القاضي الصغير الرد على شبهة "العول في الميراث" ونصيحة للملحدين

القاضي الصغير الرد على شبهة "العول في الميراث" ونصيحة للملحدين - قشي بيطار

Рет қаралды 1,741

Күн бұрын

مقطع للرد على شبهة العول من خلال الرد على حلقة "إصلاح أخطاء المعصومين" وتوجيه نصيحة للملحد،
للتواصل / mostafa.ibnhazm.35
محتويات الحلقة
2:40ما هو العول
9:30طريقة مختصرة للرد
11:55بداية الرد التفصيلي
16:24التخصيص
32ما هو المخصص في حالة العول
37أمثلة على التخصيص بالعقل
54:0الرد على آيات قصي التي تحدى بها القرآن
1:00:00الحصص
1:06:00شبهات حول العول
1:06:37رسالة للملحدين
#قصي_بيطار
#الرد_على_الشبهات
#شبهة_العول
#سراج_حياني
#العول
#مصطفى_بن_حزم

Пікірлер: 66

@mostafaibnhazm6722 3 ай бұрын

شتان بين سراجنا وسراجكم.

@باغينتوجه 3 ай бұрын

السلام عليكم ، سمعت الشبهة من يومين صراحة تفاجأت بها، خلتني كالهائم بدون سبيل، لا تستهن بما تقوم به جزاك الله خيرا، الحمد لله ان جعل في الامة دائما من ينفعنا

@mr.x_0.1 3 ай бұрын

السلام عليكم أريد فقط أن أنصحك يا أخي عليك يالبحث عن أي شيء حاليا أي شيء يقولونه الملحدين أو غيرهم أبحث عليه و أواجهم به و مشكلة هم لا يبحثون

@abdalrahman8339 3 ай бұрын

ما شاء الله، ساعة كاملة! الله يبارك فيك❤❤

@باغينتوجه 3 ай бұрын

شكرا جزيلا ، الله يكرمك بالفهم

@yousef_1998 3 ай бұрын

بارك الله في جهودكم❤

@mosjbey 3 ай бұрын

نصرك الله

@MohmedWalid-k4n 3 ай бұрын

وفقك الله اخي اسأل الله أن يجزيك خير الجزاء على هذا المجهود ❤

@w.li9 3 ай бұрын

ياخي ولله الدعم المفروض أكثر على جهودك ♥️

@MohmedWalid-k4n 3 ай бұрын

انا ارى ان يمكننا الرد على هذة الشبهة من خلال حديثين الاول قول النبي محمد صلى الله عليه وسلم: "الْحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا، فَمَا بَقِيَ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ". رواه البخاري ومسلم. وهذا الحديث يشير على أن القسمة لا تشترط أن تساوي الواحد الصحيح فيخرج منها الاحتمالين الذي أنت ذكرتهم في الفيديو إنه لا يعرف الجمع او أنه نسي لأن النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه أخبر أن القسمة لا يشترط أن تساوي الواحد الصحيح ثانيا هو حديث النبي صلى الله عليه وسلم "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة." فإذا كان العول هو من سنة الخلقاء الراشدين الذين نحن مطالبون باتباعهم بنص الرسول صلى الله عليه وسلم فأين الاشكال فعندما يأتي لي أحدا ويقول عمر صحح كلام الله هذه حماقة وقلة علم وفهم

@shamsmahmoud627 2 ай бұрын

@@MohmedWalid-k4n ألحقوا الفرائضَ بأهلها، فما بقي فهو لأولى رجلٍ ذكرٍ، ) احسنت قولا..والله جزاك الله كل خير اوجزت وابلغت.. وكفيت ووفيت شكر الله لك

@Thaftalflasefa7446 3 ай бұрын

المدعو قصي ليس مفتري في هذه القضية . هو لايعرف اصلا انها شبهة تافهة ولايعرف الرد عليها اصلا....بقية الملحدين تخطوا سنة اولى لادينية اما المدعو قصي لايزال هناك

@Thaftalflasefa7446 3 ай бұрын

الله أكبر ولا إله إلا الله محمد رسول الله . .

@Thaftalflasefa7446 3 ай бұрын

الله ينصر إخوتنا في فلسطين . .

@Thaftalflasefa7446 3 ай бұрын

لاحول ولا قوة إلا بالله . ..

@hatemissa9509 2 ай бұрын

اللهم انصر الملحدين بجاه النبي محمد

@mostafaibnhazm6722 2 ай бұрын

@@hatemissa9509 عليه أفضل الصلاة والسلام أفضل انتصار لهم عودتهم للإسلام

@hatemissa9509 2 ай бұрын

@mostafaibnhazm6722 الاسلام سينتهي قريبا بإذن الله تعالى

@MohmedWalid-k4n 2 ай бұрын

سراج :الليمون مفيد ابو قبلة : تعا صديقي راح اثبت لك أن الشاي مضر ويقلل امتصاص الحديد متابعين ابو قبلة :نعم ابو قبلة الجمة وأثبت له بالدليل القاطع أن الشاي مضر

@nymaramrani538 3 ай бұрын

كثرة الكلام من اجل الدفاع وطمس الحقيقية. العول تصحيح بشري لاغلاط العليم. انتهى.

@mostafaibnhazm6722 3 ай бұрын

هل يصعب على أي أحد أن يكرر مثلك؟ القرآن واضح والشبهه في عقولكم انتهي.. تقدر تناقش المحتوى؟ هروبك من الحقيقة وتخديرك لعقلك لن ينفعك وقت الندم.

@marishnymw8881 2 ай бұрын

واحد ماشاف من الفديو غير نص دقيقه :

@Sathamid 3 ай бұрын

الحمد للعلم على نعمه ترك الأديان

@mostafaibnhazm6722 3 ай бұрын

ENJOY

@MohmedWalid-k4n 3 ай бұрын

فسرلي حرية الإرادة من خلال العلم تفضل

@mohammedmegueddem9985 2 ай бұрын

العول هو تشريع بشري واجتهاد بعد ظهور مشكل استحال تقسيم الميرات وفق ايات القرآن ....هذا هو مربط الفرس ...تشريع بشري....

@mostafaibnhazm6722 2 ай бұрын

@@mohammedmegueddem9985 انا عمال أتكلم 72 دقيقة ما عبرتهمش واحتمال إنك بتعلق بدون ما تكون شفت الفيديو أساسا حسستني أن مربط الفرس بتاعك أنا تجاهلته في الفيديو مثلا. شوف الفيديو وحدد فين المشكلة وفي أي خطوة من كلامي بتعترض عليها. بلاش تعليقات مرسلة بعيدة عن المحتوى. ناقش بموضوعية

@AhmedAli-bt4mf Ай бұрын

يعني بعد كل الفيديو دا ترد رد زي دا يبقا انت مفتحتش الفيديو اصلا

@ameral-mahdawi2742 3 ай бұрын

لم يقل احد بأن العول ليس حلا هنا...ولكن بقي الزوج قد اخذ اقل من حقه (النصف) وبقيت الأختان قد اخذن اقل من حقهن (الثلثان)...لم تتوفق في الرد على هذه الشبهه...لماذا لم يرد في القرآن حل كهذا...انت قلت بأن هكذا حالة لم تكن موجودة في زمن الرسول وزمن أبو بكر...ولم تكمل...يعني لو ظهرت في وقت الرسول لقام الرسول بإجاد حل لها...ولكن شائت الاقدار ولم تظهر في وقته...ولكن القرآن كلام الله، فلماذا لم تأتي آيات لكل الحالات؟

@mostafaibnhazm6722 3 ай бұрын

ملخص تعليقك: لماذا لم يذكرها القرآن أو السنة؟؟ الرد: ما المشكلة في ذلك؟؟ هل ترى مشكلة في أن يترك الله لنا مسألة نجتهد فيها ولا يذكرها؟؟ بأي حق تعترض على الله؟ أنت تكتب ما تريد وتفعل ما تريد غالبا لكن تحاسب الله إذا ترك مسألة؟؟ هل أنت جاد؟ هل ترى طرحك مقبولا لك أنت؟

@Rado1342 2 ай бұрын

طرحك مقبول ميه بالميه لكن الشيخ لم يستطع ان يرد

@hassanabbassi338 2 ай бұрын

@@mostafaibnhazm6722أمرك، أنت تقارن قوة وتدخل شخص بقوة وتدخل الله. ما هذه الحماقات. الحساب كان خاطئا في القرآن وكفى. والمسألة كانت ربما ستظهر حتى بعد غياب الخلفاء، حيث ماذا كنتم ستقولون وترقعون في هذه الحالة.

@HanaanSalem 2 ай бұрын

آيات لكل الحالات اللي هتتعدي ال٦٠٠ حاله يعني ٦٠٠ ايه يعني الرسول يقعد طول حياته يشرح الميراث انت واعي للي انت كاتبة دا

@yousefmourad290 3 ай бұрын

الموضوع ما يستاهلش ساعة بصراحة، بس بلاهة من ترد عليهم بقا، جزاك الله خيرا ونفع الله بكم وغفر لنا ولكم

@Rado1342 2 ай бұрын

هو انت أصلا فاهم حاجه ؟؟ انت واحد من القطيع اتبع وابلع

@Arthurjjjdjdkdkkd 3 ай бұрын

الساعة كاملة، ترد على شبه الواضح أن القرآن بين أكثر من لازم، والرسالة للعالمين أجمع، وبلغة واضحة وبين

@geowolrd3213 26 күн бұрын

العول ليس شبهة بل فضيحة . عند سوء فهم آيات الإرث تخلق مشكلة وتحاول أن تجد حل للمشكلة المخلوقة فحتى لو وجدت الحل فهو فقط ترقيع لسد تغرة المشكلة الأصلية. في القرآن لايوجد عول ولارد ولاهم يحزنون كل الورثة يأخذون نصيبهم غير زائد ولامنقوص. زوج وأختين : عندما تريد خلق مشكلة ستقول ان للزوج نصف وللاختين ثلثان وهذا واضح وضوح الشمس انه يخالف الواحد الصحيح فتذهب لايجاد ترقيع وحل للمشكلة عوض ان تتخلص من المشكلة من جذرها. أولا لاحظ ان الميت هو امرأة وليس امرؤ فحصة الاختان خاصة بامرؤ هلك وليس امرأة. ثانيا يجب ان تبحث عن حصة الاخوة لامرأة لايجاد الحل وستجدها ببساطة في قوله وهو يرثها إن لم يكن لها ولد هذا هو نصيب الاخوة لامرأة ميتة ببساطة. ثالثا لدينا اخ يساوي اختين فإن كان الاخ يرث اخته فإن الاختين ترثان اختهما فنقول وهما ترثانها إن لم يكن لها ولد. رابعا الحل أصبح بسيطا وسهلا وهما ترثانها يعني ترثان الباقي فعندما يأخذ الزوج نصف ماتركت يبقى نصف ترثه الاختان فيقتسمانه بالتساوي لكل واحدة ربع. اخيرا انتهى المشكل من جذره وحللنا المسألة دون خلق مشكلة وترقيعها. والله بكل شيء عليم

@mostafaibnhazm6722 25 күн бұрын

هل برأيك فهم النصوص هكذا يكون بدون ضوابط ومن حق كل واحد اختراع فقه جديد؟ هل تستطيع ان تفعل هذا مع نصوص القانون؟؟ أن امروء هلك ليس له ولد " النص ينطبق على الذكر والأنثى. وخطاب الناس في القرآن أحيانا كثيرة يأتى بصيغة المذكر. مثل يا أيها الذين امنوا... ولم يخصص صيغة للمؤنث خاصة وهكذا.. لابد من منهجية في فهم النص وليس بالهوى لابد من مراعاة كل مواطن القرآن الأخرى,, ولا بد من مراعاة اللغة والسياق وغير ذلك للوصول لفهم أقرب للصحة

@Rado1342 2 ай бұрын

يا حبيبي الموضوع مش مو موضوع حساب علشان تحسب انت او عمر بن الخطاب يخترع العول !!! المصيبة هنا ( ليش اساسا القران ماجابها بالمظبوط من البداية ) ؟؟؟ ليش يحتاج إلى عول أصلا ؟؟ القصد هو ( المفروض يكون تقسيم الميراث من البداية صحيحة وبعدين لما نجي احنا البشر نفحصها نشوفها تحتاج عول ام لا !!! مش العكس

@mostafaibnhazm6722 2 ай бұрын

هل شاهدت الحلقة؟؟ ناس كتير بتكتب لي ليه عامل الحلقة أكتر من ساعة، خليهم ييجوا يشوفوا تعليقك علشان يعرفوا أن في ناس محتاجة 3 ساعات مش بس ساعة.. يا عزيزي شوف الحلقة قبل ما تعلق.. لو شفتها أنا ماشي خطوات فهمني أي خطوة خطأ.. عايز نقاش موضوعي، حدد الدقيقة وقول لي كلامك هنا خطأ... تفضل

@Rado1342 2 ай бұрын

@@mostafaibnhazm6722عزيزي انت فهمت تعليقي ؟؟؟

@اصيلمساعد 3 ай бұрын

قصي جاهل متعالم دعك عنه 😅

@RabihH-f2h 2 ай бұрын

لماذا أنت تفترض أننا لا نعلم كلامك هذا لكنه لم يقنعنا. للرد على شبهة العول يجب أن تثبت استحالة كتاب ايات تقسيم المواريث بدون الوقوع بالعول. لو افترضنا حتمية العول لماذا لم يكتب هذا في القران و مع إعطاء الحل. فحل مشكلة العول إذا كانت حتمية بحاجة لأية واحدة فقط. لو اتيت بأعظم عالم رياضيات اليوم و اعطته معادلة حسابية ممكن أن يقع بالخطأ فقصة انه كان تاجر لا يعفيه بوقوع بخطأ حسابي و خاصة انه كان يقول أيات مجملة بدون الدخول بكل مسألة لوحدها. فأنت مفترض ان العول ليس مشكلة لأنك تريد إلزامنا بأشياء لا نلتزم بها. نعم زيد لم يخطأ فهو كان قصده أن نعطي الثاني مرة و نص اكثر ما الأول لكنه قالها هكذا فقط للراسخين بالعلم أن يفهموا مراده.

@Mamauwu1 3 ай бұрын

لما تشوف كل التعليقات عليها قلوب من داعية يتوضح لك ان صاحب القناة يحذف التعليقات الي ماتعجبه

@mostafaibnhazm6722 3 ай бұрын

كلامك فعلا احتمال واحتمال آخر أن المخالفين خايفين يعلقوا ومش لاقيين حاجة يقولوها. طيب أي احتمال بعقلك؟؟ هقول لك طريقتين: أول طريقة أنك تعلق بنفسك وتشوف هيتحذف ولا لأ وتناقشني. ثاني طريقة أنك تشوف التعليقات على الحلقات السابقة وأنت تعرف. نورت القناة.

@Mamauwu1 3 ай бұрын

@mostafaibnhazm6722 فعلا كلامك صحيح انا اعتمدت على تجارب سابقة فقط لكن وهذا بطبيعة الحال ليس صحيحا تماما، انا ما تعمقت ابد بموضوع الميراث لذالك ماعندي اي اهلية اني اتكلم فيه لذالك اتمنى يكون مقطع اخر للقاضي الصغير يرد على شبهة اخرى

@SamSami-h2p 3 ай бұрын

القرأن لم يحل المشكلة. بل عمر من حلها. كان الأجدر بهذا الرب الذي خلق الكون بهذه الدقة ان لايخطئ بالحساب ويترك حل المشكلة لعمر!!! عزيزي هذا الموضوع ليس شبهة بل خطأ واضح لاداع للترقيع. حل المشكلة لايعني أنها صحيحة .

@mostafaibnhazm6722 3 ай бұрын

هل شاهدت الحلقة؟ لو نعم أخبرني بالدقيقة ما اعتراضك على كلامي؟

@Rado1342 2 ай бұрын

أنا كمان قلتلو نفس الكلام والشيخ مصر على ان احنا مفهمناش الحلقه 😂

@محمدالدسوقي-ط5ه 2 ай бұрын

@@Rado1342المشكلة فيكم انتم

@MeIsmail-w3i 3 ай бұрын

فيديو كويس بس عندك اخطاء ومستعد اناقشك صوتيا

@mostafaibnhazm6722 3 ай бұрын

تقصد تناقشني صوت ع الخاص أو ع العام؟

@MeIsmail-w3i 3 ай бұрын

@mostafaibnhazm6722 لا عالخاص طبعا انا مليش في المناظرات

@mostafaibnhazm6722 3 ай бұрын

@@MeIsmail-w3i اتفضل منتظرك. حسابي في الوصف

@dextermorgan8688 3 ай бұрын

وفسر الماء بالماء

@shamsmahmoud627 3 ай бұрын

هو يقصد ان ورث الزوج..ومعه اخرون فله النصف..والاخرون الباقى ان ورثت الاختان.. فلهما الثلثان..ولباقى الورثة..الثلث ان حدث..واجنمع الزوج..والاختان.. فيكون هناك مبلغا من المال..ناقص ليكمل النصف والثلثان يتحمل الزوج..والاختان..تلك الخسارة بنفس نسبة نصيبهما وهذا متعارف عليه فى توزيع الخسائر والارباح..بين الناس الفكرة هناك حكم عام.. وهو النصف والثلثان.. وخاص..وهو اجتماعهما معا

@salahoman2630 2 ай бұрын

لم تتوفق اخي المشكل انه فالأخير لم تلتزم بتقسيم القرأن فلم يأخذ الزوج النصف ولا الأختين الثلثان اذن ساعة من امثلة غير موفقة

@mostafaibnhazm6722 2 ай бұрын

@@salahoman2630 ولماذا غير موفقة؟ ألا تقبل التخصيص بالعقل في حياتك؟ لو قال مصري لآخر (تحت أمرك) هل يقصد بها أي أمر؟ حتى لو قال له (اقتل نفسك أو أعطني بيتك) هل تتعامل مع الكلام بسطحية مضحكة؟