علم الرجال بدعة - سماحة السيد موسى العلي

No video

علم الرجال بدعة - سماحة السيد موسى العلي

Рет қаралды 18,466

Күн бұрын

علم الرجال بدعة
سماحة السيد موسى العلي
ليلة 26 صفر 1445هـ
الاثنين 11 سبتمبر 2023م
قناة المسجد على برنامج التيليجرام :
Telegram : telegram.me/zhramq
صفحتنا على الفيسبوك
/ fatima.al.zahra.mosque
حسابنا على التويتر
/ alzhramq
حسابنا في الانستغرام / alzhramq

Пікірлер: 346

@Mohamedali2000-d6u 17 күн бұрын

أحسنتُم سيد، و هذا من أهمّ الرّدود على أنّ مذهبنا و عُلَمائنا دقيقين في نقل الحُكم الشرعي عن طريق موثوقية الراوي أو صِحّة روياته و أيضاً موثوقية المصدر و رجحانه بين المصادر

@user-vw4sq2ul7x Жыл бұрын

الهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم ❤❤❤ شكرا لكم اخوكم من العراق ❤❤

@Hdr_17 Жыл бұрын

ما شاء الله دقائق قليلك بفائدة عظيمة جزاكم الله خيراً

@user-zx5qn2jh8u Жыл бұрын

« اللّهُمَّ اجْعَلْ صَلاتَكَ وَصَلاةَ مَلائِكَتِكَ وَرُسُلِكَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ »

@YaAli313-zj2og 11 ай бұрын

اَللَّهُمَّ صَلَّ عَلى مُحَمَّدٍ وَّآلِ مُحَمَّدٍ وَّعَجَّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْدَائَهُمْ اَجْمَعِيْن 🤍🤍

@murtadaraheem2757 Жыл бұрын

ما شاء الله تبارك الرحمن اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد الطيبين الطاهرين أجمعين وعجل فرجهم الشريف والعن أعدائهم من الأولين إلى الاخرين،.....

@user-rt1ch9wp3z Жыл бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ❤🎉🎉

@user-rt1ch9wp3z Жыл бұрын

سئل الإمام الحسن (عليه السلام ): ماالغنى ؟قال : رضى النفس بما قسم لها وإن قل . (بحار الأنوار )

@313_abdalbasi Жыл бұрын

قال الإمامِ المهدي (عجل الله فرجه الشريف) : " إنّي أمانٌ لأهلِ الأرضِ كما أنَّ النجومَ أمانٌ لأهلِ السماء". بحار الأنوار (ج75 ص380)

@user-vd4le6iq3x 11 ай бұрын

متى قالها واين هو الان

@313_abdalbasi Жыл бұрын

عن أبي عبد الله، عن أبيه عليهما السلام قال: قال: رسول الله (ص) لعلي (ع): يا علي، عليك بتلاوة آية الكرسي في دبر الصلاة المكتوبة، فإنه لا يحافظ عليها إلا نبي أو صديق أو شهيد.

@abdullahalsabbagh Жыл бұрын

جزاكم الله خيراً سيدنا، كثر الجهل المركب في زماننا وحتى نعرف العالم من الجاهل علينا أن نتحسس أيهما أعرف لحدوده

@user-ur6oc2ci8r 11 ай бұрын

أحسنت سيدنا بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء على كل هذه الجهود المبذولة ورحم الله والديك ❤

@aliabbasalmesfer4675 Жыл бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

@mohamedaliraqi9757 Жыл бұрын

احسنتم سيدنا رغم الدقائق القليلة لكن انرتنا كثيراً

@SaraJader-nx4km 11 ай бұрын

ياريت مناقشات ساعة ما ينمل من كلامكم شيخنه وعلمك ،ربي يوفقك .

@h.u8167 11 ай бұрын

الشبهات حول علم الرجال تثار منذ اكثر عشر سنوات من قبل الغزي واتذكر رد عليه العلماء الافاضل كالشيخ الصفار، الشيخ السند والشيخ الحبيب. وقد اعاد طرحها ايضا المدعو واثق قبل سنوات. وفي هذه الايام يعيد طرح هذه الشبهات بعض اليوتيوبرز الهتلية يعتاشون على فضلات الغزي ويتوهمون انهم جاءو بشبهات جديدة

@WaHussainah-Palestine Жыл бұрын

احسنت بارك الله فيك

@irv5l 11 ай бұрын

أفلح من صل على محمد وآل محمد

@user-mg2bs3xk3k 5 ай бұрын

أللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم

@user-hj7kx5dq3z 11 ай бұрын

احسنتم سيد

@user-td2wi4vw6r 11 ай бұрын

يعني أنت كرا فضي تأتي لنا لكي تقنعنا بأن عائشة وأبوبكر وعمر وعثمان كانوا سيئين، والخوارج يأتون إلينا لكي يقنعوننا بأن علي بن أبي طالب كان كافرا وبأن الحسين كان مرتشيا ويأخذ رشوة شهرية من معاوية وبأن فاطمة كانت إنسانة مادية وبنت دلوعة ليس لها أهمية بالإسلام وعدنان النجفي يترك المذهب الرا فضي ويحاول أن يقعنا بأن فاطمة كانت على علاقة غير شرعية بسلمان الفارسي وبأن علي بن أبي طالب هو الذي قتل السيدة فاطمة لذلك هو دفنها ليلا بالسر لكي لا ينكشف أمر قتله لها بعد أن كشف علاقتها بسلمان الفارسي، واليهود يريدون أن يقنعوننا بأن السيدة مريم كانت زانية وكاذبة وغشاشة وبأن سيدنا عيسى كان ابن زنا والنصارى يريدون أن يقنعونا بأن السيدة هاجر كان حقودة وشريرة وحاقدة على سارة وأن بعض الأنبياء عملوا أمور فاحشة، فهل تريد منا أن نصدق كل هذه الديانات المحرفة والمذاهب الباطلة فيما يقولونه ضد هؤلاء الصالحين والصالحات أم تريد منا أن نصدقكم أنتم فقط فيما تقولونه ضد عائشة وأبو بكر وعمر وعثمان؟ باستنى ردك

@Mod594 11 ай бұрын

@@user-td2wi4vw6r أعرف الحق تعرف اهله ، هذا ماقاله علي بن ابي طالب عليه السلام ، فانت أعرف الحق وراح تعرف منو أهل الحق، مثلا شوف الشيعة منو يتبعون ومنو يمثلهم واقرأ كتبهم واكو موقع(مركز الابحاث العقائدية) تكدر تسألهم عن الشيعة وشوف شنو الدين أو المذهب الحق واتبعه ، وانتبه من الأشخاص إلي همه منحرفين أساساً عن الاسلام ويحاولون يمثلون السنة أو الشيعة

@mohamad9175 11 ай бұрын

@@user-td2wi4vw6r اثبت انهم صالحين ثم تكلم و اتبع الدليل

@Mohamad-wx2ts 5 ай бұрын

تمت المشاهدة

@alimaghol 11 ай бұрын

علم الرجال هو علم قرآني ( واشهدوا ذوي عدل منكم - وان جاءكم فاسق بنبأ) وإذا كان بعضهم يؤمن بتحريف القران كالقرشي أو اخباري كالمهاجر فعلم الرجال علم عقلي منطقي ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@asilsajd4911 4 ай бұрын

علم القنادررررررر ....كلاوات الخوئي والسقيفة ومن لف لفهم ...لتكذيب فضائل اهل البيت .

@Sallh-i8r 3 ай бұрын

السلام عليكم انت رميت المهاجري على الاخباريه نحن محدثين مولاي وليس مهرجين لم ندرسه ولم نعرفه وانت لاتعرف الاخبار جيدآ واذا عرفت عالمآ واحدآ حي انا اكون ممنون هل علم الرجل يعلمكم ترمون زعبلاتكم على الاخرين

@kai-pi7gq 3 ай бұрын

😂 حتى المجلسي كان يستخدم علم الرجال للترجيح@@asilsajd4911

@MmMm-on8jn 11 ай бұрын

اللهم.صل.على.محمد.وال.محمد. وعجل.فرجهم.

@yaseramar26 Жыл бұрын

احسنتم سيدنا ولا تنسى ان علم الرجال او الأسانيد من ادلة صحة الاسلام او على الاقل رجحانه وتفوقه على الديانات الاخرى ، فالديانات الاخرى لا تعلم عمن وكيف وصلت لها كتبها المقدسة ، وحتى لو افترضنا ان عندهم مخطوطات بنفس زمن من نسبت اليهم كان يكون نبي الف كتاب قبل ٢٠٠٠ سنة ووجدتا مخطوطة للكتاب عمرها ٢٠٠٠ سنة فما يدرينا ان يكون احد من معاصري النبي كتبها ونسبها للنبي زوراً ، اما المسلمين فيستطيعون تمييز ومعرفة عمن وكيف وصلت لهم كتبهم حتى يصلوا الى وثوق بها ، وفقكم الله وعراكم وحفظكم ❤

@user-bk1ml7fv6t Жыл бұрын

أحسنت سيدنا

@victor_313_ 9 ай бұрын

احسنتم سيدنا حفظكم الله ورعاكم

@user-tb4qp3ko4z Жыл бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

@313_abdalbasi Жыл бұрын

عن أبي عبد الله عليه السلام قال :من قال في كل يوم : "أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، إلها واحدا احدا صمدا، لم يتخذ صاحبة ولا ولدا " 🎁كتب الله له خمسا وأربعين الف الف حسنة، ومحا عنه خمسا وأربعين الف الف سيئة، ورفع له خمسا وأربعين الف الف درجة، وكان كمن قرأ القرآن في يومه اثنتي عشرة مرة، وبنى الله له بيتا في الجنة 📚ثواب الأعمال; ص28

@user-fs5gt7hn5e Жыл бұрын

احسنتم

@ABDULLAH-xk1ml Жыл бұрын

احسنت شيخي ❤❤❤

@Abu_Haydar313 4 ай бұрын

احسنت 💚

@313_abdalbasi Жыл бұрын

لا اله الا الله وحده لا شريك ‏له

@Njm207 7 ай бұрын

الآية الكريمة "من جاءكم فاسق" تشير إلى التبين من الخبر وليس من الرواي لأن الآية بينت أن الرواي فاسق ولكن مع ذلك الآية توجه إلى عدم ترك الخبر فقط لأن الرواي فاسق بل يجب علينا التبين من روايته.. والواقع أن علم الرجال يركز على الرواي ويترك الخبر وهذا خلاف توجيه الآية الكريمة

@Defxting 5 ай бұрын

فتبينوا ربما يكون صادق او كاذب الخ....، فلذلك علماءنا الاجلاء مو شرط انت اذا السند الضعيف الرواية خاطئة ربما تكون صحيحة

@rosirosae3508 11 ай бұрын

نصيحة ثمينة أقدمها لكم بلا مقابل من عمل بعلم الرجال فهو من دون أن يشعر ينكر علم الائمة المعصومين عليهم السلام،بل وينكر وجودهم تحياتي 🥀

@yaseramar26 11 ай бұрын

طاح حظ هيج نصيحة وتحياتي 🌹

@user-ys3ej3ps3w 11 ай бұрын

الائئمة هم اسسوا لعلم الرجال وعلم العرض على القران يا حمقى ف طعنكم ب علم الرجال له نية خبيثة حتى تأخذوا بكل احاديث الغلاة لعنهم الله وتألهوا ال البيت وبأذن الله لن تصلوا لمبتغاكم ما دامت ارواحنا في اجسادنا

@rosirosae3508 11 ай бұрын

@@user-ys3ej3ps3w هل بالامكان أن تخبرني ما هو هدف الائمة عليهم السلام في التأسيس لعلم الرجال بالله عليك ؟ ثم لو كان ما تتخرصون به صحيحاً واعلم بانه ليس كذلك فلماذا كانوا عليهم السلام يقولون لأصحابهم " أن فلانا كان يكذب علينا وفلان منحرف وفلان كذا..." ثم يقولون لهم خذوا ما " رووا وذروا ما رأوا " ـ فهل أنتم أدرى بحال هؤلاء الرُواة من أئمتنا عليهم السلام وبما وصلنا من كتبهم عنهم ؟ اذ أنهم يأمروننا بالاخذ بما روى كل هؤلاء الروُاة وأننا فقط لا يجب أن نأخذ بآرائهم فتأتون أنتم بعد 1400 سنة وتشككون الشيعة بتراث أئمتهم وتزعمون بأنه لا ..لا يجب الاخذ بكل ما رُوي عن أصحابهم ...هههه فمن أنتم ؟؟ وهم الذين قالوا لنا اعرضوا ما تختلفون فيه على كتاب الله وعلى أحاديث من أحايثنا فلو وجدتم للحديث شاهد فخذوا به والا فمن جاءكم به أولى به فأنا أريد أن أعلم ما هي حاجة علم الرجال للائمة عليهم السلام ؟ فلو قلت أن علم الرجال أسسوه لكي نعلم نحن اليوم الاحاديث الصحيحة من الاحاديث المكذوبة فمعنى كلامك أن الائمة عليهم السلام ليس عندهم لا ولاية تكوينية على شيء ولا بطيخ ولا يستطيعوا أن يُصححوا كتب أصحابهم لكي تصل الينا خالية من الاكاذيب فينهدم كل معتقدكم بهم كما وأن امام الزمان برأيكم أنتم يصبح لا ولاية له على أي شيء ومنها كتب الاحاديث فيكون وجوده بالاساس باطل لأنه يترك شيعته مع أحاديث باطلة ( بحسب معتقدكم أنتم ) ولا يصححها لهم ، ويتركهم يختلفون فيما بينهم كل مرجع يُغني على ليلاه فهل هذا ظنّكم بأمام زمانكم ؟ لأنكم تظنون بأن لا وجود له وأنه لا يفعل شيئاً ولكنه فقط غائب عن ألانظار فيصبح المعتقد كله هرطقة ولا منفعة مباشرة لشيعته من غيبته الشريفة بينما الاحاديث عنهم عليهم السلام تقول العكس تماماً أننا ننتفع به كما ننتفع كل يوم بضوء الشمس ودفئها ـ فاختاروا بماذا تؤمنون

@rosirosae3508 11 ай бұрын

@@yaseramar26 هو حظ مراجعك في النجف طايح من زمان ولا يمسكهم عن اعلان طيحان حظهم سوى جمعهم للخُمس الذي يأكلونه بلا أي دليل شرعي ويتصرّفون به بدون أذن صاحب الامر عليه السلام وعجّل الله تعالى فرجه الشريف ، وهل يقبل أحدهم أن يتصرف الناس بأمواله بدون أذنهم ؟طبعاً لا يقبلون بل ويشكونه الى السلطات المحلية بتهمة " السرقة " وهذا والله ما يفعلونه فسبحان الله يستبيحون حقوق أمام زمانهم بدون أذنٍ مقطوع منه فما هو حالهم وموقفهم يوم القيامة عندما يُسألون عن هذه الاموال التي يهدرونها بدون أذن صاحبها؟ يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا ۚ إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ ـ سورة يونس ـ كل المراجع في ضلال مبين الا من رحم ربي ولا يستوي الاعمى ولا البصير تحياتي لكم وشكراً 💐

@kai-pi7gq 3 ай бұрын

😂😂😂 كلامك يدل انك اصلا ما تعرف علم رجال

@Liberalllbty 11 ай бұрын

سيدي جزاكم الله خيرا ووفقكم في طريق العلم سنن نبينا في عصرنا. من يطيعه سيكون له قيمة مثل الصحابة إن شاء الله، نبينا يقول أن صلاة الجماعة مهمة جدا، هل يمكنك توضيح هذه المسألة؟

@an7_1980 3 ай бұрын

لترتاح من همك اضغط #وليد_اسماعيل

@emadalnahwee-cv2cm 11 ай бұрын

سؤالي هو هل هذا العلم اخذتموه عن محمد وال محمد ام من غيرهم اذا كان منهم فلابأس واذا كان من غيرهم فهو بدعة وكل بدعة ضلالة انتهى

@oaedi1963 19 күн бұрын

مسكين انت وامثالك لديكم جهل مركب اعانكم الله على جهلكم

@Imuh_ Жыл бұрын

سيدنا رحم الله والديك الحقيقة ان الذي يطعن بعلم الرجال ماهو الا حمار بليد كل الي يطعن بيه حشوي 100% وسفيه ما يدري اي شي ولا هو عارف شنو علم الرجال اصلاواذا تسأله بابسط الاشياء ما يقدر يجاوب لعنهم الله هم واشياخهم

@3liM7MD 11 ай бұрын

"ان جائكم فاسق بنبأ فتبيّنوا".. التبيٌن راجعه على النبأ ؟ لو على الفاسق ؟ ارحم عقولنا سيدنا سيدنا ادرس الدليل او الايه قبل أن تطرحها مولانا يمكن يصير تجرؤ مولانا

@313_abdalbasi Жыл бұрын

عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا شرب أحدكم الماء فقال: بسم الله ثم شرب، ثم قطعه فقال: الحمد لله، ثم شرب فقال: بسم الله، ثم قطعه فقال: الحمد لله، ثم شرب فقال: بسم الله ثم قطعه فقال: الحمد لله، سبح ذلك الماء له ما دام في بطنه إلى أن يخرج.

@zaidluay 10 ай бұрын

انت شلون تعرف الخطيب مطي من تسمعه يقول معقول فلان شخص ميفتهم معقولة فلان ميفتهم متكلي شنو همه معصومين مثلا همه حالهم حالنا

@rosirosae3508 8 ай бұрын

😂😂أحسنتم بارك الله بكم 👍😅😅 وعن أئمة الهدى صلوات الله وسلامه عليهم ، بما مضمونه أن شيعة آخر الزمان، المتبحرين المتدبرين بأحاديثهم الشريفة، أفضل من أهل كل زمان.❤

@user-ej4rc9zm2y 3 ай бұрын

تعبيرك بكلمة ( مطي ) يدل على مستوى ثقافي عالي وتربية أسرية نظيفة جدا ، مع ذلك أنا أسألك : لو تجد علماء الطب جيلا بعد جيل يقولون بأن البراستول يعالج ألم الرأس فلماذا تأخذ بكلامهم وتقول ما معقولة هذولة علماء الطب ما يفتهمون ؟!!! ، هذا وأنت لا تعرف شيئا في الطب ، فكذلك الحال في حق علماء الفقه والحديث والرجال ، على أن السيد بم يقل هذا هو الدليل على صحة علم الرجال وإنما أراد شيئا أكبر من عقلك وهو ما يعبر عنه بسيرة المتشرعة يا جاهل ، ومن أين تفهم معنى سيرة المتشرعة أو سيرة العقلاء وأنت بهذا المستوى مت الانحطاط والتجاوز على ذرية الزهراء ونعت السيد بكلمة ( مطي ) حشرك الله مع أعداء فاطمة ع وظالمي ذريتها إي والله

@kai-pi7gq 3 ай бұрын

لانهم اول شي مو واحد ولا ثنين بل الكثير من العلماء الي هم قريبين للزمن الامام منهم الشيخ الصدوق الي ولد ببركة دعاء الأمام المهدي عمل بعلم الرجال وهو امام المحدثين والطوسي شيخ الطائفة اذا هذول ما يفتهمون فمحد يفتهم

@sayedabassmosave8002 11 ай бұрын

سيدنا الله يطول عمرك جعلتم علم النواصب حاكم على الروايات الكثير من الروايات اسطة بسبب علم النواصب وتقسيم الحديث ياسيد ماذا تقول لرسول الله وانت اسقطة قول صادر عنه صلوات الله عليه لان فلان ضعف رواية سيدنا ممكن دليل عنهم عليهم السلام جعلو قبول الروايات وتركها عن طريق علم النواصب ؟

@yaseramar26 11 ай бұрын

من قال لك ان علم الرجال علم نواصب ؟

@sayedabassmosave8002 11 ай бұрын

@@yaseramar26 سيدنا الجليل الحديث عند الشيعة اما مقبول او متروك لعرضه على الكتاب واحاديث اهل البيت كثيرة والنواصب قسموالحديث قوي وضعيف وحسن وفق علم هم وجدوه راجع كتاب هداية الابرار في طريق الائمة الاطهار للكركي العاملي وراجع كتاب الفوائد المدنية والفوائد الطوسية والصوليون يعترفون بذالك لمجاراتهم والاخذ من العامة وعلى راسها علم الاصول وشكرا لسعة صدركم

@user-ys3ej3ps3w 11 ай бұрын

الامام الصادق بقول من خالف كتاب الله نن قولنا ف اتركوه وانت جاي تقول لا ترد الرواية ف من انت امام الامام الصادق

@yaseramar26 11 ай бұрын

@@sayedabassmosave8002 وهل تقسيمات الحديث من علم الرجال ام من علم الحديث ؟

@sayedabassmosave8002 11 ай бұрын

@@yaseramar26 عذرا اقصد ليس علم الرجال فقط بل حتى تقسيم الحديث

@user-ys3ej3ps3w 11 ай бұрын

لو سقط علم الرجال لرأيت ٣ ارباع الشيعة غلاة لانهم سيأخذوا ب روايات الغلاة فقط الجاهل والمغالي هو من يريد اسقاط علم الرجال

@LilMeowMeow-cp9lk 11 ай бұрын

اولا هل تعرف معنى الغلاة حتى تتهم كل من هب ودب بها؟!!! امامك المعصوم عرف لك معنى المغالاة وقال أنهم من يعتبرونهم آلهة!! ولا يوجد شيعي واحد على وجه الأرض يقول او يدعي أن الامام اله!!! قال الامام ع قولوا فينا ما شئتم ونزهونا عن الربوبية فلن تدركوا كُنه ما فينا..

@user-ys3ej3ps3w 11 ай бұрын

@@LilMeowMeow-cp9lk الربوبية هي اعطاء صفات للمخلوق وانتم وقعتم بمثل ما وقع به النصارى في بداية الامر نسبوا صفات الله للمسيح ومن ثم عبدوه ... وانا اسئلك سؤالا ما الصفات التي تميز الله بها عن خلقه واذا اعطينا هذه الصفات التي تميزه عن خلقه ف هل يصبح هناك فرق بينه وبين خلقه لانه بهذه الصفات اصبح ألها قديرا

@LilMeowMeow-cp9lk 11 ай бұрын

@@user-ys3ej3ps3w انا أسألك بالله عليك..سآتي إليك بنفس المنطق الذي ذكرته واقول لك من الذي يتوفى الناس ويقبض ارواحهم؟؟ الله تعالى في القرآن الكريم يقول(اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا) حسب فكرك هل عندما يموت الناس يأتي الله ويقبض أرواحهم بنفسه والعياذ بالله؟؟ اكيد لا فمن وكل إليه قبض الأرواح هو ملك الموت المسمى عزرائيل..فالله تعالى نسب صفة المميت له فهي صفته الازلية بينما العمل الفعلي الاماتة اوكله لملك الموت وطبعا باذنه يعني تحركات ملك الموت وقبضه للارواح هو بإذن الله فيكون المميت الحقيقي هو الله تعالى..نفس الشيء لو قلنا مثلاً أن محمداً وعلي خلقا الكون نفس سالفة ملك الموت تعال طبقهه هنا..الله هو الخالق الازلي لكن كفعل وكله لمخلوقاته..الأمر بهذه السهولة لماذا ترفضه بشدة..إذا كان عندك رأي أوسع واكبر تفضل انرني لاستفيد..وكذلك صفة الخلق بالقرآن اعطاها الله لعيسى عليه السلام فهل أصبح هنا شرك وعيسى خلق بمنعزل عن الله؟؟ فهنا أليست صفة الخلق الهية وأعطيت لعيسى؟؟ هاا لحظة..رداً على كلامك على النصارى.. أين التشابه بالله عليك من يقول بقول النصارى والعياذ بالله؟؟ النصارى قالوا عيسى هو الله بذاته والعياذ بالله او ابن الله حاشا لله عن ذلك.. وطبعا فرقة قالت هذا الشيء عن أهل البيت ع وعلى ما اضن بزمن الامام جعفر الصادق عليه السلام كانت الرواية الي قرأتها وكان قائد فرقة المغالين هو ابن سبأ الذي انحرف وأصبح مغالي اي قال إنهم هم الله والعياذ بالله فتبرؤوا منه اهل البيت ع وكذلك اليوم حتى من يعتقد أن محمدا وعلي خلقا الكون أقر بنفسه أن من يقول هم الله كاااافرررر نصاً واهل البيت منه براء

@f.3t 7 ай бұрын

علم الرجال رجس من عمل الشيطان

@kai-pi7gq 3 ай бұрын

@@LilMeowMeow-cp9lkالغلو هو تجاوز الحد

@asilsajd4911 4 ай бұрын

اصلا ما جاء عن اهل البيت هو ضد علم الرجال الناصبي والدليل موجود عندي.

@elaphnajm7381 9 ай бұрын

سيد المراجع مختلفون فكيف نصل لليقين الروائي عنهم

@Sallh-i8r 3 ай бұрын

اني تاركآ فيكم الثقلين ان تمسكتم بهم ان تظلوا بعدي ابدا كتاب الله وعترتي ال بيتي

@user-ys3ej3ps3w 11 ай бұрын

طيب تخيل لو يأتي جيل من الشيعة ويسقط علم الرجال هل هذا معناه ان الشيعة سيأخذون ب روايات الغلاة ويتزندقوا ! المشكلة ب كتبنا التي نقلت هذه الروايات والخطب المكذوبة على ال البيت ومنها الخطب التطنجية والنورانية والافتخارية وغيرها من احاديث الغلو التي تعج بها كتبنا ف مال الحل لهذه المشكلة

@yaseramar26 11 ай бұрын

احسنتم

@LilMeowMeow-cp9lk 11 ай бұрын

كلامك هذا تكذيب للمعصوم عليه السلام فما ادراك أنها ليست للامام علي!!!! والائمة عرفوا لنا معنى الغلاة في المرويات وقالوا الغلو هو من يقول ان الامام اله ورب مثلما فعل النصارى هذا هو الغلو بتعريف المعصوم اتحداك اليوم ان تجلب شيعي واحد حتى لو من ذول الي تتهمهم بالغلو ..أنهم يقولون ان الامام علي او احد الائمة اله!! اتحداااك....إذا كيف تتهم خلق الله بالمغالاة وفق اهوائك!! والامام قال قولوا فينا ما شئتم ونزهونا عن الربوبية..فلن تدركوا كُنه ما فينا..مضمون الرواية .وقال روحي له الفداء حديثنا صعب مستصعب لا يحتمله الا نبي مرسل او ملك مقرب او عبدٌ امتحن الله قلبه للإيمان

@yaseramar26 11 ай бұрын

@@LilMeowMeow-cp9lk اولا الرواية الضعيفة لا نجزم بكذبها ، ثانياً جيب الرواية مال تعريف الغلاة ، ثالثاً اذا كل حديث صعب مستصعب ناخذ بيه هذا رح يفتح باب الكذب والغلو على مصراعيه

@LilMeowMeow-cp9lk 11 ай бұрын

@@yaseramar26 صاحب التعليق مباشرة قال "الخطب المكذوبة" وما ادراه أنها مكذوبة؟؟ بهذه الحالة هو رد كلام المعصوم وهذا فيه إثم كبير وتوجد عليه رواية سأجلبها الآن.. ▪︎ بحار الأنوار للعلامة المجلسي: وعن أبي بصير، عن أحدهما عليهما السلام قال: سمعته يقول: لا تكذب بحديث أتاكم به مرجئي ولا قدري ولا خارجي نسبه إلينا. فإنكم لا تدرون لعله شئ من الحق فتكذبون الله عز وجل فوق عرشه. انتهى ما أخرجه من كتاب البصائر. ▪︎نهج البلاغة: قال أمير المؤمنين عليه السلام: إن أمرنا صعب مستصعب لا يحتمله إلا عبد امتحن الله قلبه للإيمان، ولا تعي حديثنا إلا صدور أمينة وأحلام رزينة. ▪︎منية المريد: قال النبي صلى الله عليه وآله: من رد حديثا بلغه عني فأنا مخاصمه يوم القيامة، فإذا بلغكم عني حديث لم تعرفوا فقولوا: الله أعلم. ▪︎وقال صلى الله عليه وآله من بلغه عني حديث فكذب به فقد كذب ثلاثة: الله، ورسوله والذي حدث به. يعني شوف يا أخي والله حيرة إذا أخذت بعلم الرجال فبهاي الحالة فوق النصف من احاديث اهل البيت راح تسقط بالهاوية واذا كذبناها راح نكون بمواجهة هاي الأحاديث واني مستحيل اكذب خبر ورد عن الرسول واهل بيته بمذهبنا وثانيا الشي الي يخوف بعلم الرجال انه أصله ناصبي من أبناء العامة وأعتقد من الشافعي بصراحة اني واقعة بدوامة الروايات من فترة طويلة مستحيل انكر إلا الروايات الي تضرب عصمة اهل البيت او تسيء الهم هنا اكيد نضرب بيهه عرض الحائط.. اما عن الغلو فجلبت هذه الروايات وهي جزء من العديد من الروايات بنفس المعنى وباسانيد مختلفة وصلت حد التواتر ما اكدر اذكرهم كلهم لان يطول بس جبت كمحل شاهد.. ▪︎ورد في التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام: (وقال أمير المؤمنين عليه السلام: لا تتجاوزوا بنا العبوديّة، ثم قولوا ما شئتم، ولن تبلغوا، وإيّاكم والغلوّ كغلوّ النصارى، فإنّي بريء من الغالين) (تفسير العسكري: 50؛ ونقله في الاحتجاج 2: 438). ▪︎ما جاء بصيغة: (.. إياكم والغلوّ فينا، قولوا: إنّا عبيد مربوبون، وقولوا في فضلنا ما شئتم…) (الصدوق، الخصال: 614، وتحف العقول: 104، ومشارق أنوار اليقين: 3، وعلي بن محمد الليثي الواسطي، عيون الحكم والمواعظ: 101؛ ونقله في مستدركات سفينة البحار عن غرر الحكم: 159)، ▪︎ما رواه الصّدوق في ((الخصال)) من حديث الأربعمائة المعروف, قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ((إيّاكم والغلوّ فينا. قولوا: إنّا عبيد مربوبون, وقولوا في فضلنا ما شئتم)). ▪︎ما نقله صاحب ((كشف الغمّة)) من كتاب ((الدلائل)) للحميري, عن مالك الجهني, قال: كنّا بالمدينة حين أُجلبت الشيعة وصاروا فرقاً, فتنحينا عن المدينة ناحية, ثمّ خلونا فجعلنا نذكر فضائلهم وما قالت الشيعة, إلى أن خطر ببالنا الربوبية. فما شعرنا بشيء, إذا نحن بأبي عبد الله (عليه السلام) واقف على حمار, فلم ندرِ من أين جاء. فقال: ((يا مالك ويا خالد, متى أحدثتما الكلام في الربوبية؟)) فقلنا: ما خطر ببالنا إلاّ الساعة. فقال: ((إعلما: أنّ لنا ربّاً يكلأنا بالليل والنهار نعبده. يا مالك ويا خالد, قولوا فينا ما شئتم, واجعلونا مخلوقين)) . فكرّرها علينا مراراً, وهو واقف على حماره. ▪︎ما في ((غرر الحكم)) قال أمير المؤمنين (عليه السلام) : ((إيّاكم والغلوّ فينا قولوا: إنّا مربوبون, واعتقدوا في فضلنا ما شئتم)). ▪︎نقل الشيخ الطبرسي في كتابه ((الاحتجاج)) عن أمير المؤمنين أنّه قال: ((لا تتجاوزوا بنا العبودية, ثمّ قولوا فينا ما شئتم, ولن تبلغوا. وإيّاكم والغلو كغلوِّ النصارى؛ فإنّي بريء من الغالين)). ▪︎وقد ورد في الزيارة الجامعة عن الإمام الهادي (عليه السلام): مواليّ, لا أحصي ثناءكم, ولا أبلغ من المدح كنهكم, ومن والوصف قدركم. وأنتم نور الأخيار, وهداة الأبرار. كما ورد عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) في حق أمير المؤمنين (عليه السلام) أنّه قال له: ((لا يعرفك يا عليّ إلاّ الله وأنا)).

@sabx_x3880 5 ай бұрын

الهم صلي على محمد وال محمد اولا اخوي لا يوجد شيء اسمه تعارض ادله قول الامام قول واحد وان كان هناك اختلاف تاتي لاخر امام وذلك بسبب التقيه وحفض دماء المسلمين واني احت عليك بقولك كيف وصل لنا الكافي وان الطوسي راى التضعيف والتحسين سوالي هوه كيف زعم محمد بن يعقوب الكليني ان كتابه كله صحيح وردا لك على روايه الميراث اخي اولا. هنا السائل سئل الامام قال له ان اتينا باثنان عادلان فاهمات واختلفا في ما بينهما قال: الحكم ما حكم به أعدلهما وأفقههما وأصدقهما في الحديث وأورعهما (1) ولا يلتفت إلى ما يحكم به الآخر، قال: قلت: فإنهما عدلان مرضيان عند أصحابنا لا يفضل واحد منهما على الآخر (2)؟ قال: فقال: ينظر إلى ما كان من روايتهم عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه من أصحابك فيؤخذ به من حكمنا ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند أصحابك فإن المجمع عليه لا ريب فيه، وإنما الأمور ثلاثة: أمر بين رشده فيتبع، وأمر بين غيه فيجتنب، وأمر مشكل يرد علمه إلى الله وإلى رسوله، قال رسول الله صلى الله عليه وآله: وهنا معناها يا اخي اصدق الناس وافهمهم في الحديث وان الحديث ينسخ كما ينسخ القران يا مولانا واذا ما ناتي الى ما تبقى من دين محمد ومنها كتاب الكافي وهنا نص الحديث يوجب انه صحيح كون الكليني التفت لقول الامام وجمع ما هوه متفق عليه في زمانه وما روي عن اهل البيت الكرام وهوه من ثقات المسلمين عندنا وهنا يكون علم الرجال بني على عدم فهم روايات اهل البيت

@sabx_x3880 5 ай бұрын

وإذ ما تقرأ الروايه كامله ستجد أسس موجوده للأخذ بل حديث ردها على القران والسنه وسائر الأحاديث الصحيحه وهذا فعله الكليني ❤❤

@Hmansqd 5 ай бұрын

احسنت وبارك الله فيك، ماشالله على تنسيقك للمعلومات، نسأل الله العافية والحفظ لجميع متبعي محمد واله من الروافض

@Sallh-i8r 3 ай бұрын

على الاصول ترك الروايه لانها تعود الى الاخبار

@asilsajd4911 4 ай бұрын

علم الرجال ...بدعة المخالفين للنيل نن احاديت اهل البيت وفضائلهم ...

@chelseacf2509 11 ай бұрын

نعم لا بأس استخدام علم الرجال في المسائل الفقهيه اللي فيها اختلاف بس مصيبه استخدامها في المسائل العقائدية لان علماء الرجال مثلا يتهمون رجلا بالغلو حسب فهمهم لمعنى الغلو ف انت تسقط الروايه اللي فيها فضائل اهل البيت و تاخذ بالروايه اللي فيها مداراة ف هني تكون مصيبه لان وثقت بكلام علماء الرجال و هديت كلام الامام

@LilMeowMeow-cp9lk 11 ай бұрын

اي وهذا الي افكر فيه لان الامام ع وضع قاعدة وقال ما هو الغلو..والآن يأتي كل من هب ودب واتهمك انك مغالي من دون معرفة معناه ومقصده الحقيقي

@K.A.K313 11 ай бұрын

" حسب فهمهم لمعنى الغلو " ههههههههههههههههههههههههههههههههه يعني أنتم يا زعاطيط أفهم من العلماء بمعنى الغلو مثلاً ؟!!

@user-bu5tc7kl8l 4 ай бұрын

@@K.A.K313 شكد طلي انته على اساس العلماء معصومين ولك الصدوق رحمه الله كان يقول الشهادة الثالثة في الاذان من الغلو باع الخربطه ولكن انته وغيركم من القطيع مثل الاغنام

@K.A.K313 4 ай бұрын

إلى من يدعى يزيد البصراوي.. أولاً يا طلي اىں طلي ما علاقة الشهادة الثالثة في الأذان بالهراء الذي قاله صاحب التعليق عندما ترد رد في الموضوع ولا تغيره وتهرب.. ثانياً أنا قلت علماء بشكل عام ولم أخصص كونك شخصنتها وخصصت فهذه مشكلتك.. مرجعيتنا هم المعصومين ثم العلماء الهادين المهديين الآخذين بسنتهم على بصيرة من بعدهم.. بعد هذا واضح من هو الغنمة في قطيع الأغنام ىا ىعل .

@user-lp8lo7kw8u Ай бұрын

موسى،،،، اثبتلي قضية الهجوم على فاطمة الزهراء عليها السلام من كتب الشيعة... وبسند متصل وصحيح حسب علمكم علم الرجال

@hanna1124 11 ай бұрын

كلام السيد لا اساس له في ثقافة العتره الطاهره فهم وضعوا لنا قاعده رصينه متينه الا وهي العرض على القرآن. ولم يامرونا بالخوض في هل ان الراوي ثقه ام لا. فالمهم هو متن الروايه و ليس الراوي

@965.Ammmar 11 ай бұрын

kzbin.info/www/bejne/p3_LYqV9q5eprdksi=2Gt-hHlGqn7fgSbH

@user-ej1zz7fn3q 11 ай бұрын

شلون تعرض الرواية ع القران وانت لازم تفسره وتفسير القران يحتاج بالاساس الى روايات وهاي الروايات هم نرجع نعرضها ع القران وتضل بهاي الدوامة الي ما تخلص.

@K.A.K313 11 ай бұрын

@@user-ej1zz7fn3q صحيح أحسنت أخي

@user-ys3ej3ps3w 11 ай бұрын

لو كان الراوي ثقة وكلامه يعارض كتاب الله فلا يأخذ به

@user-ys3ej3ps3w 11 ай бұрын

@@user-ej1zz7fn3q اكو ايات ما يحتاجلها تفسير الانسان العاقل يفهمها وتذكر ان اكو روايات تفسير القران الكريم هي كذب ومو من ال البيت مثلا هناك من المفسرين يقول ان التين والزيتون هم الحسن والحسين والحسين . وهذا التفسير اكيد باطل ف اذا لم أخذ ب هذا التفسير هل انا كافر بنضرك !! لان هناك رواية في كتبنا تقول من فسر القران برأيه فقد كفر

@asilsajd4911 4 ай бұрын

والله انكم تخالفون اهل البيت في علم الرجال السني الناصبي

@nuriiiiiieeee Жыл бұрын

توه البيض انكسر

@rosirosae3508 11 ай бұрын

😂😂😂

@asilsajd4911 4 ай бұрын

هي الحوزة الخايسة اي شي يأتي من الخالفين ويبتكرونه ....يأخذونه ويدرسونه في الحوزة .....

@user-ur2mq7hf1d 11 ай бұрын

نعم علم الرجال بدعة لأن من يفتري أحاديث كاذبة على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فبكل سهولة يقدر ان يضع لها سلاسل سند موثوقة عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال [ما وافق كتاب الله فخذوه وما خالف كتاب الله فدعوه]. هذا هو الميزان لصحة الحديث من عدمه هو أنه إذا وافق القرآن يؤخذ به وان لم يوافقه يضرب به عرض الجدار

@Mod594 11 ай бұрын

هذا شئ أكيد أي شيء يوافق القران ياخذوه والي يخالفه يتركوه ، زين إذا اكو حكم فقهي بالصلاة والصلاة ماموضحة بالقران شلون راح يعرفون الحكم

@Mod594 11 ай бұрын

وكيف يفتري احاديث كاذبة وهو أصلاً يدرس الاحاديث والاشخاص إلي نقلوا الاحاديث وتاريخهم ، فاذا كنت تريد تخلي سند موثوق تحتاج تسوي تاريخ للرواة إلي ناقلين السند ولازم ينعرفون من أصحاب الائمة بذاك الزمن يعني الرواة الاخرين يعرفوهم حتى مايكونون مجهولين

@Mod594 11 ай бұрын

فتحتاج تعيد كتابة التاريخ حتى تسوي سلاسل سند موثوقة وهذا شئ شبه مستحيل شخص يسوي لان اكو هواي علماء بكل زمن فاذا جان اكو شخص يسوي مثل ماتگول راح يبين وينكشف لان مو وحده موجود اكو هواي ولازم أساساً أيضاً ينعرف وحتى ينعرف لازم يكون مؤمن وتقي وإذا كان مؤمن وتقي فشلون يفتري احاديث كاذبة

@user-ur2mq7hf1d 11 ай бұрын

@@Mod594 نعم ممكن له ان يضع هكذا اسماء ناس ثقاة خاصة ان من يفتري أحاديث كاذبة هم مدعومين من سلطة الجور الناصبية آنذاك

@ibnalislam5141 11 ай бұрын

يا اخي العزيز علم الرجال لا بديل له مهما حاولت لا علم الرجال يفسر القرآن و لا تستطيع أن تعرض شيء على القرآن من غير تفسير للقرآن مسبقا و التفسير فيه تناقضات من غير علم الرجال كيف تصل إلى تفسير صحيح تعرض به الحديث على القرآن؟ اضربك مثال عقلي مشكله عرض الأحاديث على القرآن من غير علم الرجال. انت صنعت سياره فيها ماكينه و فيها تواير و حبيت تحرك التواير بعزم المكينه. تقدر تحرك التواير من غير مقود؟ نعم الماكينا اساس بناء السياره و التواير لابد منها لحركه و لاكن من غير توجيه للتواير راح تصطدم التواير في بعضها.

@asilsajd4911 4 ай бұрын

ات مسلت. ...وين اكو هيج حجي

@mohammedyakob4451 4 ай бұрын

رد عليه رد عقلي انطاك حجة مو تجاوب بسب .... ادحض حجته بكلام موزون ، ما عندك لا تحچي ... هاي مو أخلاق أهل البيت عليهم السلام

@asilsajd4911 4 ай бұрын

@@mohammedyakob4451 اي دليل عقلي هي روايات اهل البيت ضربتوها عرض الحائط ...... واذا استدلينا عليكم بحديث قلتم هذا حديث ضعيف بفضل ( علم القنادر )

@mohammedyakob4451 4 ай бұрын

@@asilsajd4911 أخي العزيز كلامكم غير موزون الروايات صارلها مئات و آلاف السنين و ما وصلتلنا بس من الرجال رجل عقب رجل ينقل النا الأحاديث عدم الإهتمام التام بالرجال و ع كولتكم ( علم القنادر ) هذا مو شي صحيح و لا يعقل هم ، انت نفسك من يجيك خبر هسه تفتش عن قائله منو ! ممعقوله تلكه حديث مكتوب ع سيارة او حايط تكول هذا صحيح !

@asilsajd4911 4 ай бұрын

@@mohammedyakob4451 عيوني انت... اهل البيت علمونا ان جاءنا حديثا من عندهم يجب ان نعرضه على القران والسنه ا فان وافقها اخذ نابه وان لم يوافق تركنا هذا هو دين العتره........... هذا اولا وثانيا لم يذكروا.... ان ناخذ الحديث من الثقه....ونرد حديث غير الثقة ( هذا لا يوجد )

@mohammedyakob4451 4 ай бұрын

@@asilsajd4911 أخي العزيز كتاب اللّٰه لا يكفي كونه حجة لأن انت تحتج بيه و السيد ديحتج بيه ... معناها الرجوع لأهل البيت عليهم السلام هو المكمل لذلك كما جاء في حديث الثقلين . أما كون عدم الإهتمام للراوي بشكل تام فهذا لا يجوز ... نعم انا اقول لك أن ضرب الحديث عرض الحائط استنادا على الراوي فقط هذا غير مقبول ، فكذلك عدم الاهتمام للراوي غير مقبول أيضا ... و لولا ذلك لما أوصى الامام عليه السلام بالرجوع إلى أفقه و أورع من تجده يروي عنهم عليهم السلام ... فالاهتمام بالراوي و الحديث معا هو المهم أما أن تكون على جانب واحد جانب الحديث فقط أو جانب الرواية فقط ، فهذا راح يعرضك لأخطاء ... و شغلة اخرى مهمة انا و انت و كل الناس الدين وصلنا عن رجال فقط ، امثال الشيخ الكليني ، الشيخ الصدوق و المفيد و غيرهم رحمهم اللّٰه و هم أيضا رأو ان هناك احاديث معارضة و أحاديث موافقة ... دينك لازم تعرف منين تاخذه و تبحث عنه جيدا ... مثلما هسه انت تدور على مرجع عادل و صحيح ترجعله بأمورك الفقهية فكذلك الامر بالنسبة للأحاديث ... نصيحتي اطلب العلم بنفسك و لا تجعل اليوتيوب و القنوات المأجورة هي التي تأسس دينك قال رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله : { طلب العلم فريضة على كل مسلم و مسلمة }

@user-ix7cm5oq3q 11 ай бұрын

المصيبه العظمى هو انكم تجعلون الروايه غير المتواتره اهم من القران الكريم المتواتر لذلك تنقلون روايات تزعمون انها عن ال البيت عليهم السلام بينما يستحيل ان يقولها ال البيت لانها ببساطه تخالف القران الكريم والامثله عديده في دعاء غير الله والاستغاثة بالاضرحه والتعرض لعرض النبي وصهريه واكل اخماس الناس بالباطل في مخالفات صريحه للقران الكريم والمفكر احمد الكاتب يقول في مقطع في اليوتيوب ان الشيخ المفيد هو الذي قام بتاليف تلك الروايات والشبخ كمال الحيدري يقول ان مصدر هذا الفكر من مصادر غير المسلمين

@yaseramar26 11 ай бұрын

اما عن دعاء غير الله لكي يتوسط عند الله و الاستغاثة بالاضرحة فلا يخالف القرآن الكريم ، وأما عن التعرض لعرض النبي فنحن لا نتعرض لعرض النبي صلى الله عليه وآله وسلم نحن نطعن بايمان المرأتين لا عرضهما ، وأما الطعن بصهريه فهو يتوافق مع القرآن ، واما اكل اخماس الناس بالباطل فلا يفعله احد من الشيعة وإنما المراجع اعزهم الله يأخذون اخماس الناس بالحق ، وأما احمد الكاتب فآتني بدليله ، وايضاً كمال الحيدري آتني بدليله

@BBK187 11 ай бұрын

علم الرجال يتعارض مع القران لانه علم ظني و غيبة في الأموات ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ﴾ [ الحجرات: 12]

@K.A.K313 11 ай бұрын

كذبت.. لأنه يعتمد على الشهادات والشهادات لا تكون ظنية بل يتثبت منها ويؤخذ بها في المحاكم والقضاء !

@BBK187 11 ай бұрын

@@K.A.K313 بل انت كذبت يا مبتدع... شهادة غير المعصوم من المستحيل انها تكون قطعية لأنها مبنية على الظاهر لا الواقع، فهي ظنية، و الدليل هو تعارض توثيق الرجال ، فكيف يكون راوي ثقة عند فلان و يكون ضعيف عند آخر!

@K.A.K313 11 ай бұрын

بل أنت الكاذب والمبتدع قد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنتم شهداء الله في أرضه ولو كانت شهادات غير المعصومين ظنية وليست قطعية لما انبنى عليها أحكام قضائية وكانت مصائر أناس مرهونة بها ! وأما الحالة التي ذكرتها مشكلة لأنها قول رجلين فقط ومتعارضين ولم يوضح كل منهما سبب قوله وشهادته تلك فلا ينبني على ذلك شيء.. في القضايا أقل عدد للشهادة على الشيء الواحد هو رجلين.

@BBK187 11 ай бұрын

@@K.A.K313 عن الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله يتكلم عن الائمة الاثنى عشر: (يَتْلُو بَعْضُهُمْ بَعْضاً وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ حَتَّى يَرِدُوا عَلَيَّ اَلْحَوْضَ شُهَدَاءُ اَللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَ حُجَجُهُ عَلَى خَلْقِهِ مَنْ أَطَاعَهُمْ أَطٰاعَ اَللّٰهَ) ما علاقة هذه الراوية باستدلاك؟ الرسول صلى الله عليه وآله يتكلم عن الائمة المعصومين، يعني انت تثبت كلامي ان الشهادة القطعية هي للمعصوم 😂 ثم ان هذه الرواية هي في كتاب سليم، الضعيف على المبنى الرجالي فكيف تستدل بها 😂😂 انت حياتك ملطخة بالبدع و النجاسات، و اتوقف عن الحوار المضحك معك، روح اقراء قليلاً و تثقف قبل ان تجادل وينتكشف جهلك على العالم!

@K.A.K313 11 ай бұрын

ردي في الشرق وردك في الغرب تحاول اللف والدوران وإيجاد دلائل من العدم ههههههههههههههه أولاً قلت شهادة غير المعصوم ليست قطعية قلت لك إذا كانت غير قطعية كيف يؤخذ بها في القضاء وتقع عليها الأحكام ويتحدد مصائر الناس بها ؟! لم تجب. ثانياً دليل إنهزامك ورواغك أنك بدأت بالكذب وقلت أن كتاب سليم بن قيس ضعيف عندنا في حين أنه من أصح الكتب عندنا وليس معنى ذلك أنه صحيح كله من الجلدة إلى الجلدة فذلك لا ينبغي إلا للقرآن فحين يضعف العلماء بعض الروايات فيه لا تأتي أنت وتقول أن الكتاب كله غير صحيح عندنا يا كذاب! الصراحة النجاسات والبدع هي في دينكم وعقولكم فقط حتى احترنا أأنتم مسلمين أصلاً أو عاقلين حتى قبل أن تدعوا التشيع ؟! هههههههههههههههههه والله لأنت أجهل من نعلي هاتين ووالله لأنتم المضحكة بحد ذاتها !

@ammardhumad5315 7 ай бұрын

ما يسمى بعلم الرجال علم باطل يخالف القران وكلام العترة وهو سيف ذُبحت به احاديث العترة دون رحمة. القران يُكذّب هذا العلم القذر في سورة الحجرات اية 6 وهي نفس الاية التي استشهدتَ بها ( إن جاءكم فاسق) فالفاسق هنا حقيقي لانه تفسيق من الله لكنه لم يرفض حديثه بل أمرنا ان نتأكد من نقله (فتبينوا) لان الاساس الخبر لا الناقل، إضافةً الى ايات اخرى. العترة ترد على هذا الجهل وليس العلم وسأكتفي بروايتين واضحتين في بطلان هذا الجهل: 1. عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع أَوْ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: لَا تُكَذِّبُوا الْحَدِيثَ إِذَا أَتَاكُمْ بِهِ مُرْجِئِيٌّ وَ لَا قَدَرِيٌّ وَ لَا حَرُورِيٌّ يَنْسُبُهُ إِلَيْنَا فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ لَعَلَّهُ شَيْ‌ءٌ مِنَ الْحَقِّ فَيُكَذَّبُ اللَّهُ فَوْقَ عَرْشِهِ‌. ( المحاسن للبرقي ج1 ص 230 حديث 175) 2. عن محمد بن مسلم قال: قال أبو عبد الله ع‌ يا محمد ما جاءك في رواية من بر أو فاجر يوافق القرآن فخذ به، و ما جاءك في رواية من بر أو فاجر يخالف القرآن فلا تأخذ به‌. (تفسير العياشي ج1 ص 8 حديث 3) ثم بعد ذلك علماء الرجال انفسهم لم يستطيعوا ان يقيموا كل الرواة فلذلك نجد نسبة كبيرة منهم مجاهيل فكيف ترد حديثه لمجرد انك لا تعرفه فتكون بذلك قد قدحتَ في شخصه من دون بينة برفضك لحديثه والطامة الاخرى ان هنالك رواة بعض الرجاليين يقويهم وبعضهم يضعفهم فأي علم هذا قائم على ظنون واجتهادات خرقاء فاسدة.

@Hmansqd 5 ай бұрын

@ammardhumad5315 5 ай бұрын

@@Hmansqd أحسن الله إليك وثبتك على ولاية أمير المؤمنين سلام الله عليه.

@Hmansqd 5 ай бұрын

@@ammardhumad5315 أنا بدأت بل بحث من قبل ٣ اشهر، نويت البحث عن الحق، هاذ الطريق صعب لاكن علينا ان نعمل بقول اهل البيت عليهم افضل السلام كما تفضلت انت. ردك عملت له حفض فل مذكرات 📋

@ammardhumad5315 5 ай бұрын

@@Hmansqd الله يوفقك ويثبت إيمانك وانا بخدمتك اذا تحتاج اي مساعدة

@meowooojoke1963 9 ай бұрын

اكول الخرافات و الاساطير تتراكم عدكم ، لان متدرسون علم الرجال

@user-tp1il1uq6f 4 ай бұрын

مولانه. اذا انت استخدمة علم الرجال حالك حال الاخوه السنه. المن انت عندك المعصومين واخرهم عجل الله فرجه ليس ببعيد ومن بعده السفراء الاربعه ومن بعده. امثال الطوسي والمفيد و،و،و،و، هاي كلهه الرويات تنسفها. حالك حال. البقيه. عن عكرمه عن البخاري. عن عائشه. انت تغرف مباشر من اهل البيت. يقول الامام الصادق عليه السلام. الكافي كافي لشيعتنا.

@LNh124 6 ай бұрын

علم الرجال مخالف للقران يايها الذين امنو اذا جاءكم فاسق بخبر فتبينو ) يعني لاتردو

@hassanandroid793 11 ай бұрын

ادلة روائية ماكو نريد رواية تقول ان شخص اجة للامام وعلمة على هيج وعلى علم الرجال الي اكو بداية الرواية عرضها على القرآن وكذلك التواتر وسيرة اهل البيت وعرض الرواية على كتب المخالفين اذا وافق لا ناخذ به والعكس واخر شي علم الرجال مع العلم علم الرجال مذكور لكن ليس بالاولوية الاولوية للي بالبداية

@yaseramar26 11 ай бұрын

حمدويه وإبراهيم، قالا: حدثنا محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم عن زياد بن أبي الحلال، قال: اختلف أصحابنا في أحاديث جابر الجعفي، فقلت لهم: أسأل أبا عبد الله عليه السلام، فلما دخلت ابتدأني، فقال: رحم الله جابر الجعفي كان يصدق علينا، لعن الله المغيرة بن سعيد كان يكذب علينا رجال الكشي ٤٣٦/٢

@rosirosae3508 11 ай бұрын

@@yaseramar26 ههههه صحيح نسيت أنكم تؤمنون بأن ولائجكم العوووولماء هم مثل الأئمة المعصومين بدون ( أي حســـد) ما أن يروا أسم الراوي فيعرفون فوراً لو كان يكذب أو يصدق في روايته عن الائمة ع السلام خخخخ ضحكتني وانا عيّان هههه خخخ 🤣🤣😂😂🤣🤣

@yaseramar26 11 ай бұрын

@@rosirosae3508 يا مطي انا اتكلم عن تشريع الائمة عليهم الصلاة والسلام لعلم الرجال وليس لحجية الاراء الرجالية المأثورة ، روح لزريبة الغزي احسنلك

@K.A.K313 11 ай бұрын

@@yaseramar26 أحسنت أخي دليلك يسكت عين الشمس ولا عزاء للمتعنتين الغلاة السفهاء.

@rosirosae3508 11 ай бұрын

والله العظيم كلامكم جهل بجهل مستورد من عند أبي جهل😂 الدليل؟ هل قال الله سبحانه وتعالى في الآية الكريمة التي استدللتم بها: يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم"رجل" بنبأ ؟ أم أخبرنا في إطلاعنا على حاله من كونه "فاسق"؟ فالله عز وجل يطلعنا بأنه لو جاءكم فاسق بنبأ..فتبينوا!! فكيف تريدون يا حضرة الجهابذة أن تتبينوا من كونه ثقة أو غير ثقة؟ والله يخبرنا بأنه فاسق؟؟؟ فأنتم مو يم الموضوع أصلا وما فاهمين المقصود في طرح الآية لمثل الفاسق الذي يأتينا بنبأ 😂😂😂😂 والله العظيم يلزمكم مئة سنة ضوئية فقط لتفهموا آيات القرآن وطالما أنتم بهذا المستوى المتدني من الفهم والتدبر، فلن تفهموا شيئا إلا أن يشاء الله أمرا، ولا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم. تحياتي لكم من ربة منزل أساتذتها محمد وآل محمد صلوات صلوات صلوات الله وسلامه على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين و رحمة الله وبركاته .

@mohamedali2502 11 ай бұрын

عجيب امرك ترمي بالحجارة وبيتك من زجاج اساتذتها محمد وال محمد وهي لم تعاشرهم ما اروع امكانياتك الخاصة السرية في التمحص من الاخبار , اخشى ان استاذكم ابا هريرة الذي نسب القول للرسول فحسبت انه النبي , تأدب قبل ذلك في التريث ان كنت من اتباع اهل البيت لماذا الاية تريد التأكد والتمحص من القول ان كان المرء فاسقا من الاساس ؟ لنقل ان الناس يعلمون جميعهم بفسقه فرضا , فما الداعي من التأكد من كلامه هذا وبجهلك بطبيعة نزول الايات فالله يطلق لفظة الفاسق بعد حدوث الحادثة اذ هو موعد النزول , المراد من الاية هو عدم التسرع بالحكم قبل التمحص والتأكد وانتم خير نموذج على عدم الالتزام بابسط اشارات الاية ومعانيها فاذا سألتكم عن تعريف وتبيين الفاسق ممن مضى اسم ال البيت على السنتهم ونسبوا اليهم اقوال زورا وبهتانا , لم تعرفوهم فلا سبيل لكم سوى الضحك الذي يذهب ماء الوجه لا علم رجال ولا تريث وادب في طلب العلم والسلام

@rosirosae3508 11 ай бұрын

@@mohamedali2502 سؤالكم جيد ايها المسلم المحترم : لماذا يأمر الله بالتبيُّن من النبأ برغم أنه جاءنا من فاسق ؟ لأن الله سبحانه وتعالى يؤكد لنا بأن ( المعلومة ) قد تأتي صادقة ولو خرجت من ( فاسق) وبأن المعلومة ليست بالضرورة صادقة بل قد تكون كاذبة ولو خرجت من مؤمن ثقة ههه فأن فعلتم أنتم بما يفعله أبناء العامة النواصب وأسقطتم كلام الفاسق ولم تعتبروه فلعلكم ستندمون لأنكم قد تصيبوا قوماً بجهالة مما ستتركون الكثير من قول الصدق ولو جاءكم من فاسق وقد تـأخذون بكثير من قول الكذب ولو جاءكم من (مؤمن ثقة ) فاعتباركم لمعرفة حال الرجال هو لغوٌ والقرآن يُكذّبه وأما قاعدة أهل بيت البنوة الاطهار عليهم السلام فهي في عرض الاحاديث على كتاب الله جلّ شأنه وعلى سُنتهم التي وصلت الينا فلو وجدنا عليها شاهد لها ، أخذنا بها والا فمن جاء بالخبر هو أولى به هل فهمتم ـ فلا اعتبار للبحث عن أحوال الرجال فيما لو كانوا ثقة أم لا ولو جاءنا الخبر من مُرجئي او قدري او صابئي او يهودي فالمعلومة قد تكون صحيحة وليست بالضرورة كاذبة أتمنى ذلك لكم ايها الاخ العزيز ان تكونوا فهمتم الغاية من المثل ، كما وأطلب منكم أن لا تستخفّوا بقدرات محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليه وعليهم وأنهم يروننا من حيث لا نراهم ويُسددون من يشاؤون من حيث لا نعلم فالحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعجّل الله تعالى فرجه الشريف ونحن معه ، ليس بغائب عنّا ولكن من يُغيّبه عن عقله فهو غائبٌ عنه فقط وليس عن غيره لأن العلم مكنونٌ عند أهله وهم أهله وليس عند أحد غيرهم ومن طلبه من غيرهم فلن يفلح والله أبداً ومن طلبه منهم أجابوه ـ صلوات صلوات صلوات الله وسلامه على محمد وآل محمد اولي الامر والنعم المفروضي الطاعة من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين ـ والحمدلله رب العالمين ـ

@mohamedali2502 11 ай бұрын

@@rosirosae3508 @rosirosae3508 التاريخ لا يعامل بهذه الحيثية , هنالك اختلاف بجزء من الاحاديث بتباعد طبقات الرواة ممن لم يعاصرونهم وتقولوا عليهم وممن ناصبوهم في حياتهم ورغم ذلك تؤمنون بقولهم ما ان طابق مزاجياتكم العقلية ؟ لا حول ولا قوة الا بالله والله لانكم موقوفون يوم الحساب , التقول على اهل البيت امر كبير مهما رأيت الحديث بطابعك جيدا وان كانت روايته متفردة من امرء فاسق او مرء لم يرى الامام اصلا وروى عن امام اخر تسوق الاحاديث حسب المزاج وحده لا يجدي حجة امام الله واعتقد انك تدرك هذا في داخل عقلك ولذلك الاستبعاد والتضعيف ابرء للذمة انت لا تعلم حتى مصداقية المؤلفين وممن مرر هذه الكتب والاجازات وكيف وصلت اليك والان تتذوق بارائك المتفردة وكأن هذه الكتب انزلت اليك من السماء لا من جهود رجال آخرين لا تعرف حتى من هم 😂 فلنقل اني قلت لاحدهم انك قلت كلاما لطيفا مضمونه كذا وكذا وانت لم تقله اصلا تعلم هنا حجية قول المعصوم في زمن الغيبة اليس كذلك ؟ فما ثقل الاعتراف بقولي وروايتي المكذوبة عنكم لمن صدقني ورام له هواه ( لا يسمى هذا بالعقل ) نعم فصلاة الظهر ثلاث ركعات حسب ما يقول عقلي لا بل اربع بل خمس ثانيا لم استهن بال البيت لا تغير الموضوع بعاطفتك بس الاستهانة هي بحمل اسمائهم هنا وهناك وبالتجول بسوء المفاهيم هذه الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا , اتعب نفسك قليلا بفهم العلوم يا من تعرض الروايات على الكتاب , قال انا وحدي اعلم في هذا الزمان وعندي منبع علم اهل البيت ما شاء الله على الوهم المركب هداكم الله لو كنتم في زمن الائمة لما رضيتم لا عن زرارة ولا عن ابا بصير ولا حتى عن الائمة نفسهم اهواء تميل هنا وهناك

@rosirosae3508 11 ай бұрын

@@mohamedali2502 كلامكم هُراء وأحاديث الائمة الاطهار عليهم السلام تُكذّب كل حرف تكلمتم به ولدي الاجوبة على أكثر اشكالاتكم ولكني لا أريد أن أتمادى معكم في الحوار وما عليكم سوى الرجوع الى الأبواب التي عنونوها علمائنا القدامى الاجلاّء أعلى الله مقاماتهم بـ " أبواب اختلاف الحديث "ـ وسترون بأم أعينكم أنكم بعيدون شديد البُعد عن فهم معاريض كلامهم صلوات الله وسلامه عليهم وأن من سبقكم وعمل بهذه العلوم الوضعّية الفاسدة هو الذي أسّس لهذا المنهج الضال المُضل الذي يُشكك الشيعي بتراثه العظيم الذي وصله عن أئمته الاطهار وذلك لكي تجعلوها ( دولة ) فيما بينكم فمن سار على منهجكم وقال بقولكم استمعتم له وقبلتم منه ومن عارض منهجكم الباطل الفاسد المنحط المُسقط لقدر أئمة الهدى الاطهار عليهم السلام والمُشكك بعلومهم وبقدراتهم الكونية العابرة لحجب الزمان والمكان فأنتم تُكفّرونه وتستهزئون به وتُسقطونه أو كما حصل للاخباري الميرزا المرحوم فأنتم بكل اجرامية واستكبار تقتلونه أشرّ قتلة وتسحقونه وتسحقون من يُعارضكم ، فتبّاً لكم ولمنهجكم الأجرامي الفاسد الساقط المنحرف عن منهج أهل بيت النبوة ومعدن العلم ومهبط الوحي صلوات الله وسلامه عليهم وما على المؤمن الا أن يُحرّك بشفتيه ويسأل سؤاله حتى يُجيبه أهل العلم الذين تنتحلون أنتم مكاناتهم وتزعمون لأنفسكم بأنها لكم فتباً لكم ولدينكم الأسخريوطي المتهالك وطريقتكم الفاسدة هذه كل أحايدثهم عليهم السلام تؤكد فسادها وبطلانها ولكن أعمى الله بصيرتكم وأغفل عقولكم فلا ترون الا ما تريدون أن تروا كما قال فرعون عليه اللعنة وما اُريكم الا ما أرى ـ فهذه آراءكم سأتركها لكم والدين لا يؤخذ بالرأي ولا بالاجتهاد الباطلين تحياتي لكم والسلام

@mohamedali2502 11 ай бұрын

@@rosirosae3508 سلاما سلاما ما من اعمى سوى حقدك وضغينتك الاخباريون الاوائل منكم براء

@user-qc3gs8ks9i 19 күн бұрын

ضيعتم احاديث ال محمد بعلم الرجال الناصبي والتزمتم بالاسول التي هي بدعه من المخالفين وتركتم الاحاديث الصحيحه لانها تعارض السند المبتدع فخرجتم بما دخلتم به وهو علم الاصول المبتدع لقول امير المؤمنين عليه السلام وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): من أخذ دينه من أفواه الرجال أزالته الرجال، ومن أخذ دينه من الكتاب والسنة زالت الجبال، ولم يزل،

@mustafaali3333-q1m 11 күн бұрын

يعني عدك كل حديث صحيح

@mustafaali3333-q1m 11 күн бұрын

الكتاب والسنة يراد بها سند

@user-ys3ej3ps3w 11 ай бұрын

والله يخوي انا ك رجل شيعي ارى ان اهل السنة الصراحة اسانيدهم ب المرويات عن النبي ص اقوى من الشيعة وانا اتمنى ان الشيعة يأخذوا من تراث اهل السنة في ما روو اهل السنة عن النبي ص ف هناك الكثير من الاحاديث الصحيحة رواها اهل السنة عن النبي ص ولم يرووها الشيعة .. اضف الى ذلك ضعف الاسانيد وروايات الغلو التي تعج بها كتبنا ومنها الخطب النورانية والتطنجية وغيرها وهذه الخطب تأله الامام علي ويعتقد بها جمع غفير من الشيعة ف انا اتفق معك تراثنا يجب ان ينخل وينقح ويصفى ويستخرج كتاب نضيف خالي من دنس الغلاة ف هل هذه صعبة على علمائنا اليوم !

@h-bh8485 11 ай бұрын

يبدوا أنك لم ترى آراء الفقهاء والمحققين في أحاديث الغلاة التي تكلمت عنها.. كلها قد تم نفيها من قبل فقهائنا ومحققينا

@user-ys3ej3ps3w 11 ай бұрын

@@h-bh8485 وماذا عن وجود هذه الاحاديث في كتبنا هل يستطيعون نفيها من كتبنا ايضا

@h-bh8485 11 ай бұрын

@@user-ys3ej3ps3w يكفينا أنهم نفوها جملة وتفصيلاً.. أما وجودها في بعض الكتب فقد نُفي أصل بعض

@user-ys3ej3ps3w 11 ай бұрын

@@h-bh8485 انا اقول لماذا لا تخرج هذه الروايات من هذه الكتب

@user-ys3ej3ps3w 11 ай бұрын

@@h-bh8485 نفي العلماء لهذه الروايات والخطب لا يعني ذلك ان العوام لا يأخذون بها ف نجد الكثير من الشيعة يعترفون ب روايات وخطب الغلو

@hashemsharaf9190 11 ай бұрын

ههه عطني واحد من اصحاب المعصومين كذبت لا ام لك

@yaseramar26 11 ай бұрын

شنو تريد ؟

@hashemsharaf9190 11 ай бұрын

اي فسر الايه لغوين خوش دين عدل

@yaseramar26 11 ай бұрын

من ال( لغوين ) غسلت ايدي

@hashemsharaf9190 11 ай бұрын

@@yaseramar26 اي اغسل ايدك كل دليل عندكم ضعيف خوش اتوقع لحمار ا افضل منكم

@abujassim6314 11 ай бұрын

هههههههه ماتفيد الترقيعات زمانكم خلاص ولى

@qzc. 11 ай бұрын

اذا كنت سني فيلعن دينك

@user-yi7nu4zx9i Ай бұрын

نعم منهج سخيف وتافه لا اصل له وصير رجل وقول هذاىكلامي رد على امير القريشي لماذا لا تذكر الاسم لكي لا تذهب الناس وتسمع كلامه واذا هوه ليس عالم اتصل به وثبت منهجك لكي تهدينا ولا نكون على ضلال

@mustafaali3333-q1m 11 күн бұрын

يعني كل حديث عدك صحيح حتى بدون سند

@user-td2wi4vw6r 11 ай бұрын

@kai-pi7gq 3 ай бұрын

على المدعي البينه فمن ذكرت من الصحابة قام الدليل على انحرافهم

@user-td2wi4vw6r 3 ай бұрын

@@kai-pi7gq والنواصب والخوارج عندهم أدلة على انحراف وكفر علي بن أبي طالب وعلى كثرة معاصي علي بن أبي طالب ومعصيته للرسول محمد صلى الله عليه وسلم، فهل تحب أن تعرف أدلتهم ضد علي بن أبي طالب؟ باستنى ردك

@kai-pi7gq 3 ай бұрын

@@user-td2wi4vw6r فضل الأمام علي والاحاديث في مدحه متواتره عند جميع فرق المسلمين اما الذي تريد الاستدلال به فهو من وضع الاموين ويخالف المتواتر

@user-td2wi4vw6r 3 ай бұрын

@@kai-pi7gq والنواصب والخوارج يكذبون هذه الأحاديث التي في فضل علي بن أبي طالب كما يكذب الروا فض الأحاديث التي في فصل أبوبكر وعمر وعثمان وعائشة فما رأيك؟ باستنى ردك ... وأنت لم تجب على سؤالي: هل تحب أن تعرف أدلة الخوارج والنواصب ضد علي بن أبي طالب وكثرة عصيانه لرسولنا محمد صلى الله عليه وسلم؟ باستنى ردك

@user-td2wi4vw6r 3 ай бұрын

@@kai-pi7gq والنواصب والخوارج يكذبون هذه الأحاديث التي تقول أنت أنها متواترة في مدح سيدنا علي بن أبي طالب كما أن الروا فض يكذبون الأحاديث المتواترة في مدح أبي بكر وعمر وعثمان وعائشة، صح؟ وأنت لك تجب على سؤالي: هل تحب أن تعرف أدلة الخوارج والنواصب ضد سيدنا علي بن أبي طالب؟ باستنى ردك

@user-fo6uw1tn8t 11 ай бұрын

طيط

@os.medicla 10 ай бұрын

اصح كتاب عند الشيعة هو (الكافي). من اشهر الرواة عن الامام جعفر الصادق هو ( زرارة ) ------- لنلقي نظره عن حال زرارة في كتب علم الرجال عند الشيعة: الرواية الصحيحة عن الإمام جعفر حيث يروي زياد بن أبي الحلال قال: قلت لأبي عبدالله عليه السلام: إن زرارة روى عنك في الاستطاعة شيئاً فقبلنا منه وصدقناه وقد أحببت أن أعرضه عليك, فقال: هاته, فقلت: يزعم أنه سألك عن قول الله عز وجل: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً} فقلت: من ملك زاداً وراحلة, فقال لك: كل من ملك زاداً وراحلة فهو مستطيع للحج وإن لم يحج؟ فقلت: نعم؟: فقال (أي أبوعبدالله): ليس هكذا سألني ولا هكذا قلت, كذب علي والله, كذب علي والله لعن الله زرارة, لعن الله زرارة, لعن الله زرارة, إنما قال لي: من كان له زاد وراحلة فهو مستطيع للحج؟ قلت: قد وجب عليه, قال: فمستطيع هو؟ فقلت: لا حتى يؤذن له. قلت: فاخبر زرارة بذلك؟ قال: نعم, قال زياد: فقد من الكوفة فلقيت زرارة فأخبرته بما قال أبوعبدالله وسكت عن لعنة. قال: أما إنه قد أعطاني الاستطاعة ما حيث لا يعلم, وصاحبكم هذا ليس له بصر بالرجال. [وهذه الرواية نقلها الكشي كما ذكر الخوئي في معجم رجال الحديث جـ8 ص246ـ 247. ولم يعلق عليها]. . يوسف: قال: حدثني علي بن أحمد بن بقاح، عن عمه عن زرارة قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن التشهد؟ فقال: اشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد ان محمدا عبده ورسوله، قلت التحيات والصلوات؟ قال التحيات والصلوات فلما خرجت قلت إن لقيته لأسألنه غدا فسألته من الغد عن التشهد، فقال كمثل ذلك قلت التحيات والصلوات؟ قال التحيات والصلوات، قلت: ألقاه بعد يوم لأسألنه غدا فسألته عن التشهد: فقال كمثله، قلت التحيات والصلوات؟ قال التحيات والصلوات فلما خرجت ضرطت في لحيته وقلت لا يفلح ابدا. [اختيار معرفة الرجال - الشيخ الطوسي - ج ١ - الصفحة ٣٧٩] . ٢٣٦-محمد بن يزداد، قال: حدثني محمد بن علي الحداد، عن مسعدة بن صدقة، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: ان قوم يعارون الايمان عارية ثم يسلبونه يقال لهم يوم القيامة المعارون، أما أن زرارة بن أعين منهم. [اختيار معرفة الرجال - الشيخ الطوسي - ج ١ - الصفحة ٣٧٨] وذكرت روايه في الكافي ج٢ ص٤١٧: عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن العبد يصبح مؤمنا ويمسي كافرا، ويصبح كافرا ويمسي مؤمنا، وقوم يعارون الايمان ثم يسلبونه، ويسمون المعارين، ثم قال: فلان منهم. ------- وهذا جزء في حال زرارة بن اعين في ( علم الرجال عند الشيعه ). فبعد ذلك ، يقولون عن زرارة ثقه!! . والله الامام ابو عبدالله ( جعفر الصادق) بريء من الروايات التي يرويها زرارة ، وعن كثير من الروايات تنسب الى جعفر الصادق وهو بريء منها. والله يهدينا جميعا.

@Hanz_Landa 8 ай бұрын

هذا اشكال فاشل مردود عليه عندنا روايات الامام يعترف انه لعن زراره خوفاً عليه من ان تحاسبه الناصبه او تعاديه لانه ان علموا انه من خلص شيعته لعادوه و اذوه

@kai-pi7gq 3 ай бұрын

السيد الخوئي رد على هذه الروايات

@user-fr2ix9lo7x 11 ай бұрын

سيد موسى هل تريد مني ان اتبعك في صحة علم الرجال اثبت لي هذه الاحداث بعلم الرجال على منهج الخوئي والسيستاني اولا مقتل الزهراء ثانيا اربعينية الامام الحسين ثالثا مولد الحجة ابن الحسن رابعا ان شمرا صعد على صدر الحسين خامسا زيارة عاشوراء التي نقرئها في مفاتيح الجنان سادسا زيارات وادعية الاىمة سابعا اثبت لي التشهد لامير المؤمنين في الصلاة واجب والكثير من مقامات الاىمة التي ذكرت في الروايات وبعدها اؤمن بعلم الرجال

@D4c.77 11 ай бұрын

طيب كيف نميز الحديث الصحيح من الحديث المنسوب لاهل البيت ؟

@user-fr2ix9lo7x 11 ай бұрын

@@D4c.77 على هذا اذن لايوجد لهذه الاحداث ثبات عندكم في علم الرجال اذن انتم منافقين في كتبكم هذه الاحداث لم تثبت وعلى المنابر تتكلمون عنها اليس هذا هو النفاق بعينه المسألة ليست في علم الرجال فقط المسألة ان هناك منهجان منهج رحماني ومنهج ابليسي هناك منهج ال محمد ومنهج السقيفة انتم اخترتم الثاني لانه يلبي طموحاتكم ورغباتكم النفسية فلو انكم اتعبتم انفسكم في دراسة متون الاحاديث والروايات لعلمتم ان ال محمد وضعوا منهج متكامل في حديثهم ولكنكم اتعبتم انفسكم في معرفة الرجال واحوالهم بما يقارب الالف سنة ولم تولوا اي اهمية لرواياتهم عليهم السلام بل فعلتم العكس تماما لقد ركنتم اكثر من خمسة وتسعين بالمئة من احاديثهم جانبا هل تعلم لماذا لانكم فعلتم كما فعل ابليس حينما امر الله الملائكة بالسجود ولم يسجد وقال لله اني مستعد لان اسجد لك كذا من السنين فقال الله له اني لا اريد ان اعبد الا من حيث اريد لا من حيث انت تريد انتم فعلتم كما فعل ابليس بدل ان تذهبوا لتفسيرهم المفسر بتفسيرهم وحديثهم المفهم بقواعد تفيهم وتعيشوا في اجواء حديثهم ذهبتم الى العيون الكدرة التي نهانا ال محمد من الاقتراب منها فضلا عن الاخذ منها ذهبتم الى سقيفة بني ساعدة فاخذتم كل شيء منهم اخذتم علم رجالكم وتفسيركم وعلم كلامكم منهم وتركتم العيون الصافية واوجدتم مذهب خاص بكم واقنعتم الشيعة بان هذا هو مذهب اهل البيت عليهم السلام ونقضتم بيعة الغدير كانكم لا تعلمون فاخذتم من كل من هب ودب الا من ال محمد وسلطتم السكين الذي تذبحون به احاديثهم ورواياتهم به وهو ماتسموه علم الرجال وكأنكم لاتقرؤن الزيارة الجامعة وتقولون لهم كلامكم نور هنيئا لكم بمذهبكم الطوسي الذي اتبعتموه بدون تفكير احدكم ياخذ من الاخر بدون ان تتفكروا في صحته من عدمها وهذا ما وجدنا عليه اباءنا وانا على اثارهم لمقتدون حتى وصل بكم الحال ان تساوو بين الموالي والمخالف وكلاهما مسلمين ويدخلون الجنة وان ولاية علي عليه السلام من الفروع وليست من الاصول هكذا بترتم دين العترة واصبحتم البترية الذين يقفون امام الامام ويقولون له ارجع لا حاجة لنا بك تبا وتعسا لكم بعتم دينكم بثمنا بخس وتركتم امام زمانكم تفكروا في قولي هذا فانه حجة عليكم في يوم المحشر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

@h-bh8485 11 ай бұрын

@@user-fr2ix9lo7xارجع للخطبة 210 من خطب أمير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة ثم ارجع وارجعني 😅

@user-fr2ix9lo7x 11 ай бұрын

@@h-bh8485 ومن قال ان علم الرجال هو الحل لهذه الاوجه الاربعة التي ذكرها امير المؤمنين عليه السلام لقد ورد بن أبي يعفور، قال: وحدثني حسين بن أبي العلاء (1) أنه حضر ابن أبي يعفور في هذا المجلس قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن اختلاف الحديث يرويه من نثق به ومنهم من لا تثق به؟ قال: إذا ورد عليكم حديث فوجدتم له شاهدا من كتاب الله أو من قول رسول الله صلى الله عليه وآله (2) وإلا فالذي جاء كم به أولى به. ماقال الامام ارجع الى علم الرجال وقد ورد أيضا عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن على كل حق حقيقة، وعلى كل صواب نورا، فما وافق كتاب الله فخذوه وما خالف كتاب الله فدعوه.اين هو علم الرجال فاما ان نصدقكم ونكذب المعصومين او نكذبكم ونصدق الممعصومين الم تقرا في الزيارة الجامعة الكبيرة كلامكم نور لماذ لا نلجأ الى كلامهم في معرفة كلامهم لماذا نسلط علم الرجال الناصبي على حديث العترة الطاهرة لماذا لا نستخرج القواعد الصحيحة من كلامهم لماذا ناخذ من العيون الكدرة كما اتعبنا انفسنا في معرفة الرجال لالف سنة والنتيجة ماهي اننا دثرنا اكثر حديثهم واخذنا بما هو اقرب لابناء السقيفة االاحاديث التي ذكرها المعصومين في حال التقية والمداراة وتركنا اغلب حديثهم وعلى اثر ذلك كثير من كتب الاحاديث والروايات اندثرت ولم يصلنا منها الا القليل القليل ان هناك حديثهم قواعد نحن تركناها او بالاحرى لم نبحث عنها لاننا فضلنا اللجوء الى غيرهم واذا عرضنا علم الرجال على القران فهو يخالف القران بل قصص عن انبياء في القران عملوا بعلم الرجال فجاءت النتيجة عكسية تماما لما اراده الله ارجع الى قصة موسى والقوم الذين اماتهم الله وارجع الى النبي نوح مع ولده وكثير من الشواهد تذم علم الرجال ولو اني لا اسميه علم الرجال ولكن تسامحا اسميه بذلك

@ktoryaykiz4297 11 ай бұрын

8:55 ذكر السيد نقطة زيارة الاربعين والسند

@lateef3376 11 ай бұрын

( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ) التبيّن يكون من الخبر وليس من الناقل فالناقل فاسقٌ يقيناً مع اليقين بفسق الناقل علينا التأكد من الخبر عجباً كيف تفهمون ! علم رجالكم قائمٌ على كلام النجاشي وابن الغضائري فما قيمة تقييمهما حتى تربط الطعن بهما في التقوى إمامك الخوئي والسيستاني رَمَيا معظم أحاديث الأئمّة بالكنيف بسبب هذين الكتابَين علم رجال الحوزة الطوسيّة ماهو إلّا تخرّصات النجاشي وابن الغضائري كلام هذان السفيهان ليسا بحجّة ولا يحلّان شيئاً بل هو رأيُ خاص لم يستند على شيء بل على هوى هذا هو اختصار علم سفاهات الرجال الحوزوي: النجاشي وابن الغضائري تكلّما عن رواة ماتوا قبلهم بفترة زمنيّة تتراوح بين 130 سنة وأكثر وكلامهما أُخِذَ كأنّة قرآنٌ مُنزَل وعلى أساسهما رُمِي معظم حديث المعصومين بالمهملات والأعجب أن كلامهما لا يقوم على أساس وهو بلا سند 😒 يستندون على كلام غير مُسنَد لتصحيح سند الأحاديث إن لم يكن هذا عبث فما هو العبث ؟! قال أمير المؤمنين في كتاب تفسير الإمام العسكري الضعيف عند مراجعك يَا مَعْشَرَ شِيعَتِنَا وَ اَلْمُنْتَحِلِينَ مَوَدَّتَنَا إِيَّاكُمْ وَ أَصْحَابَ اَلرَّأْيِ، فَإِنَّهُمْ أَعْدَاءُ اَلسُّنَنِ، تَفَلَّتَتْ مِنْهُمُ اَلْأَحَادِيثُ أَنْ يَحْفَظُوهَا وَ أَعْيَتْهُمُ اَلسُّنَّةُ أَنْ يَعُوهَا، فَاتَّخَذُوا عِبَادَ اَللَّهِ خَوَلاً ، وَ مَالَهُ دُوَلاً، فَذَلَّتْ لَهُمُ اَلرِّقَابُ وَ أَطَاعَهُمُ اَلْخَلْقُ أَشْبَاهُ اَلْكِلاَبِ، وَ نَازَعُوا اَلْحَقَّ أَهْلَهُ، وَ تَمَثَّلُوا بِالْأَئِمَّةِ اَلصَّادِقِينَ وَ هُمْ مِنَ اَلْجُهَّالِ وَ اَلْكُفَّارِ وَ اَلْمَلاعِينِ، فَسُئِلُوا عَمَّا لاَ يَعْلَمُونَ، فَأَنِفُوا أَنْ يَعْتَرِفُوا بِأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ، فَعَارَضُوا اَلدِّينَ بِآرَائِهِمْ فَضَلُّوا وَ أَضَلُّوا. أَمَّا لَوْ كَانَ اَلدِّينُ بِالْقِيَاسِ لَكَانَ بَاطِنُ اَلرِّجْلَيْنِ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا . مراجعك هم أصحاب الرأي والدليل هو الواقع العملي للخوئي والسيستاني وهذه جملة من الأمثلة 1- الخوئي أباح الزواج من الرضيعة بموافقة الأب وتفخيذها وهو حرام عن الإمام 2- السيستاني والخوئي أباحا نظر الرجل لصدور محارمه وهي عارية وهو حرام عند الإمام 3- السيستاني أباح حملَ المرأة من غير زوجها (التلقيح الصناعي) وهو حملٌ سفاح هذا ببركات علم رجالكم الخلاصة: الطريقة الوحيدة لمعرفة صحّة الخبر هو بمقارنته بباقي الأخبار المشابهة له فالتبيّن يكون من المتن بالمتن وليس بالسند

@K.A.K313 11 ай бұрын

يعني أنت الآن مثل الدابة لم تدع طريقة للتمييز بين المؤمن والكافر والمنافق.. خلاص أصبح أي شخص يأتي برواية ظاهرها التوافق مع القرآن نأخذ بها ولا علاقة لنا براويها وناقلها وما أراد بها ! يعني لا يوجد مؤمنين وكافرين ومنافقين خلاص نأخذ الدين من أي شخص طالما أنه وضع قال كذا وكذا في بدايتها ! ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه أمثالكم سفهوا أنفسهم وعقولهم فسفههم الناس.. طيب إذا كان إستخبار حال الناس ودينهم وإيمانهم غير مهم فلماذا قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ) صدق الله العلي العظيم, ولماذا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنتم شهداء الله في أرضه وماذا تقول في الخطبة 210 من خطب أمير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة وماذا تقول في الروايات التي أوردها الشيخ في كلامه وماذا وماذا.. يعني الحقيقة الواحد يشعر أنه يكلم دواب بصراحة لأن هذه المسألة بالذات هي منطقية عقلية قبل أن تكون دينية ! ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

@lateef3376 11 ай бұрын

@@K.A.K313 هل قرأتَ كل كلامي ؟ وهل تعلم كيف يستعمل مراجعك علم رجالهم ؟

@K.A.K313 11 ай бұрын

لا أحتاج أن اقرأ الخرط فأنا اعرفه بمجرد النظر ونعم أعرف كيف يستعمل المراجع علم الرجال.. ما مشكلتك ؟!

@lateef3376 11 ай бұрын

@@K.A.K313 توقّعت أنّك لم تقرأ قل لي كيف يستعملونه ؟

@K.A.K313 11 ай бұрын

أنت وقعت ولم تتوقع والصراحة أنا غير فاضي لتعليمك بإمكانك البحث بنفسك لتعرف كيف يستعملونه.. عندك مطعن قدمه وقبل أن تقدمه عليك الرد على الشواهد التي ذكرتها لك أولاً غير ذلك أتحفنا بسكوتك.

@user-fv8gg2cv9k Жыл бұрын

😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂واثقه من نفسها جحا تعجبني ويش رايك بالشيعي اللي يقول علي رضي الله عنه حور عين حرمه حاشاه كيف اخ جحا

@kai-pi7gq 3 ай бұрын

السيد يتكلم بالشرق وانت تعلق بالغرب اولا ما معنى حور العين وما هو دليله وكلام فلان حجة على نفسه لا على غيره

@yousef_kwt Жыл бұрын

الشيعة أسانيدهم عدد لا يحصيه إلا الله من المجاهيل، إضافة إلى اعتمادهم على مرويات الكذابين والوضاعين والمغالين وغيرهم من أصحاب النحل الفاسدة ابحث باسم الفيديو كمال الحيدري يفجرها التراث الشيعي أكثره من اليهود والنصارى والمجوس كمال الحيدري يفجرها ويقول كل الحوزات العلمية هي حوزات متخلفة الفرق الهائل بين السنة والشيعة في علم الحديث - الخميس 967-علم السند عند أهل السنة وعند الشيعة/مراجعة المراجعات/الشيخ عثمان الخميس من أين يأخذ الشيعة دينهم .. ضعف الاسانيد وتأليف الدين اشكالات الاخبارية على علم الرجال | السيد كمال الحيدري

@Imuh_ Жыл бұрын

طيب وش تبي تقول يعني؟

@mohammedboukhader2481 11 ай бұрын

أصلًا ياابن الحلال لو ما بعض الصحابه غيروا وانقلبوا وأحرقوا الاحاديث هذا الي خلانه نظطر للاسانيد تفتخر بعلم الرجال وهو دليل ان هذه الامه تسير في التيه

@ZERO-vf1nn 11 ай бұрын

قال فلان و قال علان يا أحمق ان كنت تملك شيئاً من العلم ائتي به او أخرس

@yousef_kwt 11 ай бұрын

@@ZERO-vf1nn تشتم ليش تربية زبايل لابوك لابو مذهبك اللي علمك الشتم بس يا اهبل ازيد علمي على العالم الدكتور عثمان الخميس ؟ انت شيخك الحيدري من سنين يسأل ان كتبكم محرفه ولا احد جاوبة بعدين افتر باليوتيوب تشوف ماسحين بكرامته مذهبك يوميا

@user-ys3ej3ps3w 11 ай бұрын

والله يخوي اهل السنة الصراحة اسانيدهم ب المرويات عن النبي ص اقوى من الشيعة وانا اتمنى ان الشيعة يأخذوا من تراث اهل السنة في ما روو اهل السنة عن النبي ص ف هناك الكثير من الاحاديث الصحيحة رواها اهل السنة عن النبي ص ولم يرووها الشيعة .. اضف الى ذلك ضعف الاسانيد وروايات الغلو التي تعج بها كتبنا ومنها الخطب النورانية والتطنجية وغيرها وهذه الخطب تأله الامام علي ويعتقد بها جمع غفير من الشيعة ف انا اتفق معك تراثنا يجب ان ينخل وينقح ويصفى