القرآن والعقل | أ. أبو زيد المقرئ الإدريسي | ح40

[@Allahoakba342]

جميل جدا .....هذا الرجل أوصله إلى ما هو عليه تواضعه ومحبته للحق والحقيقة

[@saidmhaouer7727]

kzbin.info/www/bejne/aoStqJt7rad0e8U شكرا خويا محاضرة موضوعية على اخوتنا السماع لها

[@salampaixpeace448]

الدكتور ابو زيد مفخرة للمغرب و للعرب… حوار جد شيق بارك الله لكم في علمكم

[@takfarinasinas2148]

ههههههههههههههه

[@عبدالسلامعبدهدحان]

جزاكم الله خيرا علي هذه الحلقه النوعيه غزيره المعلومات كثيرة المفاهيم حلقه قيمه بمعني الكلمة وما أحوجنا الي هذا الطرح المتنوع العلمي الشرعي الاصولي

[@moussaben8447]

بارك الله في الشيخ ابو زيد المقرىء الادريسي ونفعنا بعلمه20سنة من البحث والدراسة والمناقشات والمحاضرات مع المشائخ والراسخون في العلم انتجت هذه الثمرة بارك الله فيك

[@takfarinasinas2148]

ههههههههههههههه

[@abdeloihababdelaziz9491]

@@takfarinasinas2148 ???????? من يقرأ تعليقك يظنك مجنون

[@ابوماهر-ط9د1و]

كلام رائع

[@didinsyafruddin8300]

Excellent talk. Salam from Indonesia

[@abdelhafidelkholti7985]

العلماء المغاربة ماشاء الله عليهم

[@aichab601]

ABDELHAF. IL EL KHOLTI .1 ﻻ

[@movemove4009]

من أجمل الأفكار المبدعة التي سمعت

[@adiloztekin1028]

رائع

[@ahmdbah7129]

بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا

[@takfarinasinas2148]

ههههههههههههههه

[@Mankind123]

اطال الله في عمرك يابوزيد

[@bouk6029]

فقيه أكتشفه...وأتمنى أن يكثر أمثاله...مستوى...وقابلية للحوار والتحضر. واللهم نجينا من الحويني والعريفي وأمثالهم

[@abdullahsamy3971]

الحويني لماذا؟

[@benomar8592]

اللهم امين، وبارك الله فيك.

[@houcinemessadi6517]

لو عرفت الحويني ما قلت ما قلت ولكن وجهلت وكم في الجهل من ضرر

[@Miloudddannasi]

علماء المغرب لهم دراية بالعلوم الشرعية اكثر من غيرهم

[@sidatiomar8177]

يبدوا أنك لم تتبع دروس الشيخ محمد العريفي والحويني

[@الجديدالجديد-ك4ج]

بوركتم شيخنا الجليل

[@abuhanzalahplnasa3458]

مفكر يملك العبقرية وسعة الأفق و الفكر الواسع الرحب الذي يحترم العقل

[@عبدالعظيم-ط2ش]

جازاك الله خيرا

[@أمةالله-ي9ص]

العقل وسيلة مثله كمثل رجلين لكل واحد منهما دابة، الأول ربطها بحبل هزيل، فلما فقدها لم يجدها ، والاخر ربطها بحبل متين فوجدها..

[@استمعقرآنقبلالنوم]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@mouhamedboujahi5043]

بارك الله فيك

[@mohammedwaaidi1729]

مع تقديري الكبير للأستاذ الإدريسي أعتقد أن الشيعة ينبغي لأهل السنة أن لا يلتفتو إليهم لفساد عقيدتهم أصلا وفرعا وحتى القرآن حرفوه وزادو ونقصو فيه ثم مواقفهم من أكابر الصحابة وأمهات المؤمنين وبالتالي ليس بيننا وبينهم أرضية مشتركة إلا الشعارات الكاذبة وادعاؤهم المظلومية ليتخذوها ذريعة لقتل المسلمين.!!!!

[@Mankind123]

ابوزيد نابغه في عصره

[@user_jaber]

مفكر وعالم من طراز رفيع واطلاع واسع نرجو ان ينتفع بعلمك ويأخذ برأيك

[@مصممالزيالمغربيقاسم]

لست افهم كيف نفهم القران دون السنة

[@عادلفورة]

ملاحظة: هذا المقال كتبته في ٢ أفريل ٢٠٢٠ و المعذرة لاستعمال اللغة الفرنسية... La crise sanitaire qui est entrain de nous cahoter, elle fait déballer à ciel ouvert toutes nos insuffisances, qui ont germées dans nos modèles politiques, économiques, scientifiques... Il nous est imposé par conséquent d'identifier la source de ces problèmes, pour pouvoir injecter à cette pandémie et conséquences, les solutions pluridisciplinaires formulées et nécessaires. Et le point central de ces solutions sera en connexion directe avec ce qui se réalisera dans le domaine de l'invention et de la découverte. A ce sujet ALBERT EINSTEIN a écrit une oraison funèbre à l'adresse d' ERNEST MACH et il a souligné l'importance de la créativité par les propos suivants : ( Je peux vous certifier, que j'ai enseigné à mes étudiants; et parmi eux l'excellence s'est observée lorsqu'ils s'intéressent aux théories de la science, et quand ils débattent des axiomes et des méthodes; or cela sera révélateur de leur indépendance d'esprit.). Donc le défis à surmonter pour L'ALGÉRIE des chouhadas sera triple: 1) gravir le problème du mur technologique. 2) maintenir une pression dialectique entre la recherche fondamentale et la recherche de l'invention et/ou de l'innovation. 3) créer l'incubateur idéal de la créativité et de l'imagination, qui sera dépendant du nouveau système politique, en respectant les contre-pouvoirs que va engendrer notre soft-révolution. وأضيف مقال ثاني...كتب في مارس ٢٠٢١...نظرا لتشعب الموضوع..... ** CONCEPTES DE SOCIÉTÉ...02** Être un ALGÉRIEN libre n'est pas de tout repos, et être un farouche défenseur de cette liberté accroît notre responsabilité collective de mener à bien notre mission de sauver l'avenir de nos enfants... Je pense qu'il est deux définitions de la liberté et dont l'une est à l'antipode de l'autre, c'est-à-dire que la première définition est celle de l'homme qui est centré sur son ventre et sur son bas-ventre, et la deuxième est celle du CORAN, qu'on lie dans sourate Ederiat:《56. Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils m'adorent.57. Je ne cherche pas d'eux une subsistance, et je ne veux pas qu'ils me nourrissent.58. En vérité, ALLAH qui est le grand Pourvoyeur, le Détenteur de la force, l'Inébranlable.》. En plus, il est évident que le pouvoir absolu égal à la corruption absolue dans les régimes despotiques, et cela n'exclut point que dans les pays développés qui respecte cette séparation des pouvoirs, on observe autant le même phénomène! quoique il est un contre- exemple et dont les pouvoirs ont été concentré dans les mains d'une seule personne, qui est celle du prophète (QSLP), et qui a laissé fructifier justice et liberté sans équivoque; or, si l'islam a pu surmonter ce problème de la corruption et même celui de la définition de la liberté qui est un fondamental abstrait, et si l'organisation des relations sociales est le fondement de la création de l'état prophétique, basé sur: 1) fraternité. 2) entre- aide économique entre El mouhajirine et El ansar. 3) création de la mosquée qui est le siège des trois pouvoirs (executif, juridique, législatif). 4) texte fondateur. 5) création de l'armée. Or, tout cela nous conduit vers la conclusion suivante: que l'art de créer de la valeur est le propre de la nation musulmane.

[@abual3bd762]

استاذي صدمت عندما اقترحت ان نتفق مع السبئية البويهية الصفوية بالتوافق على روات او روايات مشتركة مع اهل السنة والسبب لنفترض ان 95 % من رواياتنا ورواتنا صحيح ولنفرض ان 5 % من روات و روايات السبئية صحيحة والسؤال هل الحل ان نرمي 90 % من رواياتنا ورواتنا الصحيحة لكي نصل مع السبئية لحل وسط اي عقل واي منطق يقول هذا علما لو رميت كل دينك فإن السبئية لن يرضوا حتى تتبع ضلالاتهم وشركهم وكفرهم

[@abdanourman6493]

اذا كان آدم مستخلف في الارض وعنده خيار فهذا يستدعي ان يزود بالعلم وبالارادة والقدرة لكي يمارس مهمته في الارض . وعوض ان يباشر عمله باشراف من خالقه الذي سخر له كل هده المنن. واستعملها الانسان في الشك وجحد النعمة وعطل الفكر وقال كل هذا اوتيته بعلم من عندي لو قال لك ابنك مثل ذلك لقلت له انك سفيه

[@الاترجة-ظ3ق]

يقول الدكتور المغربي احمد كافي لاتسموهم القرانيون لا يستحقون هذا الاسم بل سموهم الاريكيون نسبة الى حديث رجل شبعان متكئ على اريكته...

[@tybahfiras4756]

ابراهيم كليم الله؟

[@loustaridriss2832]

سيدنا إبراهيم خليل الله

[@chengrihabouwel2417]

السلام عليكم ورحمة ما قولك يا شيخ في الأحاديث المتواترة القطعية الدلالة و أقصد بذللك فيما يخص أحاديث العقدية أو التي تمس العقيدة ؟؟ و إن كنت لست مختصا في الحديث كما تقول أليس هناك في العالم الإسلامي من تستشيره في الأحاديث ألم يخلف علماء المسلمين ما يستدل به لأمثالك أم تظنون أن كل علماء المسلمين من الخلافاء و التابعين إلى يومنا هذا ؟؟؟

[@beaziz3344]

القرءان عكس القرءان

[@abual3bd762]

بارك الله بك الشيعة وخاصة الاثني عشرية دين مختلف تماما عن الإسلام واتضح ذلك بعد كشف كتبهم وما شرحه احبارهم بعد تخليهم عن التقية والتكلم بصراحة عن دينهم لذلك ما ذكره الشيخ الجليل عن الشيعة غير دقيق وأنصح الشيخ بمناقشة السيد أشرف غريب وهو مناظر للشيعة وعنده علم جيد بالحديث في دين الشيعة وأسس دينهم

[@naelasafwan3743]

يقول الدكتور ابو زيد في الدقيقه 3:02:(بضاعتي في علم الحديث مزدجاة)!! والصحيح أن يقول مزجاة وليس مزدجاة. انا لا أصحح لدكتورنا الفاضل فنحن تلاميذه المخلصون ولكن فقط حتى لا يسمعها من لا يُلمُّ باللغة العربية فيعتقد انها كلمة صحيحة، قال تعالى في سورة يوسف ( وجئنا ببضاعة مزجاة) إشارة الى يوسف لما اراد اخوته بيعه ،،، والمزجاة بمعنى الرديئة.بل لا يمكن أن تجد كلمة في اللغة العربية تجمع بين حرف الزاي والدال متجاورين لان فونيتيكيا غير مقبولة .

[@abdullahadam705]

التبس عليك اللفظ فقط او خطا في التسجيل بصراحة غير واصحة

[@naelasafwan3743]

Abdullah Adam أعد سماعها وستجد انها واضحة ، وانا متأكدة ان الاستاذ الكبير ابو زيد لم يخطىء فيها فهو استاذ اللغة العربية واللسانيات ، وهو بليغ وفصيح وهذا مايشدني الى سماع محاضراته ،، ولكن اقصد ان اللسان احيانا يلتوي فينطق بلفظة لا نقصدها ، والحقيقة هذا الشيء يحصل معي كثيرا : اريد ان اقول شيئا فينطق لساني بشيء اخر لم اقصده ولم افكر فيه،، فما سبب هذه الحالة؟؟؟ شكرا لتفاعلك مع تعليقي.

[@anasslarhrib5736]

@@naelasafwan3743 الجيم تنطق دج

[@naelasafwan3743]

anass larhrib 🤔،، لا !! وإلا هات القاعدة اللغوية التي تقول ذلك ، أنا أستاذة لغة عربية ولم أسمع بما قلتَ قط ،، لذلك أنا مصرة أن أعرف لماذا نطقها الاستاذ ابو زيد كذلك ، أكيد هناك سبب ، رغم اني أسمعها مرارا تُنْطَق أثناء تلاوة القرآن بخلاف نُطقِ الأستاذ أبو زيد لها .

[@venteachat9456]

انا سمعت مزجاة حيث أن الأستاذ أعطى لكل حرف حقه أثناء النطق

[@takfarinasinas2148]

تاجر دين

[@karimmakrim2747]

للمذيع.....كلمة الالباب اقوى كلمة العقل وهي في القران....الراسخون في العلم...اقوى من كلمة العقل وتدل على التمكن......وكلمة قلب اقوى من كلمة عقل وهي في القران بمعنى العقل الرحيم....فما فاءدة عاقل يخترع الاقمار الاصطناعية وهو يفجر قنابل ذرية يدمر بها المخلوقات بدون رحمة. . اذن هنا نحتاج الى شيء اقوى من العقل وهو القلب الرحيم...وقد وجد علماء النفس والاعصاب ان القلب مخ مفكر وهو العقل الاعلى.......

[@aymanetot5981]

السلام عليكم لا أتفق مع الدكتور الفاضل في أن سيدنا ابو بكر الصديق هو من وضع أسس الدولة المدنية في الإسلام بل هو سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في يثرب و سماها المدينة و يتجلى ذلك في البيعة التي تعتبر أول اسلوب ديموقراطي في العالم

[@24jadid41]

لا يا اخي..المرجوا ان تعود لخلفية البيعة.. فالبيعة لرسول الله صلى الله عليه و سلم ، اي لشخص من خلفه الله عز وجل ....يوحي اليه...اما سيدنا الصديق رضي الله عنه فهو كما وصف نفسه ، و نفسه بين التسديد و الحاجة الى التقويم..ما انا الا بشر مثلكم...

[@movemove4009]

@@24jadid41 صحيح

[@Samirlayl-n7o]

اذيت نفسك بالسياسة والسياسة نجاسة

[@Mohamed-zh6uv]

باقي يا لو حنونة تخرف

[@yelaska5902]

ما شاء اللة عالسنة ...!! كيف لنا و نحن اصحاب حضارة في مصر ان نتعلم سنة التبرز في الخلاء ؟؟؟؟ صحيح كيف تنكح ملكة يمين في القرن الواحد ى عشرين يدون سنة الغزو و السلب و النهب و السبي؟؟؟؟ يا راجل يا بني غنم هات لنا حاجة واحدة بس اتي لنا بها رسول الانسانية لولاة لضلت الانسانية من بعدة؟؟؟؟ حاجة واحدة بس بنعيش في خيرها ... زي الكهرباء مثلا ... لولا اسحق نيوتن لكنا نعيش في كنافة السنة !!! الصلاة يا أيها التابع لا تفيد اللة شيءا و لذلك لم يذكرها القران ... الاخ زلطة دة بيرسخ لأية بالضبط؟؟؟ سنة السلب و السبي و النهب ؟؟؟ الة المجرات السماوية حططنا في دماغة فبعت لمحمد جِبْرِيل في صورة راجل شعرة اشقر و عين زرقا و الاخري سودا و كان طويل و قصير رفيع و تخين معا.... عقل اية يا مسطح العقل في الة بيتكلم مع بشر؟!!!و

[@profjlaidi]

اسمو بنقاشك ، ولا تميل إلى السب...هكذا هو طبعكم أهل مصر

[@bannibalad4185]

اذهب لتقرا وتتثقف فبينك وبين الاستاذ سنوات ضوئية من الثقافة والعلم.

[@aphramhanna7980]

حكمة العصر .كيف تقييم ثقافة ودين شعب ما؟ يقول.اذهب الى المراحيض العامة .بدون كلام ستحصل على الجواب. فوضعها مثل دين الشعب وثقافته

[@boyrock2012]

Aphram Hanna صحيح

[@Mankind123]

اظن ان هذا المثل غير دقيق

[@majidaelou4433]

حكمة ناقصة وغير صحيحة

[@peaceduabi1327]

السنة تكمّل القرآن .. يعني القرآن ناقص !! حسبي الله ونعم الوكيل ...

[@micemalmicem9974]

Peace Duabi السنة مبيّنة للقرآن

[@salimawalid2578]

لا تكمل انما تشرح اعطيك مثال فلقران دكر ضرب مراة وفي سنة شرح ان ضرب يكون مفيف لتانيب كضربة بلمسواك وليس ضرب مبرح

[@bannibalad4185]

بل عقلك هو الناقص هو يقصد ان السنة تشرح القرآن.

[@simoboni1981]

تخربييييييييق

[@khalidabed717]

سلام. كيف الحال؟ أتمنى أن تكون بخير. سؤالي إليك أخي العزيز، هل لك أن تفسر لي خلاصة قولك ' تخربيق' ؟ الغرض من سؤالي أخي التوضيح لا الترجيح. شكرا لك. خالد.

[@salimawalid2578]

@@khalidabed717 تخربيق يعني كلام لا معنى له

[@daifmajid]

كم سنه سيدي من الدراسه والتحليل والاختصاص استغرق تفكيرك حتى تخرج بهذا الحكم المخربق

[@user_jaber]

@@khalidabed717 سؤالك مؤدب بطريقة زائدة عن اللزوم هل تعتقد ان التأدب مع شخص يستهزئ بعالم هو شيء جيد لم يبين اعتراضه على فكرة او قول او قدم نقاش بل اعتبر نفسه في مكانة علمية تبيح له ان يختصر رأيه بكلمة

[@AbdulRahman-ey1qv]

لا تسمعوا لهذا الشخص والله عنده طامات و كوارث

[@bannibalad4185]

ماهي هذه الطامات؟

[@hajejon6316]

@@bannibalad4185 ديرش عليه

[@chengrihabouwel2417]

بارك الله فيك يا شيخ