أتمنى قراءة كتاب د. سامي عامري حول الوجود التاريخي للأنبياء ومتابعة د. هيثم طلعت في قناته وجميع المدافعين عن الإسلام بالعلم والفكر . وفكرة الفيديو أن واحد متخصص في الآثار هو من يقول هذا وهو شخصية ليست شخصية دينية مش شيخ وهو في نفس الوقت يؤكد على إعجاز تاريخي في القرآن الكريم وهي فكرة تأليه الفرعون أنا ربكم الأعلى ولعل هذا كان الحكمة من إغراقه مع جيشه لأنها حجة قاطعة لعدم تأليه وعبادته لذلك كان ذكر هذا في المعابد والآثار شيءا بعيدا وضد الفرعونية كما ذكر حواس ولا يعني هذا أننا نقلل من الحضارة الفرعونية هي حضارة فعلا وقدمت الكثير من المجزات والعلوم لكنهم كانوا وثنيين القرآن الكريم ذكر عن قوم عاد لم يخلق مثلها في البلاد عن إرم ذات العماد مع أنهم كفار لكن كانت لهم حضارة كبيرة .
@MrAbghough4 ай бұрын
من كل قلبي اشكرك . خالص احترامي وتقديري وشكري لك ولمجهودك
@meloukabenmohamed4 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@AyadAdnan-o5h4 ай бұрын
شكرا
@fayizoduibat61073 ай бұрын
❤❤❤❤❤
@احمدبنيحيىابنالراوندي3 ай бұрын
ترقيع ممتاز
@D.Ahmed253 ай бұрын
أين الترقيع في كلام الدكتور؟!
@احمدبنيحيىابنالراوندي3 ай бұрын
@@D.Ahmed25 الم يكن النبي يوسف جزء من النظام الفرعوني لماذا لا نجد ذكره في النقوش اين اثار الآلاف المؤلفة من العبرانيين في سيناء و لبثوا اربعين سنة لما خرجوا من مصر الخ الخ
@D.Ahmed253 ай бұрын
أعتقد أن الرد جاء واضحا بالحلقة فلم يكن بنو إسرائيل بالأعداد الكبيرة التي تصورها التوراه بل كانوا شرزمة قليلة وأيضا لا تنسى أنهم كانوا في حالة تيه أربعين سنة وهذه مدة بالقياس للتاريخ فترة قصيرة جدا فمن الطبيعي أن لا نجد لهم أثار ملموسة في سيناء وقد يظهر أثار في المستقبل نحن لم نطلع على جميع الآثار أصلا . من فضلك راجع الحلقة مرة أخرى
@saadgoda12314 ай бұрын
والامر الثانى فى قصة يونس عليه السلام هو ان العلى العظيم قال فمتعناهم إلى حين لفظة حين هذه هل تعنى ان إيمانهم كان مؤقت بجيل يونس علبه السلام مثلا وغير دائم ام تعنى انهم سيرتردوا ثانية فيستوجوبوا العذاب ام ماذا ياليت من لديه علم بالتفسير ان يدلنا
@D.Ahmed254 ай бұрын
لا أعتقد أن معنى الآية أن قوم يونس المعاصرين له أهل نينوى أنهم كفروا بعد ايمانهم والقرآن يؤكد على ايمانهم في حين أن بقية الأقوام قد كفروا ..وهذا تفسير الآية من تفسير الطبري ومتعناهم إلى حين ) ، يقول : وأخرنا في آجالهم ولم نعاجلهم بالعقوبة ، وتركناهم في الدنيا يستمتعون فيها بآجالهم إلى حين مماتهم .. وليس بعيدا أن يكون أهل نينوى بعد مضي الأجيال وتعاقب القرون قد بعدوا عن الدين كما حدث في ارعرب من بعد إسماعيل عليه السلام لكن قوم يونس أنفسهم آمنوا وتابوا وكشف الله عز وجل عنهم العذاب .
@D.Ahmed254 ай бұрын
نص التفسير من متعناهم إلى الممات .
@selah9203 ай бұрын
التيارات العلمانية بصفة عامة لا تفترض أبدا - لجهلها او خبثها - ان الدين بصفة عامة كان محاربا من قبل الدول والإمبراطوريات وهذا مفهوم لان الدين يطعن في شرعية الحكام الوثنيين إلا إذا كان الدين يسوق لمصالحها وأفكارها او اعتنق بعض أفراد الطبقة الحاكمة الدين الجديد آنذاك تتبنى الدولة الدين والا الحالة الأعم والأغلب هي محاربة الدين والقضاء على رموزه ومحو آثاره في النقوش والمعابد والأدب المكتوب واضطهاد اتباعه بل وقتل الانبياء عليهم السلام
@nonyelmossa44074 ай бұрын
و لاكن سليمان عليه السلام مذكور ان الجن كانوا يصنعوا له التماثيل بلس من اكتشف و حلل كل التاريخ المصري كلهم أجانب و تم سرقه الكثير من مخططات و إثباتات يعني بمعني ادق لازم نعيد صياغه تاريخ مصر
@D.Ahmed253 ай бұрын
هناك أدلة كثيرة أثرية عن مملكة بني إسرائيل في فلسطين وفيها ذكر بيت داوود عليه السلام راجع كتاب الدكتور سامي عامري حول الوجود التاريخي للأنبياء
@younesseus4 ай бұрын
هناك كاتب مصري له كتاب اسمه فرعون موسى أكد فيه ان موسى و فرعون لا علاقة لهما بمصر القديمة ، و انما كانوا في سيناء
@D.Ahmed254 ай бұрын
أعتقد أنك تقصد فرعون موسى كان من قوم موسى .. ولكن القرآن الكريم والتوراه تشير أن القصة مصرية بامتياز وقعت في مصر منذ يوسف عليه السلام
@nourallha26554 ай бұрын
بالعكس القرآن الكريم يؤكد ان لا يوجد نبي إلا بلسان قومه بداية سورة إبراهيم @@D.Ahmed25
@AsklAsdf-wr6mv4 ай бұрын
الجيزه عاصمة الدوله الفرعونيه على نهر النيل
@D.Ahmed254 ай бұрын
أولاد سيدنا موسى كان مولود في مصر وبني إسرائيل كانوا موجودين لقرون منذ عهد يوسف عليه السلام فمن الطبيعي أن يكونوا يتحدثون العبرانية لغتهم وأيضا لغة الأرض التي يعيشون فيها وهي المصرية القديمة فلا تعارض أصلا أن سيدنا موسى جاء بلسان العبراني وأيضا يعرف المصرية القديمة وتكلم بها مع فرعون .. ثم أن فرعون ليس اسم فرعون لقب وهذا له نظير في القرآن مثل ذو القرنين ومثل العزيز في قصة يوسف فالعزيز ليس اسما سيدنا يوسف كان عزيز مصر وتم مخاطبته على هذا الأساس .ثم أن القرآن والتوراه يتفقان على أن القصة كانت في مصر هذا اتفاق المسلمون وأهل الكتاب وهو أمر معروف
@younesseus4 ай бұрын
@@D.Ahmed25 ان قرأت الكتاب ربما تغيرت نظرتك كما حدث معي، لا اذكر العديد من الدلائل سوى ان المصريين آنذاك كانواما يزالون على التوحيد، و هناك اية انزلوا مصرا فان لكم ما سئلتم، يعني ربما انهم لم يكونوا في مصر أصلا. و الله أعلم
@saadgoda12314 ай бұрын
نحن نرى الواقع يحرف ويعدل فيه الان أمام أعيننا فما بالك بالتاريخ والماضى السحيق كما ان اغلب مقابر الفراعنة كانت تتم على عين حياة الفرعون يسجل فيها ما يريد وما يعلى من شأنه اغلب الناس تظن ان مقابر الفراعنة يصنعها من خلفهم فى الحكم وهذا غير صحيح الملك نفسه يشرف على تخطيها والنقش الذى فيها ويسجل ما يراه ويريده
@nourallha26554 ай бұрын
ارجع لسورة إبراهيم وحضرتك تعرف انهم من نفس القوم في أول السوره وبعدين أسم فرعون أسم علم كل المصريين القدماء كان اسمهم فرعون
@hamdanyoubi94764 ай бұрын
لا يوجد لانبياء الله في تلك الآثار لان هي مبنية قبل نزول ادم
@MrMsWaeel4 ай бұрын
كلام الحواس صحيح %100 كل الأنبياء من ابراهيم عليه السلام للنبي عيسى عاشوا في اليمن بالأدلة التي لا تدع أي مجال للشك ... اخلعوا فرعون عن بلاد القبط ( من رؤوسكم )
@ayalari7384 ай бұрын
قادش هي قابس بالجنوب التونسي وقبر سيدنا موسى موجود وفرعون غرق هناك
@GiovaniCapitanio4 ай бұрын
ههههه حواس ده ههههههوالله سخرية
@D.Ahmed254 ай бұрын
بغض النظر عن زاهي نفسه اتفقت ولا اختلفت معه فالرجل متخصص في الآثار وكلامه كلام منطقي بعيدا عن رأينا فيه أو رأيك بالسلب أو بالايجاب
@ayalari7384 ай бұрын
اثار الانبياء موجودة بالادلة القاطعة في تونس
@mallk904 ай бұрын
هاد بدو يكل حالو فمان بكل اشي زقناك يا نزلت🤣 اذا علماء الآثار بحكولك فش دليل على استعباد اليهود في مصر، بعدين متخيل مليون عبد يطلع من منطقة شو بصير انهيار اقتصادي عدم تواجد ايدي عاملة وغيرها كتير من الأمور السيئة لو عنجد صار هيك اشي ليش ما كتبوش ليش فش اثبات مع انو هيك حدث راح يعمل تغير مش طبيعي. بعدين اي فرعون؟ كل فرعون عندو اسم ليش ما حكوش اسمو لانو هاد اسلوب بدل انهن عم يكذبو وعم يجربو يصغرو بالحضارة المصرية يا شاطر
@D.Ahmed254 ай бұрын
أولا من خرج من مصر من بني إسرائيل ليسوا بالأعداد المليونية ولا حاجة كانت أعداد قليلة وعدم ذكرهم في الوثائق على نحو ما جرى وأخبرتنا به الكتب المقدسة شيء منطقي لأنه ضد تأليه الفرعون وأنه لا يهزم أبدا ثم أننا لم نتكتشف جميع الآثار ليس لديك أصلا دليل على النفي... وليس هناك دليل أثري يمنع من ثبوته .