الرد على شبهة أن هناك من السلف الصالح قد وقع منه الخروج على الحكام .. الشيخ أبي العباس عادل منصور

مقطع بعنوان "الرد على شبهة أن هناك من السلف الصالح قد وقع منه الخروج على الحكام"
من محاضرة بعنوان :
"جواب بعض شبه الخوارج أهل التكفير - الجلسة الرابعة"
للمشايخ:خالد عبدالرحمن ، عادل منصور ، أحمد السبيعي
حفظهم الله
والتي ألقيت ليلة الثلاثاء 24 ذي القعدة 1434
الموافق 30 سبتمبر 2013

[@AL.DUKHAN]

جزاك الله خير وبارك الله فيك وفي جهدك وعلمك وعملك والله ينفعك وينفع بك والله يكتب لك الخير حيث كان والله يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس الأعلى

[@salafiatharialmaghribi]

اللهم بارك تستحق أبوني من عندي

[@hassanfaisalmakki3316]

جزاك الله خيرا

[@MohamedAmineblal97]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ممكن رابط الجلسات الاولى وجزاكم الله خيرا

[@mouhammeddz5007]

السلام عليكم . اريد ان اطلب العلم الشرعي انا من الجزاءر وجهونا حفظكم الله

[@sahlisami2850]

انضر عن من تأخذ العلم.....احذر من المداخلة

[@sahlisami2850]

لستم اصحاب السنة بل أصحاب هوى الحكام

[@mohamedlaboratoire1071]

كلام صحيح و قوي

[@rabeealfatshasdf3912]

وان قلنا يا أبا العباس أن ابن زبير ولي بطلب ون المسلمين ولم يكن حينءذ خليفة للمسلمين لكن عندما سقطت العراق والحجاز والمدينة بيد عبد الملك بن مروان وبقي ابن الزبير لوحده في مكة فاتته الرسائل من الخليفة ان يسلم وان تلبى للزبير مطالبه وان يسلم المسلمين سفك الدماء في حرم الله لكنه رفض مع العلم أن لامور كانت قد استتبت لعبد الملك بن مروان والفتوحات الإسلامية قاءمة في شتى بقاع الأرض ومع ذلك لم يسلمها ابن الزبير الا يدل ذلك على أنه أخطأ رضي عنه افيدونا بآرك الله فيكم

[@dokholislam3505]

لا يوجد اجماع في خروج على سلاطين ظواغت

[@qaswartuljibal]

استاذي الفاضل ماهي ضوابط تولي الامر من الكتاب والسنة.......... وماحكم من يحكم بالقانون الوضعي ........ وماحكم محاربة الدين ومعاونة الكافرين على قتل المؤمنين بالمال والمعلومات وكل شيء؟ ماحكم تحليل ماحرم الله وتحريم ماحلل الله (وماحكم تحريم مااوجبه الله)وماحكم من اطاع في ذلك؟ ___________________________________________________ النقطة المهمة لم يحتج احد بفعل السلف حتى ظهر اناس اذا جلبت لهم الدليل قالوا بفهم السلف فقالوا الحسين وابن الزبير كما ان البعض يقول كل من خرج على الامير فهو خارجي هكذا بالعموم بلا ضوابط ولاقيود فاذا قلت الحسين وابن الزبير والسلف عندها سيقول لا ليسوا بخوارج وهكذا نستدل على بطلان قوله هذا فليس كل من خرج بخارجي تاخذها من لسانه هو www.hrdiscussion.com/hr18600.html ____________________________________________________________ خذوا من حديث رسول الله ولا تقولوا من قال الحسين يرد على رسول الله: www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32070 واكيد تعرفون حديث سيد الشهداء واحاديث الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وايات تحكيم الشريعة والاحاديث والتي تكفر المحتكم لغير الشريعة فهذا ماهو بواح وعندنا فيه من الله برهان ____________________________________________________________ _وايضا الاية تقول اولي الامر ((منكم ))والاخرى تقول ((وامرهم شورى بينهم)) وعمل الصحابة فمن اين اوجبتم طاعة المتغلب _______________________ _بالنسبة لمن خرج ونجح فالدولة العباسية خرجت على الاموية وحظوا بالملك كما صلاح الدين الايوبي عصى نور الدين ثم حظى بالملك والتاريخ يحوي اكثر ثم ان كان الفشل في الثورة على الحاكم مقياسك فيحيى نبي الله قتل فهل هذا دليل على بطلان منهجه كما ان اصحاب الاخدود قتلوا عن بكرة ابيهم فهل هم على باطل والله يقول عنهم وذلك هو الفوز الكبير!! وهذا كله يبطل كلمتك بانه مانجح احد خرج على الحاكم ____________________________________________________________ الخلاصة لتولي الامر ضوابط وللطاعته ضوابط وللخروج عليه ضوابط واما التخريج والتفسيق والتخريج من الدين بلا علم او دليل او كان ذلك عن هوى انما هو صميم منهج الخوارج

[@abduallah7yahoo]

qaswara khail أعتذر عن التأخير في الرد ، فلم أرى التعليق إلى الآن فعذراً الرد على كل التساؤلات تجدونها فيها رداً شافياً في كتاب "وجادلهم بالتي هي أحسن - مناقشة علمية هادئة ل18شبهة متعلقة بحكام المسلمين للشيخ بندر المحياني" والكتاب موجود على هذا الرابط otibi2001.blogspot.com/2012/02/18.html

[@sakrkrishmakoni1577]

معلمجموعة حشاشين يتكلمون في العلم

[@أبوالفضلعبدالمنعمبنفضل]

جزاك الله خير