الرد على شبهة من يقول إن الآيات النازلة في المشركين لا تعم من فعل فعلهم | 1 للشيخ أحمد الحازمي

[@ابواسامه-ر5ق]

عفا الله عنه وغفر له وثبته على دينه وفك أسره ورده لأهله سالما غانما

[@أبومعاذالموحد-د3ح]

أسأل الله أن يبارك في مجهوداتكم ويحفظكم ويرعاكم ويكتب أجركم

[@سعد-ل4ط]

أمين جزاكم الله خيرا ونفع بكم

[@lefenanasoufyane]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

[@shereefalshareef7985]

فك الله اسر الشيخ

[@sabahnuori6945]

جزا الله الشيخ خير الجزاء وبارك في علمه وعمره وفك الله اسره

[@abderahimsirri1377]

فك الله اسرك ياشيخ

[@Hamdan_Alshehri]

اللهم بارك

[@كلنفسذائقةالموت-ح5ق]

لا اله الا الله .. اللهم فقهنا فى الدين

[@rekansalafe4767]

اسم الكتاب لو سمحت

[@khalilm8376]

مالي فاهم مشايخ هالإيام!!! له مليون درس يبين إن الجهل بالتوحيد والوقوع في الشرك هو كفر وإن أول اصول الإيمان هي المعرفة بالله في حق ربوبيته والوهيته وتنزيهه عن النقص وإقرارها وتصديقها. ثم يقول لو أن هناك أحد جهل بأن تبديل حكم الله هو كفر وكان متأولا فهذا معذور!! الله أكبر! أليس أصل الإيمان هو المعرفة والإقرار والتصديق! أليس أصل الإسلام هو التسليم المطلق لله تعالى!! فإذا علمنا أن من رد حكم واحد عن الله إن هذا لم يفهم التوحيد ولا العبادة(كامل الخضوع والذل) وهو شرك أكبر جلي. وإذا كان ذلك فلماذا لا نعذر عباد القبور هم ايضا تأولوا الأحاديث والخرافات ولبثت عليهم شيوخهم الضلالة! لا فرق بين عابد صنم وعابد ولي وعابد شريعة فرعون! دلوني على شيخ غير عاذري يا ناس يؤصل على منهج السلف، ضاقت بي الدنيا في طلب العلم. الله المستعان

[@ahmadaboud2205]

لله درك ..لا فض فوك يا خليل راجعت الدرس مرات ومرات ومرات لعلي اخطات الفهم او السمع ولكن للاسف .. للحازمي دروس عظيمة جليلة في تكفير العاذر وعدم عذره كائنا من كان ..ثم ياتي ويعذر اهل العلم الراسخين بشبهة ابن عباس وغيرها ..بالله عليكم من الاولى بالعذر ...الجاهل الذي يريد حقا ام العالم الذي فقه وعلم كل حرف من كتاب الله وسنة نبيه. قد جانب الصواب هنا رغم ان اغلب دروسه تخالف كلامه هنا ... كيف تفرق بين شرك القبور وشرك القصور كيف لا تعذر من عبد او ذبح للصنم او سجد له او دعى وليا ولا تلتمس له شبهة واحدة ولا تحسن به الظن..ثم تلتمس الاعذار وتحسن الظن بمن لم يكفر الطواغيت ومبدلي شرائع الله لشبهات واهية وانت ادرى بها مني والله...هداك الله للحق

[@nabilaabdelnaby3594]

بارك فيك وانا أتعجب لهذا لأمر هل يعزر لعالم الذى كما قال الشيخ انهم يقتنعون عن التكفير حتى لا يكفر طاءفه بعينها يقصد بذلك السلطان وهل هم معز ون بهذا لقصد وهل الطغوت معذور ام كفر

[@Botclose40]

@@nabilaabdelnaby3594 إسمك فيه شرك أكبر.. غيريه

[@Botclose40]

أحسنت

[@aloshhkhalil]

بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد من يدافع عن المشركين عباد القبور لزمه ان يعذر مشركين اهل مكة هم أيضا تأولو في أعظم أصول الدين وهو فراد الله بالعبادة كانو يعبدون الله تارى ويشركون تارى ومن الأدلة على عدم العذر بالجهل ايتين قال تعالى وان أحدا من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله مابين قبل حتى وبعدها متغاير بنص الاية وهو لم يسمع كلام الله سماه الباري مشرك وقال تعال لم يكن الذين كفرو والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة والبينة هي لا اله الا الله وكثير من الآيات تدل على ذلك أن كان الباري جلى وعلى لم يعذر بالجهل ولا الرسول ولا السلف الصالح فمن عذر مشركين زماننا يلحق بهم وهذا من أكثر الإجماع قطعا