ومن القائل ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا او اخطأنا ...؟
@mohamedkhasiekАй бұрын
أكرمك الله من علمه بتنويرك لعقول المتابعين
@rabihgeorge9922 Жыл бұрын
استاذنا، في قوله تعالى { ۞ إِنَّ رَبَّكَ یَعۡلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدۡنَىٰ مِن ثُلُثَیِ ٱلَّیۡلِ وَنِصۡفَهُۥ وَثُلُثَهُۥ وَطَاۤىِٕفَةࣱ مِّنَ ٱلَّذِینَ مَعَكَۚ وَٱللَّهُ یُقَدِّرُ ٱلَّیۡلَ وَٱلنَّهَارَۚ عَلِمَ أَن لَّن تُحۡصُوهُ فَتَابَ عَلَیۡكُمۡۖ فَٱقۡرَءُوا۟ مَا تَیَسَّرَ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِۚ عَلِمَ أَن سَیَكُونُ مِنكُم مَّرۡضَىٰ وَءَاخَرُونَ یَضۡرِبُونَ فِی ٱلۡأَرۡضِ یَبۡتَغُونَ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَءَاخَرُونَ یُقَـٰتِلُونَ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِۖ فَٱقۡرَءُوا۟ مَا تَیَسَّرَ مِنۡهُۚ وَأَقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَقۡرِضُوا۟ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنࣰاۚ وَمَا تُقَدِّمُوا۟ لِأَنفُسِكُم مِّنۡ خَیۡرࣲ تَجِدُوهُ عِندَ ٱللَّهِ هُوَ خَیۡرࣰا وَأَعۡظَمَ أَجۡرࣰاۚ وَٱسۡتَغۡفِرُوا۟ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمُۢ } [Surah Al-Muzzammil: 20] هنا فاقروا ما تيسر من القران واقرؤو ما تيسر منه اذا كانت الفاتحة الشريفة ليست من القران انما من باقي الكتاب فلم تدخل في هذه الاية فاقرؤوا ما تيسر منه، جزاكم الله خير
@SalamEsa-v5y Жыл бұрын
كل التحية والتقدير للباحث الأستاذ ياسر ... أحببت أن ألفت نظرك لمسألة مهمة جدا و هي أن الصراط المستقيم بأل التعريف تختلف عن صراط مستقيم .... حسب مفهومي للآيات و تدبري لبعض الآيات تبين لي أن كلمة صراط هي طريق من عدة طرق توصلك ل الصراط المستقيم بدليل هذه الآية ٨٦ من سورة الأعراف : وَلَا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًا ۚ وَاذْكُرُوا إِذْ كُنتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ ۖ وَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ
@SalamEsa-v5y Жыл бұрын
طبعا يعود الفضل لله أولا ثم لك ثانيا لأنك كن سببا في تدبري لبعض الأمور العالقة في ذهني و شكرا جزيلا لك و أنار الله بصيرتك أخوكم في الله أبوحسام
@LatifaTrimaАй бұрын
ما شاء الله ربي زدنا علما
@mohameedalshamsi8062 Жыл бұрын
جزاك الله خير وكم أتمنى أن تكون المراجع فقط سنة الله وموطنها كتابه فقط ( القران )من خلال نبيناعليه السلام وكأني لمست منك إستاذ تراعي مشاعرأهل الموروث والله قال فأصدع بماتؤمروأعرض عن المشركين ) وسبحان الذي أعطاك من العلم مالم يؤتيه لغيرك وكم أتمنى التقيد بقوله سبحانه وتعالى فقط فقط فقط فقط ولاحاجة لنابقول فلان عن علان ونزكي اشباه الأشباح لنكون من المشركين. سددالله خطاك استاذي ونفع بعلمك عباده
@الشيخعبداللهالطالعي3 ай бұрын
عندما كنا نقرأ القرآن الكريم على المشائخ المقرئين نبدأ بالفاتحة إلى الناس وهو سند متصل إلى رب العزة والجلال
@الشيخعبداللهالطالعي3 ай бұрын
قال رسول الله صلى الله عليه لأبي سعيد المعلي لأعلمنك أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج من المسجد إلى أن تلا قوله تعالى الحمدلله رب العالمين. ثم قال هي السبع المثاني والقرآن الكريم الذي أوتيته
@سهام-ز7ح25 күн бұрын
جزاك الله خير الجزاء
@الشيخعبداللهالطالعي3 ай бұрын
وقال صلى الله عليه وسلم. أم القرآن هي السبع المثاني والقرآن العظيم.
@مسترسكر Жыл бұрын
سبع ليست عدد بل تعني الشدة والقوة وعدم الانفكاك. نعم هي مقدرات واستطاعات.
@mohammadassaeedtv9427 Жыл бұрын
الفجر هو الإنفجار و الإنفلاق الكوني الذي مر ب10 ليال كما سبق به بسبق علمي محمد شحرور ....
@missette3225 Жыл бұрын
ما شاء الله بارك الله فيك
@alsarasiddig8402 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا فقط القران آية و ليس معجزة فمن نحن حتى يعجزنا الله، الله يرشدنا بالآية
@ahmedsalama4446 Жыл бұрын
مجهود عظيم حقا
@hltyosf Жыл бұрын
فتح الله عليك أبواب الخير ورزقنا واياك من فضله هل لكم كتاب بفهمكم هذا
@essadiklahsini36685 ай бұрын
بارك الله فيك
@dodysaleh89459 ай бұрын
السبع المثاني هي الحواميم السور التي تبدأ ب حم والمثاني أي حرفين الحاء والميم حسب ما فهمت من الدكتور محمد شحرور
@tahartahar-n2lАй бұрын
ولكن الله تعالى يقول:( كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون)
@mahrusafe59948 ай бұрын
شكراً لكم
@MohamedAdam-z1oАй бұрын
ما الفجر المقصود في الآية : إن قرٱن الفجر كان مشهودا ؟
@yuolovme Жыл бұрын
( والفجر ) هذا ليس قسم ياسادة يا مفسرين حرف الواو بمعنى بعد حين أي ما ذكر بعد حرف الواو ستعرفون كنهه بعد حين وليس حال نزول القرآن الكريم لعدم توفر العلم الكافي آنذاك
@hasan7760 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك الله علما ! ولك مني خالص التحيه !
@Hoda_nore Жыл бұрын
ممكن حضرتك تكون غلط.. وتكون الآيات دى على لسان الملائكة فى طلب إلى الله لأنهم لم يطلبوا الجنة ولا النعيم بشكل مباشر(كالذين انعمت عليهم.. فى إشارة ان المنعمين موجودين فى لحظة طلب الطلب ولكن اخرين وليسوا أصحاب الطلب) .. ولو كان الطلب بالنيابة عن بشر فإن غاية البشر الجنة والنعيم مباشرة.. ولكن الملائكة غايتهم تنفيذ أوامر الله (كالسير على الصراط المستقيم بلا عوج) مثل آيات أخرى بالقرآن كانت خطاب من الملائكة إلى الله. وبهذا المفهوم لن تكون الفاتحة اسلوبها غريب عن باقى الآيات.. والله اعلم.
@souhailelmughrabi3714 Жыл бұрын
جاء في الأثر أن عبد الله بن مسعود يقول أن الفاتحه والمعوذتين ليسوا من القران عند جمع القرآن وتم ضربه حتى كسرت اضلاعه أيام عمر بن الخطاب
@الشيخعبداللهالطالعي3 ай бұрын
كلها أحاديث صحيحة في البخاري
@فيصل-ض9ث4ك Жыл бұрын
مازلت تؤمن بالصلاة الحركية اخ ياسر .؟ ثم اين فرض الله قراءة الفاتحه فيما تسميها الصلاة . اذا قلت ان النبي هو الذي شرع ذلك فأنت هنا جعلت الرسول مشرع مع الله وخالفت القرآن 🌹
@أحمدبنسالم-و6ع Жыл бұрын
كل شيء درجة درجة
@hhy2080 Жыл бұрын
لماذا لا تتدبر القران اخي وتخبرنا عن الصلاة. ومعنى "اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق اليل" تمعن وتفكر وتدبر في هذه الآية " كل علم صلاته وتسبيحه " لا تنتظر أن يخبرك أحدهم عن الصلاة فأنت من يجب ان يعلمها .
@محيالدينحاجنور Жыл бұрын
بوركت كما قلت امين هي التصديق لكن امين ليست من السورة
@SarmedAmeen Жыл бұрын
آمين؟!!!!! منين جبت آمين استاذ عديرقاوي؟ اعتقد اننا اتفقنا ان نفسر القرآن بالقرآن. آمين غير موجوده في اي كتاب و اولها المصحف الشريف.
@bouchra23478gfhrd5 ай бұрын
ممكن السبع المثاني ربما هي الصيغة الرياضية التي خلق بها الكون
@khaledsaad40304 ай бұрын
لقد بين الدكتور محمد شحرور رحمه الله الفرق بين القرأن والكتاب بتفاصيل واضحه .. كما إنه قد بين مفهوم سبعا من المثاني فأرجو إن ترجع إلى ما قاله شحرور ولفهم ما ذهب إليه في شرحها يجب التمعن كثيرا في ما قاله..
@DuaaMasood-q5r Жыл бұрын
السورة الوحيده البسملة فيها اول ايه وباقي السور البسملة استهلالية ما عدا التوبه
@aarabrachid4923 Жыл бұрын
أستاذنا الفاضل نتمنى الوقوف والغوص في كلمة ٱمين ماهيتها
@dalidiawsab36 Жыл бұрын
أشكرك شكرا جزيلا على هذه الملاحظة أخي الكريم وأنا استرسلت فيها في التعليقات الأعلى ولكن نريد الاستاذ ياسر أن يعقب على هذه الكلمة
@bbbv7492 Жыл бұрын
المثاني عبارة عن مجموعة جمل مثل الاحكام في كتاب الله تعتبر من المثاني السبع والتفصيل والامثال والمتشابه انا استخرجت اربعة وانت اجتهد واستخرج الباقي والله اعلم
@beylarbeypacha3916 Жыл бұрын
قولك بأن 7G لا يمكن أن يصله الانسان في المستقل وأن الساعة ستقوم قبله وصوله إليه كلام غير مؤسس يدخل في علم الغيب فهل إطلعت على الغيب أم لك كتاب تدرسه فأخرجه لنا ؟ ثم لماذا لم تشير إلى أن المرحوم محمد شحرور هو الذي كان أول من أول ولب آية (والفجر وليال عشر) ؟
@adilosman4966 Жыл бұрын
دا فهم رفيع جدا
@DuaaMasood-q5r Жыл бұрын
طيب والعصر قسم بالعصر اولا
@ahmadtanany22427 ай бұрын
العصر : تعنى عملية الاستخلاص والتصفية والحلب والعذوبة ، وليست صلاة العصر! أما عن حرف الـ (و) فى مُسّتَهل العديد من قصار السور؛ فتلك (واو) استئنافية / استفتاحية ، ليست (واو) القسم ، أصلاً ليس بالقرآن أى قسم بنص سورة الحاقة: ﴿فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ ، وَمَا لَا تُبْصِرُونَ﴾ قَولُهُ ٱلۡحَقُّ وَلَهُ ٱلۡمُلكُ ؛ ليس فى حاجة بأن يقسم لنا! سُبۡحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا یَصِفُونَ.
@ahmedzyed249910 ай бұрын
الفجر يعني الإنفجار الكبير يا سلام على هذا التفسير، مذهل
@ahmadait9904 Жыл бұрын
بانسبة للسبع المثاني تكلم عنها الشاب أمين صبري و خرج بعد بحثه على انهل كالتلي: المثنى ١: الكتاب و الميزان المثنى ٢؛ الكتاب و الحكمة المثنى ٣: النبوة و الكتاب المثنى ٤: الهدى و البشرى المثنى ٥: الهدى و الرحمة المثنى ٦: الشفاء و الرحمة المثنى ٧: الهدى و البينات فما هو تعقيبكم أستاذ؟
@mohsahra700 Жыл бұрын
قراءتك قريبة من قراءة فراس المنير!
@dalidiawsab36 Жыл бұрын
كلمة آمين ليست كلمة قرآنية أهل الجنة يقول الله عنه وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين بعد ما ينتهي الإنسان من الدعاء يقول الحمد لله رب العالمين او احد يدعو له يقول الحمد لله رب العالمين اما كلمة آمينهي كلمة يهودية من أصل الفرعوني أخذها بإسرائيل من الفراعنة الذين كانوا يعبدون الملك آمين أو آمون أو أمنبكسر الميم وكان وبني إسرائيل عبيدا عند الفراعنة او آل فرعون اقتبسها بنو إسرائيل من قال فرعون انتقلت إلى من التهم اليهودية وبعد أن جاء عيسى عليه السلام اعتناق أكثر اليهود الدين المسيحي أو النصراني وبعد ما يسمى بالفتوحات الإسلامية اعتناق كثير من المسيحيين أوالنصارى الإسلام وجلب معهم الغث والسمين من المسيحية أو النصرانية فأدخلوها في الإسلام ومنها كلمة آمين التي لا وجود لها في الإسلام ولا في القرآن وللأسف بعض المذاهب الإسلامية تخفي البسملة في الفاتحة رغم ان البسملة جزء من الفاتحة وهي أول آية وآمين ليست بآية ولا لها دخل في القرآن ولا في الإسلام اخفوا البسملة والدخيلة آمين جهروا بها
@aarabrachid4923 Жыл бұрын
شكرا أخي بارك الله فيك
@belakeb99534 күн бұрын
لم يدخلوها في الإسلام بل أدخلوها في الملة البخارية