إقرار عمرو ابن العاص وما احدثوه بعد رسول الله في عترته وأهل بيته : وكم قد سمعنا من المصطفى .. وصايا مخصصة في علي .. وفي يوم ” خم ” رقى منبرا .. يبلغ والركب لم يرحل .. وفي كفه كفه معلنا .. ينادي بأمر العزيز العلي .. ألست بكم منكم في النفوس .. بأولى ؟ فقالوا : بلى فافعل .. ((فأنحله إمرة المؤمنين)) .. ( من الله) مستخلف المنحل .. وقال : فمن كنت مولى له .. فهذا له اليوم نعم الولي .. فوالي مواليه يا ذا الجلال .. وعاد معادي أخ المرسل .. ولا تنقضوا العهد من عترتي .. فقاطعهم بي لم يوصل .. (( فبخبخ شيخك)) (يقصد عمر ابن الخطاب) لما رأى .. عرى عقد حيدر لم تحلل .. فقال : وليكم فاحفظوه .. فمدخله فيكم مدخلي .. (( وإنا وما كان من فعلنا )) .. ( لفي النار في الدرك الأسفل).. وما دم عثمان منج لنا .. من الله في الموقف المخجل .. وإن عليا غدا خصمنا .. ويعتز بالله والمرسل .. يحاسبنا ( عن أمور جرت) .. ونحن عن الحق في معزل .. (فما عذرنا يوم كشف الغطا ؟).. لك الويل منه غدا ثم لي . والفضل لما شهدت به الأعداء . ميمية ابو فراس الحمداني في خلافة وولاية الامام علي وأهل البيت عليهم السلام : (( قام النبي بها)) ( يقصد نادي النبي بولاية وخلافة الإمام علي) .. ( يوم الغدير) لهم .. والله يشهد والاملاك والإمم .. (( حتى إذا أصبحت في غير صاحبها )) ( يعني أصبحت الخلافة في غير الإمام علي اي يقصد ان الخلافة غصبت من صاحبها الشرعي الذي امر الباري عز وجل بخلافتهم وولايتهم على الأمة بعد رسول الله ( ص) .. باتت تنازعها الذؤبان والرخم .. وصيرت بينهن (( شورى)) كأنهم .. (( لا يعرفون ولاة الحق ايهم )) .. (( تالله ما جهل الاقوام موضعها)) ( يقسم ابو فراس الحمداني ان أصحاب السقيفه يعلمون حقا ان الخلافة للأمام علي) .. لكنهم (( ستروا وجه الذي علموا )) .. ثم (( ادعاها بنو العباس ارثهم)) ( بين ابو فراس ان بني العباس من بعد اهل السقيفة وبني اميه اتدعوا ان الخلافة إرث لهم ) .. (( ومالهم قدم فيها ولا قِدمُ )) .. لا يذكرون اذا ما معشر ذكروا .. ولا يحكم في أمر لهم حكم .. ولا رآهم (( ابو بكر وصاحبه : صحابه المقصود عمر )) .. (( اهلا لما طلبوا منها وما زعموا )) .. فهل هم مدعوها غير واجبة .. (( ام هل ائمتهم في أخذها ظلموا ؟؟ )) .. أما (( علي)) فقد أدنى قرابتكم .. عند (( الولاية)) أن لم (( تكفر النعم )) .. (( هل جاحد يا بني العباس نعمته)) ( نزول اية كمال الدين وتمام النعمة في حق ولاية الإمام علي يوم غدير خم) .. ابوكم ام عبيد الله ام قثم .. بئس الجزاء جزيتم في بني حسن .. اباهم العلم الهادي وأمهم .. ((لا بيعة)) ( بيعة الإمام علي على الولاية والخلافة يوم الغدير ) عن دمائهم .. (( ولا يمين : اليمين يعني العهد )) (( ولا قربى : المقصود اية المودة فيهم )) ولا ذمم . الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية أمير المؤمنين وسيد الوصيين والنبأ العظيم والإمام المبين والصراط المستقيم باب حطه وباب مدينة علم رسول رب العالمين

@monera5347 3 жыл бұрын

الحمد لله رب العالمين

@hamedalbujayesh1346 3 жыл бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف

@fatima_ali.1 3 жыл бұрын

طيب الله أنفا سكم أسد الشيعة اتباع حيدرة باب مدينة علم رسول الله حجتهم تدمغ إبليس على رأسه وتدس أنفه في الوحل تحية لكم أسد الشيعة ماشاء الله أنه عصر التشيع بإذن الله (قل جاءالحق وزهق الباطل أن الباطل كان زهوقا )

@AJ-gs3yj 3 жыл бұрын

يقول الشيخ أحمد العاصي للشيخ الفوعاني نحن نتكلم عن آية الولاية فلماذا لجأت لحديث الغدير ؟ ثم يقول هل كان الرسول موجودا عندما قال لعلي ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) ؟ فقال له الشيخ الفدعاني نعم فقال الشيخ أحمد العاصي اذا سقط مذهبكم لماذا ؟ لانه كيف يتنازل الرسول لعلي وهو لازال حيا وهذا يبطل حديث الغدير طبعا كلام هراء

@شيخالشيعةالرافضةالصحابيأبوذرال 3 жыл бұрын

الآلوسي فِي (روحِ المعانِي): "هذا ومن باب الإشارة في الآيات: * (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة) * أي صلاة الشهود والحضور الذاتي * (ويؤتون الزكاة) * أي زكاة وجودهم * (وهم راكعون) * (المائدة: 55) أي خاضعون في البقاء بالله. والآية عند معظم المحدثين نزلت في علي كرم الله تعالى وجهه، والإمامية - كما علمت - يستدلون بها على خلافته بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بلا فصل". (روحُ المعانِي 6:186). وعنِ السّيوطيّ فِي (أسبابِ النّزولِ) بعدَ ذكرهِ لمجموعةٍ منَ الرّواياتِ فِي الحادثةِ، قالَ: "فهذهِ شواهدُ يقوّي بعضُهَا بعضاً". (أسبابُ النّزولِ:104). وعنِ إبنِ عطيّةَ الأندلسي فِي (المحرّرُ الوجيزُ فِي تفسيرِ الكتابِ العزيزِ) عندَ تفسيرهِ للآيةِ الكريمةِ: "إتّفقَ أنَّ عليّاً أعطى صدقةً وهوَ راكعٌ". وجاءَ فِي تفسيرِ أبي حاتم، الذي صرّحَ في أوّلِ تفسيرهِ أنّهُ لا يوردُ فيهِ إلّا الأحاديثَ والآثارَ الصّحيحةَ، أنّهَا نزلَت فِي عليٍّ (عليهِ السّلامُ) حينَ تصدّقَ بالخاتمِ. (تفسيرُ القرآنِ العظيمِ لابنِ أبي حاتمٍ:1162). و العلّامةُ القرطبيّ - وهوَ مِن أكابرِهم ومفسّريهِم - قالَ: "المسألةُ الثّانيةُ: وذلكَ أنَّ سائلاً سألَ فِي مسجدِ رسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلّمَ فلَم يُعطِهِ أحدٌ شيئاً، وكانَ عليٌّ فِي الصّلاةِ فِي الرّكوعِ وفِي يمينهِ خاتمٌ، فأشارَ إلى السّائلِ بيدهِ حتّى أخذهُ. قالَ إلكِيا الطّبري: وهذا يدلُّ على أنَّ العملَ القليلَ لا يبطِلُ الصّلاةَ، فإنَّ التّصدُّقَ بالخاتمِ فِي الرّكوع ِعملٌ جاءَ بهِ فِي الصّلاةِ ولم تبطُلْ بهِ الصّلاةُ. وقولهُ: "ويؤتونَ الزّكاةَ وهُم راكعونَ" يدلُّ على أنَّ صدقةَ التّطوّعِ تُسمَّى زكاةً؛ فإنَّ عليّاً تصدّقَ بخاتمهِ في الرّكوعِ، وهوَ نظيرُ قولهِ تعالى: "وَما آتَيْتُمْ مِنْ زَكاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ". [الرّومُ:39]. وقَد انتظمَ الفرضُ والنّفلُ، فصارَ إسمُ الزّكاةِ شاملاً للفرضِ والنّفلِ، كإسمِ الصّدقةِ وكإسمِ الصّلاةِ ينتظمُ الأمرانِ".

@dz-power2133 3 жыл бұрын

@ruthpeterson8782 3 жыл бұрын

العاصي غير مؤهل لمناظرت الفوعاني لان العاصي يتكلم كلام انشائي واذا أراد الاحتجاج اوتفنيد ما يستدل بهي الفوعاني يذهب إلى التهريج

@SANABIX 3 жыл бұрын

على العكس تماما الفوعاني هو الي يستخدم السفسطة الكلامية والفلسفة لكي يدعم دينه الضعيف.

@aliaa6575 3 жыл бұрын

اذن هناك دراية في نزول تلك الآية من الصحابة في الإمام علي الذين ذكرهم الشيخ الفوعاني

@عابرسبيل-م4ح 3 жыл бұрын

قال تعالى إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس *أهل البيت ويطهركم تطهيرا* قال تعالى إنما *وليكم* الله ورسوله والذين *آمنوا* الذين يقيمون الصلاة *ويؤتون الزكاة وهم راكعون* قال تعالى وقل إعملوا *فسيرى* الله عملكم ورسوله *والمؤمنون* قال تعالى وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول *وأولي الأمر* قال تعالى *وجعلنا* منهم *أئمة* يهدون *بأمرنا* لما صبروا؟؟؟ قال تعالى وجعلناهم *أئمة* يهدون *بأمرنا وأوحينا* إليهم؟؟ قال تعالى وجعلناكم *أمة وسطا* لتكونوا *شهداء على الناس* ويكون الرسول عليكم شهيدا؟؟ قال تعالى إنما أنت منذر *ولكل قوم هاد* قال تعالى ويوم ندعوا *كل أناس بإمامهم* صدق الله العلي العظيم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من مات ولم *يعرف إمام زمانه* مات ميتة جاهلية؟؟؟ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا *كتاب الله وعترتي أهل بيتي* لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض؟؟؟ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم *من كنت مولاه فهذا علي مولاه* اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه؟؟؟ صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم *الأمة الأئمة* الأطهار عليهم أفضل الصلاة والسلام هم أولي الأمر المؤمنون أولياؤنا الذين يتلقون أمرهم من الله سبحانه وحياً ويهدون بأمر من الله سبحانه وطاعتهم فرض مفروض لأنهم الشهداء علينا والرسول صلى الله عليه وآله وسلم شهيد عليهم وهم الأمة الوسطا ويوم ندعوا كل أناس بإمامهم كما نصت الآيات الكريمات؟؟؟ اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعداءهم أجمعين

@رافضيولائيلعلي 3 жыл бұрын

يا عاصي في كل مناضره ينزل مستواك للحضيض اترك المناضرات على قناة حقائق الاديان لكي تستر عورتك

@alifateel9540 3 жыл бұрын

للشيخ العاصي / حتى وان اتيت بدليل يخرج 5و10 من مجموع ال60 عالما سيضل 50 عالما منهم يؤيدون نزول الاية في الامام علي فماذا انت فاعل بهم ؟ هل من العدل حدفهم في الزبالة او تجاهلهم ؟؟؟؟؟

@sadasad7338 3 жыл бұрын

الشيخ احمد متمكن ماشاءالله وجزاه الله خير

@aliaa6575 3 жыл бұрын

جزاك الله خير الجزاء وسدد خطاك ياشيخ على تلك الادلة التي اسكتت المقابل

@dghgtbhh3756 3 жыл бұрын

اذا تتبعون السياق اذن عقيدتكم فاسده ومبنيه على الكذب لكون اية الغار ليس في سياقها اسم ابابكر والايه (كل شيء هالك الا وجهه) فكيف يوم القيامه تعرفونه من الساق والسياق القراني يقول فقط الا وجهه

@alifateel9540 3 жыл бұрын

للشيخ العاصي / هل من الانصاف ان تبني عقيدتك على اراء من ثبتت ناصبيته لعلي ابن ابي طالب ؟ وما مقدار كلمة ابن كثير في قبال 60 عالم من كبار علماء السنة يعارضونها ؟! هل من العقل الاخد بقول بن كثير وبن تيمية و الأعراض 60 عالما

@user-wt3ti6pt9x 3 жыл бұрын

لان هذا الاية مباركة تقصم ظهورهم وتجعل من خلفائهم مغتصبين

@gwwryali2543 3 жыл бұрын

متى يفهم العاصي ان رد العلماء الذين قالوا والجواب هم يردون على استدلالات المذهب الشيعي ولايعني عدم الورود للرواية ياعاصي مثلا انا ان نقلت اية من كتاب الله ورددت على استدلال السنة بأية الغار وانكرت مدحها المزعوم لأبي بكر هل انا رددت الآية ام رددت الاستدلال؟

@zahraaalasfoor6023 3 жыл бұрын

لو تنزلنا يا شيخ العاصي انها لم تنزل في الإمام علي طيب قل لنا نزلت في من ؟؟ لا تقل لنا انها نزلت في الصحابه ؟؟ لان الآية الكريمة تأمر الصحابه والمسلمين بولاية الله ورسوله والذين آمنوا وعرف الذين آمنوا بانهم يقيمون الصلاة ويأتون الزكاة وهم راكعون بعدها جاءت الآية الكريمة بفعل الشرط وجواب الشرط في قوله تعالى : ومن يتولي الله ورسوله والذين آمنوا ( فإن حزب الله هم الغالبون) الآية تأمر الصحابة وابتدت باداة الحصر ( إنما)

@احمداحمد-ل3س5م 2 жыл бұрын

شيوخ السنة نهجهم الصريخ شيوخ الشيعة هادئين

@snowlion2673 3 жыл бұрын

يوجد سوء فهم بين الشيخين، فقول الشيخ الفوعاني بالإجماع على نزول الآية في الإمام علي، وقول الشيخ العاصي بأنه لا يوجد إجماع على فهمها بالولاية لا النزول. والواقع أنه يوجد إجماع بين السنة والشيعة على نزول الآية بتصدق الإمام علي عليه السلام بالخاتم، ولكن لم يجمع السنة على انها دليل بالولاية التي يفهمها الشيعة أعلى الله مقامهم.

@الشيخمحمدالفوعاني 3 жыл бұрын

لا يوجد سوء فهم بل ان سماحة العلامة الفوعاني قال هناك شبه اجماع عند السنة واجماع عند الشيعة ...وما قاله عن السيد مصطفى الخميني هو كلام فيه تدليس وفي اية أخرى العاصي قرأ بلا ان يفهم المراد اصلا

@Mohdsej 3 жыл бұрын

لأن السنة لو اتفقوا على انها دلالة على الولاية لهدم دينهم ونسفت مذاهبهم المنسوفة اصلا

@abdmohsen722kangoony9 3 жыл бұрын

@@ربنااغفرلنا-ت9ش لا تغرق في اوهامك كثيرا

@الشيخمحمدالفوعاني 3 жыл бұрын

@@ربنااغفرلنا-ت9ش للأسف انكم لم تقرأوا وغيبت عقولكم اولا تأدب بالكلام لنجيبك نحن من مكتب سماحته... اول من اجمع وأقر على ان الولاية تعني السلطنة هو ابو بكر وعمر وكل من حضر ...قالوا بخ بخ لك يا علي اصبحت مولانا ومولى كل مؤمن ومؤمنة...واستعمال ابي بكر للفظ ولي بعدما نصب خليفة وكثرة استعمال لفظ الولي بمعنى السلطنة في ذاك الزمان كافي ووافي لمن لديه أدنى مستوى بالانصاف وإعمال العقل لا بالعناد

@zahraaalasfoor6023 3 жыл бұрын

@@ربنااغفرلنا-ت9ش هههههههه الشيخ العاص شغله فقط التكذيب والله لو نزلت الآية في يزيد ومعاوية والخلفاء الثلاثه لجاهد هو ومشايخ السلفية وطبلوا واكلوا الدنيا والعالم عليها ولكنها في الإمام علي يكرهوا اي فضيلة وحق في الإمام علي وأهل البيت وكان رسول الله وأهل بيته من بقايا الفرس والروم : أمير المؤمنين أراك لما .. ذكرتك عند ذى حسب صغا لي .. وإن ذكرتك عند نغل .. تكدر حاله وبغى قتالي .. فإذا شككت باصل مرء .. ذكرتك بالجميل من المقال .. فليس يطيق سمع ثناك الا .. كريم الأصل محمود الخلال .. فها انا قد خبرت بك البرايا .. فأنت محك اولاد الحلال . يعرف المؤمن من المنافق من خلال الإمام علي عليه السلام فالعاصي ومشايخ السلفية ومن يتبعوهم منافقين

@user-gf4in7do2n 3 жыл бұрын

كبيرهم يدلس ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا

@المختارالمختار-ع1غ 3 жыл бұрын

اقسم بالله لو جاء رسول الله ص واله وقال هذا علي ع خليفتي ووصي لقالوا له اذهب لست بنبي .

@aliaa6575 3 жыл бұрын

اي مواقع التي نقلها الشيخ محمد الفوعاني ياالعاصي وهو يظهر الكتاب أمام القناة 🤔

@حسيناحمدعليالماني 3 жыл бұрын

استاذ محمد ارجاء اتي بشيخ سني صاحب علم وليس كلام انشائي الشيعي يتكلم بدليل من الكتاب والمصدر

@fussalsum8233 3 жыл бұрын

دينك كله على بعضه بله واشربه وانتم اخر ناس دخلتم الاسلام وتنتقدون من عمر لانه كسر ضلع كسرى فالفتم دين

@Socke00000 3 жыл бұрын

نصيحة لله... هذه الكتب اللي ورائك يا شيخ العاصي مليئة بالكذب والتدليس والوضع،، باختصار شديد هذه الكتب هي دين دولة بني اميه وبني العباس... حتى يرضى الله عنك شيلها واحرقها...

@monera5347 3 жыл бұрын

♥️♥️♥️♥️♥️🌹

@alifateel9540 3 жыл бұрын

قول مصطفى الخميني وعبدالنبي شاد يمثل قائلها فقط مادام يخالف اجماع علماء الشيعة إذاً لا يصح الاحتجاج به

@fussalsum8233 3 жыл бұрын

ما في علماء سباءيه الفوا دين ضد الاسلام ونسبوه لال البيت فقط

@مرادعلمدار-م4ق 3 жыл бұрын

كلامي موجه الى الشيخ احمد العاصي اذا كان الخلل في علمائك في نقل الحديث يعلقون عليه في موضوعين فهذا ليس خلل من الشيخ المحترم محمد علي الفوعاني احسنتم وجزاكم الله خير الجزاء

@كلمةحق-س3ش 3 жыл бұрын

الشيخ العاصي ينقل روايات مرسله او لا يصح عند الشيعه ان نعتبرها . اما الشيعي محمد الفرعاني جاء ب 66 روايه لماذا لا يحتج بها

@dikraalsaaidi7375 2 жыл бұрын

سؤال للاخوة المخالفين ما المشكله عندكم اذا نزلت هذة الايه بحق الامام علي عليه السلام.والصديق والعدو يعرف من هو علي بن ابي طالب عليه السلام منذ ولادته الى نشأته في بيت نبي الامه منذ كان صغير الى ان كبر كبطل لاينافسه احد في الشجاعه والعلم والكرم والعدل بعد رسول الله صل الله عليه وعلى اله وسلم

@محمدعلى-ن5ج3ف 7 ай бұрын

نسبت الباطل ٨٥ بالميه والحق ١٥ بالميه واكثرهم للحق كارهون وقليل من عبادى الشكور

@salmanzarmani7040 3 жыл бұрын

احسنت یا شیخ محمد علی الفوعانی عذرا القوم معاندین لو تاتی به ملیون روایه صحیح السند والاهی یطعن به کل الروایات هذا الشخص ناصبی وبلا ادب وشتام

@zahraaalasfoor6023 3 жыл бұрын

ميمية ابو فراس الحمداني في خلافة وولاية الامام علي وأهل البيت عليهم السلام : (( قام النبي بها)) ( يقصد نادي النبي بولاية وخلافة الإمام علي) .. ( يوم الغدير) لهم .. والله يشهد والاملاك والإمم .. (( حتى إذا أصبحت في غير صاحبها )) ( يعني أصبحت الخلافة في غير الإمام علي اي يقصد ان الخلافة غصبت من صاحبها الشرعي الذي امر الباري عز وجل بخلافتهم وولايتهم على الأمة بعد رسول الله ( ص) .. باتت تنازعها الذؤبان والرخم .. وصيرت بينهن (( شورى)) كأنهم .. (( لا يعرفون ولاة الحق ايهم )) .. (( تالله ما جهل الاقوام موضعها)) ( يقسم ابو فراس الحمداني ان أصحاب السقيفه يعلمون حقا ان الخلافة للأمام علي) .. لكنهم (( ستروا وجه الذي علموا )) .. ثم (( ادعاها بنو العباس ارثهم)) ( بين ابو فراس ان بني العباس من بعد اهل السقيفة وبني اميه اتدعوا ان الخلافة إرث لهم ) .. (( ومالهم قدم فيها ولا قِدمُ )) .. لا يذكرون اذا ما معشر ذكروا .. ولا يحكم في أمر لهم حكم .. ولا رآهم (( ابو بكر وصاحبه : صحابه المقصود عمر )) .. (( اهلا لما طلبوا منها وما زعموا )) .. فهل هم مدعوها غير واجبة .. (( ام هل ائمتهم في أخذها ظلموا ؟؟ )) .. أما (( علي)) فقد أدنى قرابتكم .. عند (( الولاية)) أن لم (( تكفر النعم )) .. (( هل جاحد يا بني العباس نعمته)) ( نزول اية كمال الدين وتمام النعمة في حق ولاية الإمام علي يوم غدير خم) .. ابوكم ام عبيد الله ام قثم .. بئس الجزاء جزيتم في بني حسن .. اباهم العلم الهادي وأمهم .. ((لا بيعة)) ( بيعة الإمام علي على الولاية والخلافة يوم الغدير ) عن دمائهم .. (( ولا يمين : اليمين يعني العهد )) (( ولا قربى : المقصود اية المودة فيهم )) ولا ذمم .

@AliAli-sf5lb 2 жыл бұрын

يعني هو مجرد عناد من الشيخ العاصي كل هذه الادله التي عرضها الشيخ الشيعي وهو متمسك فقط براي بن تيميه صاحب النهج الاموي المعروف بانحرافه عن علي بن ابي طالب وهناك العشرات من اراء اهل السنه التي تشير الى ان الايه نزلت في علي

@ahmedlaaroub8926 2 жыл бұрын

احمد العاصي يكذب على نفسه والمشاهدين لماذا قال ان الفوعاني دلس في حديث الصواعق المحرقة لكن لم يقرأ لنا اين دلس

@dghgtbhh3756 3 жыл бұрын

العاصي بعد ان الجمه الشيخ احمد الجعفري وجعله متحيرا يعود اليوم اليستكمل عليه تفنيد حركتهم الماسونيه الصهيوهابيه واكاذيبهم

@aameralshibil5668 3 жыл бұрын

السلام عليكم اخي محمد ارجو منك أن تأتي بعالم او بشيخ عالم حتى تتكامل المناظرة ويكون السوال والجواب ذا فاءدة لجميع الناس لا تاتو ببغاء يكرر الكلام مع كل احترامي لكم

@ahmedkadria8195 3 жыл бұрын

@Prof Abdelali يخفون عنكم ما هو أوثق عندكم من البخاري ومسلم معا. انظر تفسير ابن أبي حاتم الرازي. أليس هو عندكم أقوى منهما في توثيق الرجال وتصحيح الروايات؟ كذلك أبوه وأبو زرعة الرازي وأبو عوانة في مستخرجه (مستخرج أبي عوانة) وابن أبي عاصم في سنته (السنة لابن أبي عاصم) وابن مندة. هؤلاء أعلى طبقة، يعني الطبقة العلمية، عندكم من البخاري ومسلم. هذا علاوة على الحميدي شيخ البخاري وموافقات الحاكم والحافظ الذهبي وصحيحة الألباني والحافظ أبي بكر الشيرازي والحافظ ابن مردويه قال "أسانيده لا يقدح به" والحافظ الأصبهاني ووصل السند والحافظ أبي بكر البيهقي والحافظ الخطيب البغدادي وكبار الشافعية والفقيه ابن المغازلي الشافعي وثق له خمس طرق وابن عبد السلام والطبراني والفراء البغوي الشافعي وصحيح النسائي وصحيح تاريخ الطبري وعبد الرزاق الصنعاني وابن أبي شيبة والواقدي والبوصيري والجوجزاني وغير ذلك كثيييير. بل وفي ابن أبي حاتم الرازي مثلا رواه بعدييييييد الطرق! وذكره السيوطي في الدر وفي أسباب النزول. بل حتى في الصواعق المحرقة لابن حجر أن أهل التفسير أجمعوا على أن الآية (آية الولاية) نزلت في أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام. وكذلك نقل التفتزاني الإجماع. فإن ناقض ابن حجر نفسه، فالمشكلة مشكلته وليس مشكلة الإجماع الذي نقله. أما الاعتراض بكلام مصطفى الخميني أن الآية تشمل كل المؤمنين خاصة الفقهاء وعلى أساس ولاية الفقيه، وإن قال مثله غيره، فليس مثل كلام أبيه الثائر الخميني وعامة الشيعة وإجماعاتهم المعتبرة. ثم حتى قول ولده لا يعني نفيه نزول الآية في علي وإنما يعني أن الآية تبقى ملزمة بعد استشهاد أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام بأن يتولى الأمر إمام معصوم وفي الغيبة يتولاها النواب أو السفراء كما صك لذلك الحجة في غيبته الصغرى ووصيته قبل رحيله في الكبرى وعليه أسس مصطفى الخميني كلامه وقوله.

@كلمةحق-س3ش 3 жыл бұрын

لماذا هذا الانكار من الشيخ العاصي والروايات من الصحابه ولنفترض من بعض الصحابه الموثوقين عندهم . ولماذا استاذ محمد ان تدخل بالمناظره وتقول رايك عندما تراه اصح .وشكرا

@محمدعلى-ن5ج3ف 7 ай бұрын

المومنين كافه ضيعتنا من من المؤمنين نتبع

@قائدقائد-ر1ز 2 жыл бұрын

🌺🌺🌺

@alifateel9540 3 жыл бұрын

الشيخ العاصي يحتج بقولين شادين للسيد مصطفى واخر اسمه عبد النبي مخالفين لاجماع الشيعة والشاد لا عبرة فيه ولا يقبل من الشيخ الفوعاني الاحتجاج ب بقول 60 عالم هم كبار مراجع اهل السنة ؟؟؟؟ !!!! تخبط عشواء

@alifateel9540 3 жыл бұрын

كفة الشيخ الفوعاني راحجة بالدليل من كتب اهل السنة بفارق عظيم والشيخ العاصي لم يقدم من كتب السنة ما ينفيها و لا حتى بمقدار عشرها