المغامسي يشرح أحكام الرضاعة بالأمثلة

Рет қаралды 229,002

MBC1

Күн бұрын

Пікірлер: 218

@خيل-س8ف 3 жыл бұрын

إن مُحمَّداً له في القلبِ حُباً .. فَـ صلّوا عليه كي يزيد الحُبّ حباً ﷺ

@iias5437 3 ай бұрын

❤❤

@Al-Gazali120 2 ай бұрын

عليه أفضل الصلاه و السلام

@yasmeenalkilany9915 4 жыл бұрын

صلو على الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم 💛🌼

@جمسسييرا-ح7ف 3 жыл бұрын

الله يوفقكم لما يحبه ويضله ويطول في اعماركم ويسعدكم دنيا وآخره 💚💚💚💚💚

@waleedsaad9570 3 жыл бұрын

هل أجد مستغفر هنا استغفر الله واتوب إليه استغفر الله العظيم

@اللهمصلّعلىحبيبنامُحمد 3 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا ونفع بكم وزادكم علما

@جمسسييرا-ح7ف 3 жыл бұрын

اللهم اميين يارب العالمين

@khadidiop935 3 жыл бұрын

بارك الله فيك شيخنا شكرا جزيلا لك

@امتركي-ش3و Жыл бұрын

❤ بارك الله فيك جزاك الله خيرا

@شمسشمس-ح8م5ج Жыл бұрын

شكرا لفضيلتك

@user-ev1ns3rm3h 2 жыл бұрын

حضانة الطفل ورضاعته عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم. أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة. ثانيا: مايأكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)". هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل. أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم. لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية. هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المخامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب.

@wi-fak5192 Жыл бұрын

الرجاء الرد....هل هاذا يطبق عند الرضاعة حتى الشبع و فقط القليل من الحليب

@اللهمصلّعلىحبيبنامُحمد 3 жыл бұрын

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد واللهم بارك علي محمد وعلي آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين

@mahmoudabawba2749 Жыл бұрын

ياشيخنا أدعيل الله يرزقني بي أذريه صالحه 🤲🤲🤲😭😭😭 اللهم صل وسلم على سيدنا محمد ♥️♥️♥️

@سعيدالغامدي-د4ط 5 жыл бұрын

جزاك الله خير

@altwaijri2120 5 жыл бұрын

جزاك الله خير يا بني

@محمداسامةالحراري-ظ6ت 3 ай бұрын

هلأ يجوز الرضاعه من الام وشخص كبير

@تعليمالرسم-خ1ف 3 жыл бұрын

(وحرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم التي ارضعناكم وخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم)

@KhadijaBenaamer-g5h 6 ай бұрын

أستاذي الفاضل ممكن نتواصل معك في الخاص عندي سؤال محيرني

@صدقةجاريةليولكم-ه9ب 4 жыл бұрын

صلو ع رسول الله💕

@saifalsade1909 4 ай бұрын

صع سلم

@albrrrrns8574 Жыл бұрын

عليه الصلاة والسلام فداه ابي وامي ونفسي

@smailimaryam4015 Жыл бұрын

مرات عمي مرضعاني معة ابنهى وزوجتني بي اخوهى هل يجوز

@عبداللهالعنزي-غ9خ 2 ай бұрын

لايجوز لانه يعتبر خالك جميع مايقرب للي راضعه انتي معاهم يكون اقاربك مثلا عم اخوك بالرضاعه عمك خال اخوكي بالرضاعه خالك وهكذا

@ortoghrol9867 Жыл бұрын

ياشيخ أن امي أرضعت ولد اخي ولي اخ لديه بنت فتزوجة في ولد عمها الذي رضع من امي هل يجوز زواجهم افيدونا

@halakhal8463 Жыл бұрын

يصير الولد خال البنت

@اللهمصلّعلىحبيبنامُحمد 3 жыл бұрын

ما شاء الله اللهم بارك

@Bxj-8070 26 күн бұрын

إبنتي وإبنة عمتها وأخوها أنجبوا في وقت واحد وقامت إبنتي بإرضاع إبنة ولد عمتها وكذلك أرضعت إبن بنت عمتها فهل يعتير أطفال ولد وبنت عمتها أخوان كما هم أخوان لحفيدتي ..؟؟

@Amer_999 3 жыл бұрын

بنت خالتي اختي من الرضاعة وخالتي حارمتني حتى من اشوفها 😞

@mnammnsd5809 3 жыл бұрын

اختك من الرضاعة ليست من الرحم وشيء طبيعي الام ترفض تشوفها وبعدين ليه تبي تشوفها؟؟ لو مثلا انقطعت عنها طول حياتك ولم تسلم عليها ابدا فلا حرج عليك من الناحية الشرعية و عيب الشخص يطلب يسلم على اخته من الرضاعة بدون أذن اهلها هذا عيب و كذالك عيب الشخص يطلب السلام عليها لانها ليست من الرحم يا اخي اعتبرها بنت خالتك فقط وانسى انها اختك من الرضاعة

@العقيدةالراسخة 2 жыл бұрын

طبعا خالتك على حق لإنك من الممكن أن تشتهيها لإنها ليست أختك من الرحم او على الأقل قد تقع الحسرة في قلبك أنها لو لم تكن قد رضعت معك لكنت تزوجتها لكن الحق الكبير يقع على الذين يفتون بجواز رؤيتها ومصافحتها والسفر معها و كأنها اخت او ام او عمة او خالة او أيا تكن على أنها … حقيقية مثل الرحم ويستثنون إلزامية النفقة و الإرث / ماهذا التناقض الكبير / ياأخي إغلاق باب الفتن أهم و مقدم على باب العورات

@بدرالشمري-غ1ض Жыл бұрын

لا يجوز اختك اكبر منك او اصغر منك هاذولي اخوانك حتى يصير ابوك من رضاعه تقوله يبه او ابوك من رضاعه تزوج من مره ثانيه يكونون اخوانك من ابوك من رضاعه ❤

@believebelieve8272 Жыл бұрын

لا يحق لك اخويه وابعد عنك شيطان وتقي ربك

@RafMm-oh4ev Жыл бұрын

@@believebelieve8272كيف مايحق له يشوف اخته مريض انت؟!

@SanaSana-iv8xp 4 жыл бұрын

سلام عليكم الله يخليك ياشيخ جاوبي لي اخ كبير متوفي وانا ابنته من الرضاعة اردت ان اعرف اذا تصله الصدقة والدعاء مثل ما تصل للاب الحقيقي

@animasouhi7631 4 жыл бұрын

ليش اخوك رضعك

@امجادالشراري-ح5ج 4 жыл бұрын

Sana Sana يعني زوجة اخوك ارضعتك وهو بهذا الحال يصبح والدك

@mnammnsd5809 3 жыл бұрын

لا طبعا هذا الرجل والدك من الرضاعة ليس مثل حقوق الاب الحقيقي ولا يمكن يكون مثل الاب الحقيقي الذي ولدك

@RafMm-oh4ev Жыл бұрын

@@mnammnsd5809لا انا خالتي امي بالرضاعة يعني امي مافي اي فرق يكفي الرسول قال لشخص امه متوفية بر في خالتك يعني هي بمقام الام يامريض

@mnammnsd5809 Жыл бұрын

@@RafMm-oh4ev الحاله شقيقه امك الحقيقية نعم هي بمثابة امك لكن الام من الرضاعة هي في الاصل ليست من الارحام فكيف تكون في مقام الام الرضاعة تسقط حق الارحام بالكامل لا يوجد صلة رحم في الرضاعة نصيحتي لك روح ثقف نفسك

@روزجون-و1ط 4 жыл бұрын

جاوبوني رجاا عائله تبنت فتات عمرها ٨ سنوات و لديهم ابن اكبر منها بشهرين ف هل يجوز زواجهم بعد تجاوزهم السن القانوني ام حرام

@hamudiihamud6894 4 жыл бұрын

هاذا جائز انشاءالله ان لم ترضع البنت من الام

@تعليمالرسم-خ1ف 3 жыл бұрын

إذا لم ترضع من الأم يجوز زواجهم

@عنزي52-ق3ض Жыл бұрын

أولا كيف يكون الشخص اخو للرضاعة او الأخت إذا كان عمره او عمرها سنتين وتحت او سنتين ونصف لا أعلم بضبط ورضع من ثدي ام اخرى فهنا يكون اخو من الرضاعة فغير ذلك فليس اخوها او اخته وبخصوص الزواج لا افتي ولو كان جائز لأن ليس لي به علم

@عنزي52-ق3ض Жыл бұрын

@mrbeast 2 ابنت عمك صارت أختك برضاعة وابنتها تعتبر بنت اختك ولكن السؤال هنا كم كان عمرها ؟ لما ارضعت إبنت عمك

@joadalhkaz2768 8 ай бұрын

أنا اريد إبنة عمي وزوجة عمي ارضعت أخي فهل يحق لي الزواج من إبنة عمي ؟ رحمه الله الذي يجاوبني

@ملاكوعيونيهلاك-ي4ف 3 жыл бұрын

شيخ مثلان البُـنًتٍ الجبيره رضعت م̷ـــِْن ام الولد الخت الصغر هم تصير اختو لْـۆ لٱ اترجا منكم الجواب بسرعه

@chksydielemine5830 2 жыл бұрын

نعم هي أخته

@smailimaryam4015 Жыл бұрын

جاوبني الله يجازيك بالخير راني مزوجة بي اخوهى 30عام

@saifalsade1909 4 ай бұрын

بماذا يجيبك هذول دجالين

@Ali-alkarbe 2 жыл бұрын

أللهم صل وسلم على نبينا محمد

@FeeslALFeeslAL 6 ай бұрын

هل اختي بلرضاعه تحرم على خالي وعمي ارجو جواب

@munaaljazeera3967 3 жыл бұрын

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واله وصحبه أجمعين

@mnammnsd5809 3 жыл бұрын

والله اقولها وانا مسؤول عن كلامي الاب او الاخ او الزوج الذي يسمح لأبنته او اخته او زوجته بزيارة اخوها من الرضاعة و السفر معه بحجة انه حلال هذا انسان معدوم الغيرة و الضمير و احتمال كبير الغيرة عنده صفر اتكلم عن وضعنا في السعودية 🇸🇦

@saiehSaieh 3 жыл бұрын

اقتدي بالرسول الله يجزاك خير

@turki217 3 жыл бұрын

الحين تبينا نترك كلام خالقنا ونسمع لكلامك! قم انقلع انا أشوفك تتفلسف من راسك كثير بتعليقات ولا معدوم غيرة انت سبيت الدنيا كلها والعياذ بالله منك يلحق هواه

@S.B.L18 2 жыл бұрын

وانت مين عشان تفتي؟؟؟ محاسب على كلامك هذا لو احد اخذ فيه وعمل به راح تاخذ الذنب

@mnammnsd5809 2 жыл бұрын

@@S.B.L18 نعم اقولها بكل صراحة و زيارة الاخت من الرضاعة ليست من الأرحام في شيء هي لا تعتبر من الارحام فكيف ياتي شخص معدوم الغيرة و يجعلها تسافر مع شخص ليست من ارحامه بحجة انها اخته من الرضاعه ما هذا الغباء و الجنون

@moonshadowsong Жыл бұрын

@@saiehSaieh هو قليل ايمان و يبتغي عزه باثم، نوعيه الجاهليه هذي لا تعطيها هم

@mytubi5937 3 жыл бұрын

عندي سؤال: هل عندما ترضع المرأة لفتى يافع عمره 20 سنة هل سوف لاتهيج شهوته ويبقى بدون شهوة جنسية كالطفل الرضبع؟؟ وهل تزضى ياشيخ ان تزضع زوجتك شاباً تزيده ان بخدمها في البيت؟ جاوبوني لاني ممتعض وغير مقتنع لهذا الكلام

@حازمالوافيبثقة2 3 жыл бұрын

لم أأتي إلا لسؤالك هذا وقد بحثت ولم أجد من يفتيني في أمري 🤔🤔

@saifalsade1909 4 ай бұрын

اسأل الشيخ سالم سبلان 😂

@ديلميزدام Жыл бұрын

انا مرضعتني وحدة مش منفس ولايتي قالتلي يجوزلك أن تسلمي علا زوجي (راجلها )وقاتلي رآه ابوكي عادي معندك حتا حرج فيه. كاينة منها صح أن يجوزلي نسلم علا اب اخويا من رضاعة ولا لالا

@RafMm-oh4ev Жыл бұрын

اذا هي ارضعتك فاا يب تصيرين بنت للرجل ذا اللي هو زوجها ويصير هو اب لك وزوجته ام لك وعيالها اخوة لك

@عليالبصراوي-د9خ 4 жыл бұрын

شيخ مثلا ولد وبنت البنت رضعت من ام الولد هل يجوز ان يتجوزها

@غريبالدار-ن5غ 4 жыл бұрын

لايجوز

@chksydielemine5830 2 жыл бұрын

لا لأنها أخته

@S.B.L18 2 жыл бұрын

لا طبعاً اخته شلون يتزوجها

@2riadh Жыл бұрын

الجواب الحاسم لماذا بالاسترضاع لم ياتي ذكر التحريم فقط باجر بالمعروف او بدونه هنا الخلط يعني اولاد هذه المرضعه المفروض يكونون اخوه لمن ارضعته ولكن الايه لم ياتي فيها بالتحريم دلالة على ان العرب تعرف التحريم من سياق الايه اخواتكم اي الاخت من اب وام { وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ }=الاخت من ام اما الاخت من اب فترجع التحريم الى كروموسومات الاب خلاصة الكلام في موضوع تحريم بالرضاعه ومدلول كل اية ففي قوله تعالى { وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُمْ مَا آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ } (سورة البقرة 233) حال الاسترضاع عدم وجود التحريم وهو ما جرت عليه العادة في مرضعات الولادات في مكه في زمن الرسول اخذ الاجر لقاء الاسترضاع كما اشارة الايه (بالمعروف) ولا يوجد تحريم في المساله او احد الاقرباء من المولود باجر او بدون اجر تسترضع ولا يكون تحريم بالمسالة اي عدم وجود اخوه او اخوات بالاسترضاع اما الاية التي ذكر فيه التحريم بقوله تعالى حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (سورة النساء 23) حال الرضاعه التحريم وَأَخَوَاتُكُمْ= الاخ والاخت من اب وام (كرموسومات الاب والام ) وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ= الاخت من ام (كرموسومات الام) الاخت من اب = كرموسومات الاب نفسها اي يحرم بالرضاعه ما يحرم بالنسب ورقم الايه 23 برمجة القران الكريم اي كرموسومات الذكر والانثى لكل واحد 23 وهو اساس التحريم ففي زمن الرسول لم تكتشف بعد قيم الكرموسومات بل كان التحريم بحال الرضاعه او بدون تحريم بالاسترضاع بالاجر او بدونه والحمد لله رب العالمين التفسير لغه وعلم

@2riadh Жыл бұрын

الرضاع والاسترضاع بحال الطلاق في قوله تعالى وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللهُ لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا (سورة الطَّلَاق) وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْل فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنّ= وهَذا بَيانُ حُكْمِ المُطَلَّقَةِ البائِنَةِ نَفَقَةَ لَها أنْ تَكُونَ حامِلًا فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ= يَعْنِي حَقَّ الرَّضاعِ وأُجْرَتَه كوتها مطلقه واستخدم لفظ ارضعن أي بحال الرضاعه وليس الاسترضاع لانها الام اصلا ويسري حكم التحريم بحال الرضاعه كما بينها ربنا في كتابه بقوله تعالى حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (سورة النساء 23) حال الرضاعه التحريم وَأَخَوَاتُكُمْ= الاخ والاخت من اب وام (كرموسومات الاب والام) ) وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ= الاخت من ام (كرموسومات الام)) الاخت من اب = كرموسومات الاب نفسها ورقم الايه 23 برمجة القران الكريم اي كرموسومات الذكر والانثى لكل واحد 23 وهو اساس التحريم ففي زمن الرسول لم تكتشف بعد قيم الكرموسومات بل كان التحريم بحال الرضاعه نكمل الاية وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللهُ لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا (أيْ في الأُجْرَةِ: ﴿فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرى﴾ غَيْرَ الأُمِّ، ثُمَّ بَيَّنَ قَدْرَ الإنْفاقِ بِقَوْلِهِ: ﴿لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِن سَعَتِهِ أمَرَ أهْلَ التَّوْسِعَةِ أنْ يُوَسِّعُوا عَلى نِسائِهِمُ المُرْضِعاتِ عَلى قَدْرِ سَعَتِهِمْ، ومَن كانَ رِزْقُهُ بِمِقْدارِ القُوتِ فَلْيُنْفِقْ عَلى مِقْدارِ ذَلِكَ، وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إلّا ما آتاها﴾ أيْ ما أعْطاها مِنَ الرِّزْقِ استخدم حال الاسترضاع أي عدم وجود التحريم ان استرضعته لا من قريب ولا بعيد وكما بينته سابقا بحال الاسترضاع قوله تعالى { وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُمْ مَا آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ } (سورة البقرة 233) حال الاسترضاع عدم وجود التحريم وهو ما جرت عليه العادة في مرضعات الولادات في مكه في زمن الرسول اخذ الاجر لقاء الاسترضاع كما اشارة الايه (بالمعروف) ولا يوجد تحريم في المساله او احد الاقرباء من المولود باجر او بدون اجر تسترضع ولا يكون تحريم بالمسالة اي عدم وجود اخوه او اخوات بالاسترضاع والحمد لله رب العالمين التفسير لغة وعلم

@2riadh Жыл бұрын

قوله تعالى حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (سورة النساء 23) تبيان حقيقة اقوال البشر بحال معنى يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب بخصوص الاخت من اب النسب (مصطلحات) ‏الأصول التي ينحدر منها النسب كالأب والجد وأبي الجد‏. النسب (مصطلحات) إلحاق شخص بأبيه. النسب (مصطلحات) بالتحريك من نسب جمع أنساب ، القرابة الموروثة التي لا يد للإنسان فيها. حال الرضاعه التحريم وَأَخَوَاتُكُمْ= الاخ والاخت من اب وام (كرموسومات الاب والام ) وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ= الاخت من ام (كرموسومات الام) الاخت من اب = كرموسومات الاب نفسها وهي المقصود بها يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب وليس لها علاقة بالحليب بل ان الاخت من اب اصلا رضاعتها من غير ام واساس التحريم انها حامله الى كروموسومات الاب كنسب كحال التحريم بالرضاعه الى الاخت من اب وام كروموسومات الاب والام او الاخت من ام كروموسومات الام ورقم الايه 23 برمجة القران الكريم اي كرموسومات الذكر والانثى لكل واحد 23 وهو اساس التحريم ففي زمن الرسول لم تكتشف بعد قيم الكرموسومات بل كان التحريم بحال الرضاعه او بدون تحريم بالاسترضاع بالاجر او بدونه والحمد لله رب العالمين التفسير لغه وعلم

@العقيدةالراسخة 3 жыл бұрын

خطأ خطأ لا يجوز له ان يتزوجها وكذلك اخته من الرضاعة هذا صحيح اما ان يراها او يخلو بها فهذا جهل خطير وجرءة كبيرة جدا ولا يجوز لسبب واضح وبسيط هو ان الله عز وجل في سورة النساء قد حرم النكاح منهن بينما في سورة النور لم يستثني الاخ او الاب او الابن او غيرهم من الرضاعة من إبداء النساء امامهم لزينتهن و المقصود هنا بكشف الحجاب والمصافحة. كما استثنى بعض الرجال مثل البعل و الاب والاخ والابن وأب الزوج و ابن الاخ وغيرهم من المحارم هذا اولا واما ثانيا فإن الأم او الاخت او غيرهن من الرضاعة فيمكن للمرء ان يشتهيهن بعكس الاخت او الام و الإبنة و العمة والخالة الحقيقية او يمكن ان تقع في نفسه الحسرة إذا اعجب بإحداهن ان لو لم تكن اخته او امه او... او من الرضاعة لكنت قد تزوجتها وهذا كله بالنهاية يؤدي الى عواقب مجتمعية وخيمة مقرفة لا تحمد. فأين الشرع من جواز ذلك الامر وهو الذي جاء به الله اصلا لتنظيم حياة الإنسان وسعادته اللهم ارينا الحق حقا و الباطل باطلا وارزقنا ايمانا كافيا لفهم آياتك ومقصدك

@hurremsultan6478 2 жыл бұрын

طيب الآيه سورة النور ما ذكرت العم و الخال يعني حرام انو ابدي زينتي لهم 🙂 بعدين القرآن ما مجبور يحكيلك عن المحرمات كلها في قرآن و في سنة انت كمسلم مطلوب منك تؤمن الكتاب و السنة و ابداء الزينه المحارم بالرضاع هو من السنة و العم و الخال كذلك و الي ما يتبع السنة فهذا كافر و الي ما يتبع القرأن كذلك كافر

@العقيدةالراسخة 2 жыл бұрын

كلامك صحيح لأن هناك احكام تفهم و تأخذ بالقياس فإذا كان ابن البعل او أبوه وابن الأخ او الأخت يجوز للمرأة من إبداء زينتها أمامهم فمن البديهي و المنطقي يجوز أمام الخال او العم اما إبدائها امام المحارم من الرضاعة فهذا باااب كبير و وخطير للفتنة ولا تحمد عواقبه ومن القواعد الفقهية للدين أن درء باب الفتن أولى ومقدم على باب العورات ثم إنهم هؤلاء يناقضون أنفسهم في كلامهم إذ كيف يحللون يجوزون الخلوة والمصاحبة في السفر و إبداء الزينة و المصافحة بينهم كالمحارم الأساسيين تماما/ طبعا وعلى هذا يستندون في فتواهم /ثم يستثنون إلزامية النفقة و الميراث 🙃😏 فإما يعتبرونهم كالمحارم الأساسيين و الحققيقيين و يلزمونهم بجميع الحقوق الشرعيةة بينهم دون إستثناء. وإما كما قلت سابقا بأنه لا يجوز للنساءء الظهور أمام المحارم من الرضاعةة طبعا مع حرمة النكاح إذا استوفت الشروط لذلك من عدد الرضعات

@العقيدةالراسخة 2 жыл бұрын

تم الرد يرجى الدخول إلى التعليقات

@hurremsultan6478 2 жыл бұрын

@@العقيدةالراسخة ابداء الزينه المحارم بالرضاع هو من السنة و الدليل ( استأذن اخو ابي القعيس من عائشة رضي الله عنها قال لها أنا عمكي بالرضاعة لأن زوجة اخي ارضعتكي فأبت و قالت لا أذن حتى اسأل رسول الله فسألته فقال صلى الله عليه وسلم مادام ان زوجة أخيه ارضعتكي فهو ابوكي فبتالي هذا يكون عمكي و الرضاعة كالنسب فنزعت حجابها أمامه) و هذا اكبر دليل على انو الرضاعة تجوز الخلوة و النظر و السفر و أيضا قال ان الرضاعة كالنسب 😏 هذا كلام الرسول صلى الله عليه وسلم و ليس كلامي و الله تعالى يقول في كتابه الكريم (اسمعوا كلام الله و رسوله) و كلام الله هو القرآن و كلام الرسول صلى الله عليه وسلم السنه النبوية و كذلك لما الشيماء اخت الرسول صلى الله عليه وسلم أتت النبي صلى الله عليه وسلم و قالت انا اختك من الرضاعة فقبلها النبي صلى الله عليه وسلم و اجلسها على ردائه و قال لها مرحباً بأختي. و أيضا الرسول صلى الله عليه وسلم (دخل بيت امنا عائشة رضي الله عنها فكان رجلاً عندها فغضب الرسول صلى الله عليه وسلم و قالت عائشة انه اخي بالرضاعة فقال النبي صلى الله عليه وسلم الرضاعة كالنسب) كلام الرسول صلى الله عليه وسلم واضح و هذول ما قيعد يحرمون و يحللون بكيفهم هذولي يمشون على كلام الرسول صلى الله عليه وسلم و انت كمان لازم هاكذ 😏😏😏😏😏😏😏😏😏

@hurremsultan6478 2 жыл бұрын

@@العقيدةالراسخة طيب ليش ما ذكر الخال و العم 😂 ليش و هذا مو دليل لأنو ابداء الزينه للعم و الخال هذا من السنة مثلو مثل المحارم الرضاعيين و بعدين المحارم بالرضاعة أقرب من المصاهرة فالمحارم بالرضاعة لأنهم يمتلكون نفس الصفات الجينية و إلا ليش الله سبحانه وتعالى يحرم الزواج بينهم و الرسول صلى الله عليه وسلم قال الرضاع المحرم ما انشز العظم و انبت اللحم و بما انو الرضاعة أقرب من المصاهرة و ذكر ابن البعل و اب الزوج اذن المحارم بالرضاعة هم أولى بهذا و انت تأخذ الي يعجبك 😂 حرام الزواج صح بس ليش ما تعترف بالنظر و الخلوة مع انو الإسلام حللها

@moradjamal4577 2 жыл бұрын

السلام عليكم ياشيخ من فضلك جاوبني انا ارضعت ابن اخي مع بنتي مع العلم ان اخي متزوج بأثنين وزوجي له زوجه ثانيه جزاكم الله خيراً

@chksydielemine5830 2 жыл бұрын

تعتبر الزوجة الثانية أم للبنت لأنها إبنة لزوجها من الرضاعه

@nt-t884 2 жыл бұрын

ذي من العادات عند العرب قبل الإسلام

@dijayous9102 7 ай бұрын

واذا اختي الكبيرة رضعت من زوجة عمي . انا اخت اولاد عمي او لا ؟

@hgggrhh4192 3 ай бұрын

ورد في القرآن المبين الذي انزله روح القدس عيسى على المهدي نبي آخر الزمان أحمد بن عبد العال أن اخواتكم من الرضاعة هن النساء اللواتي خرجن من أرحام امهاتكم من غير اباءكم

@76px16 2 жыл бұрын

طيب اذا مثلا خالتي رضعت اختي وامي رضعت ولد خالتي هل انا استطيع الزواج منهم؟

@هيامأحمد-ض5ح 2 жыл бұрын

اختك تبقى اخت ولاد خالتك كلهم . ولد خالتك يبقى اخ اخوانك كلهم . بس انت مو اخوهم تقدر تتزوج منهم لأنك مارضعت ولا اللي بتتزوجها رضعت من امك .

@زينبمحمد-ع3ص7د 2 жыл бұрын

نفس سؤالي ومداالكه جواب

@ابوفهدالمشهداني-ع9غ Жыл бұрын

@@زينبمحمد-ع3ص7د يحرم على العائلة الشخص اللذي يرضع من أم العائلة فقط أما اخوانة أو أخواتة يجوز ان يتجوزو من العائلة

@طارقبنزياد-ج6ت Ай бұрын

تستطيع الزواج لكن أختك يحرم عليها أولاد خالتك و ولد خالتك يحرم عليه أخوتك لأن أمك أرضعته

@منوعاتدينيةإسلامية-ز3ش 2 жыл бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

@anoirbouchamla6011 3 жыл бұрын

ياشيخ اختي ارضعت ابني مع ابنتها منووجها الاول اختي انجبت اربع بنات. من زوج اخر هل هما اخوات؟ وابني اصغرمنو هل . هما. اخوات . ايضا لم يرضع ابني صغيرمن اختي

@FofoFofo-n4l 5 ай бұрын

نعم

@hadilhadola2192 4 жыл бұрын

اختي الكبيرة رضعت مع خالتي الصغيرة من جدتي لا يجوز لي ان اتزوج ابن خالتي الكبيرة الكبرى ليست التي رضعت مع خالتي

@A_S_R_AL 10 ай бұрын

امي رضعت ابنت عمي امدة ٤ساعات هل تصير اختي

@saadsalehali7995 Жыл бұрын

هذه الفتوى اختلاف عن أهل السنه والجماعه و جمهور العلماء لم يتفقو على تحريم الرضعه الواحده .

@Leenoooo Жыл бұрын

يدكتوور

@hgggrhh4192 3 ай бұрын

حليب الأم طعام خاص بالاطفال كفيره من أنواع الطعام المختلفة لا يبنى عليه تحريم ذكر في القرآن الكريم إن أمهاتهم إلا الاءي ولدنهم ومثل هذا كمثل رجل وامرأة طعما من شجرة تفاح واحدة لا يصبحا إخوة وحليب الأم طعام كغيره من أنواع الطعام ذكر في القرآن الكريم أفلا تعقلون

@درهراشد 2 жыл бұрын

خالي هو اخوي ابن خالتي هل يجوز الكشف؟

@albrrrrns8574 Жыл бұрын

هههههههه 😂😂😂😂😂

@saifalsade1909 4 ай бұрын

ولله دين تافه

@abeerhanma184 3 ай бұрын

@@saifalsade1909محد تافه غيرك يا مريض

@amaali8333 4 жыл бұрын

انا امي ارضعتني ورضعت بنت الجيران هل بنت الجيران الي ارضعت من امي تصير اختي زي اختي من امي وابي لاني عمري مشفتها بس امي بتحكي لي انة ارضعتني انا وهية

@عليالبصراوي-د9خ 4 жыл бұрын

شيخ مثلا ولد وبنت البنت رضعت من ام الولد هل يجوز ان يتجوزها

@ولد-ت2ه 4 жыл бұрын

علي البصراوي لا مايجوز

@وليدالغامدي-و4ظ 4 жыл бұрын

نعم ويصيرو اخوانك اخوانها

@محمودأبوشرخ-ق9س 3 жыл бұрын

الأخ الكريم أولاً يجب أن تكون الرضاعة في خلال عامين فإذا أرضعتها وهي أكبر من عامين فلا تكون أختك من الرضاعة الشرط الثاني وهو أن تكون أرضعتها 5رضعات فأكثر على قول غالب أهل العلم وأن يكونو مشبعات فإذا تحققت هذه الشروط فهي أختك من الرضاعة

@عائشةالعوالي 3 жыл бұрын

نعم هي اخت لك ولاخوتك

@gjkdgusjv3044 3 ай бұрын

شيخ كفته والله ولا بتعرف حاجه في حاجه اسمها كم مره شبع وغيرو

@vomevome5468 Жыл бұрын

الحين اخو بنتي بالرضاعه هل هو محرم لي؟؟!

@عنزي52-ق3ض Жыл бұрын

اخو بنتك ؟

@RafMm-oh4ev Жыл бұрын

اذا انتي رضعتيه اكيد لانك تصيري امه بس اذا بنتك رضعت من وحدة ثانية فالاجابة لا

@naifmhmd.9166 4 жыл бұрын

سبحان الله

@جنةالفردوس-ل8ت9ح 2 жыл бұрын

بنت سلفي رضعت مع ابني الصغير هل اخوانها يحرمون على بناتي

@SanaaGraichi 4 ай бұрын

لا ابناؤك هم الذين يحرمون عليها لان مصدر اللبن واحد يعني اخوانها من الرضاعة لانكي امها من الرضاعة و الله تعالى اعلى و اعلم

@omaral.manaseer7033 4 жыл бұрын

إختصرها يا شيخ فهي تُصبح أمه ويُنقل وكأنه أحد أبناءها

@chksydielemine5830 2 жыл бұрын

طبعا ومثله مثل بقية الأبناء

@أسيرةالغربه-س6و 2 жыл бұрын

انا ارضعت بنت هل يجوز أن تكشف أمام اخواني

@user-db7zl9pn6s 4 жыл бұрын

الله يسامحني لي اخت من الرضاعه عمري ماشفتها ؤلا قابلتها ؤلا حتئ سلام بسبب القبيله ممنوع تزورها ؤلاتسلم عليها

@عبوديعلي-ق4ح 4 жыл бұрын

الله يعين

@mnammnsd5809 3 жыл бұрын

يا اخي زيارة الاخت من الرضاعة ليست واجبة وليس عليك حقوق لها او عليها واذا لم تزرها طول حياتك لا تعتبر قاطع رحم لانها ليست من الارحام ابدا اعتبرها ليست اخت من الرضاعة و انساها

@S.B.L18 2 жыл бұрын

@@mnammnsd5809 عل كيفك الدين لانه تفتين

@S.B.L18 2 жыл бұрын

@@mnammnsd5809 اخته وتقولين اعتبرها مو اختك !!!!

@mnammnsd5809 2 жыл бұрын

@@S.B.L18 اختك لكنها ليست من ارحامك فهمت لانها في الحقيقة اختك من الرضاعة فقط تسقط كل حقوق و واجبات صلة الرحم وكل الولاية على المرأة وكل قضايا الورث يعني بالعربي كانه ولد الشارع لكن رضع مع امك فقط الدين يقول كذا مو انا الناس تسأل عن الرضاعة في قضايا الزواج فقط لانه محرم يتزوج اخته من الرضاعه

@omsaleh2870 3 жыл бұрын

يا شيخ رضعت. بنت جارتي وامها تمنعها من ان تاتي عندي حتى اتكلم معها حتي. ما تحترمني ابدا

@mnammnsd5809 3 жыл бұрын

🤣🤣🤣 طيب يا ناقص العقل ليه تزورها من البداية انت عندك كرامة و عزة نفس والله لو تقطع علاقتك معها بالكامل ولا تزورها طول حيتك ماعليك اي ذنب ولا تعتبر قاطع رحم لانها ليست من الرحم لكن استغرب جرأتك و نصيحة لا تسأل هذا لشيخ لانك ستحرج امامه و امام الناس

@omsaleh2870 3 жыл бұрын

@@mnammnsd5809 واسفه اذا انا سألت هذا السؤال

@saiehSaieh 3 жыл бұрын

ورب الكعبه انك انت اكبر نفسيه شفته با حياتي كل التعليقات تدل على كذا

@S.B.L18 2 жыл бұрын

@@mnammnsd5809 سد حلقك اذا ما تفهم لا تفتي ياخي بكل مكان تسولف وجع

@mnammnsd5809 2 жыл бұрын

@@saiehSaieh محد طلب منك تقييم نفسيه الناس يا احمق انا اتكلم من عقل واحد يبي يزور اخته من الرضاعه غصب على الرغم من منع اهلها من الزيارة هذا الانسان لا يفهم و لا يعي ان الاخت من الرضاعة ليست من الارحام يعني اذا منعوك استحي على وجهك ولا تزورها افهم يا غبي

@heart..9240 3 жыл бұрын

طيب كم عدد الرضعات؟

@saifalsade1909 4 ай бұрын

@فلورجنى 4 жыл бұрын

مرحبا سلام عليكم.ممكن جاوبوني 😭اني احب ابن خالي حب الاحد جنون احبه اكثر من روحي وهو هم يعشقني واني ماكدر بدونه كبرنه وحبنه كبر ويانه من ردنه زواج امه قالت لنا انها ارضعتني ويا واني وهو جنينه وتخبلنه وصلنه المرحلى جنون ومخلينه شيخ مرحناله واني ماكدر بدونه ولا هو يكدر بدوني بلحضه كالونه انتو اخوه نطوني حل اني مال اعوفه مستحيل مال يروح مني انجن والله انجن 😭😭😭💔💔💔💔💔💔💔💔💔اتمنه منك ياشيخ شي يجمعنه 💔💔

@ahmidsoko2476 4 жыл бұрын

إطلعي من خرااافت الاديان تزوجيه قانونيا

@فلورجنى 4 жыл бұрын

@@ahmidsoko2476 زين ورضاعه رحنه علا اللف شيخ يكول انتو اخوه

@فلورجنى 4 жыл бұрын

@@ahmidsoko2476 وحتلو قانون امه واهلي واهله خبر عالم كله انو احنه راضعين سوه 😭😔

@amd.2007 3 жыл бұрын

@@ahmidsoko2476 على كيفك اهم شي الدين بعدين يجي الأمور الثانيه

@تعليمالرسم-خ1ف 3 жыл бұрын

لايجوز لأنك أصبحتي اخته بالرضاعة.... وهذا حكم وقانون الله

@A_S_R_AL 10 ай бұрын

يخوي لازم يقولو خمس رضعات

@zozoalmoli6182 4 жыл бұрын

امي شربت ابن عمي مره وحده اخوي ولا لا

@احمدابوكليب 3 жыл бұрын

لا الشروط 5 رضاعات متفرقات

@تعليمالرسم-خ1ف 3 жыл бұрын

فقط إذا رضع خمس رضعات مشبعة يصبح اخوك

@عائشةالعوالي 3 жыл бұрын

اذا رضع من صدرها رضعة وترك ثم عاد ورضع إلى أن أصبحت خمسة حتى ولو لم يشبع فهو اخوك

@تعليمالرسم-خ1ف 3 жыл бұрын

إذا الشخص رضع من عمته أو خالته خمس مرات يصبح اخوهم بالرضاعة

@عائشةالعوالي 3 жыл бұрын

نعم اخوهم

@هلاليللأبد-ب1م 3 жыл бұрын

شباب حتى إذا بنت عمتي اختي من بإرضاعه ماتغطى

@هلاليللأبد-ب1م 3 жыл бұрын

شباب ماني خاق عليها بس سوأل 😂😂

@mnammnsd5809 3 жыл бұрын

والله اذا سمحوا لك بسلام عليها فهم عائلة خبيثة معدومة الغيره عندهم

@mnammnsd5809 3 жыл бұрын

@@Nasser_99 🤣🤣🤣 اوف والله احس الي يسمح بهذا الشيء لخواته ديوث وانا مسؤول عن كلامي كيف يجلس معها بحجة اخته برضاعه ولا يجمعهم الا 5 رضعات نعم شرعا يجوز لمن عرفا لا حرام ولا فيه انسان عاقل يسويها

@saiehSaieh 3 жыл бұрын

طيب هى لا حرام و يجوز وين الدياثه فى الموضوع ؟؟؟!!

@S.B.L18 2 жыл бұрын

@@mnammnsd5809 والله كل الصفات الي قلتها تنطبق عليك انت بتخلي الدين وتسمع كلامك يا ناقص العقل والدين