🔥المناظرة هل الأئمة معصومين 😱 بين ابو لبابة الأثري واحمد الامامي

قناة حقائق الأديان بث مباشر
حقائق الأديان بث مباشر
بث مباشر الآن على قناة حقائق الأديان
مناظرات قناة حقائق الأديان
برنامج حقائق الاديان
حلقات قناة حقائق الأديان

[@sarabfreedom]

شكرا لقناة حقائق الاديان على ماتقدمه القناة الاولى والوحيده لمن يبحث عن العلم والتعلم والانحياد بين الطرفين لناخذ معلومات نبحث عنها بتجرد ومعطيات لن تشاهدها الا هنا . وهنا الكل يتجرد من القناع

[@-faithsfacts]

سلامي لمحبي قناة حقائق الأديان اتمنى لكم مشاهدة مفيدة للتوعية الضغط على لايك وشير ❤

[@qasimalsaady9465]

❇️. أشهَدُ شَهادَةَ حَقٍّ وَأُقسِمُ بِاللهِ قَسَمَ صِدقٍ أنَّ مُحَمَّداً وَآلَهُ (صلوات الله عليهم) ساداتُ الخَلقِ، وَأنَّكَ مَولايَ وَمَولى المُؤمِنِينَ وَأنَّكَ عَبدُ اللهِ وَوَلِيُّهُ وَأخُو الرَّسُولِ وَوَصِيُّهُ وَوارِثُهُ وَأنَّهُ القائِلُ لَكَ: وَالَّذي بَعَثَني بِالحَقِّ ما آمَنَ بي مَن كَفَرَ بِكَ وَلا أقَرَّ بِاللهِ مَن جَحَدَكَ وَقَد ضَلَّ مَن صَدَّ عَنكَ وَلَم يَهتَدِ إلى اللهِ وَلا إليَّ مَن لا يَهتَدي بِكَ، وَهُوَ قَولُ رَبّي عَزَّ وَجَلَّ: وَإنّي لَغَفَّارٌ لِمَن تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهتَدى إلى وَلايَتِكَ. 💠

[@user-qw8jq3zw7v]

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

[@ابراهيمالمهندس-ظ5ح]

لماذا يقفز ابو ذبابة كالقرود أثناء المناظرة بدلا من تسجيل النقاط والرد على عشرات الاسئلة .. النتيجة ابو ذبابة عبارة عن مهرج ينفع وضعه في السيرك لكي ينفع المتفرجين .. احسنت شيخ احمد الأمامي جعلته أضحوكة لامة الثقلين

[@user-sn9of9xo6q]

مسكين أنت تحاول ترقع القمامي الذي فشل فشلا ذريعا ؛ كل كلامه واستدلالاته بعيدة عن العصمة المطلقة وكل كلامه شخصنه وتدليس .. والله انه سحقه ابو لبابة من أهم كتبكم واعتقاداتكم حتى القمامي صدم ولم يدافع عن دينه ولم يجاوب على سؤال واحد من الزامات ابو لبابة

[@user-sn9of9xo6q]

@@-_-sari الناصبي من ناصب اهل بيت رسول الله العداء .. اثبت انه يعادي اهل البيت .. اما رأيه في يزيد ان صح النقل وليس فيه فبركه . الأصل عند جمهور اهل السنة انهم لايحبون يزيد ولا يسبونه ولا نترضى عليه ولا نلعنه .. له حسنات عظام وله مساويء عظام كموقعة الحرة . وقد دعا رسول الله بالمغفرة لأول من يغزو البحر وقد كان معاوية ويزيد كان قائدا فيها .. لذلك نقول انه تحت مشيئة الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه .. وهو ليس صحابي ولا يصل لمنزلتهم ... واتحدى أي رافضي يثبت ان يزيد أمر بقتل سيدنا الحسين بل العكس صحيح بل اتحدى ان يثبت احد ان يزيد كان راضيا بمقتل الحسين ...

[@ezio7936]

مهرج لأنه

[@nadaalkaabi250]

فالعقل يحكم بلزوم عصمة الأنبياء والأئمّة (عليهم السلام)؛ لأنّ طاعتهم واجبة في كلّ ما يأمرون به وينهون عنه. ومن القبيح على الحكيم تعالى، أن يفرض طاعة مَن لا يؤمن عليه، من الكذب والخطأ والمعصية، فإنّ ذلك نقض للغرض؛ لأنّ الله تعالى أوجب طاعة الأنبياء والأئمة عليهم السلام في كلّ ما يقولون، لأجل هداية البشر وإرشادهم وإيصالهم إلى الكمال الدنيوي والأُخروي؛ فلا محالة لا بدّ أن يكون الهادي والمرشد معصوماً من الخطأ والسهو والنسيان والكذب والمعصية، ليمكن الاعتماد عليه، والأخذ بهداه، وإرشاداته.

[@habebh-mostafa]

تقول لمين وتقول يامين اهل الصنة مايقبلون المعصومين عليهم السلام ومن اركان اسلامهم ان امامهم او خليفتهم لابد ان يكون ابن زنا قاتل سارق ويلوط به ويفعل كل مايغضب الله تعالى وبلا الاخير رضي الله عنه سيدهم في الجنة😂

[@the.truth20]

ما هو الدليل من النصوص

[@ahmedw73]

@@nadaalkaabi250 بارك الله فيك احسنت ❤️

[@nadaalkaabi250]

أفضل دليل على عصمة الأئمّة عليهم السلام قوله تعالى : ( إِنَّمَا يُرِ‌يدُ اللَّـهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّ‌جْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَ‌كُمْ تَطْهِيرً‌ا ) (۱). والعقل يحكم بلزوم عصمة الأنبياء والأئمّة عليهم السلام ؛ لأنّ طاعتهم واجبة في كلّ ما يأمرون به وينهون عنه ، قال الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّ‌سُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ‌ مِنكُمْ ) (۲).

[@the.truth20]

@@nadaalkaabi250 لو فرضنا صحة فهمك للنص ما الدليل على التحديد بأسمائهم فهل اولاد الحسن معصومين هل زيد بن علي معصوم وهو امام عند الزيدية وليس عندكم هل ابناء جعفر مثل اسماعيل معصوم فهناك فرقة ظهرت ولا تزال وهم الاسماعيلية فالشيعه مختلفين بطوائفهم

[@msa._20]

كالعادة النصر لشيعة علي ❤

[@آلُڊآفُعٌ_آلُشُيَعٌيَ]

طبعا ❤❤

[@rax2924]

تنصرون عقيدتكم بالكذب والافتراء؟! أتى بمقطع مفبرك اقتص صوت الشيخ في بعض محاضراته لما اجاب عن اسئلة بعص المهتدين لما قال(نعم) او (اكيد) وجاب شيعي يعمل فيديو يقول هل انت تحب القضيب!!! جاب صوت الشيخ المقتص وحطها مباشرة بعد سؤال الشيعي!!! ويلكم يا خنازير من الله يوم الحشر بهائم تتبعون من يقول ان الملائكة لاقيمة لهم مقارنة بنعل الامام علي؟! قبحكم الله عز وجل

[@boujemaaboulahbal6824]

ممكن تعطينا الإستدلال اللذي إستدل به الإمامي لكي أستدل به أنا أيضا و طبعا من كتب الشيعة

[@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ]

😂😂😂😂😂نريد دليل من كتب الشيعة

[@Reemsa92s]

التدليس الشيعي المعتاد 😂

[@hakimakrami7736]

💥علی(ع): «ان دین الله لا یعرف بالرجال، بل بایة الحق، فاعرف الحق تعرف اهله، ان الحق احسن الحدیث، و الصادع به مجاهد...»(وسائل الشیعه، ح27، ص13

[@HD-nv1xp]

ورب العزة ذا الشيخ ابو ذبابه.مدري شسمه انجلد جلد اقسم بالله مجرد يهرج ويدلس ويكذب وفوق كل ذا يخرج من الموضوع يبوي وش ذا الدين الضعيف ؟؟؟

[@aymanhakar]

في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

[@aymanhakar]

في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

[@ALIAliali-wj7wx]

​@@aymanhakarطلع ابولبابه يحب ا ل ق ش ي ب مأبون

[@MHUSS666]

@@aymanhakarوش تقوُل إنت، الشَيخ طلع له الحدِيث في الشَاشه ويأشّر له يقوُل له شوف الحدِيث صحييييييييح !! ويكذِب الشَيخ يقوُل اي نعم أراه لكنّه غير صحيح؟ , تقدر تفهّمني ياعلامة زمَانك كيف يكوُن الصّحيح غير صَحيح؟ 😂😂😂

[@aymanhakar]

@@MHUSS666 انت لا تعرف شنو طرق الذي شرحها ابو لبابة وقال كطرق لا تعرفها انت ولا شيخك تعال لمجموعة اهل البيت بين الاتباع والابتداع وتتبين لك كل شيئ ونشرح لك بحول الله

[@alquran12qanonalinsan]

فرق فارق بين علم الشيخ احمد الامامي والسلفي الجاهل .

[@aymanhakar]

في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

[@user-mh2hr7lg8u]

مردغ دين الشيعة مردغة .. وكلها من كتبكم وعلمائكم

[@ALIAliali-wj7wx]

وفقكم الله شيخ أحمد كشفت عوراتهم

[@alquran12qanonalinsan]

@@aymanhakar سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين .

[@alquran12qanonalinsan]

@@user-mh2hr7lg8u واضح واضح.

[@the.truth20]

لا يوجد دليل واضح وصريح عن عصمة الائمه عند الشيعه

[@اسراءعلي-ج9خ]

اهل قضيب 😂

[@the.truth20]

@@اسراءعلي-ج9خ شنو قصدج

[@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ]

اقسم بالله فضيحة علمية للشيعة

[@الخبيرالدولي]

روح م.....😂😂😂

[@user-xi3ev1ht1k]

هو اذا شيخكم طلع لوطي وانجلد جلده ما ينساها ابد😂

[@hasanensaad8833]

الف الحمد لله على نعمة ولاية امير المؤمنين علي عليه السلام

[@Alnuaimi_sunna]

@@hasanensaad8833 ولاية الخميني والمجوس****. انتم لا علاقة لكم بعلي.

[@حسنسلام-د6ث]

والله مهزله هذا شيخ سني عود؟ والله انجلد وفشله يطلع يناظر لان بس يطلع من الموضوع ويدلس فوگاها ويهرج هواي ويهرب من الاسئلة

[@aymanhakar]

في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

[@ALIAliali-wj7wx]

​@@aymanhakar يابهيمة كتبكم حجة عليكم

[@aymanhakar]

@@ALIAliali-wj7wx كلها كلام فارغ تعال لمجموعة اهل البيت بين الاتباع والابتداع وتفهم كل شيئ 😁😁

[@aymanhakar]

البهيمة هم علي في كتبك كما قال القمي طبعا هذا كتبك تعال للمجموعة ونسولف

[@ALIAliali-wj7wx]

@@aymanhakar كتب التاريخ ثبت ان المخالفين النواصب هم البهائم

[@haninter_4]

الموضوع اصبح فالتعليقات اشبه بمشجعي كرة القدم ، كل واحد يناصر فريقه سواء كان أداءه ممتاز او لا المهم يناصره ، مافائدة المناظرات إذا الشخص ما فكر و بحث و فهم عقيدة الاخر و كان صادق مع نفسه و اتبع الدليل و فكر لا يتبع عاطفته التي تجعله مع الشيخ المناصر لمذهبه في كل الظروف ! فعلا العالم العربي غير مؤهل للتفكير و الاستنباط إلا فالجنس و الاكل

[@anissaanita9747]

ان لم يكن الأئمة معصومين فمن يكون معصوم بعد النبي الرسول الخاتم صلوات الله عليهم . بيت النبوة ومعدن الرسالة من مشكواة واحدة نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء . 11:38

[@bqvid4634]

انا المعصوم الحجة وولي الله وانت المنافق

[@sayedalrakha8472]

قدم دليل على عصمتهم المطلقة

[@ALIAliali-wj7wx]

هولاء السلفية عبارة عن حمير ينهقون بلا علم

[@سلامعادل-ت3ع]

كفو الأمامي كالعاده أسد ❤

[@rax2924]

موضوع المناظرة هو بخصوص عصمة ائمة الشيعة (المطلقة) وليست العصمة (الجزئية المكتسبة)!!! معممكم الامامي لما شيخنا ابو لبابة طلب منه الف مرة دليل واحد على عصمة الائمة(العصمة المطلقة) في كل مرة اتى بدليل على عصمة الصحابة(العصمة المكتسبة) هل الاستدلال على عصمة الائمة(المطلقة) عند الشيعة يكون من كتب الشيعة انفسهم بروايات صحيحة ام من كتب اهل السنة ومن روايات سنية لا علاقة لها بعصمة الائمة ولاعلاقة لها حتى بالعصمة(المطلقة)!!! معمم كذاب يكذب على شيعته ويقول: عند اهل السنة اهل بدر معصومين!!!😅 ويكذب على الشيعة ويقول: النبي لا ينسى عند اهل السنة!!😅 ويكذب ويقول: هناك من يقوم بمقام النبي عند السنة وهو ليس بنبي!!😅 هداكم الله للحق يا شيعة... الحمد لله الذي اخرجني من ظلمات التشيع الخبيث الى نور الحق... طريق الاسلام الصحيح.. اتباع اهل البيت عليهم السلام

[@msa._20]

@@rax2924 سبحان الله بالمناضرات كلها تصير متسننة 😂 لا هو نثبت. العصمة من كتبكم الساقطة لانها حجة عليكم

[@Reemsa92s]

اتمنى ان يكونون منصفين بدال السب والشتم والطعن بارك الله فيك

[@mariamari5015]

بارك الله فيك

[@Glool-o8q]

بارك الله فيكم

[@HhJeh-d9g]

هم هكذا هذا ديدنهم التهريج

[@oumarousalifou6232]

ابو لبابة كلامه الأول ينقض بعضه

[@4ei]

مناظرات الشيعة والسنة صارت عبارة تهريج وضحك واحد يكذب على الثاني ويدلس على الثاني ابسط مثال بمناظرة اليوم ابو لبابة دلس كلام الخوئي ودلس روايات علي ابن ابي طالب عليه السلام وفاطمة الزهراء وعندما يتم سأله اسئلة لايجاوب ويقوم بتغيير المواضيع ويتكلم كلام ليس له صله بموضوع المناظرة فرها على انتم تكفرون الصحابة وانتم ضد الاسلام وما اعرف شنو بعدين المناظرات يجب المشاهد يحكم وليس المناظر نفسه باختصار الان اصبحت مناظرات الشيعة والسنة تهريج وضحك على العوام

[@آلُڊآفُعٌ_آلُشُيَعٌيَ]

اي ولله تهريج

[@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ]

يارجل انت ناعق قلك دلس وانت حمار مصدق روح افتح الروايات واقراء

[@4ei]

​@@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ لاداعي للغضب والشتم والتعصب فانت هنا لكي ترى الحق وليس التعصب لجهه يجب ان تكون محايد فهذا المدعو ابو لبابة بتر الراوية كامله فقط اقتطف جزء منها وحاول يضحك فيها على المشاهدين لكن المدعو احمد الامامي فضحه بسرعة وهو لم يرد على الموضوع بعدها غريب امركم انتم السنة لماذا لاتفتحون عقولكم اغلب محاوريكم للشيعة هم مدلسين وكذابين وهذا اليوم اول مرة اعرفه وينضاف لهم يدلس بروايات ويقصها على مزاجه😂

[@soo2146]

من زمان هوا تهريج

[@raner2191]

@@soo2146 من يا زمن حددي

[@عبداللّه-م9ذ]

انتصر الصحابي المبشر بالجنة احمد الامامي رضي الله عنه 🔥🔥🔥

[@boujemaaboulahbal6824]

لم أنظر للمناظرة كاملة ممكن تعطيني الدليل اللذي إستدل به الإمامي على العصمة من كتب الشيعة لأن الموضوع يتكلم عن العصمة عند الشيعة

[@rax2924]

@@boujemaaboulahbal6824 لن تجد

[@المجلسي_عمك]

​@@boujemaaboulahbal6824احمد الامامي استدل بالقران الكريم وفسره على اقوال علمائهم لكي تكون حجة عليه .

[@HhJeh-d9g]

المعصوم ابو لبابة الاثري كاسر ضلع القمامي

[@HhJeh-d9g]

ر

[@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ]

الـكفر والقذف والكذب لن يجعل منك شخصاً قوياً بل ضعيف افرض دينك ونفسك نفسك بادلتك بشخصيتك ووليس ببذائة لسانك ارتقي بنفسك قليلاً ولا تجعل من نفسك اضحوكة

[@البصروايابنالعراق]

تبين ان ابو لبابة طلع ابو عنابة والعراقي الفاهمني يجق لايك 😉

[@ipttty]

المعصوم ابو لبابه كسر ضلع القمامي

[@SameeeLee]

مسح دينك و امامك ...

[@ipttty]

وفقك الله ابو لبابه 😂❤❤

[@sameeralsagaf646]

مع الاسف تهريج الشيخ ابولبابة غير معقول ولايليق

[@aymanhakar]

في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

[@YeaAli110]

​@@aymanhakar ههههه صدك تحجي انت، الظاهر ما مكمل المناظرة انت، دشوف هذا شيخك اللبابي يجيبها منا يردها منا، ابسط مقومات العلم ماعنده، لا دليل لا نقض لا استعراض أدلة ع بطلان الاعتقاد.. مجرد ببغاء ينقل ومايجاوب

[@user-pr5qk9vg5v]

معجم المعاني الجامع : للقضيب عدت معاني وما ذهب اليه السلفي لا ينسجم مع الرواية وهذا افتراء منه وتحريف للمعنى

[@Hthonat]

اخوان شرايكم نسمي السنة اهل البتر والتدليس 😂 والله ماشفت سني عنده امانة علمية

[@Alnuaimi_sunna]

@@Hthonat اذا شفت سني يجادل الشيعي ف اعلم انه رايح لكم للضحك عليكم لا أكثر ، مافي اي احد قادر على مجادلة اهل القرآن قبلك كانت اليهود والنصارى ماقدروا علينا ، لا تضحك هاي الضحكة المصطعنة وتعلن الانتصار الوهمي .

[@Hthonat]

@@Alnuaimi_sunna اي جدال؟ انتم مضحوك عليكم من المساجلة الاولى شيخكم خرج عن ام الموضوع والامامي يجاوب وابو ذبابه يكرر

[@Alnuaimi_sunna]

@@Hthonat انا شفته كاملة وماشفت غير القمامة اللي داخل راس هالقمامي فعلا اسم على مسمى

[@Hthonat]

@@Alnuaimi_sunna ابو ذبابه جايبلي فيديو عن الامامي شدخل العصمة بالفيديو + شدخل اللاهوت والناسوت بالعصمة

[@sarabfreedom]

من يريد العلم ويبحث عن الحق بتجرد ويشاهد هذه المناظره وينظر بالاحاديث التي روية بينهم سيعلم ان لا يوجد عصمه للامه وانها من وضع الكتاب

[@HhJeh-d9g]

نعم والله صدقت مجرد تهربج من الشيعة

[@sarabfreedom]

@@Aliali-gj1xf هذا هو تبحث من شيخك عن الشووق والمهزله والضحك والشتم انت تتابع ليس من اجل ان تعرف عقيدتك انت تسير مع راعيك ليوجهك وسؤالي لك الأحاديث التي ذكرها الشيخ ابو لبابة من كتب الشيعه لماذا لم يجاوب شيخك وهل تملك جواب لها وهل ما هو موجود في كتبك تدل على العصمه ام تنفيها ومن يقول بالعصمه هل هم العلماء ام المعصومين وهل تعلم معنى المعصوم ان يكون الإنسان معصوم

[@HhJeh-d9g]

@@sarabfreedomلم ولن يجد

[@عمر_صهر_علي]

محاضرات في الاعتقادات - السيد علي الميلاني - ج ٢ - الصفحة ٦٠٩ 3 - حول جمع القرآن الموجود: إنه لم يكن لأئمتنا عليهم السلام دور في جمع هذا القرآن الموجود، إلا أنهم كانوا يحفظون هذا القرآن، ويتلون هذا القرآن، ويأمرون بتلاوته، وبالتحاكم إليه، وبدراسته، ولا تجد عنهم أقل شئ ينقص من شأنه. القرآن كان مجموعا على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، مكتوبا على الخشب والحجر وأشياء أخرى كانوا يكتبون عليها، وكانت هذه مجتمعة في مكان واحد، إلا أنها غير مرتبة، ومبعثرة غير مدونة، عند أبي بكر، ثم عند عمر، ثم عند حفصة، حتى جاء عثمان وقد حصل الترتيب على الشكل الموجود الآن في زمن عثمان...ኅኅኅኅኅኅኅኅኅኅኅኅኅኅኅኅኅኅኅኅንኅኅኅኅኅኅንንኅኅኅችቅዥቅዥቅዥቅ

[@سلامعادل-ت3ع]

احمد الأمامي مدرسه أحسنت ❤

[@gccbvh4632]

اللهم صل على محمد الصادق الأمين وعلى آله الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم والعن عدوهم يالله يارب العالمين

[@عابرونويبقىالاثر-ح6ق]

الشيخ ابو لبابة هو الامام ١٢

[@user-gg2sd1et8y]

الحين عرفت ليش السيد خنفس الرافضي هرب من المناظره الثانيه. اثاريه تم الني. ج.. هنا وأصبح الهروب افضل من النيجه الثانيه هههههههههههه😂😂😂😂😂😂

[@عبدالرحمنالظفيري-ظ2ض]

والله اتعبناكم يا شيعة باخلاقنا شوف فرق الاخلاق صدق من قال قمامي اخلاق قمامات 😂😂😂

[@qasimalsaady9465]

سبب بغضهم للإمام علي(ع) مع أنَّ ذلك لم يحدث مع مَن سبَقَه من الخلفاء الثلاثة ؟ وقد أجاب الإمام علي(ع)على هذا السؤال فقال:(كُلُّ حقّدٍ حقَدَتْه قريشٌ على رسول الله(ص)أظهرتْه فيَّ وستُظهِرُه في وُلدي من بعدي! مالي ولقريش ! إنَّمَا وتَرْتُهم بأمرِ الله وأمرِ رسوله،أفهذا جزاء مَن أطاعَ اللهَ ورسولَه إنْ كانوا مسلمين) ! وقال(ع): اللهم إنِّيْ أستعدِيْك على قريش فإنَّهم أضمرُوا لرسولِك(ص) ضروبا من الشرِّ والغدر فعجزوا عنها وحُلْتُ بينَهم وبينَها فكانت الوجْبَة بي والدائرة عليَّ ! اللهم احفظ حسنًا وحسينًا ولاتمكِّن منهما مادمتُ حيَّا فإذا توفَّيتَني فأنتَ الرقيبُ عليهم وأنتَ على كلِّ شيء شهيد) وفي الصحابة نزل قوله تعالى:(وما محمد إلَّا رسولٌ قد خلتْ من قبله الرُسُل أفإينْ ماتَ أو قُتِلَ انقلبتم على أعقابكم ومَن ينقلب على عقبيه فلنْ يضرَّ اللهَ شيئًا وسيجزي اللهُ الشاكرين) وفي صحيح البخاري عشر روايات أنَّ غالبيَّة الصحابة يُطردُون عن حوض النبي(ص) فيقول النبي(ص): أصحابي أصحابي فيُقال له: إنك لاتدري ماأحدثوا بعدك إنهم لم يزالُوا مرتدِّين على أعقابهم منذُ فارقتَهم وإنهم ارتدُّوا على أدبارِهم القَهْقَرى وإنَّه لايخلص منهم إلَّا مثل همل النعم فيقول النبي(ص): سحقًا سحقًا لمن غيَّر بعدي) وهذه أرقام الروايات في صحيح البخاري:٣٣٤٩، ٦٥٨٢،٦٥٨٤،٦٥٨٦ ٦٥٨٥،٦٥٧٦،٦٥٨٧، ٦٥٨٣،٧٠٤٩،٧٠٥٠، ٧٠٥١،) وتَتَّضِحُ الصورةُ أكثر وأكثر حينما منع عمربن الخطاب ومَن معه رسولَ الله(ص) كتابةَ وصيَّتِه عند موته،قال(ص) ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابًا لنْ تضلُّوا بعده أبدًا،فقالوا :(هجر رسول الله) البخاري ح٣٠٥٣) فطردهم النبي(ص) من بيته،وقال:(قوموا عني) البخاري ح١١٤) والنبي(ص) هو أفضل مخلوق في الكون والإمام علي(ع) نفسه بنص القرآن(وأنفسنا وأنفسكم) ولكنَّ كبارَ صحابته(ص) حاولوا اغتياله ليلة العقبة في رجوعه من غزوة تبوك،وأنجاه الله منهم وذكر ابنُ حزم في كتابه المحلَّى ج١١ص٢٢٤،أنَّ وليد بن جميع (وهو من رجال مسلم والبخاري ووثَّقَه أهل الجرح والتعديل من أهل السنة) ذكر أخبارًا كثيرةً أنَّ من بين الذين حاولوا قتل النبي(ص) أبوبكر،وعمر، وطلحة،وأمثالهم من الصحابة،وكانوا خمسة عشر صحابيًّا ومن البديهيات أنَّ الذين لايحبون النبي(ص) لايحبون أقرب الناس إليه الإمام علي(ع) وكانت غالبية المسلمين من الطلقاء الذين استَسْلَمُوا يوم فتح مكة ومن الأمويين الذين حاربوا النبي(ص) في بدر،وأحد، والخندق،وقال تعالى:(ومِمَّن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردُوا على النفاق) وكلُّ هؤلاء لم يكونوا حاقدين على أبي بكر وعمر وعثمان،لأنَّهم لم يقتلوا في حروب النبي(ص) مشركًا واحدًا بينما الإمام علي(ع) في معركة بدر قتل نصفَ المشركين وفي معركة أُحد قتل قادة المشركين وحمَى النبي(ص) بعد أنْ فرَّ الصحابة بأجمعهم عن رسول الله(ص) وتحدَّثَ عن فرارهم عمربن الخطاب فقال:(هزمنا ففررتُ وصعدتُ الجبلَ وبدأتُ أنزو كأني أروى) وفي معركة الخندق قتلَ الإمام علي(ع) فارسَ العرب عمروبن عبد ود العامري وكفَى الله المؤمنين (بقتله) القتال ومن البديهيات الواضحة أن هذه العشائر،والقبائل، الذين قتل الإمام علي(ع) كبارَ قادتِها ورؤسائِها،أنْ يكون هذا موقفهم من الإمام علي(ع) الذي هو نفس رسول الله(ص) وأقرب الناس إليه،والخلاصة : الناسُ إلى أشْكَالِهم أقربُ بهرَ الإمام علي نورُه أنوارَهم والناس إلى أشكالِهم أميل وكلُّ شكلٍ لِشَكْلِه ألف أمَا ترى الفيلُ يألفُ الفيلَا وقائلٌ تهاجَرْتُما فقلتُ قولًا فيه إنصافُ لم يكُ من شكلي فهاجرْتُه والناس أشكَالٌ وآلافُ ولكم تحياتي (حسن حجازي)

[@gccbvh4632]

الحمد لله ناصر الشيعه الحمد لله الذي جعلنا شيعه الحمد لله على ايماننا نحن الشيعه الاماميه الاثنا عشريه الموحدين الوحيدين على الارض والمطيعين لله ورسوله وآله الطيبين الطاهرين المعصومين الوحيدين على الارض

[@sayedalrakha8472]

😂😂😂😂😂😂😂 يجب أن تستحى على وجهك معتقدك هش وهزيل اين أفادت العصمة المطلقة للأئمة والشيعة ؟؟

[@aymanhakar]

@@gccbvh4632 في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

[@ALIAliali-wj7wx]

​@@aymanhakarابو ذبابة يحب ال ق ض ي ب مثل الذي ذهب خلف الجبل 😂😂😂😂😂😂

[@gccbvh4632]

@@aymanhakar هل قرأت كتبنا ايها المسكين انت اما جاهل ام تعبد ماكان يعبد ابائك واجدادك الاولون وتستخدم الكذب لتنصر دين ابائك واجدادك الاولون كتبنا فيها الادله مستفيضه على العصمه لكن الشيخ الامامي أعلى الله برهانه وحفضه الله يخرج الادله من كتبكم ليلزمكم بما الزمتم به انفسكم وايضا اخرج ادله من كتبنا انتم العمريه البكريه الامويه مساكين لو أخرجنا لكم الادله من كتبنا قلتم لانعترف بها ولاتلزمنا ولو أخرجنا لكم الادله من كتبكم قلتم نريد ادله من كتبكم انتم لاتعرفون سوى اللف والدوران والتدليس والكذب بصراحه انتم بلا دين ياعزيزي انتم تتبعون منهجا سياسيا ليس الا والشيخ الامامي ايده الله وحفضه واعلى الله برهانه طحن هذا المناضر العمري البكري الأموي المجسم المشبه المشرك الكافر طحن الرحى

[@عمر_صهر_علي]

لا شيعه جمعوا القرآن لا دين ممكن لا كعبه لا مسجد نبوي بيدكم تقيه و ائمه بايعوا ابو بكر و عمر و عثمان طيله ٢٥ سنه....... الحسين و الحسن بايعا معاويه..... عم تتكلم؟؟؟........

[@sameeralsagaf646]

بالتاكيد ان السلفية ومنهن ابو لبابة ..كادبون في فكرهم وسلوكهم .وعلمهم

[@aymanhakar]

في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

[@ALIAliali-wj7wx]

وفقكم الله شيخ أحمد الأمامي علم ودليل

[@عبدالرحمنالظفيري-ظ2ض]

اعزك الله يا ذو الاخلاق العاليه الشيخ ابو لبابه ❤

[@wjak]

إذا كانت هناك بركة الصحبة ....فما بك ببركة الانتساب المباشر ...؟! ما بالك ببركة لحمه ودمه يا قوم .....

[@qasimalsaady9465]

سيِّدُ الشهداء،وسيِّدُ شباب أهل الجنة،وثالث أئمة الهدى،وأحد الخمسة أهل الكساء،هو الإمام الحسين(ع) قال النبي(ص):الحسن والحسين ابناي مَن أحبّهما أحبّني،ومَن أحبّني أحَبَّه الله،ومَن أحبَّه الله أدخلَه الجنة،ومَن أبغضهما أبغضني ومَن أبغضني أبغضه الله،ومَن أبغضه الله أدخله النار))مستدرك الصحيحين. رأى الإمام الحسين(ع)..كيف يُطارد الناس،ويُجوَّعون، ويُضطهدون،ويُنكّل بهم،لأنهم يخالفون السلطة ورأى كيف يُحرَّفُ الإسلام،وتُزوَّر مبادئه القرآنية،في سبيل المآرب السياسية ورأى حمَلَة التخدير الديني،والكذب على الله ورسوله،ورصدَ عن كثب،محاولة إفساد المجتمع بتشجيع الروح القبلِيَّة،والنزعة العنصريّة ولقد أراد الأمويون من الحسين(ع) أنْ يخضع لهم ! لأنَّ خضوعَه يؤمِّن لهم انقياد الأُمَّة الإسلامية كلّها ولكن الحسين(ع) أبى أنْ يخضع..لأنَّه كان يَعي أعمق الوعي دوره التاريخي،الذي فرضَ عليه أن يثورَ،لتهزّ ثورتُه ضميرَ الأُمَّة،التي اعتادتْ الانحناء،أمام جبروت السلطة الحاكمة،اعتادتْ ذلك حتى ليُخْشَى ألَّا يُصلحها شيء فكان لابُدّ لهذا المجتمع من مثال يهزّه هزًّا عنيفًا،ويضلّ يواليه بإيحاءاته الملتهبة،ليقتلع الثقافة التي خدَّرته،وقعدتْ به عن مصير وضَّاء وهذا الواقع وضعَ الحسين(ع) وجهًا لوجه،أمام دوره التاريخي،هذا الدور: الذي يفرض عليه أنْ يثور،وأنْ يعبِّر بثورته عن شعور الملايين،وأن يهزَّ بثورته هذه الملايين نفسها،ويضرب لها المثل والقدوة في الحرب مع الظالمين،وقد كان ذلك وكانت ثورة الإمام الحسين(ع) إنَّ مجيئ يزيد بن معاوية إلى الحكم،كان يمثّل قمّة الانحراف،وكان انتصاره يعني انهزام القِيَم،والمُثُل الرائعة،السامية،التي جاء بها الإسلام وكان التسليم له بالخلافة،وبقاؤه على رأس السلطة،دون معارضة يعني القضاء على روح الشريعة الإسلامية،وفنائها إلى الأبد نهض الإمام الحسين(ع) ليروي نبتَةَ الإسلام الفتيّْة،التي كادَتْ أنْ تذبلَ وتموت،بدمه الطاهر الزكي،ودماء أهله وأصحابه الأبرار نهض(ع) ليكرِّس مكاسب البشرية الرائعة،في ثورة الإسلام العظيم فقال(ع): إني لم أخرج أشِرًا، ولابطرًا،ولامُفسِدًا،ولاظالمًا،وإنما خرجتُ لطلب الإصلاح في أُمَّة جدّي،أُريد أنْ آمر بالمعروف،وأنهى عن المنكر وفي كربلاء وأمَام الآلاف من جنود يزيد بن معاوية الذين أرسلَهم يزيد بن معاوية لقتل الإمام الحسين(ع) وقبل بدء المعركة..راح الحسين(ع) يعظُ القوم،ويرشدُهم إلى مافيه نجاتهم من الهلَكة،فقال لهم: انسبوني مَنْ أنا..هل يحلّ لكم قتلي؟! وانتهاك حرمتي؟! ألستُ بن بنتِ نبيِّكم؟ أولم يبلغْكم ماقاله رسول الله(ص) لي ولأخي؟: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة؟ويحكم أتطلبونني بقتيل لكم قتلتُه؟! أو مال لكم استهلكتُه؟! وخشيَ قائد جيش يزيد من استمرار الحسين(ع) بوعظه،وإرشاده، فأصدر أمْره إلى قواد عسكره بالتقدُّم،ثم وضعَ سهمَه في كبد قوسِه،ثم رمى بها نحو معسكر الحسين وقال:اشهدوا لي عند الأمير أني أول مَن رمى،فأطلق أول سهم وتابعه الرماة وقد ظهر في الإمام الحسين(ع) وأهل بيته، وأنصاره أجلى مظاهر التضحية،والانتصار على العاطفة ؛ فهذا يقدّم ولده ليراه صريْعًا،مُتشحِطًا بدمه في سبيل الله..وهذا يُقدم أخاه،وهذه تقدم ولدها !.. كان الإمام الحسين(ع) يقاتل فارسًا فضعف،فقاتل راجلًا قتال الفارس الشجاع،وبعدها ضعف،فجثى على ركبتيه؛وتكاثروا عليه: ضربًا بالسيوف،وطعْنًا بالرماح،ورَمْيًا بالسهام فسقط الحسين(ع) ويده على قائم سيفه!..وارتفعت الغبرة بعد أن اشتدَّ الزحام وإذا بالحسين قد استُشهِد فتقدّم شمر بن ذي الجوشن ،فاحتزّ رأسه !.. ثم وطأوا جسده الشريف بخيولهم حتى رضّوا ضلوعه؛ ومثّلوا به أشنع تمثيل !.. ثم حملوا الرؤوس ومضوا بها ؛ على أسنّة الرماح !..إلى عبيد الله بن زياد ثم إلى يزيد بن معاوية..وبذلك انتهت جولة للعدل مع الظلم!..انتهت بأروع استشهاد،وأعظم بطولة وكانت شهادة الإمام الحسين(ع) أعظم انتصار للثورة،لأنها تغلغلت في الضَمِير الإسلامي،وأحيت الضمائر التي خنقها الإرهاب،لتسقط بعد ذلك بعدّة أعوام دولة بني أميّة لأن الحسين(ع) كشف بشهادته واقع الأمويين،وأن تستّرهم بالإسلام كان خديعة للمسلمين وأن ذلك (المقعي)على أنقاض الخلافة لاصلة له برسول الله(ص) ولانصيب له من الخلافة عنه وهكذا اكتشف المسلمون بعد مقتل الإمام الحسين(ع) زَيْفَ الطريقة التي جرت عليها الخلافة..بعد وفاة الرسول(ص) لأنها أوصلتْ إلى خلافة يزيد ؟! وعن عبدالله بن عمروبن العاص،قال: قال النبي(ص):يطلع عليكم من هذا الفجّ رجلٌ يموتُ على غير ملَّتي،قال: فطلع معاوية،فقال النبي(ص)هو هذا))رواه البلاذري في أنساب الأشراف،ج١، ص١٢٦،ح١٥١٨، بإسناد صحيح على شرط مسلم،ورواه البلاذري،ج٥ رقم١٩٧٨) وفي مسائل الإمام أحمد،ح١٨٦٦، ص٤٠٨،وقال دلَّويه:سمعتُ عليَّ بن الجعد يقول: مات والله معاوية على غير الإسلام)وفي ترجمة(دلَّويه)في سِير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي ،ج١٢ ص١٢٠،:(حدَّثَ عنه البخاري، والترمذي، والنسائي،وقال محمدبن ابراهيم بن أورمة:ليس على بسيط الأرض أحدٌ أوثق من(دلَّويه) أعظم الله أجركم باستشهاد الإمام الحسين(ع)وبارك الله لكم بولادته الداعي لكم بالتوفيق(حسن حجازي) ولكم تحياتي

[@husen_alhashme]

❤❤ اللهم صل على محمد و آل محمد ❤❤ اللهم صل على محمد و آل محمد ❤❤ اللهم صل على محمد و آل محمد ❤❤

[@user-io1mu8iy3o]

كالعادة النصر لشيعة علي رغم ان المفروض ينطرد ابو ذبابه لانه دلس ويخرج كثير عن الموضوع ويستفز

[@aymanhakar]

في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

[@user-fc5wh4nl8j]

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ ياعلي لايحبك الا مؤمن ولايبغضك الا منافق والمنافق في الدرك الأسفل من النار

[@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ]

المعصوم ابو لبابة كاسر ضلع القمامي😂😂

[@Hthonat]

مجرد مهرج مدلس

[@HassanTttt-lo7hn]

😂😂😂 شوف ابو لبابة كيف انجلد

[@Hthonat]

@@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ 🤣 واضح من الجلدة الي اكلها جايبلي ناسوت ولاهوت شدخل هذا بالعصمة وجايبلي لحس ومص من راسه + جايب فيديو مفبرك عن الامامي شدخل الفيديو بالعصمة والله عجيب انتوا

[@qasimalsaady9465]

يا زهراء السلامُ عليكِ أيَّتُها البتولُ الشهيدة، والطاهرةُ الحميدة، والبرَّةُ التقيّةُ الرشيدة، النقيّةُ مِن الأرجاس، المُبرّأةُ من الأدناس، لَعَنَ اللهُ مَن ظلَمَكِ ومَنَعكِ حقَّكِ ودفعكِ عن إرْثِكِ، لَعَنَ اللهُ مَن كذّبكِ وأعنتكِ وغَصَّصكِ بريقكِ وأدخلَ الذُلَّ بيتكِ، ولَعَنَ اللهُ أشياعَهُم وأتباعَهُم والراضينَ بفِعْلِهِم والناهضينَ باحتجاجِهِم، والمُتأثّمينَ عن لَعْنِهم مِن الأوّلينَ والآخرينَ وألحقَهم بدَرَكِ الجحيم.. يا زهراء.. أشهدُ أنَّكِ مضيتِ على بيّنةٍ من ربّكِ، وأنَّ مَن سرّكِ فقد سرَّ رسولَ اللهِ "صلّى‌ اللهُ عليه‌ وآله" ومَن جفاكِ فقد جفا رسولَ اللهِ "صلّى‌ اللهُ عليه‌ وآله"، ومَن آذاكِ فقد آذى رسولَ اللهِ "صلّى‌ اللهُ عليه‌ وآله" ومَن وَصَلَكِ فقد وصَلَ رسولَ الله "صلّى‌ اللهُ عليه‌ وآله"، ومَن قَطَعَكِ فقد قطَعَ رسولَ اللهِ "صلّى‌ اللهُ عليه‌ وآله" لأنّكِ بضعةٌ مِنهُ ورُوحُهُ التي بين جنبيه، أُشْهِدُ اللهَ ورُسُلَهُ وملائكتَهُ أنّي راضٍ عمَّن رضيتِ عنه، ساخطٌ على مَن سخِطتِ عليه، مُتَبرِّىءٌ مِمَّن تبرئتِ منه، مُوالٍ لِمَن واليتِ، مُعادٍ لِمَن عاديتِ، مُبغِضٌ لِمَن أبغضتِ، مُحبٌّ لِمَن أحببتِ.. الَّلهُمَّ يا ربَّ الزهراءِ.. بحقِّ الزهراء.. اشفِ صَدْرَ الزهراءِ.. بظُهورِ الحُجَّةِ عليه الصلاة والسلام

[@user-ik5gq9zf2h]

أثلجت قلوبنا شيخنا الإمامي مع هذا { القرم }

[@user-tm4wg1pb1n]

عقيدة الغلو والعصمة للصحابة عند الحشوية الوهابية والعياذ بالله اليس هذا شرك وغلو ياقطيع الوهابية الصحابي لايرتكب ذنب ؟! اتفقوا على هذا الراي !!!! فتح الباري بشرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني ج10ص96: 👈 ومرجوحية 👉القول الاخر♦️ ان المراد ان الله تعالى ((عصمهم)) فلا يقع منهم ذنب نبه على ذلك الشيخ ابو محمد بن ابي جمرة نفع الله به.

[@عليابوحسين-ض5غ]

قوله تعالى اطيعو الله واطيعو الرسول والي الأمر هذه الايه عصمة الائمه بالعصمه من ولي الأمر عندكم ياأهل السنه بارك الله فيكم يااسود الشيعه اجلدو هولاء

[@user-sn9of9xo6q]

مسكين أنت تتوهم حتى جايب دليل ضدك وحجة عليك . الآية تقول: ياأيها الذين امنو (الخطاب لجميع المؤمنين ) اطيعو الله واطيعو الرسول . ولم يقول واطيعو أولي الامر بل قال وأولي الأمر دلالة واضحة على الطاعة المطلقة لله والطاعة المطلقة الرسول الله لأنه لاينطق عن الهوى . ولم يجعل طاعة أولي الامر مطلقة بل قيدها بطاعة الله ورسوله وعطف وأولي الأمر (منكم) .. ثم اكمل الآية وان تنازعتم في شي (أي عامة الناس مع أولي الامر ) فردوه الى الله والرسول ... الآية ولو كانو معصومين لما جعل التنازع معهم ولقال فإن تنازعتم في شي فردوه الى الله والرسول واولي الأمر .. ان قلت أولي الامر هم الائمة عندكم فقد اسقطت العصمة 😂 لان كلاهما يريدون الخلاف والتنازع الى الله والرسول ... ولو كان المقصود الائمة لسماهم الله بأعظم من ولاية الأمر ولقال والائمة .. بل قال أولي الامر منكم (أي من المؤمنين )

[@user-tm4wg1pb1n]

الوهابي لما ينحرج ولايستطيع الرد ١- يحاول تحريف النص عن معناه الواضح الصريح ٢- لما لايقدر ان يحرف ويضلل الناس كما ضل النصارى واليهود الكهنوت الذي يتبعونه من مشايخهم يقول هذا مشكوك في صحته ٣- لما تثبت له صحته يعاند ويتجبر وتاخذه العزة بالاثم ويقول لا ضعيف وكذب وموضوع ليهرب من الالزام محاولة فاشلة والمصيبة يريد محو خطب للرسول واحاديث متواترة حتى لو اعطيته اية ولها سنة صحيحة تفسرها يكفر بالاية ويضيف لها كلمات لتحريف معناها كما حرف ابن عثيمين اية قل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون يقول لايجوز كتابة هذه الاية فهذا كذب لانها تخالف عقيدته الحشوية

[@aymanhakar]

في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

[@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ]

عز الله انك متابع مناظرة ثانية

[@apoab]

الوهابي😂😮😂يارحل انتم حرفتم القرآن فمادونه سهل ياروافض

[@apoab]

طحن وهرس وجلد 😂 حيا الله شيخنا ابولبابة❤

[@user-tm4wg1pb1n]

@@apoab الوهابي يهرب من المواضيع كلها يخاف ينقاش في ربه عمر وعصمة ربه عمر 😂 ويبدا بطرح الاكاذيب وتغيير الموضوع حتى يفر لان عقيدة هشة منخورة باطلة مؤسسة على الكذب فلايستطيع ان يصمد الا ان يغير الموضوع اتحداك تنقاش في ربك عمر 😉

[@Hassan_loves_medicine]

يا استاذ محمد نحن محترم اطروحتكم الجميله لكن أمثال هذا الشيخ السني لا تعرضه هنا في القناة جزيتم خيرا

[@user-kk1ts2dx5n]

Barka alhu fe ya shek al sune

[@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ]

والله السني افحم المعمم واتى بتسجيل في صميم المناظرة والعصمة عكس الشيعي اتى بتسجيل مفبرك

[@furat16]

هذا ليس سنيًا بل ناصبي كما هو واضح

[@IeiKwj-r6v]

@@furat16 ولله ليس غيركم من يكره اهل البيت ويصف علي بالدياثه

[@furat16]

​@@IeiKwj-r6v حاشاه سلام الله عليه. نصبكم أعمى بصيرتكم وجعلكم تتخبطون وتتقولوا على الآخرين وترمونهم بالبهتان، بئس فهمكم.

[@AHWOAZ]

یاشیخ سنی حشه السنه الکرام هذا ناصبی من جماعه رامی حمامات ایمصوقضیب لاسنی ولابطیخ مجرد مخنث وهذا عقاب من ینصب العدا لی اهل البیت علیهم السلام لومئبون لوایمص قضیب 😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁

[@صكارهم-ع3ب]

​@@furat16 انت الجاهل في كتبكم ام كلثوم بنت الامام علي تغتصب وعلي رضي الله عنه يسكت حاشاه. الكافي للكليني - ج ٥ - الصفحة ٣٤٦. (تزويج أم كلثوم) * 1 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، وحماد، عن زرارة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في تزويج أم كلثوم فقال: إن ذلك فرج غصبناه.

[@soo2146]

نريد حلقة حسن البدري و الجعفري حسن موافق حسب راية في حلقة ما بعد المناظرة و الشيخ الجعفري هو الي عرض العرض و يبقى فقط عندك اخ محمد ان ترتب للمناظرة ثالثة و شكرا لمجهودك

[@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ]

اقول للشيعي الـكفر والقذف والكذب لن يجعل منك شخصاً قوياً بل ضعيف افرض دينك ونفسك نفسك بادلتك بشخصيتك ووليس ببذائة لسانك ارتقي بنفسك قليلاً ولا تجعل من نفسك اضحوكة

[@furat16]

والنصب لن يجعل منكم مسلمين بل سيؤدي بكم الى جهنم.

[@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ]

@@furat16 النصب الذي يصف الامام علي بانه ديوث في كتبه وبان الحسين يلحس القضيب

[@HhJeh-d9g]

@@furat16 دع عنك الهراء

[@furat16]

​@@HhJeh-d9g الهراء ما جاء في تعليقك.

[@ahmedw73]

(1) النبي يشرب الخمر والعياذ بالله ! صحيح مسلم - كتاب الأشربة - باب في شرب النبيذ وتخمير الإناء 2011 - حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي كريب قالا : ، حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن جابر بن عبد الله قال : كنا مع رسول الله (ص) فإستسقى فقال رجل : يا رسول الله ألا نسقيك نبيذاً فقال : بلى ، قال : فخرج الرجل يسعى فجاء بقدح فيه نبيذ ، فقال رسول الله (ص) : إلا خمرته ولو تعرض عليه عودا قال : فشرب. (2) النبي مسحور والعياذ بالله ! صحيح البخاري - كتاب بدء الخلق - صفة إبليس وجنوده 3095 - حدثنا : إبراهيم بن موسى ، أخبرنا : عيسى ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : سحر النبي (ص) ، وقال الليث : كتب إلي هشام أنه سمعه ووعاه ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : سحر النبي (ص) حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله (3) اتهام النبي والعياذ بالله ياتي نساءه وهن على حيض : صحيح البخاري - كتاب الحيض - باب مباشرة الحائض 296 - حدثنا : إسماعيل بن خليل قال : ، أخبرنا : علي بن مسهر قال : ، أخبرنا : أبو إسحاق هو الشيباني ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : كانت إحدانا إذا كانت حائضاً فأراد رسول الله (ص) أن يباشرها أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت : وأيكم يملك إربه كما كان النبي (ص) يملك إربه ، تابعه خالد وجرير ، عن الشيباني. (4) اتهام النبي الاعظم انه اراد الانتحار والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب التعبير - باب أول ما بدئ به رسول الله (ص) من الوحي الرؤيا الصالحة حتى حزن النبي (ص) فيما بلغنا حزناً غداً منه مراراً كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له جبريل فقال : يا محمد إنك رسول الله حقاً فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه فيرجع فإذا طالت عليه فترة الوحي غداً لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له جبريل فقال له : مثل ذلك ، قال ابن عباس : فالق الإصباح ضوء الشمس بالنهار وضوء القمر بالليل. (5) مخانيث في بيت رسول الله والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب المغازي - باب غزوة الطائف في شوال سنة ثمان 4069 - حدثنا : الحميدي سمع سفيان ، حدثنا : هشام ، عن أبيه ، عن زينب بنت أبي سلمة ، عن أمها أم سلمة (ر) : دخل علي النبي (ص) وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد الله بن أبي أمية : يا عبد الله أرئيت إن فتح الله عليكم الطائف غداً فعليك بإبنة غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان ، وقال النبي (ص) : لا يدخلن هؤلاء عليكن ، قال ابن عيينة : وقال ابن جريج : المخنث هيت ، حدثنا : محمود ، حدثنا : أبو أسامة ، عن هشام بهذا ، وزاد وهو محاصر الطائف يومئذ. (6) عائشه تكذب مره اخرى وتدعي أن النبي الاعظم يقرا القرآن في حضنها وهي حائض نجسه ! صحيح البخاري - كتاب الحيض - باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض 293 - حدثنا : أبو نعيم الفضل بن دكين سمع زهيراً ، عن منصور بن صفية أن أمه حدثته : أن عائشة حدثتها : أن النبي (ص) كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن. (7) اتهام النبي روحي فداه انه يبول واقفا والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب الوضوء - باب البول قائماً وقاعداً 222 - حدثنا : آدم قال : ، حدثنا : شعبة ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن حذيفة قال : أتى النبي (ص) سباطة قوم فبال قائماً - ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ. النبي ينسى القرآن ويكاد ان يحرفه والعياذ بالله ! صحيح البخاري - كتاب الشهادات - بباب شهادة الأعمى وأمره ونكاحه وإنكاحه ومبايعته وقبوله في التأذين وغيره وما يعرف بالأصوات 2512 - حدثنا : محمد بن عبيد بن ميمون ، أخبرنا : عيسى بن يونس ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : سمع النبي (ص) رجلاً يقرأ في المسجد ، فقال : رحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية أسقطتهن من سورة كذا وكذا ، وزاد عباد بن عبد الله ، عن عائشة تهجد النبي (ص) في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد ، فقال : يا عائشة أصوت عباد هذا قلت : نعم ، قال : اللهم أرحم عباداً.

[@جلجلاله-ت5ض]

حيا الله اسود وابطال الشيعة

[@عابرونويبقىالاثر-ح6ق]

لله درك يا ابا لبابة اوجعتهم😂

[@ezio7936]

بتهريجه

[@عابرونويبقىالاثر-ح6ق]

@@ezio7936 بل بعلمه وادلته

[@ezio7936]

@@عابرونويبقىالاثر-ح6ق اي علم وهو لا يعرف معنى القضيب ويحسبه العضو الذكري

[@hsshhssh3722]

النبي عند السنة من اسفل السافلين وهم يقبلون النقيصة على نبيهم و لايقبلونها على الصحابة

[@user-oi1nj5dw5]

اللهم صل على محمد الامين و على اله الطاهرين

[@saadmhmod5912]

صارت العصمه عصفور يبلع الشيعه إلى اين. 😂😂😂😂😂

[@abcf975]

يا استاذ محمد ممنوع 🚫 آخر مداخلة للشخص ان يقدم اشكالات جديدة

[@PanSorto]

الإمامي انجلد 😂😂😂

[@AmerElzer]

انت متاكد شاهدة المناظرة او تعلق على مباراة برشلونة😂

[@aymanhakar]

​في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

[@عبدالرحمنالظفيري-ظ2ض]

والله باين قهرر القمامي من بداية المناظرة شكله اوجعه كثرة الهدايات في البثوث اللهم لك الحمد قل موتوا بغيظكم 😂😂😂😂😂😂😂

[@ibrahimissa9919]

الشيعة تركوا القران والسنة وركضوا وراء الفلسفة والكلمات العابرة والكلاميات والجدل العقيم

[@hsshhssh3722]

نبيك في كتبك من أسفل السافلين وانت تقبل النقيصة على نبيك ولا تقبلها على الصحابة

[@kararswar]

السنة حرقها عمر وأبو بكر فكيف تتكلم عنها

[@user-br8lh6mq1w]

كالعاده الامامي يقف تلميذ امام الشيخ احمد البغدادي ونفس الوضع مع الشيخ ابو لبايه الأثري طويلب علم امام علماء الامامي قامت عليه الحجة اكثر من مره ولايزال يعناد

[@عابرونويبقىالاثر-ح6ق]

لما انحصر القمامي ذهب للسب والطعن وهذا ما بني عليه دينهم ،،،يروجون له بالمتعة والخمس

[@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ]

السني اتى بتسجيل في صميم موضوع المناظرة الشيعي اتى بتسجيل مفبرك😂😂😂😂😂😂

[@abcf975]

لا ليس مفبركا هو نفى ان يكون تلفظ بكلمة سيئة ولكنه وافق الحديث وانه يمارس هذه الأشياء وكلهم هكذا علماءكم السلفية من الكبت من من النساء لها نفس عليهم

[@AHWOAZ]

عادی عد سنه جماعه معاویه ویزید لاان فبل نبیهم ابن صهاک اروی الجبل ابوالتیوس کان مئبون ویتداوی بمای الرجال وخصوص مای الدکتور ابن الولید التمیمی من جماعتنه انه احب هذا الدکتور

[@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ]

@@abcf975 ياغبي مفبرك وربي 😂😂😂 اسمعه ولاتصير مثل شيخك عفيرين

[@user-mh2hr7lg8u]

الشيخ ابو لبابة يقصف ولا يبالي 1:51:37 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

[@user-oi1nj5dw5]

الشيخ أحمد الامامي للتربية و التعليم

[@user-vi9nx2fi6m]

عجيب اذا كانوا الاىمة عليهم السلام غير معصومين اذا كيف قارنهم النبي صلى الله عليه وآله مع القرآن في حديث الثقلين كتاب الله وعترتي لن تضلوا 😢

[@user-mh2hr7lg8u]

@@user-vi9nx2fi6m ضحكوا عليكم .. لفظ أهل بيتي وعترتي لفظ لا يصح في الحديث فتحوا عقولكم

[@user-vi9nx2fi6m]

ولماذا لا يصح هو كتاب الله وسنتي لديكم غير صحيح إذا كيف تتبعون السنة والحديث ضعيف انتم المضحك عليكم وليس نح نحن لدينا أدلة عقلية ونقلية بتباع اهل البيت عليهم السلام ام انتم تتبعون من بعد النبي صلى الله عليه وآله ​@@user-mh2hr7lg8u

[@user-mh2hr7lg8u]

@@user-vi9nx2fi6m يبدو انك لا تفقه العربية .. قلنا لفظ أهل بيتي و عترتي هو الضعيف فقط .. نحن أهل السنة انتم لا علاقة لكم لا بقرآن ولا سنة

[@user-vi9nx2fi6m]

اتحداك ان تعطني حديث كتاب الله وسنتي صحيح ​@@user-mh2hr7lg8u

[@user-vi9nx2fi6m]

مصادر السنة التي أوردت حديث الثقلين كتاب الله وعترتي هي: 1- صحيح مسلم ونصه: عن زيد بن أرقم قال: (ثم قال: قام رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوماً خطيباً بماء يدعى خماً بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكّر ثم قال: أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغّب فيه ثم قال: وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي...) (صحيح مسلم ج7 ص123 / دار الفكر بيروت). 2- سنن الترمذي عن زيد أيضاً قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): (إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر، كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما) ( ج5 ص329 ط / دار الفكر ـ بيروت). 3- مسند أحمد: ج3 / ص14 ـ 17 ـ ج4 / ص267 ـ 271 ـ ج5 / 182 ـ ج5 / 189. 4- سنن الدارمي ج2 / 432. 5- المستدرك على الصحيحين للحاكم ج3 / 110 ـ ج3 ص148. 6- السنن الكبرى للبيهقي ج2 / 148 ـ ج7 / 20 ـ ج10 / ص114. 7- مجمع الزوائد ج9 / 162 ـ عن أحمد وقال واسناده جيد. 8- المصنف لابن أبي شيبة ج7 / ص418. وغيرهم كثير. أما حديث كتاب الله وسنتي فقد رواه مالك في الموطأ عن ابن عباس والحاكم في المستدرك عن أبي هريرة. وكلا سنديه لا تقوم بهما حجة كما صرح بذلك المحدث السلفي الالباني.​@@user-mh2hr7lg8u

[@husny2022]

طاح حظك الامامي هاي هيه اخلاق اهل البيت اللي علمونا الاخلاق واالادب

[@user-vh1qi7lu9x]

1:55:15

[@haidarzainab]

ابو لبابه من جماعه دمشقيه واضح

[@hsshhssh3722]

شيخ السنة اسقط حديث متواتر في جميع كتب المخالفين

[@user-ee7ry8hs7f]

تحية وتقدير لصاحب القناة والعاملين فيها ❤.. أما الشيخين طيح الله حظكم وحظ مراجعكم أخلاق شوارع

[@youcefharzoune1368]

الله الله عليك يا شيخ ابو لبابة افحمت هذا الصعلوك الرافضي المبتدع بارك الله فيك يا شيخ أبو لبابة النصر لأهل السنه و الجماعه

[@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ]

دليل عصمة ائمة الشيعة: قال ابن القيم😂

[@AmerElzer]

هذه القوة تثبت العصمة من المخالف

[@boujemaaboulahbal6824]

@@AmerElzer ههههه العصمة المكتسبة ليست المطلقة التي يعتقد بها الشيعة و يومنون بها

[@AHWOAZ]

العصمه یعنی لاتوقع بل ذنب وکل واحد یستطیع یعصم نفسه من الذنوب لامن عصمه ال ائمه علیهم السلام کرامه من الله سبحان وتعالی یعنی وین المشکله لیش تبقضون اهل البیت علیهم السلام یعنی لوخطئتوهم راح ترتاحون اوتفوزون بل جنه لاکن انتم الرسول صلی الله علیه وعله الهی وسلم لوثتوبل ذنوب والخطا قابل اهل بیته ماتخطئون اهل بیته اما رموزکم لایخطئون معصومین من کل الذنوب نتمنی لکم الهدایه وحسن العاقبه یاالله

[@مصطفىعمار-ه1ع]

قاعدة الألزام يا فهيم

[@AHWOAZ]

@@مصطفىعمار-ه1ع ای الزام یافاهم تخطئ الرسول صلی الله علیه وعله الهی وسلم واهل البیت علیهم السلام واذااتفوله اعطینی کم خطی من الرسول فی دقیقه یعطیک اربعه خمسه من اخطا الرسول صلی الله علیه وعله الهی وسلم واذا اتقول اعطینی خطه واحد الی ابوبکر اوعمر اوعایشه یقول العیاذ بی الله لم یخطئو الیس هذا العصمه عدکم وهی عایشه یوم تامربی الرضاعه من اکبارالی بنات اخوهه وخواتهه من حبت یدخل علیهه وهای اجازه خاصه الی سهیله مثل ماقالت ام سلمه زوجه الرسول صلی الله علیه وعله الهی وسلم المهم انتم الرموز عدکم معصومین واکبرمن الرسول واهل البیت علیهم السلام وتعبدوهم اصلا

[@abu_esa]

ما شاء الله عليك ابو لبابة قوي متمكن لا يخرج عن الموضوع ولا يهرج مثل الجاهل القمامي الذي لا يعرف شيئا لا في اللغة ولا في الكلام ولا في الدين كلامه كله استفزازات واتهامات شخصية وكذب واقتطاع للنصوص وخروج عن الموضوع

[@user-xy2jx9wq8x]

العكس صحيح شنو متشوف 😹

[@aymanhakar]

في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

[@abu_esa]

@@user-xy2jx9wq8x اي شايف شيخك هذا قدوتك قراءة ما يعرف يقرأ فقط يسب ويستهزئ بالمناظر ويكذب أيضا ولم يجب على أي سؤال ولم يأت بدليل واحد على عصمة الأئمة

[@user-tm4wg1pb1n]

الخصال - الشيخ الصدوق - الصفحة ٢١٥ 36 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه قال: حدثنا علي بن إبراهيم ابن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير قال: ما سمعت ولا استفدت من هشام بن الحكم في طول صحبتي له شيئا أحسن من هذا الكلام في عصمة الامام، فاني سألته يوما عن الامام أهو معصوم؟ فقال: نعم، فقلت: فما صفة العصمة فيه؟ وبأي شئ يعرف؟ فقال: إن جميع الذنوب [لها] أربعة أوجه لا خامس لها: الحرص والحسد والغضب والشهوة فهذه منفية عنه، لا يجوز أن يكون حريصا على هذه الدنيا وهي تحت خاتمه لأنه خازن المسلمين فعلى ماذا يحرص، ولا يجوز أن يكون حسودا لان الانسان إنما يحسد من فوقه وليس فوقه أحد فكيف يحسد من هو دونه، ولا يجوز أن يغضب لشئ من أمور الدنيا إلا أن يكون غضبه لله عز وجل، فان الله عز وجل قد فرض عليه إقامة الحدود وأن لا تأخذه في الله لومة لائم ولا رأفة في دينه حتى يقيم حدود الله عز وجل ولا يجوز له أن يتبع الشهوات ويؤثر الدنيا على الآخرة لان الله عز وجل حبب إليه الآخرة كما حبب إلينا الدنيا فهو ينظر إلى الآخرة كما ننظر إلى الدنيا، فهل رأيت أحدا ترك وجها حسنا لوجه قبيح وطعاما طيبا لطعام مر، وثوبا لينا لثوب خشن، ونعمة دائمة باقية لدنيا زائلة فانية

[@user-ov7gb3oy9s]

الرد على احمد الإمامي في دعواه عصمة الائمة ثم انت يا امامي تستشهد بالإمامة بقوله تعالى :( قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ ) البقرة 124 والسؤال: ماذا تقول في كلام إبراهيم عليه الصلاة والسلام: ففي الحديث…..فَيَأْتُونَ إبْرَاهِيم فيَقولونَ: يا إبْرَاهِيمُ أنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وخَلِيلُهُ مِن أهْلِ الأرْضِ، اشْفَعْ لَنَا إلى رَبِّكَ ألَا تَرَى إلى ما نَحْنُ فِيهِ، فيَقولُ لهمْ : إنَّ رَبِّي قدْ غَضِبَ اليومَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، ولَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وإنِّي قدْ كُنْتُ كَذَبْتُ ثَلَاثَ كَذِبَاتٍ - …. الحديث الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 4712 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه البخاري (4712)، ومسلم (194)

[@ibrahimissa9919]

السستاني عبارة عن موقع وهو ملزم طالما لا يتكلم و لا يخطب ولا يعلق بنفسه

[@sameeralsagaf646]

ابو ابابة خلط عباس بدباس بقوله عصمة الايمة بمثل عصمة المنافقين . ..كالعادة تدليس

[@Alnuaimi_sunna]

التدليس هو دينك

[@user-mh2hr7lg8u]

المشكلة امامك القمامي نفسه لم يأت بدليل واحد على الامامة المطلقة .. بس يلف ويدور

[@user-ov7gb3oy9s]

الرد على احمد الإمامي في دعواه عصمة الائمة كما ان القران معصوم فارق بين الكتاب وعترت النبي صلى الله عليه وسلم فيما يخص العصمة فلا يقال كما تزعم القرآن معصوم بل يقال محفوظ فالكتاب محفوظ بحفظ الله تعالى إلى ان يأذن الله برفعه فقال تعالى في حفظه من التحريف والتبديل الذي فعله اليهود والنصارى - وطبعا انتم لهم تبعا في ذلك -- ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) ) الحجر وقال تعالى : ( لَّا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ ۖ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ (42) فصلت ) فأنتم تلوي النص ليلائم هواك فتقول معصوم لتنزل المعنى على أئمتك فالقرآن محفوظ ولا نقول معصوم فالعصمة تكون للأنبياء وعلى مذاهب العلماء في تفسير العصمة لا كما تهوى انت لاحظ للأنبياء لا لغيرهم كما تزعم انت & الآن فرغنا من ان القران محفوظ إلى ان يرفع في الزمان: عَنْ عبد الله بن مَسْعُودٍ قَالَ : " لَيُسْرَيَنَّ عَلَى الْقُرْآنِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَلا يُتْرَكُ آيَةٌ فِي مُصْحَفٍ وَلا فِي قَلْبِ أَحَدٍ إِلا رُفِعَتْ " أخرجه الدارمي بسند صحيح برقم 3209 . الشاهد أن الثقل الأول الذي تركه لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو القران باق وباقية حجته بين الناس إلى أن يشاء الله برفعه. ناتي للثقل الثاني وهم العترة والذي تزعم انت عصمتهم وأنهم امتداد للنبوة - ولا اعلم من أين جئت بهذه الفرية- وأنا أقول لك أن العصمة تكون لنبي وللوحي الذي نزل عليه أي عصمة تنزيل وتبليغ وأما التفصيل في عصمة النبي فللعلماء فيها مذاهب ليس هذا مقامها فكيف تنزلها انت على من دون الأنبياء ؟! وهل هناك وحي بعد انتهاء النبوة؟! ام على الله تفترون. ثم ناتي إلى حكاية الشيعة الإمامية وتطبيقهم للثقل الأول وهو القران & هل عظمتموه؟! هل تعترفون بما بين دفتيه انه كلام الله محفوظ من التبديل والتحريف؟! معاذ الله انتم على غير ذلك &لقد حفظتم اللطميات وتغنيتم بها من دون كتاب الله &لقد أنشدتم المظلوميات في الحسينيات من دون القران ناتي للثقل الثاني عترة النبي صلى الله الله عليه السؤال : طبق لي التمسك بالعترة الشريفة في واقع الشيعة اليوم؟ هل هي اتباع ام عبادة وشرك ووثنية ممقوتة ما انزل الله بها من سلطان لا شك ان واقعكم لا يبشر بخير 1. جعلتم الحسين الها يعبد من دون الله حج اليه ولطم ونياحة والحلف به والنذر له ويجيب المضطر ويكشف الضر… الخ ويتفرع عن هذا لماذا الحسين ؟ ليش مش علي ولا الحسن ولا …. ؟! 2. نسبتم لأهل البيت رضوان الله عليهم علم الغيب ووالية تكوينية وعصمة 3. ⁠&وان علي قسيم الجنة والنار &وجعلتم الولاية ركن من اركان الإسلام منكرها كافر. & كفرتم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورميتموهم بالردة & طعنتم في عرض نبيكم - قبحكم الله - ورميتموها بالزنا وهي امكم وزوجك نبيكم في الجنة. & استحللتم الفروج النساء بالمتعة التي حرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يوم القيامة ولا تفرقون في ذلك بين بكر أو ثيب أو رضيعة حتى الصبيان عندكم لم يسلموا من جواز التحرش بيهم && استحللتم دماء أهل السنة بأحداث لم يشهدوها وسلمنا الله منها ومن سيوفها ولو احببت أزيدك مما هو من خرافات دين الشيعة وأكاذيبهم لحدثتك

[@momoover5879]

هاي مو مناظرة هاي ……😅 ما تستحون مو عيب هالكلام البنات إذا تشوف شتكول ما تستحون

[@ahmedw73]

(1) النبي يشرب الخمر والعياذ بالله ! صحيح مسلم - كتاب الأشربة - باب في شرب النبيذ وتخمير الإناء 2011 - حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي كريب قالا : ، حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن جابر بن عبد الله قال : كنا مع رسول الله (ص) فإستسقى فقال رجل : يا رسول الله ألا نسقيك نبيذاً فقال : بلى ، قال : فخرج الرجل يسعى فجاء بقدح فيه نبيذ ، فقال رسول الله (ص) : إلا خمرته ولو تعرض عليه عودا قال : فشرب. (2) النبي مسحور والعياذ بالله ! صحيح البخاري - كتاب بدء الخلق - صفة إبليس وجنوده 3095 - حدثنا : إبراهيم بن موسى ، أخبرنا : عيسى ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : سحر النبي (ص) ، وقال الليث : كتب إلي هشام أنه سمعه ووعاه ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : سحر النبي (ص) حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله (3) اتهام النبي والعياذ بالله ياتي نساءه وهن على حيض : صحيح البخاري - كتاب الحيض - باب مباشرة الحائض 296 - حدثنا : إسماعيل بن خليل قال : ، أخبرنا : علي بن مسهر قال : ، أخبرنا : أبو إسحاق هو الشيباني ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : كانت إحدانا إذا كانت حائضاً فأراد رسول الله (ص) أن يباشرها أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت : وأيكم يملك إربه كما كان النبي (ص) يملك إربه ، تابعه خالد وجرير ، عن الشيباني. (4) اتهام النبي الاعظم انه اراد الانتحار والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب التعبير - باب أول ما بدئ به رسول الله (ص) من الوحي الرؤيا الصالحة حتى حزن النبي (ص) فيما بلغنا حزناً غداً منه مراراً كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له جبريل فقال : يا محمد إنك رسول الله حقاً فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه فيرجع فإذا طالت عليه فترة الوحي غداً لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له جبريل فقال له : مثل ذلك ، قال ابن عباس : فالق الإصباح ضوء الشمس بالنهار وضوء القمر بالليل. (5) مخانيث في بيت رسول الله والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب المغازي - باب غزوة الطائف في شوال سنة ثمان 4069 - حدثنا : الحميدي سمع سفيان ، حدثنا : هشام ، عن أبيه ، عن زينب بنت أبي سلمة ، عن أمها أم سلمة (ر) : دخل علي النبي (ص) وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد الله بن أبي أمية : يا عبد الله أرئيت إن فتح الله عليكم الطائف غداً فعليك بإبنة غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان ، وقال النبي (ص) : لا يدخلن هؤلاء عليكن ، قال ابن عيينة : وقال ابن جريج : المخنث هيت ، حدثنا : محمود ، حدثنا : أبو أسامة ، عن هشام بهذا ، وزاد وهو محاصر الطائف يومئذ. (6) عائشه تكذب مره اخرى وتدعي أن النبي الاعظم يقرا القرآن في حضنها وهي حائض نجسه ! صحيح البخاري - كتاب الحيض - باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض 293 - حدثنا : أبو نعيم الفضل بن دكين سمع زهيراً ، عن منصور بن صفية أن أمه حدثته : أن عائشة حدثتها : أن النبي (ص) كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن. (7) اتهام النبي روحي فداه انه يبول واقفا والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب الوضوء - باب البول قائماً وقاعداً 222 - حدثنا : آدم قال : ، حدثنا : شعبة ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن حذيفة قال : أتى النبي (ص) سباطة قوم فبال قائماً - ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ. النبي ينسى القرآن ويكاد ان يحرفه والعياذ بالله ! صحيح البخاري - كتاب الشهادات - بباب شهادة الأعمى وأمره ونكاحه وإنكاحه ومبايعته وقبوله في التأذين وغيره وما يعرف بالأصوات 2512 - حدثنا : محمد بن عبيد بن ميمون ، أخبرنا : عيسى بن يونس ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : سمع النبي (ص) رجلاً يقرأ في المسجد ، فقال : رحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية أسقطتهن من سورة كذا وكذا ، وزاد عباد بن عبد الله ، عن عائشة تهجد النبي (ص) في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد ، فقال : يا عائشة أصوت عباد هذا قلت : نعم ، قال : اللهم أرحم عباداً.😂

[@aymanhakar]

في كتبك شيعة 😂😂 الامامي انجلد ولم يرد على الاسئلة يوم الاحد سوف تكون في كتبنا ولاكنه انحشر لذالك ذهب لكتبنا

[@ahmedw73]

@@aymanhakar كل واحد يروح كتب الثاني ما تشوف ابو لبابه يسولف بكتب الشيعي و ثاني يروح على سني يطلع التناقض على العصمه عن فلان ابن فلان وين المنطق ؟🗿 غيرو موضوع

[@ahmedw73]

@@aymanhakar ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ٣ - الصفحة ١٩٩٧ [2749] معنى المعصوم - الإمام الصادق (عليه السلام) - لما سأله هشام عن معنى المعصوم -: المعصوم هو الممتنع بالله من جميع محارم الله، وقال الله تبارك وتعالى: * (ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم) * (1). - الإمام زين العابدين (عليه السلام): الإمام منا لا يكون إلا معصوما، وليست العصمة في ظاهر الخلقة فيعرف بها، ولذلك لا يكون إلا منصوصا. فقيل له: يا بن رسول الله فما معنى المعصوم؟ فقال: هو المعتصم بحبل الله، وحبل الله هو القرآن، لا يفترقان إلى يوم القيامة، والإمام يهدي إلى القرآن، والقرآن يهدي إلى الإمام، وذلك قول الله عز وجل: * (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم) * (2). (انظر) حديث 12792. [2750] موجبات العصمة - الإمام علي (عليه السلام): الاعتبار يثمر العصمة (3). - عنه (عليه السلام): لا تخل نفسك من فكرة تزيدك حكمة، وعبرة تفيدك عصمة (4). - عنه (عليه السلام): التصبر على المكروه يعصم القلب (5). - عنه (عليه السلام): إن التقوى عصمة لك في حياتك، وزلفى لك بعد مماتك (6). - الإمام الصادق (عليه السلام): أيما مؤمن أقبل قبل ما يحب الله، أقبل الله عليه قبل كل ما يحب، ومن اعتصم بالله بتقواه عصمه الله، ومن أقبل الله عليه وعصمه لم يبال لو سقطت السماء على الأرض، وإن نزلت نازلة على أهل الأرض فشملهم بلية كان في حرز الله بالتقوى من كل بلية، أليس الله تعالى يقول: * (إن المتقين في مقام أمين؟!) * (7). - الإمام علي (عليه السلام): أوصيكم عباد الله بتقوى الله، فإنها الزمام والقوام، فتمسكوا بوثائقها، واعتصموا بحقائقها، تؤل بكم إلى أكنان الدعة وأوطان السعة (8). - عنه (عليه السلام): فاعتصموا بتقوى الله، فإن لها حبلا وثيقا عروته، ومعقلا منيعا ذروته (9). - عنه (عليه السلام): بالتقوى قرنت العصمة (10). - عنه (عليه السلام) - من كتابه إلى أهل مصر -: عصمكم الله بالهدى وثبتكم بالتقوى (11). - عنه (عليه السلام): لا حكمة إلا بعصمة (12). - عنه (عليه السلام): الحكمة عصمة، العصمة نعمة (13).

[@ahmedw73]

@@aymanhakar مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ١ - الصفحة ٢٩ وحسن التبويب وايجاز العناوين فلا ترى فيه حديثا ذكر في غير بابه، كما أنه لم ينقل الحديث بالمعنى أصلا، ولم يتصرف فيه، كما حدث للبخاري مرات ومرات. ومع جلالة قدره وعلو شأنه بين الأصحاب، لم يقل أحد بوجوب الاعتقاد بكل ما فيه، ولم يسم صحيحا، كما سمي البخاري ومسلم. وغاية ما قيل في الكافي، انه استخرج أحاديثه من الأصول المعتبرة، التي شاع بين السلف الصالح الوثوق بها والاعتماد عليها. وانه يحتوي على جزئين في الأصول وخمسة في الفروع وواحد في الروضة. قال ابن الأثير عنه في كامله وفي جامع الأصول: هو من أئمة الامامية وعلمائهم ومن مجددي الأمة على رأس المائة الثالثة، امام على مذهب أهل البيت، عالم في مذهبهم كبير فاضل. وقال الفيض الكاشاني في الثناء على الكتب الأربعة: الكافي أشرفها وأوثقها وأتمها وأجمعها، لاشتماله على الأصول من بينها، وخلوه من الفضول وشينها. وقال النجاشي: شيخ أصحابنا في وقته، وأوثق الناس في الحديث وأثبتهم. وقال العلامة المجلسي: أضبط الأصول وأجمعها، وأحسن مؤلفات الفرقة الناجية وأعظمها. وسنة وفاته عام تناثر النجوم 329 هجرية كما قاله النجاشي، أو سنة 328 هجرية على أحد قولي الطوسي. من لا يحضره الفقيه: للشيخ الصدوق محمد بن علي بن الحسين بن

[@abdoboubrin1006]

النصر لشيخ ابو لبابة حفظك الله ياشيخ وثبتك على على العقيدة الصحيحة وسنة نبينا المختار عليه افضل الصلاة والسلام وعلى أله وصحابته الكرام

[@user-nc1veen]

@@abdoboubrin1006 بالعافية عليكم هيج شيوخ خفيفة ليس لها هدوء ووقار

[@ALIAliali-wj7wx]

ابو لبابه يحب ال ق ض ي ب مثل اسلافهم خلف الجبل

[@husamaliraqi3248]

اعتدنا على الانتصارات من أسود الشيعة ، بارك الله فيكم يا ابطال 💪

[@Alnuaimi_sunna]

قصدك الانتصارات الوهمية امثالكم القمامي و . القروشي ووو

[@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ]

يريد يثبت دينه واعتقاده من كتب السنة😂😂😂😂😂ياخي مضحكة

[@abcf975]

طبعا على قاعدة الزموهم بما الزموا انفسهم

[@AHWOAZ]

عادی الزموهم بی ماالزموانفسهم لاکن انتم تریدون انتصاربی ای قیمه بل تدلیس بل کذب بل بتربی التزویرمایهم حتی لوبل قضیب وبل مس وبل رضاعه

[@صكارهم-ع3ب]

​@@abcf975لا لان لايوجد دليل واحد على عصمه الائمه بكتب الشيعه

[@abcf975]

@@صكارهم-ع3ب كل كتبنا عن العصمة🤣

[@صكارهم-ع3ب]

@@abcf975 وينها ليش ما جاب الدليل القمامي اين قال معصومك انا معصوم لا اخطئ ولا انسى ولا اسهل

[@user-kv2gg7is8o]

لازم يدلس ويكذب

[@ahmedjaff-g9s]

هذا القمامي. ما عنده الشيء. ولا يجواب على كبار. علماءهم. على رواياتهم.

[@anissaanita9747]

سيماهم في وجوههم من اثر السجود !

[@MustafaMaynor]

بطل احمد المامي من تصير عصبي صير حلو نصر لشيعه علي ابن ابي طالب عليه السلام

[@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ]

الشيعي ما استدل بكتاب شيعي واحددد😂😂😂😂

[@furat16]

حسب الظاهر أنت تجهل اسلوب المناظرات، فالإستدلال يكون من كتب الطرف الآخر ومن مصادره المعتمدة!

[@HhJeh-d9g]

@@furat16ياحمار قبل ان تستدل بكتب الاخرين لابد ان تثبت هذا من كتبك شيئ لايوجد. في دينك تجده عند الاخرين

[@IeiKwj-r6v]

نعم 😂😂😂😂😂اضحكنا

[@AmerElzer]

اثبت العصمة من السنة

[@ahmedw73]

(1) النبي يشرب الخمر والعياذ بالله ! صحيح مسلم - كتاب الأشربة - باب في شرب النبيذ وتخمير الإناء 2011 - حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي كريب قالا : ، حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن جابر بن عبد الله قال : كنا مع رسول الله (ص) فإستسقى فقال رجل : يا رسول الله ألا نسقيك نبيذاً فقال : بلى ، قال : فخرج الرجل يسعى فجاء بقدح فيه نبيذ ، فقال رسول الله (ص) : إلا خمرته ولو تعرض عليه عودا قال : فشرب. (2) النبي مسحور والعياذ بالله ! صحيح البخاري - كتاب بدء الخلق - صفة إبليس وجنوده 3095 - حدثنا : إبراهيم بن موسى ، أخبرنا : عيسى ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : سحر النبي (ص) ، وقال الليث : كتب إلي هشام أنه سمعه ووعاه ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : سحر النبي (ص) حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله (3) اتهام النبي والعياذ بالله ياتي نساءه وهن على حيض : صحيح البخاري - كتاب الحيض - باب مباشرة الحائض 296 - حدثنا : إسماعيل بن خليل قال : ، أخبرنا : علي بن مسهر قال : ، أخبرنا : أبو إسحاق هو الشيباني ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : كانت إحدانا إذا كانت حائضاً فأراد رسول الله (ص) أن يباشرها أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت : وأيكم يملك إربه كما كان النبي (ص) يملك إربه ، تابعه خالد وجرير ، عن الشيباني. (4) اتهام النبي الاعظم انه اراد الانتحار والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب التعبير - باب أول ما بدئ به رسول الله (ص) من الوحي الرؤيا الصالحة حتى حزن النبي (ص) فيما بلغنا حزناً غداً منه مراراً كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له جبريل فقال : يا محمد إنك رسول الله حقاً فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه فيرجع فإذا طالت عليه فترة الوحي غداً لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له جبريل فقال له : مثل ذلك ، قال ابن عباس : فالق الإصباح ضوء الشمس بالنهار وضوء القمر بالليل. (5) مخانيث في بيت رسول الله والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب المغازي - باب غزوة الطائف في شوال سنة ثمان 4069 - حدثنا : الحميدي سمع سفيان ، حدثنا : هشام ، عن أبيه ، عن زينب بنت أبي سلمة ، عن أمها أم سلمة (ر) : دخل علي النبي (ص) وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد الله بن أبي أمية : يا عبد الله أرئيت إن فتح الله عليكم الطائف غداً فعليك بإبنة غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان ، وقال النبي (ص) : لا يدخلن هؤلاء عليكن ، قال ابن عيينة : وقال ابن جريج : المخنث هيت ، حدثنا : محمود ، حدثنا : أبو أسامة ، عن هشام بهذا ، وزاد وهو محاصر الطائف يومئذ. (6) عائشه تكذب مره اخرى وتدعي أن النبي الاعظم يقرا القرآن في حضنها وهي حائض نجسه ! صحيح البخاري - كتاب الحيض - باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض 293 - حدثنا : أبو نعيم الفضل بن دكين سمع زهيراً ، عن منصور بن صفية أن أمه حدثته : أن عائشة حدثتها : أن النبي (ص) كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن. (7) اتهام النبي روحي فداه انه يبول واقفا والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب الوضوء - باب البول قائماً وقاعداً 222 - حدثنا : آدم قال : ، حدثنا : شعبة ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن حذيفة قال : أتى النبي (ص) سباطة قوم فبال قائماً - ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ. النبي ينسى القرآن ويكاد ان يحرفه والعياذ بالله ! صحيح البخاري - كتاب الشهادات - بباب شهادة الأعمى وأمره ونكاحه وإنكاحه ومبايعته وقبوله في التأذين وغيره وما يعرف بالأصوات 2512 - حدثنا : محمد بن عبيد بن ميمون ، أخبرنا : عيسى بن يونس ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : سمع النبي (ص) رجلاً يقرأ في المسجد ، فقال : رحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية أسقطتهن من سورة كذا وكذا ، وزاد عباد بن عبد الله ، عن عائشة تهجد النبي (ص) في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد ، فقال : يا عائشة أصوت عباد هذا قلت : نعم ، قال : اللهم أرحم عباداً.

[@furat16]

أولاً مستوى هذين المناظرين متدني جدًا، علمًا وخُلقًا. ثانياً أن لكلمة القضيب في اللغة عدة معانٍ والشيخ الوهابي الناصبي حرف المعنى أما عن جهل أو عن خُبث، ومن معاني الكلمة في القاموس القَضِيبُ : الغُصن القَضِيبُ :الغصنُ المقطوع القَضِيبُ :شريطٌ طويلٌ ممدَّد من الصُّلب تسير عليه القُطُر القَضِيبُ :السَّيف القطَّاعُ

[@المجلسي_عمك]

يعني هو وهابي تريده يعرف يقرا؟

[@شيخالموالينالسعدون]

يا أخرق هذا ما ارده ابو لبابة ان معنى القضيب متعدد ولكن القمامي صرف المعنى الى معنى واحد وهو قضيب النخاس الذي ادخله في نرجس لعلك فهمت

[@theivar33]

احمد الامامي معروف وله تاريخه في المناظرات ولكن ابو لبابه هذا شيخ الفجأة لايعرف يسترسل ولا يعرف يقرأ ولا يعرف يستدل اصلا

[@ALIAliali-wj7wx]

ابو ذبابة واضح عليه مفلس الذي يضحك كثيرا ويتصرف تصرفات مثيرة في علم النفس متوتر ولذلك تكلم عن ال ق ض ي ب واتضح انه يحب ال ق ض ي ب

[@user-tm4wg1pb1n]

كتاب العصمة تأليف السيد كمال الحيدري ص 66 وقال الامام الصادق الانبياء واوصيؤهم لا ذنوب لهم لانهم معصومون مطهرون ٢ -ان الامام لابد ان يكون معصوما بعصمة تامة على مختلف المستويات وهذا ما اشار اليه القران الكريم والروايات المتواترة عن رسول الله الاعظم واهل بيته . على انا لا نحتاك في تشخيص المعصومين الى اكثر من واحد يكون المرجع في تعيين غيره لان عصمته تعني تنزيهه عن المناحي العاطفية لو الخطا في التطبيق كما هو واضح ويكفينا من اية التطهير اثبات عصمة الخمسة الذين ضمهة كساء رسول الله وهم بدورهم يعينون لنا المعصومين من بعدهم وهذا ماحدث بالفعل ان الامامة مستمرة ودائمة لا انقطاع لها وقد دل القران عليهل بقولت وكعلها كلمة باقية في عقبة الصحيح عن ابي جعفر عن جابر بن عبد الله الانصاري قال دخلت على فاطمة وبين يديها لوح مكتوب فيه اسماء الاوصياء اثني عشر اخرهم القائم ثلاثة منهم محمد واربعة منهم علي عليهم السلام . الصحيح عن سلمان الفارسي دخلت على النبي فاذا الحسين بن علي على فخذه وهو يقبل عينيه ويلثم فاه ويقول انت سيد ابن سيد انت امام ابن امام ابو ائمة انت حجة الله ابن حجته وابو حجج تسعة من صلبك تاسعهم قائمهم صحيح زرارة قال سمعت ابا كعفر عليه السلام يقول الائمة اثنا عشر اماما منهم الحسن والحسين ثم الائمة من ولد الحسين عليهم السلام ويستفاد من هذه الروايات ايضا أ - وان هؤلاء الامراء معينون بالنص كما هو مقتضى تشبيههم بنقباء بني اسرائيل لقوله تعالى ولقد اخذنا ميثاق بني اسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا ذلك مغزى كبير لانه يبرهن على ان هذا الحديث قد سجل عن النبي قبل ان يتحقق مضمونه وتكتمل فكرة الائمة الاثني عشر فعلا وهذا يعني انه لا يوجد اي مجال للشك في ان يكون نقل الحديث متأثرا بالواقع الامامي الاثني عشري وانعكاسا له وقد احصى بعض المؤلفين روايات هذا الحديث النبوي الشريف عن الائمة او الخلفاء او الامراء بعده وانهم اثنا عشر فبلغت رواياته اكثر من مأتين وسبعين رواية ماخوذة من اشهر كتب الحديث عند الشيعة والسنة بما في ذلك البخاري ومسلم والترمذي ومسند احمد ومستدرك الحاكم على الصحيحين

[@user-tm4wg1pb1n]

الامام علي عليه السلام ♦️ لايجهل حكم الهي ابدا كما وهو يخاطب طلحة والزبير نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج ٢ - الصفحة ١٨٤ فلما أفضت إلي نظرت إلى كتاب الله وما وضع لنا وأمرنا بالحكم به فاتبعته، وما استسن النبي صلى الله عليه وآله فاقتديته. فلم أحتج في ذلك إلى رأيكما ولا رأي غيركما، ♦️ولا وقع حكم جهلته فأستشيركما♦️

[@osamaalhariri6336]

انتهت المناظرة ولم يأت الرافضي بأي دليل على عصمة أي إمام من أئمته!! من سمع منه دليلاً على عصمة أي إمام بالاسم فليكتبه هنا في الرد (:

[@AHWOAZ]

جاب من السنه ومن الشیعه لاکن های شروط المناظره الزموهم بی ماالزموانفسهم لاکن انتم تریدون انتصاربی ای قیمه بل تدلیس بل کذب بل بتربی التزویرمایهم حتی لوبل قضیب وانتم عادی عدکم عدم عصمه حتی رسول الله صلی الله علیه وعله الهی وسلم واهل البیت علیهم السلام فقط رموز السنه عدکم معصومین اذانسئل شیوخکم عن اخطا الرسول صلی الله علیه وعله الهی وسلم فورا ومباشربی اقل من دقیقه یجاوبون عن اربع خمسه اخطا لاکن اذا اتسئله عن اخطا عمر اوعایشه اوابوبکر یجاوبک العیاذ بی الله لم یخطئو الیس هذا العصمه المطلقه عدکم

[@ahmedw73]

(1) النبي يشرب الخمر والعياذ بالله ! صحيح مسلم - كتاب الأشربة - باب في شرب النبيذ وتخمير الإناء 2011 - حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي كريب قالا : ، حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن جابر بن عبد الله قال : كنا مع رسول الله (ص) فإستسقى فقال رجل : يا رسول الله ألا نسقيك نبيذاً فقال : بلى ، قال : فخرج الرجل يسعى فجاء بقدح فيه نبيذ ، فقال رسول الله (ص) : إلا خمرته ولو تعرض عليه عودا قال : فشرب. (2) النبي مسحور والعياذ بالله ! صحيح البخاري - كتاب بدء الخلق - صفة إبليس وجنوده 3095 - حدثنا : إبراهيم بن موسى ، أخبرنا : عيسى ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : سحر النبي (ص) ، وقال الليث : كتب إلي هشام أنه سمعه ووعاه ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : سحر النبي (ص) حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله (3) اتهام النبي والعياذ بالله ياتي نساءه وهن على حيض : صحيح البخاري - كتاب الحيض - باب مباشرة الحائض 296 - حدثنا : إسماعيل بن خليل قال : ، أخبرنا : علي بن مسهر قال : ، أخبرنا : أبو إسحاق هو الشيباني ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : كانت إحدانا إذا كانت حائضاً فأراد رسول الله (ص) أن يباشرها أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت : وأيكم يملك إربه كما كان النبي (ص) يملك إربه ، تابعه خالد وجرير ، عن الشيباني. (4) اتهام النبي الاعظم انه اراد الانتحار والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب التعبير - باب أول ما بدئ به رسول الله (ص) من الوحي الرؤيا الصالحة حتى حزن النبي (ص) فيما بلغنا حزناً غداً منه مراراً كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له جبريل فقال : يا محمد إنك رسول الله حقاً فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه فيرجع فإذا طالت عليه فترة الوحي غداً لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له جبريل فقال له : مثل ذلك ، قال ابن عباس : فالق الإصباح ضوء الشمس بالنهار وضوء القمر بالليل. (5) مخانيث في بيت رسول الله والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب المغازي - باب غزوة الطائف في شوال سنة ثمان 4069 - حدثنا : الحميدي سمع سفيان ، حدثنا : هشام ، عن أبيه ، عن زينب بنت أبي سلمة ، عن أمها أم سلمة (ر) : دخل علي النبي (ص) وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد الله بن أبي أمية : يا عبد الله أرئيت إن فتح الله عليكم الطائف غداً فعليك بإبنة غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان ، وقال النبي (ص) : لا يدخلن هؤلاء عليكن ، قال ابن عيينة : وقال ابن جريج : المخنث هيت ، حدثنا : محمود ، حدثنا : أبو أسامة ، عن هشام بهذا ، وزاد وهو محاصر الطائف يومئذ. (6) عائشه تكذب مره اخرى وتدعي أن النبي الاعظم يقرا القرآن في حضنها وهي حائض نجسه ! صحيح البخاري - كتاب الحيض - باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض 293 - حدثنا : أبو نعيم الفضل بن دكين سمع زهيراً ، عن منصور بن صفية أن أمه حدثته : أن عائشة حدثتها : أن النبي (ص) كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن. (7) اتهام النبي روحي فداه انه يبول واقفا والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب الوضوء - باب البول قائماً وقاعداً 222 - حدثنا : آدم قال : ، حدثنا : شعبة ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن حذيفة قال : أتى النبي (ص) سباطة قوم فبال قائماً - ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ. النبي ينسى القرآن ويكاد ان يحرفه والعياذ بالله ! صحيح البخاري - كتاب الشهادات - بباب شهادة الأعمى وأمره ونكاحه وإنكاحه ومبايعته وقبوله في التأذين وغيره وما يعرف بالأصوات 2512 - حدثنا : محمد بن عبيد بن ميمون ، أخبرنا : عيسى بن يونس ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : سمع النبي (ص) رجلاً يقرأ في المسجد ، فقال : رحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية أسقطتهن من سورة كذا وكذا ، وزاد عباد بن عبد الله ، عن عائشة تهجد النبي (ص) في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد ، فقال : يا عائشة أصوت عباد هذا قلت : نعم ، قال : اللهم أرحم عباداً.

[@LifeTAX]

كل كلام علماء السنة عن العصمة يقصدوا بها عصمة مكتسبه يمكن لأي إنسان ان يتحصل عليها بعمله وعلمه وهذا البهيمه يستدل بها

[@nadaalkaabi250]

كيف تقبض الروح ؟ يقول السيد الشهيد دستغيب في كتابه (عقائد ومفاهيم) : هناك لوح موضوع أمام عزرائيل (ع) فيه أسماء كل الناس ، وكلما بلغ أحد انمحى اسمه من اللوح ، فيقبض عزرائيل روحه ، وقد يمحى في لحظة واحدة أسماء ألوف البشر ، فيقبضهم عزرائيل في نفس اللحظة ، ولا عجب في ذلك ، فإن فعله هذا يكون كالريح التي تعصف فتطفئ آلاف المصابيح في لحظة. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ اللهم حسن العاقبة مع محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليهم

[@1234-eb2cb]

هاذه الضحك دليل ضعفه امام شيخ أحمد الئمامي

[@HhJeh-d9g]

احقاقاً للحق ولاحظو ان الشيعي هدفه الاستفزاز لا اظهار الحقائق ٣ ساعات ولا دليل والسني يتجاهل ويظهر ويبذل ابتغاء ابانة الحق للمستمع

[@AmerElzer]

الوهابي يقفز من موضوع الى موضوع

[@AHWOAZ]

لاوالله کذبت من ابتدا بل استفزاز هذا السلفی وطول الوکت یضحک ویستقز الطرف نحن ک مستمعین مااستفادین یاریت جواب بی علمیه وکتب واسناد حتی نستفاد لاکن ماکو اتکول عدهم عراک وهذاابوقضیب ولاجاب روایه صحیحه مسنده کلام خرط ویفسرالکلام علی مزاجه المهم ابوقضیب طیح الله حظه

[@Alnuaimi_sunna]

♥️♥️

[@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ]

الشيعي مثل المسيحي الي يثبت عقيدته من القران واصلا عقيدته ليست موجودة في كتبه😂😂😂😂😂😂😂

[@ahmedw73]

(1) النبي يشرب الخمر والعياذ بالله ! صحيح مسلم - كتاب الأشربة - باب في شرب النبيذ وتخمير الإناء 2011 - حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي كريب قالا : ، حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن جابر بن عبد الله قال : كنا مع رسول الله (ص) فإستسقى فقال رجل : يا رسول الله ألا نسقيك نبيذاً فقال : بلى ، قال : فخرج الرجل يسعى فجاء بقدح فيه نبيذ ، فقال رسول الله (ص) : إلا خمرته ولو تعرض عليه عودا قال : فشرب. (2) النبي مسحور والعياذ بالله ! صحيح البخاري - كتاب بدء الخلق - صفة إبليس وجنوده 3095 - حدثنا : إبراهيم بن موسى ، أخبرنا : عيسى ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : سحر النبي (ص) ، وقال الليث : كتب إلي هشام أنه سمعه ووعاه ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : سحر النبي (ص) حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله (3) اتهام النبي والعياذ بالله ياتي نساءه وهن على حيض : صحيح البخاري - كتاب الحيض - باب مباشرة الحائض 296 - حدثنا : إسماعيل بن خليل قال : ، أخبرنا : علي بن مسهر قال : ، أخبرنا : أبو إسحاق هو الشيباني ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : كانت إحدانا إذا كانت حائضاً فأراد رسول الله (ص) أن يباشرها أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت : وأيكم يملك إربه كما كان النبي (ص) يملك إربه ، تابعه خالد وجرير ، عن الشيباني. (4) اتهام النبي الاعظم انه اراد الانتحار والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب التعبير - باب أول ما بدئ به رسول الله (ص) من الوحي الرؤيا الصالحة حتى حزن النبي (ص) فيما بلغنا حزناً غداً منه مراراً كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له جبريل فقال : يا محمد إنك رسول الله حقاً فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه فيرجع فإذا طالت عليه فترة الوحي غداً لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له جبريل فقال له : مثل ذلك ، قال ابن عباس : فالق الإصباح ضوء الشمس بالنهار وضوء القمر بالليل. (5) مخانيث في بيت رسول الله والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب المغازي - باب غزوة الطائف في شوال سنة ثمان 4069 - حدثنا : الحميدي سمع سفيان ، حدثنا : هشام ، عن أبيه ، عن زينب بنت أبي سلمة ، عن أمها أم سلمة (ر) : دخل علي النبي (ص) وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد الله بن أبي أمية : يا عبد الله أرئيت إن فتح الله عليكم الطائف غداً فعليك بإبنة غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان ، وقال النبي (ص) : لا يدخلن هؤلاء عليكن ، قال ابن عيينة : وقال ابن جريج : المخنث هيت ، حدثنا : محمود ، حدثنا : أبو أسامة ، عن هشام بهذا ، وزاد وهو محاصر الطائف يومئذ. (6) عائشه تكذب مره اخرى وتدعي أن النبي الاعظم يقرا القرآن في حضنها وهي حائض نجسه ! صحيح البخاري - كتاب الحيض - باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض 293 - حدثنا : أبو نعيم الفضل بن دكين سمع زهيراً ، عن منصور بن صفية أن أمه حدثته : أن عائشة حدثتها : أن النبي (ص) كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن. (7) اتهام النبي روحي فداه انه يبول واقفا والعياذ بالله : صحيح البخاري - كتاب الوضوء - باب البول قائماً وقاعداً 222 - حدثنا : آدم قال : ، حدثنا : شعبة ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن حذيفة قال : أتى النبي (ص) سباطة قوم فبال قائماً - ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ. النبي ينسى القرآن ويكاد ان يحرفه والعياذ بالله ! صحيح البخاري - كتاب الشهادات - بباب شهادة الأعمى وأمره ونكاحه وإنكاحه ومبايعته وقبوله في التأذين وغيره وما يعرف بالأصوات 2512 - حدثنا : محمد بن عبيد بن ميمون ، أخبرنا : عيسى بن يونس ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : سمع النبي (ص) رجلاً يقرأ في المسجد ، فقال : رحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية أسقطتهن من سورة كذا وكذا ، وزاد عباد بن عبد الله ، عن عائشة تهجد النبي (ص) في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد ، فقال : يا عائشة أصوت عباد هذا قلت : نعم ، قال : اللهم أرحم عباداً.

[@aymanhakar]

​@@ahmedw73كل هذا موجود عندكم ايضا اذا كنت تريد الجواب تعال لمجموعة أهل البيت بين الاتباع والابتداع في ثلقرام تجد الجواب حاطط شعار مجموعة انا