تحية مغربية للأستاذ العراقي على توضيح معنى الحجاب من كتاب الله 🇲🇦❤️🌹
@bencheikhdriss35317 ай бұрын
رحمك الله دكتور
@ahmadkarem97143 жыл бұрын
رووووووووووووعة هذا هو المنهج او الطريقة المفروض انتشاره او التوسع فيه وهو طريقة علمية رصينة لفهم كتاب الله نشد على يد الاستاذ اللامع قصي هاشم ونسال الله ان يفتح لك ابواب رحمته وينير قلبك بنوره الف لايك الك 🌹🌹🌹🌹🌹
@عليبكر-ر7ص4 жыл бұрын
والله اثلجت قلوبنا واخرجتنا من الظلمات الى النور
@zitonizitoni21904 жыл бұрын
شكر الله لك كل هذا المجهود الجبار وعلمتنا ان ندقق في كل شيء لذا يجب علينا ان نكرر المشاهدة عدة مرات حثي نستوعب المحاضرة.وشكرا.
ضرب يعني عزل لو رتلت كل الايات --- سمي خمرا مسكر لانه يغطي على الرأس --- الخمر موضوع البحث هي الافكار التي سيطرت على رأسك تعزلها عن جيوب النساء --- ضرب الرقاب عزل الاسرى ---واضربوهن تنعزل عن الزوجه --- يضربن بارجلهن تعزل رجليها لتبدي زينة قدمها --بالعراقي الحجل تسمونه
@najah30016 жыл бұрын
تفسير مقنع
@الاباحمد-ك5د6 жыл бұрын
البصر غير النظر ولاترادف في كتاب الله-- البصر هي الافكار التي تتم بالنظر فهي الغض المطلوب منها هنا --- والزينة بالايه هي الحلي والمال لانه لايحق ان تري اباء البعول جسد الزوجه وغيرهما بل ممكن تر ي الحلي والمال لهم لانهم يستبعد حصول افكار السرقة لديهم --- اما الظاهر منها من الحلي فممكن الغريب يرى ذلك منها ---فلاعلاقه بزينة الجسد في الايه
@adelabdellaoui29316 жыл бұрын
1400 سنۃ و لم نستطع ان نخرج قوانين تحدد بصفۃ قطعيۃ الدلالۃ ما هو نوع الثياب الشرعي للمراۃ.عجيب امر هذا المصحف الشريف.ام عجيب امرنا نحن؟ ام هي معضلۃلسانيۃ؟
@noormohamed79135 жыл бұрын
لان لكل مجتمع ثقافته وتنوعه فيما يحب ان يرتدى ما يناسب مجتمعه وترك الله لنا الخيار. ان ربى رحيم ودوود
@ayeddmeiry31924 жыл бұрын
ليس أمر القران عجيب ... أمرنا وأمر السلف الذي سمي بهتانا بالصالح عجيب وغريب
@amelzakia45584 жыл бұрын
@@ayeddmeiry3192 صدقت
@forevercryin4 жыл бұрын
لأنه ببساطة لا يوجد شيء اسمه لباس المرأة في الإسلام لكن المجتمع العربي الرجالي جعل منها مسألة فقهية وميزانا لمعرفة مدى تقوى المرأة
@yaazi60333 жыл бұрын
خمرهن بالتسكين او بالضمه هذا شي حديث لان القران بدون حركات ما فهمت ممكن تفهمني
@Zouha2 жыл бұрын
استاذنا الفاضل.. لدي سؤال اتسائلهُ منذو اني عرفت تفسير المنطقي للاية.. ( بما انو جيبوب هي المفاتن الانثوية و عورة المرأة و وجب تغطيتها هل الأشخاص الذين احلتهم الاية يباح كشف جيوب امامهم (التعري) .. او ما هي لحدود معهم.. اشكرك لو اجبتني ع سؤالي من وجهة نظرك لتفتح لي طريق تفكير وتبصير.. بالأمر
@zeenaibrahim6269 Жыл бұрын
نابغة عراقية 🤍بارك إلله بك.
@sony-ml1sn6 жыл бұрын
كم نحن محظوظون
@abbasbot38142 жыл бұрын
لماذا لا يوجد جديد استاذي الفاضل
@ياسرالعيداني-ط1ض2 жыл бұрын
لانه توفي الله يرحمه
@aminemostefaoui86332 ай бұрын
الله يرحمه@@ياسرالعيداني-ط1ض
@ayeddmeiry31924 жыл бұрын
كيف بدنا نقنع شيوخ الضلال الكفره بهذا الحديث المنطقي
@abda58444 жыл бұрын
وما الفرق بين الجلباب والخمار ؟
@cutefamily83704 жыл бұрын
معنى كامرة لا علاقة لها بالخميره لانها كلمة اصلها عربي لآ لة تصوير قديمة وسماها قمرة اي كمرة بالانجليزيه. الله اعلم
@الاباحمد-ك5د6 жыл бұрын
او نسائهن في الايه جمع نسيء المتاخرات من المحارم يعني مثلا زوج البنت او اخ او ابن من الرضاعه يأتي لاحقا فهو مشمول برؤية الزينه ---- استفدنا من فقرة خمرهن جمع ---- فشكرا لك عموما في هذا الموضوع لم تكن موفقا كثيرا كما عرفناك مجددا مدققا--- فائق احترامي لكم ولازلت اتابع باقي الفديوات
@ابوانس-ن7ي6ش6 жыл бұрын
جمع لانه يتخدث عن الجمع وهن النساء
@ibnalqadhi5 жыл бұрын
البيوت الغير مسكونة هي المحلات التجارية
@Donyaa485 жыл бұрын
Abdelsalam Bin alTayeb alAzdi كيف
@ibnalqadhi5 жыл бұрын
السكن خاص للراحة و المحلات التجارية ليست للسكن و انما للعمل و تبادل التجارة فإذا لك متاع فيها فهي عامة و لم يسميها سوق لان هناك بيوت مخلوطة بالسوق و لكنه حددها بالبيوت الغير مسكونه و قد تكون اي مكان
@ibnalqadhi4 жыл бұрын
و طبعاً البيت هي بشكل اخر ممكن نقول مكان للنشر و التجمع و ليس للسكن
@nourredinekebaili6 жыл бұрын
يا أستاذنا الكريم المحصنات هن المتزوجات أليس كذلك؟
@KussayHashemFakhir6 жыл бұрын
Nourredine Kebaili تحياتي. .. الزواج احد وسائل الاحصان الذي من معانيه التعفف والشرف وطهارة الذيل حتى وان كانت الانثى مراهقة او بكر والله اعلم .
@KussayHashemFakhir6 жыл бұрын
تحياتي استاذ نورالدين .. الزواج هو احد طرق الاحصان فمريم لم تكن متزوجة ولكنها محصنة بشهادة القرآن فالإحصان هو المقابل النوعي للإبتذال والله اعلم
@أُسسمعرفية6 жыл бұрын
الاحصان من حصن يتحصن المحصنة هي التي تحصنت من الرجال لأي سبب وامتنعت منهم
@KussayHashemFakhir6 жыл бұрын
تحياتي استاذ جمال الشايع وشكرا لمروركم وتفاعلكم .. نعم اعتقد بما تتفضلون به ودليله من القرىن قول النصّ (وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ (91الأنبياء21) )في الاشارة الى مريم التي نعلم جميعا انها لم تتزوج ولكنه اعتبرها محصنة. فكل امراة احصنت فرجها وحافظت على عفتها هي محصنة . والله اعلم
@Bekhamm856 жыл бұрын
السلام عليكم جزاك الله كل خير سؤال ماذا ترى في هذه الأية عن الفرج إن كان تفسيرك أن الفرج هو للأعضاء التناسلية فقط أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ [ق 6] وشكراً لك
@fareedyousef77954 жыл бұрын
اشكر جهودك وانا متابع لك ولكنك لم توفق في هذا الموضوع
@ahmadkarem97143 жыл бұрын
كيف غير موفق ممكن
@gjbfhj52703 жыл бұрын
ممكن تشرح لنا أنت
@Ahmedmufty2 жыл бұрын
نعم اخي اخطأ .. ولكن عندما يخطئ في موضوع فلا ثقة في ما يطرح في موضع آخر..
@mohamedhafiz80166 жыл бұрын
كلام خطأ فى مايخص الدرجة , اسمعوا كلام شحرور فى هذا الامر هو الصح
@Donyaa485 жыл бұрын
mohamed hafiz حتى انا اجد تحليل الأستاذ شحرور مقنع
@ابوانس-ن7ي6ش6 жыл бұрын
الكميرا. من القمرة
@quantinium5 жыл бұрын
القمرة المظلمة للحسن بن الهيثم.التي ترجمت الى اللاتينية باسم camera obscura
@quantinium5 жыл бұрын
حشو كثير
@ahmadkarem97143 жыл бұрын
لو تختار الفاظ اخرى او تعطينا افضل مما طرح
@thesignstech1152 жыл бұрын
الأخت اللي جمبك أخي الكريم يعلوا محياها الأستغراب والتعجب من كلامك. لأنها أصلاََ تعلمك وتعلم علماء المسلمين شرح هذه الايه. وهي الان تسخر من تفسيرك وتفسير كل العلماء اذكروا الله يا عباد الله. لغاية الان يا أمة القران لم تعرفوا سر هذه الايات لعلمكم يا ساده يا كرام أن الله سبحانه وتعالى وضع أسراراََ كثيره في محكم التنزيل وأنتم لا تعلمونها لليوم. لماذا تفتي في شيئ يا شيخ انت لا تفقه فيه شيئاََ بعد ؟؟ هذا الكلام كذب وتلفيق على الله. أقسم بالله العظيم الذي لا اله الا هو أن هذه الايه يا شيخ لا تمت ولا تتحدث عن الحجاب ولا عن الخمار ولا عن النقاب وليس لمادة القماش أو الحرير أو غيره له علاقه بهذه الايات وما يقصده الله جل في علاه وأن الله سريع الحساب. ﴿ وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ مضت ١٤٠٠ سنه عليكم وأنتم لا تزالون فيها. ١٤٠٠ عام والمرأة تسخر من الرجل وتضحك على عقول البسطاء الجهلاء الذين لم يتوصلوا الى اللغز الموجود في الايه لأنهم لا زالو في غياهب الجب رغم أن القران بحوزتهم الرسول الكريم لم يشرح هذه اليه لامته لانه غير مصرح له من الله والسبب هو أن عليكم اقتباس الحكمة منها بأنفسكم وهذه الحكمه لا تأتي الا اذا رفعتم من شأن المرأه وبدأتم معها من نقطة الصفر. تحديدا كما لو أنكم تروا نسائكم وأزواجكم وبناتكم لأول مره. أريد أن أعطيكم اشاره للغز الموجود في الايه فقط اشاره واحده لعلكم تكتشفونه. لماذا لم يذكر الله العم والخال في هذه الايه. فكروا...... وايضاََ هناك لغز اخر وقانون اخر من مئات الالغاز في القران والتي لم تعرفوونها بعد ( الايه التي تتحدث عن ضرب المرأه في الاسلام ). عندما سألو الرسول الكريم عن ضرب المرأه هل تضرب المرأه يا رسول الله فأجاب اجابةََ تحير عقولكم لانه لم يصرَح له من قبل الله بالاجابه الدقيقه اتعلمون لماذا ؟؟؟ لتجتهدوا انتم وتحلوا لغزاََ اخر لا أعلم انا شخصياََ لماذا لم تفهموا لغاية الان ان القران المعجز / المتعبد بتلاوته والذي لا يضاهيه اي كتاب على الارض وأن القران فيه من العجائب والمعجزات كل هذا صحيح وأناأقول لغاية اليوم لم تعرفوا أن القران الكريم يحكم بينكم لأنكم لو عرفتم أن القران يحكم بينكم لأكتشفتم سر هذه الايه ولعرفتم انها لا تمت لا لحجاب ولا اي نوع من القماش هذه الايه فيها مسرحيه كامله تتحدث عن قصه ومضمون بعيد كل البعد عن الحجاب وأنتم الرجال تحديداََ مطلوب منكم معرفته ولغاية الان ومنذ ١٤٠٠ تستغفلون من قبل المرأه بشكل عام في المجتمعات الاسلاميه والعربيه والغربيه وكل نساء الأرض والسبب في هذا أنكم تريدون اجبار المرأه وأقناعها بهذه التفاسير والقوانين التي ما أنزل الله بها من سلطان فبقيت المرأه الأجنبيه جاهله والمرأه العربيه مقيده والمرأه المسلمه مدفونةََ حيََه والمؤمنة مكسورةََ لله معتزله. فمن تستشيرون يا أمة محمد ؟؟؟ أمهاتنا طاعنات. أزواجنا زاهدات بناتنا وأعراضنا مراقبات مكبوتات لا نعيش ولا يعشن حياة السعداء لأنكم لم تفهموا ما هي المسرحيه في هذه الايه سترون بأذن الله بأم أعينكم مت معنى هذه الايه يوماََ ما. الهذه الدرجه أصبحت امة الرسول الكريم متخلفه ولا تريد ان تفكر. هذه الايه تحديدا ََ جعلتني أؤمن أكثر أن هذا القران من عند رب وخالق وليس كلام بشر. هذه الايه تعتقدون أنكم تعرفون ما بها وما تفسيرها. أنتم بأنفسكم تعترفون أن القران الكريم معجز أليس كذلك ؟؟؟؟ أنا أريد أن ألعب معكم لعبةََ مشوقه وهذا لكل من قرا كلامي. أنا انسان حر وعلى دين الأسلام والحمد لله نساء الأمه الأسلاميه قاطبةََ ممن يقرأن القرأن الكريم وقرأن َ هذه الايه بالتحديد يعلمن المقصد والمعنى الحقيقي منها بعكس ما تعلمون. ولكنهن لا يستطعن النطق وليس مسموح لهن الا أن تكتشفوا سر هذه الايه بأنفسكم وحنكتكم من ناحيه. ومن ناحية ثانيه يا ساده يا كرام أنه ليس من السهل عليكم كشف سر هذه الايه وما تتحدث عنه من تلقاء نفسك بل ستسمعه بأذنك من أهل بيتك أنت. ما لا تعرفونه يا أمة محمد لهذه اللحظه أن هناك سر مخفي في هذه الايات. يعني اذا عرفتم ووعيتم أسرار الايه فأنها ستجعلكم أسياد الأمه. ولكن أمامكم مشوار طويل لتكونوا أسياد الأمه لأن القران مليئ بالألغاز التي لم تروها لليوم. وسأذكرها لاحق
@دنيانهاد-س1ض2 жыл бұрын
اعجبني تعليقك ممكن شرح اكثر
@freedom25062 жыл бұрын
اخي اذا عندك معلومة عن هذه الايات ممكن توضح لنا ترى فيه كمية ناس قاعد تبحث عن الحقيقه التي ارادها الله
@raghad_a.h7896 Жыл бұрын
احسنت..👏👏 لكن سؤال بصفتك انت أيضآ رجل كيف توصلت إذاً لهذه المعلومات؟؟
@adialbilhawi68375 жыл бұрын
حبيبي ابو مهدي أن الآية الآتية التي قرأتها هي تدين وتناقض ما تقول لأنها اعتبرت الزينة لا يراه الا بعولتهن او اباهن الخ إذا الرجل الغريب لا يجوز رؤية الزينة مثل الشعر والشي الثاني يأيها الذين آمنوا تنطبق علينا كذللك وأعتقد في كلتا الحالتين انك تخلط الاوراق وتمنيت انك تخوض في موضوع اخر وأعتقد اختيارك مثل هذا الموضوع وتثير شبه في شي ليس فقط ديني ولكن عرفي وفلكلوري وتاريخي ارجو منك أن تراجع أفكارك وترد على من ينقد وانك قلت هذا مجرد رأي وانا بدوري اضرب به عارض الحاءط والاية وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31)
@ahmadkarem97143 жыл бұрын
كلامك جيد اخي المحترم ولكن طريقة نقدك فيها حدة غير مبررة الناس تقدم بضاعتها وجهدها ونحن نشكره ونثمن جهده وعلمه ثم اذا كانت لدينا ملاحظات نطرحها للنقاش بطريقة ودية علمية وبكل احترام تحياتي لك ولاتبخسوا الناس اشياءهم
@بنتالأصول-ن1ض3 жыл бұрын
والله كلشي واضح والغاية واضحة أنتم هدفكم ومرسوكم واضح هو تظليل الناس أتعجب فقط ممن يتبعوكم تركو الكتاب والسنة وتبعوكم يامظللين لكن الدين اذا حاربتموه اشتد واذا تركتموه امتد
@feirouz20436 жыл бұрын
هل أنزل الله كلامه منذ 1400 سنة ليجعل فيه من الخفايا عن أمة محمد صلى الله عليه و سلم و عن كل من سبقونا ليكشفها لك أنت الآن يا أخي قصي هاشم ؟ هل هذا هو العدل الإلاهي؟ ما فهمته من كلامك ان الآية تعني تغطية الجيوب فقط و ستر الفرج فما دون ذلك فالمرءة ليست ملامة عليه سواء غطت او لم تغطي نفسها و ذلك حسب عرف مجتمعها ، يعني أخذت ظاهر و ظاهر الآية رغم التفافك حولها من كل الجهات ...هل تتصور ان الله يرضى للمؤمنات هذا الذي تدعونا إليه؟ ان الله حيي ستير يحب الستر يا أخي في الله و كوني إمرأة أقول لك ان كل إمرة تريد الستر و ذلك من فطرة اودعها الله في قلبها حتى اللاتي غير محجبات يا أخي خاف الله في كلامه و لا تتجاوز حدودك مع خالقك انك و لا بد ستلقاه بكل ما تقول و تدعو إليه
Kussay Hashem Fakhir سيدي الفاضل شكرا لهذا الأدب الطيب و أسأل الله لك نورا و فتحا لفهم كلامه كما يريد هو و ليس كما تريد او نريد نحن البشر لأنك عالم و كل من يتبعك هو إما لك او عليك يوم تلقى مالك الملك/
@xpyzabc14796 жыл бұрын
الواضح من تعليقك أن الشيوخ لحسو مخك بخرفاتهم المعهوده ، النتيجه انك تقرءين النص القرآني (كلام الله) حسب ما لديك من مخزون معرفي مغلوط عبر الزمن
@ahmadkarem97143 жыл бұрын
طرح قراءته اللغوية وفهمه من خلال اللغة هذا نحن واجبنا ترك العواطف وطرح الراي الصحيح اذا كان مخالف وانا لدي ملاحظات حول محاضرة استاذنا مع ذلك فقد قدم طرحا يفوق الاف المرات ماطرحه المتقدمون الذين يطرحون احيانا طرحا يضحك الثكالى
@booksspace25813 жыл бұрын
مع احترامي لك اختي ليست فطرة كل النساء تغطية شعرهن فانا لا ارغب بذلك واعتبر الحجاب معيق 😕
@djemyrana51364 жыл бұрын
الكلام الكثير واللف والدوران دون الايجاز يجعل المشاهدة ثقيلة ومملة الرجاء الذهاب الى الهدف مباشرة وخير الكلام ماقل ودل