النسوية في تونس 🇹🇳 ♀️🤯🔥

[@3booda954]

- بدون موسيقى - تغبيش - محتوى هادف ربي يجعلها في ميزان حسناتك

[@m0h6mm6d]

آمين وربي يباركلك 3>

[@emnahjiri2757]

امين

[@Berry_dev3]

صحيت يا ولد بلادي محتواك حلو

[@m0h6mm6d]

ربي يحفظك خويا السمح

[@YassinZayed-w4q]

أخيرا في تونسي تكلم في الموضوع

[@salimkhiari4012]

و الله يعطيك الصحة الكلام الي تقول فيه صحيح ، حمد لله لقينا محتوى ينفع في تونس ، كمل صاحبي ربي يعينك ❤

[@m0h6mm6d]

آمين ربي يفضلك

[@kakazozo8064]

مبروك عليك الألف مشترك لعقوبة لل 100 ألف وبعدها إن شاء الله

[@m0h6mm6d]

في الخير إن شاء الله وربي يباركلك

[@gggg7636]

@@m0h6mm6d مع أنه أنا بحساب آخر بس مبروك من هذا الحساب هههه تستاهل هذه المواضيع مهمة بالنسبة لنا وتفيد إستقرار أمتنا العربية المسلمة

[@MedAmynM]

يرحم والديك محتوى جميل

[@m0h6mm6d]

والدينا ووالديك ❤

[@Mouhamedbhia]

Best Tunisian Content Creator 😎

[@m0h6mm6d]

في الخير إن شاء الله

[@mouradbkhemis1870]

و الله أسطورة

[@m0h6mm6d]

بارك الله وفيك ياوحش

[@bader3680]

رأي نادر جداا أعطى رأيو بحجة قوية عن المسواة و العدل بدلائل منطقية و دعمها بأدلة دينية وهنا نعرف ان هذا الرأي اساسه متين و هكذا كيف على الإنسان أن يرد على الفتن و الشبهات و البدع و شكرااا..

[@m0h6mm6d]

❤❤ جزاك الله خيرا

[@Psy4_Amine]

برافو contenue مزيان ربي يوفقك ويباركلك خويا❤

[@m0h6mm6d]

❤❤ جزاك الله خيرا

[@charlieeditt]

مشاء الله عليك صاحبي و ربي يباركلك قدمت الموضوع بطريقة مبسطة و مقنعة و واضحة و تقديم رائع واصل صديقي

[@m0h6mm6d]

ربي يباركلك

[@edammnif]

ربي يثبتك خويا، محتوى توعوي هادف عسى الله أن ينفع بك وتزيد تكبر القناة❤

[@m0h6mm6d]

آمين اسأل الله أن لا يستبدلنا

[@VIIIB505]

Rabi yberek khouya aatit les arguments El lezmin lkol w wadha7t some points lezmha toudha7 wasell

[@edamgoo]

حلو

[@TouhemiTouhemi-f9j]

الله على هيثم طلعت قد سطع نجمه في كل انحاء العالم وله كتب ودراسات بكل اللغات انه منبع للعلم في جميع المجالات ومنها الاديان وعادات الشعوب وثقافتهم في العبادات والعقائد انصح كل شخص ان يتابعه لانه ذخر لكل المسلمين وحتى الاجانب

[@m0h6mm6d]

بارك الله في هيثم طلعت وحفظه

[@emnahjiri2757]

بالرسمي محتواك طيارا و تفكيرك ماشاء الله, نحنا توا في تونس قليل باش نلقو عباد بنفس تخمامك, فبالحق واصل💜

[@AhmedBejawi]

كمل يا وحش 🔥❤

[@m0h6mm6d]

إن شاء الله ولا قوة إلا بالله ❤❤ جزاك الله خيرا

[@daoudyahia9058]

علاه هبطت الفيديو امخر ننصحك ته الفيديوهات في العشية❤❤❤ استمر❤❤

[@m0h6mm6d]

إن شاء الله شكرا ❤

[@yahyaboutara2174]

نستناو جزء ثاني ان شاء الله

[@SaharBoukhmiss]

bravo wasel😇😇😇

[@9laaach]

keep going broo

[@meriembarrani9688]

الشريعة الإسلامية عمرها ما ظلمت المرأة لكن المجتمع لي متكون من مسلمين ومسلمات يظلم المرأة باستمرار ، فما حقوق فرضتها الشريعة الإسلامية وسلبها المجتمع المسلم فاللي جاد في إصلاح الوضع هذا من مهامه يوعي الناس بالحد الفاصل بين العادة والعرف وبين الدين لأنه للأسف التعامل طويل الأمد بأعراف ظالمة وشديدة التجني والتشبث باها حد التقديس أدى لخلق فكرة مغلوطة في أذهان الأغلبية وهي أنه هاذي نواقص في الشريعة الاسلامية تجاه المرأة وهذا ماهوش صحيح ولكنه لقى طريقة للدخول للأذهان ودور الناس اللي تفكر في الاصلاح بشكل جدي أنها توضح الالتباس هذا

[@m0h6mm6d]

الفكر النسوي فايروس ضرب المسلمات هذه الآونة ولعل سبب إنتشاره وإعتناق بعض المسلمات له ما ذكرته من مشاكل منها التشبث بأعراف ليست من الدين في شيء والبعد عن الشريعة التي أعطت المرأة حقوقها. لعل يوما أتحدث عن حقوق المرأة وما يجب أن تطالب به إن شاء الله

[@meriembarrani9688]

الفكرة أنه لو النية الصادقة هي الإصلاح لازم قبل ضرب الفكر النسوي ضرب الأعراف الظالمة لي خلت النساء يلقوا مهرب في الفكر النسوي وطرح البديل لي هو في الحقيقة الأصل الواجب عالمصلح أول شي مش يهاجم لمجرد المهاجمة اما يجيب الموضوع من أصوله في مجتمعنا مش كان في العصور الفيكتوية المظلمة ، النساء في مجتمعنا كانوا مُضامين (ولا زالوا) لازم يتم التوضيح بشكل قاطع أنه اعتناق النسوية هو حالة نفسية جماعية من باب التماهي مع الظالم واتخاذ سلوكه مرجع من أجل حماية الذات ، واي الرجال ظالمين برشا في وقت ما ولتو لي يلقى فرصة بش يظلم ما يفلتهاش وهذا واقع يعرضك حيثما وليت وجهك ماهوش سر وبالتالي النساء تركض ركضا لأحضان النسوية لأنها تحميها من الرجال بالفعل، لكن تحطها قدام مظالم أخرى لحقيقة ولكن بالنسبة لأي مرا لو بش تختار بين ظلم الرجل وظلم الفكر النسوي بش تلقى أنه الفكر النسوي أخف الضررين ، وهنا نحكي عالحالات المظلومة بالفعل من رجالها ابتداءا من الأب والأخ وصولا للزوج وكذلك الحالات لي عايشت عن قرب ناس تظلموا بالطريقة هاذي وبالتالي هي تقرر ما تعيشش نفس النوعية من التعب وتختار أخف الضررين مرة أخرى. طريقة القذف والمعايرة ماهيش الحل لإثبات خطئية الفكر النسوي، كي تجي لوحدة نسوية تقلها يا بايرة بالعكس بش تتشبث أكثر (مانيش نحكي عليك ولكن فما برشا تهاجم الفكر النسوي بالمنطق هذا مش الفكرة بالفكرة والحجة بالحجة) المرا المحظوظة بأب جيد ومتفهم وزوج جيد ومتفهم وخالتها وعمتها وأختها ما ذاقوش ظلم الرجال بشكل أو بآخر مش بش تركض لأحضان النسوية لأنه في الحالة هاذي تعود خارجة مالراحة وداخلة للتعب

[@m0h6mm6d]

الهدف دحض هذا السرطان المتفشي وكون المرأة مظلومة لا يجعلنا نداهن هذا الفكر المنحرف والسكوت عنه. بل ندمغه بالحق ثم ندمغ كذلك من يظلم المرأة من المنحرفين عن الشريعة. والافتراض الذي إفترضتيه أن النية في الإصلاح تقتصر إلا عند البدء بمن يظلمون المرأة افتراض لا يصح إلزام إنما الإصلاح يكون سواء بالبدء بضرب هذا الفكر المنحرف أو البدء بمن يظلم المرأة إنما اعتبرت ذلك لتحيز عاطفي وذلك لا يثبت نيتي في الإصلاح من عدمه. وكون النسوية أخف الضررين فلا أعتقد أنك اطلعت على كل إلزامات هذا الفكر لأن النسوية كفر حيث الله يقول إن الرجال قوامون على النساء والنسوية تقول بعكس ذلك فكيف بالكفر يكون أخف الضررين يا أستاذة؟. وإما اتهامك بالقذف مبني على سوء فهم منك لم أعاير البايرة أبدا بل قلت إنها ستصبح بايرة والذي أقصده بالبايرة أنها أصبح في سن لا يتقدم لها أحد للزواج وهذه حقيقة وهي نتيجة الفكر النسوي الذي من عماده كره الرجال. وهذا واقع لا يمكنك إنكاره وقد دعمت ذلك بكلام من نسويات سابقا خذلهن هذا الفكر...

[@meriembarrani9688]

@@m0h6mm6d المثاليات حاجة والواقع حاجة دحض الفكر هذا يستلزم الميدان يا حميدان تشمر وتهبط ما تنجمش تدحضو إلا ما تقنع الناس، نساءا ورجالا ، أنه العرف هذاكا ليس من الدين في شيء وأنه حاشا لله يظلم الناس وأنه القوامة هي أنه الرجل هذا وقت يدخلي فار يقتلو مش وقتلي اني نعطس يقصلي خشمي ووقتلي نبدا نبكي يمسحلي دموعي مش هو لي يخبطني ويبكيني قال شنوا خاطرني قوّام أصلا تعريف الأغلبية للقوامة فيه برشا مفاهيم غالطة لزت العباد تتنصل من فكرة القوامة وتقول سيب علينا منها لأنه التنصل أسهل من التثبت والإصلاح اني تو نجم نقول لي العرب تحديدا النسبة العظمى منهم ما تنجمش تعطي مفهوم متكامل للقوامة وللعلم فما ممارسات مجتمعية حرام صافي (في ما يخص المرأة بالذات) ولكن تم التطبيع معاها بل واعتبارها واجب ديني مع أنه الدين يحرّمها ويجرّمها واي نحنا بشر مخلوقات ضعيفة الناس لو قصيت عليهم الماء بش يقولوا أنه الخمر حلال البدء في رؤيتي الشخصية يكون في طرح الأصل وتوضيح اللبس واستعمال نفس أدوات الإستقطاب لي تستعملها النسوية بش تقدم البديل وتقول للناس بصوت مرتفع لي الأعراف كخة والفكر النسوي زادا كخة وما فماش فرق بيناتهم والزوز ظلم بيّن وصريح بالنسبة للقذف قلتلك مانيش نقصد فيك لكن للأسف فما ناس تستعمل الكلمة هاذي وكلمات أخرى فاها قذف صريح اني نحشم بش نقولهم الحق بالنسبة لكلمة بايرة ماهيش قذف ولكنها عموما في غير محلها إلا لو الأخت ناوية تعتبر روحها سلعة هذاكا يولي حديث آخر يعني بخلاف النسوية وبخلاف كل شي اني ضد استعمال العبارة في حد ذاتها لأنه استعمالها يستبطن بالضرورة أننا نحكو على سلعة، الناس ما يبوروش السلعة هي لي تبور نتمنى وصلت الفكرة

[@m0h6mm6d]

" المثاليات حاجة والواقع حاجة" إنها ليست بمثاليات إنما هو الحق ويبقى حقا لو لم يفعله أحد وترك الناس له لا يجعله من الخيال. " دحض الفكر هذا يستلزم الميدان يا حميدان" إسمي محمد يا أستاذة ودحضه يمكن أن يكون في فيديو فلا تصعب الأمر وتثبطي. " تشمر وتهبط ما تنجمش تدحضو إلا ما تقنع الناس، نساءا ورجالا،" من قال بهذا أنا إنتقدته في الفيديو وأنا من يقرر أضحده أولا أو أقنع الناس أولا بما تريدين ففي النهاية أنا صاحب القرار ولست أنت. وأصلا لم أكن أفكر في نقد من يظلم النساء إلا بعد أشرت بذلك وأعجبتني الفكرة وقلت سأتحدث عن الموضوع إن شاء الله تعالى. فلا تكرريها مرارا وتكرارا قدحا في الفيديو أستطيع أن أنقد النسوية ثم أنقد ظالمي المرأة أو أقدح ظالمي المرأة ثم النسوية فلا تلزميني بالتمشي الذي ترينه أنت صحيحا فأنا أرى مثلا أن أتحدث في النسوية ثم ظالمي المرأة وأنت عندك رأي آخر يظل رأيك. " أنه العرف هذاكا ليس من الدين في شيء وأنه حاشا لله يظلم الناس وأنه القوامة هي أنه الرجل هذا وقت يدخلي فار يقتلو" القوامة هي أن يكون قائما على أمور المرأة قال ابن كثير (1/653) : "يقول تعالى : (الرجال قوامون على النساء) أي الرجل قيم على المرأة، أي هو رئيسها وكبيرها ، والحاكم عليها ومؤدبها إذا اعوجت. والقوامة ليست مقتصرة في قتل الفأران يا أستاذة. " مش وقتلي اني نعطس يقصلي خشمي" هل قلت أن هذه هي القوامة لتقولي هذا الكلام وتهجامينه وكأني أقول به. كما بينت القوامة تكليف ومسؤولية وواجب الرجل أما قطع أنفها وما تقصدينه بهذه المبالغة ليست قوامة بل ظلم. " ووقتلي نبدا نبكي يمسحلي دموعي" هذه ليست قوامة كما هي معاشرة بمعروف حسن معاملة وإقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم " مش هو لي يخبطني ويبكيني قال شنوا خاطرني قوّام" القوام لا يفعل ذلك بل الظلام فلا تلغي أو تهاجمي القوامة لأنه هناك من أساء فهمها وجعلك تسيئين فهمها فمن يحكم زوجته قوام وأما من يفعل ذلك فإنه ظلام. "أصلا تعريف الأغلبية للقوامة فيه برشا مفاهيم غالطة لزت العباد تتنصل من فكرة القوامة" أصلا تعريف الناس وإلا خطأ الناس لا يغير من الحق. والتنصل من فكرة القوامة كفرا بآية من آيات الله عز وجل في قوله تعالى (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ) النساء من الآية 34 " وتقول سيب علينا منها لأنه التنصل أسهل من التثبت والإصلاح اني تو نجم نقول لي العرب تحديدا النسبة العظمى منهم ما تنجمش تعطي مفهوم متكامل للقوامة وللعلم فما ممارسات مجتمعية حرام صافي (في ما يخص المرأة بالذات) ولكن تم التطبيع معاها بل واعتبارها واجب ديني مع أنه الدين يحرّمها ويجرّمها واي نحنا بشر مخلوقات ضعيفة الناس لو قصيت عليهم الماء بش يقولوا أنه الخمر حلال" تقصد يكفرو؟ خاتر ربي قال الخمر حرام ولكن إذا تقصد في مجاعة وفما كان الخمر والإنسان باش يموت في الموقف هذا عنده حجة إنه يشرب الخمر في حال ما فماش غيره وتيموت . وأما إستحلال شيئ حرمه الله كفرا صريح. وما طرحته خطأ لنا مثال في أهل غزة العزة بالرغم أنهم عرب وما حصل لهم لم يجعلهم يكفرون "البدء في رؤيتي الشخصية يكون في طرح الأصل وتوضيح اللبس واستعمال نفس أدوات الإستقطاب لي تستعملها النسوية بش تقدم البديل وتقول للناس بصوت مرتفع لي الأعراف كخة والفكر النسوي زادا كخة وما فماش فرق بيناتهم والزوز ظلم بيّن وصريح " مشكورة على رؤيتك لكنها تظل رؤيتك فلا تتعصبي لها وتلزميني بها فالنسبة لي ضرب النسوية في الأول أو في الأخير لا يفرق عندي فيمكنني إعتبار أن الأصل هو ضرب هذا الفكر -بغض النظر أن فكرة إنتقاد ظالمي المرأة أتت بعد هذا الفيديو-. "بالنسبة للقذف قلتلك مانيش نقصد فيك لكن للأسف فما ناس تستعمل الكلمة هاذي وكلمات أخرى فاها قذف صريح اني نحشم بش نقولهم الحق " كيف الناس يقولوا فيها أش مدخلني هه؟ احكيلي على الي نقول فيه يعيشك. "بالنسبة لكلمة بايرة ماهيش قذف ولكنها عموما في غير محلها إلا لو الأخت ناوية تعتبر روحها سلعة هذاكا يولي حديث آخر " بايرة هي التي كبرت في السن وأصبحت غير جميلة ولا أحد يتقدم في لخطبتها وأما إعتبار أن الجميلة التي يتقدم الناس إليها سلعة فهذا إنحراف في فكرك لأن لو أخذنا بنفس حجتك فالرجل الذي يدرس ثم يعمل ثم يحصل منزل وسيارة فهو سلعة كذلك أي هو مجرد نقود فالنقود هي من تحدد قيمته واذا صرف شبابه في اللهو وعدم العمل ولا يمكن فلسا ثم ذهب للخطبة فلم يقبله أحد فأصبح رفضه دليل على أنه سلعة؟؟ "يعني بخلاف النسوية وبخلاف كل شي اني ضد استعمال العبارة في حد ذاتها لأنه استعمالها يستبطن بالضرورة أننا نحكو على سلعة،” كيف سلعة مفهومك خطأ فكما وضحت آنفا أن الرجل ليست سلعة ونقود فلأن المرأة جميلة لا يعني أنها سلعة قال الرسول صلى الله عليه وسلم: تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولجمالها، ولحسبها، ولدينها؛ فاظفر بذات الدين تربت يداك. النكح معناه الزواج. الناس ما يبوروش السلعة هي لي تبور نتمنى وصلت الفكرة ولاكن يوروا الجمال إلي يجذب أي رجل فطريا كما تنجذب المرأة لقوة شخصية الرجل وسيادته وغيره. ولو تعتبري أن إعتبار الجمال سبب مهم يجعل من المرأة سلعة فعليك أن تتمعني الحديث الذي ذكرته آنفا في أهمية جمال المرأة كسبب للزواج. وأرجوا عدم التعصب. قلت لي اعمل فيديو عن ظلم المرأة قتلك الله يبارك تقولي نيتك موش الإصلاح خاترك بديت بفكرة النسوية لول نقلك نيتي الإصلاح ولو تحدثت على النسوية فقط - بخلاف إنو الفكرة جات بعد فيديو النسوية - وشكرا على تعليقك ولا تتعصبي لأنني إستشعرت من كلامك أن الفيديو قد آلمك حينما قلت بايرة لعلي إن شاء الله أحاول التحفظ في المستقبل بأن لا أوجع أقل قدر ممكن وأن تكون رسالة سلسة.

[@AhmedTrabelsi-n7x]

Yaatik saha sahbi

[@Ackremanoss]

أحسن أسلوب شفتو في حياتي 🤣🤣

[@m0h6mm6d]

❤❤ موش لهدرجة ههه أما جزاك الله خيرا

[@emnahjiri2757]

fr

[@gggg7636]

يا حسرة بقى مشترك واحد ونجيبوا الألف

[@m0h6mm6d]

الحمد لله وحده

[@JappaLappa]

ماشاء الله كلام لكل في بلاصتو واصل

[@medlounis4455]

مشاء الله عليك معلم

[@m0h6mm6d]

بارك الله فيك ❤❤ جزاك الله خيرا

[@avilio7015]

nice video bro

[@m0h6mm6d]

جزاك الله خيرا

[@fahmimbarki1331]

6:28 الاستاذ هيثم طلعت للي يحب يتبعوا

[@m0h6mm6d]

❤❤ جزاك الله خيرا

[@Me99999-p]

أنا مش نسوي لكن عمل المرأة خارج المنزل ضروري ، لا يجب أن تجتهد في العمل للدرجة التي تجب على الرجل أكيد لكنه يبقى ضروري ، كذلك يجب عليها أن تخصص وقت لأطفالها و كذلك الرجل عليه أن يخصص وقت لأطفاله حتى لو كان يقضي وقتًا أكثر خارج البيت فدور الأب في التربية لا يمكن الإستغناء عنه أبدا

[@Me99999-p]

لكل من يريد الرد فأهلا و سهلا لكن أرجو حوارا عقلانيا و سعة صدر 😊❤

[@m0h6mm6d]

لاحظ في الفيديو أنني إنتقدت أن يصبح عمل المرأة أهم من الزواج وذلك في إطار الفكر النسوي. أنا لست ضد عمل المرأة حسب ما يسمح لها الشرع. واما مسألت أن تعمل الزوجة وتوفق بين عملها وحياتها الأسرية فالأمر يكاد يكون مستحيل فالتحدي صعب ان عملت المرأة فهناك تضحيات على حساب أطفالها فعندما نتحدث عن الوظيفة العمومية تقريبا كامل اليوم فأرجوا الواقعية والموضوعية والحياد

[@MELEEK09]

ياخي فسخت الفيديو وعاودت هبطو علاه ولا اليوتيوب ميحبش الحقيقه

[@m0h6mm6d]

عورة خونا كريم الغربي باينة نسيت مغطيتهاش هههه (مابين السرة والعانة)

[@MELEEK09]

@@m0h6mm6d اااا باهي

[@MELEEK09]

🤣🤣

[@fahmimbarki1331]

هاا المختوى بالرسمي بربي كمل لوجه الله ما عمك في حد ما شاء الله عليك

[@m0h6mm6d]

❤❤ جزاك الله خيرا

[@daldouldalodul]

واصل صاحبي محتوى نضيف و مزيان اما ملاحضتي الوحيدة علاش غبشت العلالش في 7:33

[@m0h6mm6d]

فقد وردت النصوص الكثيرة في الترهيب من التصوير للحيوان، ففي صحيح مسلم عن ابن عباس: أنه جاء رجل فقال: إني رجل أصور هذه الصور فأفتني فيها؟ فقال له: ادن مني فدنا منه، ثم قال: ادن مني فدنا حتى وضع يده على رأسه، قال: أنبئك بما سمعت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كل مصور في النار، يجعل له بكل صورة صورها نفساً فتعذبه في جهنم. وقال: إن كنت لابد فاعلاً فاصنع الشجر وما لا نفس له. وفي صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور، فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه، وقالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن من أشد الناس عذاباً يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور. والنصوص في هذا المعنى كثيرة، وهي دالة على حرمة التصوير لما فيه حياة وإن امتهن بعد ذلك. قال الشيخ زكريا الأنصاري رحمه الله في كتابه أسنى المطالب شرح روض الطالب في فقه الشافعية: ويحرم التصوير للحيوان ولو في أرض وثوب وإن تسومح بدوس مُصَوَّر إن اتفق تصوير، لأنه صلى الله عليه وسلم لعن المصورين. انتهى كلامه رحمه الله وعليه، فلا يجوز رسم صور الطيور والحيوانات على السجاد والموكيت، ولكن يجوز استخدامها إذا وجدت وقد صورت فيها التصاوير لأنها ممتهنة، وقد دلت نصوص كثيرة على ذلك، والإثم على المصور. والله أعلم. المصدر: www.islamweb.net/ar/fatwa/22058/%D8%B1%D8%B3%D9%85-%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D9%88%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%AC%D9%88%D8%B2 صحيح فما شكون قالوا عادي أما الواحد ماذابيه يبعد على الشبهات ويتقي الله ما استطاع وبالنسبة لتغطيت العين الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإن الأصل هو تحريم رسم الصور التامة لذوات الأرواح عند جمهور العلماء؛ للأدلة التي ذكرناها في الفتوى رقم: 14116. وأما الصورة غير التامة - بأن حذف منها جزء لا تتم الحياة إلا به كالرأس، والصدر - فقد ذهب إلى إباحتها جمع من أهل العلم، كما فصلناه في الفتوى رقم: 146919. وكذلك الصور غير واضحة المعالم، قد رخص فيها بعض العلماء، كما في الفتوى رقم: 118104، والفتوى رقم:130686. وعليه، فلا حرج في رسم الوجه مع تغطية العين، والأنف، والفم، أو رسم الوجه دون بقية الجسد. وإن كان الأسلم، والأحوط هو ترك رسم ذوات الأرواح مطلقا. والله أعلم. المصدر: www.islamweb.net/ar/fatwa/249943/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%B1%D8%B3%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%87-%D9%85%D8%B9-%D8%AA%D8%BA%D8%B7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D9%88-%D8%B1%D8%B3%D9%85%D9%87-%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%A8%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B3%D8%AF

[@CHILL_OUT_DUDE]

2:49كخة 😂

[@m0h6mm6d]

لاحظت برشا نسويات بالرغم يؤمنوا بحرية الإختيار إلا أنهم وقت مايشوفو مراء تحب تعرس وهدفها الأسمى تكون أم يبدوا يضحكوا عليها ويعتبروها تافهة ومتعرفش تختار وهنا تعرف إنهم لا يهمهم لا في الحرية ولا والوا بل عندهم تحيز مسبق للفكر النسوي ويعتبروا المرأة أهم حاجة في حياتها لازم تكون خدمتها ويقزموا من الأمومة وكيف تجي مرا عاقلة تقول انا طموحي نعرس يرفضوها قمة الإنحراف والتناقض عندهم غير عادي

[@BarhoumiMouad-u7b]

A7la nes 😊

[@emnahjiri2757]

اخيرا نجم نعمل jaime ماغير ما نساهم في نشر حاجات حرام خاترك تغبش على المتبرجات و ماكش حاط موسيقا و فاهم فاشك تعمل و تعطي في امثلا دينية و تشجع على الخير

[@stara6801]

تحكي على الحياد هل انت محايد لما قلت الدين كرم المرأه ؟ نصل للوسطيه وقتها نحكي لكن مازلنا في الذكوريه والعنف ضد المرأه والخ لاتذهب لأمثله في الخارج ستكون مقارنه غير عادله

[@m0h6mm6d]

لم أكن محايدا لما قلت إنو الدين كرم المرأة بل كنت على حق. الأدلة على تكريم المراة كثيرة ومنها فرض الحجاب عليها الحجاب يحجب جمال المرأة ويجعلها محمية من عيون المسعورين ويحميها من التحرش في المقابل المجتمعات الغير مسلمة نسبة التحرش عندهم عالية مرة في فرانسا عملو دراسة لقو 100% من النساء تعرضو لتحرش وزادة مرة وحدة عملت تجربة المرة لولة خجرت متبرجة ولابسة الضيق لقت برشا ذكور قلقوها وتحرشو بيها ووقت ملبست الحجاب حتى حد ما كلمها وغيره الكثير... أما بالنسبة لباقي تعليقك لما تأتي بأمثلة لمسلمين لا يتبعون الشريعة فالمشكل في الفئة الغير ملتزمة من المسلمين وليست المشكلة في الدين. يعني كيف طبيب مثلا يقتل في الناس وميتبعش في الطب وقتها نلوموا الطبيب والا نلوموا الطب؟ بالطبيعة نلوموا الطب لكن كيف نقلوا مسلم يسيء وميتبعش في الدين نلوموا الدين والا الشخص نفسو؟ بالطبيعة الشخص نفسوا

[@rubygloom5909]

النسوية كي جات من الول فكرتها كانت و اضحة اما مبعد و صل للتطرف و الحكومة عندها سبب

[@m0h6mm6d]

أي فكر أو أيديولوجية يخترعها البشر مالها إلا التطرف خاطرها موش عادلة ﴿ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴾ [ سورة المائدة: 50] إنحنا نتبعوا الأحكام الي حكمها ربي ووقتها نعيشوا الإزدهار ونوصلوا لأعلى مرتبة تنجم توصللها الإنسانية وأقرا التاريخ كيفاش سادوا المسلمين العالم بإتباع الدين القرآن والسنة. وتو سبب التخلف البعد عن الدين وشوف قداش من واحد ميصليش وخرج من الملة وقداش من واحد يكفر في المولى إحنا تو بعاد كل البعد عن الدين وقراب للعلمانية وما شفنا منها شيء يصلح قاذورات فرنسا الفكرية.

[@GANGORISTO]

لراجل خير مل مرا و لا لمرا خير م راجل ربي خلقنا الزوجين الذكر و الانثى بش زوز يكملو لبعضهم فما حاجات تقوم باها لمرا و الراجل لا كيما الولادة يعني حد ماهو خير من خوه و التلفزة التونسيية راي اتفه حاجة تنجم تبعها في حياتك

[@rubygloom5909]

أمان راهو المسواة تعني العدل في الحقوق مش حرب عل الراجل نعرفو الي عنا اختلاف اما نقعدو بشر و مشتركين في الحاجات الراجل يادي دورو و للمرأة كيفكيف واحنا وصلنا في وقت الي الناس الكل ماخذة حقها معادش فما عنصرية كيما في العصور القديمة ، اوروبا عندها خطط تعمل فاها باسم النسوية و الlGBTQ

[@m0h6mm6d]

المساواة والعدل شيئان مختفلان المساواة ظالمة أما العدل فليس بظالم أمريكا وأوروبا تدعم في الفكر النسوي والشذوذ موش تعمل في خطط بإسمهم هوما في الأصل غالطين وضد الدين وضد الفطرة وضد الإنسانية

[@360kora2]

محتوى رائع من ولد بلادي

[@rubygloom5909]

النساء في الوقت اذاكة محرمين علاهم القراية كانت حرام المرأة تقرى طب و عاملين سبيطار مهبلة خاص بالنساء لي ترفض الزواج و لا تتمرد عل المجتمع و منحكيوش قبل كيفاش كأنو يحرقو فاهم بتهتم السحر و قتلي يلاقو عندها أعشاب و إلا تعرف تقرى ، أوروبا كأنو يعيشو في عصر الظلام و عملو برشا مجازر في حق الشعب و اغلبهم النساء

[@m0h6mm6d]

الحمد لله على نعمة الإسلام هاذي حقيقة وتاريخ الحضارة الغربية لي جاية تو تحكيلنا على الإنسانية

[@AminoDarling]

Where is the old vid

[@m0h6mm6d]

إنه في طي الكتمان بسبب عورة كريم الغربي التي نسيت تغطيتها هههه

[@AminoDarling]

I remember i watch this

[@sabrinelabidi8117]

as a tunisian woman who came across this video of yours i wanted to comment on some points , ena kont ne3taber rouhi feministe o kont netse2l dima alech mch l nse lkol feministes , el feminisme waktha pour moi c'etait enno nahna naatio chance lel mra el tounseya noghzrou lel nse el mou3anfin fel arryef , eli mch 9aryin o yetmaanneo ken najmo yakrao 7arf men kteb rabi , 3morha ma kent el feminism tkoul lel mra mat3arassech walla matjibech sghar , l feminisme taati the option of choice ken l mra theb walla mathebech t3aress o heya 7orra fi 9araratha , el khedma o l kraya benesba lel mra taatiha l'independance financiere o intellectuelle eli matkhalihech ta7t ra7met el rajel o mayelzem had ykoun ta7t ra7met had . benesba l karim l gharbi o l partie hethika bekhlef el faza el masta o el rkhissa eli aamalha oui el mra mra wel rajel rajel ema netsawarch el rajel defini b his ability to walk out naked khater lkolna hatta ken nchoufou rajel yemchi meghir maryoul fel chera3 to nkoulo mahboul o kifkif l mra . kima zeda l mra mehich definie b kadhyet el dar o tarybiet el sghar khater hethom hajet ynajem yaamalhom rajel o aamlouho mbarcha rjel ma3arssouch ba3d ma twaffet nssehom . tawa man9oulch 3ala rou7i feministe khater mafama 7atta fekr walla 7araka tmathalni o mafamma ken afkari o mo3ta9adeti o dini ymathlouni lhamdoullah si nn bonne continuation !

[@m0h6mm6d]

“as a tunisian woman who came across this video of yours i wanted to comment on some points , “ مرحبا بيك “ena kont ne3taber rouhi feministe o kont netse2l dima alech mch l nse lkol feministes ,” خاتر كل وحدة حرة شنوا الفكر الي تختاروا وفما الي عاشت وعرست وجابت ذر وعاشت حياة سعيدة وماتت متعرفش شمعناها نسوية “ el feminisme waktha pour moi c'etait enno nahna naatio chance lel mra el tounseya noghzrou lel nse el mou3anfin fel arryef ,” النساء تتعنف سواءا في الأرياف وإلا في المدينة فكرة "إنو المرا في الريف رجعية خاطر موصلتهاش حضارة لبس اللباس الغير محتشم وراجلها رجعي معقد خاترو يغير علاها هاذي" وغيرها من الأفكار رسختها المسلسلات “eli mch 9aryin o yetmaanneo ken najmo yakrao 7arf men kteb rabi , “ الي موش قارين الأرياف الرجال والنساء خاترهم يركزوا أكثر على الفلاحة والمشكل في قلة المدارس وتتحل بالمدارس موش بالفكر النسوي. “3morha ma kent el feminism tkoul lel mra mat3arassech walla matjibech sghar , “ لكنها كرست لفكرة أنو المرا في غنى عن الرجل. تو كان تظهر مجموعة تقول نحن نقول بأستقلالية الرجل عن المرأة تو نحاربوها كيما ما نحاربو الفكر النسوي. وزادة كرست لفكرة المساواة الظالمة للمرأة والندية الغير عادلة في حاجات بيولوجية يتفوق فيها الراجل على المرأة ميزوا بيها ربي كالقوة الجسدية وكيف نقولوا ميزه ربي لهدف معين في الدنيا لأن في لخر الزوز الي يخليهم خير هو تقواهم لله وعملهم الصالح موش تميزهم في حاجات معينة. ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [ النحل: 97] وهذا ترجمة الآية بالإنجليزية كان مفهمتيش حاجة Whoever works righteousness, whether male or female, while he (or she) is a true believer (of Islamic Monotheism) verily, to him We will give a good life (in this world with respect, contentment and lawful provision), and We shall pay them certainly a reward in proportion to the best of what they used to do (i.e. Paradise in the Hereafter). “l feminisme taati the option of choice ken l mra theb walla mathebech t3aress o heya 7orra fi 9araratha” ملاحظة النسوية معندها ما تتزيد خاتر في الشريعة الإسلامية كيف البنية متوافقش على الراجل البو معندوش الحق يغصب بنتو في ابن ماجه عن بريدة عن أبيه: أن فتاة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن ابي زوجني ابن أخيه ليرفع بي خسيسته، قال: فجعل الأمر إليها، (جعل الأمر إليها يعني خلاها هي الي تختار تقبل والا لا) فقالت: قد أجزت ما صنع أبي (يعني وافقت على الي عملو بابا) ولكن أردت أن تعلم النساء أن ليس إلى الآباء من الأمر شيء. (اما حبيت نعلم النساء انو عندهم حرية الإختيار) يعني وكان المجتمع ميطبقش في الدين نرجعوهم للدين موش نستوردوا الفكر النسوي من الغرب الي مليان ببرشا مشاكل ومحلش مشاكلهم غادي تيحلها لهنا؟ , el khedma o l kraya benesba lel mra taatiha l'independance financiere o intellectuelle eli المرأة في الإسلام يمكن أن تتاجر ويكون لها حرية مالية ونذكر خديجة زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم ومع ذالك كانت توكل شكون يمشي يتعامل مع الرجال في السوق بمالها حياء منها وتعفف عن مقابلة الرجال خاتر حبينها والا كرهنا المراة وقت ممتعامل مع الرجل تتعرض لمضايقات ونتصور انت مرأة وتعرف أكثر مني المهم الشاهد هنا إنو المراة في الاسلام عندها الإستقلالية المالية فلا داعي لإستيراد فكر النسوي من الغرب. ونذكروا عاشعة زادة كيفاش كانت متعلمة وفقيهة ومن روات الحديث. “matkhalihech ta7t ra7met el rajel “ هي تحت رحمة ربي و الإسلام يحمي المرأة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((استوصوا بالنساء فإن المرأة خُلقت من ضِلَع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإن ذَهبتَ تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء)). كما قال ((فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله)) أي: أن لهن أماناً فلا يؤذين، فهنَّ آمنات عندكم بأمان الله. وننصحك تقرأ التدوينة هاذي لو كان تحب للفائدة www.al-badr.net/muqolat/2745#:~:text=%D8%A5%D9%86%20%D9%85%D9%85%D8%A7%20%D8%AC%D8%A7%D8%A1%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AE%D8%B7%D8%A8%D8%A9,%D8%AA%D9%83%D8%B1%D9%87%D9%88%D9%86%D9%87%D8%8C%20%D9%81%D8%A5%D9%86%20%D9%81%D8%B9%D9%84%D9%86%20%D8%B0%D9%84%D9%83%20%D9%81%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%A8%D9%88%D9%87%D9%86 “o mayelzem had ykoun ta7t ra7met had” الكلنا تحت رحمة ربي نتبعو الدين قال الله وقال الرسول باش نترحمو في يوم القيامة

[@m0h6mm6d]

. “benesba l karim l gharbi o l partie hethika bekhlef el faza el masta o el rkhissa eli aamalha oui el mra mra wel rajel rajel ema netsawarch el rajel defini b his ability to walk out naked” يظهرلي مفهمتيش الي يوصلوا كريم الي وصلوا موش انو الرجال يتميز بقدرتو انو يمشي عريان بل إنو فما فرق بين المرأة والرجل وأول فرق أنهم الزوز فطريا فما أجزاء ينجموا يعروها وأجزاء لا وهاذي إسمها فطرة الحياء فطريا خولة مجمتش تعمل هكيكا khater lkolna hatta ken nchoufou rajel yemchi meghir maryoul fel chera3 to nkoulo mahboul لا بصراحة ممكن نقولو كلوشار بباندي اما في لخر لمن تيعدل عليه كيما تيعدل على مرا عريانة البرة. o kifkif l mra . كان تعملها المراة تيقولو مضبعة خاتر مفهم حتى واحدة عاقلة تعلمها الراجل كان طارت تيقولو فصالة اما المراة بالله شنوا تتوقع يعني موش كيف كيف وهذا ظلم للمرأة وشرفها وعفتها سامحني منجموش نقللوا من أهمية الأمر هذا ونخلوه كيما الرجال كيف ينحي مريولو. “kima zeda l mra mehich definie b kadhyet el dar o tarybiet el sghar” والراجل زعمة زادة يتم تعريفه بالخدمة والنفقة على المرأة؟ أي واحد مينفقش على عايلتوا ماهوش راجل هي خصلة من خصلات الرجل والا خلينا نقولو مسؤولية لازم يتحملها. “khater hethom hajet ynajem yaamalhom rajel o aamlouho mbarcha rjel ma3arssouch ba3d ma twaffet nssehom” صحيح ينجم الرجل يضغط على روحو ويحاول يغطي الفجوة الي خلتها المرا لكن في النهاية لاحظ قلنا يغطي الفجوة مينجمش يعوض المراة مينجمش يعطي الحنان الي تعطيه الأم بالكمية لتعطيه الأم بالله جرب نهار تتدبر في القطاطس كيفاش أمهم تتلهى بيهم نتذكر مرة عندي قسطوس صغير لاهي بيه وحلت فيه تخيل لازم كل ساعيتين لازم تحكو بقطنة باش ينجم يتبول ولازم توكلو حاصيلو قعدت نشوف ونقول سبحان الله الي خلق القطوسة هاذيكا وزرع فيها الأمومة هو نفس الي خلق المرأة من ضلع أبونا آدم وخلا عندها فطرة الأمومة ونقولها كراجل مستحيل كان نجم نعيش من غير مرا وأول فرصة تتيحلي نعرس فيها ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾ [ الروم: 21] لتسكنوا إليها : لِتميلوا إليها و تألفوها التفسير: ومن آياته الدالة على عظمته وكمال قدرته أن خلق لأجلكم من جنسكم -أيها الرجال- أزواجًا؛ لتطمئن نفوسكم إليها وتسكن، وجعل بين المرأة وزوجها محبة وشفقة، إن في خلق الله ذلك لآيات دالة على قدرة الله ووحدانيته لقوم يتفكرون، ويتدبرون. . tawa man9oulch 3ala rou7i feministe انت مكش فيمينيست لكنك تدافع على فكرهم وانا حاولت باللي نقدر نبينلك حدوده على حد علمي. اما الحمد لله كيف طلعت مكش منهم “ khater mafama 7atta fekr walla 7araka tmathalni o mafamma ken afkari o mo3ta9adeti o dini ymathlouni “ أحسن ماقلتي وديننا يحل المشاكل الكل الي في المجتمع غير تو الناس يهزوا كان الي يمشي مع الأهواء متعهم من الدين كان جينا الكلنا نتبعوا في الدين رانا مستحقيناش حتى فكر من برة باش يحللنا مشاكلنا “lhamdoullah” الحمد لله “ si nn bonne continuation !” بارك الله فيك وشكرا على التعليق المحترم فما برشا علقو وماجوبتهمش خاترهم مهمش محترمين وزادة مهمش فاهمين في شنوا يقولوا. وارجوا إني افدتك

[@sabrinelabidi8117]

@@m0h6mm6d menich feminist ema famma afkar fel féminisme yechtarkou m3a afkar fel din o ena 3omri ma 9olt haja khayba ala nse l aryef ema famma nse 9a3da tmout ala hajet rabi yeghfer alihom o yssema7 o manonkrouch elli el feminisme fi touness atat barcha 7ou9ou9 lel mra makenouch moujoudin menhom el 9raya eli kennou l nse ma7roumin menha o benesba zeda lel lebsa kolwehd 7or fi hyetou enti ed3i lel 7ossna si nn lakom dinoukom . Ena menich ndefa3 3ala hattahad ema juste nwadha7 eli hatta feminisme mta l gharb mehich a devilish mouvement made to vilify men khater men have been doin that for themselves for centuries mch l rjel lkol ytab9ou felli 9alou el din m3a nssehom o 3omrou ma ken el ta3assob fi hatta fekr moufid l hatta mojtama3 dima nekhdhou men hetha o men hetha chwaya bch najmou nebnio haja tnessb l ness lkol

[@m0h6mm6d]

“menich feminist ema famma afkar fel féminisme yechtarkou m3a afkar fel din “ وفما زادة أفكار يتعارضو مع الدين تعارض صريح قبل ما تهز أي إيديولوجية من الغرب لازم تعرف شنوا إلزامتها والأفكار الي تتبناها أول تعارض مع الدين أنهم يشجعوا على الإجهاض في أي وقت حتى كيف يفوت أربعين يوم وهذه جريمة ضد الإنسانية قبل ماتكون ضد الدين ﴿وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ8 بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ 9﴾ [ سورة التكوير: 8-9] النسوية زادة تشوف أنو الرجل معندوش قوامة على المرأة ومعنى القوامة في اللغة: من قام على الشيء، أي حافظ عليه وراعى مصالحه (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ) النساء من الآية 34 وربي فضل الرجل على المرأة في القدرة على تحمل المسؤولية وغيره. وهذا تعارض مع أحكام الله kzbin.info/www/bejne/n6DMe36alr2qrbM (فيديو للشيخ عثمان الخميس يبين تعارض الحركة النسوية مع الإسلام) وكيف متشاركين الأفكار علاش مانخذوش بالدين في انفعلنا في الدنيا والآخرة ونسيبوا الفكر النسوي المناقض للدين o ena 3omri ma 9olt haja khayba ala nse l aryef ema famma nse 9a3da tmout ala hajet rabi yeghfer alihom o yssema7 شنوما الحاجات الي قاعدة نسى تموت عليها وبالمناسبة ربي يغفر ويسامح للطلب المغفرة وطلب السماح موش الي ستهتر وقعد مسر على ذنب خاتر ربي زادة شديد العقاب والي يغلط مهما يغلط باب التوبة مفتوح اما عطيه بركا يحس بالذنب ويستغفر وقتها ربي سبحانه يغفر. o manonkrouch elli el feminisme fi touness atat barcha 7ou9ou9 lel mra makenouch moujoudin لازمك تفرق مابين النسوية كحركة عالمية وهذا الي نحكوا علاها وبين حقوق المرأة وأنا مع حقوق المرأة الي ضمنها الإسلام -وبرشا ناس متطبقش فاها تطبق كان لي يمشي مع مصالحها-. واذا كان فما مجموعة من الناس دافعوا على المرأة بما يضبمنه الشرع هاذم أنصفوا وعدلو موش معناها فيمينست وربما المشكل في التسمية تنجم تسميهم منصفين عادلين أما موش فيمينست خاتر كيما وضحت هذي حركة عالمية وتنجم تشوف أفكارها أكثر. menhom el 9raya eli kennou l nse ma7roumin menha “ارجوا إنك تحكي بالمصادر أنو الحركة النسوية هي الي عطات حق التعليم للمرأة في تونس" “o benesba zeda lel lebsa kolwehd 7or fi hyetou “ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالْأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ، وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ، وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ، أَلَا فَكُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ) كل واحد حر اما زادة كل واحد راع وكل واحد مسؤول على راعيتها متنجمش تجيب بنية وتخاليها تلبس اش تحب ومعبد إنت وياها للنار خاتر تحت مسؤوليتو اللبسة المحتشمة هاذي فرض وتركها حرام والحرام زادة الزنا وشرب الخمر تخيل واحد يلقا ولدوا يحب يسكر يخليه على حريتو وإلا يمنعوا ؟ بالطبيعة يمنعوا خاتر الولد ميعرفش مصلحتو تتقلي متقارنش بين الخمر ولبسة نقلك علاش منقارنش وهوما الزوز حرام؟ الحرية عندها حدود وضوابط. “enti ed3i lel 7ossna “ أكيد الأصل إنك تدعي بالحسنة ولكن كيف تبدا مسؤول يعني أب وإلا زوج راهو النساء يكونوا في مسؤوليتو. si nn lakom dinoukom لكم دينكم هاذي تقولها لواحد كافر كيف يقلك هيا إعبد معايا الصنم الي نعبد فيها موش تقولها لمسلم لكن أنت تقصد كيف عبد ما يوخذش بنصيحتك تسيبوا أنا معاك خاصة لما يكون عبد مهوش تحت مسؤوليتك وقتها تذكره بالحسنى وتمشي على روحك كان سمع صحة ليه مكانش هو الي تيتحاسب انت عملت لعليك ونهيتو عن المنكر . Ena menich ndefa3 3ala hattahad ema juste nwadha7 eli hatta feminisme mta l gharb mehich a devilish mouvement made to vilify men “صحيح في لول كان هذاكا الهدف لكن للأسف تطرفت الحركة وبالغت حتى أدت في ظهور الريد بيل إلي هي نفسها إنحراف وردة فعل على إنحراف النسوية. khater men have been doin that for themselves for centuries mch l rjel lkol ytab9ou felli 9alou el din m3a nssehom كيف مطبقوش دين ربي تيطبقو النسوية؟ والرجال الي يعملوا كيما وضحت ملتزموش بالدين وكان فما شكون يحب حقوق المرأة يدعوا الناس إني تطبق الدين وأنت قلت لمئات السنين موش الرجال الكل وانا نقول زادة موش الرجال الكل ميطبقوش في الدين فما برشا يطبقوا ونحكي على الرجال المسلمين أختي موش الي ميصليش أقرى التاريخ الإسلامي. o 3omrou ma ken el ta3assob fi hatta fekr moufid l hatta mojtama3 تقصد التعصب لدين الله؟ ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا )[المائدة:3] ﴿ أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ﴾ [ سورة آل عمران: 83] أنا كمسلم نختار أني نتمسك بديني خاتروا دين كامل متكامل وملقيت فيه حتى نقص سميه تعصب سميه لتحب خاتر أختي الموت وارد في أي لحظة منتصورش كان فما شكون يفعني في اللحظة هاذيكا وقت مانوقف بين يدي الله لاهي تدافع عليا الفيمينيست ولا الريد بيل ولا الإنفتاح.. dima nekhdhou men hetha o men hetha chwaya bch najmou nebnio haja tnessb l ness lkol المجتمع التونسي 99 مسلم حتى كيف يفسد ويعمل الموبيقات الكل يعرف إنو غالط وإنو ربي في الوجود وإنو الدين هو الي يناسب. والله المستعان. هذا وجهت النظر متاعي أختي موش باللازم تقتنعي وأنا موش باللازم نقتنع لكن كان حوار باهي فهمت فيه أكثر وجهة النظر المخالفة وجزاك الله خيرا.

[@hamzabejaoui5669]

🔥🔥🔥

[@Xyxy77k]

خدمة باهية خويا،فقط ناقص شوية ألحان ومؤثرات صوتية

[@m0h6mm6d]

منحبش نحط موسيقى نظرا لحرمتها لكن شكرا على النصيحة سأزيد من المؤثرات الصوتية إن شاء الله

[@Xyxy77k]

@@m0h6mm6d ❤️

[@TouhemiTouhemi-f9j]

كنت اعشق النسوية واكره الرجال واحتقرهم الى ابعد الحدود ولكن بعد معاشرتي للنساء واخطلاتي بهن عن قرب وجدت ان اغلب النساء بمئة وجه ولهن قدرة عجيبة على قلب الامور وتظليل االحقائق وهن قادرات على التمثيل ووضع الاقنعة بصفة غريبة والادعاء بلالباطل الى حد الاقناع يعني بمعنى اوضح اغلب النساء خبيثات وماكرات وداهيات ومداهنات ومراوغات وليس لهن صديق الا صديق المصلحة عكس الرجال تماما فالرجال نسبة كبيرة منهم لا يجيدون المداهنة وسريعا ما تتعرف على عيوبهم بسهولة اما المراة تجعل زوجها يعيش معها ولو مائة سنة مغيب عن الواقع لا يدري ماذا يدور حوله ولا يفهم عنها شيئا توهمه باشياء في حضوره ومتى غاب تنقلب وتتلون كالحرباء لا تعرف لها لون ولا مبدئ ولا غاية لا شيء تستطيع ان تعرفه عنها الا ما ارادت هي ان تعرفه عنها وحتى ما ارادتك ان تعرفه عنها في الاخير يطلع مجرد تمثيل لا اساس له من الصحة ولكنها تدرك جيدا ماذا تريد والى اين تريد ان تصل عكس الرجل الذي مجرد ان يجد من تلبي له رغباته يسلم في خيوط راسه يعني الراجل قدام المرى دغفة وما يفهم شيء وتلعب بيه كيما تحب الا ما رحم ربي ولكنى مازلت اعطف على النساء لانهن هن من يتحملنا مشقة تربية الاطفال ولديهم غريزة الامومة وهذا شيء يحسب للمراة وتحية لكل مراة صادقة وتحترم نفسها وتحية لكل رجل صادق ويحترم نفسه فمن يحترم الطرف الاخر وجب احترامه وماحلى تونس وشعبها ربي يحفظ الجميع

[@m0h6mm6d]

أنت تحدثت عن فئة خبيثة من النساء تجدها لا تصلي ولا تصوم وكثيرة الغيبة والنميمة وكما وصفتها أنت وفعلا كيدهن عظيم ولكن لما تكون تقية زكية نقية عابدة زاهدة لا تجد فيها هذه الصفات الخبيثة بل الأمومة والغيرة والحياة وأسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يرزقني وكل من يقرأ التعليق زوجة صالحة كذلك.

[@TouhemiTouhemi-f9j]

بالعكس الم اقل لكم انكم لا تعرفون شيئا عن النساء بل هؤلاء بالذات اكثر الناس حرصا على الصلاة والصيام وتلقاها ماشية جاية عالحج وناس تبارك وتهني وهوما العيوب الي خلقها ربي الكل فيهم مغيارات حسودات حقودات نمامات فتانات متكبرات كاذبات منافقات سحارات مشاكسات غدارات متلونات ما يصافوا حد وما يحبو حد وما يتمنوا الخير الحد وحبهم كان للمال والمظاهر والراجل يعيشوه غايب عالوجود بالسحر والكذب الله يجيرنا منهم لكن انا معاشرتهم وجهي في وجهم ما خلاو ما يعملوا فيا حياتي دمروهالي وظيعوني انا واولادي وراجلي حسبي الله ونعمه الوكيل فيهم حكموا عليا عايشة بالفرش والمخدة ثلاثين سنة ومازالو ما همش مسلمين باهتين فيا كفاش مازلت ما متش ولكني تحديتهم بالصبر والسكوت لان لا دليل لي على افعالهم بشوية بخور وشوية علوم وشوية طلاسم معلقة وطلاسم مردومة يقظو عالعبد في لحضات ويخلوه عايش وهو ميت لكن قدام ربي توى يخلصوه والفئة هذي تمثل سبعين في المئة من النساء اللي يقضيو حوايجهم الكلها بالسحر على خاطرهم لا دين لا مبدئ لا اخلاق لا قيم لا قناعة لا ايمان عقولهم فارغة من كل شيء الا من قلة الخير والشماتة ويمكن ربي سبحانه يحاسب فيا على خاطرني كنت اندافع عليهم بقوة وانقول اللي المرى ديما مظلومة وحقها مهضوم يخي طلعت في الاخر انا البوهالية وليت نضحك على روحي كيفاش كنت انفكر لكن عمري ما خممت ننتقم مالعباد اذوما على خاطر عندي ايمان بان الله سوف يكافيهم على افعالهم بما يستحقون ولا انكر ايضا ان هناك نساء عفيفات شريفات صادقات يؤمنون بالله ورسوله ويتبعون كلام الله وسنة نبيه الكريم ويخشين الله ويخافون عذابه الله يجعلنا منهم والله يجيرنا من شر انفسنا ومن شر كل ذي شر اللهم امين

[@daoudyahia9058]

الفيديو معود تفرجت عليه علاه عودت هبطتو؟

[@m0h6mm6d]

عورة خونا كريم الغربي باينة نسيت مغطيتهاش هههه الي مابين السرة والعانة

[@OmmOmar230]

النسوية مَوْجتُها مدمّرة إلا بإذن الله . لأن حتى في صف الملتزمات تجد أحيانا من تتأثر بها و هي لا تدري و ذلك بسبب ما درسناه من الصغر في بلد يريد أن يجعل أمر الدّين بينك و بين ربك. بينما هو ما يجب تفعيله في كل حياتنا ابتداءً من التحاكم إليه . نسأل الله السلامة و العافية

[@m0h6mm6d]

نعم صدقت وأعتقد أن السبب أيضا ما يروجه الفيسبوك من أفكار نسوية تقزم من الأمومة وتشجع على العمل. والله المستعان