المرحوم سيد محمد رضا الشيرازي بكل وداعة ولطف يشرح فلسفة التطبير ضمن قالب الشعائر الحسينية

Рет қаралды 204,842

Күн бұрын

Пікірлер: 166

@salam4uful 12 жыл бұрын

رحمك الله ياسيد محمد رضا , لقد رحلت عنا وخلفت فينا جرحا عميقا , لقد رحلت بسرك الخفي فجزاك الله عنا وعن جميع المؤمنين افضل الجزاء

@jsza. 4 ай бұрын

انت عايش لو ميت ؟

@Hussein_nnr13 3 ай бұрын

@@jsza.عائش؟ اسمه عايش

@مقتدىنوفل-ل4ج Жыл бұрын

رحم الله العالم و المحقق و الفقيه الشهيد اية الله السيد محمد رضا الشيرازي 🖤☪️

@وانليسللانسانالاماسعى-ذ6ش 3 жыл бұрын

رحمت الله عليك سيد محمد رضا وجعلنا الله وإياكم من عباده الصالحين.

@maherfaisal122 Жыл бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم أحسنتم مولانا سماحة السيد سلام الله على روحه الطاهره

@استغفراللّٰه-ث7ح1ف 4 жыл бұрын

كمل التسبيح... استغفر اللّٰه ربي العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته وسبحان اللّٰه والحمدُ للّٰه ولا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير اللهم صلِ وسلم وبارك على سيدنا وشفيعنا وحبيبنا ونبينا ورسولنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم واللعن عدوهم ابد الابدين وارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين ياكريم يا حكيم يا وهاب يا رزاق يا مجيب يا رقيب يا رحمٰن يا رحيم يا حليم يا عظيم يا اللّٰه 🌺 🌸 🌹 ادعولي بالموفقية ☝️ 🎑 🤲🏻

@nonoyy02 11 жыл бұрын

الف رحمه على روحك سيد محمد رضا . اسكت جميع من يسئ الى الشعائر الحسينيه . كان أملي اني اقبل تلك الشفاه التي تنطق بهذه الكلمات الحسينيه

@malikanourofficielle 2 ай бұрын

كيف تقبل شفاهه و انت رجل و هو رجل ماهذا

@hsin457 14 жыл бұрын

رحمة الله عليك وعلى والدك السيد محمد الشيرازي

@hussam2010101 12 жыл бұрын

عن الامام المهدي عليه السلام في زيارة الناحية المقدسة يخاطب جده الحسين فيقول (((لابكين عليك بد الدموع دما)))فما المقصود من كلام الامام فتدبروا

@عليالبابليالعراقي-ج8ط 4 жыл бұрын

أحسنت كلام المعصوم حرفياً والبكاء دماً أعظم من التطبير وأشد وجعاً

@6aash21 Жыл бұрын

2 محرم 1445 الساعة 1:30 ص رحمة الله على روحك الطاهرة

@عليعبدالصمد-خ3و 3 ай бұрын

ما شاء الله اللهم صل وسلم وبارك على محمد وآل محمد

@يانورالمستوحشينفيالظلم-ق2خ 4 жыл бұрын

الرحمة والرضوان والروح والريحان والبهجة والنور والسرور لروحك الطاهرة ياسيد محمدرضا الشيرازي ....🌹

@ملاعلياللامي-ي3ع 2 жыл бұрын

الف رحمه ونور على روحه الطيبه بحق محمد وال محمد عندما شيعو جنازته بين الحرمين انا كنت اشاهد في التلفزيون وابكي غمظت عيني ثواني شفت جف بلسماء كله هيبه وسمعت صوت كله هيبه وشفت الجف يأشر على الذين يشيعون جنازته وسمعت صوت يقول كلمن شارك بتشيع جنازة اية الله السيد محمد رضا الشيرازي غفر الله ذنوبه كلها جميعاً فتحت عيني شفت نفس الشفته في المنام في هاي الثواني🤲🥰

@FAWAZE1980 14 жыл бұрын

رحمك الله يا سيدنا الفاضل أللهم أحشرني مع هذا السيد الجليل أللهم أمين

@حسيہ-و4ك 3 жыл бұрын

اللهُم عجل لوليك الفرج و سهل له المخرج و اجعلنا اللهم من انصاره و اعوانه و الذابين عنه و المستشهدين بين يديه و تحت لوائه 🤍.

@ambtestme4308 2 жыл бұрын

عندما قرأت هذه الآية، عرفت ان في الجزع او الحزن الشديد، امر خطير ونهي عظيم. ((إِنَّ الإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا إِلاَّ الْمُصَلِّينَ)) اما تكن مصلياً او جازعاً، فأيهما يُقبل؟!

@alqatrah 2 жыл бұрын

اذا تريد النقاش في جزئية فرعية من الدين وأصل دينك خطأ فليس من السليم مناقشتك فيها قبل ان تعرف من هم اوصياء رسول الله صلى الله عليه من بعده؛ اذهب لمراجعة حديث النبي: لا يزال هذا الدين قائما حتى يكون عليكم إثنا عشر خليفة، كلهم تجتمع عليه الأمة. فإذا راجعت تفاسيرك واستطعت ان تأتي لي باسماء هؤلاء ال 12 الذين بهم يصبح الدين عزيزا فسوف ننتقل للنقاش معك للوصول للحق اما اذا لم تفعل فلا خير في تعليقك

@ambtestme4308 2 жыл бұрын

@@alqatrah النقطة اللتي اتحدث عنها هي الجزع والحزن الشديد.. ووضعت هذه الآية للنقاش، فلا تذهب بعيداً عن الموضوع ان كان لديك رد او اصمت

@alqatrah 2 жыл бұрын

@@ambtestme4308 اذا كان الحزن الشديد حرام وانت تدعي الوصل بالقرآن فعليك الذهاب لمحاسبة النبي يعقوب الذي بكى على يوسف حتى فقد البصر

@ambtestme4308 2 жыл бұрын

@@alqatrah هل النبي يعقوب عليه السلام.. قام بتحويل هذا الحزن الى عقيده او عادة يتم اظهارها بهذه الطريقة ام انه كان على نفسه وفي نفسه فقط.. والدليل قوله تعالى: قَالُواْ تَٱللَّهِ تَفۡتَؤُاْ تَذۡكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوۡ تَكُونَ مِنَ ٱلۡهَٰلِكِينَ (85) قَالَ إِنَّمَآ أَشۡكُواْ بَثِّي وَحُزۡنِيٓ إِلَى ٱللَّهِ وَأَعۡلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ (86 أي ان ابنائه حاولوا تهدئته من هذا الحزن ثم التجأ الى الله بالصبر و قال لا أظهر همِّي وحزني إلا لله وحده

@صلو-على-محمد-وآله-14 3 ай бұрын

رحمك الله.. احسنت اللهم صل على محمد وآل محمد

@engzahraam.a49 2 жыл бұрын

مولاي الشيرازي💔💔💔

@alialiali6434 4 жыл бұрын

رحمة الله على روحك الطاهره ياسيد محمد

@علاويابنالحلة-ض5ظ 4 жыл бұрын

روحي فداء لتراب قدم السيد محمد رضا الشيرازي

@كاظمالملك-غ7ن 2 жыл бұрын

والله ثم والله دائما اكول هاي الكلمه اكول كون القتل حلال جان قتلت روحي يعني الانتحار حلال جان انتحرت بس حرام الانتحار وقتل نفسك حرام شرعا السلام على من بكت عليه ملائكه السماء

@نجمالسماء-ع8ر Жыл бұрын

رحمك الله يا سيد محمد رضا الشيرازي

@MohammadAlJaroodi 12 жыл бұрын

لو ركزت في المقطع أكثر تحصل الرد الكامل # 0:02 إلى 3:34 # 1:51

@XcxcxXcxc-xz5rg Жыл бұрын

الف رحمه ونور على قبرك الشريف

@ابومحسان 2 жыл бұрын

الحسين صلوات الله عليه وعلى اباؤه وبنوه الطاهرين عببره وعبرره

@عائشة_شتسوين_بالبصرة Жыл бұрын

رحم الله محمد رضا الشيرازي

@عليحسين-ق2ت7ت 12 жыл бұрын

رحمك الله سيدنا

@A96872 13 жыл бұрын

@MrHh360 احسنت بارك الله بيك رحمك الله سيدنا وحشرنا معك

@sabaa_219 Жыл бұрын

رحمك الله يا سيد محمد رضا

@أبنألاشرف 2 жыл бұрын

منو العلق عام 2022شهر يونيو

@hussainshuaib7041 3 жыл бұрын

رحمة الله عليك سيدي و حشرك مع اجدادك الطيبين الطاهرين

@محمدعلي-و2ث4د Жыл бұрын

رحم الله روحك الزكيه😢😢😢

@MrHh360 13 жыл бұрын

بكل بسطه الان اهل البيت عليهم السلام.... امروك بذالك >>>>>>هذا اذا كنت موالي طبعا .......اما اذا كنت من الطرف الاخر فيبغاالك كثير الى ان تصل وتتعلم هل شكل او نوع من الشعائر رحمك الله ياآآية الله وحشرنا الله معك.......اني اكادو لأجل فراقك اطبر رأسي فكيف ........ بالمصاب الاعظم ...!!

@jaroodi4ever 12 жыл бұрын

السلام عليك يا أبا الأحرار و يا سيد الشهداء السلام عليك يا أبا عبدالله و رحمة الله وبركاته

@سيفالشيعهسيفالشيعه 4 жыл бұрын

أحسنت بارك الله بيك

@benalimoulay9409 2 жыл бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم

@apoz313 13 жыл бұрын

اللهم ارح السيد برحمتك الواسعه

@ebrahimmokhtarpoor8536 3 жыл бұрын

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا الله اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا الله

@alqatrah 12 жыл бұрын

بل الجزع عند الأئمة شيء والتطبير نفس الشيء ، فأصل إدماء الأئمة أنفسهم على الحسين عن طريق العين أصل ثابت وهو من الجزع ، ولا يختلف حكم الإدماء من العين على الإدماء من الرأس أو الظهر شيئا ، بل أن الروايات تحث على إدماء الوجه ، (فعلى الحسين فلتطم الروس ولتخمش الوجوه) وخمش الوجه يستلزم إدماءه ، هذا نص رواية عن أحد الأئمة

@عليالبابليالعراقي-ج8ط 4 жыл бұрын

رحمة الله تعالى عليك سيدنا

@wswswsam 12 жыл бұрын

بكاء النبي صلى الله عليه واله على مصيبة الحسين عليه السلام حين اخبره جبريل عليه السلام بمقتله بكاء اهل البيت عليهم السلام على هذه المصيبة وانتم تقولون نحسن الظن في اهل البيت ان انتم لا تحسنون الظن فيهم ؟

@aliazez9359 4 жыл бұрын

الله يرحمه برحمته الواسعة

@حسينرزاق-غ6ه 3 жыл бұрын

رحمت الله عليك يا سيد

@shia841 13 жыл бұрын

اللهم ارحم الماضين واحفظ الباقين

@بهاءحسن-ق7ث 12 жыл бұрын

الله يرحمك ويسكنك في فسيح جناته مع محمد وال محمد

@mohmad2822 Жыл бұрын

لقد شقوا الجيوب اهل البيت (ع) والسيدة رباب ازال البناء سقف بيتها حتى ماتت من شدة الشمس والام وهذه مواقع الضرر فكيف واذا كان التطبير نافع ويقوم مقام الحجامة

@فِّوِضّئ-ب6ر 2 жыл бұрын

رحمه الله على روحه

@KurdishRafidi 10 ай бұрын

الله يرحمه

@mohamed_shalal3594 4 жыл бұрын

رحمك الله ياسيدي #حي_على_العزاء #حي_على_التطبير #حي_على_البكاء

@tariq82ali 12 жыл бұрын

جماعة الحكم الشرعي : اعطوني حكم شرعي بركوبكم للسيارة والطائرة لا تجلبون بالقشور وتركون اللب التطبير من شعائر الله

@halabasiawoquf3493 11 жыл бұрын

اللهم صلي على محمد وال محمد

@رافضي-ز7م Жыл бұрын

لبيك ياحسين

@باقرالمشير 4 жыл бұрын

لولا مخالفة الله لعبدتك سيدي.

@murfydnmblex 12 жыл бұрын

ممكن ان يتفضل احد العارفين لتبيان كيفيه استنباط الحكم والراي الشرعي للتطبير من دون ردات فعل لا مبرر لها

@saadjarad2882 Жыл бұрын

@DH Dorei احسنت بارك الله بك ما نعيشه نحن الشيعة من جهل طيلة عشرين سنة من بعد سقوط الطاغية والانفتاح على العالم هو بسبب الفكر الشيرازي التطبيري من خلال قنواتهم الانوار وغيرها وكذلك خطبائهم مثل المهاجري والفالي الذين نشروا الجهل والخرافات عكس ما كان يفعل الشيخ الوائلي رحمه الله

@Mahd1065 Жыл бұрын

@@saadjarad2882الف رحمه على والديك والله يرحمهم لازن ناخذ الجانب الايجابي من محمد رضا الشيرازي مو صحيح

@bwy585 13 жыл бұрын

وددت لو كان السيد حيا لأسئله سؤال حير عقلي , لما أبكي وأطبر على سيد الشهداء صلاوات الله عليه , وأنا أعلم علم اليقين بأنه يتنعم بجنان ربه الأن ,, وأنه سيد شباباها ؟؟؟ وأيضاً لماذا لانطبر ونهلع لفقد سيد العالمين محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله ؟؟ اللهم أحشرني مع محمد وآل محمد ,, اللهم أمين .

@اسعدابورضا-ص9ج 4 жыл бұрын

مصيبت الحسين عضيمه

@saadjarad2882 Жыл бұрын

ال الشيرازي يبنون مرجعيتهم على هذه المراسيم او الشعائر فلولاها لما عرفهم احد

@MrHh360 13 жыл бұрын

رحمك الله ياآآية الله وحشرنا الله معك.......اني اكادو لأجل فراقك اطبر رأسي فكيف ........ بالمصاب الاعظم ...!!

@مؤملالعبادي-ه8غ 4 жыл бұрын

مولاي شك ثوبك الطم ابجي اضرب ع راسي بس الله يقبل اضرب روحي بسيف خاطر ابوي وبعدين احجيلنا اصل التطبير هل احد ائمتي قام به ليش تكول هيج كل كلمة مسائل عليها امام الله

@alqatrah 4 жыл бұрын

التطبير يعني إدماء، هل أحد الأئمة أدمی نفسه علی الحسين عليه السلام هذا سؤالك؟ الجواب نعم واولهم الامام السجاد حيث كان يبكي دما علی ابيه فبعد ان يستنفذ الدمع يواصل البكاء حتی يدمي عينيه، وعليه ففعل ضرب الراس بالسيف اهون بكثير من ذلك

@مؤملالعبادي-ه8غ 4 жыл бұрын

@@alqatrah حبيبي الامام الصادق يكول لابكيا ع الحسين دماء بكاء مو جرح نفس الامام له وقار مو بشر يجيب سيف ويضرب روحه شبيه تخبل. ماكو اي امام سوا وهذا. تشويه للمذهب وهاي بدع اجت عن طريق بعض الناس الي تخلفو عن الحرب مع الحسين فيومون بلتطبير من اجل تطهير الروح وهذا مبدء مخالف للشريعة الاسلامية وقسم يقال يرجع للهنودسية والكاتلوكية مو اصل عربي اصلا ولا اسلامي مذهب اهل البيت لا يعمل شيء مخالف لقواعد الشريعة. حشا لله من هكذا اعمال

@alqatrah 4 жыл бұрын

عفوا مقصد الامام عليه السلام البكاء دماً من العين وليس الأمر مجازاً بل حقيقة بدلالة قول الامام الرضا يوم الحسين اقرح جفوننا، ثم أن الأصل في الأفعال الإباحة وليس الحرمة، فأنت مطالب بأن تثبت أن المعصومين عليهم السلام نهوا عن ذلك، وليس لك هذا بعد ان تری ان الامام زين العابدين عليه السلام كان إذا أخذ إناءًا ليشرب يبكي حتى يملأه دمًا. وقد نبّه المحقق حسن المظفر في كتابه (نصرة المظلوم/صفحة 10) أنه رجع إلى الكتب المخطوطة فوجد اللفظ (دمًا) وليس دمعًا. ناهيك عن النص الصريح والمعتبر في زيارة الناحية المقدسة عن صاحب العصر ”ولأبكين عليك بدل الدموع دما“ فالمقصود هو مواصلة البكاء حتی بعد ان تنفذ الدموع فتبدأ الدماء بالخروج من العينيين، وهنا اعتذر لك علی الاطالة وادعوك الی ان تقرأ رواية مسلم الجصاص، التي نقلها العلامة المجلسي في بحار الأنوار، والتي قال أنه نقلها من الكتب المعتبرة، ادعوك ان تقرأها من الأول للاخير وإن تراجعها بينك وبين نفسك: ”عن مسلم الجصاص قال: دعاني ابن زياد لاصلاح دار الإمارة بالكوفة، فبينما أنا أجصص الأبواب وإذا أنا بالزعقات قد ارتفعت من جنبات الكوفة، فأقبلتُ على خادم كان معنا فقلت: ما لي أرى الكوفة تضج؟ قال: الساعة أتوا برأس خارجي خرج على يزيد، فقلت: من هذا الخارجي؟ فقال: الحسين بن علي «عليهما السلام«. فتركت الخادم حتى خرج ولطمت وجهي حتى خشيت على عيني أن تذهب، وغسلت يدي من الجص وخرجت من ظهر القصر وأتيت إلى الكناس فبينما أنا واقف والناس يتوقعون وصول السبايا والرؤوس إذ قد أقبلت نحو أربعين شقة تحمل على أربعين جملا فيها الحرم والنساء وأولاد فاطمة «عليها السلام» وإذا بعلي بن الحسين «عليهما السلام» على بعير بغير وطاء، وأوداجه تشخب دما، وهو مع ذلك يبكي ويقول: يا أمّة السوء لا سقيا لربعكم.. يا أمة لم تراع جدنا فينا لو أننا ورسول الله يجمعنا.. يوم القيامة ما كنتم تقولونا؟ تسيّرونا على الأقتاب عاريةً.. كأننا لم نشيّد فيكمُ دينا؟ بني أمية ما هذا الوقوف على.. تلك المصائب لا تلبون داعينا؟ تصفقون علينا كفكم فرحًا.. وأنتم في فجاج الأرض تسبونا أليس جدي رسول الله ويلكم.. أهدى البرية من سبل المضلينا؟ يا وقعة الطف قد أورثتني حزنا.. والله يهتك أستار المسيئينا وصار أهل الكوفة يناولون الأطفال الذين على المحامل بعض التمر و الخبز والجوز، فصاحت بهم أم كلثوم وقالت: يا أهل الكوفة إن الصدقة علينا حرام، وصارت تأخذ ذلك من أيدي الأطفال وأفواههم وترمي به إلى الأرض، كل ذلك والناس يبكون على ما أصابهم. ثم إن أم كلثوم أطلعت رأسها من المحمل، وقالت لهم: صه يا أهل الكوفة تقتلنا رجالكم ، وتبكينا نساؤكم؟ فالحاكم بيننا وبينكم الله يوم فصل القضاء، فبينما هي تخاطبهن إذا بضجة قد ارتفعت، فإذا هم أتوا بالرؤوس يقدمهم رأس الحسين «عليه السلام» وهو، رأس زهري قمري أشبه الخلق برسول الله «صلى الله عليه وآله» ولحيته كسواد السبج قد انتصل منها الخضاب، ووجهه دائرة قمر طالع والرمح تلعب بها يمينا وشمالا، فالتفتت زينب فرأت رأس أخيها فنطحت جبينها بمقدم المحمل، حتى رأينا الدم يخرج من تحت قناعها وأومأت إليه بخرقة وجعلت تقول: يـا هلالاً لـمّـا اسـتتم كـمالا.. غالـهُ خسـفـه فـأبـدا غـروبـا ما توهمت يا شقيقَ فؤادي..كـان هـذا مـقـــدّراً مـكـتـوبـا يا أخي فاطمُ الصغيرة كلّمها.. فـقــد كـاد قـلـبـهـا أن يــذوبا يا أخي قلبكَ الشفيق علينا.. ما لهُ قد قسى وصـار صليـبا؟ يا أخي لو ترى علياً لدى الأسر.. مـع الـيــتـم لا يــطـيـقُ وجــوبـا كلّـمـا أوجـعـوهُ بالضـرب ناداكَ.. بــذلٍ يــفيـضُ دمــعــًا ســكوبا يا أخي ضــمّــهُ إليــكَ وقــرّبــهُ.. وسكـّـن فـــؤادهُ المـــرعـــوبــا مـا أذلَ اليـتـيــمَ حـيـن يــنــادي.. بأبيــــــهِ ولا يـراهُ مـُــجــيــبــا“

@مؤملالعبادي-ه8غ 4 жыл бұрын

@@alqatrah حبيبي القرءان الكريم حرم اذية النفس بصورة واضحة وايضا العلامة محمد الامين قال ومنها ايذاء النفس وادخال الضرر عليها بضرب الرؤوس وجرحها بالمدى والسيوف حتى يسيل دمها وبضرب الظهور بسلاسل الحديد وغير ذلك. وتحريم ذلك ثابت بالعقل والنقل وما هو معلوم من سهولة الشريعة وسماحتها الذي تمدح به رسول الله ص بقوله: جئتكم بالشريعة السهلة السمحاء في اعيان الشعية الجزء العاشر ص 374. وايضا المحقق ابو القاسم الخوئي قال فلتطبر لم يرجح ذالك اي انها من الشعائر اصلا والامام قال نبكي. والبكاء من العين لا من هامة الرئس

@alqatrah 4 жыл бұрын

@@مؤملالعبادي-ه8غ اخي من تقلد ارجع له ولكن اذا تريد الحق فإن الضرر المحرّم الذي اتفق عليه الفقهاء هو ثلاثة انواع ١- قتل النفس ٢- قطع عضو من اعضاء الجسم ٣- شل حاسة من حواس الجسم كالسمع او البصر او غيره، والتطبير لا يندرج تحت اي صورة من هذه الصور، وثانيا في كثير التدريبات العسكرية في جيوش العالم يشترط لدی من ينضم ليكون جندي الصاعقة ان تسيل منه بعض الدماء ليتعلم كيف يتغلب علی الجراح وينزع عن نفسه الخوف وعن نفوس من معه من الجنود فلا يفزعون من منظر الدماء، والعقلاء لا يحرمون ذلك، فاعتبر التطبير تدريبا عسكريا يريد به المطبرين نزع الخوف من انفسهم والاستعداد لنصرة الامام

@iosw_1 3 ай бұрын

السيد كاعد يكول جزعنا يقتل نفسه يعني المفهوم من كلامه التطبير جائز بمعنئ واحد اذا ماكفه اللطلم والبكاء تستطيع ان تضرب نفسك بأي شي جزعناً علئ سيد الشهداء مو شرط تضرب نفسك بقامه مثل ماطلعت عندنا رويات مدري مينن جابوها انو السيدة زينب ضربت راسها بعمد من حديد علئ الحسين خو انت اسوهً بالسيده زيبب اضرب راسك بحديده ليش كله دمامات وقمات وتصوير ويلبسون ابيض يعني ليش واغلب العلماء ميجوزون التطبير وحتئ لو اجازوه في زمنهم وليس في زمننا هذا لا زمنهم يختلف عنا كثيرا

@alqatrah 3 ай бұрын

@@iosw_1 السيدة زينب ضربت جبينها بمقدم المحمل موجودة في منتخب الطريحي وتقرأ من مئات السنين والرواية عموما لا مصلحة الى اختلاقها في ذلك الحين كذبا من اجل الانتصار لشعيرة التطبير اذ في ذاك الوقت لم تكن شعيرة التطبير موجودة ولذا فالرواية معتبرة وقد صححها الشيخ جعفر النقدي

@13tli 3 ай бұрын

@@alqatrahاحسنت

@TheDrdael 13 жыл бұрын

bwy585 اولا رسول الله صلوات الله عليه واله وسلم قال حسين مني و انا من حسين احب الله من احب حسين ثانيا قال لا يوم كيومك يا ابا عبدالله ثالثا في كتب اخواننا السنه اتى رسول الله في منام ابن عباس و النبي كان اشعث اغبر فساله ابن عباس مالك فقال ما زلت التقط دم ولدي الحسين منذاك اليوم اتمنى تراجع معنى اشعث اغبر وبعدها فسر الاحاديث اللي وضعتها

@شذاالورد-ه9خ 2 жыл бұрын

🌺☘️🥀

@عليوليالله-خ3و 2 жыл бұрын

والله اني من اشد المعجبين بالسيد رحمة الله عليه ولكن في هذه المسألة جانبه الصواب واظنه فيها متأثراً بفتوى عمه المرجع صادق الشيرازي حفظه الله. لو كان التطبير مصداقاً للجزع لكان اهل البيت عليهم السلام وعلى راسهم الأمام زين العابدين عليه السلام اولى بتطبيقه.

@ir6vz 2 жыл бұрын

من قال لم يطبقه؟ بل ضرب نفسه حتى اغمي عليه روحي لتراب نعله الفداء والسيدة زينب عليها السلام ضربت رأسها بعمود الخيمة حتى خرج الدم من رأسها الطاهر

@عليوليالله-خ3و 2 жыл бұрын

@@ir6vz مصدرك؟الا تستحي من الرسول وال بيته عليهم السلام تباً لكم ولافترائكم والله لو اتيت بمصدر واحد ان الامام زين العابدين عليه السلام طبر سأطبر كل سنة

@كيكدارو 2 жыл бұрын

@@عليوليالله-خ3و يا جويهل السيد صادق الشيرازي يدافع عن التطبير

@عليوليالله-خ3و 2 жыл бұрын

@@كيكدارو هههههه وشنو يعني السيد ابو الحسن الاصفهاني والسيد محسن الامين العاملي حرموا التطبير والسيد السيستاني اكبر مراجعنة حالياً متوقف فيه ليش محسسني السيد صادق الشيرازي هو الامام الحجة وكلامة لا يقبل الرد او الدحض هو مجتهد يخطئ ويصيب ولو كان لا يخطئ لصار معصوماً هسة صار واضح من الجويهل مو😂😂😂💔

@عليوليالله-خ3و 2 жыл бұрын

@@كيكداروهههههه ياجويهل لا اظنك تعرف القراءة لقد ذكرت ذلك في تعليقي الأول فأقرأ ثم رد الجهل عندك وامثالك مصيبة

@alqatrah 12 жыл бұрын

إذن فبما أنه لم ترد آية قرآنية تحرّم الإدماء على الحسين ولم يرد في ذلك حديث من روايات رسول الله وأهل البيت في حرمة ذلك فالقاعدة الفقهية هي أصالة الإباحة كما أن العقل يحكم بذلك والفطرة السليمة للقاعدة العقلية (قبح العقاب بلا بيان) وعلى أي حال فأن جمهرة من مراجع التقليد حكموا باستحباب العمل والمستحب إذا حورب يصبح واجبا كفائيا وهو ما افتى به بعض المراجع ، السؤال الموجه لك لو كنت أنت مرجع تقليد ووجدت من يحارب النقاب الذي هو ليس بواجب شرعي ماذا ستفعل..؟ أجبني

@hanyelmasry2414 3 жыл бұрын

وهل هذه أخلاق ال البيت وأخلاق الحسين رضي الله عنه يجب أن نقتدي بأخلاق الحسين أما هذا الكلام خرافات وهبل وتشويه لصورة الإسلام والإمام الحسين رضي الله عنه بريء من مثل هذه الخرافات والتفاهات اسمعوا كلام الدكتور الوائلي رحمه الله

@alqatrah 3 жыл бұрын

صاحبك المذكور ليس عنده اخلاق فهو اولا والده مات وهو غير راضي عليه ومن عاشروه عن قرب يعرفون سوء اخلاقه وتصرفاته الذميمة وهو صاحب الخرافات والتفاهات واذا ذكرت الامام الحسين قل عليه الصلاة والسلام فأنت ملزم ان تصلي عليه خمس مرات في اليوم في صلاتك حينما تقول اللهم صل على محمد وآل محمد

@jsza. 4 ай бұрын

@@alqatrahانت عائش لو ميت 😮

@hamedalajmi5859 3 ай бұрын

استغفر الله العظيم واتوب اليه انا كشيعي عقلي لا يقبل هذا الكلام وهاذه الخرافات ولا طلب منا الامام الحسين ان نسلك هذا المسلك الغير انساني ولا اخلاقي الحسين ثوره على الظلم والعدوان الحسين ومصيبته درس لنا للننهض على الظلم والفساد وليس التطبير والشعائر الدخيله

@طرطشلي Жыл бұрын

هل التطبير نتيجة للجزع أم مقدمة له !!! ما نراه أنه فعل لم يكن نتيجة جزع او هلع ... كما أن الشرع اباح الأفعال تلك الأفعال عندما يدخل الإنسان في حالة من الجزع و اللا شعور في خصوص المصيبة...

@alqatrah Жыл бұрын

انا اعطيك مثال بسيط اذا كان هناك عاشق ابتعد قسرا عن حبيبته فأراد ان يعبر عن شدة حبه لفقدانها بأن يجرح جزءا من جسمه فيسيل قطرات من الدم ليكتب اسمها مثلا.. ماذا تقول وتنظر الناس له هل تنظر له نظرة اعجاب وتقدير فتفهم مقدار فجيعته ام تنظر له نظرة ازدراء وتحقير لفعلته؟ اعطيك مثال آخر لو جندي ما أراد ان يعبر عن حبه لوطنه الجريح ومأساة شعبه باظهار شيء من دماءه ولنقل بالبصمة مثلا كم هم عدد الناس الذين يؤيدون فعلته ومن يستنكر عليه؟ الحال هو الحال مجموعة بلغ بها حب الحسين عليه السلام من المحبة فتريد التعبير عن الحب باظهار الدم سواء كان ذلك جزع ام غير جزع في الحالتين الامر عقلاني وسائد مجتمعيا وعالميا

@طرطشلي Жыл бұрын

@@alqatrah الحب يعبر عنه بالشعر و الكلمة و التضحية و الاقتداء و البكاء ،،، لا الغوغاء و أفعال المجانين و التي تجلب الأزدراء... كونوا علينا زينا و لا تكونوا شينا علينا....

@mahdikhalil1897 2 жыл бұрын

وداعة

@عليعلي-س6ظ9ظ Жыл бұрын

من المؤسف أن نجد بمستوى سماحة السيد بدل الاستفادة وأخذ العبر وممارسة الشعائر التي حث عليها أهل البيت يشرع ممارسة دخيلة ومستهجنة تمثل إساءة حقيقية لكربلاء وعاشوراء ولم تثبت أمام التاريخ والشرع...

@RiTche0 12 жыл бұрын

الله يحفظك يا سيد محمد الشيرازي ويحفظ اخاك صادق ويخفظ السيد علي السيستاني والخارساني وغيرهم مراحع عظام عدول ويخس المرتجع السياسيين الذين من اجل مجاملت المخالفين ترضو عن النغلين ابو بكر وعمر والفاسقة عائشة

@ambtestme4308 2 жыл бұрын

الأمر ليس بسيط الى هذا الحد، انتم اعملوا ما يحلوا لكم.. ليس بهذه السهولة!. الامر يجب ان يؤخذ من القرآن او احاديث رسول الله (ص) او الامام علي (س) او أحد الائمة الصادقين سلام الله عليهم. فإن لم يكن هنالك حديث يأمر به فهي حرام

@alqatrah 2 жыл бұрын

اذا كان هناك حديث واحد يؤمر بأن تضع لك ستالايت فوق البيت فإذن تفعل والا فإذن عملك حرام.. هل هذا منطق؟ اصل الاعمال الاباحة وليس الحرمة يا نظير

@ambtestme4308 2 жыл бұрын

@@alqatrah الامر شعيرة وعقيدة وليس الموضوع شخصي.. فلا تقارن شيء ليس له علاقة بالدين بشعيرة عقائدية الاعمال الدنيوية مباحة مالم ينزل في تحريمها شيء الأعمال والشعائر التي لها علاقة بالدين حرام ما لم ينزل في توجيبها او فرضها او سنيتها شيء

@عليوليالله-خ3و 2 жыл бұрын

@@alqatrah ماهذا الجهل هل وضع الستلايت عندك من شعائر الدين ويروج له كفكر وعقيدة لطائفة كاملة؟؟ اصل الامور الاباحة ما لم تدخل ضمن البدع والخرافات التي تشوه الدين والتي يروج لها على انها من الشعائر و المعتقدات التي ترضي الله ورسوله وهي واقعاً لا اصل لها. والله لو اني وجدت اماماً واحداً من ائمتنا طبر لطبرت ولكن لم اجد ولو كان التطبير يعتبر جزعاً لكانوا اولى بتطبيقه فهم اصحاب المصيبة والفجيعة عليهم السلام .

@alqatrah 2 жыл бұрын

@@ambtestme4308 تأسيس قناة فضائية دينية لم ينزل في فرضه او توجيبه او سنيته نص فعلى منطقك هذا عمل ليس عمل دنيوي فلا يصح ان تحكم عليه بالاستحباب بل يحكم بالحرمة ماذا يقرب لك جماعة طالبان التي كانت تتلف اشرطة الفيديو؟

@alqatrah 2 жыл бұрын

@@عليوليالله-خ3و السيدة زينب في مسير السبايا في الاربعين عندما اتوا امامها برأس اخيها الحسين عليه السلام ضربت رأسها بمقدم المحمل وسال الدم من تحت خمارها وكان الامام السجاد حاضر ولم يعترض وتقرير الامام حجة

@ابومنصف-ص4س 2 жыл бұрын

رحمك الله من الخطباء القلائل الذين استمع لهم من اعماق قلبي، ولكن لو سئل الحسين عليه السلام هل المراد من قتلك وضع السيف على الرأس أو التعرف عليه وعلى الأئمة الباقين ومجاهدة النفس بالعمل الذي هم يوجهونه سلام الله عليهم. أما الجزع فلابد منه حيث يظهر الانسان ان لديه طامة كبرى وهي استشهاد الحسين عليه السلام.

@ehlibeyttv5227 4 жыл бұрын

👍

@murfydnmblex 12 жыл бұрын

شكرا للرد ولكن يوم قراءت >> فلما جن عليه الليل راى كوكبا قال هدا ربي فلما افل لا احب الافلين>> وعندها اعرض الامر مرارا كي يقبله العقل والا دونه الحاءط ولولا ان الامر معروض على العامه لبحت ,,والنفس ما فيها و ليس ال محمد من يتمسك بعهدهم يبحث عن تخريجه لا تصمد امام العقل وهم ساده العقول والحاثين الناس الى نهج الاستدلال العقلي و شكرا

@mohamadhienawe4939 Жыл бұрын

سيد رائع ولكن لا اتفق معه بالتطبير

@Ali-fk9ok 6 ай бұрын

التطبير مسألة فقهية الكل يرجع الى مرجعه ويشوف رأيه وليست قضية آراء شخصية او ما شابه ذلك نعم الانسان حر فاذا قال له مرجعه التطبير مستحب فهو مخير يفعله او لا ولكن لا يقول رأيه مقابل الفقهاء

@shaemaaa 12 жыл бұрын

والله فتش ياأخي ليش ماتتعب نفسك ... فتش وابحث .. واح تلاقي الا يسر قلبك

@adeebhameed888 4 жыл бұрын

سؤال بسيط اذكرولي حادثه واحده ذكرها المؤرخون انه أحد من أهل البيت أو الامه من بعد الإمام الحسين ( ع ) ضرب رأسه يعني تطبير أو ضرب زنجيل بدل كل هذا اللف والدوران على الحقيقه

@alqatrah 4 жыл бұрын

اذا اتيت لي بحادثة واحدة ان احد الائمة نصب ستالايت وشاهد التلفزيون نأتي لك بما تريد

@adeebhameed888 4 жыл бұрын

نعرف هاي الحيل مالتكم وتعودنه عليها بس واحد يريد منكم دليل تهربون إلى موضوع آخر ماله علاقه بالموضوع

@alqatrah 4 жыл бұрын

@@adeebhameed888 ما هربت طلبنا منك الدليل علی الموضوع نفسه فأنت المتهرب، فسؤالك اصلا غلط

@raedabbas7182 2 жыл бұрын

@@alqatrah لو كان في زمنهم ستلايت لربما استخدموه لاندري أما مسألة التطبير فالسيف موجود وأهل البيت كانوا يقدرون ان يطبروا لماذا لم يفعلوا ذلك مع أن فيه أجر كما تزعمون؟؟

@نورالمارنز-ص8ذ Жыл бұрын

السيده زينب عليه السلام ضربت راسها بعمود الخيمه

@lok399 13 жыл бұрын

لماذا ماعدا الجزع على الحسين ممكن تشرحولنا ولا خلاص قول بلا دليل

@Mahd1065 Жыл бұрын

هل انت بخير ؟

@lok399 Жыл бұрын

@@Mahd1065 😦

@kaal-muhib7905 4 жыл бұрын

اغلبية العلماء الفطاحل الكبار لا يقبلون على التطبير فانه تشويه لسمعة المذهب والنفور من الدين والمذهب الطرف الاخر يقول هولاء الشيعة مجرمون قتلة وووو كلام كثير 💔💔

@alqatrah 4 жыл бұрын

اي فطاحل اي بطيخ اذا كانت فتوی التطبير بدأت بالميرزا النائيني استاذ الخوئي وكثيرون من تلامذته ايدوه ولو اردت اسماء المراجع الحاليين فمنهم السيد محمد سعيد الحكيم والشيخ اسحاق الفياض والمرجع بشير النجفي والسيد الروحاني والشيخ الوحيد الخراساني والسيد الشيرازي كل هؤلاء الاحياء فتواهم صريحة فماذا بقی لك

@kaal-muhib7905 4 жыл бұрын

alqatrah original channel عزيزي بلا زحمة هذا رقمي واتساب وراح ادزلك فيديو العلماء الي محرمين ولايقبلون بالتطبير ٠٧٨٢٦٥٧٨٦٤٠

@saadjarad2882 Жыл бұрын

@@alqatrah ماذا قدم التطبير للشيعة هل ارعبو اعدائهم ؟ ام جعلو من انفسهم اضحوكة لباقي الامم وثانيا هل التطبير سنة عن اهل البيت عليهم السلام ام بدعة استحدثت بعهد الدولة الصفوية و تم استيرادها من النصارى في القرن السادس عشر

@alqatrah Жыл бұрын

@@saadjarad2882 اصلا باقي الامم هم اضحوكة عند الشيعة وخاصة امة العتقاد بالدجال الذي يعيش على جزيرة من جزر الارض وقد اكتشفت كل جزر العالم ولم يراه احد

@saadjarad2882 Жыл бұрын

@@alqatrah اخي ارجو الجواب على المقطع الثاني من السؤال

@azheralftlawi5456 11 жыл бұрын

والله افلح من طبر

@raedabbas7182 2 жыл бұрын

بل ضال من يطبر الإسلام كرم الإنسان أما انتم فتحطون من قدره بأفعالكم هذه البعيدة عن الإسلام

@eziaezia2067 Жыл бұрын

@@raedabbas7182 بل افلح والله فعل فعلة زين العابدين و عمته و ابراهيم و الانبياء عليهم السلام

@murfydnmblex 12 жыл бұрын

الامر ليس بالواجب الشرعي حتى يحمل على ماهو عليه ولكنه امر اختلف العلماء في القبول وعدمه فلمادا يحشر المدهب نفسه في مسءله لا يوثم تاركها ان صحت ولعمري انها مسءله تحرج العلماء قبل حين ففي سبعينيات القرن الماضي الفتاوى لم تكن على ما هي عليه اليوم وغدا سوف لا ادري اي البابين اطرق,,,, وردا على سوالك ادا كنت تعتقد ان الامر قد يوضع في ميزان القبح و الجمال فما الداعي للقيام به انها لمجازفه تابى الفطره السليمه ان تحتكم لامر لا يعلم عاقبته والله الموفق

@محمدابنعدالهالمهدي 2 жыл бұрын

هل سألتك الملائكه لماذا الجزع في حينها قال الله تعالى وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبه قالو انا لله وانا اليه راجعون اولائك عليهم صلوات من ربهم ورحمه واولاءك هم المهتدون هاكذا تعاملوا اهل البيت مع هذه الايه اين انت من هاذا الكلام سبحان الله الله اعلم بحالك في عالم البرزخ بعد كذبك على محمد وعلى آل محمد الاطهار كم اضللت من الناس المساكين

@alqatrah 2 жыл бұрын

عن الصادق (عليه السلام)، قال: ان البكاء والجزع مكروه للعبد في كل ما جزع، ما خلا البكاء والجزع على الحسين بن علي (عليهما السلام)، فإنه فيه مأجور (كامل الزيارات/صفحة 201/ حديث 286) قال الإمام السجاد عليه السلام: أبشر ثم أبشر ثم أبشر فلأخبرنك بخبر كان عندي في النخب المخزون إنه لما أصابنا بالطف ما أصابنا، وقتل أبي عليه السلام وقتل من كان معه من ولده وإخوته وسائر أهله، وحملت حرمه ونساؤه على الأقتاب، يراد بنا الكوفة فجعلت أنظر إليهم صرعى، ولم يواروا فيعظم ذلك في صدري ويشتد لما أرى منهم قلقي، فكادت نفسي تخرج، وتبينت ذلك مني عمتي زينب بنت علي الكبرى فقالت: مالي أراك تجود بنفسك يا بقية جدي وأبي وإخوتي؟ فقلت: وكيف لا أجزع وأهلع، وقد أرى سيدي وإخوتي وعمومتي وولد عمي وأهلي مضر جين بدمائهم مرملين، بالعراء مسلبين، لا يكفنون ولا يوارون، ولا يعرج عليهم أحد ولا يقربهم بشر كأنهم أهل بيت من الديلم والخزر. (بحار الأنوار/جز 45/ صفحة 179/ حديث 30)

@احمداحمد-غ6ص1س 2 жыл бұрын

اتقوا الله التطبير حرام وتشويه للمذهب والشعائر الحسينية

@alqatrah 2 жыл бұрын

لو قلت لك اتقي الله الشطرنج حرام وإساءة لاحترام الإمام وفي ذلك روايات صريحة تملأ كتب الحديث هل تقبل مني هذا الكلام؟ الجواب لا تقبل اذن اذا كنت لا تقبل فأنت لست مؤهل للنقاش لأنك جاهل مركب

@احمداحمد-غ6ص1س 2 жыл бұрын

@@alqatrah التطبير حرام وتشويه للمذهب وللشعائر الحسينية

@alqatrah 2 жыл бұрын

@@احمداحمد-غ6ص1س قلت لك جاهل مركب لو عندك مسحة من العلم نظرت في كلامي وعطيتني شمة من معارفك وعلومك

@احمداحمد-غ6ص1س 2 жыл бұрын

@@alqatrah وانت معارفك وعلومك ما فهمتك إن التطبير حرام وتشويه للمذهب بإمداد بريطاني

@احمداحمد-غ6ص1س 2 жыл бұрын

@@alqatrah القران يكول اتقوا الله