الرد على تعليق وليد اسماعيل على ما نشرته حول عصمة النبي..

[@HDF-ek6cg]

التعصب وحب النصر على الخصم حتى لو كان خاطئا هو سبب إصرار محاوري السنه على رأيهم للأسف الشديد

[@user-cu3oc5zd4r]

اليك هذه البوصلة واستخدمها بعقل مفتوح وانا اقول لك ليس من السهل الوصول للحق وهناك معاناه عميقة وحالة نفسية مؤلمة .اليك هذه البوصله يمكن ان تتفكر فيها اذا قلنا للاسلام طريقان واحد سني والاخر شيعي وبالتكيد ان واحد منهما صحيح والثاني ضال الطريق الاول السني وكتبه البخاري ومسلم وبقية الكتب ومن هذا الطريق جاء القران وحفظ بداية من عثمان جامع القران والطريق الثاني الشيعي الكافي والاستبصار وباقي الكتب وهذا الطريق لم ياتي بقران من تختار اذا استخدمت عقلك والدليل على هذا يوجد هناك على مواقع التواصل عشرات الفيديوهات لعلماء الشيعة صوت وصورة يقولون بالتحريف وفي المقابل عليك ارشادنا لفيديوواحد لشيخ سني يقول بالتحريف لم تجد ولن تجد ويتضح للعاقل من هم اهل القران بالتاكيد سيكونون هم اهل الاسلام حتما ليس هناك مكابرة لانه مصير اما سعادة واما شقاء والله اعلم

[@user-zg8hg5we7p]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين احسنتم استاذنا الغالي

[@user-eb5fn3hp9v]

بارك الله فيك جناب الفاضل والإستاد عباس ادعوالله لك باالتوفيق في كل امورك رحم الله والديك ادعو الله ان يجعل هذ كله في ميزان حسناتك

[@abusultan9614]

🎉🎉لاحول ولاقوة الابالله 🎉🎉

[@abusultan9614]

رضي الله عن أبوبكر وعمروعثمان وعلي

[@user-dc5zb8dj5u]

ربي يوفقك حاج عباس يا حبذا تعمل فيديوات رد اشكالات على عقائد المذهب ولو كانت قصيرة وجزاك الله خير الجزاء ونفع الله بك وبعلمك المؤمنين

[@user-to2jv3un1j]

التيه العظيم: يحكي لنا القران قصة تيه بني اسرائيل وضياعهم اربعين سنة وهي من القصص التي ترسم تبعات عصيان ومخالفة تعاليم الانبياء والمرسلين والاولياء الصالحين والتي وردت في سورة المائدة في الايات 2 -26 يقول الله تعالى فيها ﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّن الْعَالَمِينَ (2 ) يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21) قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ (22) قَالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (23) قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ (24) قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (25) قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (26) ﴾. توضح لنا الايات صورة من صور تنعت بني اسرائيل في تعاملهم مع نبيهم موسى، ومخالفتهم الصريحة لاوامره رغم تحذيره اياهم "ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خاسرين" مغبة الوقوع في الضياع والتخبط في المسارات المتحيرة والمنكوسة. ثانيا ترسم لنا الايات دور النخبة الواعية والكوادر الرسالية في الدفع باتجاه الامتثال لتعاليم النبي رغم تفشي وانتشار حالة التخاذل والانتكاس "قال رجلان من الذين يخافون.." يقول السيد الطباطبائي "ظاهر السياق أن المراد بالمخافة مخافة الله سبحانه وأن هناك رجالا كانوا يخافون الله أن يعصوا أمره وأمر نبيه، ومنهم هذان الرجلان اللذان قالا، ما قالا وأنهما كانا يختصان من بين أولئك الذين يخافون بأن الله أنعم عليهما،" 1 وهو دور مطلوب من كل الكوادر الرسالية خصوصا في زمن الانتكاس والهزيمة وغلبة الجهل الالتجاء الى الله وبث الشكوى اليه يقول السيد الشيرازي "قَالَ موسى معتذراً لله عن مخالفة قومه مخاطباً لله سبحانه ﴿ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي ﴾ هارون فإنّ نفسي هي التي تطيع أوامرك وكذلك أخي هو الذي يطيعني ويسمعني إذا أمرته بشيء أما هؤلاء فليسوا كذلك أما يوشع ومن كان على شاكلته فلعلهم لم يكونوا حاضرين إذ ذاك عند هذا الحوار ﴿ فَافْرُقْ ﴾، أي أفصِل اللهم ﴿ بَيْنَنَا ﴾ أنا والأخ ﴿ وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ ﴾ الذين لا يطيعون الأوامر والمراد بالفرق عدم إجراء حكم واحد عليهم في الدنيا والآخرة فإنهما قد باينا قومهما بالإطاعة حين عصى أولئك" 2. فالالتجاء ضرورة تفرضها طبيعة الايمان بالله، وكثرة البلاياء والخطوب التي تقف امام المد الرسالي فالايات صريحة في تبيين تبعات عصيان الاوامر الالهية المثمثلة في تعاليم وهدي الانبياء والمرسلين، وكانها تحذرنا من الوقوع في فخ العصيان وعواقبة المتمثلة في الضلال والانحراف. على ان هذا التيه وان ارتسم في قصة بني اسرائيل بضياع المقصد والجهة التي ارادو، ارتسمت ملامحها في الامة الاسلامية في الضلال عن الهدى والتنكب عن الصراط المستقيم عندما اصروا على مخالفة امر المصطفى في التمسك بولاية علي والاتمام بامامته وجحد حقة في الولاية والوصاية، فتاهوا في اهدافهم وافكارهم وعقائدهم وسلوكهم حتى عاد الاسلام غريبا كما بدا. فظهرت مخالفتهم الصريحة لاوامر المصطفى في العديد من المواطن، مثل غزوة احد والتي كان لها من الاثر ما كان، وصلح الحديبية، وتنفيد جيش اسامة، واحضار الكتاب، وحفظ اعترته، مما كان له الاثر في الضياع والضلال والانكسار والانتكاس والخيبة. وهي سنة الهية تجري في هذه الامة كما جرت في غيرها "يقول في نهج البلاغة حول هذا المعنى: أيها الناس لولم تتخاذلوا عن نصر الحق ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يطمع فيكم من ليس مثلكم، ولم يقومن قوى عليكم لكنكم تهتم متاه بنى اسرائيل، ولعمرى ليضعفن لكم التيه من بعدى أضعافا، خلفتم الحق وراء ظهوركم، وقطعتم الادنى ووصلتم الا بعد" 3. من هنا يجب على الامة ان ارادت طوق النجاة التمسك بهدي المصطفى والعمل بسنته واتباع اوامره في التمسك بالكتاب والعترة، والتوبة عن التفريط فيهما "فحسبنا كتاب الله" ليست سنوى نمط من انماط التحدي والمخالفة لهدي المصطفى وسنته عاقبتها التيه والضلال ما بقي الكتاب والعترة حتى صار تية المسلمين اضعاف تية بني اسرائيل ممتدا على طول القرون السالفة 14 عشر قرنا. إن الإعتداء على أهل بيت النبوة وقتل فاطمة الزهراء وقتل جنينها الإمام المحسن عليه السلام وابعاد وعزل الإمام علي عليه السلام ومحاربته وقتله وقتل الإمام الحسن عليه السلام وقتل الإمام الحسين عليه السلام والتمثيل بجسده الطاهر وسبي بنات رسول الله واخذهن سبايا وذبح الإمام الحسين وقطع رئسه ورفعه فوق الرماح والسب والشتم لرسول الله هو أكبر دليل على تيه هذه الأمة باجمعها...القران الكريم روى هذه القصة ليتعظ المسلمين وأخذ العبرة من تلك القصص لكن متعظت وسارة على نفس نهج تلك الأمم التائه فأصبح المسلمين جميعا في تيه عظيم (ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ ۝ وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ)

[@user-eb5fn3hp9v]

احسنت جناب الشيخ الفاضل بارك الله فيك رحم الله والديك

[@aliwahab3244]

احسنت استاذ عباس على هذا التوضيح رحم الله والديك

[@qasimjafar-fe9dx]

اعتقد استاذ انه من الافضل لنا وخاصة الشباب ان تخصص لهم حتى لو نصف الفديوات حتى خمس دقائق لمعالجة ابرز الشبهات التي تطرح في الساحة الجدلية والنقاشية من اخواننا اهل السنة. حفظكم الله.

[@user-gk7sx1ox6x]

أحسنت حجي واحسنت الرد الوافي ولكن لايهتدون نواصب

[@stevenrogers8939]

يا ريت تجاوبونا اخوتنا وشكرا مقدما ، الامام وين هو الان وليش ما ابين من اكثر من الف سنه.

[@user-rv2bx4ho2y]

@@stevenrogers8939 الآن هو يم الخضر وعيسى بن مريم الي صارلهم غايبين أكثر من ألفين سنة.

[@user-ld5xq3gd1l]

​@@user-rv2bx4ho2y ضروري تدرسون كتير لكي تناقشون او تلقون حجة او تعلقون على الشيخ وليد اسماعيل لانكم لستم بمستواه

[@user-rh6jj1fb6m]

السلام عليكم أستاذ ، اريد كتاب لتفسير القرآن الكريم سهل ويسير

[@essajodi5023]

( وما ينطق عن الهوى. . ) سبب نزولها ادعاء المشركين ان القران هو هوى او كلام جن اي ان الرسول صلى الله عليه وآله حاشاه اصابه مس ، فجائت الايه ان هو الا وحي ( قران) يوحى ، وقد استخدم كثير من المحدثيين هذه الآية في غير محلها ، اذن هي دفاع عن القران وان من عند الله والله اعلم

[@MazenAlhpip-fq9hr]

اللة يسال لماذا حرمت ما احل لك اي انة ليس بأمر من الله ان يرحم المسألة واضحة ولاتحتاج كل هذا لا للعصمة، الا بتبليغ رسالتة

[@user-pz9xu3os4b]

استاذ عباس المحترم نحن ملزمون باطلاق اية( وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحا) فعندما يقول رسول الله صلى الله عليه واله مثلا اني احرم على نفسي اكل العسل يكون هذا الكلام ظمن مساحة (وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحا) هنا وبعد ذلك نسخ الله هذا الحكم اَي ان وليد إسماعيل عندما أراد الآية الاولى أو الحديث الاول لرسول الله وهو المنسوخ نقول له لا يهم منطوق الكلام لانه مهما كان شكله أو صورته فهو كلام الرسول وما دام كلام الرسول اذا فهو وحي بدليل الاية(وما ينطق عن الهوى) وعتاب الرسول من قبل الله هو نسخ لتبيان حقيقة عاءشة وحفصة

[@user-hu9us5rv9j]

وفقكم الله استاذنا الفاضل

[@rashaalbadri3026]

رحم الله والديك استاذ عباس

[@user-wl6ie3dc7y]

💮🍎💮

[@user-mu3ww4ys1b]

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين

[@juboory5390]

طيب أنت أدعيت أن هناك ناسخ بين الله ونبيه خارج النص القرآن الكريم، ممكن تبينه لو سمحت حتى نصدقك لأن هذه دعوة

[@mohmmadkurdy]

خابر شيخ وليد اسماعيل واثبت كلامك هس

[@atsmy2009]

بالنسبة لإشكالات وليد فهي ليست اكثر من زندقة لأن وليد مبغض لآل محمد . أما بخصوص معنى الآية ( .....لم تحرم ...) فإن للقرآن سبعون بطن ، والحقائق تبقى قاصرة عندنا ورغم ذلك فرسول الله صلى الله عليه وآله وكذلك أهل بيته الأطهار هم أنوار الله وكلمته الإولى ومشيئته التي خلق بها عز وجل كل الأشباء ، أما بالنسبة للحقائق فلن تنكشف كاملة إلا بعد ظهور الإمام المهدي صلوات الله عليه .

[@user-wz6ld3kp9v]

لا توجد عصمه

[@abusultan9614]

رضي الله عن عمرالفاروق هادم عرش كسرى المجوسي لهذا السبب يكرهونه المجوس واذنابهم الرافضه

[@user-xk8pq8iy4y]

هذا معناها الرسول غير معصوم عصمه كامله وهذا اسقط دينكم

[@salehalshammari8747]

خساره انك شمري ولو كنت فعلا شمري ..

[@AliAli-cc7wt]

اللهم صل على محمد وآل محمد

[@user-hk5wf6gn7s]

مشكله وليد وباقي المتصدين منهم لا يعملون عقولهم...كثير من المغالطات وكثير من السطحية...وهذا في حد ذاته يسبب مفارقه وصعوبة في تلقي وتقبل الرأي وان كان منصفا مطابقا للقرآن فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[@user-or9sn3hx6k]

انا استمعت الى وليد اكثر من مرة ولي ملاحظات: يدخل عليه الجهال ويصطنع بطولات عليهم فيعتبر انه انتصر عليهم لحقده ثانيا انه يبتر بعض القصص ويتشاطر فيها ثالثا :لا يرد على اي حجة ضده و يتغافل ما قيل له وهذا هروب منه

[@Ahmed_2004-z6q]

السنه بكتبهم نبي غلبه الوجع كما قال عمر كيف غلبه الوجع وهو ما ينطق عن الهوى إلا هو وحي يوحى 👉 كيف غلبه الوجع روايه زريه الخميس بصحيح البخاري النبي قال اكتب لكم كتاب لا تضلو من بعدي وقال عمر النبي قد غلبه الوجع وحسبنا كتاب الله 👉 ما ردك الان يا سني على اميركم عمر وهو يستنقص من رسول الله الطاهر عندنا

[@banwan-5093]

انما انا بشر مثلكم

[@banwan-5093]

فعلا غلبه عليه الوجع انما انا بشر مثلكم كلام الله وليس كلام السنه بعدين انتو الشيعه ماعندكم الا القاء الشبهات رزية الخميس الله ستون ذراع النبي يبول واقف ارضاع الكبير تسمعون بالحسينيات وتخفظون وتلقون الشبهات وانتو نفسكمم ببطن كتبكم لو تفتش راح اشوف انما النبي فعلا غلبه عليه الوجع ولا كان يعرف الحسن والحسين

[@Ahmed_2004-z6q]

@@banwan-5093 لا ينطق على الهوى إلا وحي يوحا 👉 عمر يقول عنه غلبه الوجع وحسبنا كتاب الله 👉 كما رواه مسلم في صحيحه

[@banwan-5093]

@@Ahmed_2004-z6q اذا كيفه قال من هم ياعلي عن الحسن والحسين وهو لاينطق على الهوى ؟ الدليل لانه مريض والرسول اذا نزله علليه الوحي الاحد ان يوقفه لاعمر وغيره انت تصتقنص واتقلل قيمة الرسول وتحعله خاف من عمر كل هذا عشان تطعن بصحابة لاجل سيدنا علي عشان الامامه والوصيه بعتدقاتكم راح يكتبه

[@banwan-5093]

@@Ahmed_2004-z6q الرسول قبله وفاته وصى ابوبكر ان يصلي بناس وهذا قبل وفاة الرسول بأيام دليل انه الرسول الي اعظم من علي ونبي يحب ابوبكر الصديق الذي لايكذب

[@RahimDeris]

محاوره ولید حقد وکره لیس علمی

[@user-cu3oc5zd4r]

لايوجد عند السنة ثارات حتى يحقد فزرع الاحقاد هم زرعوا الاحقاد في قلوب الشيعة كي لايميزوا الحقيقة.

[@user-su1li7wm4c]

اتقي الله 🎉

[@mohamadmahmod8266]

طيب ان صاحب حجه اتصل عليه وناضره انتم غارقين بالبدع والخرافات

[@abusultan9614]

وليداسماعيل قاهر الرافضه

[@abusultan9614]

المرجع حسين المويد يقول تركت دين الرافضه لانه شرك وضلال وبدع ومتعه وتطبير وتطين ومسخره دين خرافات 😂😂

[@AhmedBnmhmod-qo1rg]

يا شيعه انتم تسبحون في بحر من الاشكاليات سبحان

[@user-rv2bx4ho2y]

@@AhmedBnmhmod-qo1rg والله أنك مسكين تستعمل التشبيهات الشاعرية في البحوث العلمية.. وأجمل ما فيكم أنكم لا تدلون بدليل أو برهان بل وصف عام ينطبق عليكم أكثر من غيريكم لكنكم لا تشعرون.

[@AliAli-cc7wt]

لا تستحق الرد

[@fadilabbas8768]

عاشت ايدك استاذ عباس بالرد باسلوب راقي على هذا البذيء وليد اسماعيل الذي لايريد ان يفهم كلام الله الا حسب ماتربى عليه من حقد على الشيعة

[@user-ns9gs9uz7b]

انجب لك انجب هههههه

[@hussainal-quraishi1889]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذنا حزاك الله خيرا.. عندي سؤال حبذا يمكنكم الإجابة هنا او من خلال قناتكم جزيتم خيرا.. أولا: من المتسالم عليه في مذهبنا الشيعة الامامية أن الارض لاتخلو من حجة، وقد قرأت في كتاب الحجة من اصول الكافي ان الحجة الذي لا تخلو الارض منه انما هو امام، والمعروف ايضا ليس جميع الانبياء والرسل هم أئمة إنما بعضهم كأبراهيم صلوات الله عليه، فكيف التوفيق في ذلك؟ ثانياَ: الفترة بين رفع نبي الله عيسى عليه السلام وبين دعوة رسولنا صلى الله عليه وآله من هم الحجج في الارض خلال هذه الفترة وهل هم أئمة وهم اشمل من الانبياء حيث الامام اشمل من النبي؟ نلتمسكم إثراء هذا الموضوع ولو بحلقة مخصصة وفقكم الله وسددكم .

[@AhmedBnmhmod-qo1rg]

ياشيعة تسبحون في بحر من الاشكاليات

[@user-bh1dx3pu8z]

احسنتم❤❤❤❤❤

[@abderahmendouib]

وليد اسماعيل سيدك يا جهلة