راك واعر تبارك الله فالشرح وكنستافد منك نتمنى تعطينا اكثر وشكرا جزيلا
@houdaadnan35462 жыл бұрын
خط جميل وشرح جميل ودرس جميل كل شيء جميل تحية سوسيولوجية وشكرا جزيلا على كل المجهودات المبدولة
@omsamivoisine5014 Жыл бұрын
أهلا خويا برافو على مجهوداتك أخي ملي تندوخ تنجي نسمع ليك الله يحفظك ويبارك فيك يا رب اخوان بارطاجيو وشاركو وديرو جيم يستاهل هاد الولد رد العطاء واجب مارسيل موس ههه🥴🥴🥴🥴🥴🥴🥴🥴🥴🤭
@omsamivoisine5014 Жыл бұрын
وحاولوا تصبحوا ليه الاشهار يستاهل
@hasnadouna1587 ай бұрын
درت ليك متابعة عجبني الشرح مبسط تبارك الله
@riribenamre3858 ай бұрын
السلام عليكم أخي الفاضل عفاك عمل لينا جزء ثاني قرب الامتحان.الله يكثر من امثالك
@aouatifhdoudou64 Жыл бұрын
بارك الله فيك على الشرح ياستاذ
@hanane9489 Жыл бұрын
شكرا جزيلا على الشرح والمجهودات ديالك
@ilyasskenitra11482 жыл бұрын
شرح ديالك زوين أو ممتع
@ahmehma13892 жыл бұрын
بارك الله فيك أستاذ ، شكراً لك على كل المعلومات التي تقدمها ...
@hennanorafassiya2 жыл бұрын
ما شاء الله
@azedinbedjeghit8879 Жыл бұрын
بارك الله فيك شرح واضح واصل 💟
@Rabab-mq6pt2 жыл бұрын
فيديو رائع مع شرح جد وااااضح استمر
@rabiaaghazzaf82802 жыл бұрын
شكراً لك استاذ حميد ووفقك الله
@souadosouado43352 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة ، شكرا على المعلومات وعلى الشرح الله ايجازيك خير ونتمنى تزيد تكمل الشرح الجزء الاول
@souadosouado43352 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@halimarajal59642 жыл бұрын
Allah irham wsldik
@fatimabenamzal97882 жыл бұрын
جزاك الله خيراً أستاذ
@bichadawdi34837 ай бұрын
شكرا استاد
@mohamedhamza72282 жыл бұрын
بارك الله فيك اخي
@hamidf102 жыл бұрын
اللهم اميين
@عبدالصمد-ط8ث2 жыл бұрын
تحية لك من مدينة لبهجة وابقى مبتسم اخي
@siham34222 жыл бұрын
شكرا استاذ شرح جميل الله يحفظك 😊
@fatiofolor66532 жыл бұрын
شكرآ ليك خوية
@farahelyadri40292 жыл бұрын
شكراا جزيلا
@bichadawdi34837 ай бұрын
القهر في المجتمعات العربية يتجلي في المحسوبية الزبونية وعلى مستوى القوى ياخد حق الضعيف بالنسبة للميراث
@halimaeddba18 ай бұрын
شكرا
@selmataleb3740 Жыл бұрын
مكاش الجزء الثاني؟
@otherside37922 жыл бұрын
شكرا جزيلا ❤️
@thenewhunter78612 жыл бұрын
من فظلك توضح لنا نظرية الفعل الاجتماعي عند ماركس فيبر
@Kamalfares-e2q2 ай бұрын
الجزء 2
@aouatifhdoudou64 Жыл бұрын
من فضلك استاذ اريد الجزء الثاني من النظريه الصراعيه
@hanane9489 Жыл бұрын
ممكن شرح لمفهوم فائض القيمة و مفهوم الاستلاب و الاغتراب لنفس النظرية الماركسة.
@masterennoumria94152 жыл бұрын
سلام عليكم ورحمة وبركاته. شكرلك علي كل هذه شرح. ممكن تتمة النظرية الصرعية.
@hanaekostani49582 жыл бұрын
هههه كلشي على خيزو الله يعطيك الصحة
@aouatifhdoudou64 Жыл бұрын
اريد الجزء الثاني
@beadilia52092 жыл бұрын
الجزء الثاني ؟؟
@hikayattakamii Жыл бұрын
كين شرح ولمنتاج وااالللو زررغ ويلى بيتي لي يمني ليك مرحبا
@khalidessaadany56292 жыл бұрын
تحية سوسيولوجية سي حميد ، لدي ملاحظة فيما يخص عدم تطبيق لنظرية ماركس في عصرنا الحالي ، وذلك بفعل تحولات وتغيرات مجتمعية حاصلة ، ألا يمكن أن نقول مثلا أن الربيع العربي الذي بدأت شرارته في تونس وانتقل لعدة بلدان ، هو بمثابة صراع كان قائما بين الطبقة الحاكمة والشعب ؟
@قصتيمعكلثوم Жыл бұрын
استاذ قرأت بأن الصراع بالنسبة لرالف هو صراع مبني على التوزيع غير المكافئة للسلطة اي هو اصل النزاعات الإجتماعية في المجتمع...اي كل طبقة اجتماعيه لها موقف معاكس تجاه السلطة، وتسعى هذه الطبقة الحاكمة(مثال شركة الكبلاج المستثمرين مثلا)جاهدة للحفاظ على موقعها،بينما تعمل الطبقة المهمينة على تغيير هذا الوضع(العمال) يعني ماشي نفس الاتجاه لي مشا ليه كارل ماركس واخا برغم من ان رالف خلص الا ان هذه الصراعات الإجتماعية هي صراع للحفاظ او تعديل توزيع السلطة وليست صراع من أجل امتلاك وسائل الإنتاج كما رأى كارل ماركس بغيت توضيح الله اعطيك الستر حيث شفت بلي نفس الاتجاه لي ندد له كارل ماركس نفسو عند رالف هناك تغيير في المفاهيم فقط
@hamidf10 Жыл бұрын
لا هنالك فرق في رؤية ... راه الڤيديو فيه كولشي ... هناك فرق
@قصتيمعكلثوم Жыл бұрын
@@hamidf10 استاذ كتواصل إلى بغيت نتواصل معاك كيفاش
@hamidf10 Жыл бұрын
@@قصتيمعكلثوم الفايسبوك Ahmed Hamid.. Rah fih sourty