لماذا يمسح الشيعة أرجلهم عند الوضوء ؟ | د. سعد هلالى

[@breavheart9068]

صراحة ....هذا رجل يخاف الله عزه وجل ....نقل راي السنة بوضوح ونقل راي الشيعة بوضوح ....وما تحيز لطرف .....الف رحمة على والديك ..... هذا هو الدين ان تبين اراء العلماء .....بدون تحيز ......

[@mohammadkhatib2412]

يا اخي من اين جاء الاستاذ المحترم بهذه البدعة ،وهي وضع الفتحة على اللام في ارجلكم ؟ هذا خطا واضح ، فكيف تكون الكسرة على س في رؤوسكم ، والفتحة على اللام في ارجلكم ؟ ليتجرا ويقول الحقيقة ان وضوءه خاطىء.

[@ٱستيفن-ب1ص]

@@mohammadkhatib2412 هاي موجوده القرائتين في المصحف الشريف واللي اشرف على طباعتهم ال سعود في المملكة العربيه السعوديه

[@khalidmazoz2529]

لماذا.هذو الحقد على الشيعة اظنوا ان في قلبك مرض التعصب ذ

[@أبنالرافدين-د2غ]

@@mohammadkhatib2412 kzbin.info/www/bejne/an3aeXd7hsqIpJY

[@elmajraz6019]

@@mohammadkhatib2412 القراءات متواترة يستحيل تواطؤه الكذب. هذا متفق عند الشيعة والسنة. ما لك يا متشيع؟! أنت لست شيعيا حقيقياً.

[@mohammedrudha3793]

جيد بما ان الرسول صلى الله عليه واله قال " اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وعترتي " لنرجع الى اهل البيت لانهم هم اعلم الناس بكتاب الله بنص رسول الله .

[@alirezawahedi4511]

احسنت

[@alirezawahedi4511]

حاضر العراقي اتباع اهل البیت عین اتباع القران ...کما صرح به حدیث الثقلین...

[@mohammad00500151]

+ali reza Wahedi اتضح المعنى ا ن الأرجل تغسل لأن النبي صلى الله عليه وسلم يغسل ونحن أولى باتباعه لأنه هو الادرا والاعلم لأن الايه واضحه جدا قال تعالى أيديكم باالفتح إلى المرافق وارجلكم بالفتح إلى الكعبين ولاحظ كلمة إلى في أيديكم وفي أرجلكم إلى يعني تحديد ومسح الرأس لم يحدد يعني الأرجل تغسل الافي السفر كماكان يفعل الرسول واصحابه والله أعلم

[@سعديعبدالكريم-س8ل]

Mohammad Ali ماهو دليلك ان الرسول كان يغسل يديه ورجليه ولا يمسح اعطيك الدليل على انكم مخالفين لرسول الله اولن قال رسول الله لا تصلو علي الصلات البتراء وانتم تتعمدون ذالك في كل شيء تخالفون الرسول

[@moe4li]

@@سعديعبدالكريم-س8ل يقولون صارله ٥ سنين يدور دليل ومالكه ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[@Im2015]

يعني أخذتم بكلام الحجاج ابن يوسف الثقفي وقمتم بغسل الرجلين وتركتم أنس بن مالك الصحابي الجليل الذي كان يمسح الارجل

[@مسلمحسن-خ8ب]

لان أمامهم هوه الحجاج الملعون

[@elmajraz6019]

إذا سمعت جيدا، تجد أن رسول الله (صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم) هو نفسه غسل رجليه إلى الكعبين. وعثمان بن عفان الراوي صحابي جليل أعلى مرتبة من أنس بن مالك (رضي الله عنهم وعن جميع الصحابة أجمعين، وعنا معهم وفيهم وبهم يا أرحم الراحمين).

[@souadsubhi9582]

الإمام علي كان يغسل رجله بكتاب وسائل الشيعة

[@abdalbalkhi2748]

احسنت وخصوصا هذا الحجاج قاتل مائة الف حسب قول الشيخ الكشك

[@vetooaf300]

يستدل بالحجاج الثقفي وهوه اكثر من قتل اهل الاسلام

[@sabahahmed5575]

لا هو هو ما قال عن نفسه انما قال اللذين يسمون انفسهم ( سنة ) يأخذون بسنة الحجاج الثقفي الملعون

[@AlJawad_AlMothmmar]

أعوذ بالله من المكابرة سمعتم مقالته عن الحجاج ولم تسمعوا حديثه عن النبي أنه كان يغسل

[@zizouzied4674]

​كذب على رسول الله ..رسول الله عليه واله الصلاة والسلام ماكان يغسل رجليه ببساطة لانه لا يعارض القرآن ....والادلة كثيرة عندكم في اصح كتبكم التى تقول ان النبي كان يغسل غسلتان ويمسح مسحتان ...كحديث مثلا ((إنَّهُ لا تتمُّ صلاةُ أَحَدِكُمْ حتى يُسْبِغَ الوضُوءَ كما أمرَهُ اللهُ تعالى ،وَيَغْسِلَ وجْهَهُ ويديْهِ إلى المِرْفَقَيْنِ ، ويَمْسَحَ بِرأسِهِ و رِجْلَيْهِ إلى الكعبيْنِ ، ثُمَّ يُكَبِّرَ اللهَ ، و يَحْمَدَهُ ، و يُمَجِّدَهُ ، ويقرأَ مِنَ القرآنِ ما أَذِنَ اللهُ لهُ فيهِ وتَيَسَّرَ ، ثُمَّ يُكَبِّرَ و يَرْكَعَ ، فَيَضَعَ كَفَّيْهِ على رُكْبَتَيْهِ حتى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ و تَسْتَرْخِيَ ، ثُمَّ يقولُ : سمعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، و يَسْتَوِيَ قائِمًا حتى يأخذَ كلُّ عظمٍ مَأْخَذَهُ ، و يُقِيمَ صُلْبَهُ ، ثُمَّ يُكَبِّرَ ، فَيَسْجُدَ ، و يُمَكِّنَ جَبْهَتَهُ مِنَ الأرضِ ، حتى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ و تَسْتَرْخِيَ ، ثُمَّ يُكَبِّرَ فَيرفعَ رأسَهُ ، و يَسْتَوِيَ قاعِدًا على مَقْعَدَتِه و يُقِيمَ صُلْبَهُ ، ( فَوَصَفَ الصَّلاةَ هكذا حتى فرغَ ثُمَّ قال : ) لا تتمُّ صلاةُ أَحَدِكُمْ حتى يَفْعَلَ ذلكَ الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب | الصفحة أو الرقم : 536 | خلاصة حكم المحدث : صحيح @@AlJawad_AlMothmmar

[@khalilking1484]

تم التشيع والحمد لله

[@عليالكعبي-ث9ت5و]

أحسنت الاختيار اخي بميزان حسناتك حشركم الله معه إلامام الحسين عليه السلام سيد شباب هل الجنه يا الله يا محمد يا علي يا علي مدد اشهد ان عليا ولي الله عراقي مر من هنا ✌️🇮🇶✌️

[@Alzaeemlover15]

احسك كذاب انت تحسب التشيع مسح على الكعبين والرجلين 😂

[@ايةاللهالاردني]

الله لا يردك

[@mohamedaboubakr8160]

سؤال طب والسني كده مش يدخل الجنه ؟؟؟؟؟؟

[@Savvve12]

@@ايةاللهالاردنيالله عز وجل يقول امسح وانت تغسل

[@aboqutaibah6428]

القاعده اللغوية تقول (الاقرب يمنع الابعد) فالارجل عطفت على الرؤوس وليس على الوجوه

[@marwany313]

هذا صحيح ... فليس من المنطقي أن نقول (إركبْ السيارة َ والطيارة . وتجنب ابالخرة والقطار) .. ونقصد بها إركب القطار لأنه معطوف على السيارة والطيارة .... هذا التفاف على النص ولي لعنق الجملة ، وهو تكلف لا داعي له

[@alisalman4510]

احسنت

[@jupiter3093]

"ان الله بريء من المشركين ورسوله " اذا على قاعدة (الاقرب يمنع الابعد) فالله سيكون بريء من رسوله لانه معطوف على المشركين لكن المعنى خطأ والرسول يجب ان يكون معطوف على لفظ الجلالة (مع كونه الابعد) فالقاعدة في هذه الحالة خطأ ولن تحل مشكلة المسح والغسل

[@hazimalzubaidy9221]

@@jupiter3093 هذه الايه المباركه ليس في لفظها خلاف بين النصب والجر ..واضحه المشركين بالجر ..ورسوله بالنصب ..بعكس اية الوضوء التي تقرأ بلفظين ..الجر على نزع الخافظ ..والنصب على البعيد .. بالنتيجه لا تكون شاهد في هذه المسأله.. والله اعلم

[@abozahraaalmajidi443]

اليريد يغسل رجله خله يغسل فنقول الكم دينكم ولي ديني ...نحن أخذنا عقائدنا من باب مدينة العلم علي أبن ابي طالب علية السلام النبي قال انا مدينة العلم وعلي بابها من أراد الدخول فليدخل من بابها ....أنتم جاي تكمزون وتدخلون من الشباك الأيه صريحه واضحه ماحاجه الف ودوران أنتم خالفتونا بكل شي بقت عل وضوء

[@yousufss2222]

أبو زهراء الماجدي abo zahraa almajidi ياصديقي هذه ليس لغت حوارر. رجائٍ تخلق باخلاق ال البيت

[@أبنالرافدين-د2غ]

احسن بارك الله فيك

[@souadsubhi9582]

يعني سؤال امسح قدمك للكعبين انتي تمسحين رجلج كلها حتى من جوه. زين الإمام علي ليش جان يغسل رجله

[@samirahabeb-v1s]

علي كان يغسل الرجلين كما جاء في كتب الشيعة في كتاب الكافي وايضا عن جعفر الصادق كان يغسل الارجل فكيف تتبع العترة وانت تمسح

[@AlaaElshahba]

ولماذا خالفتم الايات و سبيتو الصحابة و ام المؤمنين ؟

[@jassimeng1112]

هذا هو الاعتدال والبحث العلمي الصحيح بدون شتم او تكفير ياليت كل من يخرج على الفضائيات يكون بهذا المنطق الهادئ وليس الشحن الطائفي

[@mohamedalmusawi4220]

وضؤ الشيعة صحيح حسب القرآن والسنة وغيرها باطل

[@أحمدالعوني-ك3س]

ليس صحيح لأن القرآن عربي و أنتم لا تفقهون العربية و قواعد النحو و حتى الإملاء ( ؤضوء و ليس وضؤ) كما كتبتها أنت تعلم لغة العرب قبل أن تتكلم في القرآن و السنة يا جاهل

[@ابوعلي-ع4ذ5ط]

ووضوء الشيعه غلط وصلاتكن وزياراتكم ودينكم كله فيطي

[@كرارالعراقي-ك3ط1ل]

زين نبي بل بخاري ماكان يتكتف مثل اليهود 😂​@@ابوعلي-ع4ذ5ط

[@baydermotlag7009]

الاعتدال و الإنصاف شيئان جميلان بارك الله فيك دكتور

[@hussainkalos1189]

تأخذون بسنة السفاح الحجاج؟؟؟؟

[@laylaali1177]

@@HamoodiClash يا الله القران الناطق متحبو وتحبون الي نقطه ايا ألله

[@أبوسعدمحمود-ي3ك]

صدق الله و كذب الحجاج

[@0939602133]

اللهم كن لوليك الحجه المهدي صلواتك عليه وعلى أبائه الطاهرين في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحافضا وقائدا وناصرا ودليﻻ وعينا حتى تسكنة ارضك طوعا وتمتعه فيها طويﻻ برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم وئالعن أعدائهم.

[@ابومحمد-ج1خ3ث]

انا رجل شيعي وحينما اتي للوضوء وارى ان قدمي متسختان اقوم بغسلها وتجفيفها من ثم اتوضئ وامس راسي وقدمي ...ما المشكلة... البعض يتصور انه اما الغسل او المسح

[@ابومحمد-ج1خ3ث]

+Homme Libre رايت الكثير منك ممن يعانون من الوسواس القهري حتى من الشيعة . يا بشر الغسل لايكون الا عن الامور المادية كالغائط والبول ومس الميت الذي لم يغسل بعد اما الريح الذي يخرج من البدن فيعاد الوضوء اذا كنت متوضئ واذا كان الامر كما تقول فيتوجب عليك غسل كامل جسدك وانفك ورئتيك لانك لابد قد شممت رائحت غازاتك واثاث البيت وحتى الحيطان وتبديل كامل ملابسك ....!! يا اخي يكفي خبال يرحمك الله

[@ابومحمد-ج1خ3ث]

+Homme Libre ههههههههههههههههاي... انت فعلا بحاجة الى طبيب نفسي ولمعلوماتك حتى السنة الذين عايشتهم لايفعلون ماتفعل بل بالعكس رايت بعضهم يتبول ولا يغتسل والماء لايبعد عنه سوى امتار ويصلون بدون وضوء وبجزماتهم العسكرية وفي محافظة الانبار بالتحديد

[@ابومحمد-ج1خ3ث]

+Homme Libre انت حر طبعا ولاكن قل هذا اجتهادك الخاص ولاتطرح الامر وكانك سمعته او قراته فتشوش على الاخرين اكثر ماهم مشوشين ...اما مادعوته بالكذب فهذا رد متوقع لانكم رسمتم في اذهانكم صورة وردية لكل من انتمى لمذهبكم وهذا غير صحيح

[@منتظرالشيرازي]

+Homme Libre ممكن سؤال انت من الوهابيه او من السنة المعتدلين ..... .......... يا اخي على هذا كلامك اليوم انتهى ولم تنهي صلاتك

[@marwany313]

نعم ما تفعل .. وهو الصحيح

[@اهلالبيتعليهمالسلام-ص6ص]

لانه قال الحق , فاهل الدنيا والهوى لاييقبلوا به , لانه يتكم عن حقيقة ., واعداء الحقيقة دائماً كثر.

[@سومريبابلي]

احسنت استاذ هذا هو الفكر الصحيح الانفتاح على الجميع بدون اي عصبيه

[@بلالسليمان-ض7و]

ليس هناك عطف. الآية الكريمة واضحة تفرق بين الغسل والمسح. قال تعالى : ياأيها اللذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم إلى المرافق. و امسحوا برؤوسكم وارجلكم إلى الكعبين. الغسل واضح والمسح واضح ليس هناك عطف ولانصب.

[@عاشقالليل-ز6ض]

العربي : انا شــــيـــــعـــــي بالإنكليرزي : I AM SHIA بالايطالي : io sono sciita بالفرنسي :je suis chiite بالالماني : ich bin Shia بالياباني : 私はシーア派です بالاسباني : yo soy chi&;ta بالاتيني : ego Shia بالفارسي : من شیعه هستم بالصيني :我什葉派 بالهندي : मैं शिया بالعبري : אני שיעי بالتركي : Ben Şii ÖS وبـلغه النواصب ( رافــضــي ) و أفـتـخـر نعم أنا رافضي, الله ربي, محمد نبيي , وامامي علي رفضت الظلم والجور الذي حل بعترة النبي رفضت ما جرى في السقيفة أثناء تكفين ودفن النبي رفضت القول بأنها شورى ولم يستشر أهل بيت النبي رفضت أن أعصي أمر الله, والرسول فأوالي من لم يعينه النبي رفضت حرمان بنت الرسول فاطمة من ارثها الأبوي رفضت سب الامام علي على منابر معاوية الطاغية الأموي رفضت دس السم وقتل الحسن سيد شباب أهل الجنة وسبط النبي رفضت ذبح الإمام الحسين ابن بنت النبي رفضنا السكوت عن ألحق واتبعنا آل البيت تنفيذاً لوصية النبي غداً سيأتي يوم تسألون فيه عم فعلتم بأهل النبي تكفرون من والاهم, وتفضلون من آذاهم تخافون سماع القول ألحق فيما يخص أهل بيت النبي تريدون إقناع انفسكم بأننا كفرنا وضللنا لموالاتنا علي شيعي أنا، محمدي، علوي، وكما تحبون رافضي مسلم أنا, شئتم أم أبيتم, أطبق وصية النبي إلهي واحد, هو الله الأحد الصمد نبيي واحد, محمد رسول الله المعتمد مولاي علي, امامي علي, وولي الله علي شئتم أم أبيتم لو عكسنا كلمة شيعي لاصبحت يعيش فنحن نعيش صقورا طائرين وسنموت اسودا شامخيين شيعي وافتخر لأني شيعي موالي يظلموني ؛؛؛؛ وعلى حبكم يا آل البيت يلموني ؛؛؛ لأني شيعي موالي يكفروني ؛؛؛ يظنون مذهبي باطل يسبوني ؛؛؛ ورغم اللي يصير ما تغيروني ؛؛؛ أنا شيعي وعلي الكرار بعيوني ♥ ومذهبي جعفري لوتقطعوني قال الإمام المهدي (عجل الله فرجه) { لو علموا شيعتي شدة حبي لهم لماتوا شوقاً لرؤيتي } #مَر_مَنِ هِنِأّ✌👆

[@haneenz1032]

هذا تحريف بآيات الله في الآية موجودة الكلمتين غسل ومسح ولو قصدت غسل للأرجل لتبين الامر ولكن الآية تقول أمسحوا رووؤسكم وأرجلكم

[@salamali3073]

فدوه لقلبك كلامك صح

[@aliali-vt6gz]

ارجو التأمل ثم التعليق .... الله يتقبل من الجميع .... عند الشيعة في الوضوء الراس والأرجل تمسح ... والوجه والأيدي تغسل .. ارجوا الانتباه إلى التيمم .. استنتاج ربما يكون صحيحا أو لا .. وهو ان الأعضاء التي تغسل في الوضوء تمسح في التيمم .. اما الأعضاء التي تمسح في الوضوء فلا يجري عليها اي شيء في التيمم ... لذلك ألغيت الأفعال التي تجري على الممسوحات وهي الراس والارجل وتمسح الاجزاء التي كانت تغسل في الوضوء وهي الوجه والأيدي ...

[@mousashama4110]

أحسنت لكن في اللغة العربية لا يجوز العطف على الأبعد بل العطف على الأقرب فيكون مراد الله جلّ وعلا هو المسح

[@almostclose7910]

اللهم صلى على محمد وآل بيته و صحبه الطيبين الطاهرين

[@عليغزال-ط2ح]

شكراً لهذا التقديم الرائع

[@raedabd1907]

جميل ان يكون الاختلاف بهذه العلمية والاحترام وهذه الحيادية

[@ramorami1591]

والله عجيب... لماذا ذكر الله سبحانه وتعالى كلمة مسح إذا كان المطلوب الغسل؟ والله مصيبه

[@husseinalmayahi1738]

احسنت

[@jupiter3093]

اجاب تعتمد على الوظيفة الي تأديها الكلمة داخل الاية لذلك اختلاف القراءة يغير وظيفة الكلمة اي الاعراب الخفص يرجع الى المسح والنصب الى الغسل كما في قول الله ان الله بريء من المشركين ورسولَه ف"رسولَه" لم يعطف على المشركين وانما على لفظ الجلالة ، والذي يؤكد المعنى هو الاعراب

[@ahmedrm484]

لانها منصوبة ولا يجوز الخفض في العطف على الجر

[@elmajraz6019]

هو يدل على الترتيب

[@مجيدجاسم-ش5د]

صحيح ولله لماذا لم يقول الله كما قال اغسلو وجوهكم ويديكم

[@portebellolondon3501]

هل يوخذ الشرع من الحجاج اي شرع هذا ؟؟؟؟؟؟؟

[@antaana1181]

portebello london الحجاج قاطع الرؤوس

[@نقاء-ش5ل]

الامام علي ع هو من ثبت الدين الاسلامي من بعد الرسول ص عن طريقة عرفنا الله

[@alaeddinDZAIR]

بارك الله في هذا الشيخ الفاضل

[@عليعبودي-ح4س]

انا شيعي وهذا فعلا استاذ محترم وواقعي

[@ahmedesayed3278]

ابسط باابن المحظوظه كلامك عجب الشيعه

[@أحمدالزيدي-ج9م7ي]

محمد البحريني أحبك في الله شكرا لك نشرك جميل و نافع

[@iraQ9992]

الامة الإسلامية تحتاج هكذا شيوخ يخافون الله وينقلون سماحة الدين الإسلامي وليس شيوخ الفتنة والضلال والتكفير والقتل ونقل صورة سوداء عن دين الإسلام ، وحسبنا الله ونعم والوكيل

[@الفتىالرافضي-ط7ص]

تشيعت ٢٠٢٠ والحمدلله

[@mohammeds1582]

هذي الآية دليل على إعجاز القرآن. لأن عند لبس الخفين نمسح وعند نزع الخفين نغسل فكلاهما جائز

[@abdfalih4136]

يعني انتم سنة الحجاج .. ماشاء الله

[@thefuturechannel3336]

abd falih صدقت هم كذالك 😂😂😂

[@hasanalameli9756]

نص صريح في القران • اما بخصوص النظافه *يجب ان تكون نظيف والارجل نظيفه ورائحتها طيبه قبل الوضوء اما ان تاتي للصلاه و رائحة القدمين كريهه وتتوضئ عليها فهذه مصيبه

[@mohammedrudha3793]

بارك الله فيك ان الاختلاف اذا كان على اساس علمي فهو مرحب به اما الاختلاف القائم على اساس التعصب فهو مرفوض

[@QueenQueen-ox7ex]

المسئلة اخذت من تفكيري وقت طويل.. لكن انت ابهرتني اشاهد المقطع وانا مبتسم من في الاسلام اليوم هكذا معتدل الى هذه الدرجة

[@roukayaboudiar6262]

لم افهم هل نمسح او نغسل الارجل؟

[@Lovy0u]

حتى طريقة وضوء الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ضيعتوها؟ كيف كان يتوضأ الرسول؟؟ حتى صلاة الرسول عليه السلام لا يوجد حديث صحيح لصفة صلاته

[@حسنينالعراقيمنبلدالحظارات]

كلام جميل ونافع الله يوفقك يا دكتور

[@hamoodedosha6233]

نحن الشيعة نغسل اقدامنا ثم ننشفها و نتوضىء بمسح القدم

[@ابنسوريا-ص5ل5ح]

hamoode dosha هي رجعت نفس الشي يعني شو الفرق مافي فرق بس الفرق انو البعض من الشيعة و السنة اتنيناتن منافيقين و الاننين حابين يعملو فتنة بس ما عرفانيين شو يطلعو اشاعات حتى يشعلو الامور

[@ابنسوريا-ص5ل5ح]

hamoode dosha هي رجعت نفس الشي يعني مافي فرق مافي فرق بس الفرق انو البعض من الشيعة و السنة اتنيناتن منافيقين و الاننين حابين يعملو فتنة بس ما عرفانيين شو يطلعو اشاعات حتى يشعلو الامور

[@akramhussein5006]

hamoode dosha نحن الشيعة نمسح ارجلنا

[@عليعبدالكريمحسن-ه3و]

قال رسول الله صل الله عليه وال وسلم.(اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي أهل بيتي أن تمسكتم بهما لم تضلو بعدي ابدا.صدق رسول الله صل الله عليه وال وسلم )ونحن الأمامية نتبع الرسول وال البيت فقد كانوا يمسحون الرجل إضافة إلى ذلك أن كلمة اغسلو روسكم وكلمة و ارجوكم بينهما فاصل كبير اي هذا غلط نحوي واسألوا أهل اللغة في مثل هذا وتبينو. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[@كرارحيدر-ق2ت9ر]

اللهم صلى على محمد وال محمد

[@ابونوافالفهد]

والدليل على أن الواجب هو غسل الرجلين ، ما رواه البخاري (163) ومسلم (241) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ : تَخَلَّفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنَّا فِي سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا ، فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقْنَا الْعَصْرَ ( أي أخرنا العصر ) فَجَعَلْنَا نَتَوَضَّأُ وَنَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا ، فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ : ( وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا

[@drsoli5688]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا واطال الله عمركم ياشيخنا الجليل ونفعنا الله بعلمه

[@UnitedStateofMesopotamia]

كلاهما صحيحان الاصح المسح لكن الغسل توكيد للمسح . والمهم النية الخالصة

[@عليورد-ث9م]

في الاية قراءتان وكلا القراءتين صحيحتان ..قراءة جاءت بالجر (وارجلِكم) وهذه القراءة صحيحة وعليه يجب المسح .والقراءة الاخرى بالنصب (وأرجلَكم) وهي المشهورة و تعرب مفعول معه لان سبقت بواو المعية وفي هذه الحالة يجب المسح ايضا. والله اعلم

[@qossaiMBI17]

لمذا يختفي المسح على الرأس والرجلين عند التيمم؟ نمسح الوجه واليدين فقط، ما كان غسلا حالة الوضوء أصبح مسحا عند التيمم .. والله أعلم

[@bvbt]

qossaiMBI17 نفس الفكرة سبحان الله

[@marzookali6505]

حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن محمد بن محمود قال : رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا أعمى يتوضأ فغسل وجهه ويديه فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول : باطن قدميك فجعل يغسل باطن قدميه .

[@الموحدبالله-ث9د]

اللهم صل على محمد وال محمد

[@عودةالعراقي-ن6ذ]

لو اخذنا بالفتح كذلك تعني المسح لأنها منصوبة في محل ...

[@أبنالرافدين-د2غ]

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ فَاغْسِلُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ . . عدلت إيه ههههههههههههه دين السقيفة بني قاعدة 😂😂😂

[@moustafayousef8838]

بارك الله فيك وزادك علما و نورا

[@سكونالبحر-ع9س]

ربي يفتح عليك يا مسلم ....

[@djillyou]

لست شيعي، لكن في مسالة الوضوء و صيام عاشوراء و صلاة التراويح و جمع الظهر مع العصر و المغرب مع العشاء و غيرها، الموقف الشيعي اكثر مصداقية

[@ابوهادي-ع4ت]

بارك الله فيك يا شيخ ورحم الله والديك

[@suga5709]

حفظك الله لانك وضحت الامر بحقيقته

[@aliyaghi9558]

مع كل الاحترام للاستاذ سعد لا هي مسح (بكسر ارجلكم) ولا هي غسل(بفتح ارجلكم) والجواب هذا الاعراب برؤسكم:الباء حرف جر رؤس اسم مجرور والكاف ضمير مضاف اليه (برؤسكم) في محل فتح مفعول به وارجلكم:الواو حرف عطف ارجل اسم منصوب معطوف على المفعول به(برؤسكم) الكاف ضمير مضاف اليه الخلاصة:(برؤسكم) في محل نصب مفعول به وحسب ثرثيب الافعال تكون وارجلكم للمسح

[@NaîmaElouafi-n4h]

ماشاء الله علم دون تحيز

[@alihawleri4292]

وكان من سنته في المسح أنه لا يتكلف ضد الحالة التي كانت عليها قدماه عند الوضوء، فإذا كانتا في الخف مسح عليهما، وإن كانتا مكشوفتين غسلهما صلى الله عليه وسلم

[@الحقاقول-ي2ي]

بارك الله فيك هاذا هو دين محمد (ص) وعظمة الله ﻻيمكن ان يختصر بطريق واحد فاكل طرق الخير تؤدي الى الله .لذالك هو ينظر اﻻ قلوبكم وﻻينظر اﻻ اجسامكم ﻻن النيه في القلب ...حتى اﻻنسان اذا صادف ان شخص اخطاء معك وكان يقصد التقرب اليك ستسامحه اكيد..فكيف بارحم الراحمين

[@ahmedstar2993]

الله يوفقك على هذا التوضيح لو كان العلماء مثل هذا الجهبذ لكنا بالف الف خير

[@الوردي-ج3ط]

جزاك الله خيرا يادكتور كل شخص يعمل بمايعتقد وكما تفضلتم هو حكم تعبدي يعني بين الله والعبد…. . وكل شخص مسؤل علئ نفسه للبحث عن الحقيقه وشكرا علئ لطف الحديث والحوار

[@widHamid]

اخي هذه عبادات وليس لنا فيها خيار والاية واضحة وضوح الشمس بغسلتان ومسحتان ام الحجاج صار اماما

[@محمدمنصور-غ2ظ2ر]

وهل العطف في الآيه كما تقول تغير الآيات القطعيه بوجوب مسح الرأس والقدمين.....أم هو تبرير لأنحراف أهل السنه

[@balighhamde7271]

عاشت ايدك دكتور

[@فيصلابوطير]

الحمدلله على نعمة الاسلام

[@Mohmed.Aly.1]

ماجاء عن أهل البيت عليهم الصلاة والسلام هو المسح على القدمين ويجنب على المسلم اتباع اهل بيت النبوه عليهم الصلاة والسلام

[@marwaa7488]

اساءل سوال بسيط هل القران الكريم كان منقط حتى يكونبمثل هذه الحركات ام نحن لا نعلم كثير من الغه العربيه الفصحه الله ورسوله اعلم اللهم اغفر لنا ولجميع المسلمين

[@mawafaqtaher9412]

قال تعالى وقل رب زدني علما.

[@hushamdaham4321]

الله يبارك فيك أخي الناشر للفيديو

[@bluewhit991]

والله احلى كلام بسمعو اديشك انسان واعي

[@salah_al-shadood]

إذا كان وامسحوا معطوف على الخفض وهو الأصح لعطفه على القريب فيكون الوضوء بمسح الرأس كما قال الدكتور وهذا يخالف ما تعمل به المذاهب من غسل الرأس عند الوضوء وبالتالي بطلان الصلاة لان الوضوء مفتاح الطهارة للصلاة وبدونه تبطل الصلاة وهذه مشكلة كبيرة !! ولهذا الدكتور إلتزم الصمت ولم يتحدث عنها أكثر وحتى المقدم كذلك ! وهذا ما اكده ابن حزم في المحلى من أن القرآن جاء بالمسح وليس بالغسل لأنه معطوف على القريب وليس البعيد

[@marwanali6890]

بارك الله بك

[@ميرفيزمنالضلم]

عجيب نحن الشيعه نقول له قال القرءن وهو يقول قال الحجاج الفاسق

[@hgjdjgbf3082]

سعد الهلالي رجل محترم ومثقف ويتكلم كلام علمي وليس مثل الوهابية يتكلمون بدون علم بل للتفريق بين المسلمين

[@اورالكاءنبابت]

حضرة الدكتور سعد المحترم..يعني هناك آيات عديده تأمربلغسل. هل انامخير ان امسح..طيب الذي شاهد رسول الله. ص.كيف يتوضء لم يشاهده كان يسبل يديه او يتكتف. او كان يصلي التراويح اولم يصلي...اوالقضيه على رأي الحجاج الناس على دين ملوكهم....هداناألله وهداكم للصواب

[@عقيلعقيل-س7ف7ك]

يا اخ الاية صريحة جدا كانت في النصب او في الخفض او الفتح يقول الله عزوجل اغسلو وجوهكم وايديكم وامسحوا. رؤوسكم وارجلكم صدق الله العظيم يقول أمسحو يعني

[@sasf1420]

ذكرت لكم الوضوء غسلا للارجل تواترا وكذلك الصلاه بمكه متواتره الى اليوم واما الايه فالايه فيها مسح لان القدم اغلب الوقت عليها خف والخف مسح واذا نزع الخف ستصبح مثل اليد عاريه فتصبح غسل وهذا تخفيف على المسلمين فلو كانت الايه فاغسلوا لاصبح واجبا غسل الارجل حتى لو عليك خف تخلعه وتغسل رجلك ولاصبح المسح لا يكون الا وقت المرض كالجبيره مثلا فاليد لا يمسح عليها الا للجبيره

[@fuaadsaheb5389]

اتقوا الله في تعليقاتكم .... ولا تستهينوا بما تكتبون فانكم محاسبون عليها يوم القيامة

[@marwany313]

كم يعجبني أن أرى شباب المسلمين يتناقشون بالحوار الجميل والأدب الراقي ، وهي أولاً وآخراً آراء قابلة للرد والنقض والاثبات ... ولكن البعض يحلو له أن يزيح الحوار الجميل نحو الطائفية والجدال السئ والشتائم ... تحياتي

[@ذيبالبادية-خ3س]

love is all احسنت..احسن تعليق

[@qwsaqqwsaqwsa1186]

لو اتينا الى اﻵية 6 من سورة المائدة (وان كنتم مرضى او جاء احد منكم من الغائط او ﻻمستم النساء فلم تجدوا ماءا فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرةن ) هنا نجد ان رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم علمنا ان ان نضرب بايدينا على التراب وننفضهما ثم نمسح وجوهنا بما تبقي منه ثم نمسح ايدينا بما تبقى من نراب مسح الوجه . فهنا باء بوجوهكم تدل على ان امسحوا وجوهكم وايديكم بما تبقى من تراب التيمم ولو عدنا لﻵية المباركة بعد غسل الوجوه والايدي (وامسحوا برؤوسكم وارجلكم ) نجد نفس حرف الباء كما في التيمم واﻻرجل معطوفة على الرؤوس وهي منصوبةوهذا يدل على ان امسحوا رؤوسكم وارجلكم بما تبقى من ماء الغسل . وقالت اﻵية ما يريد الله ليجعل ليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم ونحن ﻻنجد في الغسل والوضوء من حرج ولكن الحرج في غسل الرجلين للاسباب التالية 1- يحتاج الى ماء اضعاف ماء الوضوء ونحن نعرف ان هناك شحة في المياه على نطاق العالم ناهيك عن زيادة المياه الثقيلة وصعوبة تصريفها وان الله ورسوله يعرفان كم سيصبح عدد المصلين في العالم واوصانا بعدم الاسراف في الماء 2- غسل اﻻرجل متعب بالنسبة للمسنين والمرضى والحوامل ﻻنك يجب ان ترفع رجلك عن اﻻرض لتغسلها بالاضافة الى رفع مﻻبسك عن رجلك وهذا فيه حرج خاصة للنساء في مواسم الحج والعمرة والزيارة . 3- غسل اﻻرجل يؤدي الى تاخر قسم من المصلين عن صﻻة الجماعة 4- غسل اﻻرجل يؤدي الى رطوبة سجاد المسجد وتلفه ويكون واسطة لنقل اﻻمراض 5- في الشتاء يؤدي غسل اﻻرجل الى الحمى واﻻنفﻻونزة وغيرها وان تم خلط الماء البارد بالماء الحار زاد اﻻسراف في الماء 8- غسل اﻻرجل يؤدي الى عزوف الشباب وضغيفي اﻻيمان عن الوضوء والصﻻة او تركها .

[@HakimHakim-ew7oi]

تفرق المسلمون الى شيعة وسنة .كايهود قالوا ليست النصارى على شيء والعكس صحيح .تركنا كتاب الله وافترقنا الى شيع متفرقة .اللهم اشهد اني لست سني ولا شيعي .ووفقني لاتباع كتابك الكريم وليس خرافات واساطير الاولين

[@rakali1000]

الذي لا افهمه هو الوضوء... هل ظهر يعد وفاة الرسول الاعظم ؟ألم يصلي الرسول 23 سنه بين الصحابه والذين بلغ عددهم عشرات الالاف .... اذن القضيه فيها ان ...او الرسول الاعظم لم يكن يتوضئ (حاش). والعاقل يفهم

[@hamoodedosha6233]

اخي الكل يعلم ان هناك تلاعباً بالدين و هناك منافقين و المستفاد اسرائيل لماذا اسرائيل لأنها تعلم ان هناك شخص سيظهر في الاسلام و يقاتلهم و كما هو معروف لا يوجد شخص على وجه الارض يقدر على ذلك غير الامام القائم عجل الله فرجه و سهل مخرجه

[@zhafiromer7275]

يا سلام على الكلام ده، بناء على كلامك الامة مش حتصير 72 فرقة لا يبقوا مليار ونص فرقة وكل واحد يشوف الدين على كيفه، الطرطور ده جاي من اي بلاعة؟.

[@hffhrv7398]

امر غسل الوجه واليدين ثم جاء أمر ثاني المسح اي جملة ثانية فلا يصح ان يعطف كلمة بحكم من جملة ثانية على حكم و جملة الاولى .

[@حمزهالاسمر-ز8ج]

المسالة واضحة في التيمم هو ضربتان الوجه واليدين

[@عليكرار-ف1م]

هل ان الله عزوجل اراد كيفية الصلاة وصورتها وكذلك الوضوء وكذلك باقي العبادات التي جعلت ابناء الدين الواحد يختلفون بسببها او اراد بالدرجة الاولى والاهم النية وثانيا الهدف والغاية من العبادات وهو التقوى التي تجعل الانسان ذا خلق حسن وانسان بمعنى الكلمة فكم من مصلي يأتي بصلاته على احسن وجه ليس له منها الا العناء والتعب وفوق ذلك تلف وترمى على وجهه وكم من صائم ليس له من صيامه الا الجوع والعطش وكم من حاج ليس له الا العناء وخسارة الاموال فحجه غير مقبول لسبب من الاسباب اهذا هو الدين والتدين الذي اراده الله جل وعلا من العباد فان التدين الحقيقي والمهم معاملة الناس بالحسنى فرب عمل بسيط لايعير له الانسان اي اهتمام يقوم به اي انسان بنية خالصة لله تعالى هو خير من كثير من العبادات فعلى اخواننا الشيعة واخواننا اهل السنة ان يطرحوا كل الخلافات جانبا وكل منهم يعمل حسب ما اعتقد به وعلى الله جل وعلا الحساب والجزاء فهو اعلم بمن ضل عن سبيله وبالمهتدين فكونوا اخوانا متحابين امة واحدة ويد واحدة فهو مدعات الى رضوان الله تعالى وقربه فان الاختلافات لا تزيدكم الا بعدا منه وقربة الى الشيطان الذي يريد بكم الوقيعة والعداوة والبغضاء والتناحر فهو العدو لكم فلا تتصوروا منه ان يدلكم ويرشدكم الى خير ابدا

[@الردالشيعي-ذ2ص]

نحن نتبع سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهم يتبعون سنة الحجاج

[@AZZEFILA]

لكن الوضوء كان متواترا و الامام مالك ولد بالمدينة و عاش حياته بها و كان كل الناس يغسلون ...

[@mohamediraq5837]

احسنت بارك الله فيك

[@mr.kemo1977]

انا متشيع بسبب تنقضات عثمان الخميس مع السلفيين القدامى فهو يصحح تاريخهم ويألف عقيدة جديدة لم يكن السلفيين عليها فقط لكي يبعد مخازيهم . وعندما لاحظت هذا التدليس تنبهت و تتبعت ووجدت نفسي اقرأ لمدة ٧ سنوات جميع ماتقع عيني عليه من كتاب ديني وتشيعت

[@ناظمالسامر-ط4ق]

قال تعالى يايها الذين امنو اذا قمتم للصلاه فاغسلو وجوهكم وايديكم إلى المرافق وامسحو رؤسكم وارجلكم إلى آخر الآيه هل قال تعالى اغسلو ام امسحو ارجلكم

[@AmarAmar-bb6js]

السنه يصلون باحذيتهم

[@asnew8933]

الصحيح اتباع الرسول يافقيه

[@MohammedAli-rh1vu]

ليس هناك احتمالات ولاتاول زلامتشابهه انما نص محكم ولا يجوز غير تطبيقه وفقا للنص

[@bobjacob334]

وامسحوا اين المسح اين ذهبوا بالمسح واضح وهل معقول تاخذ دينك من الحجاج؟؟!

[@خفاجهسيناء]

للأمانه العلميه. ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمسح علي رجليه إلي الكعبين بشرط أن يصل الماء الي القدم بالكامل وليس المسح الذي يقصده البعض. وكان يقتصد في استخدام الماء. هذا والله اعلي واعلم.

[@emanselawi2640]

الوضوء هو التهيأ للصلاة وليس والدليل اننا نستحم بعدها نتوضأ للصلاة يكون غسلين ومسحين غسل الوجه والايدي ومسح الرأس والرجلين لان المسلمين كانوا يعيشون في الصحراء ارض رملية واكثرهم حفاة فتخيل واحد يغسل اقدامه ويمشي الى مكان الصلاة فكيف تصبح اقدامه وايضا كان صعوبة الحصول على الماء واذا كان الوضوء للنظافة كيف امرنا الله بالتيمم وهو استخدام التراب للوضوء اذن الوضوء هو تهيأ للصلاة بهذه الكيفية غسلتين ومسحتين مع الدعاء

[@serdarbahjat9094]

الله ايوفقك يادكتور

[@meladkhaled7884]

رحم الله والديك نحتاج 10 مثلك حتى يتوحد الاسلام

[@esahmohammed6844]

والله ان الايه واضحه جداا ..امسحوا...ولكن لازم المخالفه.يعني مذاهب اهل السنه صدقت وتبعت الحجاج هادم الكعبه..عجبي للتعصب البغيض الى اين يمكن ان يأخذ الانسان.

[@Mrtaha-hc3rc]

اعتقد ان الغسل هو نتظيف الجسد من الجراثيم والاوساخ العالقة .اما الوضوء فهو شي خفيف ياتي بعد الغسل كمثل مابعد غسل الجنابة لماذا نتوضئ الم نغسل جسدا في الغسل؟ لماذا نغسل الاعضاءا مرة اخر؟ لذا فهو امر لعل الله تعالى جعله رحمة لنا ان نمسح اما ان كان شخص مريض ك معاق ف يجب ان نساعده في مالاحول ولا قوة له به اما ان كان يعاني من السمنة وماشابه فالاوجب ترك الاطعمة التي ادت الى عدم القيام بالمستحب وهو المسح اما ان كان كبير بالسن ف بٱمكانه الجلوس والتوضئ هدانا الله واياكم الى طريقً مستقيم