المهدي المنتظر والرايات السود 2021

[@marwanabusido]

أحسنت بارك الله فيك

[@kitab.alhikayat]

شكرا 🌹

[@ابوريم-م8ج]

الجواب الصحيح انها وردت في سياق حديث يذكر انهم عدو رسمي..نصه(يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم قط)علما ان المخاطب صحابه...يعني لو عاصرتموهم لفعلوا نفس الفعل.... اما حديث انه يقدم من خرسان فهذه رواية زوروها بنو العباس ليحضون بتأييد الرعية موهمين ان في ضمن دولتهم المهدي

[@yaseralamari-Holyspirit]

أنا الرسول ياسر العماري و احب نجية القادري عنقاء المغرب

[@أحدهم-ب6ص]

ويلٌ لرجل أضله الله على علم أو تأول على الناس بجهاله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مخاطباً حذيفة بن اليمان (دُعاةٍ على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها، ثم أكمل قائلاً؛ هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا) فأنت بصغر حجم عقلك الذي له سقف للإستيعاب تهدم هذا الجهاد الكبير وهذه الأرواح التي زُهقت في سبيل الله، لصد عادية اليهود والصليبيين والتحالف الدولي ما تقوله وتتفوه به وتفتي به من دون علم شرعي هو من (نواقض الإسلام) فأنت بهذه النظره العمياء الضيقه هدمت عقيدة الولاء والبراء قال تعالىٰ (ان الله إشترىٰ من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنه يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعداً عليه حقاً في التوراة والإنجيل والقرآن) وقال تعالىٰ (فقاتل في سبيل الله لا تُكَلف إلا نفسك وحرض المؤمنين عسىٰ الله أن يكف بأس الذين كفروا والله أشد بأساً وأشد تنكيلا) والتكليف هو أمر من الله عز وجل وليبثت الله المؤمنين على ذلك وعدهم بالنصر فقال في النص (عسى الله) وهذه الكلمه تفيد الوجوب لأنها (موعود الله)، وقال تعالىٰ (اذ يوحي ربُكَ إلى الملائكة أني معكم فثبتوا الذين أمنوا سأُلقي في قلوب الذين كفروا الرعب فإضربوا فوق الأعناق وإضربوا منهم كل بنان) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ (نُصرت بالرعب، وأوتيت جوامع الكلم، وجُعلت لي الأرض طهوراً ، وأُحلت لي الغنائم، وأعطيت الشفاعه) نُصرت دولته بالرعب أي بالجهاد الذي يُرهب و يُرعب أعداء الله فإرتقب إنّا مُرتقبون

[@kitab.alhikayat]

كلامك مردود عليك جملة وتفصيلا وما علاقة الذي ذكرته بالأحاديث الضعيفة !! وهل يذم الماء لان جوهره قد يحتمل بعض الشوائب.

[@أحدهم-ب6ص]

@@kitab.alhikayat مردود على صاحبه الكلام هكذا تفنيدك وهذا علمك يا انسان كنا نقدر على التجاهل وعدم كتابة اي حرف، لكنك تلعب بمنطقه محظوره للمسلم والجهاله ماهي مسبه جميع الخلق يعلمون ويجهلون انا لا أجادلك جذافاً اقرأ عن الولاء والبراء يا عبد الله ان كنت تقصد الله، إقرأ عن النواقض

[@kitab.alhikayat]

@@أحدهم-ب6ص نعيد ونكرر ما علاقة النواقض أوالولاء والبراء او أي كان بحديث قد يحتمل الصواب أو الخطأ

[@أحدهم-ب6ص]

@@kitab.alhikayat اكررلك للمره الثالثه انت بنفيك للحديث الشريف حتى تُنصب بإلياء تتبرء من الذين أمنوا، رغم كل ما تراه من دلالات وشواهد على رأسها دلالة العائذ الأول بالعام 79 وتُكذب حديث رسول الله حين قال أن الطائفه المنصوره، ظاهرين لعدوهم ولا يضرهم من خالفهم، أما إذا كنت تراهم كفار وملاحده فهذا يرجع لك رفعت الأقلام وحياك الله

[@ابوريم-م8ج]

والله ما استفدت من قول احد قط بمثل فائدتي من اقوال قلتها اصبت بها شيء من تساؤلات الدخيله

[@kitab.alhikayat]

جزيت خيرا

[@azizbahri3035]

كذب وافتراء على رسول الله حاشى للرسول أن يكون عالما الغيب أو أن يدعي....هو رسول كريم تنزل عليه الوحي في سيدنا جبريل عليه السلام يقرئه ٱيات معينة وينصرف....هذا هو الوحي الذي انزل عليه فقط .. ليس له علما من الكتاب لا يعلم الغيب فكيف أن يتنبأ والقرٱن لم يذكر لا سفياني و لا رايات سود .....سيبكم من الأفك والبهتان وسيبوا رسول الله البريئ منكم ومن شرككم وكفركم.... عن ذيبان،عن دينار،عن فلس،عن ريال عن.... ناس جنت واتخبلت في عقولها...ترددون أكاذيب ليلا نهارا كتبها لكم ابليس والشيطان ليبعدكم عن صراط الله الذي أمركم أن تتبعوه ليدخلكم في حزبه وتصبحون حطب جهنم.... لعنة الله على جعلكم وكفركم

[@kitab.alhikayat]

تسرعت يا اخي لانك كتبت تعليق دون ان تقرأ ما كتب ويدل هذا انك لم تشاهد المقطع لنهايته.

[@ابوريم-م8ج]

لا ترجح غير قولي بل قول عقل واقعك الذي تراه