السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخ هاشم نحن في العراق 🇮🇶 أهل السنة والجماعة نعرف هؤلاء مجوس فرس لا يمدون السلام بصله ربي يحفظك ويبارك فيك ياشيخ
@user-jh3hm2uf3dАй бұрын
السنة كتبهم حجة عليهم ، الشيعة كتبهم مو حجة عليهم لان اكثر كتب السنه نسخوها الشيعه ويعرضوها على القرآن لان وصيت الإمام جعفر الصادق عليه الصلاة والسلام ابن الامام محمد الباقر علية السلام ابن علي السجاد عليه السلام ابن الامام الحسين الشهيد في كربلاء علية السلام اخو الإمام الحسن علية السلام ابن علي علية السلام زوج البتول فاطمة الزهراء عليها السلام بنت رسول الله محمد صل الله عليه وآله وسلم راقبو تاريخ بقرابة 50 عام تقريبا
@aboamalomar2157Ай бұрын
حبيبي إحنا كمصريين نتفهم قولك وسبب حبنا لكم علمائنا كثر دفاعاً عن الدين والرسول صل عليه وسلم وأهل بيته وأصحابه رضوان الله عليهم وأهل السنة والجماعة أنتم بالعراق أهلنا وتوج رؤووسنا ❤❤❤❤
@user-tg9cm5vi4xАй бұрын
ماشاء الله تبارك الله شيخ هاشم هنداوي عالم بكتب الشيعة اكثر من الشيعة أنفسهم زادك الله علما ياشيخ هاشم
@user-od8qj7ng8oАй бұрын
الله يعزك
@user-tg9cm5vi4xАй бұрын
اللهم آمين وإياكم @@user-od8qj7ng8o
@Sma-IQАй бұрын
اغلب اسود السنة هذا منهجهم مثل وليد اسماعيل و رامي عيسى و اشرف الغريب وغيرهم …
@alialii1657Ай бұрын
احسنت شيخنا الحبيب وجزاك الله خير الدنيا ولاخره افحمة الشيعي
@neamadraz7496Ай бұрын
ماشاء الله عليك يا شيخ هاشم انخرص الشيعي الله يوفقك يارب ويزيدك من علمة
@user-od8qj7ng8oАй бұрын
ربي يحفظك
@abdolaahalshawe8253Ай бұрын
وين انخرص🤔🤔
@eb123_aАй бұрын
الحين عرفت ليش الشيعي يقول عوفك من كتبي عشان فيها فضايح 🏃♀️🏃♀️🏃♀️🏃♀️
@user-od8qj7ng8oАй бұрын
طاماااااات😂😂😂😂
@BamarniraqeАй бұрын
عوفك من كتبي عوفك من كتبي 😂😂😂😂🏃🏃🏃🏃
@user-jh3hm2uf3dАй бұрын
السنة كتبهم حجة عليهم ، الشيعة كتبهم مو حجة عليهم لان اكثر كتب السنه نسخوها الشيعه ويعرضوها على القرآن لان وصيت الإمام جعفر الصادق عليه الصلاة والسلام ابن الامام محمد الباقر علية السلام ابن علي السجاد عليه السلام ابن الامام الحسين الشهيد في كربلاء علية السلام اخو الإمام الحسن علية السلام ابن علي علية السلام زوج البتول فاطمة الزهراء عليها السلام بنت رسول الله محمد صل الله عليه وآله وسلم راقبو تاريخ بقرابة 50 عام تقريبا
@user-gw5wk1sp7yАй бұрын
كتبك من اليهود والاحبار والنصارى قالها كمال الحيدري وقال حتى تفسير القمي والان عليه الإقامة الجبرية عند المجوس الانجاس في ايران
@user-jh3hm2uf3dАй бұрын
@@user-gw5wk1sp7y السنة كتبهم حجة عليهم ، الشيعة كتبهم مو حجة عليهم لان اكثر كتب السنه نسخوها الشيعه ويعرضوها على القرآن لان وصيت الإمام جعفر الصادق عليه الصلاة والسلام ابن الامام محمد الباقر علية السلام ابن علي السجاد عليه السلام ابن الامام الحسين الشهيد في كربلاء علية السلام اخو الإمام الحسن علية السلام ابن علي علية السلام زوج البتول فاطمة الزهراء عليها السلام بنت رسول الله محمد صل الله عليه وآله وسلم راقبو تاريخ بقرابة 50 عام تقريبا
@alialii1657Ай бұрын
@@user-jh3hm2uf3dالقران عندك محرف في عقيدتك كيف تعرض الاحديث علي القران واذا هتعرض احديثك علي القران اثبت الينه عصمة الايمة واثبة الينا من القران علي تنصيب علي ابن ابي طالب راضي الله عنه واثبة الينا غيبة امامك الحجه الذي مختفي من 1280سنه ولا يوجد دليل من القران علي خرفتكم هذا
@abdullaxuae5843Ай бұрын
@@user-jh3hm2uf3dدين المزاج فعلاً
@ddgg9565Ай бұрын
يا شيخنا هاشم هنداوي معك مفلح من السعوديه ومن ماابعينك ونشكرك على هدم معتقد الروافض والدفاع عن الإسلام وصحابه النبي بس نبغي منك وانت اعلم بذالك الزم الرافضي ب الرد من البدايه حتى وان تداخلت معه هذولا زعاطيط ويوهمو اتباعهم بنهم اصحاب علم والله لوتداخل مع الشيعي وتلزمه بالإجابة ان يهرب وهذا الي نريده
@user-jh3hm2uf3dАй бұрын
السنة كتبهم حجة عليهم ، الشيعة كتبهم مو حجة عليهم لان اكثر كتب السنه نسخوها الشيعه ويعرضوها على القرآن لان وصيت الإمام جعفر الصادق عليه الصلاة والسلام ابن الامام محمد الباقر علية السلام ابن علي السجاد عليه السلام ابن الامام الحسين الشهيد في كربلاء علية السلام اخو الإمام الحسن علية السلام ابن علي علية السلام زوج البتول فاطمة الزهراء عليها السلام بنت رسول الله محمد صل الله عليه وآله وسلم راقبو تاريخ بقرابة 50 عام تقريبا
@alialii1657Ай бұрын
@@user-jh3hm2uf3dوانت في ديانتك ديانة المراجع كيف يكون القران عندك محرف وتعرض الرويات عليه وكل علماك يعترفون بالقران انهو محرف
@uhsjsh5540Ай бұрын
أحسنت شيخنا الفاضل الهنداوي حفظك الله والله جوابك معقول بالدليل القاطع اما الشيعي لا يستطيع إظهار الروايات على الشاشه
@user-od8qj7ng8oАй бұрын
الله يعزك
@mohammedalali7229Ай бұрын
هاؤلاء المناظرين والمعممين وأيران غايتهم هدم دين الاسلام بكل مااتو ولكن الله يخزيهم ويفضحهم دائماً
@user-eb8em3hc9mАй бұрын
الله يبارك فيك يا دكتور هاشم
@user-xg9pw9le5wАй бұрын
الإخوة والأخوات الأفاضل الكرام الرجاء وضع اللايك على البث وجزاكم الله خيراً 🌿❤️
@AsdndtoАй бұрын
بارك الله فيك يا شيخ هاشم هنداوي ❤❤
@rashedmajali9522Ай бұрын
احسنت شيخنا بارك الله فيك
@user-it5xz1sf9mАй бұрын
الله يقويك ي شيخنا اخوك خالد من آلسعوديه احرقت الشيعي صار يضحك من دون شعور
@user-od8qj7ng8oАй бұрын
الله يعزك اخي
@user-by8fi7hw4cАй бұрын
بارك الله في الحق
@CenimaKlayАй бұрын
بارك الله فيك ❤❤❤❤
@alsaid2164Ай бұрын
الشيعي يقلك عوفك من كتبي اذا اعوفك من كتبك من وين تأخذ دينك انت
@moads2711Ай бұрын
@@alsaid2164 🤣🤣🤣🤣بيطلع يقول لك عوفك من ديني هسه
@moads2711Ай бұрын
لا يكون هذا من شيوخهم ، ضحكه وحركاته وردات فعله وهو يؤشر بيديه توحي بأنه مهرج ، قبح الله وجهه ، يكفيه قبحاً وعاراً أنه شيـ ــعـ يـاً .. بارك الله فيك ياشيخنا الهنداوي وجزاك الله عنا وعن المسلمين كل خير 🌹❤️ معاذ من السعودية
@user-od8qj7ng8oАй бұрын
جزاك الله خيرا
@user-jh3hm2uf3dАй бұрын
السنة كتبهم حجة عليهم ، الشيعة كتبهم مو حجة عليهم لان اكثر كتب السنه نسخوها الشيعه ويعرضوها على القرآن لان وصيت الإمام جعفر الصادق عليه الصلاة والسلام ابن الامام محمد الباقر علية السلام ابن علي السجاد عليه السلام ابن الامام الحسين الشهيد في كربلاء علية السلام اخو الإمام الحسن علية السلام ابن علي علية السلام زوج البتول فاطمة الزهراء عليها السلام بنت رسول الله محمد صل الله عليه وآله وسلم راقبو تاريخ بقرابة 50 عام تقريبا
@moads2711Ай бұрын
@@user-jh3hm2uf3d انت عايش بزريبة معزول عن الواقع ويستحسن انك ترجع لها ، 🤔تكونش الإمام إياه😂😂
@abdip714829 күн бұрын
طاح.حض.الزمايل.الصلاعمة.اولاد.البغاية😅😅😅😅
@user-qg1mf2ov3eАй бұрын
انا كنت شيعي زجتي عراقية شيعية متشددة كانت على اتباع المعممين لكن لما ذهبت لمليزيا وجدت مناظرة قوية جدا بطلها شيخ سني قهر معمم من اصول ايرانية تسننت واعلنت لزوجتي الان زوجتي واهل زوجتي واقارب زوجتي الحمد لله غيرو حتى اماكنهم حتى في منطقة سكن حتى لا يتم ازعاجهم لقد كنا في جهل كنا كالحمير
@user-me1bl1cr1mАй бұрын
اسأل الله العلي العظيم ان يثبتكم على دين الحق و ان يبعد عنكم شرور اعدائكم
@user-od8qj7ng8oАй бұрын
الله يثبتك باطيب
@معاويه_العكيديАй бұрын
الله يثبتك يا طيب ❤
@ahmedhafidoomar549Ай бұрын
التوحيد يامعمم صلاة الاستغاثة بالزهراء والسجود على الخد الأيمن أفق يامعمم قبل فوات الأوان
@user-me1bl1cr1mАй бұрын
ماشاء الله لاقوة الا بالله الله ييبارك فيك شيخنا هاشم هنداوي اسأل الله ان يحفظك و يوفقك و يزيدك علم وينفع بعلمك لافض فوك ولا عدمك محبوك اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ياشيعه دينكم ضعيف
@aquielamf1946Ай бұрын
سمعت احد دجاليهم اليوم يقول "النبي موسى حين غاب عن قومه أربعين ليلة كان يكلم ربه في هذه الليالي ويبكي من شوقه للحسين"😅 دين كوميدي😂
@khasirkhasir9906Ай бұрын
جزاك الله خيرا ،استمر استاذ هاشم
@khalidkhalifa6483Ай бұрын
حفظك الله يا اسد السنة
@user-vr6ir2jz1uАй бұрын
كفو استاذ هاشم اجلدهم 😂😂😂
@user-od8qj7ng8oАй бұрын
الله يعزك اخي
@mustafabukhamsin4304Ай бұрын
ديانتنا الاثنا عشرية هي: منازعة لله في خلقه، ومنازعة لله في صفاته، فهي ديانة تربطك بغير الله عز وجل. وتجعلك متعلق بالمخلوق دون الخالق. قالت النصارى: ان الله ثالث ثلاثة. وقلنا نحن الاثنا عشرية: ان الله ثالث ثلاثة عشر. يا لثارات كسرى انوشروان يا لثارات ايران يا لثارات المجوس يا لثارات الجمل المخشوش يا لثارات نرجس وعشيقها بشر النخاس في الخيمة.
@safaakadri8370Ай бұрын
والله الاستاذ هاشم لنا الفخر به لانه يناقش بالكتب وأمام الشاشة شتريت شوف معمم مو آكل بحالو كريك هالقد قدو عبارة عن صف حكي من دون فهم وشوفة حال مو طبيعية
شفتو يا شيعه لما بنحسر الشيعي ينكر كل كتبه ويقول عوف كتبي هذا محاور
@moads2711Ай бұрын
@@user-bz7cs3qg4n صدقت والله ما فيه أجبن من الشيعي ،إذا حشرته بزاوية زي الكلب ماهي كتبه فقط اللي يتبرأ منها ؛ حتى أمه وأبوه يعوفهم 😂
@moosa221mooАй бұрын
كتبهم تفضحهم
@user-wn1nx2sc8bАй бұрын
جزاك الله خير شيخ هنداوي الشيعة كلهم مهرجين ولايعتمدون على ألادلة لان عامة الشيعة لايسئلون عن الادلة بل يرددون اللهم صلي على محمد والي محمد وعند الشيعة الصلاة على ال محمد أهم من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
@user-od8qj7ng8oАй бұрын
وجزاكم الله خيرا
@SS-pq2noАй бұрын
والله العظيم اسد و ليس مناظر افترس هذه المعيز يا اسد السنه
@user-od8qj7ng8oАй бұрын
الله يعزك
@rauufawwad2227Ай бұрын
جزاك الله خير الجزاء ياشيخ هاشم أسد اقسم بالله ❤
@user-od8qj7ng8oАй бұрын
وجزاكم الله خيرا
@user-vq5zd9vc8cАй бұрын
اجلد استاذ هاشم اجججحلد
@smesh2847Ай бұрын
هداكم الله يا شيعة اسلموا و لا تكون من الذين قال الله فيهم إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ [الأنعام:159
@arshmagad6936Ай бұрын
حياك الله ياشيخ هاشم ربي يحفظك
@user-wq4or2ue6gАй бұрын
الإرادة (إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون)سهلة لكل عربي 🎉🎉
@user-iq2mh2qg4dАй бұрын
شيخ هاشم حفظه الله كل يوم يوجلد من الشيعه الروافض جلدا مبرحا حتى يتبين الجلد على وجهه ولكن الحمد لله ان الشيخ يتحمل الجلد كثيرا
@معاويه_العكيديАй бұрын
انا بشوف انك اقوه محاور والله ربنا يزيدك علم يا شيخ هنداوي
@user-od8qj7ng8oАй бұрын
الله يعزك اخي
@user-bo9xr2st7bАй бұрын
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " قال الرازي: السابع : قال صلى الله عليه وسلم : ( قلب المؤمن بين أصبعين من أصابع الرحمن ) ؛ وهذا لابد فيه من التأويل ؛ لأنَّا نعلم بالضرورة أنه ليس في صدورنا إصبعان بينهما قلوبنا ؟!
@user-sc9xr6dg4yАй бұрын
السلام عليكم أخي هاشم من بلاد الحرمين أكتب إليك اوعه تأخذك الرحمة بهؤلاء القوم المجرمين
@user-od8qj7ng8oАй бұрын
ابشر
@user-rk4yk4ow4bАй бұрын
كتبهم فيها الطوام دينهم كله ترقيع
@user-oe8ey5ql7gАй бұрын
اهل السنه يحاور ويعرض الرايات الشيعي كلامه انشائي ولا عرض روايه
@user-jh3hm2uf3dАй бұрын
السنة كتبهم حجة عليهم ، الشيعة كتبهم مو حجة عليهم لان اكثر كتب السنه نسخوها الشيعه ويعرضوها على القرآن لان وصيت الإمام جعفر الصادق عليه الصلاة والسلام ابن الامام محمد الباقر علية السلام ابن علي السجاد عليه السلام ابن الامام الحسين الشهيد في كربلاء علية السلام اخو الإمام الحسن علية السلام ابن علي علية السلام زوج البتول فاطمة الزهراء عليها السلام بنت رسول الله محمد صل الله عليه وآله وسلم راقبو تاريخ بقرابة 50 عام تقريبا
@user-vy2nd2nk5qАй бұрын
اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@user-pd5pc5gt6kАй бұрын
الشيعي مايجاوب 😂😂😂 بس يطرح الشبهات
@AsdndtoАй бұрын
شيخ هاشم بارك الله فيك انت من اسود السنه ماشاء الله فيك ❤❤اتمنى ان تناظر مع ابو اختبارات علاء مهداوي
@user-km5nt4om4wАй бұрын
الله ينتقم من كل رافضي لا يبحث عن الانتصار لذاته ويضلل الناس للاسف الشيخ يجاوبه بالأدلة وهو يستهزيء ويضحك ويراوق الله ينتقم منكم
@user-nv9do4bg5pАй бұрын
الشيخ محمد رضا المظفر في كتابه ( عقائد الإمامية ) حيث قال : ( ونعتقد أن من صفاته تعالى الثبوتية الحقيقية الكمالية ، التي تُسمَّى بصفات ( الجمال والكمال ) . كالعلم ، والقدرة ، والغنى ، والإرادة ، والحياة ، هي كلها عين ذاته ، ليست هي صفات زائدة عليها ، وليس وجودها إلا وجود الذات . فقدرته من حيث الوجود حياته ، وحياته قدرته ، بل هو قادر من حيث هو حي ، وحي من حيث هو قادر ، لا اثْنَيْنِيَّة في صفاته ووجودها ، وهكذا الحال في سائر صفاته الكمالية . نعم ، هي مختلفة في معانيها ومفاهيمها ، لا في حقائقها ووجوداتها ، لأنه لو كانت مختلفة في الوجود وهي بحسب الفرض قديمة وواجبة كالذات لَلَزِم تعدد واجب الوجود ، ولانْثَلَمت الوحدة الحقيقية ، وهذا ما ينافي عقيدة التوحيد . وأما الصفات الثبوتية الإضافية ، كالخالقية ، والرازقية ، والتقدم ، والعِلِّيَّة ، فهي ترجع في حقيقتها إلى صفة واحدة حقيقية ، وهي القَيُّومِيَّة لمخلوقاته . وهي صفة واحدة تنتزع منها عِدَّة صفات ، باعتبار اختلاف الآثار والملاحظات . وأما الصفات السلبية التي تسمى بصفات ( الجلال ) ، فهي ترجع جميعها إلى سلب واحد هو سلب الإمكان عنه . فإن سلب الإمكان لازمة بل معناه سلب الجسمية ، والصورة ، والحركة ، والسكون ، والثقل ، والخفة ، وما إلى ذلك ، بل سلب كل نقص . ثم إن مرجع سلب الإمكان في الحقيقة إلى وجوب الوجود ، ووجوب الوجود من الصفات الثبوتية الكمالية ، فترجع الصفات الجلالية ( السلبية ) آخر الأمر إلى صفات الكمالية ( الثبوتية ) . والله تعالى واحد من جميع الجهات ، لا تَكَثُّر في ذاته المقدسة ، ولا تركيب في حقيقة الواحد الصمد . ولا ينقضي العجب من قول من يذهب إلى رجوع الصفات الثبوتية إلى الصفات السلبية ، لما عَزَّ عليه أن يفهم كيف أن صفاته عين ذاته . فتخيَّل أن الصفات الثبوتية ترجع إلى السلب ، ليطمئن إلى القول بوحدة الذات وعدم تكثرها . فوقع بما هو أسوأ ، إذ جعل الذات التي هي عين الوجود ، ومحض الوجود ، والفاقدة لكل نقص وجهة إمكان ، جعلها عين العدم ، ومحض السلب . أعاذنا الله من شطحات الأوهام وزلات الأقلام . كما لا ينقضي العجب من قول من يذهب إلى أن صفاته الثبوتية زائدة على ذاته فقال بتعدد القدماء ، ووجود الشركاء لواجب الوجود . أو قال بتركيبه تعالى عن ذلك . قال مولانا أمير المؤمنين وسيد الموحدين ( عليه السلام ) : ( وَكمالُ الإِخلاصِ لَه نَفي الصِّفات عَنه ، بِشَهادة كُلِّ صِفة أنها غَير المَوصُوف ، وشَهادة كُل موصوف أنه غير الصِّفة ، فَمَن وَصَفَه سبحانه فَقَد قَرَنَه ، ومن قَرَنه فقد ثَنَّاه ، ومَن ثَنَّاه جَزَّأه ، ومَن جَزَّأه فَقد جَهِلَه… ) ) .
@user-talal86Ай бұрын
عُوف كتبي😂👌🏼
@user-lk5rw7zi4oАй бұрын
انهم مشركون و مجوس متمتعون 😭😭😭😭😭😭
@user-ho9nn2ku1y9 күн бұрын
السلام عليكم متابع من بلاد الشام جنوب لبنان،!!!🇱🇧✌️🇵🇸
@Reda-qy6yeАй бұрын
ربنا يهدي الشيعه الي الإسلام هذا الشيعه موجودين لتشويه الدين الإسلامي
@user-oe8ey5ql7gАй бұрын
الشيعي وقت يضحك ادري انه يضحك علا العوام يضحك من فشل
@hh19_19Ай бұрын
يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب 🔴🔴✋
@user-oj8wh6pj3fАй бұрын
البداء. والرجعه. من. اكبر. الكفريات
@user-wk8ym5cb1vАй бұрын
الله يحفظك ويرعاك يا شيخ هاشم اقسم بالله جلدت هذا الشعشوع جلد فاخر
@qusshinemark23 күн бұрын
و الله بهدلة الشيعة يا شيخ هاشم بارك الله فيك
@user-nv9do4bg5pАй бұрын
عقيدتنا في الله تعالى نعتقد إن الله تعالى واحد أحد ليس كمثله شئ، قديم لم يزل ولا يزال، هو الأول والآخر، عليم حكيم عادل حي قادر غني سميع بصير. ولا يوصف بما توصف به المخلوقات، فليس هو بجسم ولا صورة، وليس جوهرا ولا عرضا، وليس له ثقل أو خفة، ولا حركة أو سكون، ولا مكان ولا زمان، ولا يشار إليه. كما لا ند له، ولا شبه، ولا ضد، ولا صاحبة له ولا ولد، ولا شريك، ولم كين له كفوا أحد. لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار. ومن قال بالتشبيه في خلقه بأن صور له وجها ويدا وعينا، أو أنه ينزل إلى السماء الدنيا، أو أنه يظهر إلى أهل الجنة كالقمر، (أو نحو ذلك) فإنه بمنزلة الكافر به جاهل بحقيقة الخالق المنزه عن النقص، بل كل ما ميزناه بأوهامنا في أدق معانيه فهو مخلوق مصنوع مثلنا مردود إلينا (على حد تعبير الإمام الباقر عليه السلام) وما أجله من تعبير حكيم! وما أبعده من مرمى علمي دقيق! وكذلك يلحق بالكافر من قال إنه يتراءى لخلقه يوم القيامة، وإن نفى عنه التشبيه بالجسم لقلقة في اللسان، فإن أمثال هؤلاء المدعين جمدوا على ظواهر الألفاظ في القرآن الكريم أو الحديث، وأنكروا عقولهم وتركوها وراء ظهورهم. فلم يستطيعوا أن يتصرفوا بالظواهر حسبما يقتضيه النظر والدليل وقواعد الاستعارة والمجاز. عقيدتنا في التوحيد ونعتقد بأنه يجب توحيد الله تعالى من جميع الجهات، فكما يجب توحيده في الذات ونعتقد بأنه واحد في ذاته ووجوب وجوده، كذلك يجب - ثانيا - توحيده في الصفات، وذلك بالاعتقاد بأن صفاته عين ذاته كما سيأتي بيان ذلك، وبالاعتقاد بأنه لا شبه له في صفاته الذاتية، فهو في العلم والقدرة لا نظير له وفي الخلق والرزق لا شريك له وفي كل كمال لا ند له. وكذلك يجب - ثالثا - توحيده في العبادة فلا تجوز عبادة غيره بوجه من الوجوه، وكذا إشراكه في العبادة في أي نوع من أنواع العبادة، واجبة أو غير واجبة، في الصلاة وغيرها من العبادات. ومن أشرك في العبادة غيره فهو مشرك كمن يرائي في عبادته ويتقرب إلى غير الله تعالى، وحكمه حكم من يعبد الأصنام والأوثان، لا فرق بينهما. أما زيارة القبور وإقامة المآتم فليست هي من نوع التقرب إلى غير الله تعالى في العبادة، كما توهمه بعض من يريد الطعن في طريقة الإمامية، غفلة عن حقيقة الحال فيها، بل هي من نوع التقرب إلى الله
@arshmagad6936Ай бұрын
سبحان الله يقولون علي خالق الكون وعلي يحاسب يوم القيامه وعلي الرازق وعلي يحيي ويميت ويناضرون بالتوحيد 😂😂😂😂 😂😂😂
@moads2711Ай бұрын
@@arshmagad6936 😂😂😂😂يوم عن يوم نتيقن أنهم أغبى من كل الكائات الحيةاللي خلقها ربي سبحانه
@user-jy9sr2xl9hАй бұрын
يا شيخ هاشم بالله عليك في أحد يناظر شخص بهذه التفاهه 🤦🏻♂️ والله تعبت نفسكم على الفاضي
@Abdallah1968saАй бұрын
النسيان - كعارض من العوارض البشرية - ليس في وسع البشر دفعه ولا منعه، بل هو من مقتضيات الطبيعة البشرية؛ ومن المعلوم شرعا أن النسيان المعهود من البشر لا يحاسب عليه الإنسان، وإن كان لا يسقط به التكليف. وختاما نقول: إن قوله تعالى: {نسوا الله فنسيهم}، وما شابهه من آيات، لا يتعارض مع قوله سبحانه: {وما كان ربك نسيا} ونحوها من الآيات؛ إذ المراد من النسيان في الآية الأولى (الترك)؛ أما النسيان في الآية الثانية، فالمراد منه معناه المعهود بين الناس، والآية نافية له في حق الله سبحانه. للفائدة نقلا عن إسلام ويب
@user-vz2ge9hu1gАй бұрын
انا كنت سني ناصبي متشدد كافر والحمدلله بفضل الله سبحانه وتعالى وبفضل الشيخ علاء المهدوي تشيعت دخلت الى الاسلام بعد ماكنت كافر ناصبي سني
@larbimezou8870Ай бұрын
تشيعت على يد مختبر الزينبيات مبروك عليك عيش واتمتع وأكثر من الزحف سلم لي على مناف الناجي .
@mondirmondir6983Ай бұрын
بالثقيل 😁👌🤣@@larbimezou8870
@oussemaboufares9393Ай бұрын
يا احمق قديمه هات غيرها في واحظ عاقل يتبع عناء المهدوي ههههههه
@mutiaaableАй бұрын
انت كنت سني وناصبي كمان ؟ 😂😂😂 سبحان الله الكذب يسري في عروقكم ديانة عبدالله بن سبأ
@aboamalomar2157Ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ❤❤❤❤❤
@smesh2847Ай бұрын
شيعي لا يعرض شئ مما يدعي على الشاشة
@abdullaxuae5843Ай бұрын
الان عرفت ليش ابو الاختبارات يقول عوفك من كتبي
@moonmoon-rq3hfАй бұрын
الشيعي يسال اش تغذيت البارحه العصر من سبع سنين عندما كان المهدي يولد قبل ثلاثة ايام من اليوم عندما كان كيندي رءيس اميركا في زيارة الحسين قبل ١٥٠٠ سنه لما قابل السيستاني وجلس مع الخوءي بحظرة الامام علي والنبي ادم بعد جنازته
@moads2711Ай бұрын
@@moonmoon-rq3hf 😇🧐
@mohammedsari8635Ай бұрын
❤
@user-vw5nt1ip5fАй бұрын
12 صاروا 24 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٣ - الصفحة ١٤٨ ابن علي، عن أبيه، عن أبي عبد الله الصادق، عن آبائه، عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي عليه السلام يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله صلى الله عليه وآله وصيته حتى انتهى [إلى] هذا الموضع فقال: يا علي إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنى عشر مهديا
@user-sd6vn3vc6j20 сағат бұрын
أنا عراقي وعرف مكرهم والله هذا المعمم عندما انحشر كام يضحك على نفسه
@الذئبالشرس-ف3قАй бұрын
كلنا نعرف الشيعة ومعتقداتهم الخاطئة ولكن من كان سبب تشيعهم وتفرقهم عن السلف الصالح ؟ سنتحدث عن أكثر الشخصيات إثارة للجدل في التاريخ الإسلامي وأخطر شخصية مرت على الأمة الإسلامية . فمن هو يا ترى ؟ " عبدالله بن سبأ " هو من اكثر شخصيات جدلا وغموضا في التاريخ الاسلامي ظهر في فترة خلافة عثمان بن عفان و نسبه غامض ومختلف عليه! فلا يعرف أحد أهله ولا أي معلومة حول نشأته سوى القول بأنه يهودي عُرف بابن السوداء . وبعض المصادر التاريخية تنسبه إلى قبيلة حمير، وأخرى إلى قبيلة همدان، وهناك أيضا من يقول إنه من الحيرة، وآخرون يقولون إنه رومي ، جل المصادر تكاد تجمع على أن عبد الله بن سبأ، يمنيٌّ. وقد جاء في تاريخ الطبري: “كان عبد الله بن سبأ يهوديا من أهل صنعاء”. ^ يروى أن ابن سبأ كان يخفي أصله “عمدا”، إذ سأله والي البصرة في عهد عثمان بن عفان عمن يكون، فأجابه بأنه رجل من أهل الكتاب يرغب في الإسلام وفي جواره، دون أن يصرح له باسمه ^ دخل الإسلام نفاقاً ليكيد بالإسلام وأهله، ونسبة إلى تاريخ الطبري .. فإنه أخذ يتنقل بين البلدان الإسلامية مدعياً أن علي بن أبي طالب أحق بالخلافة من عثمان بن عفان; (وهو السبب الأول في وقوع معركة الجمل ) . وكان مشعل الاضطرابات والاحتجاجات ضد عثمان بن عفان في الخفاء ، وبمقتل عثمان بن عفان كان ابن سبأ قد فتح باباً لفتن أخرى طال أمدها بين المسلمين . كان من الغلاة بحب علي بن أبي طالب ومدعٍ لألوهيته، ومؤسس الفرقة السبئية وهي أصل فكرة التشيع . وهو أول من أظهر الطعن والشتم للصحابة خصوصاً أبي بكر وعمر بن الخطاب وعائشة بنت أبي بكر .
@naiffahd5486Ай бұрын
لله درك ياشيخ هاشم الجمت المجوسي
@Qais_alomainАй бұрын
بالله داركم يا أهل السنة بالدليل والثقة الكاملة اما شيعي عبارة عن أفلام بدون دليل دين من نرجس إلنخاسة😂
هاؤلاء المناظرين والمعممين والله العظيم اضحوكه الشيعه 😂
@Faisal1020qАй бұрын
الرافضي كلام انشائي لا دليل بس يصارخ. على الفاضي 😂😂😂
@user-yy2cj9uq6rАй бұрын
من هذا المهرج الرافضي الجديد كل يوم يظهر لنا مهرجين جدد يناظرون بصفات الله وهم كل يوم يشركون بالله ويجعلون له اندادا
@user-my9tc1cx2vАй бұрын
ماشفت احمر من هاذا الشيعي
@abdoelsmahy586125 күн бұрын
الان عرفت لمازا أمير القريشي جرجس يقول للشيخ وليد عوف كتبى
@naser280zx3Ай бұрын
ههههههه موثق وان كان خبيثا و اكل أموال الامام ههههههه.. مثل ما يفعله اصحاب العمايم و اكل الخمس بحجة انهم يجمعونه للإمام 😂😂😂😂
@B--xv4spАй бұрын
اما بخصوص النسيان اصغر شخص سني يعرف ان فيه نسيان عمد ونسيان غير مقصود
@alikataya9751Ай бұрын
كل من لا يتبع ما أمر الله ورسوله قال رسول صلى الله عليه وآله وسلم: إني تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا: كتاب الله وعترتي أهل بيتي وأنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض. من ارد الهداية الهداية هنا والنور هنا .والباقي ضلال في ضلال في ضلال
@fadilaabdallah4724Ай бұрын
علي عند الشيعة خالق فعلها الشيعة مثل علي
@user-vr6ir2jz1uАй бұрын
هل الخوئي عندهم معصوم
@user-cv1to5sh7uАй бұрын
عالم يشبه عفير
@user-vr6ir2jz1uАй бұрын
@@user-cv1to5sh7u 👍🏻😂😂😂
@user-rz6hh9rg6zАй бұрын
هروب لشيعي مضحك ههههههه نزل الرواية التي طلبك
@user-rz6hh9rg6zАй бұрын
مستني منك الاجابه ياشيعي والله هروب مثل ميسي😜
@user-nv9do4bg5pАй бұрын
أحاديث النزول وأشباهها لا تؤخذ بنظر الاعتبار لمخالفتها لكتاب الله وسنة رسوله (صلى الله عليه وآله), بل هي من الأحاديث المدسوسة في كتب أصحابنا القدماء وتلقاها بعض المتأخرين فرواها كما هي وتحمل في تأويلها. ولو أنا جعلنا حديث يونس بن عبد الرحمن نصب أعيننا وتشدده في الحديث لعلمنا أن الدس كان منذ أيام الصادق(عليه السلام) بل في أيام الباقر(عليه السلام), وهذه الأحاديث كلها مدسوسة, فقد ورد في (الكشي ص195 /طبع النجف): عن محمد بن عيسى بن عبيدة عن يونس بن عبد الرحمن ان بعض أصحابنا سأله وأنا حاضر فقال له: يا أبا محمد ما أشدّك في الحديث؟ وأكثر إنكارك لما يرويه أصحابنا؟ فما الذي يحملك على رد الأحاديث؟ فقال: حدثني هشام بن الحكم أنه سمع أبا عبد الله(عليه السلام) يقول: لا تقبلوا علينا حديثاً إلا ما وافق القرآن والسنة او تجدون معه شاهداً من أحاديثنا المتقدمة, فان المغيرة ابن سعيد لعنه الله دس في كتب أصحاب أبي أحاديث لم يحدث بها أبي فاتقوا الله ولا تقبلوا علينا ما خالف قول ربنا تعالى وسنة نبينا محمد (صلى الله عليه وآله) فإنا إذا حدثنا قلنا قال الله عز وجل وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله). قال يونس: وافيت العراق فوجدت بها قطعة من أصحاب أبي جعفر ووجدت أصحاب أبي عبد الله عليه السلام متوافرين, فسمعت منهم وأخذت كتبهم فعرضتها على أبي الحسن الرضا (عليه السلام) فأنكر منها أحاديث كثيرة ان تكون من أحاديث أبي عبد الله(عليه السلام) فلا تقبلوا علينا خلاف القرآن, فانا ان تحدثنا حدثنا بموافقة القرآن وموافقة السنة, أما عن الله وعن رسوله نحدث, ولا نقول قال فلان وفلان, فيتناقض كلامنا, ان كلام آخرنا مثل كلام أولنا, وكلام أولنا مصداق لكلام آخرنا, وإذا آتاكم من يحدّثكم بخلاف ذلك فردوه عليه وقولوا أنت أعلم وما جئت به, فان مع كل قول منا حقيقة وعليه نور, فما لا حقيقة معه ولا نور عليه فذلك قول الشيطان. فمن جميع ما تقدم ظهر لنا أن أحاديث التشبيه والتجسيم والحلول وأضرابها لا تقبل ويضرب بها عرض الجدار وإن رويت في أصح كتاب أو رواها أوثق رجل مضافاً,إلى ذلك أن هذا الحديث - حديث زيد النرسي - فيه مناقشة خاصة من حيث سنده, فهو: 1- لم يصرح بتوثيق زيد في كتب القدماء, وما استدل به بعض المتأخرين على وثاقته مردود, فإنه اجتهاد منه وشهادته عن حدس لا عن حس فهي لا تكفي في المقام. ولو سلمنا وثاقته لا لما ذكره بل لوقوعه في إسناد (كامل الزيارات). 2- فإن كتاب زيد كما ذكره النجاشي, أو أصله كما ذكره الشيخ الطوسي, وإن رواه ابن أبي عمير وجماعة عنه إلا أن ذلك لا يدل على توثيق الكتاب جميعه وان اشتمل على ما يخالف الكتاب والسنة, مع أن محمد بن الحسن بن الوليد وتلميذه الشيخ الصدوق طعنا فيه وقالا: هو من وضع محمد بن موسى السمان, وهو - أي السمان - وإن كان من رجال نوادر الحكمة إلا ان ابن الوليد وابن بابوية وأبا العباس بن نوح استثنوا جماعة كان منهم السمان, وقد قال فيه ابن الغضائري: ضعيف يروي عن الضعفاء, كما حكى عن جماعة من القميين الطعن عليه بالغلو والارتفاع. (انظر المصدر المتقدم). وأرجع إلى صفحتنا تحت عنوان (الأسئلة العقائدية/ التجسيم والتشبيه/ لا نلتزم بما روي من طريق زيد النرسي). وأما الرواية التي جاء فيها (المتحابون في الله يوم القيامة.. إلخ), فلا ندري كيف تتوجه التهمة للشيعة بالتجسيم من خلال هذه الرواية, فهل لوجود عبارة كلتا يديه يمين مع أن كلمة (اليد) المنسوبة له تعالى واردة في القرآن الكريم وقاطبة الشيعة يؤولون ذلك ولا يأخذون بظاهره الدال على التجسيم. فهل يرانا نخالف هذه العقيدة المتسالمة بعدم التجسيم خلفاً عن سلف ونقول بالتجسيم هنا.. ان هذا إلا تخبط واضح في فهم العقيدة عن أهل الطوائف والملل.. وعلى أية حال, قال الشيخ المازندراني في شرحه على أصول الكافي: ظاهره إلى له عرشاً وإن أشرف طرفيه يمين والآخر يسار يستقر في الأول أفضل الخلائق وفي الآخر أدونهم فضلاً, وكلا الطرفين يمين مبارك يأمن من استقر فيها ولا بعد فيه كما أن له بيتاً والإضافة للتشريف والتعظيم. (شرح أصول الكافي 8: 367). بالإضافة إلى وجود قرينة صارفة عن التشبيه في الرواية وهي نفس قوله (كلتا يديه يمين) لأن اليد لو كانت هي اليد الحسية فلابد أن تكون احداها يمين والأخرى شمال, فلاحظ. وأما الرواية الواردة عن الوسائل عن أبي حمزة الثمالي قال: رأيت علي بن الحسين (عليهما السلام) قاعداً... إلخ. فهذه الرواية على المدّعي لا له. لأن الإمام (عليه السلام) قد نقض دعوة الناس بأنّها جلسة الرب, أنها جلسة الملالة والرب لا يمل. فهي اذن ليست جلسة الرب, فالرب لا يجلس ولا يتمثل في حقه تجسيم .. فأين التجسيم المدّعى على الشيعة في هذه الرواية؟! ولعل المدّعي يقول ان الناس يقولون أنها جلسة الرب, هم الشيعة لأن الناقل وهو أبو حمزة الثمالي - شيعي. نقول: هذا خلاف الظاهر فلفظ الناس أعم من الشيعة وغيرهم, فهذا القول لا يمكن الاستناد عليه بأنه قول للشيعة, بل هو قول لليهود أو الأعم منهم ومن العامة كما فسره المازندراني في شرحه على أصول الكافي(انظر المصدر السابق 11: 139). وأما الرواية التي رواها عن أصول الكافي عن إبراهيم بن محمد الخزار ومحمد بن الحسن قالا... الخ. التي قطعها الناقل تدليساً, لا له فهي أيضاً عليه, فالإمام (عليه السلام) قد رد ما نقل له من كلام في التجسيم فعلاً وقولاً بسجوده (عليه السلام) وبيانه في التوحيد.. والشيعة تأخذ عقيدتها من الأئمة عليهم السلام, وليس من أحد آخر.. هذا اضافه. إلى أن هشام بن سالم وصاحب الطاق والميثمي قد نقل عنهم ما لم يثبت أنهم قالوه. وعلى أيّة حال الرواية واضحة في نفي التجسيم عند الشيعة تبعاً لما قاله إمامهم الإمام الرضا (عليه السلام).. فأين دعوى التجسيم عند الشيعة في هذه الرواية. وأما ما ورد من تعابير مثل: ((أعين الله الناظرة) و( مسح بيمينه )) فهذه التعابير ورد فيها تأويل واضح عند الشيعة تزفر به كتبهم .. فلا ندري أين دعوى التجسيم للشيعة الذي جاء به هذا المدّعي؟! نعوذ بالله من عمى البصيرة. وأما ما ذكره من أن الشيعة تقول ان لله يدين واحدة يمين والأخرى شمال, فقد فضح الله سبحانه هذا المدّلس بقوله حين نقل لنا رأس الحديث ولم يكمله, وعند العودة إلى المصدر لم نجد لما قاله هذا المتنطع من أثر.. والضمائر في الحديث لكلمة (يمينه) كلها تعود إلى جبرائيل (عليه السلام) .. وهذا واضح ظاهر لمن يقرأ الرواية... فانظر المصدر (الأصول من الكافي ج2 ص5 كتاب الإيمان والكفر), وهكذا يخزي الله الظالمين بأيديهم.
@karem1981-q7u20 күн бұрын
على كلام هنداوي فمسند احمد كله صحيح لأن الجميع وثق احمد بن حنبل وكذلك كل أصحاب الحديث كتبهم صحيحة من الجلد للجلد لأن أصحابها موثقون ؟هل انت عاقل يا هنداوي
@user-my9tc1cx2vАй бұрын
والله احمر من هاذا ماشفت
@ahmedal-bayati3219Ай бұрын
طيب يا شيخ ، اذا كان علي ابن ابي طالب يعلم انه هو خليفة النبي الذي يجب ان يستلم قيادة المسلمين بعد وفاة النبي عليه الصلاة و السلام مباشرة ، و يعلم ان كل المسلمين على وجه الارض في ذاك الزمن يعلمون بهذا الحق ، و يعلم ان الله ذكر عليا و ذكر تنصيبه لخلافة المسلمين و قيادتهم بعد النبي ، و أن الأمر مفرغ منه تماما بلا شك و واضح لا يحتاج إلى توضيح و معلوم غير مكتوم ، بل هو واجب شرعي على الامة جميعها ان تعمل به .. فهل يعقل ان سيدتنا فاطمة رضي الله عنها تذهب تطالب ابابكر بأمر من أمور الدنيا بينما علي اسد الله و اسد رسوله ساكت ساكن لا يجهر بالحق و لا يطالب و لا يقم خطيبا بالناس و بين القبائل يذكرهم بما اوجبه الله عليهم من ولايته و بيعته ، بينما زوجته البتول و هي إمرأة تجهر و تطالب !!!!!!!! لا و المضحك ، انه رضي الله عنه قبل بالامر الواقع و ذهب يعيش حياته الطبيعية و يزوج بناته لمغتصبي حقه و يتزوج منهم ، و كأنما هو مجرد خلاف في مسألة فقهية بينه و بين الصحابة و كل له رايه و لا يفسد الخلاف للود قضية ، و ليس كما يزعم الشيعة اليوم ان الولاية ركن من اركان الاسلام .. كيف ركن من اركان الاسلام و علي ابن ابي طالب تركه يضيع و ذاب مع المجتمع و تعايش بشكل طبيعي !!!!!!!!!! و الله ان المصدقين لهذا الكلام لفي قمة الغفلة و انعدام التفكير و الانغلاق الفكري ، بل نقول ان عقولهم واقفة عاطلة تماما و اذانهم لا تسمع الا نغمة محددة و كل ما عداها ضوضاء غير مفهومة .. اللهم رد الشيعة إلى دينك الحق ..
@user-mb5tb3gy5rАй бұрын
كتبهم تدينهم الشيعه 😂
@user-zd3we8ft6iАй бұрын
حين شفت عنوان المقطع قلت يا الله اخيراً سني وهايي اموي سحق شيعي وكل عاده مجرد اقوال بطولات وهميه 😂😂😂 يستدل على الشيعي باحاديث قالوا فيها الشيعه ضعيفه والشيخ الهندي لايتجرء ويذكر ماذا قالوا عن هذه الروايه
@user-wm9zm6rv4hАй бұрын
اقسم بالله بس للضحك مافي يعرف الحقيقه النقاش فقط يسال ومايجاوب يضحك منًينحشر الضحك عساس منتصر
@abdoelsmahy586117 күн бұрын
عندما يظن الشيعى انة محاور جامد ويفضح يضحك هذة الضحكة نفس ضحكت ابو صحن وسميرة والزعطوط تحس شاربين عصير برسيم
@ahmadabbasi1694Ай бұрын
جاوب يا شيعي
@user-yv2pn7wn2e26 күн бұрын
هاد الشيعي يروح يبيع بطاطا احسلو 😂😂😂😂
@user-gk5tk5ki3h13 күн бұрын
ولكم ياشيعة هذولة منين اتجيبوهم لافهم ولا علم
@awazabualiАй бұрын
عجيب غريب أمركم فهذه رواية و لو كانت آية قرانية لحملها الشيعة على الكناية دون الحقيقة فكيف إذا كانت رواية فمن باب أولى ولكن هذا تهريج فقط لا غير فالشيعة تحمل هذه و غيرها على المجاز
@user-nv9do4bg5pАй бұрын
هل لازلتم تقولون الله في السماء او تغيرت قناعاتكم ؟
@rikeyadАй бұрын
صاحب الفطرة السليمة والذي يتبع القررن والسنة والسلف يبقى ثابت على الحق لو كل الناس تغيرو... نحن اتباع القرآن ومحمد صلى الله عليه وسلم وليس اتباع لارسطو وافلاطون
@eb123_aАй бұрын
وليش نغير قناعتنا؟؟ عشان مين نغيرها؟؟
@rikeyadАй бұрын
@@eb123_a عشان الرافضة الي يعبو علي والحسين هههههههه
@rikeyadАй бұрын
@@zoZooooo. لن يفهم هذا هو بس يفهم ما يقولوه في الحسينيات.. هؤلاء اخر همهم القرآن
@mohammedabdullah-oz6bbАй бұрын
هل لله مكان … هذا السؤال يسأل كثيرا من الشيعة والملاحده اولا: الله خالق كل شئ ومن مخلوقاته الزمان والمكان فلا يقال ان الله فى مكان بحيث هذا المكان يحوي الله … لا …فالله فوق كل شي سبحانه فهو يحيط الزمان ويحيط المكان فلا يكون الزمان ولا المكان محيطان بالله بل الله سبحانه وتعالي محيط بكل شئ … نحن اذا دعونا الله تبارك وتعالى نرفع ايدينا الى السماء لماذا لاننا نعلم علم اليقين ان الله فوق ولذلك الله سبحانه يقول (أمنتم من في السماء) لا انه داخل السماء … السماء مخلوق (وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ) و (وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ) كيف يقال بعد ذلك ان الله داخل السموات لكن في السماء اي في العلو نحن نثبت العلو لله تبارك وتعالي ولا نثبت المكان لله سبحانه بحيث ان المكان يحيط به ولكن نقول ان الله سبحانه وتعالى في العلو وليس كمثله شي