من الجزائر لا املك الا ان اقول جزاك الله خيرا ورحم الله والديك
@mostafael-fekey21833 жыл бұрын
أعتقد أن كلام ابن خلدون في القراءة السابقة عن كون نبوخذ نصر من عمّال مملكة فارس يحتاج إلى نقاش أيضا. لإن نبوخذنصر كان ملكا على بابل وهو الذي قام بتدمير الهيكل وسبي اليهود ثم جاء كورش ملك فارس وانتصر على الإمبراطورية البابلية وساعد اليهود على العودة وإعمار الهيكل.
@shamiplay37662 жыл бұрын
ابن خلدون تكلم عن بُختنصَّر وليس نبوخذنصَّر، فهل هما نفس الشخص؟
@ehabnaguib45713 жыл бұрын
جزاك الله خير يا دكتور .... مدينون لك بهذا العمل الرائع ... ونرجوا من الله ان ييسر التتمه
@-laubeestproche2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا فضيلة الدكتور على ما تقدمونه للأمة
@samarbarghouthi2 жыл бұрын
الله يحييك يا دكتور محمد سليم العوا، مجهود مشكور بارك الله فيك، هناك مدرسة كوبنهاجن نهج ظهر ١٩٩٠ يرأسه Niels Peter Lemche an مختص في تحقيق التوراه، تنشر هذه المدرسة الحقائق التالية: ١- ان التوراه ليس سند تاريخي للحقيقة لانه عبارة عن قصص رواية خيالية لا يستند الى حفريات او مخطوطات موثقة ٢- فكرة وجود اسرائيل نفسها اشكالية. وليس لها سند تاريخي تحياتي لكم وللعلامة صديق الوالد الصدوق الاستاذ ابراهيم شبوح ، اطال الله في عمركما
انا يوميا اسمع مقطع جزاك الله خيرا دكتور نحبك في الله
@moatazymuhammad3 жыл бұрын
جزاك الله خيرا كثيرا حاولت سابقا أن أسمع هذا الكتاب ككتاب مسموع و لم استطع لصعوبة اللغة بالنسبة لي و لكن قرائتك ما شاء الله بلغة عربية سهلة مع توضيح الألفاظ الصعبة من كلام بن خلدون رحمه الله حلقات جميلة استمتع فيها بعلم بن خلدون و لغة حضرتك العربية السلسة
@احمدفهمي-ع9ذ3 жыл бұрын
يارب إن هذا الرجل قد أحببناه لك فأحبه لك
@Mohamad-wx2ts2 жыл бұрын
تمت المشاهدة
@ziyadfraihat17083 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً
@fragsaid3493 жыл бұрын
اللهم بارك فيكم ويفتح لكم وجزاكم الله خيرا
@الكاتبخالدالسيدوهدان3 жыл бұрын
استغفر الله العظيم وأتوب إليه
@samehabualghanam35243 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء
@رباغفرلي-م6ح3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا يا دكتور
@ahmedelmashikh48713 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا يا دكتور وتقبل الله منكم والله نحن ك شباب احوج ما نكون إلى هذه القراءه الجيده لهذا الكتاب
@mohamedahmed76363 жыл бұрын
جعل الله جهدكم في ميزان حسناتكم.
@bassantothman4623 жыл бұрын
ربنا يبارك في حضرتك ويجزيك الخير :)
@egyptlover29583 жыл бұрын
بارك الله فيك استاذى، وشكرا على مجهودك.
@mohamedmagdy7133 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
@asamali23473 жыл бұрын
جزاك الله كل خير اللهم صل وسلم وبارك علي نبينا محمد واله وصحبه اجمعين
@فضاءالأنوار3 жыл бұрын
ربنا يحفظك لنا يادكتور
@alyali99813 жыл бұрын
شكر الله لحضرتك يا دكتور
@abdulrhmanalmarshadi46543 жыл бұрын
لله درك يادكتور بارك الله فيك
@amrshaheen80683 жыл бұрын
احسنت، احسن الله اليك
@السعيدشعبان-ج2ث3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا دكتورنا الكريم، لو تكرم الأخوة القائمون على أمر المونتاج، بالانتباه إلى أمر امقاس الشاشة 1920*19080 ويستحسن إخراجها من البريمير يوتويب 1920 ثمخفض الحلقة على برنامج أفديوماكس. وجزاكم الله خيرا
@ابوخالد-ت6س5ف3 жыл бұрын
ياليت ياشيخنا ان تتطرق ليهود الخزر
@fdfdffdfdf16112 жыл бұрын
🌹🌹🌹
@zingoringo46567 ай бұрын
معجزه هالابن خلدون من اين له كل هذا العلم؟! كيف لو كان في هذا الزمن ؟!
@MrRado7993 жыл бұрын
وحشتنا يا دكتور بارك لنا في حضرتك
@اسماعيلفيود3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا يا دكتور: لعل ابن خلدون رحمه الله يقصد حديث: "بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج..." صحيح البخاري (3461).
@dr.rashamosad67893 жыл бұрын
الجزء الجديد نزل و لا لسه
@Mariam0013 жыл бұрын
كمسلمة أولا و كفلسطينية ثانيا أحزنني وقع ابن خلدون هذا الموقع من الغلط،هدانا الله جمعا.
@علاءغرير-غ9غ2 жыл бұрын
الله يجزيك الخير دكتورنا الكريم لكن لا عجب ان يكون عدد الجيش كبير جداً في عهد سيدنا سليمان لطالما دعى الله ، اللهم آتني ملكاً لا تبنغي لأحد من بعدي
@SuperEgyptson3 жыл бұрын
يا دكتور الكلام في هذه الحلقة غامض وملتبس هل رفض ابن خلدون نص مؤلف التوراة بشأن عدد الخارجين من مصر الذي قدرهم ب 625 غير المشاه اي بنحو 2 مليون اسرائيلي ام انه يوافق عليه ؟ وفيم كان استنكاره لما اورده المسعودي عن عدد جيش موسي اذن ؟ ارجو التوضيح ؟ .. سؤال اخر : هل يمكن تفسير احتفاء الغرب به لمثل هذا النص الذي يظهر انه لم يكن اقل جهلا وبصيرة من المسعودي ؟ وهل يمكن ان نفهم النفور الغامض من ابن خلدون في ثقافتنا و الذي " القاه الله في روعنا " بتعبير الشافعي في ضوء هذا النص وامثاله ؟
@عبدالرحمنراجح-ي9ي3 жыл бұрын
مسألة التحريف لأهل الكتاب هل هو في اللفظ أو المعنى أو اللفظ والمعنى ، المسألة تحتاج ألى تحقيق علمي وهي محل نظر لبعض المحقيقين
@fathiigad3 жыл бұрын
اول مرة اخد بالي ان حضرتك لك قناة عل يوتيوب
@yassinsiddiq49642 жыл бұрын
يا دكتور محمد هذا الوعد بكثرة الذرية كان من الله عز و جل لسيدنا اسماعيل و ليس ل بني اسرائيل
@aymanammar29613 жыл бұрын
رب يسر و اعن على الاتمام
@عبدالرحمن-د3ك1ع2 жыл бұрын
تعداد مصر في سنة ١٩٦٥ هو ٣٠ مليون والان ٢٠٢١ هو يزيد ١٠٠ مليون وده في خلال ١٩٦٥-٢٠٢١=٥٦ سنه ده تساؤلي على كلام ابن خلدون انه ممكن يتكاثر النسل لهذا العدد في وقت صغير ولا انا اللي فايتني حاجة؟ ممكن توضيح
@عبدالرحمنراجح-ي9ي3 жыл бұрын
ليست الاخبار الاسرائيليات مظلة الكذب والاختراع ، بل هي محل الاحتمال ما بين الصدق والكذب
@ahmedahmed-vi7mo2 жыл бұрын
مالفائدة من قراءة إبن خلدون من فضلكم وفي ماذا يفيد
@thetrendmonthly99233 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا يا استاذ العوىو فالرجاء منا العجم ان تتكلم بالفصحة في تفسير المقدمة حتى نفهمه بلاشك
@هشامأبوعبيد-ت7ف3 жыл бұрын
بما أنكم قد ذكرتكم أن تعليق بن خلدون في شأن التحريف مذكور فقط في تحقيق الدكتور إبراهبم شبوح.. ألا يمكن أن يكون مدسوسا في النسخة الأخيرة التي إعتمد عليها.. ؟ إذ أن هذا الرأي غير موفق تماما ولا يليق بمثل بن خلدون
@bokaaaal3 жыл бұрын
أستاذنا: تحية طيبة. وبعد: هل يمكن أن نعتبر ما سخره الله تعالى لسيدنا سليمان عليه السلام من جن وشياطين وريح ....الخ من الأسباب غير العادية من جملة ملكه المتسع البالغ الأوجه،..؟ وأن هذا الملك الباذخ بما جمع الله فيه بين العادي والخارق هو أقصى ما بلغه ملك بني اسرائيل، أو نجرد هذه المعجزات الخوارق عن ملكه حتى تستقيم لنا قواعد النظر في قيام الدول و حتى نستطيع مقاربة الأسباب؛ان لم نسطع ضبطها؟
@عبدالرحمنراجح-ي9ي3 жыл бұрын
لعل ابن خلدون يشير لحديث الصحيح صحيح البخاري (4/ 22) قَالَ: " قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ: لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى مِائَةِ امْرَأَةٍ، أَوْ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ كُلُّهُنَّ، يَأْتِي بِفَارِسٍ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَلَمْ يَقُلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَلَمْ يَحْمِلْ مِنْهُنَّ إِلَّا امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ، جَاءَتْ بِشِقِّ رَجُلٍ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَوْ قَالَ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ، لَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فُرْسَانًا أَجْمَعُونَ " فأذا كان له بهذا العدد نساء فكل واحدة لو انجبت له في السنة مائة ولد ففي العشر السنوات ألف ، ولو جمع له عمر الانبياء التي كانت تطول في بني اسرائيل ونبي الله سليمان على القول بأنه مات بعد في اثنين وخمسين سنة ، في ثلاثين سنة ثلاث الف ولد له لو فرضت أقل التقدير ،