أسأل الله أن يشرح صدره ويهدينا جميعا لما يحبه ويرضاه يارب
@MD13md3 ай бұрын
السلام عليكم ، أخي الكريم تكلم في بعض النقاط الجيدة لكني بكل تواضع أرى أنه ضيق كأنه يختصر الإسلام في الله أمرنا و علينا التنفيد ، أوامره غيب يطاع و طاعتنا إيمان عن غيب (أعتقد ان هذه الرسالة التي وصلت الشخص الغريب عن الإسلام ) أخي الكريم ، الأجوبة سهلة ،الله (الذات الإلهية) غيب مطلق لكن صفاته و أفعاله فينا و لنا و حولنا معلومة و دورنا يكمن في البحث و التدبر و النار غيب و سببها ليس معلوم فقط بل و مفصل أيضا في القرآن و السنة و الشريعة منطقية و ليس بها أي تعقيد و أوامر الله عز وجل كلها وجدت كلها لمنفعتنا كفرد و مجتمع و الله غني عنا كلنا و من عدل الله عزّ وجل أننا كلنا سئلنا و قبلنا بحمل الثقل و خوض الإختبار مرادا في الجنة لكننا نسينا كجزء من الإختبار ،تقريبا أغلب الغيب عرفنا برحمته حكمته و بعض الغيب (الغيب المطلق) هو في علم الله و ليس لنا فيه شأن و لا يخص إختبار الدنيا بشيئ ،،، الإسلام بحر من العلم لمن يريد و يبحث ...أردت فقط التفصيل في كلام أخي العزيز و الله يعلم أنني لا أقصد التقليل من أخي الكريم في الدعوة و أني أحسبه أعلى مقاما من نفسي و من كثير عند الله عزّ وجل لما يقوم به من عظيم خير له و لمن حوله
@samira.simsima70283 ай бұрын
بارك الله فيك اخي و جزاك عنا كل خير و نسأل الله تعالى لهذا الشخص ان يشرح صدره للإسلام و ان يثبتنا نحن عليه حتى نلقى الله امين
@naser13013 ай бұрын
قال الله سبحانه: { مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا } [سُورَةُ النِّسَاءِ: ١٤٧]. القرآن الكريم.
@naser13013 ай бұрын
قال الله عز وجل: { نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم (٤٩) وأن عذابي هو العذاب الأليم (٥٠) } [سُورَةُ الحِجْرِ]، القرآن الكريم.
@umhim17753 ай бұрын
ليس لنا ان نعترض على ما يفعله الخالق, فالامر كله لله.
@Mafia_マフィア3 ай бұрын
« الحجة الإلاهية » ⚖️ : إذا قطع الإنسان شجرة سيكون له عقاب قيمته معينة و إذا قتل الإنسان إنسانا سيكون عقابه أكبر و إذا عصى الإنسان الله " الأزلي الأبدي " يكون عقابه مختلف
@abdelhakyac72853 ай бұрын
هذا تماما المثال الذي استعمله...... احاول افهام الناس ان جزاء العمل ليس فقط من جنس الفعل بل المفعول به ايضا..... ان تظلم ظالما ليس كما تظلم طفل صغير برئ..... فكذلك التكبر على الله الذي لا حدود له... مهما كان صغيرا فعقابه لا حدود له
@فهدالطليحي-ت3رАй бұрын
بالنار وإلى ما لا نهاية الا تجد هذا جنونا ؟ @@abdelhakyac7285
@ezzofatani65313 ай бұрын
السلام عليكم الاخوة الكرام هل من الممكن الجزء الأول والثاني اذا تكرمتم شكرا
@ramykhaleel35153 ай бұрын
I wish you told him that Allah is more merciful to him than his mother and father when he was a baby I really really love ❤️ you brother
@Abdillhsd3 ай бұрын
🌺 اللهم صل وسلم على نبينا محمد 💙🤍
@assimaitsihamad95533 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@استغفر_الله03 ай бұрын
الحمد لله على نعمة الاسلام ❤
@karimkeb74833 ай бұрын
يقول تعالى " عسى أن تكرهوا شيئا وهو وخير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون." هذا ما كان في رايي أن يبينه المحاور لهذا الشاب الذي يريد أن يتبع شهواته والتي ليست بالضرورة كلها في صالحه ولنا في قصة سيدنا موسى و الخضر في سورة الكهف عبرة.
@naser13013 ай бұрын
في علم الادارة والتطوير هناك حاجة رئيسية للتغيير. لنجاح التغيير هناك ثلاث معادلات، و بدونها مكتملة لا يتحقق التغيير. وأول هذه الشروط هو وجود درجة عالية من الألم، فكلما زادت درجة الألم كلما زادت فرصة نجاح التغيير. وقبلها درجة عالية من الخوف و التخويف ، والوعيد والترهيب. ماذا نعني بـ (درجة الألم) وكيف نرفعها؟ لا يتحرك الناس ولا يتحمسون للتغيير ما لم يشعرو بالألم. إن الرضا عن الوضع الحالي هو عدو التغيير. معادلة التغيير : المعادلة الاولى: نسبة نجاح التغيير = درجة الألم × وضوح الرؤية × الخطوات الأولى. كقائد للتغيير ، يجب أن تعرف وترفع نسبة نجاح التغيير قبل بدء عملية التغيير. وفي هذا تفصيل أكثر.
@lotfilotfi52543 ай бұрын
بارك الله فيك
@naser13013 ай бұрын
بالطبع ليس كل من يهدد و يتوعد هو بالضرورة أهل لهذا التهديد و الوعيد وقادر عليه، أو أنه سينفذ تهديده و وعيده. ولكن الشيء المؤكد عقليا وعلميا بل و واقع اجتماعيا وحياتيا أنه توجد هناك علاقة طردية، في كلما زاد حجم التهديد و الوعيد و التخويف كلما زاد معها قوة هذا المهدد. فهي علامة على الهيمنة و القدرة و القوة و الحكم و الملك. وهذا مشاهد بوضوح لدى البشر، فأمك و أبوك وأخوك الكبير و الأطفال الأكبر سنا ومعلمك و وكيل و مدير مدرستك ومدير عملك يهددونك ويخوفنك وهم أكبر قوة منك، وشيوخ القبائل والأمراء والمدراء و الوزراء أكبر تهديدا من غيرهم وهم أكبر قوة، وكذلك الحكام و الرؤساء و الملوك و الحكومات أكبر تهديدا من غيرهم وهم أكبر قوة، وكذلك الدول الكبرى أكثر تهديدا من غيرهم وهم أكثر قوة، وكذلك الصين و روسيا ومن ثم أمريكا هم أكبر تهديدا و تخويفا من غيرهم وهم أكبر قوة. فعلى قدر وحجم القوة و الهيمنة يزداد الوعيد و التخويف و الترهيب من القوي المهيمن للمجرم المعاند العاصي له، كما يزداد أيضا في مقابلها السلام و الأمن و الترغيب و الرجاء و الخير للمسالم الصالح المطيع له. ولا يوجد على وجه الأرض أكبر تهديد وتخويف و وعيد مما في القرآن الكريم. واتحداك أن تأتي لي من أي كتاب كان لأي دين أو كتاب قانون و دستور مجتمع ومنظمة ما أو حكومة و دولة ما مهما كبرت فيه تهديد و تخويف و وعيد أكبر للكافر و العاصي و المجرم مما في القرآن الكريم؟. ولا يوجد أكبر مكافئة و جزاء و ترغيب و رجاء مما في القرآن الكريم للمسالم المسلم الصالح المطيع لله رب العالمين. والجزاء والخير يكون له في حياته الدنيا قبل حياة الخلود والنعيم في الآخرة. كما أن الوعيد والعقاب والعذاب للكافر العاصي في حياته الدنيا قبل عقاب وعذاب القبر والآخرة. وهل في إنسان عاقل ينكر القدر والاختيار و الابتلاء و العبودية و العذاب؟!. فهي حقيقة عقلية، بل أكبر من هذا!، هي حقيقة علمية حياتية مشاهدة مبصرة بل و واقعة محسوسة مجربة من كل إنسان. فهي في الحياة الدنيا قبل حياة الآخرة. وما النعيم و العذاب في الدنيا إلا نموذج مصغر أو إشارة وعلامة لما في الآخرة. فهذا من أكبر الدلالات عن هذا القرآن الكريم كلام الله القوي المتين و الجبار المهيمن العظيم سبحانه وتعالى. أيها الإنسان أين المفر؟!، اهرب حيث شئت: (إن إلى ربك الرجعى)، حتمية الموت والقدر لا مفر منها لكل عبد مخلوق. قال الله سبحانه: { كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى (6) أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى (7) إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى (8)}، سورة إقراء، القرآن الكريم، ومن أول سورة نزلت من القرآن الكريم نجد إجابة واضحة على السؤال الوجودي المهم للإنسان. طغيانك وكفرك بالله سبحانه سيكون وبال وشقاء وعذاب عليك. قال الله عز وجل: { نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم (٤٩) وأن عذابي هو العذاب الأليم (٥٠) } [سُورَةُ الحِجْرِ]، وقال سبحانه: { فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ } ٥٠، وقال: { فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ } ٦٠، الذاريات. [إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ (٧) مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ]، قال الله سبحانه: { والطور (١) وكتاب مسطور (٢) في رق منشور (٣) والبيت المعمور (٤) والسقف المرفوع (٥) والبحر المسجور (٦) إن عذاب ربك لواقع (٧) ما له من دافع (٨) يوم تمور السماء مورا (٩) وتسير الجبال سيرا (١٠) فويل يومئذ للمكذبين (١١) الذين هم في خوض يلعبون (١٢) يوم يدعون إلى نار جهنم دعا (١٣) هذه النار التي كنتم بها تكذبون (١٤) أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون (١٥) اصلوها فاصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم إنما تجزون ما كنتم تعملون (١٦) إن المتقين في جنات ونعيم (١٧) فاكهين بما آتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم (١٨) كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون (١٩)}، الطور، القرآن الكريم.
@rashedsadi9503 ай бұрын
جزاك الله خيرا على هذا الجهد الرائع.
@modayshwood94153 ай бұрын
, برأيي ... هذا الشخص يبحث عن جواب محدد لسؤال محدد... يمكن الرد عليه بأن الله خالق الكون ومالكه.... ولو حاول ابن الصغير ان يتبول في ارجاء البيت او يكسر الاجهزة الثمينة ظنا منه ان هذا صحيح وانك رحيم .. فهذا لا يعني انه محق....❤❤❤
@الحر_الرياحي3 ай бұрын
كثير من الناس في هذا العصر يرون في قطع يد السارق قسوة و دموية و تعدٍ. لكنهم يرون في بقاء انسان مديونًا طوال عمره لبنك ربوي مسألة حظ عاثر يتحمل مسؤوليته المقترض لا البنك و لا النظام. من وضع هذه النظرة في رأسهم؟ و منذ متى؟ وهل كانت كذلك قبل مائتي سنة؟ و إلى متى ستبقى؟ هناك ثقافة اختفت لفترة من الزمن بعد رائعة شكسبير (تاجر البندقية) و بدأت بالظهور الآن في فيلم Hell or High Water مثلا و غيرها. بدا للانسان فيها بصحة المراباة ثم رجع الى قول العكس تمامًا. ثم هذا الإنسان المتقلب في جهله و شكه و ضعفه، يقول ان حكمة الله لا تعجبني او غير مقتنع بها او انها قابلة للنقاش!!!!!! فهو مع ضعفه العقلي و تصوراته الناقصة يكابر و يعتد بنفسه ليرمي نفسه في نار جهنم بصورة لا تقل عن رمي العثة أو الفراشة نفسها في النار المشتعلة في الظلام الدامس. اللهم يا مقلب القلوب و الابصار ثبت قلوبنا على دينك و صرفها الى طاعتك. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب.
@Elmastour3 ай бұрын
Brother Abbas is our HERO
@karimkeb74833 ай бұрын
God Almighty says, “Perhaps you hate a thing which is good for you; and perhaps you love a thing which is bad for you. And God knows, while you do not know.” This is what I thought the interviewer should have explained to this young man who wants to follow his desires, which are not necessarily all in his best interest. The story of Moses and Al-Khidr in Surat Al-Kahf is a lesson for us.
@ayoubmerah97883 ай бұрын
الامر منطقي وواضح لا ادري ما يدور في عقل هاذ الشخص و يصقط كل مرة فالمغالطات المنطقية .من جهة يقول ان الله كامل و في نفس الوقت يحاول الانقاص من صفاة الله الكاملة اصلا بأي لغة يتحدث
@hndz71683 ай бұрын
أظن أن إجابة هذا الأخ المسلم ناقصة علم و أدلة قرآنية مقنعة بالرغم من نيته الحسنة في إجابته .... الله لم يخلقنا عبثا و لم يخلق الجنة و النار عبثا ، و الله رحمان رحيم ليس ظلاما لعباده بل خلقنا أحرار و يختربنا بأفعالنا ، الحرام مبين و الحلال مبين و كل واحد يختار طريقه ...
@Qgq93 ай бұрын
جزاك الله خيراً. Very true we’re worshipping the creator ❤
@sameh6283 ай бұрын
إن من رحمة الله بعباده يا نصراني هي أنه لم يتركهم هكذا هملا دون أن يخبرهم عن النار وعن كم هي قاسية تلك النار وذلك كي يحذرها الناس فيعملوا الأعمال الصالحة كي يتجنبوا دخولها . حتى أنه قد وصفها لهم بحيث يفكروا ألاف المرات قبل أن يرتكبوا الذنوب والمعاصي التي تحتم عليهم دخولها وعلى رأس تلك الذنوب هي صرف العبادة والتي هي لله وحده - سبحانه وتعالى - إلى أحد من خلقه - كيسوع ذلك الرجل اليهودي نسبة لإمه الذي جعلتموه ندا لله ؟!
@aminezaim49263 ай бұрын
هذا الفيديو قديم جدا هل من جديد 😢😢😢
@thaerplayer3 ай бұрын
لماذا لا تقول له من يدخل النار ولماذا وتضرب امثله انت تحيير الرجل ونصف ساعه تقول له الله يجب ان يعاقب وغير رحيم يا اخي فسر للرجل الحائر
@FRead-sz2kf2 ай бұрын
يا أخي لكل مقامٍ مقال! .. تبارك الله، الأخ عباس معروف عنه أنه متمرس في محاورة مثل هذا الشخص هدانا الله وإياه وغيره .. فالإجابة لها فلترة بسيطة تتعلق بالشخص الذي يسأل .. والإجابة قد لا تناسب ملحدا آخر يسأل نفس السؤال بطريقة أخرى وبذلك تتغير الإجابة.
@waleedtamaimay97493 ай бұрын
بالإمكان إختصار النقاش أرى أنه لاحاجة لكل هذه الفلسفة لماذا يكون الأمر معقد ! أرى أن الحجة أن تتحدث بالفطرة وبما ذكر الله لنا في كتابه عمن أنكره وكفر به وهذا الأمر سهل لايحتاج لكثير فلسفة
@pandamanou3 ай бұрын
الاخ عباس لم يوفق في الاجابة، تكلم اكثر من الشخص بدون الاجابة مباشرة، و يبدو الشخص مرتبك و كثير الحركة او غير عارف قصده بالضبط، ربما كان الافضل طرح عليه اسئلة حتى الوصول الى النقطة الحساسة، حمزة لديه هذه الخاصية في الطرح و ايضا هاشم، اما عباس و منصور في الكثير من الاحيان لا يعطون مجال للنقاش مع الاسف
@naser13013 ай бұрын
كان بامكانه أن يسئله سؤال عقلاني بسيط ومباشر وهو: وهل أنت تنكر حقيقة العذاب والنار؟!، حقيقة العذاب و النار لا ينكرها إنسان عاقل.
@othmanecheikhdari75113 ай бұрын
كيف يا شيخ تقول أنك تؤمن بالله وكتابه وتقوم بدعوة الناس الى الإيمان وتشك في ان الأرض مسطحة والله سبحانه وتعالى يقول بكلمة صريحة جدا انها مسطوحة سبحان الله عما يشركون
@morasake28 күн бұрын
ياخي روح انقلع بس لا تفسر القران على كيفك الايه ابدا مو معناها انه الارض مسطحه وايش دخل الشرك فالموضوع ولا بس تهبد اي كلام انا متأكد كل من يظن انه الارض مسطحه راسه هو المسطح وتأكدت اكثر بعد تعليقك المتخلف
@Islamis4all3 ай бұрын
Allah (God) is the Only Creator of all creation therefore He is The Real Owner of all creation and it’s Master. If He Decides to exterminate all His creation, it is His Right to do so, if He Blesses all Humans with Eternal Happy Healthy Life in Heaven that is His Right to do so and if He Decides to throw all humans into Hell ( which He will never do because of His Mercy) He Has The Right to do so. In the name of God, the Gracious, the Merciful. 1. When the sun is rolled up. 2. When the stars are dimmed. 3. When the mountains are set in motion. 4. When the relationships are suspended. 5. When the beasts are gathered. 6. When the oceans are set aflame. 7. When the souls are paired. 8. When the girl, buried alive, is asked: 9. For what crime was she killed? 10. When the records are made public. 11. When the sky is peeled away. 12. When the Fire is set ablaze. 13. When Paradise is brought near. 14. Each soul will know what it has readied. 15. I swear by the galaxies. 16. Precisely running their courses. 17. And by the night as it recedes. 18. And by the morn as it breathes. 19. This is the speech of a noble messenger. 20. Endowed with power, eminent with the Lord of the Throne. 21. Obeyed and honest. 22. Your friend is not possessed. 23. He saw him on the luminous horizon. 24. And He does not withhold knowledge of the Unseen. 25. And it is not the word of an accursed devil. 26. So where are you heading? 27. It is only a Reminder to all mankind. 28. To whoever of you wills to go straight. 29. But you cannot will, unless God wills-The Lord of the Worlds. Chapter 81, The Holy Quran
@naser13013 ай бұрын
وهل يوجد إنسان عاقل ينكر العذاب والنار؟!، العذاب موجود في الدنيا و بأنواع و أشكال لا حصر لها..!!، فكيف بعذاب القبر و الآخرة؟!، ولماذا يستمعون ويطربون لاحدى أشهر أغاني الغرب باسم: مؤمن، وقد تجاوزت المشاهدات فيها المليارين مشاهدة!... و تقول كلماتها : الألم جعلني مؤمنا...!. العاقل ... الألم والعذاب ليس فقط يعلمه بحقيقة وجوده، بل ويجعله مؤمنا. إذا ألم وعذاب الدنيا غير كافي لك لكي تؤمن بوجودك وبوجود خالقك، نار وعذاب القبر وجهنم سيجلعك مؤمنا رغما عنك. ولكن وقتها لا ينفعك إيمانك، إذا لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا. انتظروا إنا منتظرون ،، قال الله سبحانه: {هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ} [الأنعام : 158]، القرآن الكريم.
@naser13013 ай бұрын
في علم الادارة والتطوير هناك حاجة رئيسية للتغيير. لنجاح التغيير هناك ثلاث معادلات، و بدونها مكتملة لا يتحقق التغيير. وأول هذه الشروط هو وجود درجة عالية من الألم، فكلما زادت درجة الألم كلما زادت فرصة نجاح التغيير. وقبلها درجة عالية من الخوف و التخويف ، والوعيد والترهيب. ماذا نعني بـ (درجة الألم) وكيف نرفعها؟ لا يتحرك الناس ولا يتحمسون للتغيير ما لم يشعرو بالألم. إن الرضا عن الوضع الحالي هو عدو التغيير. معادلة التغيير : المعادلة الاولى: نسبة نجاح التغيير = درجة الألم × وضوح الرؤية × الخطوات الأولى. كقائد للتغيير ، يجب أن تعرف وترفع نسبة نجاح التغيير قبل بدء عملية التغيير. وفي هذا تفصيل أكثر.
@naser13013 ай бұрын
و هل يوجد إنسان عاقل ينكر " القدر " و الحتمية و الاختيار و الاختبار و الابتلاء و العبودية و الحياة و الوجود و الموت و الخسران و المصير و النعيم و العذاب و النار و الخوف و التخويف و الحساب و العقاب و الترغيب و الترهيب و العدالة و الأمل و الرجاء ... الخ؟!، هذه كلها من المسلمات العقلية الكبرى والتي يهرب منها دائما الملاحدة ..!!. ولا غرابة فهم ضد العقل والعلم والأمل والحياة والإنسان قبل أن يكونوا ضد الإيمان والدين. أيها الإنسان أين المفر؟!، اهرب حيث شئت: (إن إلى ربك الرجعى)، حتمية الموت والقدر لا مفر منها لكل عبد مخلوق. قال الله سبحانه: { كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى (6) أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى (7) إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى (8)}، سورة إقراء، القرآن الكريم، ومن أول سورة نزلت من القرآن الكريم نجد إجابة واضحة على السؤال الوجودي المهم للإنسان. طغيانك وكفرك بالله سبحانه سيكون وبال وشقاء وعذاب عليك.
@naser13013 ай бұрын
بالطبع ليس كل من يهدد و يتوعد هو بالضرورة أهل لهذا التهديد و الوعيد وقادر عليه، أو أنه سينفذ تهديده و وعيده. ولكن الشيء المؤكد عقليا وعلميا بل و واقع اجتماعيا وحياتيا أنه توجد هناك علاقة طردية، في كلما زاد حجم التهديد و الوعيد و التخويف كلما زاد معها قوة هذا المهدد. فهي علامة على الهيمنة و القدرة و القوة و الحكم و الملك. وهذا مشاهد بوضوح لدى البشر، فأمك و أبوك وأخوك الكبير و الأطفال الأكبر سنا ومعلمك و وكيل و مدير مدرستك ومدير عملك يهددونك ويخوفنك وهم أكبر قوة منك، وشيوخ القبائل والأمراء والمدراء و الوزراء أكبر تهديدا من غيرهم وهم أكبر قوة، وكذلك الحكام و الرؤساء و الملوك و الحكومات أكبر تهديدا من غيرهم وهم أكبر قوة، وكذلك الدول الكبرى أكثر تهديدا من غيرهم وهم أكثر قوة، وكذلك الصين و روسيا ومن ثم أمريكا هم أكبر تهديدا و تخويفا من غيرهم وهم أكبر قوة. فعلى قدر وحجم القوة و الهيمنة يزداد الوعيد و التخويف و الترهيب من القوي المهيمن للمجرم المعاند العاصي له، كما يزداد أيضا في مقابلها السلام و الأمن و الترغيب و الرجاء و الخير للمسالم الصالح المطيع له. ولا يوجد على وجه الأرض أكبر تهديد وتخويف و وعيد مما في القرآن الكريم. واتحداك أن تأتي لي من أي كتاب كان لأي دين أو كتاب قانون و دستور مجتمع ومنظمة ما أو حكومة و دولة ما مهما كبرت فيه تهديد و تخويف و وعيد أكبر للكافر و العاصي و المجرم مما في القرآن الكريم؟. ولا يوجد أكبر مكافئة و جزاء و ترغيب و رجاء مما في القرآن الكريم للمسالم المسلم الصالح المطيع لله رب العالمين. والجزاء والخير يكون له في حياته الدنيا قبل حياة الخلود والنعيم في الآخرة. كما أن الوعيد والعقاب والعذاب للكافر العاصي في حياته الدنيا قبل عقاب وعذاب القبر والآخرة. وهل في إنسان عاقل ينكر القدر والاختيار و الابتلاء و العبودية و العذاب؟!. فهي حقيقة عقلية، بل أكبر من هذا!، هي حقيقة علمية حياتية مشاهدة مبصرة بل و واقعة محسوسة مجربة من كل إنسان. فهي في الحياة الدنيا قبل حياة الآخرة. وما النعيم و العذاب في الدنيا إلا نموذج مصغر أو إشارة وعلامة لما في الآخرة. فهذا من أكبر الدلالات عن هذا القرآن الكريم كلام الله القوي المتين و الجبار المهيمن العظيم سبحانه وتعالى. أيها الإنسان أين المفر؟!، اهرب حيث شئت: (إن إلى ربك الرجعى)، حتمية الموت والقدر لا مفر منها لكل عبد مخلوق. قال الله سبحانه: { كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى (6) أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى (7) إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى (8)}، سورة إقراء، القرآن الكريم، ومن أول سورة نزلت من القرآن الكريم نجد إجابة واضحة على السؤال الوجودي المهم للإنسان. طغيانك وكفرك بالله سبحانه سيكون وبال وشقاء وعذاب عليك. قال الله عز وجل: { نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم (٤٩) وأن عذابي هو العذاب الأليم (٥٠) } [سُورَةُ الحِجْرِ]، وقال سبحانه: { فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ } ٥٠، وقال: { فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ } ٦٠، الذاريات. [إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ (٧) مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ]، قال الله سبحانه: { والطور (١) وكتاب مسطور (٢) في رق منشور (٣) والبيت المعمور (٤) والسقف المرفوع (٥) والبحر المسجور (٦) إن عذاب ربك لواقع (٧) ما له من دافع (٨) يوم تمور السماء مورا (٩) وتسير الجبال سيرا (١٠) فويل يومئذ للمكذبين (١١) الذين هم في خوض يلعبون (١٢) يوم يدعون إلى نار جهنم دعا (١٣) هذه النار التي كنتم بها تكذبون (١٤) أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون (١٥) اصلوها فاصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم إنما تجزون ما كنتم تعملون (١٦) إن المتقين في جنات ونعيم (١٧) فاكهين بما آتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم (١٨) كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون (١٩)}، الطور، القرآن الكريم.
@naser13013 ай бұрын
[قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ]، كانو من قبل "مشفقين" من العذاب. هذه من صفات المؤمنين الرئيسية وهي أيضا من صفات الناجحين والناجين الفائزين، وهي الخوف و الخشية من العذاب ومن الفشل والخسران، والخوف من الوعيد. والخوف والتخويف فطرة وغريزة بشرية وحياتيه، ومن خاف سلم ونجى، "أنا أخاف إذن أنا موجود" استبدلها العلماء بعبارة ديكارت القديمة: "أنا أفكر..."، كدليل أقوى وأشمل على وجودك من التفكير، لأنها تشمل أيضا غير العاقل والحيوانات، ولهذا كل البشر تكد وتكدح في التعلم وشتى الأعمال خوف الفقر والجوع وبطش السلطان. وكلما زاد البشر قوة كلما زادوا في تخويفهم للغير و وعيدهم وتهديدهم وتعذيبهم لكي يطاعوا ويحموا المجتمع من أخطار شتى. وهل يوجد إنسان عاقل ينكر القدر والعبودية والأبتلاء والأختبار والاختيار والعذاب؟!، فالعذاب موجود في الدنيا وبأشكال لا حصر لها!، قبل عذاب القبر والآخرة؟!. (وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون (٢٥) قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين (٢٦) فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم (٢٧) إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم (٢٨))، وقال: {إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون}، وقال الله سبحانه: {فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ (٤٥)} سُورَةُ قٓ، وقال: { وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين فمن آمن وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون * والذين كذبوا بآياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون} الأنعام، ٤٩، الأنعام، وقال: {ياعباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون * الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين * ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون} ٧٠، الزخرف، ومن الذي له الأمن الحقيقي؟، قال الله سبحانه: { الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ } ٨٢، الأنعام، أما الكافر المصر على الكفر والعصيان والذي لا يخاف وعيد وعقاب، فالموعد قريب له لكي يعلم ساعتها الحق واليقين. {فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ} الآية٨٣، الزخرف. {قل انتظروا إنا منتظرون}، {ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون} ٣ الحجر. {فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون} ٤٥ >> الطور
@Amar-d1m3 ай бұрын
On obéit aveuglement aux statuts, aux animaux, à d'autres personnes comme le chef ou un roi sinon on est puni ou condamné. Lorsqu'il s'agit de DIEU les gens font tout un scandale.DIEU nous de dire qu'il n'y a de divinité que LUI .Est-ce que c'est difficile à quelqu'un de prononcer cela dans son cœur et accéder au paradis au lieu de chercher un petit objet dans un désert sans fin.
@Qgq93 ай бұрын
To the speaker: the Quran indicates that the earth is flat. So, why not believing in that?
@QuickkCutss3 ай бұрын
lol the Quran never says that it actually saying the opposite go read it first
@Qgq93 ай бұрын
@@QuickkCutss it did I have read it many verses mentioned that it’s flat