سلام نور المسيح للجميع ، شكراً دكتور أشرف على كل تفاصيل ، الروحية و الفكرية ، الرب يبارك حياتك و خدمتك ويحميك من كل شر ، في اسم الآب و الإبن و روح القدس الإله الواحد آمين ،
@alhayatchanneltv2 ай бұрын
الرب يبارك حياتك
@فيصلعميمر2 ай бұрын
@@alhayatchanneltv آمين و باركك أيضا ،
@Sawtsare523 күн бұрын
شكرا د اشرف وسوف استخدم ما شرحته حضرتك من بعد اذنك لفائدة المؤمنين في كنيستي.
@فيصلعميمر2 ай бұрын
كلامك صح ،الأستاذ أشرف ، أنا تعمدت في اسم ، الآب و الإبن و روح القدس الإله الواحد آمين ،بدون غطس ولا ، كنيسة ، ولا كاهن ، بل بالإيمان ، به فقط ،
@hg53042 ай бұрын
أنا ربي يسوع المسيح يشهد على إيماني به من سنوات ولاني غير معتمده لا أبوح باءماني علنيه لانه ناقص ، أتمناه من ربي يسوع المسيح ان انولها بترتيب منّه لأني مسلمه سابقه ، في البلدان الأسلاميه صعبه جداً
@amaldebs73932 ай бұрын
الرب عالم ما في قلبك ربنا يسهل عليكي سر المعمودية فهو سيرشدك على الوقت والساعة
@Human-Earth2 ай бұрын
اعاني من نفس المشكلة مع انني اعيش في بلد مختلف ولكن اختيار الكنيسة للتعميد ليس سهلا واتصور ان ليس كل الكنائس يمكن التعميد فيها…. بل يجب اختيار الكنيسة بدقة، ننتظر من الرب يسوع العون والتسديد… ✝️🕊️💜
@NinosShabo2 ай бұрын
انا اشجعك اي كنيسة اخوة او معمدانية او ناصرية او اتحاد
@Human-Earth2 ай бұрын
@@NinosShabo 🙏💜🙏
@amaldebs73932 ай бұрын
@@Human-Earth انا انصحكم باي كنيسة للروم الاًرثوذكس ولكن اولا وللعلم لا تقدروا ان تعتمدوا هكذا عليكم اولا ان تاخذوا دروسا عن العقيدة المسيحية هذا يكون باتفاق مع الكاهن الذي سوف يعمدكم وتأخذ هذه الدورة من ستة أشهر او سنة في هذه الفترة سترون أنفسكم اذا كنتم مستعدين ام لا حينها سوف تقررون مع الكاهن لان من الضروري جدا أن تتعلموا اولا
@wagehrezk98182 ай бұрын
حفلة رائعة موضوع مهم الرب يبارك حياتك وخدمتك فيه مواضيع كثيرة في الكتآب المقدس محتاجة توضيح
@Human-Earth2 ай бұрын
موعظة متكاملة ومقنعة للعقل والوجدان ، بالضبط كما هي الاختلافات في الفقه الاسلامي ومذاهبه ، هناك اختلافات كثيرة ومتعددة في الطقوس والعقائد في الملل المسيحية… فعلا هذا موضوع مهم جدا للعابرين شكرا لك 🙏 💫🕊️✝️💜
الإيمان به ، غير ، حياتي للأبد ، آمين ، ،بدون غطس ولا كاهن ،
@luciamaher57332 ай бұрын
تحية طيبة وبكل تقدير واحترام لكل هذآ التوضيح والشرح 💖🌷🕯✝️ الكنيسة الإنجيليّة ( في ناس انظموا اليها تم تعميدهم مرة ثانية لانهم لا يعترفون باي تعميد خارج كنيستهم لماذا ) وايضا الكنيسة الارثوذكسية القبطية لماذا ( المعمودية مرة واحدة ولا يمكن تعميد الشخص المعمد مرة.ثانية ) لكن هم يعملوهم لماذا ‼️⁉️ والي يصب الماء على الرأس كما في الكنائس الكاثوليك ويصلي على راسه هل هذا صح 🌷⁉️ ولماذا الكاهن لا يعمل بالتغطيس كما في الكتاب المقدس الانجيل ..كل الشكر لحضرتك دكتور ق. اشرف عزمي الرب يبارك في خدمتك المباركة امين 🙏✝️🙏🕯🌷
@gigierian2 ай бұрын
اتفق تماما الرب يباركك قسيس
@ketykirollos50732 ай бұрын
دكتور أشرف انا حضرت محاضرة لقسيس انجيلي مشيخي واتكلم عن المعمودية وقال إيمانهم بالتغطيس والرش والسكب وانا عن نفسي مرة كنت في اجتماع والقسيس عمد بنت صغيره في الاجتماع بطريقة السكب
@فيصلعميمر2 ай бұрын
يجب على العابر و أعداء صليب ، أن يؤمنون ، يقيامه المسيح ، من بين الأموات ، و أن ، يتعمد ، في اسم ، الآب و الإبن و روح القدس الإله الواحد آمين ، ليعطيهم الروح. القدس. و الحياة الأبدية ، هدا وعد منه ،
@justicekf5352 ай бұрын
🥰😍🤩😘
@NinosShabo2 ай бұрын
يا اخي الكتاب بيخبرنا عن ذلك هذا ما صار بين فيلبس و الخصي الحبشي و ايضا مع بولس و سجان فيلبي
@nasemalrafidain93162 ай бұрын
مَن آمن واعتمد خلص ، يادكتورايه مالك اليوم ؟🤔
@ashrafazmy66882 ай бұрын
يعني أمن واعلن عن إيمانه بالمعمودية! فالمعمودية هي إعلان للإيمان وليس وسيلة للخلاص
@nasemalrafidain93162 ай бұрын
@@ashrafazmy6688 ولكن بدونها لامعنى للايمان فالايمان بلامعمودية لاخلاص له وايضا المعمودية بلا ايمان لاخلاص له فكلاهما مرتبطان ببعضهما ولا تقبلان التجزأة وهذا نص انجيلي واضح وليس تأليف يادكتور مع احتراماتي البالغة
@Damris77772 ай бұрын
نعم. لا تضاف. الاعمال. فوق. الايمان. فهو كامل. لكن الاعمال. تظهر. فاعلية. الايمان فالايمان ليس مجرد. تصديق. والا فإن الشياطين. ايضا. يؤمنون. كثيرون. هلكوا. عندما القوا. بثقلهم. على الايمان. ، فصار. ايمانهم مجرد تصديق. بالفداء. والتبرير. ، وصار. لهم. هذا الايمان. ، شيك. مفتوح. للانغماس. في. كل الشرور. ، وهم. مصدقين. انهم. مخلصين. ،. لان عمل. ( الرب يسوع المسيح. كامل. ،) هؤلاء الذين سيقول. لهم الرب. لا. اعرفكم. يا فاعلي. الاثم. مؤمنين. مصدقين. فرحين. بالخلاص لكن. بلا. اعمال. بلا ثمر. ،
@a.n95902 ай бұрын
لماذا لم يبشر المشيح بملكوت الله قبل معموديته على يد يوحنا المعمدان؟
@williamkhano2612 ай бұрын
Acts 22-16 Ananias to Paul :And now why do you delay?Arise and be baptized and wash away your( sins)calling on the name of the Lord.
@Damris77772 ай бұрын
لا خلاف على اهمية. الايمان لكن الايمان ليس مجرد تصديق. انت تقلل. من قوة. المعمودية. وتجعلها. مجرد. طقس. صوري. ، ، يعني. اقل قيمة من الايمان بينما هو. في الواقع. دليل. هذا الايمان
@ashrafazmy66882 ай бұрын
المعمودية هي إعلان مرئي لإيمان حقيقي، المعمودية في حد ذاتها لا تخلص لكن الايمان بالمسيح وعمله الكفاري هو الذي يخلص، ومن امن بالمسيح يعلن عن إيمانه بالمعمودية
@NizarSoroShamon2 ай бұрын
ليس الله بغافل عن رسالته بل ليس من مصلحة ابليس ان تؤمن البشرية بأن الخالق هو المسؤول عن حفظ رسالته وتتميم وعده . إذا تفهم ولا تؤمن فلا عذر لك لأن الكمال للخالق يجعل رسالته حجة على البشر ، وإذا لا تفهم فلا عذر لك لأن المكتوب بلسان وثقافة أنبياء بني إسرائيل وتلاميذ ورسل المسيح من واقع حال حياة البشر بالرموز والامثال للتعليم وليس للقياس والتقييم، وفي الحالتين عليك تقديم البديل عن مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل . قبل قراءة الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد ، كن حرا محايدا نزيها ، وتذكر أن الكمال نقيض النقص والإهمال، وأن سرد حقائق البشر وبني إسرائيل وتلاميذ ورسل المسيح كما هي برهان على مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل، ولن تفوق الذين يقرءون الكتاب من قبلك، وبعد القراءة إفحص كل شيء بمعايير : ١- مصدر الكتاب : الإله الحقيقي ، فلا مجال للجدال على مسؤولية الخالق عن حفظ رسالته وتتميم وعده ، وهو ( الحافظ الأمانة إلى الأبد )) . ٢- اسلوب تدوين الوحي الإلهي عبر ١٦٠٠ سنة من موسى الى يوحنا الحبيب ، بالرموز والامثال للتعليم وليس للقياس والتقييم. ٣- التدرج في التشريع الإلهي من احكام ناموس موسى إلى تعاليم المسيح الذي أكد على الوصايا العشر ولم يكرر نواميس الحرب والسبي والجزية والغنائم والطعام الحلال والحرام والقرابين الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل لإقامة طقوس الغفران. ٤- النبوءات التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء وتحققت في يسوع المسيح وحده . ٥- ثمار نعمة الخلاص في حياة المؤمنين، ولا حجة لمخلوق على الخالق . عندما ترفض العدل الإلهي قبل تعاليم المسيح، عليك ان تتذكر كم سيكون العقاب قاسيا عليك في الدينونة الأخيرة. حروب العهد القديم كانت دينونة من الله على الشعوب الوثنية وشعبه المختار ايضا بلا تمييز ولا محاباة وليست لنشر اليهودية ، وعندما قال(( اذبحوهم قدامي )) يقصد سلطانه في المجيء الثاني ليدين البشر والملائكة ، فهل ترهن حياتك الابدية بموقف معارض لعدالة الخالق في الدنيا وفي يوم الدين ؟ كم طفلا وإمرأة كانوا في قوم عاد وثمود ؟ كم طفلا وإمرأة كانوا في الطوفان ؟ وكذلك في سدوم وعمورة ؟ هل حضرتك أرحم من خالق البشر ؟ هل تريد تخليص الاطفال ليكبروا على تربية ذويهم على النحو الذي جلب الدينونة عليهم ؟ الآباء مسؤولون عن تربية اولادهم، وما يعملوه يصيب اولادهم، في التربية وغيرها، فلماذا يكون المشكك أرحم من خالق البشر ؟ التعويض بحياة أبدية افضل من الحياة الدنيا هو الحل للضحايا من الاطفال والنساء ، لأن الوهاب الكريم لا يظلم البشر . احذر من نقص المعلومات وسوء طريقة التفسير ، لأنك وحدك المسؤول عن تحديد مصيرك امام الديان العادل ، مكتوب على باب الغضب الإلهي : هنا الذين اختاروا الغضب الإلهي، كما مكتوب على باب رضوان الله: هنا الذين صدقوا واتكلوا وعملوا ما يليق بمحبة الخالق في الدنيا.
@NizarSoroShamon2 ай бұрын
لنحتكم عند صفات الإله الحقيقي لنعرف تدابيره منذ خلقه آدم وحواء إلى يوم زوال الارض والسماء : ١- لو لا محبة الخالق لما خلقنا وعلمنا وانقذنا بكرمه في صليب ابنه الفادي يسوع المسيح. ٢- بفضل محبته عمل الفداء الكفاري التام المقبول عنده عوضا عن عجز البشر بدم الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية. ٣- لا يتأثر بشيء مما خلق، فلا يؤثر فيه تجسيد كلمته المسيح في يسوع الإنسان منذ لحظة قبول العذراء بشارة الملاك لها وإلى أبد الآبدين بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج لعمل الفداء التام وسيأتي ليدين البشر . ٤- أمانته تامة لا تتوقف على سلوك البشر ، فهو المسؤول عن حجته على البشر الى يوم الدين بلا عذر من أي إنسان عاقل حر في القراءة والقرار ، وحجته في رسالته التي في التوراة والمزامير والأنبياء والإنجيل وفي ضمير الإنسان . ٥- يعمل ما يشاء ولا يعمل ضد ذاته فلا يكذب كلامه ولا ينكر وعده بل يتمم ارادته رغم حرية البشر في الطاعة والمعصية. ٦- مكتفي بذاته فلا يحتاج إلى سواه ليكون إلها عاملا بصفاته الذاتية مثال الكلام والسمع والحب، وهذا لأنه الفرد والجمع معا بلا تعارض، فهو الواحد بوحدة الجوهر الإلهي لاهوته، وهو الجمع بثالوث اقانيم الآب والابن والروح القدس بلا تركيب ولا انفصال ولا تفاوت ، ويعمل بصفات الجوهر الإلهي بين اقانيم جوهره الإلهي ازلا وابدا. ٧- لا يدين البشر والملائكة بذاته لأن لا نظير له فلا يليق بعزته أن يدين بذاته بل جعل الدينونة بيسوع الإنسان بفضل تجسد اقنوم الإبن المسيح فيه . ٨- ثنائية اللاهوت والناسوت في شخص واحد حيرت بني إسرائيل فصلبوه بيد الرومان ظنا منهم ان يسوع مجرد إنسان وليس المسيح الموعود به في أسفار العهد القديم ، أي بسوء فهم تمموا إرادة الخالق المشار إليها بنبوءات عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء .
@andrewyounes2 ай бұрын
صدقني زعلت لما عرفت ان انت إنجيلي يا د/اشرف عزمي
@ashrafazmy66882 ай бұрын
ما تزعلش، المهم انك تتبع المسيح وتتبع المكتوب فقط في كلمة الله
@truthalways58092 ай бұрын
يظهر يا دكتور أشرف أنك تروّج للكنيسة التي انت تعظ فيها
@فيصلعميمر2 ай бұрын
أنا مسلم سابق ، وتعمدت في اسم الآب و الإبن و روح القدس الإله الواحد آمين بدون كنائس ، يا أخي الإنسان ،
@ashrafazmy66882 ай бұрын
بعيدا عن الكنيسة خلينا نتناقش من كلمة الرب! ناقشني في المكتوب في الكتاب المقدس
@فيصلعميمر2 ай бұрын
@@ashrafazmy6688 الكتاب المقدس ، للمعرفة فقط ،
@فيصلعميمر2 ай бұрын
@@ashrafazmy6688 هل تقصد ، الكتاب المقدس ، أم الوحي المقدس ، أم الخبر سار ،
@فيصلعميمر2 ай бұрын
@@ashrafazmy6688 لندخل . لرموز الروحية ؟
@enashaleem2 ай бұрын
أسوأ أنواع المتكلمين هوذاك الذي يطوع كلمة الله الواضحة ويلوي المعاني ويلف ويدور لكي يخدم فكره الشخصي ، وأنت منهم يا عزيزي ...يجب أن نخضع لكلام الوحي الإلهي ولا نحاول أخضاع كلام الله لرغباتنا وافكارنا ... ربنا يرشدك
@ashrafazmy66882 ай бұрын
طيب ناقشني من الكتاب المقدس! ماذا تقول كلمة الرب عن المعمودية؟
@Paul_and_theQuran2 ай бұрын
اخي الايمان من دون اعمال ميت. الايمان بحسب الكنائس التقليدية هو الصح وهم من لهم الحق بشرح الكتاب وتطبيقه. لا يمكن اشتراط الخلاص بالإيمان فقط أو بالأعمال أو بالمعمودية فالملكوت من نصيب من يحمل المسيح بحياته إلى نهايتها
@ashrafazmy66882 ай бұрын
تمام ، المؤمن الحقيقي تظهر ثمار إيمانه بالمسيح في حياته. هذا المؤمن خلص بالايمان دون الأعمال، لاننا لو خلصنا بالأعمال يكون المسيح مات بلا سبب. الايمان الحقيقي ينتج أعمال وليس العكس
@فيصلعميمر2 ай бұрын
@@ashrafazmy6688 شكراً على تفاصيل ، و كأنك ،تكلمني أنا أيضا ،
@truthalways58092 ай бұрын
يا دكتور أشرف، سلام، كلامك عن الكنيسة الكاثوليكية أقلّه. بخصوص المعمودية، ليس صحيحًا، وكان يجب ان تذكر ولو مرجع واحد لتبرير قولك، مثلا التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية او أحد اللاهوتيين الكاثوليك. من ناحية ثانية، إن الكنائس التي تقول عنها تقليدية فيه من التسخيف لهذه الكنائس، تعريفك هذا يعبر عن رأيك انت فقط لا غير. صفة هذه الكنائس وحسب قانون الإيمان النيقاوي هو : كنائس رسولية (نسبة إلى الرسل الأوائل)، وهي ليست ابدا تقليدية. شكرا
@Paul_and_theQuran2 ай бұрын
حلو كلامك و صاحي
@Damris77772 ай бұрын
كلنا. في موضوع. المعمودية. نتبع. كلمة. الرب. ، لكن. هل. الكنيسة. الاولى. حين مارست. معمودية. الصغار. ،. كانت. تخالف. كلمة. الله. ❗️ هل. جاء. في. العهد الجديد. ان. الرسل. منعوا. الصغار. من المعمودية. حتى. يكبروا.
@NizarSoroShamon2 ай бұрын
س/ هل يشير العهد القديم إلى سر تجسد المسيح في يسوع الإنسان ؟ ج/ نعم يشير العهد القديم إلى تجسد المسيح في الإنسان يسوع: ١- سفر التكوين ٣ : ١٥ ، نسل المرأة الذي يسحق رأس الحية ليس بقوة ناسوته بل يقوة المسيح المتجسد فيه. ٢- سفر التثنية ١٨ : ١٥ و ١٨ ، الذي يتكلم بكلام الله مباشرة يكون إنسانا نبيا يرسله الله من وسط بني إسرائيل ولكن بقوة لاهوت المسيح فيه. ٣- تابوت العهد القديم مكون من صندوقين، الاول من خشب لا يسوس (رمز جسد يسوع الذي لم ير فسادا ) مغشى كله بصندوق من ذهب ( رمز اللاهوت الذي لا يتغير ولا يتأثر بشيء مما وقع على يسوع الإنسان ) . ٤- اوصاف المسيح الفادي البريء المتألم المخذول في مزمور ٢٢ وسفر أشعياء ٥٣ تصوره إنسانا يتحمل دينونة المعصية الاولى ويقيمه الله بجسد مجيد منتصرا على الموت وصار باكورة القيامة والملكوت، وأيضا موصوف إنسانا في : مزمور ١٦ : ١٠ (( لأنك لن تترك نفسي في الهاوية. ولن تدع تقيك يرى فسادا )) . مزمور ٤٩ : ١٥ (( إنما الله يفدي نفسي من يد الهاوية لأنه ياخذني. )). مزمور ١٢٩ : ٣ (( على ظهري حرث الحراث. طولوا اتلامهم )). مزمور ١٣٢ : ١١ ((اقسم الرب لداود بالحق لا يرجع عنه: من ثمرة بطنك اجعل على كرسيك )). سفر اشعياء ٤٣ : ١٠ و١١ ((وعبدي الذي اخترته لكي تعرفوا وتؤمنوا بي وتفهموا إني أنا هو ، أنا أنا الرب، وليس غيري مخلص )). سفر اشعياء ٥٠ : ٤ - ٦ ((اعطاني السيد الرب لسان المتعلمين لأعرف ان اغيث المعيي بكلمة. يوقظ كل صباح لي اذنا. لاسمع كالمتعلمين. السيد الرب يفتح لي اذنا، بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين، وجهي لم استر عن العار والبصق )) . سفر اشعياء ٦١ : ١ - ٢ (( روح السيد الرب علي لأن الرب مسحني لابشر المساكين. ارسلني لاعصب منكسري القلب، لانادي للمسبيين بالعتق وللمأسورين بالاطلاق. لانادي بسنة مقبولة للرب، وبيوم انتقام لإلهنا. لاعزي كل النائحين )). سفر دانيال ٧ : ١٣و١٤ (( كنت أرى في رؤى الليل وإذا مع سحب السماء مثل ابن إنسان أتى وجاء إلى القديم الأيام، فقربوه قدامه. فاعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له كل الشعوب والامم والألسنة. سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول، وملكوته ما لا ينقرض )). سفر دانيال ٩ : ٢٤ - ٢٥ ((سبعون اسبوعا قضيت على شعبك وعلى مدينتك المقدسة لتكميل المعصية وتتميم الخطايا، ولكفارة الإثم، وليؤتى بالبر الأبدي، ولختم الرؤيا والنبوة، ولمسح قدوس القدوسين. واعلم وافهم أنه من خروج الأمر لتجديد اورشليم وبنائها إلى المسيح الرئيس سبعة اسابيع واثنان وستون اسبوعا، يعود ويبنى سوق وخليج في ضيق الازمنة )). سفر هوشع ٦ : ٢ (( يحيينا بعد يومين في اليوم الثالث يقيمنا فنحيا أمامه )). سفر أيوب ٩ : ٨ ((والماشي على اعالي البحر )). سفر أيوب ٩ : ٣٣ ((ليس بيننا مصالح يضع يده على كلينا )). سفر زكريا ٣ : ٨ (( لأني هانذا آتي بعبدي الغصن )). سفر زكريا ٢ : ١٠ ((ترنمي وافرحي يا بنت صهيون ، لأني هانذا آتي واسكن في وسطك، يقول الرب )). سفر زكريا ٦ : ١٢ ((هوذا الرجل الغصن اسمه، ومن مكانه ينبت ويبني هيكل الرب )). سفر زكريا ٩ : ٩ ((هوذا ملكك يأتي اليك. هو عادل ومنصور وديع وراكب على حمار وعلى جحش ابن اتان )). سفر زكريا ١٢ : ١٠ ((وافيض على بيت داود وعلى سكان اورشليم روح النعمة والتضرعات، فينظرون إلي. الذي طعنوه، وينوحون عليه كنائح على وحيد له، ويكونون في مرارة عليه كمن هو في مرارة على بكره )). سفر زكريا ١٣ : ٦ و ٧ ((فيقول له: ما هذه الجروح في يديك؟ فيقول: هي التي جرحت بها في بيت احبائي. اضرب الراعي فتتشتت الغنم )). ٥- سفر اشعياء ٥٩ : ٢٠ (( ويأتي الفادي إلى صهيون وإلى التائبين عن المعصية في يعقوب، يقول الرب )) هكذا مجيء يكون مرئيا من وراء حجاب حي مولود بقوة الله من عذراء بلا زرع بشر فيها كما تنبأ اشعياء ٧ : ١٤ ويكون إلها رئيس السلام كما وصفه اشعياء ٩ : ٦و٧ . ٦- المسيح ابن يهوه معروف عند اليهود قبل تجسده ، في مزمور ٢ وسفر الامثال ٣٠ : ٤ وسفر أشعياء ٩ : ٦و٧ وسفر دانيال ٧ : ١٣و١٤ . سر التجسد برهان عملي على وجود الإله الحقيقي المحب للبشر والقادر على كل شيء ولا يتأثر بشيء مما وقع على يسوع الإنسان ، وعمله بفضل محبته ليكون موت يسوع الإنسان محسوب موتا للمسيح تاما غير محدود يغطي ذنوب كل إنسان يقبل عمل الله ويعيش محبته في الدنيا، لأن شخص الرب يسوع المسيح واحد بناسوته ولاهوته بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج كما كان المشي على الماء بناسوته ولاهوته معا بلا انفصال .
@davidson19642 ай бұрын
رب واحد أيمان واحد ومعمودية واحدة ومن تعمد وهو صغير لا حاجة ليتعمد مرة ثانية لانه يخالف تعاليم الرب يسوع المسيح والمعمودية هي فريضة يمارسها المسيحيين صغارا او كبارا وهي لا تخلص ولكن نحن نخلص بالأيمان انتم بالنعمة مخلصون بالأيمان وذلك ليس منكم هي عطية الله وفي سفر أعمال الرسل أمن سيمون الساحر واعتمد ولكنه لما رأى الأيات والعجائب التي تحدث على أيادي الرسل وحلول الروح القدس طلب من بطرس شراء هذه الموهبة فرد عليه بطرس الرسول رد عليك دراهمك للهلاك وطلب سيمون من الرسل ان يصلوا من أجله وأن تغفر له هذه الخطية.ولكننا نفهم الكتاب المقدس ليس حرفيا فقط لأن الحرف يقتل بل وروحيا أيضا مقارنين الروحيات بالروحيات وألمباحثات الغبية وألسخيفة أجتنبها لانه تولد خصومات فلما سمعت ليديا بالرب يسوع وأمنت به كذلك سجان فيلبي عندما أمن بالرب يسوع ألمسيح اعتمدوا هم وأهل بيتهم أي بمعنى كبارا وصغارا نساءا ورجالا شيوخا وأطفالا.
@hailersmith71162 ай бұрын
موضوع المعمودية ليس موضوع عقائدي ،بل هي فريضة حسب النص الكتابي وليس تقليد الناس الذي اخذوه من الكهنة والكنائس التي ظهرت بعد صراع سياسي . كما ان الكاثوليكية كل تعاليمها وطقوسها ضد النص الكتابي خاصة اليسوعيين ضد التعاليم المسيح، لذلك المسيح قال ليس كل من يقول لي يا رب يا رب يدخل ملكوت السموات، وسيأتون بثياب الحملان ولكنهم من الداخل ذئاب خاطفة ، وسيقول لي اليسَ باسمك شفينا مرضا وأقمنا موتى وبأسمك تنبأنا،فاقول لهم لم أعرفكم قط .كما الأرثوذكسية طقس المعمودية للطفل كان لزيادة عدد المسيحيين للحفاظ على الكنيسة . كما ان الكنائس لا تطبق لباس الحشمة للنساء عند دخولهم الكنيسة وتغطية شعر المرأة اثناء الصلاة في الكنيسة ، خاصة اثناء مراسيم الزواج او الصلاة العادية .
@truthalways58092 ай бұрын
مشكلتك يا دكتور أشرف أنك والجماعات المسيحية التي خرجت من الكنائس الرسولية (الكاثوليكية والارثوذكسية والقبطية) تأخذون ما دوّنه الوحي فقط دون الأخذ بعين الاعتبار كيف عاشت الكنائس الرسولية ما دوّنه الوحي. وهذا يعني أن عندك التعليم الإلهي، ولكنك تفتقد الدليل التطبيقي لهذا التعليم الذي هو عيش الكنيسة الأولى. لذلك نرى عندكم آفاق مسدودة حول فهم الوحي وفهم التعليم في الكتاب المقدس. وستبقى آفاقك مقفلة ومسدودة طالما لا تعترف بخبرة الكنائس الرسولية، رغم أنك دكتور
@ashrafazmy66882 ай бұрын
حضرتك بدل ما تتهمنا بالهرطقة اتكلم ووضح وجهة نظرك من الكتاب المقدس! هل الانسان يخلص بالايمان بالرب يسوع ام انه يخلص بالمعمودية؟ ممكن تثبت ما تؤمن به من كلمة الله؟ ناقشني من الكتاب المقدس وحده، لان الكتاب المقدس هو كلمة الله وهو السلطان والمرجع الوحيد للإيمان والأعمال.
@enashaleem2 ай бұрын
يا جدع اتقي الله .. لا تفسد افكار العابرين هكذا ... ذنبهم في رقبتك .. في حاجة اسمها اي حد يعمد .. ايه التخريف دا
@ashrafazmy66882 ай бұрын
في المسيحية لا يوجد كهنة، فنحن نؤمن بكهنوت جميع المؤمنين. ولا يوجد وسيط إلا شخص الرب يسوع المسيح. ناقش الموضوع من الكتاب المقدس لان الكتاب المقدس هو المرجع الوحيد لنا
@rasmykarius51622 ай бұрын
كلامك ياحضرة القس اشرف عن مفهوم الكنيسة الارثوذكسية مش صحيح وبعدين الايات كثيرة ويجب ان تأخذها كلها مع بعض مش تاخذ حدث واحد وتبني عليه فكرة إيمانية كبيرة مثل المعمودية وانت عملت كدا زي المسلمون عندهم اية واحدة عن صلب المسيح وعملوا عليها شغلانة وفكر مع انها لا تتكلم عن صلب المسيح وانما انكار اليهود لصلب المسيح وانت نفسك تكلمت عن ذلك قبل ذالك ولكنك تفعل نفس الشيء في سر المعمودية وياريت ترجع تقرا المفهوم الأرثوذكسية عن ذلك لان معلوماتك كلها ناقصة ومشوهة تقدمها للمستمع وهذا غلط انت تعثر البعض وتبين لغير المسيحي انه فيه انقسام ومشكلة كبيرة في ذالك ياريت لا تتكلموا عن أشياء فيها اختلاف علي الميديا عيب جدا