اتق الله في نفسك، واضح أنك جاهل ومعلوماتك محدودة، فالحديث مدني وقد بلغ الإمام مالك بأصح أسانيده، ولكن رده للحديث كان بناء على مخالفته لعمل أئمة الصحابة والتابعين، الذين لم يكونوا يتعمدون صيامه في شوال، والإمام مالك أعلم بعمل الصحابة والتابعين وعمل أهل المدينة الذي هو أصح الأعمال، وكان قول الشيخ هو جمع للأقوال، ودلالة عل قلة علمك وفقهك، تقول أن الصحابة والتابعين ما فهموا هذا الفهم، وأفقه الصحابة والتابعين هم المدنيون إلى زمن الإمام مالك وما بلغه عنهم شيء في صيام الست من شوال أساسا، ثم تحتج بصحة الحديث وظاهره، وكأن الشيخ خفي عليه صحة الحديث وسلامته من العلة، أو ما فهم ظاهره، فسبحان الله.
@Loomaa_175 ай бұрын
حفظ الله الجميع هي صيام تطوعية ومحل اجتهاد فإذا قال الشيخ الطريفي بهذا فله سابق وهو الامالك هناك مسائل اكبر ننشغل عنه وارجوا من الجميع الاحترام في الرد والطريفي يشرح المسألة وليس فتوى كما ذكرتم حفظكما الله واتقوالله ويعلمكم الله
@abdulaahmomomomh66696 жыл бұрын
لاشك ولا ريب ان العالم التقي عبدالعزيز الطريفي لديه عند الخاصة والعامة من القبول والمحبة التى وضعها الله في قلوب العباد وقوله عن صيام الست واستدلاله قول جميل ومقبول ولو اخطأ هذا ليس مسوغآ لتنقص منه ولمزه مهما كان السبب
@algvimohand62344 жыл бұрын
يا شيخ اسمحلي اقول لك أنت حمااااااااار باذنين كبيرين
@معتصمالحربي-ز7ع6 жыл бұрын
صدقت وفقك الله لكن هناك من يتجراء علي الفتيا لكي يكون له جمهور ومن عارض في احادث رسول الله حسب رغبته وهواه نسال الله العافيه ايوا الله حسبنا الله من تجراء علي احاديث رسول حسب رغبته وهواه واجد ان من فيه من يؤيده حسبنا الله ونعم الوكيل عليه وعلي كل من يؤيده علي فتواه هذه اللهم عليك بكلىمن تجراء علي احاديث رسولك اللهم عليك اللهم عليك به
@محبللعلمالشرعي Жыл бұрын
يا أخي الله يرحم والديك، قول الشيخ الطريفي بهذا الخصوص قال به أئمة كثر من المالكية وبعض الحنابلة وهم في الحالين لهم أجر إن شاء الله كما جاء عن النبي ﷺ (إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر) وهم داخلون في هذا الحديث لأن لديهم من العلم ما يؤهلهم للاجتهاد في فهم النصوص.
@نوربريزة6 жыл бұрын
السلام عليكم اشيخ بارك الله فيك على هد التوضيح الشيخ ماهي السور التي تقرأ على روح الميت تصله وتخفف عنه العداب
@myhichamdiesel97006 жыл бұрын
غفر الله لك اخي ، الشيخ عبد العزيز بن مرزوق الطريفي العالم الجليل تقول عليه جاهل .. من انت ؟ ومن خول لك ان تسبنا في شيخنا فك الله أسره ، أسال الله ان يتسنى للشيخ الرد عليك كي نتعلم جميعاً كيف نرد بالعلم دون السِباب ، نتعلم كيف ننتصر لدين وليس لأنفسنا ولا لغيرنا. وفق الله الجميع اخي الفاضل.
@SA-hu4gh6 жыл бұрын
My Hicham Dieselالجامية والمداخلة يحقدون على الشيخ عبد العزيز الطريفي ومثل هؤلاء الأدعياء لا يُرد عليهم فهم قليلي أدب وألسنتهم طويلة تحتاج إلى قص
@افحائليماركه5 жыл бұрын
My Hicham Diesel كفيت ووفيت ماقصرت صح لسانك
@baselaboeid18706 жыл бұрын
حفظ الله الشيخ العالم المجتهد المحدث المبارك عبد العزيز الطريفي وكسر بالعز قيده ، لو سلمنا لك جدلا بما قلت وانه أخطأ فهو عالم جليل ويحق له الاجتهاد فان اصاب فله اجران وان اخطأ فله أجر ولعلك أنت من تجهل المسألة بتفاصيلها فأين أنت من البحر العلامة الطريفي ولو رددت بأدب لكان خيرا لك ولن نسبك ولن نتهمك اجلالا للشيخ وحفظا للأدب الذي تعلمناه منه مع المخالفين ، اذهب واقرأ أقوال الأئمة في المسألة واحذف هذا البهتان خير لك فويل والله لك ان كنت خصمه يوم القيامة بهذه الاتهامات الباطلة ، فهناك قرائن وأدلة تدل على ما قاله شيخنا الحافظ والحديث الذي ذكرته هناك من أعله وهناك من صححه قال به الطريفي حفظه الله وغيره ، اذهب وتعلم خير لك من الكلام واللمز في الأكابر ليتك تنصب نفسك للرد على المرجئة والعلمانيين والليبراليين والطواغيت الذي يهدمون بالاسلام ليل نهار ويحاربونه جهارا نهارا وانت تغمز بمن صدع بالحق ... اتق الله وراجع نفسك
@خالد-د8ج7س4 жыл бұрын
كيف تقول على كلام الشيخ الطريفي خزعبلات؟ الا يسعك ماوسع العلماء حين يختلفون اذا قلنا انك عالم بمكانة الشيخ الطريفي؟
@البلجيكعبدالله6 жыл бұрын
الخلاصة لإن الشيخ الطريفي مسجون فقط ولم يكن نقاشك بصيغه المقصود منها الدين وإنما القصد هو الشخص بعينه فوالله لو تتكلم وخلفك مكتبة جرير بفروعها ستبقى انت هو انت والله والناس وانت تعلم من يكون الذي تتحدث عنه
@baselaboeid18706 жыл бұрын
مدرب جودو ومدير مدرسة و ترد على الشيخ الطريفي حفظه الله ، يا ليتك لم تقل ما قلت
@bacd30066 жыл бұрын
انت مايجي علمك نص علم الطريفي بعدين انت سمعت هذاالكلام من الشيخ يمكن رساله مكذوبه
@افحائليماركه5 жыл бұрын
basel abo eid ههههههههههههههههههههههههه مايجي كعب رجل الطريفي بعلم 😂
@asoooroooasooorooo93066 жыл бұрын
كلامه يدل على أن في نفسه شيء ولا يليق أن يتكلم بهذا .. للعلم الشيخ ابن باز رحمه الله له فتوى في موقعه إذا كان معذورا جاز له الصيام في ذي القعدة ( بتصرف يسير )
@abdulziiz6 жыл бұрын
ههههههه طيب عرفنا بنفسك من انت ياااااا من تتصدى لفتوى العلامة عبدالعزيز الطريفي حفظه الله
@SA-hu4gh6 жыл бұрын
تجده جاميًا مدخليًا aziz 1977
@أيوبالعوامي-ب5ش4 жыл бұрын
@@SA-hu4gh مايمنعك من قبول الحق هداك الله لماذا
@essa2009116 жыл бұрын
افهم اولا ثم تكلم .. نسأل الله السلام تعلم الله يهديك وتادب في ألفاظك ف المشكله ليست بان في احد منزه لكنك تخطا ولا تفهم وفوقها تقول خزعبلات و و و.. زمن من هب ودب
@الواثقبالله-ظ3ظ6 жыл бұрын
ياشيخ أستمع لكلام الشيخ الطريفي جيدا قبل أن تحكم عليه
@عزةأحمد-ك8ص6 жыл бұрын
لهذه الدرجة أنت فاضي وتحسب أنك ستكون القاضي أمام العالم الكبير الفقيه الجليل عبدالعزيز الطريفي !!?? بل فتواك بعيدة عن الحق .. وقريبة من الجهل .. لا تنازع أهل الحق فيما يقولون من الحق .. ولا تجادل أهل البصيرة الثاقبة في حسن بصيرتهم.. اللهم فك أسرعبدك الجليل عبدالعزيز الطريفي وفرج كربه وزده رفعة وعلوا وانصره على الظالمين أحسبه ابن تيمية أو ابن القيم ولا أزكيه على الله . ولكن صلاحه وغزارة علمه وفقه وتواضعه وقوة حجته وفهمه ....ألخ تشهد بذلك
@user-ob9gy4sw3v6 жыл бұрын
مايحق لنا نقده لمجرد انه انتقد الشيخ الطريفي.. هو شخص لانعرفه والشيخ الطريفي نعرفه ونقدره ونحبه.. لكن كلام هذا المجهول مؤصل ..وصحيح.. فلماذا ننتقد لمجرد جهلنا به. قد يكون عالم.
@محمد-ض7و4ح5 жыл бұрын
حركة اليد خطأ في بداية حديثك. وعبارات "باطل لايقبله عاقل" . اجعل للخلاف مساحة افضل من ذلك. ديننا رحمة يارجل.
@mezouarhacene6 жыл бұрын
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته أخي العزيز أنت لم تسمع جيدا كلام الشيخ عبد العزيز الطريفي فك الله أسره. و أنا أنصحك بالاستماع جيدا لفتواه أو أنك لم تفهم فتواه وأصبحت تلمزه بدون وجه حق وكما قال الشاعر و كم عائبا قولا صحيحا و افته من الفهم السقيم الشيخ ذكر أن من هي للابتداء ومن لها 15 وجها للاعراب وهنا محلها الابتداء و كمثال حديث السيدة عائشة رضي الله عنها حديث عائشة في قصة الإفك ( ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل ) ، فهل المقصود ذلك اليوم أو ابتداء من ذلك اليوم . {سُبْحانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى}
@yahiax2226 жыл бұрын
hacene mezouar أجل فك الله أسره!!!! الأسير في الحرب بين مسلمين و كفار نسأل الله أن يدقم كل شيخ فتان وخاصة ممن يزكي جماعة الإخوان المسلمين ام التكفير وجامعة البدع
@محمودكمال-ك4غ6 жыл бұрын
aaa sss عداك عن التعالم والتقدم بين يدي اهل العلم
@أيوبالعوامي-ب5ش4 жыл бұрын
هداك الله لماذا التعصب الأشخاص حتى لو أخطأ الطريفي ورد عليه شخص فهذا مما نفرح لأنه يتبين الحق افضل من التمادي في الخطأ ...والله امثالكم هم الذين افسدو الدعوة
@abd050736 жыл бұрын
هدانا الله تعالى وإياك الى الصواب وهذه المسألة خالف فيها الإمام مالك ولم نجد من يتطاول عليه بالجهل وعدم الفهم ، تبقى المسائل الفرعية محل اجتهاد وتحترم فيها الآراء طالما استندت الى مفهوم شرعي له قرائنه ، ولو راجعت كلامك لوجدت أن آخره يتاقض أوله ، وقد أفتى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى بجواز قضاء الست من شوال في شهر ذي القعدة لعذر وقال يقضيها وله أجرها راجع كلامه في المجلد السادس من الشرح الممتع
@myhichamdiesel97006 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@الفارسّ-س6ه6 жыл бұрын
ماباله لم يعترض على مالك وابي حنيفة ويجهلهم ويسقطهم كما اسقط الطريفي ؛ والله من وراء القصد
@خالد-ر7ف8ر4 жыл бұрын
اتمنى منك مراجعة اسلوبك في الرد ..لكن لنستفيد من الرجل .. تعريف موجز عنه .. الطريفي نعرفه حفظه الله ...
@abdulrahmanshareefalarabi50386 жыл бұрын
صيام الست أيام يسبب له شرخ في الدين ، لكن المصائب والمناكير آلت تحدث ليل نهار ولا بجرؤ التحدث فيها لا تسبب له شرخ هذا الرجل غير مؤدب ولا يعرف قدر العلماء
@عبداللهع.ف.س6 жыл бұрын
الشيخ / عبدالعزيز الطريفي داهيت العلم يوصفونه بالشيخ العلامة وطريقة شرحه للفتوى طريقه راسخه ومن أفضل المشايخ الذين استمعت لهم
@أيوبالعوامي-ب5ش4 жыл бұрын
ما يمنعك من قبول الحق هداك الله
@WJARALLAH15 жыл бұрын
طريقة الرد غريبة "كلامه باطل ولا يقبله عاقل وخزعبلات " ألفاظ مستغربة من هذا الشيخ ،، تستطيع أن تقول كلامه مردود أو غير صحيح أو جانب الصواب ..
@abdulrahmanshareefalarabi50386 жыл бұрын
من هذا الرجل وما ميزانه في العلم وكيف يقول على عالم جليل مثل الطريفي والله لو قال هذه الفتوى واحد من علماء الدولة ما جرؤ على الرد عليه
@fahadalsnidi53006 жыл бұрын
معليش قد استعجلت بالرد !!! اسمع كلامه وفتواه ولا تطير بالعجه وجزاك الله خيير
@أيوبالعوامي-ب5ش4 жыл бұрын
مايمنعك من قبول الحق هداك الله
@abubadr30424 жыл бұрын
0:53 من يوم سويت علامة X سويت لك X لأنك تفقد للأخلاق العلماء عند الاختلاف أنت تريد التسلق على أكتاف الشيخ أنت أمام جبل شاهق رح تعلم الأدب قبل العلم
@يارحلينعنالحياةوساكنينباضلعي6 жыл бұрын
مسأله فرعيه لاتحتاج كل هذا الزخم والنقد وهناك امور احلها البعض وهي محل فتنه في هذا الزمن اولى بالانكار ،،،والتصدي لبعض المشائخ الكبار الذين يعلمون بالخلاف ومنطوقه ثلمه في المنهج ؛؛؛ حفظ الله شيخنا الطريفي وجميع مشائخ الدعوه الحق
@أيوبالعوامي-ب5ش4 жыл бұрын
ما يمنعك من قبول الحق هداك الله
@SA-hu4gh6 жыл бұрын
عجبًا هل الاجتهاد يسمى خزعبلات هذا كلام غير مقبول وكلامك لا يقارن بكلام الشيخ الفاضل عبد العزيز الطريفي ، وعلماء الأمة ليسوا فقط المدخلي والجامي والخزعبلات هو كلامك الغير محترم .. والخلل هو في فهمك للشيخ عبد العزيز الطريفي
@أبوعبدالرحمن-ر2د6 жыл бұрын
بيني وبينك ما عندك سالفة فأنت شبيه بالذي يقول السوبيا المكية شراب كفار قريش إن لم تكن هو بالفعل فالشبه كبير جدا الشيخ الطريفي ما يستدرك عليه أمثالك يستدرك عليه الفوزان أو الشثري او الكملي أو الخثلان أو غيرهم من كبار علماء الأمة أما أنت جزاك الله خيرا لم تفهم كلام الشيخ فضلا أن تستدرك عليه.
@أيوبالعوامي-ب5ش4 жыл бұрын
مايمنعك من قبول الحق هداك الله
@خالدالزهراني-ف4خ6 жыл бұрын
جزاك الله خير والحديث واضح وصريح ست من شوال...مايحتاج لها شرح
@asdzxc6005 жыл бұрын
أنت لست عالم ولا طالب علم قرأت شيئا وجئت ترد لتشتهر وتعرف وأبشرك ردك مات في مهده. كيف تقول لا يقبل قول الطريفي عاقل أنا عاقل واقبله انت مسكين
@عبدالعزيزالصالح-ف9د6 жыл бұрын
حتى لو كان الشيخ الطريفي مخطئا في توسيع الزمن الذي حدده الرسول بمجرد الرأي . ولكن اليس صيام اي يوم هو بعشرة امثاله بناءا على (فله عشر امثالها) فلماذا يقصر الحديث هذه المضاعفة على صيام في شوال
@أبوإلياس-ت3د4 жыл бұрын
ذهب جماعة من المالكية وبعض الحنابلة إلى أن الفضيلة تحصل لمن صام ستة أيام في شوال أو بعده ، وأن الحديث إنما ذكر شوال من باب التيسير على المكلف ، لأن صومها بعد رمضان أسهل من صومها بعد ذلك . قال العدوي في حاشيته على شرح الخرشي : (2/243) : " وإنما قال الشارع : ( من شوال ) للتخفيف باعتبار الصوم ، لا تخصيص حكمها بذلك الوقت ، فلا جرم أن فعلها في عشر ذي الحجة مع ما روي في فضل الصيام فيه أحسن ؛ لحصول المقصود مع حيازة فضل الأيام المذكورة , بل فعلها في ذي القعدة حسن أيضا , والحاصل : أن كل ما بعد زمنه كثر ثوابه لشدة المشقة " انتهى . ونقل في "تهذيب فروق القرافي" لمحمد بن علي بن حسين مفتي المالكية بمكة ، المطبوع مع الفروق (2/191) عن ابن العربي المالكي أن قوله صلى الله عليه وسلم : (من شوال) "على جهة التمثيل ، والمراد : أن صيام رمضان بعشرة أشهر ، وصيام ستة أيام بشهرين ، وذلك المذهب [يعني مذهب الإمام مالك] ، فلو كانت من غير شوال لكان الحكم فيها كذلك ، قال : وهذا من بديع النظر فاعلموه" انتهى . وقال ابن مفلح رحمه الله في "الفروع" (3/108) : " ويتوجه احتمال : تحصل الفضيلة بصومها في غير شوال , وفاقا لبعض العلماء , ذكره القرطبي , لأن فضيلتها كون الحسنة بعشر أمثالها , كما في خبر ثوبان , ويكون تقييده بشوال لسهولة الصوم لاعتياده رخصة , والرخصة أولى" انتهى .
@hhgkh314 жыл бұрын
بارك الله بالشيخ فكلامه صحيح الست من شوال تعني في نفس شوال ولا يمكن تأويله بأي شهر، مثل صيام التاسع والعاشر من محرم لا يمكن تأويلها بالتاسع والعاشر من أي شهر وكلام الشيخ مؤدب وليس عليه غبار ولم يشتم فلماذا الكل انتقدته .
@redouanebenhammou25724 жыл бұрын
يرمي رجل عرف عنه العلم و الفضل بالخزعبلات و الخرافات و نبة و تقول أنت أنه تحدث بأدب و ما شتم .. الخطأ يرد نعم شيء عادي ، فأئممة كبار فهموا أحاديث على غير وجهها الصحيح الواضح و رد عليهم أئمة آخرين و حفظوا لهم قدرهم ، ذلك أن هدفهم هو تصحيح الخطأ و ليس هدم صاحب الخطأ... إنما ابتلينا في هذا الزمان بمن يدس السم في العسل.. الله المستعان
@أبوعمر-ص2ذ2 жыл бұрын
سلاطة اللسان حجة المفلسين.. يتهم الشيخ الطريفي بأن قوله لم يقل به أحد من علماء الأمة! قال العدوي في حاشيته على شرح الخرشي : (2/243) : " وإنما قال الشارع : ( من شوال ) للتخفيف باعتبار الصوم ، لا تخصيص حكمها بذلك الوقت ، فلا جرم أن فعلها في عشر ذي الحجة مع ما روي في فضل الصيام فيه أحسن ؛ لحصول المقصود مع حيازة فضل الأيام المذكورة , بل فعلها في ذي القعدة حسن أيضا , والحاصل : أن كل ما بعد زمنه كثر ثوابه لشدة المشقة " انتهى . في "تهذيب فروق القرافي" لمحمد بن علي بن حسين مفتي المالكية بمكة ، المطبوع مع الفروق (2/191) عن ابن العربي المالكي أن قوله صلى الله عليه وسلم : (من شوال) "على جهة التمثيل ، والمراد : أن صيام رمضان بعشرة أشهر ، وصيام ستة أيام بشهرين ، وذلك المذهب [يعني مذهب الإمام مالك] ، فلو كانت من غير شوال لكان الحكم فيها كذلك ، قال : وهذا من بديع النظر فاعلموه" انتهى . وقال ابن مفلح رحمه الله في "الفروع" (3/108) : " ويتوجه احتمال : تحصل الفضيلة بصومها في غير شوال , وفاقا لبعض العلماء , ذكره القرطبي , لأن فضيلتها كون الحسنة بعشر أمثالها , كما في خبر ثوبان , ويكون تقييده بشوال لسهولة الصوم لاعتياده رخصة , والرخصة أولى" انتهى
@soufsouf29226 жыл бұрын
من هذا!!!!؟؟؟ من هذا؟؟؟؟!!!! يا جماعة أحد يرد علي ..... هذا ليس بنقد إنما سوء أدب و يدعو الشيخ المحدث الطريفي فك الله أسره بالفاضل ثم يلمزه من وراء ستار هذه عادتكم يا ................ الشيخ إجتهد توفيقا و جمعا للأدلة فعندنا حديث مسلم المذكور و حديث ثوبان الذي استقطعته و تمامه قوله صلى الله عليه و سلم: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ فَشَهْرٌ بِعَشَرَةِ أَشْهُرٍ، وَصِيَامُ سِتَّةِ أَيَّامٍ بَعْدَ الْفِطْرِ فَذَلِكَ تَمَامُ صِيَامِ السَّنَةِ ..... و هي كما ترى يا جاهل عامة غير مخصصة بشهر ..... و الدليل الثالث كراهة الإمام مالك لصيامهم بحجة عدم فعل الصحابة و التابعين و أئمة أهل المدينة لها..... فإنما إجتهاد و فتوى الشيخ المحدث الطريفي فك الله أسره جاءت موفقة جامعة بين الأدلة و ماورد في المسألة ....... و في الأخير إذهب تعلم الأدب و قل لمن سلطك على الشيخ لتلمزه أحباب الشيخ يقولون لكم الشيخ أكبر من أن تصلوا له فإعلموا مرابضكم و إلزموها
@القارئناصرعبدالرحيم4 жыл бұрын
النبي إنما أراد التعجيل كما قال لا يصلينّ أحدكم العصر إلا فى بني قريضة ، المراد التعجيل ولذلك لم يخطئ من صلى قبل الوصول لبني قريضة .. قول الإمام الطريفي ثبته الله وحفظه هو كذلك أن النبي لم يرد بقوله ستاً من شوال الشهر بذاته وإنما أراد التعجيل بصيام الست والذي يقول أن صيام الست من غير شوال لا ينطبق عليه الحديث فهو مطالب بإثبات ذلك // فإن الإمام مالك الذي أدرك كبار التابعين كنافع مولى ابن عمر وروى عنه كثير يقول لم يشتهر صيام الست بين الناس ممن أدركتهم من اتباع الصحابة وهم أحرص ما يكون على الخير ؛؛؛ الشيخ فصل هذا الكلام :: حاول تتعلم عند بعض طلبة الشيخ حتى تقبل كناصح للعامة ...
@msms83376 жыл бұрын
شاهت الوجوه ... أجل أنت تنتقد العلامة المحدث الشيخ الفاضل عبد العزيز الطريفي فك الله أسره،، لاني طالب علم ولا غيره ، لكن يُعرف ويبان العالم الذي يتكلم بفقه وفهم، ونعرف يعني ايش جااااامي حاقد يخرج ضغائن نفسه .... على العموم مازدت بهذا الفديو على انك نكرة الا أن بغضت الناس فيك وأخرجت سوأتك للعامة.. وعلى فكرة ترى وسيم يوسف يحط وراه مكتبه أكبر من مكتبتك ^
@انتقاءهادف5 жыл бұрын
عفا الله عنك فلقد أخطأت أولًا في حق العلم فلم تُحسن الرد والمناقشة ؛ ماهكذا ينبغي أن ترد قلة احترام وتهجم وافتراء بغير وعلم وتثبت وأخطأت في حق الشيخ فلم تذكر ما قاله في المسألة كاملًا مُفصلًا الرد على العلماء يكون بأدب وكلامك هذا فيه من الجهل والتهجم والافتراء والتسرع الشيء الكثير أولًا اعرف كيف ترد على العلماء ثم اعرف المسألة جيدًا ثم إذا كنتَ عالمًا حقًا فركلم فيها. والمسألة معروفة والخلاف فيها معروف.
@m.altahery71975 жыл бұрын
الحمد لله وبعد .. أسعى ان يكون كلامي بين من تعصب لذا او ذاك ... العلم والحق مفترض يكون هو الغاية لا القائل .. اولا : اسلوبك يا متكلم غير مناسب البتة فالمسألة فقهية قابلة للتأمل والاجتهاد ... ولم يخرج الطريفي في كلامه عن قواعد الشريعة بل كلامه يدل على قوة في النظر ... والدخول في المقاصد والكلام الكثير الإنشائي والتضليل لا قيمة له ... وللأسف فقد امتلأ المقطع بهذا النوع ... وسبحان من أنطقك بالحجة عليك !!!! قلت ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال شهر رمضان ثوابه بعشرة أشهر ... فالحسنة بعشر أمثالها .. وست شوال بستين فهذه شهران ... فتكون العدة اثني عشر شهرا ... اي سنة " الدهر " هذا كلامك ... فهل " الحسنة بعشر أمثالها " خاصة بشوال ؟ انتهى النقاش ... لان نصوص الكتاب والسنة الصريحة المحكمة على ان ذلك لا يختص بشوال ... فصيام الست في ذي قعدة ايضا بعشر امثالها وكذا في سائر العام ... فعند ذلك يُجاب عن التصريح بشوال في الحديث ندبا للمسارعة في الخير ... والله أعلم أما كلامك وتساؤلك: هل فهم الصحابة او التابعين هذا الفهم ؟ فأنا اتحداك ان تنقل لي نقولا عنهم في هذا الباب أصلا
@bachirbarrakatte93876 жыл бұрын
هذه سنة فلو تركها الناس لم يؤثموا على تركها . أصبحت هدما للشريعة و شرخا في الإسلام يا عيني على فقهك السليم السديد. أظن أن أحق الناس وصفا بالجهل وووووو هو أنت و ليس الشيخ الطريفي . وإذا كانت لديك مشكلة أو خصومة مع الشيخ الطريفي فلا تغلفها بغلاف الدين و العلم.
@aburowyd6 жыл бұрын
لابأس بأنتقاد الفتوى لكن هذا المتكلم في الشيخ الطريفي يظهر من كلامه انه متحامل على شخص الطريفي وليس عل الفتوى فقط . وهذا ملاحظ في كلامه مثل قوله ( هدم في الاسلام وشرخ في الاسلام) وقوله (يضل الناس ) (وهذا عبث في الدين) (وهذا ضلال في الدين ) وكلمة ( اتحداك ) وكلمة ( تأتي انت ) وهذه دلائل على ان في نفسه شيء على الشيخ الطريفي وهذا بعيد عن الادب والعلم رغم انه حاول ان يخفي ما في نفسه تجاه الشيخ مثل قوله في او المقطع واخره عن الشيخ انه من المشايخ الفضلاء . وهل المشايخ الفضلاء يخاطبون بهذا الاسلوب ؟ اسال الله ان يهدينا جميعاً إلا سواء السبيل .
@baselaboeid18706 жыл бұрын
علي حسن صدقت
@earthoddity7346 жыл бұрын
علي حسن أحسنت بارك الله فيك وربما يريد الشهرة
@amjadtayyem36846 жыл бұрын
صدقت
@ارث-ه1خ4 жыл бұрын
بون شاسع بين لغة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ولغتك واخلاقه واخلاقك .. اهل العلم يختلفون منذ الصحابة وبعدهم .. انت لست من اهل العلم
@basamalrayes78526 жыл бұрын
ليتك تبلغ ربع معشار علم الشيخ عبدالعزيز الطريفي
@القارئناصرعبدالرحيم4 жыл бұрын
وابن اللبون إذا ما لُدّ فى قرن // لم يستطع صولة الأسد القناعيصي مسكين تورطة مع الإمام العالم الطريفي وتحاول تخطأه
@abdulrahmanshareefalarabi50386 жыл бұрын
من هذا الرجل وما ميزانه في العلم وكيف يقول على عالم جليل مثل الطريفي والله لو قال هذه الفتوى واحد من علماء الدولة ما جرؤ على الرد عليه
@ابنالعرب-د8ص6 жыл бұрын
Abdul Rahman Shareef Al Arabi علماء الدوله؟؟ وضح أكثر ياسفيه
@moneerkhlil4746 жыл бұрын
يجوز مانو سامع كلام الطريفي حفظه الله وفك اسره ولكن سبحان الله له عدة سنين افتى هذه الفتوة والآن اصبحتم تطعنون به مثل ما تطعنون بالعلوان فك الله اسره تقولون خارجي ولكن لستم سوى مرجئة هدانا الله واياكم
@افحائليماركه5 жыл бұрын
العلامه عبدالعزيز الطريفي نعرفه ونعرف دينه ومذهبه حفظه الله ... انت من انت ومن وين جيت تخاف على الدين اكثر من الطريفي ههههههههههه لاتصيد بماء العكر
@toptop-tw1eg2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ... وتعصب الناس للطريفي او غيره ولو غلطوا دليل ضعف العلم والتعصب وسبب ضعف الامة . ادلة الشرع كثيرة ان الكل يؤخذ منه ويرد الا رسول الله . وغلط الشيخ الطريفي ظاهر .
@mervatalfarouq64124 жыл бұрын
اعرفك تتبع اقول الشيخ الطريفي وتلبس على الناس انك ترد عليه بعلم ومنطلقك الحسد وحب الظهور عالج نفسك بخلاص العبادة لله
@الفارسّ-س6ه6 жыл бұрын
*واراه يذكر ان من المفروض ان يغير الشيخ عبدالعزيز عدد الايام كما غير الشهر وكأنه يتبع هواه وليس مجتهدا يتبع مايراه راجحا صحيحا وهذا طعن فيه اسال الله ان يصلحه ويهديه لحذف الفيديو هذا ويترك الفتاوى لأهلها*
@mervatalfarouq64124 жыл бұрын
انت رجل حاسد عالج نفسك بخلاص العبادة لله وانا اقول : الست هي في شوال لا في غيرها وأٌخالف توجيه الشيخ لكلام الامام مالك . لكنك تحسد الطريفي وما قصدك قول الشيخ فك الله أسره
@عبداللهمالي-ز2ز6 жыл бұрын
لعل الله فتح عليه مالم يفتح عليك به جزيت على قدر نيتك
@algvimohand62344 жыл бұрын
الواجب عليك كان إنك تستحي واحد جاهل مثلك يرد على الشيخ الطريفي أترك الرد لاقران الشيخ في العلم
@RafliRachidaa11 ай бұрын
العالم يخطيء ويصيب .إذا أخطأ له أجر وإذا أصاب فله أجران
@أبومصعبالأبيار6 жыл бұрын
هذه من بين مساوئ وسائل التواصل الإجتماعي و وسائل الإعلام و هو أن يتكلم أي أحد فيمن شاء بما شاء بما ...اللهم سلم سلم
@mshmashmashmsh32416 жыл бұрын
الله واعلم انه جامي لانه اسلوبهم واحد قلت ادب ولايستحون الشيخ مسجون ويقول اتحداك خوش طالب علم
@mlk_snd4 жыл бұрын
ما يقبله عاقل ؟ هل سمعت كلام مالك عن فعل أهل المدينة وفعل الصحابة ؟ من أنت ؟
@عبداللهعبدالله-ص5ظ6ه6 жыл бұрын
عفى الله عنك حماسك في غير موضعه أنت أمام جبل في العلم ولم ينطق بغير الحق وإن خالف هواك
@ابنغنام9116 жыл бұрын
من أنت ومن تكون . . . هل بك من جنون . . .
@أيوبالعوامي-ب5ش4 жыл бұрын
ما يمنعك من قبول الحق هداك الله لماذا
@الفارسّ-س6ه6 жыл бұрын
*شيخنا عبدالعزيز الطريفي كان يبرر مذهب المالكية - وكانوا يكرهون صيام الست - وقال انه قد تكون الكراهة بسبب احدى هذه الاسباب وانصح بمراجعة فيديو الست من شوال للطريفي لكي تتضح الصورة اكثر*
@أيوبالعوامي-ب5ش4 жыл бұрын
مايمنعك من قبول الحق هداك الله لماذا
@ironshield10055 жыл бұрын
أنا عامي وفهمت أنا الست متعلقة بشوال لا غيره
@hhvc42 ай бұрын
لأنك عامي ههههههههه
@محمدبولعسل-ف3ي6 жыл бұрын
ومن انت اتق الله
@عبدالرحمنالقبلان-ض8ر4 жыл бұрын
عذراً ، لا يُعد هذا رداً علمياً ..
@أيوبالعوامي-ب5ش4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ونفع الله بكم الدين
@MushabbabAsiri6 жыл бұрын
هداك الله واحسن إليك وليتك سكت فكلام الشيخ الطريفي واضح وسبقه أئمة كبار يقول بقولهم وفهمه عميق لا يبلغه الا الراسخون
@--m77m--6 жыл бұрын
كيف تقول عن فتوى الشيخ (( لا يقولها عاقل- خزعبلات !!! )) انت اكيد طالب عالم!! الرد بالدليل ولا حاجه لبعض الكلمات التي لا تفيد غفر الله للجميع
@مشعلالقرشي-ظ8ز6 жыл бұрын
من انت اول مره اشوفك
@ayay88526 жыл бұрын
والله اخر زمان هذا النكره يرد على عالم جليل من كبار علماء الارض ...وش بقى ماظهر
@محمودكمال-ك4غ6 жыл бұрын
Ay Ay وكم من حافظ مثل الطريفي وليس بفاهم
@محمودكمال-ك4غ6 жыл бұрын
Ay Ay لا يا شيخ بالمرة اعلم اهل الارض ،ما هذه المهازل من هذا الطريفي ومن زكاه من اهل العلم هذافقط عنده حافظة وما عنده فهم وهو متعالم يزكي اهل البدع ويتقدم بين يدي اهل العلم وحتى حفظه قد يخربط فيه
@افحائليماركه5 жыл бұрын
محمود كمال في ذمتك وموعدك مع الشيخ الطريفي يوم القيامه
@افحائليماركه5 жыл бұрын
محمود كمال ورب البيت ان علم الشيخ الطريفي يساوي مصر وسكانها واحد واحد
يقول هذا النكرة ان الشيخ الطريفي احدث شرخا كبيرا في الاسلام بهذه الفتوى 😁😁
@ابوزياد-د5ي6 жыл бұрын
انا مسلم بسيط على الفطره والذي فهمته من حدبث الرسول صل الله عليه وسلم ان الرسول يقصد الصيام في شوال وليس في اي شهر اخر ،، والشيخ الطريفي اجتهد واخطأ .... هذا والله اعلم
@drfm22215 жыл бұрын
اليس الامام مالك وهو اعلم الناس بعمل اهل المدينة ؟ هو يقول لم يشتهر صيام ست من شوال هناك بين علماء وفقهاء المدينة . اليس راوي الحديث قد تكلم في حفظه ؟
@ابومحمدالبيضاني-م5ع5 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته راجع شرح درس الطريفي ثم هناك سؤال لك ذهب شوال ولم أصم الست من شوال؟ هل يجوز صيام الست في غير شوال؟
@حموديالسعدي-ي5ه6 жыл бұрын
اخي الكريم أولا الرجل ذكر كلام الإمام مالك ثم علق لماذا جزئت الكلام ثم إن الرجل يخطأ وربما بين مسألة فرعية لماذا لا تنكر على من حرف الأصول فتاوى على ملذات السلاطين لماذا لا نسمع صوتكم
@sawsanmetwly81816 жыл бұрын
من انت حتى تتهم الشيخ الطريفى بالباطل هل هذا تشفى وتتخذ الأعذار الامام مالك وأبو حنيفة أما الشيخ الطريفى تقول جهل وباطل هذا هوى فى نفسك الله اعلم به
@مبحرفيهدوئي-ض6د5 жыл бұрын
كلام الطريفي من ذهب
@РаджабЭрсенбиев6 жыл бұрын
الشيخ الطريفي حفظه الله أفتى و احتج بفعل أهل المدينة، ما فهمت فتواه
@cnadalshrane94826 жыл бұрын
لم نسمع هذاالكلام عن الشيخ عن الشيخ الطريفي وهذاالاخ لم نسمع عنه وغيرمعروف
@naifaetmh6 жыл бұрын
واضح من ردك معلوماتك محدودة فهل الامام مالك اعذاره واهية الا تعلم ان رواي الحديث مدني ومالك اعلم بعلم اهل المدينه
@loloal36006 жыл бұрын
كلام الشيخ مر عليه سنوات الآن جاء الرد عليه وهل الشيخ عبد العزيز مجهول بالنسبة لك لم تسمع به من قبل
@أبوعبدالعزيزابوعبدالعزيز-غ2ل6 жыл бұрын
من أنت انت انسان جاهل وسبب تقول سمعت ليش ماسمعت المقطع كامل
@9الجنازه6 жыл бұрын
العالم الجليل الطريفي فك الله اسره متمكن مما يقوله
@omarbenabdulaziz1236 жыл бұрын
عيب عليك تتكم هكذا !! عالم جليل تقول عن كلامه خزعبلات . ما هكذا يكون الرد العلمي .
@aalhudaithi4536 жыл бұрын
ارديت على نفسك ياشيخ يعني انت افضل مة الامام مالك وابي حنيفه سبحان الله
@D7mi_Asbi3i6 жыл бұрын
ان اجتهد العالم و اصاب فله اجران و ان اجتهد و اخطأ فله اجر و كلنا بشر يعترينا ما يعترينا و شيخنا حفظه الله ليس معصوما .. لكن أين انتم يوم ان اصاب الشيخ لم تقفوا بصفه و تساندوه ؟ اين انتم حينما كان عبدالعزيز الطريفي يقف وحيدا كالمنارة في وجه أمواج المحيط العاتية للذود عن حياض الدين و عن الشبهات التي يقذف بها أعداء الدين ليل نهار ؟ أسأل الله ان يثبتنا على الحق علما و عملا و أن يقبضنا إليه غير مفتونين .. و صلى الله و سلم على نبينا محمد
@ابنالعرب-د8ص6 жыл бұрын
- D7oom - الطريفي الله يهديه ليس على طريقة الصحابه والسلف ينصح بالعلن وليته ينصح يهمز ويلمز وفاضي للتويتر وغيره
@ronaqalizzi16776 жыл бұрын
ممكن ياشيخ نسمع من الشيخ نفسه لنتأكد من كلامه
@حلمالمستقبل-ز9ث6 жыл бұрын
اقول ارتاح ما عندك ما عند جدتي
@m.aj.s57386 жыл бұрын
كلام الشيخ الطريفي خزعبلات وخرافات ؟؟ والله عيب .. كان الأحرى بك أيها المجهول : الأدب مع أهل العلم ولو خالفوك الرأي .. هذا إن أردت أن يقبل الناس منك رأيا .. قل رأيك بدون تجريح أو انتقاص من حق أحد ..وا أسفاه أن يصدر هذا الاستهزاء بأعلام الأمة ممن سيماهم الخير أمثالك..ماذا تركتم لأهل النفاق وبني علمان الله المستعان..
@moznah066 жыл бұрын
أكثرت الكلام وأسأت للشيخ
@salam444444 жыл бұрын
شو الجديد فيما قلت؟
@محمودكمال-ك4غ6 жыл бұрын
هذا نتيجة التعالم والتقدم بين يدي اهل العلم
@ابنأبيهالجزائري6 жыл бұрын
مناقشة ضعيفة علميا !
@abueskkandarabueskandr78526 жыл бұрын
اتقي الله يا رجل من أنت حتى ترد ع الشيخ الريفي بعدين اسمع كلامه كامل بعدين رد عليه
@أيوبالعوامي-ب5ش4 жыл бұрын
مايمنعك من قبول الحق هداك الله لماذا
@امعبدالله-ج7ث6 жыл бұрын
الشيخ الطريفي متمكن بعلمه و لا ينبغي أن ترد بهذه الطريقه و أدلة الطريفي قويه
@MajSheEex6 жыл бұрын
حسبُنا الله ونعم الوكيل ،، .. كيف لهذا المتحدث ف الفيديو ان يفتي و يفسر ما ليس به علم !!؟؟ هو مجرد ناقل للأقوال ليس اكثر !!
@أيوبالعوامي-ب5ش4 жыл бұрын
ما يمنعك من قبول الحق هداك الله
@fahadal-hothali62186 жыл бұрын
سؤال بريئ للمتحدث ..لو كان الذي أفتى بهذه الفتوى المدخلي او احد مشايخ الجاميه هل كنت سترد عليه بهذه الوقاحه ؟؟ تبا لفتوى أسست على ضغائن نفسيه