خلاص شيخي وصلت المعلومة معذرة له الاسكان و الصلة الاسكان في المنفصل قصرا و الاسكان المنفصل التوسط نفس الاوجة في صله ميم الجمع بارك الله فيكم
@سهلالفأل14 жыл бұрын
الله يسعدك في الدنيا والاخره على الشرح اللي يرد الروح والله من زمان ادور الشيخ والعالم اللي يفهمني هذه القراءت وأولهم الامام الكساءي أسأل الله أن يرفع درجتك في عليين وإياك يارب العالمين . ( ان شاء الله على يدك اتعلم هذه القراءات واتقنها.
@قناةمحمدبنعيدالشعباني4 жыл бұрын
آمين واياكم
@hebabadran85084 жыл бұрын
اللهم بارك شرح ممتاز وواضح نفع الله بكم
@قناةمحمدبنعيدالشعباني4 жыл бұрын
آمين واياكم
@eqbalreda8507 Жыл бұрын
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم ونفع بكم
@mhmdhsn2227 Жыл бұрын
حفظك الله وبارك لنا فيك
@اميوسفمبارك-غ3ك Жыл бұрын
جزاك الله خيرا وبارك فيك شيخنا
@قناةمحمدبنعيدالشعباني Жыл бұрын
آمين واياكم
@محبالقران-ط1ز2 жыл бұрын
بارك الله بك شرح مفيد وجميل
@ولاء-ت1خ Жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@saidaguessous44764 жыл бұрын
بارك الله فيكم
@قناةمحمدبنعيدالشعباني4 жыл бұрын
آمين واياكم
@abdoo1438 Жыл бұрын
ما شاء الله عليك
@soundouskhaled3 жыл бұрын
جعله الله في مزان حسناتك وجزاك الله كل خير❤
@قناةمحمدبنعيدالشعباني3 жыл бұрын
آمين واياكم
@soundouskhaled3 жыл бұрын
@@قناةمحمدبنعيدالشعباني ❤❤
@hendali39672 ай бұрын
ممكن سؤال من فضلك هي كلمة مطهرة فيها إمالة ليه مش مهمه حرف الراء من حروف اكهر لكن قبله مفتوح مش مكسور ارجو الرد
@قناةمحمدبنعيدالشعباني2 ай бұрын
@@hendali3967 حروف اكهر بعد الفتح فيها إمالة للكسائي على المذهب الثاني فيكون في نحو (مطهرة) وقفا وجهان للكسائي الفتح والامالة قال الامام الشاطبي في المذهب الثاني وبعضهم سوى الف عند الكسائي ميلا
@hendali39672 ай бұрын
@قناةمحمدبنعيدالشعباني جزاكم الله خيرا
@سميرهسلاوي2 жыл бұрын
جزاك الله خيراً
@gihanbahns15343 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@AboDa7em-z7v Жыл бұрын
يا شيخ في الآيه 23 في اماله في كلمة صادقين اتمنى توضح ليش ما املتها او انك نسيت ؟
@قناةمحمدبنعيدالشعباني Жыл бұрын
كبمة (صادقين) ليس فيها إمالة لأحد بارك الله فيك
@holyquran-j4k3 жыл бұрын
هل في قرءات أخري؟هنا في القناة
@قناةمحمدبنعيدالشعباني3 жыл бұрын
بفضل الله تعالى القناة فيها قراءات كثيرة وإن شاء الله سنرتبها في قوائم ونكمل
@سميرهسلاوي2 жыл бұрын
ليه في اماله في كلمه الحجاره ايه ٢٤
@قناةمحمدبنعيدالشعباني2 жыл бұрын
فيها إمالة بالخلف للكسائي لأن الراء التي قبل تاء التأنيث قبلها ألف