لماذا يتكلم الله عن مشاهد يوم القيامة بصيغة الماضي رغم أنها لم تحدث بعد ؟ محمد نوح

[@ahm-bs7gs]

كل ماعقلي يفكر بهذا الخلق العظيم احس اني بحلم ولكنه واقع وحقيقه ويبداء عقلي يتشتت لااقول الا سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم والله انه لاامر عظيم

[@متولى-س3ر]

هو الصح كده عند الله ليس هناك ماضى ولا حاضر ولا مستقبل ولكن كن فيكون

[@riyad826]

القران سبق الزمان و من ثما القران هو الكتب الوحيد و الاخير و حتما يبقي يلزم و يوفق و يوكب البشرية التي تتعقب . القران صلح لكل زمان و مكان. برك الله فيك و زدك و زدنا علما.

[@maravmaraven7060]

سبحان الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته سبحان الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته سبحان الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

[@Gsrgujbtgj]

يعلم سبحان ماكان وما سيكون كيف يكون وكلا في كتاب مبين قبل خلق السموات والأرض سبحانه سبحانه سبحانه

[@عبداللهحامدمحمدعبداللهحامدمحمد]

❤ تسلمؤ ❤

[@المستعينهبالله-ذ4ض]

كلام صحيح كل شي منتهي الحدوث عند الله في اللوح المحفوظ أمور يبديها ولا يبتديها سبحانه وتعالي

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

أحسنت

[@خديجحسني]

كل شئ حدث و لكننا لم نصل اليه بعد

[@meddaddib8869]

لَا إلَهَ إلَّا الله.

[@majnon4817]

الله سبحانه.. يتكلم عن يوم القيامة.. بالماضي والحاضر والمستقبل

[@abdulrezamohammed2117]

يتكلم بالماضي عند الحديث عن بدء المحاكمة وعملية الدخول للجنة أو جهنم، ولاحظ أن الآيات تتكلم عن مجموعات صغيرة. اما التكلم بصيغة المضارع المستمر فهي تستخدم لوصف حال أهل الجنة أو أهل النار، وهذا هو حالهم من لحظة دخولهم إلى نهاية الزمن. اما التكلم بصيغة الفعل المستمر فهو كلام عن الأشخاص قبل موتهم. ولو أردت المزيد فعلى الرحب والسعة.

[@عبدالحليمعامر-ي7ه]

رضي الله عنكم وارضاكم ورحم الله والديكم ونفعنا بعلمكم ورفع الله قدركم دنيا وآخره

[@majeed7059]

جزاک الله خیرا الدنیا قصیره جدا سفر قصیر لا حول ولا قوه الا بالله

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

قال تعالى (ويوم يحشرهم كان لم يلبثو الا ساعه من نهار) صدق الله العظيم.

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

أحسن الله إلينا وإليكم الخواتيم

[@Chaima-p3j]

لانا ربنا يعلم كل شيئ ويعلم ماتخفي الصدور وهو خالق كل شيئ يعلم حاضرنا ومستقبلنا سبحانه وتعالى عن مايشركون .

[@محسننذير]

الله عز وجل منزه عن النقص الماضي والحاضر والوقت والزمن والزامكان هو منزه انما امره كن وفيكون سبحانه وتعالى وهو يعلم ما يحدث بامره

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

أكثر من رائع هذا التدبر العظيم. شكرا لمجهودك.

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

ربنا يعزك ويكرمك ويبارك لك ويحفظك بحفظه

[@ameraseeri8814]

الله يرحم ضعفنا

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

اللهم آمين يارب العالمين

[@redhabir7973]

بوركت. اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وآل محمد

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

عشت وبوركت وسلمت من كل مكروه وسوء

[@willback5776]

ما شاء الله عليك الله يبارك لك في علمك وعملك وذريتك وفتح الله عليك بالخير والبركه

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

اللهم آمين يارب العالمين وإياكم ربنا يعزك ويكرمك ويبارك لك ويحفظك بحفظه

[@Elfadjer-r9w]

وماأوتيتم من العلم إلا قليلا ؛ العلم المطلق و الحكمة و علم الغيب و القوة و القدرة و العزة و الجبروت و الحكم و الملكوت و الكون كله لله عز و جل و نحن لاحول لنا و لا قوة .

[@NabilchokriGalette]

فى لغة الله عز وجل ليس بالمفهوم الذى نعرفه حسب قدرة عقولنا يعنى الوعد أن كان فعل ماضى يحصل فى المستقبل فكلام الله اقوى بكثيرمما نعرف نحن

[@chocomoco1627]

شرح وافي ... زادك الله علما و فهما

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

اللهم آمين يارب العالمين وإياكم ربنا يعزك ويكرمك ويبارك لك ويحفظك بحفظه ويرضى عنا وعنك

[@fadianouh4518]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وزادك من علمه ونفع بك أحسنت 🌹

[@عابرسبيل-م4ج4ذ]

احسنت يا أستاذنا الكريم، وبارك الله فيك وزادك عِلمًا.♥

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

اللهم آمين يارب العالمين وإياكم جزاكم الله خيرا

[@adam-ng9jj]

أكثر ما يرعب في القران الكريم هو صيغة الماضي لوصف المستقبل

[@amlaml6874]

الله عز و جل هو خالق الزمان و المكان و امره غير محصور بهما . علم الله ما كان و ما سيكون و ماهو كائن و علم ما لم يكن كيف كان سيكون

[@calikaarshe1398]

ألله سبحانه وتعالی یعلم الغیب ولهذا تکلم وتطرق فی کتابه الکریم بصیغة الماضي والحاضر والمستقبل ونحن کبشر مسلمین نأخد بما أمرنا ألله سبحانه وتعالی فی کتابه الکریم وسنة نبیه صل ألله علیه وسلم

[@frtyuih123]

سبحان الله جاء ختام الكلام قول المؤذن الله اكبر...

[@tarekselmy9927]

الله لايجري عليه زمن مثل البشر علم الله ازلى

[@faridben5528]

علم الله عزوجل عنده هو معلوم ولاكن عند الإنسان هو امر مجهول. و أيضا ان الله يعلم الغيب يعني انه يعلم الماضي و الحاضر و المستقبل.و لانسان لا يعلم الغيب و إنما يعلم الحاضر و الماضي فقط.

[@hamadanemo4786]

كن كما كنت كونوا كما كنتم أكن كما كنت هذه الكلمات تجعل تعود لفطرتك النقيه الطاهره كما خلقك الله وإن قيلت تقال وقت الندم وبعد فوات الأوان لذلك أستقم كما أمرت وكونوا ربانيين عابدين لله فهو كما هو ليس كمثله شئ ولا تدركه الأبصار.

[@belakeb9953]

لأنها ستحدث لا محالة

[@karimkimo6888]

بارك الله فيك على التوضيح

[@mjansen9462]

كلام صحيح ياعزيزي. كل ما هو موجودا فلن يتكرر لان الامر فيه قد قظي

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

ربنا يعزك ويكرمك ويبارك لك ويحفظك بحفظه

[@alaaalfar2118]

جزاك الله خيرًا ونفع بك وحفظك

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

اللهم آمين يارب العالمين وإياكم جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيك وحفظك بحفظه

[@amalf.h3438]

القيامه قامت وانتهت . الله المستعان

[@عليشريفي-ز6ث]

فتح الله لك ونفع بك

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

ربنا يعزك ويكرمك ويبارك لك ويحفظك بحفظه

[@bahaalsalwi4604]

اذا سمحت اجعل الصوت في القناة اعلى من كذا....وكلامك جميل ومفيد استاذي

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

بإذن الله تعالى وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم وحفظكم بحفظه

[@saniahathot7332]

بارك الله فيك

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

اللهم آمين يارب العالمين وإياكم ربنا يعزك ويكرمك ويبارك لك ويحفظك بحفظه

[@mohammedalmoosa9714]

👍🏼💐جزاك الله خير

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

اللهم آمين يارب العالمين وإياكم

[@Asma369kmal]

لان الله لايحكمه زمن وهذه حجة علينا واكثر تأكيدا على إلُهيتهِ سبحانه عز وجل ان ما اقره حدث وانتهى بعلمه وخطه الكتاب. وكل ما نمر به سوى اعادة السيناريو لنختار العباده والطريق رغم اننا اشهدنا الله من قبل النزول للارض انه لا اله الا هو وحده لا شريك له. وما المستقبل ومايتحقق كذلك تأكيد وبرهان لملكهِ واحاطته بكل شيء كما وصف نفسه انه على بكل شيء محيط.

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

أحسنت

[@doraid8426]

الامر بسيط الله في كينونته يتكلم عن الماضي و المستقبل في القرآن بصيغة الماضي لانه شاهد على الاحداث من الازل فإذا وقعت تلك اىاحداث إن الله على كل شيئ شهيد ا .

[@ibrahimabdo1667]

فتح الله عليكم معالي الأخ الغالى المحترم

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

وعليكم وحواليكم وبكم ولكم أستاذنا الكبير

[@225mille]

يعنى ستحدث هذه الأمور،، لا محال، وهى فى اللوح المحفوظ ،،

[@mansourouf4483]

لقد جف القلم بما هو كائن

[@MohamedAhmed-lw1df]

استاذ محمد حضرتك الكلام ده قاله الدكتور مصطفي محمود يمكن من اكتر من ٣٠ سنه فاممكن نرجع الكلام لأصل من قاله وجزا الله الجميع كل الخير في الدنيا والاخره

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم وحفظكم بحفظه ورضى الله عنا وعنكم

[@abdrahmaaqumussani2128]

جزاك الله خير

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

[@ridhakhaled5531]

غيرت نظرية النسبية مفهوم الحركة لنيوتن، حيث نصت أن كل حركة نسبية. ومفهوم الزمن تغير من كونه مطلق، إلى كونه نسبي وجعله بُعْدْ رابع يدمج مع الأبعاد الثلاثة المكانية فيما يعرف بالزمان. وجعلت الزمان والمكان شيئاً موحداً بعد أن كان التعامل معهما سابقًا كشيئين مختلفين. وجعلت مفهوم الزمن يتوقف على سرعة الأجسام وشدة الجاذبية التي يتحرك فيها الجسم، وأصبح تقلص وتمدد الزمن مفهومًا أساسيًا لفهم الكون. وبذلك تغيرت كل الفيزياء الكلاسيكية حسب مفهوم نيوتن قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) : " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ ، وَ لَا يُحْصِي نَعْمَاءَهُ الْعَادُّونَ ، وَ لَا يُؤَدِّي حَقَّهُ الْمُجْتَهِدُونَ ، الَّذِي لَا يُدْرِكُهُ بُعْدُ الْهِمَمِ ، وَ لَا يَنَالُهُ غَوْصُ الْفِطَنِ . الَّذِي لَيْسَ لِصِفَتِهِ حَدٌّ مَحْدُودٌ ، وَ لَا نَعْتٌ مَوْجُودٌ ، وَ لَا وَقْتٌ مَعْدُودٌ ، وَ لَا أَجَلٌ مَمْدُودٌ . فَطَرَ الْخَلَائِقَ بِقُدْرَتِهِ ، وَ نَشَرَ الرِّيَاحَ بِرَحْمَتِهِ ، وَ وَتَّدَ بِالصُّخُورِ مَيَدَانَ أَرْضِهِ . أَوَّلُ الدِّينِ مَعْرِفَتُهُ ، وَ كَمَالُ مَعْرِفَتِهِ التَّصْدِيقُ بِهِ ، وَ كَمَالُ التَّصْدِيقِ بِهِ تَوْحِيدُهُ ، وَ كَمَالُ تَوْحِيدِهِ الْإِخْلَاصُ لَهُ ، وَ كَمَالُ الْإِخْلَاصِ لَهُ نَفْيُ الصِّفَاتِ عَنْهُ ، لِشَهَادَةِ كُلِّ صِفَةٍ أَنَّهَا غَيْرُ الْمَوْصُوفِ ، وَ شَهَادَةِ كُلِّ مَوْصُوفٍ أَنَّهُ غَيْرُ الصِّفَةِ ، فَمَنْ وَصَفَ اللَّهَ سُبْحَانَهُ فَقَدْ قَرَنَهُ ، وَ مَنْ قَرَنَهُ فَقَدْ ثَنَّاهُ ، وَ مَنْ ثَنَّاهُ فَقَدْ جَزَّأَهُ ، وَ مَنْ جَزَّأَهُ فَقَدْ جَهِلَهُ ، وَ مَنْ جَهِلَهُ فَقَدْ أَشَارَ إِلَيْهِ ، وَ مَنْ أَشَارَ إِلَيْهِ فَقَدْ حَدَّهُ ، وَ مَنْ حَدَّهُ فَقَدْ عَدَّهُ ، وَ مَنْ قَالَ فِيمَ فَقَدْ ضَمَّنَهُ ، وَ مَنْ قَالَ عَلَا مَ فَقَدْ أَخْلَى مِنْهُ . كَائِنٌ لَا عَنْ حَدَثٍ ، مَوْجُودٌ لَا عَنْ عَدَمٍ ، مَعَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ لَا بِمُقَارَنَةٍ ، وَ غَيْرُ كُلِّ شَيْ‏ءٍ لَا بِمُزَايَلَةٍ ، فَاعِلٌ لَا بِمَعْنَى الْحَرَكَاتِ وَ الْآلَةِ ، بَصِيرٌ إِذْ لَا مَنْظُورَ إِلَيْهِ مِنْ خَلْقِهِ ، مُتَوَحِّدٌ إِذْ لَا سَكَنَ يَسْتَأْنِسُ بِهِ ، وَ لَا يَسْتَوْحِشُ لِفَقْدِهِ ". و يقول الله سبحانه وتعالى في الحديث القدسي : >.

[@AH-dj9dr]

جزاك الله خيرا وشكرا.

[@ridhakhaled5531]

@@AH-dj9dr إن شاء الله المعلومة وصلت أخي العزيز .

[@chettiyoucef1805]

جزاك الله كل خير مستوى عالي

[@أهلالإسلام-ذ8ك]

كلمة لماذا لا تصح وانما ما الحكمة

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

جزاكم الله خيرا على هذه اللفتة وما أجمل لغتنا الجميلة

[@امحازم-ذ5س]

وكذلك راى الرسول عليه الصلاه والسلام اناس يعذبون كيف تم ذلك في الاسراء والقائمه لم تقم

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

صلى الله عليه وآله وسلّم

[@me_life-z8u]

خرافه تفسيرها خطأ الاحاديث كذبه

[@يوسف-و5ح7ح]

القيامه قامت عدة مرات ثم اعاد الله مخلوقاته بصيغه احسن وهناك ادله ثابته ان هناك ناس يعذبون حاليا٠

[@oxxo902]

اكتشاف خطير. وكيف الرسول لم يقل ان القيامة قامت عندما سئل "متى تقوم الساعة"؟

[@يوسف-و5ح7ح]

@oxxo902 وهل النبي يعلم يوم القيامه؟ لا يعلم وهل فسر القرآن كله لله وهل يعلم أن هناك فتنه تحصل في الاسلام لا يعلم٠ وهل يعلم ان الله يبدأ الخلق ثم يعيده؟ قل الله يبدؤ الخلق ثم يعيده فانى تؤفكون ٠

[@مشاريالجهني-ن8غ]

انا الي فسرته من الايات وترا انا تفسيري يمكن يصيب و يمكن يخيب ، المقصود من صيغة الماضيه في ايات الله في احداث يوم القيامه ان الله كتب الاحداث قبل خلق الاكوان ودواب وكل شي دام الله كتبها خلاص يعتبر الاحداث بالماضي بنسبه لله العظيم ولكن لم تحدث الا في المستقبل بنسبه لنا لان حنا من ضمن الي كتبه الله عزوجل ، ان شاء الله فهمتو مقصدي

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

أصبت

[@jibreelsada664]

الأخ الفاضل ردا على كلامك بخصوص صيغة الماضي ... في القران الكريم وفي اللغة العربية ان تأتي بصيغة الفعل الماضي لأمر مستقبلي هو دلاله على ان هذا الأمر الذي الذي يذكره هو بمنزلة الأمر الماضي في الوقوع وليس فيه شك .. ويؤكد وقوعه كأنه وقع فعلا ,, تأكيدا على وقوعه مستقبلا ,, مع احترامي لشخصك الكريم ..

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

كل شي انتهى نحن الآن عباره عن نيام كل حي فينا هو يكمل في منامه و يتهيأ لنا اننا نعيش حياه طبيعيه لاكن هذا في العقل فقط إما الواقع فهو غير تماما. لذلك كل شي حدث وانتهى وحين تستيقظ من المنام =ساعه الموت حينا سندرك اننا كنا في نصف وعي وهي الدنيا تقبل مروري و تحياتي 🕊️

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

ربنا يعزك ويكرمك ويبارك لك ويحفظك بحفظه وجزاكم الله خيرا

[@tfseer150]

أنا عارف . بس مليش مزاج اقولكم دالوقتي

[@عليالشرفي-ذ5ر]

من يفهم ما أعنيه.....من المسلسل الكرتوني.....يعرف ليش بصيغة المعاصي. افلام الكرتون تأتي اولا رسم....ثم تتحول لصوره....ثم تأتي على هيئة مقطع فديو.....وعندما نشاهدها....تخيل لنا أنها حقيقه.......قسها بمقياس الخالق المبدع.....توقفت يدي عن التفصيل.

[@user-bydidine]

مأ شاء الله ، القرآن كلام الله و قواعد التفسير من إبداع البشر حيث يمكننا ان نعرف او نتخيل ما يفكر به الله في كلامه للبشر. على من تكذبون

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

@@user-bydidine هدانا وهداكم الله إلى ما يحبه ويرضاه

[@user-bydidine]

@@صدقاتجاريةأ.محمدنوح يهدينا الى ما تحبه و ترضاه انت، اي فيما تظن و تعتقد انت

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

@@user-bydidine ماذا أكون أنا ومن تكون أنت أيها المسكين مقارنة بمخلوقات الله الهائلة ، أسأل الله لي ولك حُسن الخاتمة

[@saidkrichi3743]

الازمنة . يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم . بصيغة الماضي . ما تستقدم من امة اجلها وما يستأخرون . ولكل امة شيطان منضر يتبع ومهدي متهم . ثم ذكرهم بايام الله . يوم الفصل ويوم الجمع ويوم التغابن. وقد خلت النذر . ويوم العرض .

[@Ahmad-ro6od]

لا توجد صيغة ماض ولكن ان تقرأ القران بشكل خاطيء مثال : و نَفَخَ في الصور وليست و نُفخ ثم كلمة يومئذ تدل على المستقبل. ثم القيامة واليوم الآخر. والجنة والنار أشياء ومعان في المستقبل والله يفعل ما يريد وما يشاء . -------

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

@@Ahmad-ro6od فتح الله عليك ما شاء الله عليك عبقري أضحكتني يا فتى جزاك الله خير

[@محمدصبريمحمدمليجيالاقرع]

أرجو تحري معني كلمه الربوبيه ولا تشغل بالك "★"

[@walydhassan1452]

د. مصطفى محمود تكلم عن ذلك من 40عام صباح الخير

[@إحياءالسنن]

والعلماء تكلم قبلا مصطفى محمود والعلماء تكلموا قبل العلماء على أي أساس قيدت العلم بمصطفى على انا الناس قبل مصطفى كانو تائهين لا طبعا ولكن العلم تبليغي الأول يبلغ لتاني ثم الثالث ووو ولكل زمان علمائه هناك مسائل اجتهادية ينبري لها العلماء وتكون من نتاجهم هنا يرد الفظل الى أهله ويقال العالم الفلاني قال وينسب القول الى قائله هذا أفظل بأدب وخلق .

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

@@إحياءالسنن نحن أمه لا تعرف معنى الأخلاق و الأدب و الاحترام. ولا نعرف كلمه كثر الله خيرك. الا من رحم ربه. تقبل مروري و تحياتي 🕊️

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

وسيظل الحديث متواترًا إلى قيام الساعة ،، والخطباء على منابر يوم الجمعة يعيدون ما قيل آلاف المرات على لسان من سبقوهم ،،، هدانا وهداكم الله

[@AliBzgg]

لا وجود لقيامة و لا بعث هذه أفكار وثنية

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

تعليق التعليق عليه لا يليق

[@قاسمبجايسفيانالراوي]

انا تغيرت الى الافضل، لا اقول بتقسيم التوحيد ثلاث واعتبر هذا التقسيم بدعة والنبي صلى الله عليه وسلم لم يقسم فانا مع النبي، ولا اقول بنواقض الاسلام اعتبرها بدعة، واي كتاب غير الوحيين فهو باطل، ويقصد بالوحيين القرآن الكريم واحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ، وغيرهما فهو باطل لان الاسلام كمل بالوحيين، وكل كلامه يقولها الامام صلاح الدين ابو عرفه تكون موافقة لهدي الانبياء انا معه بها، هذا توضيح مني لكل اخواني حتى تبراء الذمه ((عن ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه قال : كيف بكم إذا لبستكم فتنةٌ ، يربو فيها الصغيرُ ، ويهرمُ فيها الكبيرُ ، وتتخذُ سنةٌ ، فإن غيّرت يومًا قيل : هذا منكرٌ ! قيل : ومتى ذلك ؟ قال ، إذا قلَّت أمناؤُكم ، وكثرت أمراؤُكم ، وقلت فقهاؤُكم ، وكثرت قراؤُكم ، وتُفُقِّه لغيرِ الدينِ ، والتُمست الدنيا بعملِ الآخرةِ ((اظن انها بدعة تقسيم التوحيد ثلاث اقسام والله تعالى اعلم))......

[@sandis3148]

انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا

[@AlhamdoLLAH1]

«1205» وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى)). متفق عليه. قوله: ((أحفوا الشوارب)). قال النووي: أي: أحفوا ما طال منها على الشفتين، و((أعفوا اللحى))، أي: وفروا. قال النووي: حصل من مجموع روايات هذا اللفظ في الصحيحين خمس روايات: ((أعفوا))، و((أوفوا))، و((أرخوا))، و((أرجوا))، و((وفروا)). ومعناها كلها: تركها على حالها.

[@hadymuhtar8714]

وهل فكرت اخي الكريم ان هذه الامور كلها قد حصلت وربما ملايين المرات من قبل ، فعمر الانسان لا يتعدى المئه الف سنه والله ازلي الوجود والبقاء، ولربما هناك اناس او اقوام قبلنا حصل لهم يوم قيامه واعاد الله ذلك مرارا وتكرارا وسوف ياتي بعدنا كذلك الى ما شاء الله

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

والله يعلم وأنتم لا تعلمون

[@Stop_here]

لا يا اخي..نحن اول مخلوقات ذكية ومختلفة عن باقي المخلوقات عند الله نحن أبناء ادم والقيامة لم تقم من قبل... الله تعالى المستقبل والماضي انتهى عنده.. لذالك يتكلم عن يوم القيامة هكذا.. وحتى عندما سأل الله عيسى عليه السلام.. (يا عيسى ابن مريم اانت قلت للناس اتخدوني وأمي إلهين...) هذا سيحدث يوم القيامة وسوف يسئل الله تعالى عيسى... وهكذا في جميع الحوارات التي تتحدث عن القيامة في القرآن..

[@ridhakhaled5531]

المكتوب ليس مكتوب واحد بل مكاتيب و نحن نختار المكتوب الذي نريد. كل السيناريوهات المحتملة كتبت من بدايتها إلى نهايتها في هذه الحياة الدنيا و كتب سيناريوهين أساسين في الآخرة إما جنة أو نار مربوطين بنهاية سيناريو الذي إخترناه في الحياة الدنية . طالما لم يمت الإنسان فإن سيناريو الدخول إلى الجنة و سيناريو الدخول إلى النار هما على الطاولة، مكتوب لك أم تدخل الجنة و مكتوب لك أن تدخل النار و نسئل الله رحمته التي وسعت كل شيء أن يعتقنا و جميع المسلمين( بالمعنى القرآني للكلمة ) من النار . و الله أعلم.

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

يجوز 🤷🏻‍♀️ سبحان الله العظيم.

[@عبدالغفورمبارك]

الانسان يحكمه الزمن فيلزم لكلامه ان يكون من حاضر الي ماضي اما خالق كل شيء وهو علي كل شيء قدير يتكلم من الماضي ومن الحاضر ومن المستقبل فهو تعالي علو ا كبيرا عن ان يحمكه زمان او مكان فهو يتكلم لنا من يوم القيامه ومن قبل الخليقة ومن كل وقت وحين والله اعلي واعلم

[@عزوزالعزوز-ش8ح]

هذا كلام مصطفى محمود ويجب عليك نسب الكلام له

[@احمدمحمدي-و8ر]

لان القيامه حدثت ووقعت اكثر من مره ومرتين وثلاث

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

@@احمدمحمدي-و8ر من مات قامت قيامته

[@احمدمحمدي-و8ر]

@@صدقاتجاريةأ.محمدنوح عندما يهلك الله اهل القرى فقد وقع التقييم عليهم فالقيامه هي المحاسبه ولذلك سمي بيوم الحساب الاخره هي النهايه لكل امه اجل مسمى والاجل هنا هو الموعد موعد النهايه ( اذا وقعت الواقعه ) والاجل هو بيد اهل القرى فاما ان يطولوه او ان يقصروه من خلال الاصلاح او من خلال الفساد مثل قوم يونس عندما امنوا متعهم الله حتى حين حين ماذا ( الى حين اصبح الفساد نسبة عاليه جدا فحق عليهم العذاب فالامر بيد الناس ما كان ربك مهلك للقرى واهلها مصلحون اذن اذا كان هناك اصلاح في الارض ما الداع الى الهلاك ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس فالامر بيد الناس اما ان يطولوا الامر او ان يقصروه لكن هذه الامه جاهله لا تتدبر ايات الله ولا تقدره حق قدره وزعمتم ان لن نجعل لكم موعدا

[@lahcenchaqdi8490]

تتكلم باسم المستقبل

[@tawfeeksafadi3314]

نحن الكافرين الذين حدث عليهم كل شيء في الماضي وخرجنا من جهنم إلى التكوين السابع برحمة الله لكي نستقيم. عندما قامت القيامة على التكوين السادس بالكامل خلق الله التكوين السابع واخرجنا من النار الى هذا التكوين السابع. أهل الجنة لم يخرجوا (ما كثين فيه ابدا) .

[@safaabdullah3698]

التكوين السابع !! ان نستطيع ان نقرأ عن هذا الشيء؟ ومن تحدث به ؟

[@houriyaoualid947]

ممكن توضيح أكثر لو سمحت

[@tawfeeksafadi3314]

@@houriyaoualid947 كل شيء موجود في القرآن... مثال : قال خلق السموات والأرض في ستة ايام وسواهن سبعة اي لا خلق جديد بل خلق من خلق. .. سبعة من ستة اي جزء من كل. طوفان نوح هو طوفان سماوي لا ارضي كما فهمنا... وقال حملناكم في الجارية وهي الأرض. جاعل في الأرض خليفة اي بعد التدمير السادس.. الخ كل شيء موجود ما فرطنا في الكتاب من شيء.

[@tawfeeksafadi3314]

@@safaabdullah3698 لم يتكلم احد عن هذا لأنهم في الأساس لم يفهموا ما بين ايديهم من القرآن بل فسروا القرآن بما يتناسب مع اهوائهم الخاصة وجعلوا الجنة مكان متعة في الآخرة ما خرجنا بسببه لا نعود لسببه... الغاية من الخلق إيجاد او وصول الإنسان إلى مرتبة ملاك كما الشيطان ..

[@abokheir9049]

يا أمة محمد الحذر الحذر من عقيدة الحاخام ابن تيميه الحراني الذي نسب الجلوس الى الله والعياذ بالله تعالى ربنا عن ذلك علوا كبيرا وقد ر د عليه كثير من علماء اهل السنه والجماعه نصرهم الله منهم الامام ابن رجب الحنبلي والامام ابن حجر العسقلاني والحافظ ولي الدين العراقي والفقيه تقي الدين الحصني الشافعي ومفتي الديار المصريه الشيخ محمد بخيت المطيعي و وكيل المشيخه الاسلاميه في دار الخلافه العثمانيه الشيخ محمد زاهد الكوثري وغيرهم كثييير من علماء اهل السنه والجماعه نصرهم الله وكذلك الحذر من قرن الشيطان محمد ابن عبد الوهاب الذي زرعه الانكليز واليهود انظر كتاب مذكرات مستر همفر كيف طلبوا منه تكفير المسلمين وقتلهم بدعوى انه يدعوا للتوحيد ويحارب الشرك احذرهم احذرهم احذرهم نصيحه لله رب العالمين احذروا الوهابيه اتباع محمد ابن عبد الوهاب

[@abdulrezamohammed2117]

هكذا قال الاولون، لكن من يقول ان فهمهم هو الصحيح؟. لو راجعت الايات بدقة ستجد ان الفعل الماضي استخدم فقط لبدء القيامة او بدء المحاكمة للناس، اما وصف اهل الجنة او اهل النار وهذا بعد الثواب او العقاب، فاستخدم الفعل المضارع المستمر لان هذا حالهم منذ دخولهم الجنة او النار. اما قولك ان الفعل الماضي يعني التحقق المستقبلي وهو طبعا ما قاله كثير من المفسرين، فينفيه القران ، لان صيغة الفعل المستقبلي استخدمت في القرآن وهي الافعال التي تسبق بسوف او بحرف السين او الصيغ الاخرى للجلالة على المستقبل، وصيغة افعال المستقبل استخدمت للاحياء فقط مثل سيصلى نارا ذات لهب ،اما الافعال الماضية والمضارعة فهي تتكلم عن الاموات، ويمكنك التأكد من آيات القران في هذا الباب.

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

جزاكم الله خيرا الله عز وجل لا يحده زمان ولا مكان

[@AboAbdullah1400]

(وأزلفت الجنة للمتقين) (وسيق الذين …)

[@abdulrezamohammed2117]

​ لا يختلف احد على أن الله خارج الزمن والمكان. لكن لو كان الله يتكلم عن المستقبل في آيات الآخرة، فهذا أشبه بكون السيارينو موضوعا مسبقاً، وحينها يسقط الثواب والعقاب. هدانا الله جميعاً لما يحب و يرضى.

[@johnovercash1798]

الله لم يتكلم.

[@نورعلىالدرب-ي6ن]

مع كامل احترامي لك استاذ كلامك عندما تقول ان ماذكر في الماضي حصل .وينتظر قول كن..هذا كلام غلط… عندما يخبرنا الله عما سيحصل يوم القيامة بصيغة الماضي..لسببين..الاول ان تلك الامور ستحصل في المستقبل لامحالة..والثاني حتى نحن كبشر نتمثل ذلك الامر في اذهاننا ونعيشه ونحسه بعقولنا ..والله اعلم.

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

هذا كلامي أخي ولكن كل ما سيحدث في دنيانا مستقبلًا مسطور وكن فقط تكشفه فيكون في حينه الذي أراده الله

[@نورعلىالدرب-ي6ن]

@@صدقاتجاريةأ.محمدنوح جزاك الله خير الجزاء.

[@AH-dj9dr]

شرح غير مقنع لا يحمل اي افادة تذكر حاول من فضلك ان توظف معلوماتك بصيغة مثلى والسلام.

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

لم اسمع شرح أفضل من ذلك. شرحه يعظم الله ويعطي الله قدره و عظمته. فعلا لا زمن للبشريه

[@AH-dj9dr]

@@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج اختلاف زوايا الرؤى يؤدي حتما إلى اختلاف التقييم ،ويبقي رايك محترما والسلام.

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

جزاكم الله خيرا

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

هدانا وهداكم الله لما فيه خير العباد والبلاد

[@rezaasgharzadeh8015]

إنها مجرد تخيلاتك! نصف آيات يوم القيامة تأتي بأفعال الماضية والنصف الآخر بأفعال المستقبلية !! لقد شرحت الأفعال الماضية ، لكن الأفعال المستقبلية فی الایات القیامه تثبت أنك مخطئ ! اعلم أن يوم القيامة هو يوم محیط کما یقول تعالی . وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُّحِيطٍ . وهذا يعني أن يوم القيامة قد حدث في زمن الماضي وسيحدث في زمن المستقبل. في الحقيقة نحن الآن في يوم القيامة و البعث . کما یقول تعالی . إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ

[@صدقاتجاريةأ.محمدنوح]

هدانا وهداكم الله ،،

[@houriyaoualid947]

ممكن توضيح أكثر لو سمحت

[@ناجي-ه3ك]

هبد