المتدبر القرآني احمد الرمح - الفرق بين النبي والرسول قرآنياً

Рет қаралды 39,762

Күн бұрын

Пікірлер: 146

@hibasapony6504 10 ай бұрын

حياك الله وبياك استاذنا الفاضل ونشكر على هذه المحاضرة القيمه وجزاه الله كل خير مقدم البرنامح والى الامام وفقكم الله الى ما يحبه ويرضى

@منيرحسن-ي5ه 8 ай бұрын

الشكر الكبير للسيد الدكتور أحمد ونرجو من الله ان يكثر من أمثاله و شكرا للقناة على هذه البرامج القيمة

@abdullahalqunaibet2237 10 ай бұрын

مبدع الله يبارك فيك

@NadaBelmekki-ij1sc 7 ай бұрын

بارك الله فيك يا أستاذي الفاضل. والله نورتنا بدرسك القيم.

@baizrimohamed158 8 ай бұрын

مرحبا مساء الخير اخي العزيز تبارك الله عليك شكرا لك الله احفضك

@mohamedbakhali3532 10 ай бұрын

كلام جميل جدا

@rachidlachkar9824 10 ай бұрын

طرح جميل وشكرآ لكم أيها القائمين على القناة ❤

@سميرسعدالله-ل4ت 9 ай бұрын

إن الله وملائكته يصلون على النبي

@amge63-c4p 8 ай бұрын

❤اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله الاطهار اسيادنا

@slewagorges3797 6 ай бұрын

كان النبي قاب قوسين او ادنى ان يقذف في سرواله و يبلل الجلابية لولا النكاح السفري في الحديث الصحيح التالي : (((( عن أبي كبشة الأنماري رضي الله عنه قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً في أصحابه , فدخل , ثم خرج وقد اغتسل , فقلنا : يا رسول الله ! قد كان شيء ؟ قال : ( أجل , مرت بي فلانة , فوقع في قلبي شهوة النساء , فأتيت بعض أزواجي , فأصبتها , فكذلك فافعلوا ، فإنه من أماثل أعمالكم إتيان الحلال ) . في " السلسلة الصحيحية " (رقم/441).))) ؟؟ الركض المسرع واجب لتحاشي تبليل الجلابية ؟؟

@AbdoAbdo-it8ll 10 ай бұрын

ابدعتم... واحسنتم.... ومن خلالكم لاستادنا الفاضل احمد الرمح.... القامة والهامة الفكرية

@AhmedBousselham-z1n 2 ай бұрын

جزاك الله خيرا

@AhmedBousselham-z1n 2 ай бұрын

كلامك جد مفيد

@non-498 10 ай бұрын

رحمة الله على الشحرور رحمة واسعه وجزاكم الخير على مجهودك الكبير

@karimjabli8974 10 ай бұрын

اللهم امين.

@يوسفالخطيب-و6ر 8 ай бұрын

حقه انت من علماء المسلمين .أنت من العلماء الذين سهلت الدين لنا وابعدتنا عن التطرف الذين هدم الدين .بارك الله .فيه .

@ahmedelkut5538 7 ай бұрын

شكرا على المجهود في الفكر و البحث و شجاعة الرأي

@sltanfon8182 9 ай бұрын

السلام عليكم استاذي الكريم نورتنا والله دكتور. الله يوفقك ويرضى عليك استاذي الفاضل. وفقكم الله ورضى عنكم. اللهم امين يارب العالمين.. تحياتي واحترامي لك دكتور....

@mostafaelshamy7279 10 ай бұрын

قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰٓ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَٰلِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدًۢا

@عبدالعزيزالمجرن-و1ع 10 ай бұрын

بارك الله فيك جميل❤

@yahiyaherki9008 2 ай бұрын

احسنتم يا استاذ احمد احسن الله اليكم

@nourslama6556 10 ай бұрын

من افضل المحاضرات عيشك عيشك

@يوسفيوسف-ع8ي4ض 8 ай бұрын

يحاسبنا الله على المضهر كما ترانا اعين الناس وعلى الجوهر المخفي في صدورنا والنية والعمل هما دفتا الميزان الذي سنمر عليه اللهم حسن خاتمتنا واهدنا الى ما فيه الخير لنا في الدنيا آمين يارب العالمين

@salwaalsalam8126 10 ай бұрын

جميل جدا هذا الطرح السلس والجميل

@AbdoAbdo-it8ll 10 ай бұрын

بارك الله علمكم جميعا... 🙏🙏❤❤❤

@medchalh2783 10 ай бұрын

تحية طيبة لسي احمد الرمح

@مسترسكر 10 ай бұрын

بوركتم

@issawehbe7345 6 ай бұрын

جزاك الله خيرا أحسنت التدبر

@errifdima1014 6 ай бұрын

تدبر الدكتور شحرور يعطي اكله و يثمر ، الله ينفعنا بعلمه ، لقد فتح طريقة جديدة

@josemarte936 Ай бұрын

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ

@DihamouAyaga 3 ай бұрын

كلام جميل ودرس مفيد جدآ ولكن هناك آيات لاتخضع لهذا الشرح الجميل الطلاق وسؤلت عنها والاية ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما وشكرا استادي الفاضل

@basserali2145 7 ай бұрын

وردت حدود الله سبع مرات في القران الكريم.

@mikemike8936 8 ай бұрын

قال تعالى وما أرسلنا من رسول الا بلسان قومه ،،،،

@alyadalyad3702 10 ай бұрын

نعم الاستاذ احمد الرمح

@othmantayeb8474 10 ай бұрын

الزكاة هي المفروضة ،،، بدليل وأقيم الصلاة وآتوا الزكاة

@جوانعبدالنبي 8 ай бұрын

اشكركم على هذا التدبر الراقي ممكن تخبرونا متى وقت اللقاء علنا نشارك في النقاش

@anouarmezouar4819 6 ай бұрын

الله يرحم الدكتور محمد شحرور وجزاكم الله خيرا

@سبحاناللهوبحمده-م7م 10 ай бұрын

تحتاج منك افهامنا عن البوذا. واين اكثر الاقوام. الذين بعث بهم الانبياء

@ابنالحجاز-خ6ق 6 ай бұрын

( وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ ۗ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ )

@أبوامير-ط1ج8س 4 ай бұрын

🌸🌸🌸🌸🌸🌸

@wasskhou5421 10 ай бұрын

السلام عليكم وشكرا لكم على المجهود الذي تبذلونه في سبيل الله عندي سؤال هل فعلا اللغة العربية كانت بدون نقط؟ هل نقط المصحف هل نزله الله دون تنقيط؟ من نقطه ؟ ومشكورين مع كل احترامي وتقديري

@سبحاناللهوبحمده-م7م 10 ай бұрын

ممكن اسم الاستاذ عارف. كاملا. وحساباته باليوتيوب او تويتر

@ابنالحجاز-خ6ق 6 ай бұрын

الرسول النبي … لاتعني انهم لافرق بينهم وانهم نفس بعض مثل ماقال الاستاذ احمد اقول هذا فلان مثلا الطبيب والفيلسوف طبيب قلب وفيلسوف ومفكر لايعني ان الطب والفلسلفه شي واحد فيبقى تفسير وتدبر الاستاذ احمد دقيق جدا انا حقيقة زادني ايمانا بالله وبأن هذا القرءان يستحيل بأشد معاني الاستحاله ان يكون تاليف بشر فضلا ان يكون تاليف شخص صادق مصدوق محمد صلى الله عليه وسلم

@dalilachbn8815 10 ай бұрын

السلام عليكم دكتور أنتم تقولون أن كلمة نبي هي زمكانية لكنكم تقولون عليه الصلاة و السلام و الآية وردت عن النبي كيف ذلك؟

@Homraniabdellwahab 8 ай бұрын

كلام صحيح نرى كل الاديان في العالم التي نسميها وضعية او وثنية لديها اصل او أثر من رسالة سماوية اي من عند الله وبعد مرور عصور على نزولها حدث تحريفها شيء فشيأ حتى أصبحت وثنية . في ما يخص القول ان الرسل بعثو إلى اقوام بدو او همج خطأ بل بالعكس ان الله يبعث الرسالات الى اقوام اذكياء متعلمون الدليل انهم جادلو انبيائهم حتى ان كان جدالهم باطل الا انهم يعلمون ما يفعلون فقط من اجل المصالح كالسلطة والنفوذ الاقتصاد هذا ما يجعلهم يحاربون الرسالات لهذا الله جادلهم في كل شي حتى الكون الفلك الطبيعة الخلق وغيرها من العلوم ربنا ثبتنا على الإيمان الصحيح

@mklm1726 10 ай бұрын

كيف نجمع بين زمكانية الايات او السور و استمرارية القران و فاعليته و حيويته؟ الا يعني هذا تعطيل هذه الايات؟ ما فائدتها في عصرنا؟

@layladahir6352 10 ай бұрын

هذا لا يعني تعطيل هذه الايات ولكن لمعرفة الاوساط التي نزل فيها القران والكيفية التي طبق فيها النبي القران حسب الزمان والمكان طبعا وهذا غير ملزم لنا طبعا لكن قدرة القران وقدسيته جعلته ملم و محيط بكل الازمنة يعني عصر النبي وكل العصور بما فيها عصرنا هذا طبعا

@ghezraouisaid5742 10 ай бұрын

النبي لقومه الرسول للمستقبل

@benabdesselemmhamed-kk3ti 8 ай бұрын

لو صمت لكان اهون عليك من عذاب جهنم لأنك تجادل في آيات الله و انت تعلم هذا . الله رب كن فيكون .

@samirelzein1095 10 ай бұрын

حوار رائع، ما وسائل الدعم و التواصل مع القيمين؟

@QuranWahaHewar 10 ай бұрын

Lokman.damad@gmail.com

@fatimazohrataoufiq3146 10 ай бұрын

السلام عليكم إقامة الصلاة تعني إقامة الوحي يعني تطبيق التنزيل ..ياشعيب أصلاتك تنهاك أن نعبد ما كان يعبد آبائنا.. إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ..يعني الوحي ادخلوا الباب سجدا ...كيف يدخلون على وجوههم؟؟؟ ارجوا البحث في ترتيل القرآن و غيره كثير تحياتي لكم @@QuranWahaHewar

@mhamedboussekine3287 8 ай бұрын

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته. يقول المفكر محمد حميد الله ان ذي الكفل المذكور في القران هو بردا(Buddah).

@rafidsaber6150 9 ай бұрын

بارك الله بكم جميعا. ننتظر من الاستاذ احمد الرمح توضيحا للآية بعد تدبره لها جيدا(يا ايها النبي اذا طلقتم النساء) الى اخر الاية.. او انك يا استاذ لقمان اذا كان لك فيها رأي استنادا الى معنى الرسول ومعنى النبي الذي تحدث بها الاستاذ احمد في هذا الدرس ان كنت تؤيد طرحه (بالنسبة لي انا اقتنعت بكلامه شاكرا له انما بقي هذا الاشكال).

@mohdalhoor1846 3 ай бұрын

حدود الله ذكرت في المصحف ١٢ مرة للتصحيح أستاذ لقمان واستاذ احمد

@ramiahmad488 10 ай бұрын

حدثنا عن المعراج

@khalidsijilmassi1341 7 ай бұрын

الذكتور محمد شحرور رحمه الله فصل بين الرسول والنبي في كتابه: السنة الرسولية و السنة النبوية ، وبيّن الفرق بين الطاعة المتصلة والطاعة المنفصلة.

@ابنالحجاز-خ6ق 6 ай бұрын

وصلوا للاستاذ احمد الرمح حفظه الله انه فتح الله عليه فتح في القرءان العظيم في حديثه عن الفرق بين النبي والرسول فعلاا ملاحظه تحسب لكم جزاكم الله خيرا عن مئات الملايين من الشباب اللذين كانوا حيارى بسبب تعنت وتخبط التفاسير السابقه والفقهاء حاليا برفضهم التدبر القرءاني

@mohamedmoustafa3759 10 ай бұрын

كلما تحدثت مع اي مسلم عن الفرق بين الرسول والنبي كاد ان يغضب مني وانا اعزوره لانهو موكبل بما يحمله من توراث سيطر سيطره كامله علي العقل الجمعي العربي وهذا لن يتغير الا بالوعي واعمال العقل للقضاء علي هذا الموروث المدمر لكل الحضارات رحم الله معلمي ومنقذي من الضلال الدكتور محمد شحرور وتحيه من القلب للاستاذ احمد الرمح واعتبره هديه من الله لمن يريد المعرفه الحقيقيه بالقرءان

@hikmatalsalem9768 7 ай бұрын

الرسول النبي الامي.. النبي الامي صفة للرسول والاصل الرسول.

@عبداللهمحمود-غ3ج3ظ 8 ай бұрын

استاذ احمد مارأيك بالشيخ محمد الغزالي؟

@MustafaAlzailaey 2 ай бұрын

أنتم مختلفين كما إختلفوا الأولين نحن كمسلمين من أمة محمد نريد تفسير وسطي ليس فيه خلاف.

@arabiahajaj9992 6 ай бұрын

مادام الوضوء موجودا فالصلاة المعتادة موجودة الصلاة الحركية موجودة في كل الديانات

@SCEDORFMORGAN 6 ай бұрын

السلام عليكم اخي العزيز لقمان .. سؤالي هو لماذا لم يصلني اي اشعار بموعد المحاظرة علما اني اسكن في اميركا الرجاء الرد لمعرفة توقيتات المحاظرات

@supersakstreams106 10 ай бұрын

الصلاة والزكاة والأحكام والحلال والحرام التي انزلت في الكتاب من قبل كلها حرفت وبدلت وغيرت كما يفعل الان ولكن انزل القران ليثبتها ولكن المشكلة لم نفهم من المخاطب في القران ولهذا لا زلنا نتخبط عندما نعلم من المخاطب ستتضح كل الصورة ولن يكون هنالك لبس او تخبط او فلسفات ممن يريدون ان يفهمو القران بصدق مثالا عندما يقول الله سبحانه وتعالى حافظو على الصلاة والصلاة الوسطى كثير من الناس يجتهد في تفسيرها بينما لو تعرف من المخاطب حينئذ لن يحتاج أحد إلى تأويلها وتفسيرها

@khayrounatikhayrounati9119 9 ай бұрын

السلام عليكم. لقد إستمتعت إلى المحاضرة كاملة وجزى الله كل من شارك فيها وسهر على توصيلها لنا. لقد ذكر السيد الرمح في نهاية المحاضرة أختا في الفايسبوك تطرقت لموضوع الحور العين وأشاد المفهوم الذي توصلت إليه وتركنا تساءل عن هذا المفهوم فهل يمكننا أن نعرف ماهو هذا المفهوم الجديد للحور العين. ونرجو من القائمين على القناة أن يجيبوني لأنني في شوق لمعرفة هذا المفهوم.

@تيكتوك-ل6خ 10 ай бұрын

أنا لست سمي ولا شيعي ولكنني مسلم موحد ( معني اسلام هو المتمم والمكمل .واعتقد والله أعلي واعلم اني أتممت الاسماء ؟ أنا موحد قبطي سكندري ! والعلم كله لله رب العالمين ❤

@hajerarbi 10 ай бұрын

الاسلام يا اخي الاسكندري هو اتجهت قبلته لله يتبع أوامره وكل شخص منذ خلق آدم أمكنه أن يكون مسلما طالما وصلته رسالة الله وهي تصل بقدرة الله الخاصة عن طريق الوحي. والإلهام والهداية كل شخص مهما كان شأنه ويعززها الله بالانبياء والرسل رسالة لاتباع الاسلام ليس لأن قدرة الله غير فعالة بل كي لا يحاججه البعض بانهم لا يعرفون بل أنهم عادة إلى الوقت الحاضر يطلبون رسلا ليعتقدوا في ربوبية الله وحاكميته في الكون لقد كان الإنسان أكثر شيء جدلا الي الان النبي يقيم في قومه ليربيهم على شريعة الإسلام والرسول قد يكون في اي زمن أما من الملائكة أو البشر رسل يخصص بها البعض أو لكل الأمم ولهذا بقيت فكرة المهدي قاىمة الي اليوم تحياتي

@mariam7368 10 ай бұрын

@@hajerarbi الرحمان علم القرآن .خلق الانسان.علمه البيان السورة تدل على ان القرآن كان في بداية الخلق ولكن من كتبه واوصله لنا بهذه الصورة واذا كانت الرسل فهي بعتث بقرون بعد تنزيل القرآن وخلق آدم.

@hamidyousfi7528 8 ай бұрын

أسلمة العلم الصحيحة هي أن يوجّه الإسلام العالم لكي لا يفسد بعلمه في الأرض.. مثال ذلك: عالم الذرة يلتزم باستعمال الطاقة النووية سلميا لإنتاج الطاقة وتطوير الصناعات والزراعات ولا يستعملها في إنتاج قنابل نووية وأسلحة دمار شامل تحرق وتبيد الأخضر واليابس... وأسلمة السياسة يجب أن تمنع السياسي من خيانة عهوده والتزاماته تجاه وطنه ومواطنيه.. وأسلمة السياسة الاقتصادية تمنع الربا المتوحش والاحتكار وتغيير الأغذية جينيا في اتجاه سلبي ومضر وقاتل... الأسلمة ليست سيئة في حد ذاتها.. بل تكون مذمومة بتحريف فهمها واستعمالها من لدن الكهنوت الديني... باختصار: الأسلمة الصحيحة تقتضي أن نزن كل الأمور بميزان القيم والمبادئ والأخلاق الإسلامية الراقية... وهذا نجده عند كل الآمم مع اختلاف التسمية... مثال ذلك: استعمال اصطلاح الترشيد والعقلنة بدلا من الأسلمة... تحياتي🙏🏻🙏🏻🙏🏻

@KaderGuenous-uc5sp 9 ай бұрын

السلام عليكم من هو الأستاذ ياسر الذي كان له تدخل و كان يعرف المرحوم محمد شحرور ؟ شكرا على الإجابة

@mahilhassan2318 10 ай бұрын

السلام عليكم المشكلة التي وجدنا ها الآن في السنة وهي كثرة الآراء وليس هناك حديث واحد فيه قال الرسول ولابد من السند عن عن عن صحيح ضعيف اتفق اجتمع كيف أنني سؤمن بهذا نحن الآن في 1400 سنة وماذا سنقول في الجيل المستقبل من بعد مليون سنة

@fatemadaoud8574 10 ай бұрын

اسم بدلة العمل عندنا في سوريا سفاري

@sammersaigh5696 10 ай бұрын

اختصرت لك استاذي الموضوع ءامن الرسول بما أنزل اليه من ربه والمؤمنون كل ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا واليك المصير الايه 285 الايه لا تتكلم عن الانبياء

@non-498 10 ай бұрын

والله في بتك توك شيخ مصري يقول هكذا يمشي الرسول وهكذا ينام وكيف يجلس وهكذا يقبض كفه وكيف يغتسل من الجنابه ووووووو..ما خلى حركه بالجسم الا علمنا بيها حسبي الله عليه ترك الله وبلش بالنبي بمساعده ابليس

@تيكتوك-ل6خ 10 ай бұрын

دليلي أن النبي يعلم الغيب هو . اليس القران عربيا .إذا نرجع الكلمه العربيه من الجذر أن كنا لا نعلم معناها ( النبي .من جذر كلمه نبي أو مبا ومنه نبأ وتنبأ و نبئ . عما يتسائلون عن النبأ العظيم الذي هم فيه مختلفون) ؟ اريد اجابه مقنعة لما اقول لكي اتبع أو اقتنع بكلامك وبالعلم من علم الكتاب ولكن احذر ( أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك)؟ والان اريد اجابه .والعلم كله لله رب العالمين ❤

@z6z6yy3 8 ай бұрын

النبي من النبأ أي الخبر ومن النبوة بإسكان الباء أي العلو والمكان المرتفع وكذلك المنزلة المرتفعة ولو كان من التنبؤ لكان المتنبي لا النبي

@ابنالحجاز-خ6ق 6 ай бұрын

السلفيه شر من الشرور اللتي ابتلي بها الاسلام

@mohamedhagag5311 10 ай бұрын

معني كلام حضرتك أن جميع الأمم كان لهم نبي أو رسول ،،،فلماذا كل هذه الاختلافات في المنهج ،،، ولماذا ندعي أن رسالة سيدنا محمد عالمية ونقصي الآخرين بإدعاء كهنة الدين أن من لم يؤمن بالرسالة المحمدية فهو في النار وبئس المصير،،عندي عتب عليك عندما يطرح سؤال عليك تعتبره غبي أو خبيث (لماذا ترهب السائل بتوصيفك لسؤاله بهذا الوصف) هل خواطرك التي تطرحها اجتهاد منك تصيب وتخطئ أم تعتقد أن رأيك هو مراد الله،،،شكرا لمجهودك

@hikmatalsalem9768 7 ай бұрын

نظراً لاهمية الأسرة في الدين واثرها المباشر سلبا وايجابا على الحياة المجتمعية جاء الامر بها وتشريعها وفرضها من الله مباشرة والنبي مثله كسائر البشر ولا علاقة له بالتشريع او الاضافة او النقصان، وهذه الآية من سورة الطلاق من الآيات المبينات من الله وما يسري من حكم فيها يجري على النبي وسائر المؤمنين.

@DihamouAyaga 10 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته شكرا على المعلومات القيمة والحاظرة الجميلة وأعتقد أن الحالة الوحيدة التي شذت عن القاعدة(يا أيها النبي اذا طلقتم النساء...........) ليست محدودة زمكانيا لكنها محدودة قوميا اي ان مطالب بها اتباع محمد فطق اما الأمم الأخرى ليس لهم عدة في كتبهم والله تعالى اعلم وسكرا

@تيكتوك-ل6خ 10 ай бұрын

قصه مح النفس الذكيه ليست ماديه ولكنها سوف تحدث بالمستقبل والذبح ليس دم هو ذبحوبالنفس مثال .الدكتور النفسي ؟ هي الكلمه ! من علامات المهدي ذبحوالنفس الذكيه اتعلم ما هي ( ما هي صفه مسمي محمد وما جذرها .وكذلك كلمه ذكيه) .اهههه . أنا اسكندراني لا اكل كلام الاونطه .الخلاصه .الخلاص بالاسكندريه يا بهايم.والعلم كله لله رب العالمين ❤

@not9823 9 ай бұрын

الكلام عن الفرق بين النبي والرسول لا يفيد في شيء ولا يزيد او ينقص دام قرانك الدي تتبجح به لم يهتم بهده التفرقة ولم يعطيها أدنى اعتبار نبي رسول مبعوث رجل صالح .ما يستخف من هده الضجة هو إعطاء صورة للعلمانية التي نهجها قرانك اي ان قرآن الدي نزل او تنزل هو يميز بين ما لله وما للدولة اي إعطاء صورة ان السور المكية لها طابع وأن الصور المدنية لها نكهة خاصة وهي نكهة التشريع المدني وتمييزها عن الباقي مع إعطاء أهمية ان القرآن أنهى كل كلام عن استمرارية التشريع القرآني بوفاة صاحب الرسالة فهو قرآن مكانه الرفوف وتزيينه بوسام التقدير والاحترام

@sammersaigh5696 10 ай бұрын

استاذي سؤالي هل نستطيع أن نعلم بين عدد من البشر ان هولاء مؤمنين أو غير ذلك السبب عند الجميع أننا لا نعلم الغيب السؤال هنا سوره النور الايه 2 الزانيه و الزاني فجلدوا كل واحد منهما مائه جلده..... الى وليشهد عذابهما طايفه من المؤمنين هنا كيف نعلم ان هذه طائفة من المؤمنين

@ديابالدياب-غ4ع 7 ай бұрын

الحمد الله : ليس هناك دين اسلامي موازي بل يوجد مذاهب اسلامية وأنت تعلمها نتجت من توافر الأدلة من الكتاب السنة ، فكل المذاهب نتجت من بالدراسة والاستنباط ، وانت الآن توجد مذهبا دينيا موازيا حسب فهمك واستنباطاك قلت بجواز الوصية للوارث والحديث النبوي يقول ( لا وصية لوارث) وكل المذاهب الأربعة قالت بعدم جوار الوصية لوارث الا بإجازة الورثة وعللت جواز ان يوصي المسلم لأحد ورثته لان ظروفه تتطلب ذلك ، وأقول لماذا يوصي المسلم لوارث لا تنفذ الا بعد وفاته، بل بإمكانه ان يهبه في حال حيات الواهب نفسه قبل ان يتوفي والله أعلم

@alazeef1106 9 ай бұрын

أخطأ في فهم معنى الرسول، على أنه للعالمين. فكلمة الرسول ليست بالضرورة أن تكون للعالمين، وكما ذكر الأستاذ أحمد الآية " وأطيعوا الله و رسوله" هنا أخطأ في مفهوم الطاعة مفهوم الطاعة يجب أن تعلم أن مفهوم الطاعة يقتضي وجود المطاع و المطيع في آن واحد. لايمكن لله سبحانه أن يأمر حيا أن يطيع ميتً. مقتضى الطاعة هو وجود المطيع و المطاع في نفس الوقت. لأن الطاعة متعلقة التشريع والاوامر

@amge63-c4p 8 ай бұрын

الله اكبر الله اكبر الله اكبر اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله الاطهار اسيادنا في الدنيا والبرزخ والآخرة حتى يرضى الله ورسوله واله الاطهار عنا ومنا يارب العالمين وقبل ذلك في عالم الأرواح مثل ذلك الاعداد في كل وقت وحين مثل ذلك الاعداد وكل عدد من ذلك مثل ذلك الاعداد والرضى عن الصحابة اجمعين واخصص الخلفاء الراشدين سيدنا ابي بكر الصديق وسيدنا عمر الفاروق وسيدنا عثمان بن عفان وسيدنا على كرم الله وجهه مثل ذلك الاعداد وانصر كتابك وحبيبك وسنة رسولك واله وصحبه أجمعين وحزبهما والمجاهدين في كل مكان وخاصة في فلسطين 🇵🇸 الابية وحرر الأقصى مسرى سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وبارك وعلى آله الاطهار اسيادنا وأهلك وألعن من حآد وشآق الله وسيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين وحزبهما من شياطين الإنس والجن والدجال وشركه واعوانه واليهود القردة والخنازير خدام الدجال الاعور الملعون واعوانهم والمنافقين الأولين والحاضرين والذين ياتون من بعدنا اعوذ بالله من شرورهم وكيدهم وخداعهم وفتنهم

@razzoukahmed1165 10 ай бұрын

ما معنى# فعل👈 صلى 👈سجد ركع 👈زكى من خلال👈 النص القراني كلام الله اولا اولا ؟؟ كتب📚📘📖 الشرك و اصنامها هلكت العباد ... 👈وما يؤمن اكثرهم بالله الا و هم👈 مشركون ...👈.ان الذي 👈فرض فرض عليك👈 القرآن القران لرادك الى معاد...#الله فرض علي عباده القران و ليس كتب📚📘📖 الشرك العنعان التي جعلوها ندا👈ندا للقران كلام الله العياد بالله و ويدعون يدعون انهم على *****!!! ...مصيبة ...#ولهذا الله لا يستجيب للمشرك في الدنيا و الآخرة ....📖📘📚كتب الشرك لا تصنع لك كيس بلاستيك صغير تحمل فيه 👈بصلة....اضلت العباد و حفرت لهم حفر جهنم و ابعدتهم عن👈 صراط الله المستقيم القران الفرض الحجة عليهم يوم القيامة....#الهلكوت الديني و كتب📚📘📖 الهته اصنامه في ورطة امام القران في الدنيا قبل الآخرة....فيقوا يا عباد ....القران يريد مناظرة كتب سقر و اصنامها ....#فيقوا يا عباد قبل فوات الاوان ..👈ان الشرك لظلم عظيم....👈ان الله لا يغفر أن يشرك به .صدق الله رب العالمين...

@khadija3718 8 ай бұрын

يا استاد افهم اقيموا الصلاة اتو الزكاة انه خطاب لجميع الاسبان يقيموا الصلات والعلاقات على أمر الله لتادية الصدقات من أجل تحقيق التزكية للنفس هذا في حد ذاته ذكر لله والسجوديعني الطاعةوالركوع يعنيالخضوع لأوامر الله الموجودة بالقرآن وتطبيقهابالواقع لتستقيم حياتنا والله اعلم

@ahmedalkhaldi7022 10 ай бұрын

ما اسم عائلة الضيف ياسر ؟

@QuranWahaHewar 10 ай бұрын

ياسر حسون

@TaybaMabrouk 2 ай бұрын

نصح،في،الله،احذرو،قنوت،ايخون،الشيطن،

@عبداللهمحمود-غ3ج3ظ 8 ай бұрын

وما رأيك بحديث عمار تقتله الفئة الباغية أليس هذا علم غيب قد حصل؟

@Mooon.9830m 2 ай бұрын

كتبوه بعد ما قُتل

@BAKIRBMR-ky9bk 8 ай бұрын

مفهوم ان الصراط ليس جسرا على جهنم قالت به الفرق الاسلامية منذ الفجر الأول للاسلام ولكنكم لاتنصفون أو أنكم لاتبحثون ولكنكم تجترون كلام بعضكم البعض

@ramidmomo4369 10 ай бұрын

عذرا نحن مشغولون بغزة عن هذه الترهات ... الظرف لا يسمح 😮

@turhantisinli9846 5 ай бұрын

بعض كلامك يتعارض مع القران و المنطق: الاية الرابعة من سورة ابراهيم حيث تقول "وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم...". اذا كان الرسول محمد (والقران) ارسل الى قومه الذين يتكلمون العربية ما اسم الرسول الذي ارسل الى الاتراك (مثلا) و اين كتابه بلسان الاتراك؟ كلمة " الناس" و حتى" كل الناس" المذكورة في آية اخرى لا تعني كل البشر و السبب هو : استحالة ارسال الله (القادر على كل شيء) رسولا يتكلم لغة واحدة (لسان قومه) مع كتاب بنفس اللغة الى كل البشر في العالم. وان فعلا اراد ذلك عمدا فهو اله غير عادل، اذ اولا كيف "يبين لهم" و ثانيا هل كان الرسول محمد على علم بوجود قوم يدعى "الاسكيمو" او قوم يدعى "الهنود الحمر" و قارة اكتشفت بعده بقرون مثلا؟ هذه الاية واضحة وضوح الشمس ولا تحتاج تفسيرا دعك من تأويلها، و الاختلاف الكثير في تاويلها وحده سبب كاف لردها كلها و شم رائحة الموامرة. المفسرون الأوائل كانوا تحت ضغط النظام السياسي الذي في وقته "فتح" نصف العالم من سور الصين الى المحيط الاطلسي بحجة ايصال الرسالة الإلهية الى جميع البشر قسرا. و لماذا لا يذكر التاريخ اي شيء عن هولاء الانبياء و الرسل غير الساميين وهم الاف مؤلفة حسب ما يُزعم و القران بدوره يهمل ذكر حتى واحدا منهم؟ الآية ٧ من سورةالشورى هي الاخرى تفيد بان الاسلام نزل على الذين يتكلمون العربية فقط: "وكذلك أوحينا اليك قرآنا عربيا لتنذر ام القرى و ما حولها...". و هل يعيش الصينيين و الانكليز مثلا هناك ولغتهم العربية؟ قصارى القول ان الله قادر على ارسال رسول مع كتاب الى كل. قوم من اقوام الارض و بلغاتهم لكي يبين لكل قوم امور دينهم بلغتهم بدلا من ان يستعمروا و تخطف بناتهم و اولادهم و تباع كجواري و عبيد في اسواق النخاسة....

@safaamery9864 10 ай бұрын

إليهودية والنصرانية والحنفية ليست دين وانما هي ملة وسلوك الانسان هو الذي يحدد إلى أي ملة ينتمي فإن كان منفتح فكريأ لا يتبع الاباءية يقبل الاخر فهو حنيفا اما اذا كان منغلق فكريأ يتبع تلاباء يقصي الاخر المختلف الى درجة القتل فهو يهودية اما اذا كان منغلق فكريأ يتبع الاباء ولكنه يتعايش مع الآخر فهو نصراني والايات تؤكد هذا المفهوم بالفرق بين المله وهي من الجذر اللساني مال وكلمة الدين وهي من الجذر اللساني دان قوله تعالى ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم) وليس دينهم لان دينهم عكس الاسلام وهو الاجرام ولا علاقة لاتباع نبي الله موسى وعيسى بهم لأن هؤلاء واتباعهم كما ساءير اللنبيين هم مؤمنون مسلمون

@adnanetaiwi2358 10 ай бұрын

وكيف تكفرون بالله وأنتم تتلى عليكم آياته وفيكم رسوله... هذا خطاب لأهل الزمان والمكان واستخدم فيها لفظة الرسول فأين الطرح الآن؟

@ابوعدنان-ي2م 8 ай бұрын

يا محدثيين الجدد الصلاة وكل علوم العقائد والأحكام الشرعية اخذها الرسول وتعلمها عن الوحي عن الله والرسول علمها للناس يا محدث ويامجدد سأتيك بمثال يفند كل كلام المحدثين الجدد تعال واسمع اثبت لي ان القوانين الوضعية للبشر ليست علوم نظرية علمية حركية مثال انت تريد اخراج شهادة سواقة اولا ستقوم بتعلم كل ما يخص الشهادة علم نظري ثقافي علم عملي على السيارة حركي كي تقود للمسير ومن بعد تعلم قوانين السير الحركي اذا ستقوم باالدراسة لكل علوم السيارة وقيادتها لتحصل على الجا ئزة وهي الشهادة اذا فحص علمي ثقافي اذا فحص علمي عملي على القيادة الحركية اذا شهادة السواقة جائزة القيام بعلوم النظريةالثقافية والعلوم العلميةوالحركية للحصول على جزاء العلم والعمل اما انكم تجددون وتلعبون على العلم الصافي وعقول الناس بالتخبيص والتحريف وتزيف الحق ايها المجددون الجدد. لستم اذكى الهدهد طائر سليمان با المدد اتى حرا بالسؤدد ولم تأتوا انتم الا بالحسد تحسدون السابقين لانهم اهل المجد كفوا عن تحدثكم وحديثكم المبطن لتغير منهج الله با لعقد اذا قوانين الموضوعة من البشر كلها علمية نظرية ثقافية عملاتية حركية ووالله ان اوقفتم العلم العملي الحركي لوقفت حال البشر وانشلت معادنهم وتقف الحياة باكملها الصلاة حق والايات تتلوها لتزيد اطمئنانك فيزيد ايمانك والركوع والسجود هوالخضوع للخالق والأداء فرض على العبد والجزاء الجنة والجنان افنان لايعلم جمال سحرها وكمال اوصافها الا الله العليم الحكيم انت يااحمد الرمح قوانين بشرية تحكمك لاجل الراتب المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خيرعند ربك ثوابا وخير املا يااحمد رمح تحضيرك لمحاضرتك للشاشة وحضورك للاستديو علم نظري وحركي من اجل المال وهو جزاء العلم والعمل الحركي كفى المجددون تزبف اشكروا الله انكم اصحاء وتقدروا تلفظوا حرف الحاء والراء والفاء

@safaamery9864 10 ай бұрын

أنا مع هذا التدبر ولكن هنالك مخالطات لا سيما في قراءة المجتمع الذي بعث فيه النبي محمد والسبب هو اعتماد هذه السرديات التاريخية المزيفة التي بدأت مع ابن إسحاق وابن هشام والطبري واستمرت إلى يومنا واضاف عليها وعاض السلاطين الكثير ودخل عليها الغربيون في تزوير ممنهج للتاريخ والهدف ضرب شخص النبي والمجتمع الذي بعث فيه فلا حكمة يبعث نبي لا يجيد حتى الخط وتلاوته إلى مجتمع لا يحمل أي سمه من سمات التطور المعرفي اللاءنسان وهذا لا يعني انه كل من كان في ذاك الزمان عالما لكنه مجتمع حركي يملك العلوم والمعارف في الامور الدينية والدنيوية وفيهم أهل الكتاب وليس مجتمع متصحر أو ما يسمى بدوي مع العلم أن هذا المصطلح لا معنى له لان كلمة بدو من بدى في اللسان العربي ولا توجد مجموعة بشرية تسمى بدو بل ولا حتى مهنة ومن يعملون برعاية المناسبة يسمون الرعات علما انك لو تدبرت القراءن ستجد أن النبي محمد بعث لبني اسراءيل وابراهيم الذي هو من ذريته ( لتنذر أم القرى وما حوله ) وأم القرى هي اكبر الممالك الحاكمة علما انوقريش ليست عشيرة بل هي مملكة عظيمة لها تجارة عظيمة برحلتين بالصيف والشتاء وهي بموقعها مركز ما كان يعرف بطريق الحرير فقطذ بذدء بما بعد الاية 40 في سورة البقرة وانظر الخطاب الالهي موجه لمن النبي محمد بعث في أهل المشرق يعني من اليمن إلى جنوب فلسطين بل وشمال أفريقيا كونهم من نفس الذراري المكونة لما يعرف اليوم بالعرب لا متصحرين ولا هم يحزمنون واثارهم تشهد لهم من اليمن إلى المغرب فكفى قرا من القران والتارخ بعيون بني العباس وامية والترك وبيزنطا

@abdullahalqunaibet2237 10 ай бұрын

للاسف كلامك غير تطرف التنويريين بخصوص استبعادهم للتفاصيل غير دقيق ... الصلاه الحركيه معروفه من قبل كل المسلمين قبل محمد ... وكذلك السنه العمليه للرسول حسث صلى اكثر من 114000 مره امام الناس ... ولو اطعنا التراثيين بخرافاتهم سنتقاتل على جزئيه كيفيه النزول للسجود هل هو على الركبه او اليدين( التراثيين اختلفوا الى حد التقاتل على هذه الجزيئيات وكلهم معتمدينن على حدثنا وحدثنا ) ياليت تفصل بهذه المعظله

@starred8805 8 ай бұрын

السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته أبرأ نفسي من كل حرف من خارج كتاب الله تعالى يتعلق بالدين ومن كل كتاب بشري ومذهب وفرقة مستغرب أنا من الأستاذ الرمحي. من مدح ( كذبة) الأحاديث. من سنة وشيعة. ويقول أنهم أمينين. وهو السيد الرمحي. لا يتبع ولا يصدق. هذه الوساس الشيطانية المسماة. أحاديث كلها شهادة زور على خاتم الأنبياء عليه السلام محمد وعلى الرسل من ثم كلمة( أسلوب) حياة واجتهاد. حياتي هي الكلمة الأصح وليس( سنة) فالسنة في كتاب الله تعالى جائت فقط سنة الله تعالى في حكم ه وأحكامه سبحانه للعباد لاسنة ولا حديث ولا وحي ولا كتاب ولا شرعة إلا سنة وحديث ووحي وكتاب وشرعة الله تعالى في الكتاب المبين القرآن الحكيم فقط هو الإسلام بالرسالة الأخيرة بالنسبة للصلاة هناك صلاتين طرفي النهار. وقبلها غسل ولم يحددها الله تعالى فهي متروكة للعبد قيام وسجود. هذا فهي وتدبري والله تعالى أعلى وأعلم طرفي النهار قبل طلوع الشمس وقبل غروبها. مكتوبتان. وهناك نافلة. الليل لم أراد أما بخصوص أنصبة الزكاة. فقد ذكرها الأستاذ فالزكاة معنى علم واسع يشمل تزكية النفس بالإيمان والعمل الصالح والإيمان باليوم الأخر وكل الأعمال الصالحة. أما الصدقات فهي فريضة من الله تعالى متعلقة. بالمال والأرزاق. ولايوجد لها نصاب محدد و هذا فضلاً. عن الأعمال الشركية. التي يقزم بها. الناس في حج البيت وهو فيه زيادة. على المناسك ماأنزل الله تعالى بها سلطان ورمضان في غير وقته والأشهر. الحرم منذ ابطال النسيء لم يعد رمضان ولا الحج. ولا الأشهر الحرم. في وقتها الصحيح من ثم كنت اتمنى من الدكتور الرمح أن يذكر أنباع المذاهب الدين الموازي بهذه الأية قال تعالى وأنيبوا إليه واتقوه وأقيموا الصلاة ولاتكونوا من المشركين* من للذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون فهل يعرف أتباع المذاهب بأنهم يشركون بالله تعالى باتباع كتب بشرية ومذاهب وفرق وهل يذكرون بأن المشرك. حرم الرحمن تعالى عليه الجنة

@safaamery9864 10 ай бұрын

عزيز لم يحفر خندق ولا شيء وهذه قصة من تاءليف ابن هشام وامثاله وغيرهم من العباسيين الفرس والدليل سورة الاحزاب فهي تبنيء عن هذه المعركة وأن النصر تم من الله ومن دون قتال ولا توجد اي معركة اسمها الخندق ولا خيبر بل أن يثرب ليست هنا في الحجاز بل هي مدينة يمنية وهي أيضا تسمى ببراقش كل ما يعرف بكتب السيرة هو من تاءليف بن هشام واسحاق والطبري لم يحفر خندق فكيف رايت اثره وارجع إلى سورة الاحزاب واتلوها وتدبرها

@slewagorges3797 6 ай бұрын

@ibrahimgharibibrahim9110 10 ай бұрын

تليمبتر شاشه تلقين الكترونيه

@emadnasser2160 9 ай бұрын

حلقات طويله ملمه تعتمد (( اللغو والخوض )) في آيات الله .دون سلطان من الله أو سبيل متبع واضح بين باليقين لتدبر آيات الله . وهذا الأسلوب هو أسلوب تر اني كلامي إقناعى بأدوات التفرع والاستعراص وكثره الاستشهاد بآيات الله وفق الدلالات اللغويه التراثيه وبادواتها وبالمحصله فإن المطلوب من المتلقي الأعراض عن التراث الموروث واتباع التراث المحدث والذي في بنائه كويس على لغه التراث الموروث

@safaamery9864 8 ай бұрын

ما اجمل ما قلت مخلصين شغل الله فكيف صدق المسلمين إن النبي لم ينباءه الله بأنه نبي ورسول منه إلى الناس وأن بوفل بن ورقة هو من قال له انت نبي هذه المعروفة بقصة الغار وهبوط الوحي وهي كذبة من تأليف بن هشام ولا وجود لها في القراءن الكريم

@safaamery9864 8 ай бұрын

لا عذرا في هذا اختلف معك القرءان لم ينزل لا على بدو ولا رحل ولا أهل صحراء القرءان نزلةعلى أهل جنوب الجزيرة وهم أهل اليمن والذين فيهم بنو ابراهيم واسراءيل ونوح ولو تدبرت سورة البقرة والاسراء ستجد أن الخطاب الإلهي موجه به لبني اسراءيل والنبي محمد من ذرية ابراهيم واسحاق ويعلمون الصلاة والقبلة ويعلمون التوراة والانجيل وهذا في إقرار القراءن والاميون هم المؤمنون الموحدون ولكنهم لم يكونوا أهل كتاب ولكنهم مؤمنون احناف والقراءن يفسر بعضه بعض ولما ذكر الله الاميين بين لنا من هم الاميين ولم يتركون لاستنتاجاتنا وقول الناس فقال ( لقد من الله على الذين امنوا إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم ليعلمهم الكتاب والحكمة وأن كانوا من قبلوا لفي ضلال مبين) هؤلاء هم الاميين وقوله هذا النبي الامي هو المؤمن الموحد الحنيف والمشكلة تكمن بأننا جعلنا السرديات التاريخية بما يسمى سيرة بن هشام واسحاق وتاريخ الطبري وغيرهم هي الحاكمة على القصص المحمدي في القراءن وليس العكس أن القصص القراءني هو الحاكم على قصص الاوليين

@mostafaou9443 8 ай бұрын

اقيموا الصلاة ولونوا الزكاة الم تعرف معناها بعد ارجع لسورة الصلاة التي سموها القردة لسورة الجمعة والخص لك يتلوا عليهم اياته ويزكيهم لو فهمتها لفها كلام الله كله لانه بعد فال ويعلمهم الكتاب والحكمة ولا يمكن ان فهمت المعنى وزاد وخطابكم في الاية الاخيرتين ان راى تجارة او اهوا تركوك قاءما هل فال له تركوك ساجدا طبعا لا ولا ساجدا وللاسف كلام فيه وفيه وللاسف الفهم ناقص

@captainmilad8142 8 ай бұрын

كيفية الصلاة بحركاتها التفصيلية لم ترد لا في القرات ولا في الأحاديث هات بحديث يشرح تفصيل الصلاة لن تجد رغم انني مقتنع بأن الأحاديت كلها مكذوبة وإن كانت صحيحة فهي ملغية بأمر الرسول في حديته الصحيح #فلا تكتبوا عني ومن كتب شئ فليمحه

@ابنالحجاز-خ6ق 6 ай бұрын

تغيير الرسول النبي محمد عليه الصلاة والسلام للجزيره العربيه والعالم ليست في 23 بل انها في 10 سنوات فقط 13 سنه كان نبي يدعوا قومه قريش في مكه