🔥المناظرة هل الأئمة معصومين 😱 بين ابو لبابة الأثري واحمد الامامي

@sarabfreedom 10 күн бұрын

شكرا لقناة حقائق الاديان على ماتقدمه القناة الاولى والوحيده لمن يبحث عن العلم والتعلم والانحياد بين الطرفين لناخذ معلومات نبحث عنها بتجرد ومعطيات لن تشاهدها الا هنا . وهنا الكل يتجرد من القناع

@-faithsfacts 10 күн бұрын

سلامي لمحبي قناة حقائق الأديان اتمنى لكم مشاهدة مفيدة للتوعية الضغط على لايك وشير ❤

@qasimalsaady9465 8 күн бұрын

❇️. أشهَدُ شَهادَةَ حَقٍّ وَأُقسِمُ بِاللهِ قَسَمَ صِدقٍ أنَّ مُحَمَّداً وَآلَهُ (صلوات الله عليهم) ساداتُ الخَلقِ، وَأنَّكَ مَولايَ وَمَولى المُؤمِنِينَ وَأنَّكَ عَبدُ اللهِ وَوَلِيُّهُ وَأخُو الرَّسُولِ وَوَصِيُّهُ وَوارِثُهُ وَأنَّهُ القائِلُ لَكَ: وَالَّذي بَعَثَني بِالحَقِّ ما آمَنَ بي مَن كَفَرَ بِكَ وَلا أقَرَّ بِاللهِ مَن جَحَدَكَ وَقَد ضَلَّ مَن صَدَّ عَنكَ وَلَم يَهتَدِ إلى اللهِ وَلا إليَّ مَن لا يَهتَدي بِكَ، وَهُوَ قَولُ رَبّي عَزَّ وَجَلَّ: وَإنّي لَغَفَّارٌ لِمَن تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهتَدى إلى وَلايَتِكَ. 💠

@user-qw8jq3zw7v 6 күн бұрын

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

@ابراهيمالمهندس-ظ5ح 10 күн бұрын

لماذا يقفز ابو ذبابة كالقرود أثناء المناظرة بدلا من تسجيل النقاط والرد على عشرات الاسئلة .. النتيجة ابو ذبابة عبارة عن مهرج ينفع وضعه في السيرك لكي ينفع المتفرجين .. احسنت شيخ احمد الأمامي جعلته أضحوكة لامة الثقلين

@user-sn9of9xo6q 8 күн бұрын

مسكين أنت تحاول ترقع القمامي الذي فشل فشلا ذريعا ؛ كل كلامه واستدلالاته بعيدة عن العصمة المطلقة وكل كلامه شخصنه وتدليس .. والله انه سحقه ابو لبابة من أهم كتبكم واعتقاداتكم حتى القمامي صدم ولم يدافع عن دينه ولم يجاوب على سؤال واحد من الزامات ابو لبابة

@user-sn9of9xo6q 7 күн бұрын

@@-_-sari الناصبي من ناصب اهل بيت رسول الله العداء .. اثبت انه يعادي اهل البيت .. اما رأيه في يزيد ان صح النقل وليس فيه فبركه . الأصل عند جمهور اهل السنة انهم لايحبون يزيد ولا يسبونه ولا نترضى عليه ولا نلعنه .. له حسنات عظام وله مساويء عظام كموقعة الحرة . وقد دعا رسول الله بالمغفرة لأول من يغزو البحر وقد كان معاوية ويزيد كان قائدا فيها .. لذلك نقول انه تحت مشيئة الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه .. وهو ليس صحابي ولا يصل لمنزلتهم ... واتحدى أي رافضي يثبت ان يزيد أمر بقتل سيدنا الحسين بل العكس صحيح بل اتحدى ان يثبت احد ان يزيد كان راضيا بمقتل الحسين ...

@ezio7936 4 күн бұрын

مهرج لأنه

@the.truth20 9 күн бұрын

لا يوجد دليل واضح وصريح عن عصمة الائمه عند الشيعه

@اسراءعلي-ج9خ 3 күн бұрын

اهل قضيب 😂

@the.truth20 2 күн бұрын

@@اسراءعلي-ج9خ شنو قصدج

@alquran12qanonalinsan 10 күн бұрын

فرق فارق بين علم الشيخ احمد الامامي والسلفي الجاهل .

@aymanhakar 10 күн бұрын

في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

@عمارفاضل-ب2ن 10 күн бұрын

مردغ دين الشيعة مردغة .. وكلها من كتبكم وعلمائكم

@ALIAliali-wj7wx 10 күн бұрын

وفقكم الله شيخ أحمد كشفت عوراتهم

@alquran12qanonalinsan 10 күн бұрын

@@aymanhakar سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين .

@alquran12qanonalinsan 10 күн бұрын

@@عمارفاضل-ب2ن واضح واضح.

@hakimakrami7736 10 күн бұрын

💥علی(ع): «ان دین الله لا یعرف بالرجال، بل بایة الحق، فاعرف الحق تعرف اهله، ان الحق احسن الحدیث، و الصادع به مجاهد...»(وسائل الشیعه، ح27، ص13

@nadaalkaabi250 10 күн бұрын

فالعقل يحكم بلزوم عصمة الأنبياء والأئمّة (عليهم السلام)؛ لأنّ طاعتهم واجبة في كلّ ما يأمرون به وينهون عنه. ومن القبيح على الحكيم تعالى، أن يفرض طاعة مَن لا يؤمن عليه، من الكذب والخطأ والمعصية، فإنّ ذلك نقض للغرض؛ لأنّ الله تعالى أوجب طاعة الأنبياء والأئمة عليهم السلام في كلّ ما يقولون، لأجل هداية البشر وإرشادهم وإيصالهم إلى الكمال الدنيوي والأُخروي؛ فلا محالة لا بدّ أن يكون الهادي والمرشد معصوماً من الخطأ والسهو والنسيان والكذب والمعصية، ليمكن الاعتماد عليه، والأخذ بهداه، وإرشاداته.

@habebh-mostafa 10 күн бұрын

تقول لمين وتقول يامين اهل الصنة مايقبلون المعصومين عليهم السلام ومن اركان اسلامهم ان امامهم او خليفتهم لابد ان يكون ابن زنا قاتل سارق ويلوط به ويفعل كل مايغضب الله تعالى وبلا الاخير رضي الله عنه سيدهم في الجنة😂

@the.truth20 9 күн бұрын

ما هو الدليل من النصوص

@ahmedw73 8 күн бұрын

@@nadaalkaabi250 بارك الله فيك احسنت ❤️

@nadaalkaabi250 8 күн бұрын

أفضل دليل على عصمة الأئمّة عليهم السلام قوله تعالى : ( إِنَّمَا يُرِ‌يدُ اللَّـهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّ‌جْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَ‌كُمْ تَطْهِيرً‌ا ) (۱). والعقل يحكم بلزوم عصمة الأنبياء والأئمّة عليهم السلام ؛ لأنّ طاعتهم واجبة في كلّ ما يأمرون به وينهون عنه ، قال الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّ‌سُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ‌ مِنكُمْ ) (۲).

@the.truth20 8 күн бұрын

@@nadaalkaabi250 لو فرضنا صحة فهمك للنص ما الدليل على التحديد بأسمائهم فهل اولاد الحسن معصومين هل زيد بن علي معصوم وهو امام عند الزيدية وليس عندكم هل ابناء جعفر مثل اسماعيل معصوم فهناك فرقة ظهرت ولا تزال وهم الاسماعيلية فالشيعه مختلفين بطوائفهم

@HD-nv1xp 10 күн бұрын

ورب العزة ذا الشيخ ابو ذبابه.مدري شسمه انجلد جلد اقسم بالله مجرد يهرج ويدلس ويكذب وفوق كل ذا يخرج من الموضوع يبوي وش ذا الدين الضعيف ؟؟؟

@aymanhakar 10 күн бұрын

في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

@aymanhakar 10 күн бұрын

في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

@ALIAliali-wj7wx 10 күн бұрын

@@aymanhakarطلع ابولبابه يحب ا ل ق ش ي ب مأبون

@MHUSS666 10 күн бұрын

@@aymanhakarوش تقوُل إنت، الشَيخ طلع له الحدِيث في الشَاشه ويأشّر له يقوُل له شوف الحدِيث صحييييييييح !! ويكذِب الشَيخ يقوُل اي نعم أراه لكنّه غير صحيح؟ , تقدر تفهّمني ياعلامة زمَانك كيف يكوُن الصّحيح غير صَحيح؟ 😂😂😂

@aymanhakar 10 күн бұрын

@@MHUSS666 انت لا تعرف شنو طرق الذي شرحها ابو لبابة وقال كطرق لا تعرفها انت ولا شيخك تعال لمجموعة اهل البيت بين الاتباع والابتداع وتتبين لك كل شيئ ونشرح لك بحول الله

@msa._20 10 күн бұрын

كالعادة النصر لشيعة علي ❤

@آلُڊآفُعٌ_آلُشُيَعٌيَ 10 күн бұрын

طبعا ❤❤

@rax2924 10 күн бұрын

تنصرون عقيدتكم بالكذب والافتراء؟! أتى بمقطع مفبرك اقتص صوت الشيخ في بعض محاضراته لما اجاب عن اسئلة بعص المهتدين لما قال(نعم) او (اكيد) وجاب شيعي يعمل فيديو يقول هل انت تحب القضيب!!! جاب صوت الشيخ المقتص وحطها مباشرة بعد سؤال الشيعي!!! ويلكم يا خنازير من الله يوم الحشر بهائم تتبعون من يقول ان الملائكة لاقيمة لهم مقارنة بنعل الامام علي؟! قبحكم الله عز وجل

@boujemaaboulahbal6824 10 күн бұрын

ممكن تعطينا الإستدلال اللذي إستدل به الإمامي لكي أستدل به أنا أيضا و طبعا من كتب الشيعة

@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ 10 күн бұрын

😂😂😂😂😂نريد دليل من كتب الشيعة

@Reemsa92s 10 күн бұрын

التدليس الشيعي المعتاد 😂

@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ 10 күн бұрын

اقسم بالله فضيحة علمية للشيعة

@الخبيرالدولي 10 күн бұрын

روح م.....😂😂😂

@جهادالموسوي-ص4س 10 күн бұрын

هو اذا شيخكم طلع لوطي وانجلد جلده ما ينساها ابد😂

@oumarousalifou6232 10 күн бұрын

ابو لبابة كلامه الأول ينقض بعضه

@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ 10 күн бұрын

الـكفر والقذف والكذب لن يجعل منك شخصاً قوياً بل ضعيف افرض دينك ونفسك نفسك بادلتك بشخصيتك ووليس ببذائة لسانك ارتقي بنفسك قليلاً ولا تجعل من نفسك اضحوكة

@حسنسلام-د6ث 10 күн бұрын

والله مهزله هذا شيخ سني عود؟ والله انجلد وفشله يطلع يناظر لان بس يطلع من الموضوع ويدلس فوگاها ويهرج هواي ويهرب من الاسئلة

@aymanhakar 10 күн бұрын

في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

@ALIAliali-wj7wx 10 күн бұрын

@@aymanhakar يابهيمة كتبكم حجة عليكم

@aymanhakar 10 күн бұрын

@@ALIAliali-wj7wx كلها كلام فارغ تعال لمجموعة اهل البيت بين الاتباع والابتداع وتفهم كل شيئ 😁😁

@aymanhakar 10 күн бұрын

البهيمة هم علي في كتبك كما قال القمي طبعا هذا كتبك تعال للمجموعة ونسولف

@ALIAliali-wj7wx 10 күн бұрын

@@aymanhakar كتب التاريخ ثبت ان المخالفين النواصب هم البهائم

@hasanensaad8833 10 күн бұрын

الف الحمد لله على نعمة ولاية امير المؤمنين علي عليه السلام

@Alnuaimi_sunna 10 күн бұрын

@@hasanensaad8833 ولاية الخميني والمجوس****. انتم لا علاقة لكم بعلي.

@عبدالرحمنالظفيري-ظ2ض 5 күн бұрын

والله اتعبناكم يا شيعة باخلاقنا شوف فرق الاخلاق صدق من قال قمامي اخلاق قمامات 😂😂😂

@البصروايابنالعراق 9 күн бұрын

تبين ان ابو لبابة طلع ابو عنابة والعراقي الفاهمني يجق لايك 😉

@ipttty 7 күн бұрын

المعصوم ابو لبابه كسر ضلع القمامي

@SameeeLee 4 күн бұрын

مسح دينك و امامك ...

@سلامعادل-ت3ع 3 күн бұрын

كفو الأمامي كالعاده أسد ❤

@4ei 10 күн бұрын

مناظرات الشيعة والسنة صارت عبارة تهريج وضحك واحد يكذب على الثاني ويدلس على الثاني ابسط مثال بمناظرة اليوم ابو لبابة دلس كلام الخوئي ودلس روايات علي ابن ابي طالب عليه السلام وفاطمة الزهراء وعندما يتم سأله اسئلة لايجاوب ويقوم بتغيير المواضيع ويتكلم كلام ليس له صله بموضوع المناظرة فرها على انتم تكفرون الصحابة وانتم ضد الاسلام وما اعرف شنو بعدين المناظرات يجب المشاهد يحكم وليس المناظر نفسه باختصار الان اصبحت مناظرات الشيعة والسنة تهريج وضحك على العوام

@آلُڊآفُعٌ_آلُشُيَعٌيَ 10 күн бұрын

اي ولله تهريج

@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ 10 күн бұрын

يارجل انت ناعق قلك دلس وانت حمار مصدق روح افتح الروايات واقراء

@4ei 10 күн бұрын

@@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ لاداعي للغضب والشتم والتعصب فانت هنا لكي ترى الحق وليس التعصب لجهه يجب ان تكون محايد فهذا المدعو ابو لبابة بتر الراوية كامله فقط اقتطف جزء منها وحاول يضحك فيها على المشاهدين لكن المدعو احمد الامامي فضحه بسرعة وهو لم يرد على الموضوع بعدها غريب امركم انتم السنة لماذا لاتفتحون عقولكم اغلب محاوريكم للشيعة هم مدلسين وكذابين وهذا اليوم اول مرة اعرفه وينضاف لهم يدلس بروايات ويقصها على مزاجه😂

@soo2146 10 күн бұрын

من زمان هوا تهريج

@raner2191 10 күн бұрын

@@soo2146 من يا زمن حددي

@user-gg2sd1et8y 8 күн бұрын

الحين عرفت ليش السيد خنفس الرافضي هرب من المناظره الثانيه. اثاريه تم الني. ج.. هنا وأصبح الهروب افضل من النيجه الثانيه هههههههههههه😂😂😂😂😂😂

@haninter_4 10 күн бұрын

الموضوع اصبح فالتعليقات اشبه بمشجعي كرة القدم ، كل واحد يناصر فريقه سواء كان أداءه ممتاز او لا المهم يناصره ، مافائدة المناظرات إذا الشخص ما فكر و بحث و فهم عقيدة الاخر و كان صادق مع نفسه و اتبع الدليل و فكر لا يتبع عاطفته التي تجعله مع الشيخ المناصر لمذهبه في كل الظروف ! فعلا العالم العربي غير مؤهل للتفكير و الاستنباط إلا فالجنس و الاكل

@anissaanita9747 10 күн бұрын

ان لم يكن الأئمة معصومين فمن يكون معصوم بعد النبي الرسول الخاتم صلوات الله عليهم . بيت النبوة ومعدن الرسالة من مشكواة واحدة نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء . 11:38

@bqvid4634 10 күн бұрын

انا المعصوم الحجة وولي الله وانت المنافق

@sayedalrakha8472 10 күн бұрын

قدم دليل على عصمتهم المطلقة

@ALIAliali-wj7wx 10 күн бұрын

هولاء السلفية عبارة عن حمير ينهقون بلا علم

@user-ik5gq9zf2h 6 күн бұрын

أثلجت قلوبنا شيخنا الإمامي مع هذا { القرم }

@عابرونويبقىالاثر-ح6ق 10 күн бұрын

الشيخ ابو لبابة هو الامام ١٢

@سلامعادل-ت3ع 3 күн бұрын

احمد الأمامي مدرسه أحسنت ❤

@husny2022 8 күн бұрын

طاح حظك الامامي هاي هيه اخلاق اهل البيت اللي علمونا الاخلاق واالادب

@sameeralsagaf646 10 күн бұрын

بالتاكيد ان السلفية ومنهن ابو لبابة ..كادبون في فكرهم وسلوكهم .وعلمهم

@aymanhakar 10 күн бұрын

في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

@gccbvh4632 10 күн бұрын

اللهم صل على محمد الصادق الأمين وعلى آله الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم والعن عدوهم يالله يارب العالمين

@sameeralsagaf646 10 күн бұрын

مع الاسف تهريج الشيخ ابولبابة غير معقول ولايليق

@aymanhakar 10 күн бұрын

في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

@YeaAli110 9 күн бұрын

@@aymanhakar ههههه صدك تحجي انت، الظاهر ما مكمل المناظرة انت، دشوف هذا شيخك اللبابي يجيبها منا يردها منا، ابسط مقومات العلم ماعنده، لا دليل لا نقض لا استعراض أدلة ع بطلان الاعتقاد.. مجرد ببغاء ينقل ومايجاوب

@عبدالرحمنالظفيري-ظ2ض 5 күн бұрын

اعزك الله يا ذو الاخلاق العاليه الشيخ ابو لبابه ❤

@ibrahimissa9919 8 күн бұрын

الشيعة تركوا القران والسنة وركضوا وراء الفلسفة والكلمات العابرة والكلاميات والجدل العقيم

@hsshhssh3722 5 күн бұрын

نبيك في كتبك من أسفل السافلين وانت تقبل النقيصة على نبيك ولا تقبلها على الصحابة

@kararswar Күн бұрын

السنة حرقها عمر وأبو بكر فكيف تتكلم عنها

@user-pr5qk9vg5v 10 күн бұрын

معجم المعاني الجامع : للقضيب عدت معاني وما ذهب اليه السلفي لا ينسجم مع الرواية وهذا افتراء منه وتحريف للمعنى

@Hthonat 10 күн бұрын

اخوان شرايكم نسمي السنة اهل البتر والتدليس 😂 والله ماشفت سني عنده امانة علمية

@Alnuaimi_sunna 10 күн бұрын

@@Hthonat اذا شفت سني يجادل الشيعي ف اعلم انه رايح لكم للضحك عليكم لا أكثر ، مافي اي احد قادر على مجادلة اهل القرآن قبلك كانت اليهود والنصارى ماقدروا علينا ، لا تضحك هاي الضحكة المصطعنة وتعلن الانتصار الوهمي .

@Hthonat 10 күн бұрын

@@Alnuaimi_sunna اي جدال؟ انتم مضحوك عليكم من المساجلة الاولى شيخكم خرج عن ام الموضوع والامامي يجاوب وابو ذبابه يكرر

@Alnuaimi_sunna 10 күн бұрын

@@Hthonat انا شفته كاملة وماشفت غير القمامة اللي داخل راس هالقمامي فعلا اسم على مسمى

@Hthonat 10 күн бұрын

@@Alnuaimi_sunna ابو ذبابه جايبلي فيديو عن الامامي شدخل العصمة بالفيديو + شدخل اللاهوت والناسوت بالعصمة

@user-io1mu8iy3o 10 күн бұрын

كالعادة النصر لشيعة علي رغم ان المفروض ينطرد ابو ذبابه لانه دلس ويخرج كثير عن الموضوع ويستفز

@aymanhakar 10 күн бұрын

في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

@user-tm4wg1pb1n 10 күн бұрын

عقيدة الغلو والعصمة للصحابة عند الحشوية الوهابية والعياذ بالله اليس هذا شرك وغلو ياقطيع الوهابية الصحابي لايرتكب ذنب ؟! اتفقوا على هذا الراي !!!! فتح الباري بشرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني ج10ص96: 👈 ومرجوحية 👉القول الاخر♦️ ان المراد ان الله تعالى ((عصمهم)) فلا يقع منهم ذنب نبه على ذلك الشيخ ابو محمد بن ابي جمرة نفع الله به.

@sarabfreedom 10 күн бұрын

من يريد العلم ويبحث عن الحق بتجرد ويشاهد هذه المناظره وينظر بالاحاديث التي روية بينهم سيعلم ان لا يوجد عصمه للامه وانها من وضع الكتاب

@HhJeh-d9g 10 күн бұрын

نعم والله صدقت مجرد تهربج من الشيعة

@sarabfreedom 10 күн бұрын

@@Aliali-gj1xf هذا هو تبحث من شيخك عن الشووق والمهزله والضحك والشتم انت تتابع ليس من اجل ان تعرف عقيدتك انت تسير مع راعيك ليوجهك وسؤالي لك الأحاديث التي ذكرها الشيخ ابو لبابة من كتب الشيعه لماذا لم يجاوب شيخك وهل تملك جواب لها وهل ما هو موجود في كتبك تدل على العصمه ام تنفيها ومن يقول بالعصمه هل هم العلماء ام المعصومين وهل تعلم معنى المعصوم ان يكون الإنسان معصوم

@HhJeh-d9g 10 күн бұрын

@@sarabfreedomلم ولن يجد

@عمر_صهر_علي 10 күн бұрын

محاضرات في الاعتقادات - السيد علي الميلاني - ج ٢ - الصفحة ٦٠٩ 3 - حول جمع القرآن الموجود: إنه لم يكن لأئمتنا عليهم السلام دور في جمع هذا القرآن الموجود، إلا أنهم كانوا يحفظون هذا القرآن، ويتلون هذا القرآن، ويأمرون بتلاوته، وبالتحاكم إليه، وبدراسته، ولا تجد عنهم أقل شئ ينقص من شأنه. القرآن كان مجموعا على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، مكتوبا على الخشب والحجر وأشياء أخرى كانوا يكتبون عليها، وكانت هذه مجتمعة في مكان واحد، إلا أنها غير مرتبة، ومبعثرة غير مدونة، عند أبي بكر، ثم عند عمر، ثم عند حفصة، حتى جاء عثمان وقد حصل الترتيب على الشكل الموجود الآن في زمن عثمان...ኅኅኅኅኅኅኅኅኅኅኅኅኅኅኅኅኅኅኅኅንኅኅኅኅኅኅንንኅኅኅችቅዥቅዥቅዥቅ

@qasimalsaady9465 8 күн бұрын

سيِّدُ الشهداء،وسيِّدُ شباب أهل الجنة،وثالث أئمة الهدى،وأحد الخمسة أهل الكساء،هو الإمام الحسين(ع) قال النبي(ص):الحسن والحسين ابناي مَن أحبّهما أحبّني،ومَن أحبّني أحَبَّه الله،ومَن أحبَّه الله أدخلَه الجنة،ومَن أبغضهما أبغضني ومَن أبغضني أبغضه الله،ومَن أبغضه الله أدخله النار))مستدرك الصحيحين. رأى الإمام الحسين(ع)..كيف يُطارد الناس،ويُجوَّعون، ويُضطهدون،ويُنكّل بهم،لأنهم يخالفون السلطة ورأى كيف يُحرَّفُ الإسلام،وتُزوَّر مبادئه القرآنية،في سبيل المآرب السياسية ورأى حمَلَة التخدير الديني،والكذب على الله ورسوله،ورصدَ عن كثب،محاولة إفساد المجتمع بتشجيع الروح القبلِيَّة،والنزعة العنصريّة ولقد أراد الأمويون من الحسين(ع) أنْ يخضع لهم ! لأنَّ خضوعَه يؤمِّن لهم انقياد الأُمَّة الإسلامية كلّها ولكن الحسين(ع) أبى أنْ يخضع..لأنَّه كان يَعي أعمق الوعي دوره التاريخي،الذي فرضَ عليه أن يثورَ،لتهزّ ثورتُه ضميرَ الأُمَّة،التي اعتادتْ الانحناء،أمام جبروت السلطة الحاكمة،اعتادتْ ذلك حتى ليُخْشَى ألَّا يُصلحها شيء فكان لابُدّ لهذا المجتمع من مثال يهزّه هزًّا عنيفًا،ويضلّ يواليه بإيحاءاته الملتهبة،ليقتلع الثقافة التي خدَّرته،وقعدتْ به عن مصير وضَّاء وهذا الواقع وضعَ الحسين(ع) وجهًا لوجه،أمام دوره التاريخي،هذا الدور: الذي يفرض عليه أنْ يثور،وأنْ يعبِّر بثورته عن شعور الملايين،وأن يهزَّ بثورته هذه الملايين نفسها،ويضرب لها المثل والقدوة في الحرب مع الظالمين،وقد كان ذلك وكانت ثورة الإمام الحسين(ع) إنَّ مجيئ يزيد بن معاوية إلى الحكم،كان يمثّل قمّة الانحراف،وكان انتصاره يعني انهزام القِيَم،والمُثُل الرائعة،السامية،التي جاء بها الإسلام وكان التسليم له بالخلافة،وبقاؤه على رأس السلطة،دون معارضة يعني القضاء على روح الشريعة الإسلامية،وفنائها إلى الأبد نهض الإمام الحسين(ع) ليروي نبتَةَ الإسلام الفتيّْة،التي كادَتْ أنْ تذبلَ وتموت،بدمه الطاهر الزكي،ودماء أهله وأصحابه الأبرار نهض(ع) ليكرِّس مكاسب البشرية الرائعة،في ثورة الإسلام العظيم فقال(ع): إني لم أخرج أشِرًا، ولابطرًا،ولامُفسِدًا،ولاظالمًا،وإنما خرجتُ لطلب الإصلاح في أُمَّة جدّي،أُريد أنْ آمر بالمعروف،وأنهى عن المنكر وفي كربلاء وأمَام الآلاف من جنود يزيد بن معاوية الذين أرسلَهم يزيد بن معاوية لقتل الإمام الحسين(ع) وقبل بدء المعركة..راح الحسين(ع) يعظُ القوم،ويرشدُهم إلى مافيه نجاتهم من الهلَكة،فقال لهم: انسبوني مَنْ أنا..هل يحلّ لكم قتلي؟! وانتهاك حرمتي؟! ألستُ بن بنتِ نبيِّكم؟ أولم يبلغْكم ماقاله رسول الله(ص) لي ولأخي؟: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة؟ويحكم أتطلبونني بقتيل لكم قتلتُه؟! أو مال لكم استهلكتُه؟! وخشيَ قائد جيش يزيد من استمرار الحسين(ع) بوعظه،وإرشاده، فأصدر أمْره إلى قواد عسكره بالتقدُّم،ثم وضعَ سهمَه في كبد قوسِه،ثم رمى بها نحو معسكر الحسين وقال:اشهدوا لي عند الأمير أني أول مَن رمى،فأطلق أول سهم وتابعه الرماة وقد ظهر في الإمام الحسين(ع) وأهل بيته، وأنصاره أجلى مظاهر التضحية،والانتصار على العاطفة ؛ فهذا يقدّم ولده ليراه صريْعًا،مُتشحِطًا بدمه في سبيل الله..وهذا يُقدم أخاه،وهذه تقدم ولدها !.. كان الإمام الحسين(ع) يقاتل فارسًا فضعف،فقاتل راجلًا قتال الفارس الشجاع،وبعدها ضعف،فجثى على ركبتيه؛وتكاثروا عليه: ضربًا بالسيوف،وطعْنًا بالرماح،ورَمْيًا بالسهام فسقط الحسين(ع) ويده على قائم سيفه!..وارتفعت الغبرة بعد أن اشتدَّ الزحام وإذا بالحسين قد استُشهِد فتقدّم شمر بن ذي الجوشن ،فاحتزّ رأسه !.. ثم وطأوا جسده الشريف بخيولهم حتى رضّوا ضلوعه؛ ومثّلوا به أشنع تمثيل !.. ثم حملوا الرؤوس ومضوا بها ؛ على أسنّة الرماح !..إلى عبيد الله بن زياد ثم إلى يزيد بن معاوية..وبذلك انتهت جولة للعدل مع الظلم!..انتهت بأروع استشهاد،وأعظم بطولة وكانت شهادة الإمام الحسين(ع) أعظم انتصار للثورة،لأنها تغلغلت في الضَمِير الإسلامي،وأحيت الضمائر التي خنقها الإرهاب،لتسقط بعد ذلك بعدّة أعوام دولة بني أميّة لأن الحسين(ع) كشف بشهادته واقع الأمويين،وأن تستّرهم بالإسلام كان خديعة للمسلمين وأن ذلك (المقعي)على أنقاض الخلافة لاصلة له برسول الله(ص) ولانصيب له من الخلافة عنه وهكذا اكتشف المسلمون بعد مقتل الإمام الحسين(ع) زَيْفَ الطريقة التي جرت عليها الخلافة..بعد وفاة الرسول(ص) لأنها أوصلتْ إلى خلافة يزيد ؟! وعن عبدالله بن عمروبن العاص،قال: قال النبي(ص):يطلع عليكم من هذا الفجّ رجلٌ يموتُ على غير ملَّتي،قال: فطلع معاوية،فقال النبي(ص)هو هذا))رواه البلاذري في أنساب الأشراف،ج١، ص١٢٦،ح١٥١٨، بإسناد صحيح على شرط مسلم،ورواه البلاذري،ج٥ رقم١٩٧٨) وفي مسائل الإمام أحمد،ح١٨٦٦، ص٤٠٨،وقال دلَّويه:سمعتُ عليَّ بن الجعد يقول: مات والله معاوية على غير الإسلام)وفي ترجمة(دلَّويه)في سِير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي ،ج١٢ ص١٢٠،:(حدَّثَ عنه البخاري، والترمذي، والنسائي،وقال محمدبن ابراهيم بن أورمة:ليس على بسيط الأرض أحدٌ أوثق من(دلَّويه) أعظم الله أجركم باستشهاد الإمام الحسين(ع)وبارك الله لكم بولادته الداعي لكم بالتوفيق(حسن حجازي) ولكم تحياتي

@qasimalsaady9465 8 күн бұрын

سبب بغضهم للإمام علي(ع) مع أنَّ ذلك لم يحدث مع مَن سبَقَه من الخلفاء الثلاثة ؟ وقد أجاب الإمام علي(ع)على هذا السؤال فقال:(كُلُّ حقّدٍ حقَدَتْه قريشٌ على رسول الله(ص)أظهرتْه فيَّ وستُظهِرُه في وُلدي من بعدي! مالي ولقريش ! إنَّمَا وتَرْتُهم بأمرِ الله وأمرِ رسوله،أفهذا جزاء مَن أطاعَ اللهَ ورسولَه إنْ كانوا مسلمين) ! وقال(ع): اللهم إنِّيْ أستعدِيْك على قريش فإنَّهم أضمرُوا لرسولِك(ص) ضروبا من الشرِّ والغدر فعجزوا عنها وحُلْتُ بينَهم وبينَها فكانت الوجْبَة بي والدائرة عليَّ ! اللهم احفظ حسنًا وحسينًا ولاتمكِّن منهما مادمتُ حيَّا فإذا توفَّيتَني فأنتَ الرقيبُ عليهم وأنتَ على كلِّ شيء شهيد) وفي الصحابة نزل قوله تعالى:(وما محمد إلَّا رسولٌ قد خلتْ من قبله الرُسُل أفإينْ ماتَ أو قُتِلَ انقلبتم على أعقابكم ومَن ينقلب على عقبيه فلنْ يضرَّ اللهَ شيئًا وسيجزي اللهُ الشاكرين) وفي صحيح البخاري عشر روايات أنَّ غالبيَّة الصحابة يُطردُون عن حوض النبي(ص) فيقول النبي(ص): أصحابي أصحابي فيُقال له: إنك لاتدري ماأحدثوا بعدك إنهم لم يزالُوا مرتدِّين على أعقابهم منذُ فارقتَهم وإنهم ارتدُّوا على أدبارِهم القَهْقَرى وإنَّه لايخلص منهم إلَّا مثل همل النعم فيقول النبي(ص): سحقًا سحقًا لمن غيَّر بعدي) وهذه أرقام الروايات في صحيح البخاري:٣٣٤٩، ٦٥٨٢،٦٥٨٤،٦٥٨٦ ٦٥٨٥،٦٥٧٦،٦٥٨٧، ٦٥٨٣،٧٠٤٩،٧٠٥٠، ٧٠٥١،) وتَتَّضِحُ الصورةُ أكثر وأكثر حينما منع عمربن الخطاب ومَن معه رسولَ الله(ص) كتابةَ وصيَّتِه عند موته،قال(ص) ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابًا لنْ تضلُّوا بعده أبدًا،فقالوا :(هجر رسول الله) البخاري ح٣٠٥٣) فطردهم النبي(ص) من بيته،وقال:(قوموا عني) البخاري ح١١٤) والنبي(ص) هو أفضل مخلوق في الكون والإمام علي(ع) نفسه بنص القرآن(وأنفسنا وأنفسكم) ولكنَّ كبارَ صحابته(ص) حاولوا اغتياله ليلة العقبة في رجوعه من غزوة تبوك،وأنجاه الله منهم وذكر ابنُ حزم في كتابه المحلَّى ج١١ص٢٢٤،أنَّ وليد بن جميع (وهو من رجال مسلم والبخاري ووثَّقَه أهل الجرح والتعديل من أهل السنة) ذكر أخبارًا كثيرةً أنَّ من بين الذين حاولوا قتل النبي(ص) أبوبكر،وعمر، وطلحة،وأمثالهم من الصحابة،وكانوا خمسة عشر صحابيًّا ومن البديهيات أنَّ الذين لايحبون النبي(ص) لايحبون أقرب الناس إليه الإمام علي(ع) وكانت غالبية المسلمين من الطلقاء الذين استَسْلَمُوا يوم فتح مكة ومن الأمويين الذين حاربوا النبي(ص) في بدر،وأحد، والخندق،وقال تعالى:(ومِمَّن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردُوا على النفاق) وكلُّ هؤلاء لم يكونوا حاقدين على أبي بكر وعمر وعثمان،لأنَّهم لم يقتلوا في حروب النبي(ص) مشركًا واحدًا بينما الإمام علي(ع) في معركة بدر قتل نصفَ المشركين وفي معركة أُحد قتل قادة المشركين وحمَى النبي(ص) بعد أنْ فرَّ الصحابة بأجمعهم عن رسول الله(ص) وتحدَّثَ عن فرارهم عمربن الخطاب فقال:(هزمنا ففررتُ وصعدتُ الجبلَ وبدأتُ أنزو كأني أروى) وفي معركة الخندق قتلَ الإمام علي(ع) فارسَ العرب عمروبن عبد ود العامري وكفَى الله المؤمنين (بقتله) القتال ومن البديهيات الواضحة أن هذه العشائر،والقبائل، الذين قتل الإمام علي(ع) كبارَ قادتِها ورؤسائِها،أنْ يكون هذا موقفهم من الإمام علي(ع) الذي هو نفس رسول الله(ص) وأقرب الناس إليه،والخلاصة : الناسُ إلى أشْكَالِهم أقربُ بهرَ الإمام علي نورُه أنوارَهم والناس إلى أشكالِهم أميل وكلُّ شكلٍ لِشَكْلِه ألف أمَا ترى الفيلُ يألفُ الفيلَا وقائلٌ تهاجَرْتُما فقلتُ قولًا فيه إنصافُ لم يكُ من شكلي فهاجرْتُه والناس أشكَالٌ وآلافُ ولكم تحياتي (حسن حجازي)

@husen_alhashme 4 күн бұрын

❤❤ اللهم صل على محمد و آل محمد ❤❤ اللهم صل على محمد و آل محمد ❤❤ اللهم صل على محمد و آل محمد ❤❤

@جلجلاله-ت5ض 7 күн бұрын

حيا الله اسود وابطال الشيعة

@gccbvh4632 10 күн бұрын

الحمد لله ناصر الشيعه الحمد لله الذي جعلنا شيعه الحمد لله على ايماننا نحن الشيعه الاماميه الاثنا عشريه الموحدين الوحيدين على الارض والمطيعين لله ورسوله وآله الطيبين الطاهرين المعصومين الوحيدين على الارض

@sayedalrakha8472 10 күн бұрын

😂😂😂😂😂😂😂 يجب أن تستحى على وجهك معتقدك هش وهزيل اين أفادت العصمة المطلقة للأئمة والشيعة ؟؟

@aymanhakar 10 күн бұрын

@@gccbvh4632 في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

@ALIAliali-wj7wx 10 күн бұрын

@@aymanhakarابو ذبابة يحب ال ق ض ي ب مثل الذي ذهب خلف الجبل 😂😂😂😂😂😂

@gccbvh4632 10 күн бұрын

@@aymanhakar هل قرأت كتبنا ايها المسكين انت اما جاهل ام تعبد ماكان يعبد ابائك واجدادك الاولون وتستخدم الكذب لتنصر دين ابائك واجدادك الاولون كتبنا فيها الادله مستفيضه على العصمه لكن الشيخ الامامي أعلى الله برهانه وحفضه الله يخرج الادله من كتبكم ليلزمكم بما الزمتم به انفسكم وايضا اخرج ادله من كتبنا انتم العمريه البكريه الامويه مساكين لو أخرجنا لكم الادله من كتبنا قلتم لانعترف بها ولاتلزمنا ولو أخرجنا لكم الادله من كتبكم قلتم نريد ادله من كتبكم انتم لاتعرفون سوى اللف والدوران والتدليس والكذب بصراحه انتم بلا دين ياعزيزي انتم تتبعون منهجا سياسيا ليس الا والشيخ الامامي ايده الله وحفضه واعلى الله برهانه طحن هذا المناضر العمري البكري الأموي المجسم المشبه المشرك الكافر طحن الرحى

@عمر_صهر_علي 10 күн бұрын

لا شيعه جمعوا القرآن لا دين ممكن لا كعبه لا مسجد نبوي بيدكم تقيه و ائمه بايعوا ابو بكر و عمر و عثمان طيله ٢٥ سنه....... الحسين و الحسن بايعا معاويه..... عم تتكلم؟؟؟........

@hsshhssh3722 5 күн бұрын

النبي عند السنة من اسفل السافلين وهم يقبلون النقيصة على نبيهم و لايقبلونها على الصحابة

@عبداللّه-م9ذ 10 күн бұрын

انتصر الصحابي المبشر بالجنة احمد الامامي رضي الله عنه 🔥🔥🔥

@boujemaaboulahbal6824 10 күн бұрын

لم أنظر للمناظرة كاملة ممكن تعطيني الدليل اللذي إستدل به الإمامي على العصمة من كتب الشيعة لأن الموضوع يتكلم عن العصمة عند الشيعة

@rax2924 10 күн бұрын

@@boujemaaboulahbal6824 لن تجد

@المجلسي_عمك 10 күн бұрын

@@boujemaaboulahbal6824احمد الامامي استدل بالقران الكريم وفسره على اقوال علمائهم لكي تكون حجة عليه .

@HhJeh-d9g 10 күн бұрын

المعصوم ابو لبابة الاثري كاسر ضلع القمامي

@HhJeh-d9g 10 күн бұрын

ر

@user-fc5wh4nl8j 10 күн бұрын

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ ياعلي لايحبك الا مؤمن ولايبغضك الا منافق والمنافق في الدرك الأسفل من النار

@youcefharzoune1368 8 күн бұрын

الله الله عليك يا شيخ ابو لبابة افحمت هذا الصعلوك الرافضي المبتدع بارك الله فيك يا شيخ أبو لبابة النصر لأهل السنه و الجماعه

@rax2924 10 күн бұрын

موضوع المناظرة هو بخصوص عصمة ائمة الشيعة (المطلقة) وليست العصمة (الجزئية المكتسبة)!!! معممكم الامامي لما شيخنا ابو لبابة طلب منه الف مرة دليل واحد على عصمة الائمة(العصمة المطلقة) في كل مرة اتى بدليل على عصمة الصحابة(العصمة المكتسبة) هل الاستدلال على عصمة الائمة(المطلقة) عند الشيعة يكون من كتب الشيعة انفسهم بروايات صحيحة ام من كتب اهل السنة ومن روايات سنية لا علاقة لها بعصمة الائمة ولاعلاقة لها حتى بالعصمة(المطلقة)!!! معمم كذاب يكذب على شيعته ويقول: عند اهل السنة اهل بدر معصومين!!!😅 ويكذب على الشيعة ويقول: النبي لا ينسى عند اهل السنة!!😅 ويكذب ويقول: هناك من يقوم بمقام النبي عند السنة وهو ليس بنبي!!😅 هداكم الله للحق يا شيعة... الحمد لله الذي اخرجني من ظلمات التشيع الخبيث الى نور الحق... طريق الاسلام الصحيح.. اتباع اهل البيت عليهم السلام

@msa._20 10 күн бұрын

@@rax2924 سبحان الله بالمناضرات كلها تصير متسننة 😂 لا هو نثبت. العصمة من كتبكم الساقطة لانها حجة عليكم

@Reemsa92s 10 күн бұрын

اتمنى ان يكونون منصفين بدال السب والشتم والطعن بارك الله فيك

@mariamari5015 10 күн бұрын

بارك الله فيك

@Glool-o8q 10 күн бұрын

بارك الله فيكم

@HhJeh-d9g 10 күн бұрын

هم هكذا هذا ديدنهم التهريج

@qasimalsaady9465 8 күн бұрын

يا زهراء السلامُ عليكِ أيَّتُها البتولُ الشهيدة، والطاهرةُ الحميدة، والبرَّةُ التقيّةُ الرشيدة، النقيّةُ مِن الأرجاس، المُبرّأةُ من الأدناس، لَعَنَ اللهُ مَن ظلَمَكِ ومَنَعكِ حقَّكِ ودفعكِ عن إرْثِكِ، لَعَنَ اللهُ مَن كذّبكِ وأعنتكِ وغَصَّصكِ بريقكِ وأدخلَ الذُلَّ بيتكِ، ولَعَنَ اللهُ أشياعَهُم وأتباعَهُم والراضينَ بفِعْلِهِم والناهضينَ باحتجاجِهِم، والمُتأثّمينَ عن لَعْنِهم مِن الأوّلينَ والآخرينَ وألحقَهم بدَرَكِ الجحيم.. يا زهراء.. أشهدُ أنَّكِ مضيتِ على بيّنةٍ من ربّكِ، وأنَّ مَن سرّكِ فقد سرَّ رسولَ اللهِ "صلّى‌ اللهُ عليه‌ وآله" ومَن جفاكِ فقد جفا رسولَ اللهِ "صلّى‌ اللهُ عليه‌ وآله"، ومَن آذاكِ فقد آذى رسولَ اللهِ "صلّى‌ اللهُ عليه‌ وآله" ومَن وَصَلَكِ فقد وصَلَ رسولَ الله "صلّى‌ اللهُ عليه‌ وآله"، ومَن قَطَعَكِ فقد قطَعَ رسولَ اللهِ "صلّى‌ اللهُ عليه‌ وآله" لأنّكِ بضعةٌ مِنهُ ورُوحُهُ التي بين جنبيه، أُشْهِدُ اللهَ ورُسُلَهُ وملائكتَهُ أنّي راضٍ عمَّن رضيتِ عنه، ساخطٌ على مَن سخِطتِ عليه، مُتَبرِّىءٌ مِمَّن تبرئتِ منه، مُوالٍ لِمَن واليتِ، مُعادٍ لِمَن عاديتِ، مُبغِضٌ لِمَن أبغضتِ، مُحبٌّ لِمَن أحببتِ.. الَّلهُمَّ يا ربَّ الزهراءِ.. بحقِّ الزهراء.. اشفِ صَدْرَ الزهراءِ.. بظُهورِ الحُجَّةِ عليه الصلاة والسلام

@ahmedjaff-g9s 7 күн бұрын

هذا القمامي. ما عنده الشيء. ولا يجواب على كبار. علماءهم. على رواياتهم.

@عابرونويبقىالاثر-ح6ق 10 күн бұрын

لما انحصر القمامي ذهب للسب والطعن وهذا ما بني عليه دينهم ،،،يروجون له بالمتعة والخمس

@ALIAliali-wj7wx 10 күн бұрын

وفقكم الله شيخ أحمد الأمامي علم ودليل

@user-tm4wg1pb1n 10 күн бұрын

الوهابي لما ينحرج ولايستطيع الرد ١- يحاول تحريف النص عن معناه الواضح الصريح ٢- لما لايقدر ان يحرف ويضلل الناس كما ضل النصارى واليهود الكهنوت الذي يتبعونه من مشايخهم يقول هذا مشكوك في صحته ٣- لما تثبت له صحته يعاند ويتجبر وتاخذه العزة بالاثم ويقول لا ضعيف وكذب وموضوع ليهرب من الالزام محاولة فاشلة والمصيبة يريد محو خطب للرسول واحاديث متواترة حتى لو اعطيته اية ولها سنة صحيحة تفسرها يكفر بالاية ويضيف لها كلمات لتحريف معناها كما حرف ابن عثيمين اية قل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون يقول لايجوز كتابة هذه الاية فهذا كذب لانها تخالف عقيدته الحشوية

@aymanhakar 10 күн бұрын

في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ 10 күн бұрын

عز الله انك متابع مناظرة ثانية

@apoab 9 күн бұрын

الوهابي😂😮😂يارحل انتم حرفتم القرآن فمادونه سهل ياروافض

@apoab 9 күн бұрын

طحن وهرس وجلد 😂 حيا الله شيخنا ابولبابة❤

@user-tm4wg1pb1n 9 күн бұрын

@@apoab الوهابي يهرب من المواضيع كلها يخاف ينقاش في ربه عمر وعصمة ربه عمر 😂 ويبدا بطرح الاكاذيب وتغيير الموضوع حتى يفر لان عقيدة هشة منخورة باطلة مؤسسة على الكذب فلايستطيع ان يصمد الا ان يغير الموضوع اتحداك تنقاش في ربك عمر 😉

@عبدالرحمنالظفيري-ظ2ض 5 күн бұрын

والله باين قهرر القمامي من بداية المناظرة شكله اوجعه كثرة الهدايات في البثوث اللهم لك الحمد قل موتوا بغيظكم 😂😂😂😂😂😂😂

@ibrahimissa9919 8 күн бұрын

السستاني عبارة عن موقع وهو ملزم طالما لا يتكلم و لا يخطب ولا يعلق بنفسه

@ameersabah5159 8 күн бұрын

دمرته ودمرت دينه الهابط

@user-br8lh6mq1w 5 күн бұрын

كالعاده الامامي يقف تلميذ امام الشيخ احمد البغدادي ونفس الوضع مع الشيخ ابو لبايه الأثري طويلب علم امام علماء الامامي قامت عليه الحجة اكثر من مره ولايزال يعناد

@saadmhmod5912 9 күн бұрын

صارت العصمه عصفور يبلع الشيعه إلى اين. 😂😂😂😂😂

@wjak 10 күн бұрын

إذا كانت هناك بركة الصحبة ....فما بك ببركة الانتساب المباشر ...؟! ما بالك ببركة لحمه ودمه يا قوم .....

@haidarzainab 8 күн бұрын

ابو لبابه من جماعه دمشقيه واضح

@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ 10 күн бұрын

اقول للشيعي الـكفر والقذف والكذب لن يجعل منك شخصاً قوياً بل ضعيف افرض دينك ونفسك نفسك بادلتك بشخصيتك ووليس ببذائة لسانك ارتقي بنفسك قليلاً ولا تجعل من نفسك اضحوكة

@furat16 10 күн бұрын

والنصب لن يجعل منكم مسلمين بل سيؤدي بكم الى جهنم.

@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ 10 күн бұрын

@@furat16 النصب الذي يصف الامام علي بانه ديوث في كتبه وبان الحسين يلحس القضيب

@HhJeh-d9g 10 күн бұрын

@@furat16 دع عنك الهراء

@furat16 10 күн бұрын

@@HhJeh-d9g الهراء ما جاء في تعليقك.

@ahmedw73 10 күн бұрын

(1) النبي يشرب الخمر والعياذ بالله ! صحيح مسلم - كتاب الأشربة - باب في شرب النبيذ وتخمير الإناء 2011 - حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي كريب قالا : ، حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن جابر بن عبد الله قال : كنا مع رسول الله (ص) فإستسقى فقال رجل : يا رسول الله ألا نسقيك نبيذاً فقال : بلى ، قال : فخرج الرجل يسعى فجاء بقدح فيه نبيذ ، فقال رسول الله (ص) : إلا خمرته ولو تعرض عليه عودا قال : فشرب. (2) النبي مسحور والعياذ بالله ! صحيح البخاري - كتاب بدء الخلق - صفة إبليس وجنوده 3095 - حدثنا : إبراهيم بن موسى ، أخبرنا : عيسى ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : سحر النبي (ص) ، وقال الليث : كتب إلي هشام أنه سمعه ووعاه ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : سحر النبي (ص) حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله (3) اتهام النبي والعياذ بالله ياتي نساءه وهن على حيض : صحيح البخاري - كتاب الحيض - باب مباشرة الحائض 296 - حدثنا : إسماعيل بن خليل قال : ، أخبرنا : علي بن مسهر قال : ، أخبرنا : أبو إسحاق هو الشيباني ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : كانت إحدانا إذا كانت حائضاً فأراد رسول الله (ص) أن يباشرها أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت : وأيكم يملك إربه كما كان النبي (ص) يملك إربه ، تابعه خالد وجرير ، عن الشيباني. (4) اتهام النبي الاعظم انه اراد الانتحار والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب التعبير - باب أول ما بدئ به رسول الله (ص) من الوحي الرؤيا الصالحة حتى حزن النبي (ص) فيما بلغنا حزناً غداً منه مراراً كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له جبريل فقال : يا محمد إنك رسول الله حقاً فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه فيرجع فإذا طالت عليه فترة الوحي غداً لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له جبريل فقال له : مثل ذلك ، قال ابن عباس : فالق الإصباح ضوء الشمس بالنهار وضوء القمر بالليل. (5) مخانيث في بيت رسول الله والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب المغازي - باب غزوة الطائف في شوال سنة ثمان 4069 - حدثنا : الحميدي سمع سفيان ، حدثنا : هشام ، عن أبيه ، عن زينب بنت أبي سلمة ، عن أمها أم سلمة (ر) : دخل علي النبي (ص) وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد الله بن أبي أمية : يا عبد الله أرئيت إن فتح الله عليكم الطائف غداً فعليك بإبنة غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان ، وقال النبي (ص) : لا يدخلن هؤلاء عليكن ، قال ابن عيينة : وقال ابن جريج : المخنث هيت ، حدثنا : محمود ، حدثنا : أبو أسامة ، عن هشام بهذا ، وزاد وهو محاصر الطائف يومئذ. (6) عائشه تكذب مره اخرى وتدعي أن النبي الاعظم يقرا القرآن في حضنها وهي حائض نجسه ! صحيح البخاري - كتاب الحيض - باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض 293 - حدثنا : أبو نعيم الفضل بن دكين سمع زهيراً ، عن منصور بن صفية أن أمه حدثته : أن عائشة حدثتها : أن النبي (ص) كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن. (7) اتهام النبي روحي فداه انه يبول واقفا والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب الوضوء - باب البول قائماً وقاعداً 222 - حدثنا : آدم قال : ، حدثنا : شعبة ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن حذيفة قال : أتى النبي (ص) سباطة قوم فبال قائماً - ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ. النبي ينسى القرآن ويكاد ان يحرفه والعياذ بالله ! صحيح البخاري - كتاب الشهادات - بباب شهادة الأعمى وأمره ونكاحه وإنكاحه ومبايعته وقبوله في التأذين وغيره وما يعرف بالأصوات 2512 - حدثنا : محمد بن عبيد بن ميمون ، أخبرنا : عيسى بن يونس ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : سمع النبي (ص) رجلاً يقرأ في المسجد ، فقال : رحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية أسقطتهن من سورة كذا وكذا ، وزاد عباد بن عبد الله ، عن عائشة تهجد النبي (ص) في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد ، فقال : يا عائشة أصوت عباد هذا قلت : نعم ، قال : اللهم أرحم عباداً.

@user-oi1nj5dw5 2 күн бұрын

اللهم صل على محمد الامين و على اله الطاهرين

@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ 10 күн бұрын

المعصوم ابو لبابة كاسر ضلع القمامي😂😂

@Hthonat 10 күн бұрын

مجرد مهرج مدلس

@HassanTttt-lo7hn 10 күн бұрын

😂😂😂 شوف ابو لبابة كيف انجلد

@Hthonat 10 күн бұрын

@@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ 🤣 واضح من الجلدة الي اكلها جايبلي ناسوت ولاهوت شدخل هذا بالعصمة وجايبلي لحس ومص من راسه + جايب فيديو مفبرك عن الامامي شدخل الفيديو بالعصمة والله عجيب انتوا

@عليابوحسين-ض5غ 10 күн бұрын

قوله تعالى اطيعو الله واطيعو الرسول والي الأمر هذه الايه عصمة الائمه بالعصمه من ولي الأمر عندكم ياأهل السنه بارك الله فيكم يااسود الشيعه اجلدو هولاء

@user-sn9of9xo6q 9 күн бұрын

مسكين أنت تتوهم حتى جايب دليل ضدك وحجة عليك . الآية تقول: ياأيها الذين امنو (الخطاب لجميع المؤمنين ) اطيعو الله واطيعو الرسول . ولم يقول واطيعو أولي الامر بل قال وأولي الأمر دلالة واضحة على الطاعة المطلقة لله والطاعة المطلقة الرسول الله لأنه لاينطق عن الهوى . ولم يجعل طاعة أولي الامر مطلقة بل قيدها بطاعة الله ورسوله وعطف وأولي الأمر (منكم) .. ثم اكمل الآية وان تنازعتم في شي (أي عامة الناس مع أولي الامر ) فردوه الى الله والرسول ... الآية ولو كانو معصومين لما جعل التنازع معهم ولقال فإن تنازعتم في شي فردوه الى الله والرسول واولي الأمر .. ان قلت أولي الامر هم الائمة عندكم فقد اسقطت العصمة 😂 لان كلاهما يريدون الخلاف والتنازع الى الله والرسول ... ولو كان المقصود الائمة لسماهم الله بأعظم من ولاية الأمر ولقال والائمة .. بل قال أولي الامر منكم (أي من المؤمنين )

@alijasim3112 10 күн бұрын

احمد الامامي انت لشوكت تبقى مهرج وادبسز وساقط

@ahmedw73 10 күн бұрын

(1) النبي يشرب الخمر والعياذ بالله ! صحيح مسلم - كتاب الأشربة - باب في شرب النبيذ وتخمير الإناء 2011 - حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي كريب قالا : ، حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن جابر بن عبد الله قال : كنا مع رسول الله (ص) فإستسقى فقال رجل : يا رسول الله ألا نسقيك نبيذاً فقال : بلى ، قال : فخرج الرجل يسعى فجاء بقدح فيه نبيذ ، فقال رسول الله (ص) : إلا خمرته ولو تعرض عليه عودا قال : فشرب. (2) النبي مسحور والعياذ بالله ! صحيح البخاري - كتاب بدء الخلق - صفة إبليس وجنوده 3095 - حدثنا : إبراهيم بن موسى ، أخبرنا : عيسى ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : سحر النبي (ص) ، وقال الليث : كتب إلي هشام أنه سمعه ووعاه ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : سحر النبي (ص) حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله (3) اتهام النبي والعياذ بالله ياتي نساءه وهن على حيض : صحيح البخاري - كتاب الحيض - باب مباشرة الحائض 296 - حدثنا : إسماعيل بن خليل قال : ، أخبرنا : علي بن مسهر قال : ، أخبرنا : أبو إسحاق هو الشيباني ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : كانت إحدانا إذا كانت حائضاً فأراد رسول الله (ص) أن يباشرها أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت : وأيكم يملك إربه كما كان النبي (ص) يملك إربه ، تابعه خالد وجرير ، عن الشيباني. (4) اتهام النبي الاعظم انه اراد الانتحار والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب التعبير - باب أول ما بدئ به رسول الله (ص) من الوحي الرؤيا الصالحة حتى حزن النبي (ص) فيما بلغنا حزناً غداً منه مراراً كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له جبريل فقال : يا محمد إنك رسول الله حقاً فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه فيرجع فإذا طالت عليه فترة الوحي غداً لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له جبريل فقال له : مثل ذلك ، قال ابن عباس : فالق الإصباح ضوء الشمس بالنهار وضوء القمر بالليل. (5) مخانيث في بيت رسول الله والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب المغازي - باب غزوة الطائف في شوال سنة ثمان 4069 - حدثنا : الحميدي سمع سفيان ، حدثنا : هشام ، عن أبيه ، عن زينب بنت أبي سلمة ، عن أمها أم سلمة (ر) : دخل علي النبي (ص) وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد الله بن أبي أمية : يا عبد الله أرئيت إن فتح الله عليكم الطائف غداً فعليك بإبنة غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان ، وقال النبي (ص) : لا يدخلن هؤلاء عليكن ، قال ابن عيينة : وقال ابن جريج : المخنث هيت ، حدثنا : محمود ، حدثنا : أبو أسامة ، عن هشام بهذا ، وزاد وهو محاصر الطائف يومئذ. (6) عائشه تكذب مره اخرى وتدعي أن النبي الاعظم يقرا القرآن في حضنها وهي حائض نجسه ! صحيح البخاري - كتاب الحيض - باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض 293 - حدثنا : أبو نعيم الفضل بن دكين سمع زهيراً ، عن منصور بن صفية أن أمه حدثته : أن عائشة حدثتها : أن النبي (ص) كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن. (7) اتهام النبي روحي فداه انه يبول واقفا والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب الوضوء - باب البول قائماً وقاعداً 222 - حدثنا : آدم قال : ، حدثنا : شعبة ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن حذيفة قال : أتى النبي (ص) سباطة قوم فبال قائماً - ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ. النبي ينسى القرآن ويكاد ان يحرفه والعياذ بالله ! صحيح البخاري - كتاب الشهادات - بباب شهادة الأعمى وأمره ونكاحه وإنكاحه ومبايعته وقبوله في التأذين وغيره وما يعرف بالأصوات 2512 - حدثنا : محمد بن عبيد بن ميمون ، أخبرنا : عيسى بن يونس ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : سمع النبي (ص) رجلاً يقرأ في المسجد ، فقال : رحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية أسقطتهن من سورة كذا وكذا ، وزاد عباد بن عبد الله ، عن عائشة تهجد النبي (ص) في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد ، فقال : يا عائشة أصوت عباد هذا قلت : نعم ، قال : اللهم أرحم عباداً.

@عابرونويبقىالاثر-ح6ق 10 күн бұрын

لله درك يا ابا لبابة اوجعتهم😂

@ezio7936 4 күн бұрын

بتهريجه

@عابرونويبقىالاثر-ح6ق 4 күн бұрын

@@ezio7936 بل بعلمه وادلته

@ezio7936 4 күн бұрын

@@عابرونويبقىالاثر-ح6ق اي علم وهو لا يعرف معنى القضيب ويحسبه العضو الذكري

@user-oi1nj5dw5 2 күн бұрын

الشيخ أحمد الامامي للتربية و التعليم

@عمارفاضل-ب2ن 10 күн бұрын

الشيخ ابو لبابة يقصف ولا يبالي 1:51:37 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ 10 күн бұрын

دليل عصمة ائمة الشيعة: قال ابن القيم😂

@AmerElzer 10 күн бұрын

هذه القوة تثبت العصمة من المخالف

@boujemaaboulahbal6824 10 күн бұрын

@@AmerElzer ههههه العصمة المكتسبة ليست المطلقة التي يعتقد بها الشيعة و يومنون بها

@AHWOAZ 10 күн бұрын

العصمه یعنی لاتوقع بل ذنب وکل واحد یستطیع یعصم نفسه من الذنوب لامن عصمه ال ائمه علیهم السلام کرامه من الله سبحان وتعالی یعنی وین المشکله لیش تبقضون اهل البیت علیهم السلام یعنی لوخطئتوهم راح ترتاحون اوتفوزون بل جنه لاکن انتم الرسول صلی الله علیه وعله الهی وسلم لوثتوبل ذنوب والخطا قابل اهل بیته ماتخطئون اهل بیته اما رموزکم لایخطئون معصومین من کل الذنوب نتمنی لکم الهدایه وحسن العاقبه یاالله

@مصطفىعمار-ه1ع 10 күн бұрын

قاعدة الألزام يا فهيم

@AHWOAZ 10 күн бұрын

@@مصطفىعمار-ه1ع ای الزام یافاهم تخطئ الرسول صلی الله علیه وعله الهی وسلم واهل البیت علیهم السلام واذااتفوله اعطینی کم خطی من الرسول فی دقیقه یعطیک اربعه خمسه من اخطا الرسول صلی الله علیه وعله الهی وسلم واذا اتقول اعطینی خطه واحد الی ابوبکر اوعمر اوعایشه یقول العیاذ بی الله لم یخطئو الیس هذا العصمه عدکم وهی عایشه یوم تامربی الرضاعه من اکبارالی بنات اخوهه وخواتهه من حبت یدخل علیهه وهای اجازه خاصه الی سهیله مثل ماقالت ام سلمه زوجه الرسول صلی الله علیه وعله الهی وسلم المهم انتم الرموز عدکم معصومین واکبرمن الرسول واهل البیت علیهم السلام وتعبدوهم اصلا

@abu_esa 10 күн бұрын

ما شاء الله عليك ابو لبابة قوي متمكن لا يخرج عن الموضوع ولا يهرج مثل الجاهل القمامي الذي لا يعرف شيئا لا في اللغة ولا في الكلام ولا في الدين كلامه كله استفزازات واتهامات شخصية وكذب واقتطاع للنصوص وخروج عن الموضوع

@user-xy2jx9wq8x 10 күн бұрын

العكس صحيح شنو متشوف 😹

@aymanhakar 10 күн бұрын

في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

@abu_esa 10 күн бұрын

@@user-xy2jx9wq8x اي شايف شيخك هذا قدوتك قراءة ما يعرف يقرأ فقط يسب ويستهزئ بالمناظر ويكذب أيضا ولم يجب على أي سؤال ولم يأت بدليل واحد على عصمة الأئمة

@Yafaalobaidi 9 күн бұрын

الشيخ المابون حفيد خليفته المابون عمر ، لم يرضع اليوم ظمن النسبه المحدده 😂 فصار يتكلم من سوته ويتقيء من عجيزته كما حصل مع سؤت ابن العا😂

@المُشَاغِبَة-خ9غ 5 күн бұрын

1:55:15

@hsshhssh3722 5 күн бұрын

شيخ السنة اسقط حديث متواتر في جميع كتب المخالفين

@AliAli-tc9bp 9 күн бұрын

نصر ساحق لأحمد١ الامامي نصره الله 💪💪💪

@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ 10 күн бұрын

الموضوع العصمة ويتسدل عليها بالامامة واسماء الائمة على العرش وهم اصلا مايعتقدون ان هناك عرش هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ياخييي حميرررر

@AHWOAZ 10 күн бұрын

احمارانته وهذا شیخک لبش انت عالم ثانیا علق بدون سب حتی لاتسب

@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ 10 күн бұрын

والله السني افحم المعمم واتى بتسجيل في صميم المناظرة والعصمة عكس الشيعي اتى بتسجيل مفبرك

@furat16 10 күн бұрын

هذا ليس سنيًا بل ناصبي كما هو واضح

@IeiKwj-r6v 10 күн бұрын

@@furat16 ولله ليس غيركم من يكره اهل البيت ويصف علي بالدياثه

@furat16 10 күн бұрын

@@IeiKwj-r6v حاشاه سلام الله عليه. نصبكم أعمى بصيرتكم وجعلكم تتخبطون وتتقولوا على الآخرين وترمونهم بالبهتان، بئس فهمكم.

@AHWOAZ 10 күн бұрын

یاشیخ سنی حشه السنه الکرام هذا ناصبی من جماعه رامی حمامات ایمصوقضیب لاسنی ولابطیخ مجرد مخنث وهذا عقاب من ینصب العدا لی اهل البیت علیهم السلام لومئبون لوایمص قضیب 😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁

@صكارهم-ع3ب 10 күн бұрын

@@furat16 انت الجاهل في كتبكم ام كلثوم بنت الامام علي تغتصب وعلي رضي الله عنه يسكت حاشاه. الكافي للكليني - ج ٥ - الصفحة ٣٤٦. (تزويج أم كلثوم) * 1 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، وحماد، عن زرارة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في تزويج أم كلثوم فقال: إن ذلك فرج غصبناه.

@husamaliraqi3248 10 күн бұрын

اعتدنا على الانتصارات من أسود الشيعة ، بارك الله فيكم يا ابطال 💪

@Alnuaimi_sunna 10 күн бұрын

قصدك الانتصارات الوهمية امثالكم القمامي و . القروشي ووو

@محمدابوشوشه-ن4ز 9 күн бұрын

عجيب كلام هذا الرجل كلامه ليس عليه دليل لما قرن الله الثقل الثاني العترة بالثقل الأول القران دل على عصمة العترة كلام ليس عليه أي دليل ولا يقبله عقل من أين جئت بهذا الكلام واين دليلك؟

@محمدابوشوشه-ن4ز 9 күн бұрын

كلامك ايضاً ان اية التطهير نزلت لتدل على العصمة لأهل البيت - طبعا عندك لأصحاب الكساء وليس نساء النبي -- كلااااام مضحك لو قرأ الايات صبي في صف أول ابتدائي لعلم من سياق وسباق ولواحق النص أنها نزلت في نساء النبي الأطهار الواتي تنالون منهن ليل نهار وترفعون وتخفضون فيهم وحسبنا الله ونعم الوكيل

@محمدابوشوشه-ن4ز 9 күн бұрын

كلام خطير جدا من الأمامي يقول : ان عمر بن الخطاب اللي علم الله من اللي ياخد من الثاني عمر ياخد من الله ولا الله ياخد من عمر اسألك سؤال تعجز عن الإجابة عنه أقول لك : هذه هي موافقات عمر للقران قالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، وافَقْتُ رَبِّي في ثَلَاثٍ: فَقُلتُ يا رَسولَ اللَّهِ، لَوِ اتَّخَذْنَا مِن مَقَامِ إبْرَاهِيمَ مُصَلًّى، فَنَزَلَتْ: {وَاتَّخِذُوا مِن مَقَامِ إبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125] وآيَةُ الحِجَابِ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، لو أمَرْتَ نِسَاءَكَ أنْ يَحْتَجِبْنَ، فإنَّه يُكَلِّمُهُنَّ البَرُّ والفَاجِرُ، فَنَزَلَتْ آيَةُ الحِجَابِ، واجْتَمع نِسَاءُ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الغَيْرَةِ عليه، فَقُلتُ لهنَّ: (عَسَى رَبُّهُ إنْ طَلَّقَكُنَّ أنْ يُبَدِّلَهُ أزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ)، فَنَزَلَتْ هذِه الآيَةُ الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 402 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] والسؤال يا امامي هل تؤمن ان الايات الثلاث قرآن أنزله الله من عنده على رسوله صلى الله عليه وسلم ام ان الايات من لدن عمر ؟؟ ان قلت من عند الله لم ياخذه الله من احد - وحاشاه تعالى - إذن انت افتريت على وزير رسول الله صلى الله عليه وسلم والخليفة الثاني وان قلت انه من عند عمر فلازمه ان الايات ليست بقرآن وبذلك فقد كفرت كفرا صراحا وكذبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغ عن رب العزة ونظائر ذلك كثيرة فقد وافق القرآن سعد بن معاذ اهو ! لا عمر اللي ناشب في حلقكم ولا شيء - نَزَلَ أَهْلُ قُرَيْظَةَ علَى حُكْمِ سَعْدِ بنِ مُعَاذٍ، فأرْسَلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلى سَعْدٍ، فأتَاهُ علَى حِمَارٍ، فَلَمَّا دَنَا قَرِيبًا مِنَ المَسْجِدِ، قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لِلأَنْصَارِ: قُومُوا إلى سَيِّدِكُمْ، أَوْ خَيْرِكُمْ، ثُمَّ قالَ: إنَّ هَؤُلَاءِ نَزَلُوا علَى حُكْمِكَ، قالَ: تَقْتُلُ مُقَاتِلَتَهُمْ وَتَسْبِي ذُرِّيَّتَهُمْ، قالَ: فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: قَضَيْتَ بحُكْمِ اللهِ، وَرُبَّما قالَ: قَضَيْتَ بحُكْمِ المَلِكِ. وَلَمْ يَذْكُرِ ابنُ المُثَنَّى وَرُبَّما قالَ: قَضَيْتَ بحُكْمِ المَلِكِ. وفي رواية: لقَدْ حَكَمْتَ فيهم بحُكْمِ اللهِ، وَقالَ مَرَّةً: لقَدْ حَكَمْتَ بحُكْمِ المَلِكِ. الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 1768 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] والسؤال : سعد يأخذ من الله ام الله يأخذ من سعد؟!!! وكذلك نظائرها كما جاء في تحويل القبلة (قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ ) البقرة 144 فقد وافق القران رغبة النبي صلى الله عليه وسلم وخذ هذه من غريمتك ام المؤمنين - وليس أمك- عائشة رضي الله عنها وعن أبيها كنتُ أغارُ على اللَّاتي وَهبنَ أنفسَهنَّ للنبي فأقولُ : أوَ تَهَبُ الحرَّةُ نفسَها ؟ ! فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ قلتُ : واللَّهِ ! ما أرى ربَّكَ إلَّا يسارعُ لَكَ في هواكَ الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 3199 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه البخاري (4788)، ومسلم (1464)، والنسائي (3199) واللفظ له، وابن ماجه (2000)، وأحمد (25251) لمَّا قُتِلَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرو بنِ حرام يومَ أُحُدٍ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا جابرُ ألا أخبرُكَ ما قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لأبيكَ قال بلَى قالَ ما كلَّمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ أحدًا إلَّا من وراءِ حجابٍ وَكَلَّمَ أباكَ كفاحًا فقالَ يا عبدي تمنَّ عليَّ أُعْطِكَ قالَ يا ربِّ تحييني فأُقتَلُ فيكَ ثانيةً قالَ إنَّهُ قد سبقَ منِّي أنَّهم إليها لا يُرجَعونَ. قالَ يا ربِّ فأبلِغْ من وَرائي فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ هذِهِ الآيةَ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيم | المصدر : حادي الأرواح | الصفحة أو الرقم : 275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | التخريج : أخرجه الترمذي (3010)، وابن ماجه (190) باختلاف يسير يا امامي الأمر بسيط لكن واضح التشيع طالع على دماغك وفرعها زي شجر الغرقد

@محمدابوشوشه-ن4ز 9 күн бұрын

عندما تكلم ضيفنا الكريم ابو لبابة عن اللاهوت والناسوت كانما لدغت صاحبنا الأمامي حية وليش وميش معلهش حبيبي خذه هذه اللاهوت والناسوت مصطلحان مسيحيان أخذهما الحلاج عن الإمامية كما يقرر ماسينيون في «آلام الحلاج»١ وعن الشيعة الإسماعيلية، وهم فرع من الإمامية، كما يقرر في «أخبار الحلاج»٢ وعن النساطرة القنائية واقعكم أيها الإمامية افضح من ذلك من يقول : على الرازق علي خالق السماوات والأرض علي قسيم الجنة والنار والسؤال: هات لي صفة لله لا تنسبوها لعلي ؟ فبهت الذي كفر وبعد ده كله تنتفض سلامات؟!!!

@محمدابوشوشه-ن4ز 9 күн бұрын

ابو هريرة لا ينسى والله تعالى لا ينسى فهل تماثل صفة المخلوق صفات الخالق ؟ من قال هذا ؟! إنما هي دعوة مباركة من النبي صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة عن أبي هُريرَةَ قال : قُلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أسمعُ منكَ أشياءَ لا أحفَظُها ، قال : ابسُطْ رداءَكَ فبسَطتُهُ ، فحدَّثَ حديثًا كثيرًا فما نسيتُ شيئًا حدَّثَني بهِ الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة | الصفحة أو الرقم : 4/208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وأصله عند البخاري بلفظ : فما نسيت شيئا سمعته بعد لاحظ : عدم النسيان خاص بما يسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم

@محمدابوشوشه-ن4ز 9 күн бұрын

يا امامي ما ورد في حق أهل بدر وكلام ابن حجر الذي تلوي عنقه بان مفاد كلامه أنهم معصومون لا الكلام يستقيم بان الله قد يكون عصمهم فيما بقي من عمرهم وفيما يوجب لهم عذاب وهذا له نظائر مثل ما جاء في عثمان - الذي تكفرونه - جاءَ عثمانُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بألفِ دينارٍ قالَ الحسَنُ بنُ واقعٍ : وفي موضعٍ آخرَ من كتابي ، في كمِّهِ حينَ جَهَّزَ جيشَ العُسرةِ فينثرَها في حجرِهِ . قالَ عبدُ الرَّحمنِ : فرأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقلِّبُها في حجرِهِ ويقولُ : ما ضرَّ عثمانَ ما عَمِلَ بعدَ اليومِ مرَّتينِ الراوي : عبدالرحمن بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 3701 | خلاصة حكم المحدث : حسن فهل عثمان بهذا الحديث معصوم؟!

@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ 10 күн бұрын

دليل عصمة ائمة الشيعة: عمر يخاف منه الشيطان

@الخبيرالدولي 10 күн бұрын

بل دليل عصمه عمر ابن الخياطه

@momoover5879 7 күн бұрын

هاي مو مناظرة هاي ……😅 ما تستحون مو عيب هالكلام البنات إذا تشوف شتكول ما تستحون

@Moaml-h2u 7 күн бұрын

هل سنه معقوله معدكم شيخ بيه خير كله تسوي الفرار بس راح انطيكم طريقه تفوزن على شيعه اول شي لزم صيح البخاري صحيح مسلم ينحراك لان هو دامن يخسراكم بيه فضائح عن امكم عاشئه تراضع ناس تجي ناس تنام وياه تجنب فا حركو انتم تفوزون

@user-vi9nx2fi6m 10 күн бұрын

عجيب اذا كانوا الاىمة عليهم السلام غير معصومين اذا كيف قارنهم النبي صلى الله عليه وآله مع القرآن في حديث الثقلين كتاب الله وعترتي لن تضلوا 😢

@عمارفاضل-ب2ن 10 күн бұрын

@@user-vi9nx2fi6m ضحكوا عليكم .. لفظ أهل بيتي وعترتي لفظ لا يصح في الحديث فتحوا عقولكم

@user-vi9nx2fi6m 10 күн бұрын

ولماذا لا يصح هو كتاب الله وسنتي لديكم غير صحيح إذا كيف تتبعون السنة والحديث ضعيف انتم المضحك عليكم وليس نح نحن لدينا أدلة عقلية ونقلية بتباع اهل البيت عليهم السلام ام انتم تتبعون من بعد النبي صلى الله عليه وآله @@عمارفاضل-ب2ن

@عمارفاضل-ب2ن 10 күн бұрын

@@user-vi9nx2fi6m يبدو انك لا تفقه العربية .. قلنا لفظ أهل بيتي و عترتي هو الضعيف فقط .. نحن أهل السنة انتم لا علاقة لكم لا بقرآن ولا سنة

@user-vi9nx2fi6m 10 күн бұрын

اتحداك ان تعطني حديث كتاب الله وسنتي صحيح @@عمارفاضل-ب2ن

@user-vi9nx2fi6m 10 күн бұрын

مصادر السنة التي أوردت حديث الثقلين كتاب الله وعترتي هي: 1- صحيح مسلم ونصه: عن زيد بن أرقم قال: (ثم قال: قام رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوماً خطيباً بماء يدعى خماً بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكّر ثم قال: أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغّب فيه ثم قال: وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي...) (صحيح مسلم ج7 ص123 / دار الفكر بيروت). 2- سنن الترمذي عن زيد أيضاً قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): (إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر، كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما) ( ج5 ص329 ط / دار الفكر ـ بيروت). 3- مسند أحمد: ج3 / ص14 ـ 17 ـ ج4 / ص267 ـ 271 ـ ج5 / 182 ـ ج5 / 189. 4- سنن الدارمي ج2 / 432. 5- المستدرك على الصحيحين للحاكم ج3 / 110 ـ ج3 ص148. 6- السنن الكبرى للبيهقي ج2 / 148 ـ ج7 / 20 ـ ج10 / ص114. 7- مجمع الزوائد ج9 / 162 ـ عن أحمد وقال واسناده جيد. 8- المصنف لابن أبي شيبة ج7 / ص418. وغيرهم كثير. أما حديث كتاب الله وسنتي فقد رواه مالك في الموطأ عن ابن عباس والحاكم في المستدرك عن أبي هريرة. وكلا سنديه لا تقوم بهما حجة كما صرح بذلك المحدث السلفي الالباني.@@عمارفاضل-ب2ن

@user-tm4wg1pb1n 10 күн бұрын

عمر افضل من ادم والانبياء في عصمته لانهم اخطاءو وعصوا الله واذنبو كما يعتقد الحشوية الوهابية اتباع بن تيمية الجواب الصحيح ابن تيمية ص 401 والمحدث الملهم المخاطب وكان عمر قد جعل الله الحق على قلبه ولسانه ادم وحواء مشركين ابن تيمية الوافي بالوفيات - الصفدي - ج ٧ - الصفحة ١٤وسألته في ذلك المجلس عن تفسير قوله تعالى هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها إلى قوله تعالى عما يشركون فأجاب بما قاله المفسرون في ذلك وهو آدم وحواء وأن حواء لما أثقلت بالحمل أتاها إبليس في صورة رجل وقال أخاف من هذا الذي في بطنك أن يخرد من دبرك أو يشق بطنك وما يدريك لعله يكون بهيمة أو كلبا فلم تزل في هم حتى أتاها ثانيا وقال سألت الله تعالى أن يجعله بشرا سويا وإن كان كذلك سميه عبد الحارث وكان اسم إبليس في الملائكة الحارث فذلك قوله تعالى فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما وهذا مروي عن ابن عباس فقلت له هذا فاسد من ..

@user-kk1ts2dx5n 9 күн бұрын

Barka alhu fe ya shek al sune

@user-oi1nj5dw5 2 күн бұрын

حي الله الشيخ أحمد الامامي

@osamaalhariri6336 10 күн бұрын

انتهت المناظرة ولم يأت الرافضي بأي دليل على عصمة أي إمام من أئمته!! من سمع منه دليلاً على عصمة أي إمام بالاسم فليكتبه هنا في الرد (:

@AHWOAZ 10 күн бұрын

جاب من السنه ومن الشیعه لاکن های شروط المناظره الزموهم بی ماالزموانفسهم لاکن انتم تریدون انتصاربی ای قیمه بل تدلیس بل کذب بل بتربی التزویرمایهم حتی لوبل قضیب وانتم عادی عدکم عدم عصمه حتی رسول الله صلی الله علیه وعله الهی وسلم واهل البیت علیهم السلام فقط رموز السنه عدکم معصومین اذانسئل شیوخکم عن اخطا الرسول صلی الله علیه وعله الهی وسلم فورا ومباشربی اقل من دقیقه یجاوبون عن اربع خمسه اخطا لاکن اذا اتسئله عن اخطا عمر اوعایشه اوابوبکر یجاوبک العیاذ بی الله لم یخطئو الیس هذا العصمه المطلقه عدکم

@ahmedw73 10 күн бұрын

(1) النبي يشرب الخمر والعياذ بالله ! صحيح مسلم - كتاب الأشربة - باب في شرب النبيذ وتخمير الإناء 2011 - حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي كريب قالا : ، حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن جابر بن عبد الله قال : كنا مع رسول الله (ص) فإستسقى فقال رجل : يا رسول الله ألا نسقيك نبيذاً فقال : بلى ، قال : فخرج الرجل يسعى فجاء بقدح فيه نبيذ ، فقال رسول الله (ص) : إلا خمرته ولو تعرض عليه عودا قال : فشرب. (2) النبي مسحور والعياذ بالله ! صحيح البخاري - كتاب بدء الخلق - صفة إبليس وجنوده 3095 - حدثنا : إبراهيم بن موسى ، أخبرنا : عيسى ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : سحر النبي (ص) ، وقال الليث : كتب إلي هشام أنه سمعه ووعاه ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : سحر النبي (ص) حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله (3) اتهام النبي والعياذ بالله ياتي نساءه وهن على حيض : صحيح البخاري - كتاب الحيض - باب مباشرة الحائض 296 - حدثنا : إسماعيل بن خليل قال : ، أخبرنا : علي بن مسهر قال : ، أخبرنا : أبو إسحاق هو الشيباني ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : كانت إحدانا إذا كانت حائضاً فأراد رسول الله (ص) أن يباشرها أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت : وأيكم يملك إربه كما كان النبي (ص) يملك إربه ، تابعه خالد وجرير ، عن الشيباني. (4) اتهام النبي الاعظم انه اراد الانتحار والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب التعبير - باب أول ما بدئ به رسول الله (ص) من الوحي الرؤيا الصالحة حتى حزن النبي (ص) فيما بلغنا حزناً غداً منه مراراً كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له جبريل فقال : يا محمد إنك رسول الله حقاً فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه فيرجع فإذا طالت عليه فترة الوحي غداً لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له جبريل فقال له : مثل ذلك ، قال ابن عباس : فالق الإصباح ضوء الشمس بالنهار وضوء القمر بالليل. (5) مخانيث في بيت رسول الله والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب المغازي - باب غزوة الطائف في شوال سنة ثمان 4069 - حدثنا : الحميدي سمع سفيان ، حدثنا : هشام ، عن أبيه ، عن زينب بنت أبي سلمة ، عن أمها أم سلمة (ر) : دخل علي النبي (ص) وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد الله بن أبي أمية : يا عبد الله أرئيت إن فتح الله عليكم الطائف غداً فعليك بإبنة غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان ، وقال النبي (ص) : لا يدخلن هؤلاء عليكن ، قال ابن عيينة : وقال ابن جريج : المخنث هيت ، حدثنا : محمود ، حدثنا : أبو أسامة ، عن هشام بهذا ، وزاد وهو محاصر الطائف يومئذ. (6) عائشه تكذب مره اخرى وتدعي أن النبي الاعظم يقرا القرآن في حضنها وهي حائض نجسه ! صحيح البخاري - كتاب الحيض - باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض 293 - حدثنا : أبو نعيم الفضل بن دكين سمع زهيراً ، عن منصور بن صفية أن أمه حدثته : أن عائشة حدثتها : أن النبي (ص) كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن. (7) اتهام النبي روحي فداه انه يبول واقفا والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب الوضوء - باب البول قائماً وقاعداً 222 - حدثنا : آدم قال : ، حدثنا : شعبة ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن حذيفة قال : أتى النبي (ص) سباطة قوم فبال قائماً - ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ. النبي ينسى القرآن ويكاد ان يحرفه والعياذ بالله ! صحيح البخاري - كتاب الشهادات - بباب شهادة الأعمى وأمره ونكاحه وإنكاحه ومبايعته وقبوله في التأذين وغيره وما يعرف بالأصوات 2512 - حدثنا : محمد بن عبيد بن ميمون ، أخبرنا : عيسى بن يونس ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : سمع النبي (ص) رجلاً يقرأ في المسجد ، فقال : رحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية أسقطتهن من سورة كذا وكذا ، وزاد عباد بن عبد الله ، عن عائشة تهجد النبي (ص) في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد ، فقال : يا عائشة أصوت عباد هذا قلت : نعم ، قال : اللهم أرحم عباداً.

@ipttty 7 күн бұрын

وفقك الله ابو لبابه 😂❤❤

@ahmedw73 10 күн бұрын

(1) النبي يشرب الخمر والعياذ بالله ! صحيح مسلم - كتاب الأشربة - باب في شرب النبيذ وتخمير الإناء 2011 - حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي كريب قالا : ، حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن جابر بن عبد الله قال : كنا مع رسول الله (ص) فإستسقى فقال رجل : يا رسول الله ألا نسقيك نبيذاً فقال : بلى ، قال : فخرج الرجل يسعى فجاء بقدح فيه نبيذ ، فقال رسول الله (ص) : إلا خمرته ولو تعرض عليه عودا قال : فشرب. (2) النبي مسحور والعياذ بالله ! صحيح البخاري - كتاب بدء الخلق - صفة إبليس وجنوده 3095 - حدثنا : إبراهيم بن موسى ، أخبرنا : عيسى ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : سحر النبي (ص) ، وقال الليث : كتب إلي هشام أنه سمعه ووعاه ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : سحر النبي (ص) حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله (3) اتهام النبي والعياذ بالله ياتي نساءه وهن على حيض : صحيح البخاري - كتاب الحيض - باب مباشرة الحائض 296 - حدثنا : إسماعيل بن خليل قال : ، أخبرنا : علي بن مسهر قال : ، أخبرنا : أبو إسحاق هو الشيباني ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : كانت إحدانا إذا كانت حائضاً فأراد رسول الله (ص) أن يباشرها أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت : وأيكم يملك إربه كما كان النبي (ص) يملك إربه ، تابعه خالد وجرير ، عن الشيباني. (4) اتهام النبي الاعظم انه اراد الانتحار والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب التعبير - باب أول ما بدئ به رسول الله (ص) من الوحي الرؤيا الصالحة حتى حزن النبي (ص) فيما بلغنا حزناً غداً منه مراراً كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له جبريل فقال : يا محمد إنك رسول الله حقاً فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه فيرجع فإذا طالت عليه فترة الوحي غداً لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له جبريل فقال له : مثل ذلك ، قال ابن عباس : فالق الإصباح ضوء الشمس بالنهار وضوء القمر بالليل. (5) مخانيث في بيت رسول الله والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب المغازي - باب غزوة الطائف في شوال سنة ثمان 4069 - حدثنا : الحميدي سمع سفيان ، حدثنا : هشام ، عن أبيه ، عن زينب بنت أبي سلمة ، عن أمها أم سلمة (ر) : دخل علي النبي (ص) وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد الله بن أبي أمية : يا عبد الله أرئيت إن فتح الله عليكم الطائف غداً فعليك بإبنة غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان ، وقال النبي (ص) : لا يدخلن هؤلاء عليكن ، قال ابن عيينة : وقال ابن جريج : المخنث هيت ، حدثنا : محمود ، حدثنا : أبو أسامة ، عن هشام بهذا ، وزاد وهو محاصر الطائف يومئذ. (6) عائشه تكذب مره اخرى وتدعي أن النبي الاعظم يقرا القرآن في حضنها وهي حائض نجسه ! صحيح البخاري - كتاب الحيض - باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض 293 - حدثنا : أبو نعيم الفضل بن دكين سمع زهيراً ، عن منصور بن صفية أن أمه حدثته : أن عائشة حدثتها : أن النبي (ص) كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن. (7) اتهام النبي روحي فداه انه يبول واقفا والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب الوضوء - باب البول قائماً وقاعداً 222 - حدثنا : آدم قال : ، حدثنا : شعبة ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن حذيفة قال : أتى النبي (ص) سباطة قوم فبال قائماً - ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ. النبي ينسى القرآن ويكاد ان يحرفه والعياذ بالله ! صحيح البخاري - كتاب الشهادات - بباب شهادة الأعمى وأمره ونكاحه وإنكاحه ومبايعته وقبوله في التأذين وغيره وما يعرف بالأصوات 2512 - حدثنا : محمد بن عبيد بن ميمون ، أخبرنا : عيسى بن يونس ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : سمع النبي (ص) رجلاً يقرأ في المسجد ، فقال : رحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية أسقطتهن من سورة كذا وكذا ، وزاد عباد بن عبد الله ، عن عائشة تهجد النبي (ص) في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد ، فقال : يا عائشة أصوت عباد هذا قلت : نعم ، قال : اللهم أرحم عباداً.😂

@aymanhakar 10 күн бұрын

في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

@ahmedw73 8 күн бұрын

@@aymanhakar كل واحد يروح كتب الثاني ما تشوف ابو لبابه يسولف بكتب الشيعي و ثاني يروح على سني يطلع التناقض على العصمه عن فلان ابن فلان وين المنطق ؟🗿 غيرو موضوع

@ahmedw73 8 күн бұрын

@@aymanhakar ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ٣ - الصفحة ١٩٩٧ [2749] معنى المعصوم - الإمام الصادق (عليه السلام) - لما سأله هشام عن معنى المعصوم -: المعصوم هو الممتنع بالله من جميع محارم الله، وقال الله تبارك وتعالى: * (ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم) * (1). - الإمام زين العابدين (عليه السلام): الإمام منا لا يكون إلا معصوما، وليست العصمة في ظاهر الخلقة فيعرف بها، ولذلك لا يكون إلا منصوصا. فقيل له: يا بن رسول الله فما معنى المعصوم؟ فقال: هو المعتصم بحبل الله، وحبل الله هو القرآن، لا يفترقان إلى يوم القيامة، والإمام يهدي إلى القرآن، والقرآن يهدي إلى الإمام، وذلك قول الله عز وجل: * (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم) * (2). (انظر) حديث 12792. [2750] موجبات العصمة - الإمام علي (عليه السلام): الاعتبار يثمر العصمة (3). - عنه (عليه السلام): لا تخل نفسك من فكرة تزيدك حكمة، وعبرة تفيدك عصمة (4). - عنه (عليه السلام): التصبر على المكروه يعصم القلب (5). - عنه (عليه السلام): إن التقوى عصمة لك في حياتك، وزلفى لك بعد مماتك (6). - الإمام الصادق (عليه السلام): أيما مؤمن أقبل قبل ما يحب الله، أقبل الله عليه قبل كل ما يحب، ومن اعتصم بالله بتقواه عصمه الله، ومن أقبل الله عليه وعصمه لم يبال لو سقطت السماء على الأرض، وإن نزلت نازلة على أهل الأرض فشملهم بلية كان في حرز الله بالتقوى من كل بلية، أليس الله تعالى يقول: * (إن المتقين في مقام أمين؟!) * (7). - الإمام علي (عليه السلام): أوصيكم عباد الله بتقوى الله، فإنها الزمام والقوام، فتمسكوا بوثائقها، واعتصموا بحقائقها، تؤل بكم إلى أكنان الدعة وأوطان السعة (8). - عنه (عليه السلام): فاعتصموا بتقوى الله، فإن لها حبلا وثيقا عروته، ومعقلا منيعا ذروته (9). - عنه (عليه السلام): بالتقوى قرنت العصمة (10). - عنه (عليه السلام) - من كتابه إلى أهل مصر -: عصمكم الله بالهدى وثبتكم بالتقوى (11). - عنه (عليه السلام): لا حكمة إلا بعصمة (12). - عنه (عليه السلام): الحكمة عصمة، العصمة نعمة (13).

@ahmedw73 8 күн бұрын

@@aymanhakar مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ١ - الصفحة ٢٩ وحسن التبويب وايجاز العناوين فلا ترى فيه حديثا ذكر في غير بابه، كما أنه لم ينقل الحديث بالمعنى أصلا، ولم يتصرف فيه، كما حدث للبخاري مرات ومرات. ومع جلالة قدره وعلو شأنه بين الأصحاب، لم يقل أحد بوجوب الاعتقاد بكل ما فيه، ولم يسم صحيحا، كما سمي البخاري ومسلم. وغاية ما قيل في الكافي، انه استخرج أحاديثه من الأصول المعتبرة، التي شاع بين السلف الصالح الوثوق بها والاعتماد عليها. وانه يحتوي على جزئين في الأصول وخمسة في الفروع وواحد في الروضة. قال ابن الأثير عنه في كامله وفي جامع الأصول: هو من أئمة الامامية وعلمائهم ومن مجددي الأمة على رأس المائة الثالثة، امام على مذهب أهل البيت، عالم في مذهبهم كبير فاضل. وقال الفيض الكاشاني في الثناء على الكتب الأربعة: الكافي أشرفها وأوثقها وأتمها وأجمعها، لاشتماله على الأصول من بينها، وخلوه من الفضول وشينها. وقال النجاشي: شيخ أصحابنا في وقته، وأوثق الناس في الحديث وأثبتهم. وقال العلامة المجلسي: أضبط الأصول وأجمعها، وأحسن مؤلفات الفرقة الناجية وأعظمها. وسنة وفاته عام تناثر النجوم 329 هجرية كما قاله النجاشي، أو سنة 328 هجرية على أحد قولي الطوسي. من لا يحضره الفقيه: للشيخ الصدوق محمد بن علي بن الحسين بن

@soo2146 10 күн бұрын

نريد حلقة حسن البدري و الجعفري حسن موافق حسب راية في حلقة ما بعد المناظرة و الشيخ الجعفري هو الي عرض العرض و يبقى فقط عندك اخ محمد ان ترتب للمناظرة ثالثة و شكرا لمجهودك

@MustafaMaynor 10 күн бұрын

بطل احمد المامي من تصير عصبي صير حلو نصر لشيعه علي ابن ابي طالب عليه السلام

@JAMRA_83 8 күн бұрын

ابو لبابة جنه ابراهيم الشباني 😂😂 يا وجعي ( بس العراقي يفتهمها )

@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ 10 күн бұрын

دليل عصمة ائمة الشيعة: تسجيل مفبرك😂😂😂😂

@محمدابوشوشه-ن4ز 9 күн бұрын

الرد على احمد الإمامي في دعواه عصمة الائمة ثم انت يا امامي تستشهد بالإمامة بقوله تعالى :( قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ ) البقرة 124 والسؤال: ماذا تقول في كلام إبراهيم عليه الصلاة والسلام: ففي الحديث…..فَيَأْتُونَ إبْرَاهِيم فيَقولونَ: يا إبْرَاهِيمُ أنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وخَلِيلُهُ مِن أهْلِ الأرْضِ، اشْفَعْ لَنَا إلى رَبِّكَ ألَا تَرَى إلى ما نَحْنُ فِيهِ، فيَقولُ لهمْ : إنَّ رَبِّي قدْ غَضِبَ اليومَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، ولَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وإنِّي قدْ كُنْتُ كَذَبْتُ ثَلَاثَ كَذِبَاتٍ - …. الحديث الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 4712 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه البخاري (4712)، ومسلم (194)

@safiiglesias4729 8 күн бұрын

الشيخ مسح الأرض بالامامي

@محمدابوشوشه-ن4ز 9 күн бұрын

الرد على احمد الإمامي في دعواه عصمة الائمة كما ان القران معصوم فارق بين الكتاب وعترت النبي صلى الله عليه وسلم فيما يخص العصمة فلا يقال كما تزعم القرآن معصوم بل يقال محفوظ فالكتاب محفوظ بحفظ الله تعالى إلى ان يأذن الله برفعه فقال تعالى في حفظه من التحريف والتبديل الذي فعله اليهود والنصارى - وطبعا انتم لهم تبعا في ذلك -- ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) ) الحجر وقال تعالى : ( لَّا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ ۖ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ (42) فصلت ) فأنتم تلوي النص ليلائم هواك فتقول معصوم لتنزل المعنى على أئمتك فالقرآن محفوظ ولا نقول معصوم فالعصمة تكون للأنبياء وعلى مذاهب العلماء في تفسير العصمة لا كما تهوى انت لاحظ للأنبياء لا لغيرهم كما تزعم انت & الآن فرغنا من ان القران محفوظ إلى ان يرفع في الزمان: عَنْ عبد الله بن مَسْعُودٍ قَالَ : " لَيُسْرَيَنَّ عَلَى الْقُرْآنِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَلا يُتْرَكُ آيَةٌ فِي مُصْحَفٍ وَلا فِي قَلْبِ أَحَدٍ إِلا رُفِعَتْ " أخرجه الدارمي بسند صحيح برقم 3209 . الشاهد أن الثقل الأول الذي تركه لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو القران باق وباقية حجته بين الناس إلى أن يشاء الله برفعه. ناتي للثقل الثاني وهم العترة والذي تزعم انت عصمتهم وأنهم امتداد للنبوة - ولا اعلم من أين جئت بهذه الفرية- وأنا أقول لك أن العصمة تكون لنبي وللوحي الذي نزل عليه أي عصمة تنزيل وتبليغ وأما التفصيل في عصمة النبي فللعلماء فيها مذاهب ليس هذا مقامها فكيف تنزلها انت على من دون الأنبياء ؟! وهل هناك وحي بعد انتهاء النبوة؟! ام على الله تفترون. ثم ناتي إلى حكاية الشيعة الإمامية وتطبيقهم للثقل الأول وهو القران & هل عظمتموه؟! هل تعترفون بما بين دفتيه انه كلام الله محفوظ من التبديل والتحريف؟! معاذ الله انتم على غير ذلك &لقد حفظتم اللطميات وتغنيتم بها من دون كتاب الله &لقد أنشدتم المظلوميات في الحسينيات من دون القران ناتي للثقل الثاني عترة النبي صلى الله الله عليه السؤال : طبق لي التمسك بالعترة الشريفة في واقع الشيعة اليوم؟ هل هي اتباع ام عبادة وشرك ووثنية ممقوتة ما انزل الله بها من سلطان لا شك ان واقعكم لا يبشر بخير 1. جعلتم الحسين الها يعبد من دون الله حج اليه ولطم ونياحة والحلف به والنذر له ويجيب المضطر ويكشف الضر… الخ ويتفرع عن هذا لماذا الحسين ؟ ليش مش علي ولا الحسن ولا …. ؟! 2. نسبتم لأهل البيت رضوان الله عليهم علم الغيب ووالية تكوينية وعصمة 3. ⁠&وان علي قسيم الجنة والنار &وجعلتم الولاية ركن من اركان الإسلام منكرها كافر. & كفرتم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورميتموهم بالردة & طعنتم في عرض نبيكم - قبحكم الله - ورميتموها بالزنا وهي امكم وزوجك نبيكم في الجنة. & استحللتم الفروج النساء بالمتعة التي حرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يوم القيامة ولا تفرقون في ذلك بين بكر أو ثيب أو رضيعة حتى الصبيان عندكم لم يسلموا من جواز التحرش بيهم && استحللتم دماء أهل السنة بأحداث لم يشهدوها وسلمنا الله منها ومن سيوفها ولو احببت أزيدك مما هو من خرافات دين الشيعة وأكاذيبهم لحدثتك

@user-tm4wg1pb1n 10 күн бұрын

الخصال - الشيخ الصدوق - الصفحة ٢١٥ 36 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه قال: حدثنا علي بن إبراهيم ابن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير قال: ما سمعت ولا استفدت من هشام بن الحكم في طول صحبتي له شيئا أحسن من هذا الكلام في عصمة الامام، فاني سألته يوما عن الامام أهو معصوم؟ فقال: نعم، فقلت: فما صفة العصمة فيه؟ وبأي شئ يعرف؟ فقال: إن جميع الذنوب [لها] أربعة أوجه لا خامس لها: الحرص والحسد والغضب والشهوة فهذه منفية عنه، لا يجوز أن يكون حريصا على هذه الدنيا وهي تحت خاتمه لأنه خازن المسلمين فعلى ماذا يحرص، ولا يجوز أن يكون حسودا لان الانسان إنما يحسد من فوقه وليس فوقه أحد فكيف يحسد من هو دونه، ولا يجوز أن يغضب لشئ من أمور الدنيا إلا أن يكون غضبه لله عز وجل، فان الله عز وجل قد فرض عليه إقامة الحدود وأن لا تأخذه في الله لومة لائم ولا رأفة في دينه حتى يقيم حدود الله عز وجل ولا يجوز له أن يتبع الشهوات ويؤثر الدنيا على الآخرة لان الله عز وجل حبب إليه الآخرة كما حبب إلينا الدنيا فهو ينظر إلى الآخرة كما ننظر إلى الدنيا، فهل رأيت أحدا ترك وجها حسنا لوجه قبيح وطعاما طيبا لطعام مر، وثوبا لينا لثوب خشن، ونعمة دائمة باقية لدنيا زائلة فانية

@user-tm4wg1pb1n 10 күн бұрын

الامام علي عليه السلام ♦️ لايجهل حكم الهي ابدا كما وهو يخاطب طلحة والزبير نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج ٢ - الصفحة ١٨٤ فلما أفضت إلي نظرت إلى كتاب الله وما وضع لنا وأمرنا بالحكم به فاتبعته، وما استسن النبي صلى الله عليه وآله فاقتديته. فلم أحتج في ذلك إلى رأيكما ولا رأي غيركما، ♦️ولا وقع حكم جهلته فأستشيركما♦️

@user-uc4ox4us7r 2 күн бұрын

ابو لبابه هذا صوتك 100٪ لاتنكر عيب عليك يمكن متعلم على مص من طفوله

@هيثمفهمي-ظ3ت 8 күн бұрын

الشيخ ابو لبابة دمر عصمه الائمة وبين اكاذيب وخزعبلات الشيعه 😂😂

@nurse3388f16 10 күн бұрын

كفوووو اسد اهل السنة والجماعة شفو وجه الامامي ههههههههههه😂😂😂

@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ 10 күн бұрын

السني اتى بتسجيل في صميم موضوع المناظرة الشيعي اتى بتسجيل مفبرك😂😂😂😂😂😂

@abcf975 10 күн бұрын

لا ليس مفبركا هو نفى ان يكون تلفظ بكلمة سيئة ولكنه وافق الحديث وانه يمارس هذه الأشياء وكلهم هكذا علماءكم السلفية من الكبت من من النساء لها نفس عليهم

@AHWOAZ 10 күн бұрын

عادی عد سنه جماعه معاویه ویزید لاان فبل نبیهم ابن صهاک اروی الجبل ابوالتیوس کان مئبون ویتداوی بمای الرجال وخصوص مای الدکتور ابن الولید التمیمی من جماعتنه انه احب هذا الدکتور

@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ 10 күн бұрын

@@abcf975 ياغبي مفبرك وربي 😂😂😂 اسمعه ولاتصير مثل شيخك عفيرين

@sameeralsagaf646 10 күн бұрын

ابو ابابة خلط عباس بدباس بقوله عصمة الايمة بمثل عصمة المنافقين . ..كالعادة تدليس

@Alnuaimi_sunna 10 күн бұрын

التدليس هو دينك

@عمارفاضل-ب2ن 10 күн бұрын

المشكلة امامك القمامي نفسه لم يأت بدليل واحد على الامامة المطلقة .. بس يلف ويدور