تحياتي يا الدكتور علمتني في الأزهر كلية التجارة هذه الموضوعات الله يبارك في عمرك ياالدكتور
@maimunahnassee92897 ай бұрын
الله يجزاك خير يارب❤
@dinaelotaiby84412 жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الرحمن ربنا يباركلك يا دكتور استمر♥🥰
@saraahmad52363 жыл бұрын
يعاني علمُ الاقتصادِ بشدةٍ من أنه العلمُ الذي يفتقدُ إلى الحمايةِ التي تُؤمنها الهَيبة المكتسبة من تقادم العمر، كما هو الحال مع علمِ الفيزياءِ الناتج عن ترسيخ التجربة المتكررة في كلِ مرة للأسس بطرقٍ مختلفةٍ، ومتنوعةٍ، و مدهشةٍ. وجميعها تعززُ مكانة ذلك العلمِ. وتناول المؤلف وليد أحمد كمال الحبابي، في كتابه" نظرية المخاطرة الاقتصادية" (النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي) تحقيق المنفعة القصوى، إيراد تفاصيل النظام الاقتصادي الجديد ، والذي يسمى نظام "المخاطرة" والذي تتوزع فيه الثروة على الجميع ، باعتباره نظاماً مستقراً أكثر كفاءة من نظام السوق الحر. ويرى المؤلف في كتابه" نظرية المخاطرة الاقتصادية" (النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي) تحقيق المنفعة القصوى، أن الفكرة الأساسية لهذا الكتاب تكمنْ في توضيح فكرة كيفية استخدام مبدأ التفضيل الزمني في فرض الضريبة، وذلك لتحفيز الجميع على الاستثمار ورفع الانتاجية من خلال الضريبة. كما تطرق الى واجبات الدولة بخصوص تطبيقه ومدى اشتراكها في الأسواق بدقه . وتحدث المؤلف عن أن مصارف الزكاة تعتبر هي موازنة الدولة، فيما تظل موازنة الدولة هي النقطة الاكثر جدلا بين صانعي السياسات في البلدان. وفي الوقت نفسه يرى الكاتب أنه فيما تندر الكتاباتُ الاقتصاديةِ من ناحيةٍ كلية، ولا يوجد كاتبٌ تحدث عن اقتصادٍ إسلامي كلي كنظام سابقًا؛ وبالتالي فهذه هي الكتابة الوحيدة، حتى اللحظة. ويضيف لا يمكنك تغيير نظام بمحاربة الحقيقة القائمة، كما يفعل ذلك الاقتصاديون المسلمون دوما ، ولكن لتغيير شيءٍ، يجب عليك وضع نموذج يجعل النظام الحالي نظام عفا عليه الزمان؛ فإذا علمنا أن هذا النظام يحقق أعلا معدل إنفاق في دولة بلا موارد اقتصادية_ دون اللجوء إلى ضرائبٍ، أو غيرها_ فحينها يمكن أن نرى أننا أمام كتاباتٍ فريدةٍ من نوعها؛ حيثُ أنها تضع للاقتصاد الإسلامي ملامحًا واضحةً تميزهُ تمامًا عن الاقتصادين الاشتراكين و الرأسمالين، وليس تلفيقًا ليشابه أحدهما. ويؤكد أنه بهذا النظام لنْ تتمكن الأنظمةُ الأخرى من اللحاقِ بتقدمنا الاقتصادي مهما بذلت من جهود سوى تطبيقه. وعلى الجانب الآخر يرى أننا لن نتمكن نحنُ من اللحاق بركب الغرب اقتصاديًا بالنظم الحالية مهما حاولنا. وأخيرًا يجزم المؤلف، إن الاقتصاد هو الشيء الوحيد الذي يوضح الغرض من العاداتِ والعباداتِ الإسلامية بعيدًا عن معناها التعبدي في حياة الإنسان؛ بحيث يثبت بما لا يدع للشكِ أنه لاغنى للإنسان عن القيام بها من حج، وزكاة، وصلاة... الخ. كما يؤكد أن كل ذلك نجدهُ في كتاب ( نظريةُ المخاطرةِ الاقتصاديةِ) في هذا الكتاب الصادر عن دار "الكتب اليمنية" للطباعة والنشر والتوزيع ضمن 305 صفحة وموزع على ثلاثة أبواب رئيسية ، أن هذا النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي؛ هو الذي سيحققُ لنا المنفعة القصوى.. .. ,,لتنزيل نسخة مجانية من الكتاب www.mediafire.com/file/tvpyra7ojgvocbc/الاقتصاد+الكلي+الاسلامي.pdf/file لمشاهدة لقاء مع المؤلف حول موضوع الكتاب يرجى زيارة الرابط التالي kzbin.info/www/bejne/fZ-piJp6od-KqpI وارجوا ان يتم وضعه كمادة تدرس في المنهج الدراسي لطلبة الاقتصاد في الفصل القادم ومشاركة المنشور مع اكبر عدد ممكن من دكاترة وصفحات ومجموعات الاقتصاد وشكرا.. .. ،،ًً، . . ،، . ...... ... .
@MrMoon767 Жыл бұрын
الله يعطيك العافية 🙏
@Ekddiucuueheoelssm3 жыл бұрын
استمر ربي يحفظك شرحك حلو❤
@halamarhq80192 жыл бұрын
شرح ممتاز يا مستر
@ندو-ق5ط3 жыл бұрын
ممكن تنزل دروس رياضيات ماليه ٢
@المرشدنادر2 жыл бұрын
شكرا لك يا دكتور
@unfamiliar9803 жыл бұрын
يادكتور ليه ما شرحت فصل طرق سداد (استهلاك) القروض قصيرة الأجل جدا ملخبط
@محمدجوادكاطم2 жыл бұрын
شكرآ دكتور
@ظافرالقحطاني-ت7ه4 жыл бұрын
كتب الله اجرك .
@رشاصلاح-ط9غ3 жыл бұрын
هل يعتبر هذا ربا
@firasalsghier39442 жыл бұрын
نعم الفائدة هي الربا.
@المرشدنادر2 жыл бұрын
نعم للاسف
@sifousif95923 жыл бұрын
هذا هو الربا ؟
@firasalsghier39442 жыл бұрын
نعم الفائدة هي الربا.
@hossenmohammed69598 ай бұрын
اخخ يدرسونا حرام🤡💔@@firasalsghier3944
@magedx70594 жыл бұрын
دكتور تامر السلام عليكم. كنت عايز اتواصل مع حضرتك.
@موسىالعراقي-ن1ظ4 жыл бұрын
مرحلة اولى
@hossenmohammed69598 ай бұрын
الأن ينفع أروح الاختبار وأنا مش مذاكرة غير شرحك ي دكتور، ولا الاسئلة والشرح من دكتور لدكتور تختلف🙂💔 طبعا انا باليمن
@اناملالطرب2 ай бұрын
🥲🥲🥲🥲. وانا في اليمن تقولي اكمل معاه او اوقف
@hossenmohammed69592 ай бұрын
@@اناملالطرب كملي كملي، نفس منهجنا وقريب عليه جدا، وصراحة استفدت