اللهم امين يارب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وجزاك الله خيرا
@user-on5xd7ht2e4 ай бұрын
بارك الله فيكم جميعا ورزقنا الله وإياكم الإخلاص في القول والعمل
@user-ce1qd6xv7w Жыл бұрын
جزاك الله خيرا شرح ممتاز جدا
@user-lp2rq3bs7v2 жыл бұрын
استغفر الله العظيم وأتوب إليه
@user-lp2rq3bs7v2 жыл бұрын
استغفر الله وأتوب إليه
@user-lp2rq3bs7v2 жыл бұрын
استغفر الله العظيم
@user-lp2rq3bs7v2 жыл бұрын
استغفر الله
@ahmedelmongy3 жыл бұрын
عمل قيم وجهد مشكور ربنا يتقبل وينفع بهذا العمل المبارك
@hanyalbasiouny32573 жыл бұрын
بشركم الله الجنة حبيب قلبي وتلميذي المجد المجتهد
@ahmedabdel-aziz25012 жыл бұрын
الفيديو جميل لكن يحتاج إلى قراءة الأمثلة سيكون أفضل.. جزاك الله خيرا.
@user-lp2rq3bs7v2 жыл бұрын
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
@user-lp2rq3bs7v2 жыл бұрын
بارك الله فيكم ورحم الله والديكم
@user-xz6bo3eg5l2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ووالديك ومشايخك شيخنا الفاضل
@user-vz3ij1zs8v2 жыл бұрын
ممتاز...طيب...وكلمة ءالان..في سورة يونس..وغيرها
@hanyalbasiouny32572 жыл бұрын
مذكورة في الدرس بالفعل من ضمن الكلمات المختلف فيها بين الطريقين
@user-du1pr4fz5j3 жыл бұрын
جزاكم الله خيراٍّ شيخنا الجليل
@abdelhamidawis21123 жыл бұрын
بارك الله فيك يا مولانا الشيخ
@user-sq1kx6it4s3 жыл бұрын
لقد سعدت سعادة لاتوصف حينما رأيت لكم صفحة على الفيس بوك، وفرحت أكثر بهذه القناة.. أسأل الله أن يبارك في جهودكم
@hanyalbasiouny32573 жыл бұрын
حبيب قلبي بلال تلميذي الحبيب الغالي اسال الله ان يسعدك في الدنيا والاخرة بشركم الله بم يسركم حقيقي سعيد بمروركم ياحبيبي
@user-sq1kx6it4s3 жыл бұрын
@@hanyalbasiouny3257 دمتم موفقين أستاذنا الغالي..شرف لي أن أسير في موكبكم المهيب
@hossamhman010hman63 жыл бұрын
أسأل الله تعالى ان ينفع بك جزاك الله خير
@hanyalbasiouny32573 жыл бұрын
اللهم امين يارب العالمين واياكم زادكم الله من علمه وفضله
@doaaabass21122 жыл бұрын
جميل جدا ومفيد
@basimazawity40113 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@maqare-Domyat3 жыл бұрын
بارك الله في عملك يا مولانا الغالي و تقبل منك ♥♥♥
@hanyalbasiouny32573 жыл бұрын
بارك الله في عمرك وتقبل عملك وحقق املك وجعلنا واياك من اهل القرءان الكريم
@user-rx8kk9xb3x3 жыл бұрын
رائع جدا ما شاء الله
@user-lp2rq3bs7v2 жыл бұрын
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
@user-lp2rq3bs7v2 жыл бұрын
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
@whitesky30593 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@hanyalbasiouny32573 жыл бұрын
جزاكم الله الجنة
@user-lk1jw6ej2h3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا استاذنا الفاضل
@hanyalbasiouny32573 жыл бұрын
جزاكم الله الجنة
@shop_zahal.3 жыл бұрын
بارك الله فيك
@hanyalbasiouny32573 жыл бұрын
حياكم الله وبياكم سعدنا بمروركم
@user-yz6qo9rn1i2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ورحم الله شيخك الجليل
@lallatouriaidrissiryahi3363 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ومن علمك استاذ دعواتك
@hanyalbasiouny32573 жыл бұрын
جعلنا الله واياك من اهل الله وخاصته
@hazemgheith99913 жыл бұрын
السلام علينا شيخنا الجليل و جزاك الله خيرا على هذا الفيديو. كنت قد فهمت عند القراءة بالمنفصل في فيديو الشيخ الليثي الادغام بدون غنة عند الموضعية من راق و بل ران. الجدول الذي شرحته يجمع بينهم و بين باقي السواكن مثل عوجا في اثبات السكون. ارجو التوضيح. جزاك الله خيرا.
@lolomknon4379 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخي لو سمحت فقط اسأل عن التكبير مافهمت كيف يعني ممكن توضيح الله يرضا عليك
@zainabmokhtar1003 Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا بارك الله فيكم شرح ممتاز جدا ولكن ما معنى التكبير
@mhash1431 Жыл бұрын
العارض للسكون ومد اللين في المصباح ؟!
@Khaled_elolamy3 жыл бұрын
شيخنا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا ونفع لكم بخصوص البسملة ما حكمها في الشاطبية والطيبة
@abedalmalekshiekhibrahim42972 жыл бұрын
هل يجوز ان نمد المد العارض للسكون ٤ حركات و مد اللين ٤ حركات عندما نقرأ بقصر المنفصل
@hanyalbasiouny32572 жыл бұрын
نعم كلها اوجه جائزة مع مراعاة قاعدة تقدم القوي على الضعيف او العكس
@user-bc1te1nd3g3 жыл бұрын
ممتاز....خالص...اريد..اكلم..سيادتكم...ضروري ضروري
@hanyalbasiouny32573 жыл бұрын
أهلا وسهلا أستاذتنا الفاضل من فضلك تواصل معي على الواتس على رقم ٠١٢٢٤٢٧٢٣٠٨ نشرف ونسعد بالتواصل مع حضرتك
@abouathari2 жыл бұрын
السلام عليكم شيخنا، هل إجازة قصر مد المنفصل جائزة؟ وجزاكم الله خيرا
@hanyalbasiouny32572 жыл бұрын
نعم جائزة ولكن لابد من تحديد الطريق بارك الله في عمرك وتقبل عملك وحقق
@abouathari2 жыл бұрын
@@hanyalbasiouny3257 ما معنى تحديد الطريق شيخنا بارك الله فيكم؟
@hanyalbasiouny32572 жыл бұрын
@@abouathari بارك في عمرك برواية حفص عن الإمام عاصم من طريق المصباح .. وهذا ما ذكرناه في الكبسولة جزاك الله الجنة
السلامك عليكم من فضلك لينك الكبسولات التي ذكرتها في الفيديو.وجزاكم الله خيرا
@hanyalbasiouny32573 жыл бұрын
موجوده بالفعل على القناه 23 كبسولة جزاكم الله الجنان
@abokamar17023 жыл бұрын
@@hanyalbasiouny3257 جزاكم الله خيرا
@user-qf2we1vv9c8 ай бұрын
هل هذه الكلمات المختلف فيها تدخل ضمن الفرش؟؟ام أننا لا يجوز أن نقول أن حفص اختلف مع نفسة فهذه الطرق له.والإختلاف في القراءة بينه وبين غيره من القراء..ارجو التوضيح...شكرا
هذه الكلمات هي التي يدور خلاف الطرق عليها ، وليس معني مثلا إن حفصا قرأ من طريق كذا ومن طريق كذا بخلافه انه اختلاف .. وإنما الأصل في القراءة الرواية فهكذا قرأت من هذا الطريق و وقرات هكذا من هذا الطريق بارك الله في عمرك
@abdullahsoliman11743 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا شيخنا ونفع بعلمكم ولكن عين في اول مريم والشورى فيها التوسط ام القصر؟ لان مادرىسته ان فيها القصر من طريق الطيبه وايضا يبصط و بصطه مادرىسته انها تقرأ بالصاد او السين من طريق الطيبة وأريد ان اعرف مد التعظيم لحفص من اي طريق؟ ولا ليس خاص بحفص؟ ارجو التوضيح لاني اقوم بتدريس التجويد لاهل القرآن واعتذر جدا جدا عن كترة الاسئلة ولكني اصبحت في حيره من أمري زادكم الله من فضله ونفع بكم الإسلام والمسلمين وجعلكم من اهل القرآن الذين هم اهل الله وخاصته
@hanyalbasiouny32573 жыл бұрын
أهلا وسهلا أستاذتنا الفاضل من فضلك تواصل معي على الواتس على رقم ٠١٢٢٤٢٧٢٣٠٨ نشرف ونسعد بالتواصل مع حضرتك
@emanatallah29302 жыл бұрын
السكت لو سمحت من طريق الشاطبيه واجب وليس ترك السكت
@emanatallah29302 жыл бұрын
أو وضح حضرتك كاتب الساكن قبل الهمز وفي المقابل ترك السكت لكلا الطريقين هات مثال عشان استوعب
@emanatallah29302 жыл бұрын
يوجد ايضا اختلاف بين زرعان والفيل لو زكرته
@hanyalbasiouny32572 жыл бұрын
ذكرنا ان السكت لسيدنا من الطريقين
@abedalmalekshiekhibrahim42972 жыл бұрын
جزاك الله خيرا أنا أقرأ برواية حفص مع قصر المنفصل.. من طريق الفيل... وبحثت باليوتيوب عن الفروق عن طريق الشاطبية.. عرفت كل الفروق الا ثلاثة او أربعة.. وجدت فيها خلافات.. ولم أعرف الصحيح أتمنى الإجابة بالتفصيل.. فأنا أؤم الناس في المسجد أحيانا وأحب أن أضبط قراءتي بقصر المنفصل: هل أترك السكت في مواضعه الأربعة المعروفة أم أسكت عندما أقصر المنفصل؟؟.. وما هو الحكم في السكت في (ماليه.. هلك عني سلطانيه) في سورة الحاقة... وهل هناك سكت عند المتابعة بين سورة الأنفال وسورة التوبة.. ما هي طرق قراءة (ألم.. الله لا إله إلا هو..) بداية سورة أل عمران.. هل تجب البسملة عندما أبدأ القراءة من منتصف السورة أم فقط أبدأ بالاستعاذة؟؟ مد التعظيم (لا إله إلا الله).. هل أقصره أيضا أم أمده ٤ حركات...؟؟ كل أسئلتي تخص القراءة بقصر المنفصل.. جزاك الله خيرا
@hanyalbasiouny32572 жыл бұрын
جزاك الله الجنة حضرتك ارسل لي رسالة على الواتس ٠١٢٢٤٢٧٢٣٠٨
@abedalmalekshiekhibrahim42972 жыл бұрын
@@hanyalbasiouny3257 أتمنى ارسال الرقم كاملا مع الرمز الدولي...
@hanyalbasiouny32572 жыл бұрын
@@abedalmalekshiekhibrahim4297 ٠٠٢٠
@abedalmalekshiekhibrahim42972 жыл бұрын
راسلتك على الواتس منذ البارحة..
@hanyalbasiouny32572 жыл бұрын
@@abedalmalekshiekhibrahim4297 تم الرد على حضرتك
@abokamar17023 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الجليل وجدت اختلافا في طريقة التلاوة بقصر المنفصل عن طريق الشيخ الفيل في هذا الفيديو عن فيديو آخر للشيخ الفاضل أحمد زكي الليثي kzbin.info/www/bejne/aJrSZKialrxrga8 والاختلاف في قراءة يبصط وبصطة فذكرتم أنها تكون بالصاد . في حين أن الشيخ أحمد الليثي ذكرها بالسين أي موافقة للشاطبية أما قراءتها بالصاد فهي عن طريق الشيخ زرعان . أرجو من فضيلتكم توضيح هذا الاختلاف
@hanyalbasiouny32573 жыл бұрын
عليكم السلام ورحمة الله اخي الفاضل مانذكره هنا هو من طريق كتاب المصباح وما يذكره فضيلة الشيخ من طريق كتاب الروضه فهذا طريق وهذا طريق وليتكم تشاهدون هذه الكبسوله ليتضح ذلك kzbin.info/www/bejne/pJylooqNj5ifo9E جزاكم الله خيرا
@abokamar17023 жыл бұрын
@@hanyalbasiouny3257 شيخنا الجليل . هل هذا يعني أن الشيخ الفيل له طريقتان في القراءة . قرأ في إحداهما بالسين والأخرى بالصاد
@abokamar17023 жыл бұрын
@@hanyalbasiouny3257 شيخنا الفاضل استمعت إلى الكبسولة وجزاكم الله خيرا .واستمعت أيضا إلى أكثر من شيخ فاضل . ومافهمته هو أن الشيخ الفيل قرأ عن الشيخ عمرو بن الصباح وأن له قراءة واحدة هي التي ذكرتموها ،وذكرها الكثير من المشايخ . لكن هناك اختلاف بين فضيلتكم وبين باقي المشايخ في كلمات بصة ويبسط . فالجميع ذكر أن الشيخ الفيل قرأها بالسين .فهل للشيخ الفيل قراءة أخرى بالصاد. وفهمت أيضا أن الشيخ زرعان هو الذي قرأهما بالصاد أرجو من فضيلتكم توضيح الأمر وجزاكم الله خيرا
@hanyalbasiouny32573 жыл бұрын
@@abokamar1702 الفيل له عن عمرو ابن الصباح 15 طريق وزرعان عنه 14 طريق وياليتكم تراجعون كتاب صريح النص للعلامة الضباع جزاكم الله خيرا