النظر لغير المسلمة - العلامة محمد الددو - فورشباب

[@الشيخعبدالجبارعلي]

المقدم الدكتور عادل يحاول جاهدا ان يسال عن كل مايدور فى ذهن المشاهد والعلامه الددو يجيل باختصار وحضور فريد من نوعه هذا للتوضيح

[@ahmaednoor2795]

اترك علمهما جانباً قليلاً فقط وانظر الي.. ادب الحوار وخفض الصوت .. هنا تقف امام الاسلام بحق ..

[@بايعالدنياوصارفحقها-خ9ق]

إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما

[@S-.1]

حفظ الله الشيخ ووفقه لكل خير وثبته على دينه وآتانا من العلم النافع كما آتاه سبحانه ووفقنا لاتباع هديه صلى الله عليه وسلم

[@كنللخيرداعيًا-ز9ظ]

🤲🏻جزاك الله خير الجزاء

[@josephbas8322]

مقدم البرنامج هو الدكتور عادل باناعمة /حاصل على الماجستير و الدكتوراة بمتياز مع مرتبة الشرف " شرح المفضليات لأبي علي المرزوقي ـ القسم الثاني ـ تحقيق ودراسة ". وقد حصل على الدرجة في كليهما بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف وله اجازات إجازة في الصحيحين والسنن الأربعة والموطأ ومسند أحمد ومسانيد أبي داود الطيالسي والحميدي وأبي يعلى الموصلي وعبد بن حميد والبزار، والسنن للدارمي، والسنن الكبرى للنسائي، وسنن الدارقطني، وسنن سعيد بن منصور، ومصنفي عبدالرزاق وابن أبي شيبة وصحيحي ابن خزيمة وابن حبان والمستدرك للحاكم وغيره امن دوواوين الحديث من فضيلة الشيخ العلامة محمد الحسن ولد الددو.

[@امزيد-ق9ج]

ماشاء الله فهو عالم جليل متمكن فكنت دائما اقول انه ليس بمذيع ولكنه عالم فحل

[@عمر-س4ش3ظ]

الله قال ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم) ولم يقل بشهوة أم بدون، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم اخذ برأس الفضل وجعله ينظر للشق الاخر، ولم يقل الفضل انه كان مشتهياً

[@fgjkkbckmgxss]

غض البصر لا غض النظر يعني يجوز النظر إلى النساء

[@no_one7710]

"من أبصارهم" من هنا تبعيضية قطعا وبالنيبة لحديث الفضل ابن العباس فقد صرف وجهه ولم يصرف وجوه بقية الرجال مما دل أن الأمر متعلق بمخافة الشهوة ....

[@abdulrhman7434]

@@fgjkkbckmgxss يا أخي اتق الله؟ كيف يجوز النظر للنساء بالاطلاق؟ حتى الشيخ ما قال هذا ثم افتح تفسير الطبري وغيره الاية ذكر ان معنى غض البصر هو كف النظر عما حرم الله لا أدري من أين أتيت بهذا المعنى

[@abdulrhman7434]

​@@no_one7710 قطعا تبعيضية" اذا كان القرطبي وغيره من المفسرين ذكروا لها اكثر من وجه فهل انت أخي الحبيب اعلم منهم" يعني الامام النسفي قال هي للتبعيض ولكن لم يقل قطعا ثم هل تقصد يا أخي أنه يجوز إدامة النظر للمرأة المحتجبة من غير شهوة فماذا تفعل بهذا الحديث عن جرير بن عبد الله قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجاءة فأمرني أن أصرف بصري وهو هنا يتحدث عن المسلمات المتجلببات (غير السافرات عن رؤوسهن) ؟؟

[@abdulrhman7434]

@@no_one7710 أنا فهمت من كلامك اخي انه لم يصرف وجوه الرجال الاخرين (مع ان هذا احتجاج واه إذ لا يلزم وجود رجال اخرين في الحادثة ) انه جائز لهم النظر لأنهم لا ينظرون بشهوة ؟؟؟؟ هذا غريب حقا إليك تفسير النووي لحديث نظر الفجاءة كما في صحيح مسلم (ومعنى نظر الفجأة أن يقع بصره على الأجنبية من غير قصد فلا إثم عليه في أول ذلك ، ويجب عليه أن يصرف بصره في الحال ، فإن صرف في الحال فلا إثم عليه ، وإن استدام النظر أثم لهذا الحديث ، فإنه صلى الله عليه وسلم أمره بأن يصرف بصره مع قوله تعالى قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم . قال القاضي : قال العلماء : وفي هذا حجة أنه لا يجب على المرأة أن تستر وجهها في طريقها ، وإنما ذلك سنة مستحبة لها ، ويجب على الرجال غض البصر عنها في جميع الأحوال إلا لغرض صحيح شرعي ، وهو حالة الشهادة والمداواة ، وإرادة خطبتها ، أو شراء الجارية ، أو المعاملة بالبيع والشراء ، وغيرهما ، ونحو ذلك ، وإنما يباح في جميع هذا قدر الحاجة دون ما زاد .) يعني الا لحاجة

[@mohmedibrahim9938]

حفظك الله ياشيخنا

[@yahya534]

نفعنا الله بعلمه

[@arah2834]

' جزاكم الله خيرا لان عادة النساء في البلد ان لايتحجبن، يقسن بالإماء!!! كيف قاسهن بالإماء وهن حرات! هذا والله لقياس عجيب!!! '

[@jdjddj2292]

جزاكم الله خيرا

[@4ShbabTV]

+Jdjd Dj واياااااكم

[@mohammedhijazi6929]

الله يسعدك يا شيخ

[@4ShbabTV]

واياكم

[@محمدابوالهيل-ق5ث]

ما اجلمك يا شيخنا

[@user-jn1tf7jq8t]

بورك فيك

[@ابوعبداللهالنخلالباسقات]

الخطاب واضح في قول الله تعالى لم يقيد لا بالفتنة ولم يفرق بين امة وحرة و المعصية معصية بفعلها سواء مورست على مسلمة او كافرة وفي سد الذريعة الكل سواء

[@azoozramos8956]

لكن عورة الامة غير عورة الحرة

[@semsef3807]

يا اخي السؤال عن غير المسلمة وهو مفيد جدا بالنسبة للمهاجرين في الغرب اذ ان جل الخدمات الادارية و الصحية و التعليمية وغيرها، منوطة بالنساء وهن من يجد الانسان في الصف الاول عند التوجه الى الخدمات التي ذكرناها سابقا، فهنا حقا يفرق ان كان النظر إليها عن شهوة ام لا. فلا تقيسوا جواب الشيخ حفظه الله على محيطكم المتقوقع المغلق، فخارج عالمكم يعيش المسلم المهاجر و المسلمون الذين ولدوا في المهجر والمسلمون الجدد الذين هداهم الله للاسلام. جزى الله خيرا وبارك في علمه وبصيرته.

[@shamesshames8814]

من لا يخاف الله يتعذر بالفتن من النساء وووووووو للوقوع في الخطيئة ومن يخاف الله ولو عرضت عليه إمرأة غاية في الجمال لخاف الله ورفضها الدين في القلب وليس في اللباس واللحية وجعلناكم شعوبا وقبائل للتعارافو إن أكرمكم عند الله أتقاكم وللكل لباسهم وتقاليدهم وعاداتهم وعرفهم عبر مرور الأزمنه ولكل مجتمع ماهم عيب فيه علا المرأة وعلى الرجل

[@EverythingEverything0]

فهي له .....

[@اللهمصلعلىالنبي-ط5ي]

أنا الذي أعلمه أن الحرة مثل الماسة تفصل لشخص واحد لايجب أن يراها الا صاحبها أما( غير الحرة) التي لاتحب الستر وتفرع وتلبس جنز وبلوزة ضيقة مثل الحديد يراه الكل ويكبس ويصنع ويعاد تدويره ويطرقه الحداد وأن صدأ يرمونه

[@أبوخالدآلموسى-ت2ع]

الله يخلف على علماء المسلمين !

[@4ShbabTV]

امين يارب

[@Abo_hashem97]

أبوخالد آل موسى ليش

[@staystrong9547]

الله يستركم لكن لو احينا تتركون الفديو اكثر للتوضيح و جزاكم الله خيرا :)

[@4ShbabTV]

stay strong جميع ملاحظاتكم في محل إهتمامنا

[@staystrong9547]

حفظكم الله و رعاكم :)

[@4ShbabTV]

stay strong أجمعين يارب

[@aburedwan8829]

ممكن رابط هذه الحلقة كاملة ؟؟

[@محمدمحمد-غ2ط2س]

هل يعلم فى الإسلام نصٱ يبيح النظر لغير حاجه أو ضرورة حتى ولو كان فى الإماء وكلام الشيخ يحمل على حاله الحاجه أو الضرورة ولا أعتقد أن كلام الشيخ محمول كلامه على النظر لغير حاجه أو ضرورة فهذا تلذذ محرم بالنظر للنساء يعقبه شهوة أو فتنه

[@سرحاناناشيدجراح]

الشافعي الجديد

[@hanaidres68]

مسلمة ام غير مسلمة انا استغرب من الفقهاء انه موضوع خلاف... لا يجوز للمؤمن أو للمومنة النظر أين كان المنظور إليها في القرآن الآية الكريمة عامة وواضحة بس سبحان الله الرجال يحبون النظر ولذلك يسألون العلامة. بدهم فتوى لعل وعسى.

[@azoozramos8956]

القرآن لم يحرم النظر مطلقاً حيث قال من أبصارهم ولم يقل أبصارهم أيضاً عورة الأمة مختلفة عن عورة الحرة

[@homs5487]

@@azoozramos8956 بارك الله بك وبردك على الاخ الذي يتطاول على العلماء بجهل

[@semsef3807]

يا اخي السؤال عن غير المسلمة وهو مفيد جدا بالنسبة للمهاجرين في الغرب اذ ان جل الخدمات الادارية و الصحية و التعليمية وغيرها، منوطة بالنساء وهن من يجد الانسان في الصف الاول عند التوجه الى الخدمات التي ذكرناها سابقا، فهنا حقا يفرق ان كان النظر إليها عن شهوة ام لا. فلا تقيسوا جواب الشيخ حفظه الله على محيطكم المتقوقع المغلق، فخارج عالمكم يعيش المسلم المهاجر و المسلمون الذين ولدوا في المهجر والمسلمون الجدد الذين هداهم الله للاسلام. جزى الله خيرا وبارك في علمه وبصيرته.

[@fgjkkbckmgxss]

الله امر بغض البصر لا غض النظر ليس حرام النظر إلى النساء انما الحرام البصر

[@الحمد_لله_اللهم_لك_الحمد]

انظروا فتوى عبدالعزيز الطريفي

[@abdulazizhassn7870]

مئة بالمئة سوف تثير شهوته

[@محمدابوالهيل-ق5ث]

ليس مئة بالمئة

[@abdulazizhassn7870]

المذيع الله يهديه كثير ما يقاطع الشيخ ولا يعطيه الفرصة كامله

[@azoz__ezaldin1541]

يعني اذا شفت مسلسل أمريكي وفيه نساء وشفتهم بغير شهوة هل علي أثم؟

[@هغتتموزم]

يعنى حتى المسلمه المتبرجه يجوز النظر إليها كيف ذلك؟!

[@fgjkkbckmgxss]

الله امر بغض البصر لا بغض النظر

[@jdjddj2292]

لا توفقون الفيديو قبل نهاية الفتوى

[@4ShbabTV]

+Jdjd Dj ان شاء الله

[@nadarfa9413]

راجع فتواك.

[@compilation8800]

الحين يقول يجوز مشاهده الاجنبيات؟ حتى لو فتنه؟

[@ayoubmiracles3316]

لا ، بل يقول أنه نفس الشي للمسلمة او غير المسلمة .. و لا يحل النظر لاي امرأة.. و اما من يعيش في الخارج يعني في مجتمع الذي من عاداتهن الا يتحجبن و و ،، فان رأى امرأة غير مسلمة بدون شهوة و لا فتنة فلا يحاسب . و ان رأى انه يفتتن و ينظر لها بشهوة عامدا فهذا يحاسب

[@adhem9996]

@@ayoubmiracles3316 مبدعة

[@fgjkkbckmgxss]

ليس حرام النظر إلى النساء انما الحرام البصر

[@fgjkkbckmgxss]

@@ayoubmiracles3316 يجوز النظر إلى النساء

[@compilation8800]

@@fgjkkbckmgxss شالفرق

[@zetun3468]

هيهات هيهات فقهاء اخر الزمان يقول اذا كنت في وسط فاسق يحل لك النظر وفي غيره لا اتق الله واترك عنك امور الفتوى و الله اني لك ناصح

[@نحلتي-ض5م]

والله انك ثور في برسيم فخلك في البرسيم ارعى فيه لانت صاحب تخصص وترد على رجل افنى عمره في الحفظ والبحث والقراءه مدري كيف تفهم الله لايعمي بصايرنا

[@Medinalegend]

يعني يحل لي النظر الى النساء العاريات في بلاد الغرب مثلا أو في بلاد المسلمين مثل دبي وغيرها ? لان العاده ان النساء عاريات على الشواطئ !

[@kadirjad1649]

فهمك في وادي وكلام الشيخ في وادي ثاني

[@semsef3807]

يقولك آذان الفجر ترد بل بل العشاء

[@mnhvandz2980]

ما لك يا مقدم؟ اعطي جليسك حقه!!! تواضع!!! ارح عضلات وجهك.

[@Abo_hashem97]

Mnh Vandz يا أخي هو يكثر من الأسئلة حتى يتضح الجواب

[@akram.bnd.]

بالعكس و الله انه احسن مقدم في العالم الاسلامي فك الله اسره

[@kadirjad1649]

اولا ماهو بمذيع الدكتور عادل بانعمة ماجستير و دكتواه من مرتبة الشرف في الشريعة الاسلامية اما كمقدم فهو افضل مقدم في العالم الاسلامي تواضعا وعلما وايضاحا وطريقته محببة للكثيرين وهي مقصودة للايضاح وازالة الشك . فك الله اسره

[@kokowawatytykokowawatyty2746]

المقدم مستفز جدا .. يا كثر ما يقاطع الشيخ

[@kadirjad1649]

طريقته مقصودة للايضاح و ازالة الشبه وهي محببة للكثيرين على فكرة معه دكتواه وماجستير شريعة

[@maliktripoli9246]

مقدم البرنامج تقول يختبر في الشيخ المقدم انصحوه

[@4ShbabTV]

+malik tripoli شاكرين تواصلكم

[@ahmedabd5207]

سبحان الله!

[@mustafafreesoul18]

بالعكس هوه يسأل الاسئله التي قد يتسآئل عنها المشاهد في نفسه ليكون في الجواب تبيان جيد

[@aliizi4645]

هو يكثر عليه الأسئلة ليشتمل على كل المواضيع لأن الدكتور بانعمة أيضا له باع في علوم الشريعة

[@ihsan1420]

كلامه غير صحيح الشريعة منعت النظر لئلا تكون شهوة وهؤلاء المشايخ هداهم الله يقولون انظر حتى تأتيك الشهوة فتوقف !! والقياس على الإماء باطل ولا علاقة لقضية مخاطبة الكفار بفروع الشريعة بالمسألة

[@محمدلامينالهادي]

غير صحيح لاانت

[@mohamedsh7773]

@walter chrette اخي الكريم هل قصد يجوز النظر لاجساد النساء الاوروبيات في بلادهم بحكم انهم يقاسون بالاماء وماهي المسموح النظر له علما انه في اوروبا يغطين الفرج فقط

[@مضاويابراهيم-د1ل]

@walter chrette كلامك غير صحيج اخي الشرائع لم تنسخ كلها فالرجم والقصاص لم ينسخ والاصل العمل بالنص حتى يأتي ما يدل انه نسخه فما هو الذي نسخه عندك

[@Ms-ve3ie]

M Sh ماقال يجوز قال اذا كان نظرك الى اي امراءة مسلمة او كافرة تحرك فيك الشهوة حتى وان كانت متسترة ولم تكشف شيء من جسدها لايجوز النظر حرام

[@fgjkkbckmgxss]

الله امر بغض البصر لا غض النظر النظر إلى النساء ليس حرام

[@Alharthiharth]

علامه؟!!!! قولوا الصوفي او الاخونجي ههههههه

[@semsef3807]

وانت؟ من اي صنف؟ ام لا ملة لك؟