Join this channel to get access to perks: / @samerislamboli لدعم هذه القناة وتوجهها الفكري : paypal.com/paypal.me/rubaislambouli الموقع: samerislamboli... المنتدى: / 17030
Пікірлер: 73
@azzeddineouchene862310 ай бұрын
شكرا دكتور على هذا الاختيار لهذا المفهوم القرآني؛ كونه من المفاهيم المركزية في تدبر كتاب الله سبحانه.
@magedeltablawy16699 ай бұрын
هو كل حمار يطلع يهلفط باى كلاك تقولوا عليه دكتور
@DRMSM196110 ай бұрын
تدبر راقٍ جداً…يعلم الله انني استفدت منك كثيراً…أسأل الله بفضله وكرمه ومنته ان يمن عليك وعلى اهل بيتك ومن تحب وعلينا بسعة الرزق والسعاده في الدنيا والاخره🙏🤲🌺
@ilyasmbs568410 ай бұрын
جزاك الله عنا كل خير وبارك الله لكم في صحتكم وذريتكم
@albertaverros15378 ай бұрын
عجيب أمرك يا أستاذ ها انت طلعت فقيه دون أن تعلنه ا لشي الله يزيدك من علمه و فضله
@MohmedAbdellkela-yl1nm10 ай бұрын
اراها محاضره شامخه لانها حددت معنى القلب فى القرءان بكل عقلانيه مبهجه فنشكركم بشده
@MohmedAbdellkela-yl1nm10 ай бұрын
اللهم اهدى شر الدواب عند العربان ليعرفوا الحق ويطبقوا القيم الانسانيه وينصروا اخوانهم قبل فوات الاوان ونشكركم
@zoherjamhour426610 ай бұрын
بارك الله فيك دكتورنا الغالي سامر ❤ كل يوم نستفيد من بحر علمك
@MohmedAbdellkela-yl1nm10 ай бұрын
حياكم رب الناس لمجهودكم التوعوى الانسانى المهم لايقاظ الامه من غفلتها
@karimjabli897410 ай бұрын
حفظك الله استاذ سامر، وشكرا على جهدك.
@sweethomegrouphome40757 ай бұрын
جزاك ربي خير الفؤاد هو الجزء من الدماغ المسؤؤل عن تحويل الموجات الضوئية و الصوتية إلى مدركات مشخصة (ينضجها)و بمعنى آخر مركز و مخزن للمعلومات (الذاكرة) و هذا العمل هو بداية عملية الفهم التفكير و الله اعلم د فريد احمد
@lilimt54199 ай бұрын
ماشاء الله
@mohammedbelhaj373410 ай бұрын
شكرا لك استاذ سامر محاضرة جد متميزة حول مفهوم القلب ودوره وعلاقته بالدماغ والنفس البشرية....طرح جدا منطقي مبني طبعا كعادتك على بحث مضن في الموضوع تحياتي...
@yassinsafwa944910 ай бұрын
ما شاء الله تعالى لا قوة الا بالله
@عالمحياتى-ر4كАй бұрын
الناس يتربى القطط والكلاب من باب ولك فى كل كبد رطب صدقه
@fadelfadel901510 ай бұрын
أحسنت استاذ سامر كلام فلسفي كبير وعميق وجزاك الله خيرا ❤❤❤
@FatimaTayari10 ай бұрын
ممكن حضرتك تحكي لنا عن تدبرك لليلة القدر جزاك الله خيرا
@عالمحياتى-ر4كАй бұрын
موفق أخى سامر فى طرحك المميز يعنى ان الإنسان يتشكل شخصيته.من خلال البيئه المحيطة به يبقا ليه فيه واحد بيطلع وحش بالرغم من أن كل من حوله كويسين
@thekingsama301810 ай бұрын
مشكور استاد شرح اكثر من رائع
@zoaltamam9 ай бұрын
لك التحية استاذ سامر، و كالعادة تدبر جميل و فيه ملاحظات دقيقة للغاية. أنا في نصف الساعة الاولى من الفيديو، و لكني اردت كتابة هذا التعليق حتى لا انسى و تأخذني المشاغل بعيدا. أعجبني جدا حديثك عن دقة التعبير في عبارة "و نفخت فيه من روحي" و "من روحنا" و الملاحظة الدقيقة ان الحديث عن شيء تم استخدام الروح فيه، و ليس كما نعتقد ان الروح نفسها هي التي نُفخت! هذا تدبر جميل بحاجة لمزيد من البحث. و لكني رغم انني لم افرغ من مشاهدة الفيديو كاملاً بعد، إلا انني اجد صعوبة في التوفيق بين تعريفك للنفس و القلب هنا و بين بعض الملاحظات التي نعرفها. ذكرت حضرتك ان النفس هي كبرنامج او نظام تشغيل للجسد و الجوارح، و هذا قريب جدا من المفهوم المتداول عند معظم متدبري القرآن. و لكن الجديد في حديثك هنا ان النفس هي التي نُفخت في البشر فاصبح انساناً، و ليست الروح. كما ذكرت سابقاً ، هذه ملاحظة دقيقة، و لكنها تخلق إشكالات جديدة. مثلا، إذا قلنا ان النفس هي التي تحتوي القلب، و هي سبب النقلة من البشرية للإنسانية، فهذا يعني ان البشر قبل النفس كان بلا نفس، صحيح؟ اي انه كان بلا قلب يفقه و يعقل، و كان كالبهائم مخلوقا غرائزيا. هذا جميل. و لكن بما ان النفس هي التي تموت و تتوفى، فكيف كان يموت البشر قبل نفخ النفس؟ الفصل بين الطاقة الحيوية و التي هي سبب الحياة العضوية في طرحك، و بين النفس يخلق هذه الإشكالية. لاننا نعتقد ان النفس هي سبب الحياة و علة الموت، و انها مشتركة بين الإنسان و الحيوان، فيما يتميز الإنسان "بالروح" كما هو سائد. فإذا فصلنا النفس عن طاقة الحياة و اعتبرناها هي التي نُفخت في الاساس، اصبح لزاما علينا تحديد الطاقة الحيوية و تفسير الموت و الوفاة وفق هذا المنظور الجديد. إذا كانت النفس هي التي تخرج حين الوفاة، فهل يستمر الجسد بالطاقة الحيوية ام ان خروج النفس يقتضي انقضاء الطاقة الحيوية ايضا؟ اي أنهما متلازمتان عند الموت؟ الامر الاخر الذي اشكل علي هو تعريفك لثلاثية السمع و البصر و الفؤاد على انها هي القلب. كيف نوافق بين هذا و بين قوله تعالى "و لقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن و الإنس لهم قلوب لا يفقهون بها و لهم أعين لا يبصرون بها و لهم اذان لا يسمعون بها"؟ هذه الاية تفصل بين السمع و البصر و القلب فصلا واضحا، اي ان هذه المكونات منفصلة و لا علاقة بنيوية بينها، اي ان السمع و البصر ليسا جزءا من القلب، بل ان القلب مع السمع و البصر في نفس المستوى. هذه بعض ملاحظاتي حتى هذه النقطة من الفيديو. اتمنى ان افهم اكثر بنهاية الفيديو، و لكني احببت ان اسجل هذه النقاط حتى لا انساها. و تقبل جزيل شكري و تقديري اشرف دهب
@Samerislamboli9 ай бұрын
مرحبا بك كيف تموت البهائم ؟ من خلال توقيف الطاقة الحياتية الحركية ولايتم التوفي لها لانتفاء وجود النفس فيها وكذلك البشر يموت قبل الأنسنة، وبعد الأنسة يصير توفي للنفس وذلك بعد إصابة الجسم بعطل يترتب عليه توقف الطاقة الحركية فتقد النفس قوة التفاعل والفاعلية مع العالم الخارجي فيتم توفيها القلب وظيفته السمع والبصر والتعقل والفقه والتفكير .... وذكر السمع والبصر بعد القلب هو من باب التأكيد وعطف الخاص على العام
@MrSACKO704 күн бұрын
A big thank for all you are doing. By God, you surely saved thaousands of faith. Can you tell me how to get your five books in Mali (my country) ? I'm sorry my speaking of arabe is too fluent. Salaamou Laahi aleykoum.
@Samerislamboli4 күн бұрын
ادخل إلى موقعي ونزل الكتب تجدها فوق على الشريط مؤلفاتي samerislamboli.com/
@OuzidaneSidimohamed3 ай бұрын
حفظك الله يا استاذنا الكريم
@kaisukla10 ай бұрын
ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والأنس..والجن كما قلت حضرتك هم من الأنس..فلماذا لم يقل الله فقط..الأنس..والأنس ،تشمل الطبقتين..
@magedeltablawy16699 ай бұрын
لانه غبى بيقول اى كلام
@FatimazohraDida9 ай бұрын
اول مرة صعب عليا ان افهم شرحك استادنا سأعيده لعلي استفيد
@kaisukla10 ай бұрын
إبليس عصى الله في أمر واحد...ونحن أكثرنا يعصي الله في أوامر كثيرة..زنى.خمرة.ربى.فساد مخيف في المجتمعات..إذاً..هل نحن أبالسة ..رمضان كريم
@aymanfikry349410 ай бұрын
ما الفارق بين انسان و اخر لو تشابهت كل الظروف و هل الانفس فى بداية دخولها الجسد لا تفرق بين انسان و اخر ام كل نفس عند خلقها تختلف من انسان لاخر و شكرا لحضرتك
@Samerislamboli10 ай бұрын
النفوس واحدة خلقا وتتشكل بعد الولادة حسب الظروف والبيئة والوعي للإنسان عند كبر سنه وبلوغه لسن الرشد
@aymanfikry349410 ай бұрын
@@Samerislamboli ليه رغم ان النفوس واحدة هناك من يؤمن و هناك من يكفر رغم وجودهم فى نفس البيئة او الاسرة و لا يوجد للجينات اى دور على سبيل المثال ممكن اخ جيناته مرتبطه بوالده و عمه بينما اخوه جيناته مرتبطه بوالدته و خاله هل ده له اثر على سبيل المثال نفس الماء يروى بذرتين و لكن الناتج شجرتين مختلفتين لاختلاف البذرة
@Samerislamboli10 ай бұрын
لاعلاقة للجينات في الفكر ، والكفر والإيمان موقف واعي لاعلاقة للبيئة به
@truth-g2l10 ай бұрын
العقل =القلب لا يذكر الله في القران اسم العقل.. بل ذكر الفعل.. يعقلون!!! العقل ليس عضو. ذكر الوظيفة..يعقلون الحيوان لها دماغ بدون عقل الحيوان له نفس الفرق هي الروح.. الله نفخ من روحه للانسان. ليصبح.. انسان عاقل. الروح=العلم. الخيوان له سمع بصر فؤاد.. ونفس. الانسان له سمع بصر فؤاد نفس +روح. اظافة خاصة من الله. امر الهي. من عالم الامر.. علم من الله. قابلية للانسان للتعلم. تفريقه من الحيوان الحيوان باقي حيوان لا يتطور كاللنسان.
@Samerislamboli10 ай бұрын
البهائم ليس لها نفس
@truth-g2l10 ай бұрын
@@Samerislamboli وكيف هي حية.. تتحرك و لها شعور.. وذكى. وتموت كالانسان.. الا انها ليست مكلفة كاللنسان.. الخليفة في الارض الفرق بينها و الانسان هي الروح.. كل نفس ذائقة الموت. شكرا استاذ و بركت
@Samerislamboli10 ай бұрын
@@truth-g2l الحركة لاتعني الوعي ، والحياة تكون وفق الطاقة ، أنا اتكلم عن النفس
@truth-g2l10 ай бұрын
@@Samerislamboli نعم الحركة لا تعني الوعي البهائم ليس لها وعي.. وانما هي نفس..تحيا و تموت. و الانسان يحيا و يموت. الفرق هو الروح.. التكليف لو رجعنا الى بداية الخلق الانسان كان بدون وعي. !!!! وشكرا
@Samerislamboli10 ай бұрын
@@truth-g2l أين البرهان على أن البهائم لها نفس ؟
@SimoSimo019 ай бұрын
بارك الله فيك استاذنا الفاضل كيف نوفق بين قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم و قوله تعالى : كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ؟
@Samerislamboli9 ай бұрын
اقرا النص كاملا {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }المائدة105 إذا اهتديت إلى الحق فلا تتأثر بالضالين وكثرتهم ومقامهم ولا تلتفت إليهم واستمر في اتباع الحق والتمسك به
@OuzidaneSidimohamed3 ай бұрын
نعم
@karimjabli897410 ай бұрын
هل نحن نزكي كما امرنا الله سبحانه؟. وشكرا لك استاذ سامر.
@Samerislamboli10 ай бұрын
الزكاة اسم عام ويقصد بها بذل جزء مما تملك سواء أكان ماديا أو معنويا فلكل شيء زكاته
@karimjabli897410 ай бұрын
@@Samerislamboli اكرمك الله استاذ سامر، وشكرا على الرد. وتحية.
@mohamedalfatih820Ай бұрын
لو تتكرم و تقطع فيديو 👇👇 القلب في القران : أ. سامر إسلامبولي kzbin.infoW1-RAiU0Lns?si=TH7BGelSFd8EeEt3
@YassineDevo10 ай бұрын
تكلم عن م ضوع الصداق لالانثى عند الزواج وهل هو منطقي؟؟
@Samerislamboli10 ай бұрын
وما هو غير المنطقي في إعطاء صداق للأنثى كهدية وتواصل
@YassineDevo10 ай бұрын
@@Samerislamboli توجد تفاصيل أكثر مثلا هنا في المغرب يطلبون كمية كبيرةمن المال قد تغير مجرى حياتك لو استعملتها لنفسك ثانيا كيف تواصل ما علاقة مال بتواصل يمكن تواصل بدون مال
@Samerislamboli10 ай бұрын
لاعلاقة لكمية المال وقدره فهذا يرجع لكل اسرة وثقافتها فهو هدية ليس أكثر وليس صفقة بيع وشراء وينبغي أن يكون وفق العرف والمعقول ويقوم التيسير
@nabkahtan266110 ай бұрын
شوف استاذ سامر..هذا جهد جميل ولكن ساوضح لك انه في القلب عقدة اسمها SA..هى مصدر طاقة النبض به ولا يعرف حتى الان ميكانيكية وفيزياء هذه الطاقة و لو توقفت توقف القلب.. فهى موقع النفس لانها طاقة بداخله.. اما الدماغ فهو تحت سيطرتها وفيه تخزن المعلومات ويسترجعها مثله مثل ان النفس تستخدم الاذن والعين .. وللنفس في القلب القرار الاخير بالخير والشر. لذلك اذا اصيب الانسان بانفصام الشخصية او الاكتئاب الشديد وغيرها من الامراض فان النفس في القلب تفقد الاتصال والتحكم بالدماغ ويخرج الدماغ من الوعي (اي تحكم النفس) الى الا وعي (اي الدماغ يعمل بدون تحكم النفس فلا يعقل) وللدماغ القدرة مثل الحاسب الالي بان يعرف الاشياء ويتعامل معها ولكن خارج وعى النفس المحاسبة والمدركة ..والتي هى في القلب لانها مصدر الطاقه (لذلك سمى الفؤاد) وهو ايضا مكان تاثر المشاعر .. وفهمنا ذلك يجعلنا نعرف لماذا يتكلم الله عن القلب بانه يدرك كل شئ...اعرف انه صعب الفهم خاصة لمن لا يعرف الطب.
@Samerislamboli10 ай бұрын
ما ذكرته حضرتك لا علاقة له بالنفس وقدراتها وصفاتها
@مصطفىالملكي-ق4غ10 ай бұрын
استاذ سامر عندما نعالج اي من الحالات النفسية نعطي علاج هذا العلاج يأثر على وضيفة بعض الاعضاء فهل النفس هي وضائف لبعض الاعضاء او لبعض التفاعلات الكيميائية داخل الاعضاء علما ان اغلب الحالات النفسية المختلفة هي معادلات كيميائية على شكل هرمونات تنتجها اعضاء تسمى غدد وجزاك الله خيرا احتمال سؤالي غير مرتب لانني غير متخصص فيما سألت...
@Samerislamboli10 ай бұрын
النفس كائن آخر غير الجسم ولكن يوجد علاقة بينهما جدلية، تظهر وظائف النفس من خلال سلامة الأعضاء ونظام الجسم فإن اصاب بعضها اعتلال يؤثر على وظائف النفس فيتم علاج هذه الاعضاء عضويا
@pakirokhelalef40619 ай бұрын
دكتور لقد وجدت حديث في يوتوب ينسب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لايزني الزاني حين يزني وهو مؤمن و لا يسرق السارق حين يسرق و هو مؤمن و لايشرب شارب الخمر حين يشرب و هو مؤمن............ دكتور هل هذا الحديث يتطابق مع القرأن..... هل المقصود في الحديث أن مرتكب المعصية أثناء إرتكابها ينقطع إيمانه نهائيا أو ينقص إيمانه...... أنتظر شرح مفصل منك أخي سامر
@Samerislamboli9 ай бұрын
صديقي الروايات لاتصلح للدراسة وهي ظنية ومع ذلك النص يقصد به أن الإنسان حينما يزني أو يسرق وماشابه ذلك من عدوان على المجتمع لا يكون في تلك الحالة متلبسا الإيمان وملتزم به لأن الإيمان طاعة واتباع وليس مجرد تصديق فأثناء عدوانه يكون الإيمان عنده متوقف ومعطل عن فاعليته وبعد الفعل يرجع له ليتوب ويندم على ما فعل ويحاول أن يصلح خطئه وفي حال لم يتب ويندم فيكون الإيمان خرج دون عودة
@ghjkhhjk-p7e9 ай бұрын
السلام عليك استاذي عندي ٢ سؤال عن السببية الاول شفت فيديو ليوتيوبر لاديني يقول ان البرهان السببي عفا عليها الزمن و كانت مجرد فلسفة قديمة وهي الان يعتبر مجرد فرضية ولايقبلها فلاسفة و علماء العصر الحالي و سؤالي الثاني البرهان السببي ان لكل مسبب فاعل وينتهي بل لاخير لخالق ازلي لكن يقولن ان هاذا المفهوم غلط ويعتبرونها مغالطة منطقية والمفهوم الصحيح احنا مانعلم من هو المسبب و مايجب ان نقول اكو خالق ازلي لان في تقدمنا في العلم نكتشفها و ممكن ان يكون شي اخر و الحقيقة هي شي نسبي لكل شخصي بصراحة ماعرفت ان اجاوب لقصور فهمي و علمي حاليا وانا ابغي ان يكون ايماني بالله ببرهان و منطقية مو مجرد شعور و حدس
@Samerislamboli9 ай бұрын
من يقول ذلك جاهل ولا يملك منطقا ، لاعلاقة للزمن بصواب مفهوم أو فكرة أو خطئها، فالحكم هو للبرهان ، فقاعدة السببية ثابتة بالبرهان المنطقي الذي يقوم على الاستنباط وليس على الاستقراء وبناء عليه قام العلم والعمران والحضارة والمجتمعات ولولا ثبوته لانتفى كل شيء إلى الهلاك واللاشيئية اسمع هذه الفيديوهات برهان قاعدة السببية استنباط وليس استقراء kzbin.info/www/bejne/rqqQZZaCgNqbock طرق الباب واستجابة الكلب (السببية) kzbin.info/www/bejne/j2GpXmONpJxrr6c ظاهرة أحمد سامي تضليل بثوب تنوير kzbin.info/www/bejne/q4nGoIJoZ5ygrbM مناظرة بين مسلم حنيف ولا ديني kzbin.info/www/bejne/hJ-kkHuZqa9_ick شرح الأزلية والطاقة kzbin.info/www/bejne/oJnInouii9l7i80 كتابي الانتحار الفكري samerislamboli.com/?p=658
@ghjkhhjk-p7e9 ай бұрын
@@Samerislamboli شكرا استاذي لك كل محبة و احترام
@maxiixam235210 ай бұрын
استاذ بموضوع اللباس هل يخضع للعرف ام للدين اي هل في القران الكريم حدا ادنى له
@Samerislamboli10 ай бұрын
الدين أتى بالحد الأدنى للستر للذكور والإناث، وترك ما سوى ذلك للعرف والذوق والثقافة والبيئة والحاجة ولكل مجتمع طريقته في تصميم الثياب. اقرا هذا الكتيب غطاء رأس المرأة حكم ذكوري وليس قرءانياً samerislamboli.com/?p=3538
@maxiixam235210 ай бұрын
@@Samerislamboli أعرف قضية الحجاب فمتى كان شعر المرأة عورة شو جعلو رأس المرأة مثل المناطق الجنسية والمثيرة استغفر الله عقول عصافير وعلى سيرة الاثارة في رجال ليكون شعرهم أجمل واطول من المرأة نفسها يعني هدول يلبسو غطاء وكذا اللحية
@Up.faisal10 ай бұрын
يا استاذ هذه ثالث محاضرة المايك في خشخشة متقطعة
@KAMALYACOUBI10 ай бұрын
IL me semble que Nafs et Ruh ne sont pas clairs dans votre vidéo .... Nafs = le vrai moi immatériel et Ruh = esprit , est une question de proximité par rapport au Créateur , Allah ....
@Samerislamboli10 ай бұрын
أعد الاستماع وافهم الفكرة بشكل جيد واستعن بفيديو آخر يتكلم عن النفس والروح أو كتابي دراسة إنسانية تجده في موقعي
@Ms-95210 ай бұрын
ابحاث عقيمة لا فاءدة منها ..مضيعة للوقت ...تحدث لنا عن دين القرآن الذي سنتبعه
@AbdellahBelkziz10 ай бұрын
قرع الحجة بالحجة ولا يمكن نفي بحث بكلمة عامة.
@magedeltablawy166910 ай бұрын
والله صدقت كلها فذلكه وفلسفه فارغه اللهم إنا نعوذ بك من علم لا ينفع
@ilyasmbs568410 ай бұрын
تكلم على نفسك ما لا يهمك يهم الآخرين
@user-mn3fy3ke1y9 ай бұрын
تكلم عن ذالك انت كنت مهتم أدخل على قناته وبالنسبة لنا في فائدة في جميع محاضراته