السلام عليكم جزاكم الله احسن الجزاء من يقراء سورة الفاتحة عن روح امي هدي ربي يرحم جميع الأموات المسلمين وشكرا للجميع
@user-fx3mx7hx8w3 жыл бұрын
ابشر
@user-gs1jp6ou9n3 жыл бұрын
الله يرحمها ويغفر لها ويسكنها فسيح جناته
@user-xp6cy9gq5f4 күн бұрын
أن قراءة سورة الفاتحه عن الميت هي بدعه يا سيدتي ، اذن هي لا تفيد ولا تنفع الميت .... ولكن ينفع الدعاء والاستغفار والصدقه والحج والعمره
@aboyhya30964 жыл бұрын
الف رحمة ونور على قبرك ياسيدنا الشيخ
@omaimagado963 жыл бұрын
الشفاعة لها اربع اركان..المشفوع فيه والمشفوع له والمشفوع عنده والشافع ما اروع اللغة
@user-mw4ez2ki4d3 жыл бұрын
لاشفيع بين يدي الله الا رحمته سبخانه وتعالى أتعجب ممن يؤمن ويعتقد أن النبي عليه الصلاة والسلام شفيع له يوم القيامة وهو نفسه الذي أمره الله تعالى أن ينـــــذر ويذكر قومه بالقرآن العظيم الذي أوحاه إليه أنه لا شفيــــع لهم يوم القيامة أبدا من دون الله سبحانه وتعالى فاتقوا الله ولا تشركوا به شيأ فتكونوا من الخاسرين المعذبين بسبب الشرك بالله وانتم لا تعلمون وتدبروا قوله (وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ) ندعوكم للتدبر في هذه الآيات البينات و في البيان المفصل في الرابط : قال الله تعالى: { وَأَنْـــــذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِــــــــهِ وَلِيٌّ وَلا شَفِيـــــــعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (51) } [الأنعام] وقال الله تعالى:{ اللَّــــــهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ مَـــــــــــــا لَكُمْ مِنْ دُونِــــــــــــهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا شَفِـــــــــيعٍ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ }[السجدة:4] وقال الله تعالى: { وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ وَذَكِّـــــــــــــــــــرْ بِـــــهِ أَن تُبْسَـــــلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْــــــــسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّــــــــــهِ وَلِيٌّ وَلَا شَـــفِيــــــــــعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَا }[الأنعام:70] وقال الله تعالى: { وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَـــــــــــاعَةٌ وَلاَ يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ } [البقرة:48] وقال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُـــــــــــــــــواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَــــــــــوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَـــــــــــاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿254﴾ } [البقرة] قال الله تعالى: { وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَــــــــــــاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْـــــــــــرِكُونَ ﴿١٨﴾ } [يونس] وقال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [الممتحنة:3] وقال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْماً لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً } [لقمان:33] وقال الله تعالى: { أم اتخذوا من دون الله شفعــــــاء قل أولو كانوا لا يملكــون شيئا ولا يعقلون 43 قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والأرض ثم إليه ترجعون 44} [سورة يونس 43- 44] ____________ إليكم البيان الحق للقرآن الكريم الشامل والمفصل: عن السبب الحقيقي للإشراك بالله وسرّ الشفــاعـة ننصح الجميع بالتدبر والقراءة والمشاركة أيضا فالدال على الخير كفاعله: السبب الحقيقي للاشراك بالله وسر الشفاعة www.mahdialumma.com/showthread.php?14250 kzbin.info/www/bejne/d5nUpJewfLt3aqc
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين اللهم ارزقنا شفاعة الرسول وأهل بيته
@user-rl3bd1mr9j8 ай бұрын
رحم الله شيخنا الشعراوي وسكنه الفردوس الأعلى من الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا اللهم امين يارب العالمين والصلاة والسلام على رسول محمد وعلى آله وصحبه أجمعين يارب العالمين وياك يارب العالمين
من يؤمن بالشفاعة لغير الله فقد اشرك بالله..ان الله هو ارحم الراحمين.. ارحم من كل المخلوقات
@user-mw4ez2ki4d3 жыл бұрын
لاشفيع بين يدي الله الا رحمته سبخانه وتعالى أتعجب ممن يؤمن ويعتقد أن النبي عليه الصلاة والسلام شفيع له يوم القيامة وهو نفسه الذي أمره الله تعالى أن ينـــــذر ويذكر قومه بالقرآن العظيم الذي أوحاه إليه أنه لا شفيــــع لهم يوم القيامة أبدا من دون الله سبحانه وتعالى فاتقوا الله ولا تشركوا به شيأ فتكونوا من الخاسرين المعذبين بسبب الشرك بالله وانتم لا تعلمون وتدبروا قوله (وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ) ندعوكم للتدبر في هذه الآيات البينات و في البيان المفصل في الرابط : قال الله تعالى: { وَأَنْـــــذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِــــــــهِ وَلِيٌّ وَلا شَفِيـــــــعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (51) } [الأنعام] وقال الله تعالى:{ اللَّــــــهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ مَـــــــــــــا لَكُمْ مِنْ دُونِــــــــــــهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا شَفِـــــــــيعٍ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ }[السجدة:4] وقال الله تعالى: { وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ وَذَكِّـــــــــــــــــــرْ بِـــــهِ أَن تُبْسَـــــلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْــــــــسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّــــــــــهِ وَلِيٌّ وَلَا شَـــفِيــــــــــعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَا }[الأنعام:70] وقال الله تعالى: { وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَـــــــــــاعَةٌ وَلاَ يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ } [البقرة:48] وقال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُـــــــــــــــــواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَــــــــــوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَـــــــــــاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿254﴾ } [البقرة] قال الله تعالى: { وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَــــــــــــاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْـــــــــــرِكُونَ ﴿١٨﴾ } [يونس] وقال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [الممتحنة:3] وقال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْماً لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً } [لقمان:33] وقال الله تعالى: { أم اتخذوا من دون الله شفعــــــاء قل أولو كانوا لا يملكــون شيئا ولا يعقلون 43 قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والأرض ثم إليه ترجعون 44} [سورة يونس 43- 44] ____________ إليكم البيان الحق للقرآن الكريم الشامل والمفصل: عن السبب الحقيقي للإشراك بالله وسرّ الشفــاعـة ننصح الجميع بالتدبر والقراءة والمشاركة أيضا فالدال على الخير كفاعله: السبب الحقيقي للاشراك بالله وسر الشفاعة www.mahdialumma.com/showthread.php?14250 kzbin.info/www/bejne/d5nUpJewfLt3aqc
@user-os8wg1sj8b3 жыл бұрын
من ذا اللذي يشفع عنده الابأذنه هذا يعني ان الله تعالى قد اذن للنبي بالشفاعة عندما قال بإذنه اي اذن له ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له kzbin.info/www/bejne/iZ3CoKSgapaDgJo اني لا اشرك بالله شيئآ الله تعالى فضل الانبياء والرسل على العالمين وفضل النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام على جميع الخلائق النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام ذكر في القرآن الكريم ويوجد احاديث ثابتة وصحيحة في صحيح البخاري ومسلم وجميع هذه الاحاديث تؤكد ما كتبته سابقا ويوجد اوامر وفروض من الله تعالى لم تذكر تفاصيلها في القرآن الكريم ورويت عن النبي عليه افضل الصلاة والسلام مثل الصلاة ذكرت في القرآن ولكن لم يذكر عدد الركع اي ان صلاة الفجر ركعتان والضهر اربع ........الخ ويوجد اشياء كثيرة غيرها ويجب علينا ان نثق ان كل ما قاله نبيننا صحيح والله اعلم
@dinafares74013 жыл бұрын
ممتاز ممتاز فتح الله عليك بنقول كده بيغلطونا
@uhstun1442 жыл бұрын
كلامك صحيح ارجوك اصلح الخطء ارحم و ليس احرم بارك الله فيك السميع العليم الملك القدوس السلام جلا جلاله
@uhstun1442 жыл бұрын
@@user-mw4ez2ki4d بارك الله فيك سبحانه و تعالى عز و جل سبحان و ليس سبخان
@MaherAlyafiАй бұрын
رحم آلله الشيخ الشعراوي
@Mody24x3 жыл бұрын
استغفرالله العظيم واتوب اليه سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزينة عرشه ومداد كلماته اللهم صَلِ وسلم على نبينا محمد🕊♥️
@user-ju6el6jk4r5 ай бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أكثروا منها اخوتي في الله
@user-ct9ej9ox5g4 жыл бұрын
آللهم ارضى عني في الدنيا والآخرة وارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين يا الله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
@user-if5dd2ty7j10 ай бұрын
اللهم صلى وسلم وزد وبارك علي سيدنا ومولانا محمد وعلي آله وأصحابه أجمعين
@moatazelhmamsy745 Жыл бұрын
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
باسم الله الرحمن الرحيم وَكُلُّهُمْ ءَاتِيهِ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فَرْدًا صدق الله العظيم
@jghjbbdb31252 жыл бұрын
سلام الله عليك هذا هو الصدق. نسمع هذي الايام. الشفاعه لي اهل الكباءر
@user-wd1qq4ws9u4 жыл бұрын
مافي احد ينفع ويشفع لآحد في الاخره
@user-mw4ez2ki4d3 жыл бұрын
صدقت اخي احمد لاشفيع بين يدي الله الا رحمته سبخانه وتعالى أتعجب ممن يؤمن ويعتقد أن النبي عليه الصلاة والسلام شفيع له يوم القيامة وهو نفسه الذي أمره الله تعالى أن ينـــــذر ويذكر قومه بالقرآن العظيم الذي أوحاه إليه أنه لا شفيــــع لهم يوم القيامة أبدا من دون الله سبحانه وتعالى فاتقوا الله ولا تشركوا به شيأ فتكونوا من الخاسرين المعذبين بسبب الشرك بالله وانتم لا تعلمون وتدبروا قوله (وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ) ندعوكم للتدبر في هذه الآيات البينات و في البيان المفصل في الرابط : قال الله تعالى: { وَأَنْـــــذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِــــــــهِ وَلِيٌّ وَلا شَفِيـــــــعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (51) } [الأنعام] وقال الله تعالى:{ اللَّــــــهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ مَـــــــــــــا لَكُمْ مِنْ دُونِــــــــــــهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا شَفِـــــــــيعٍ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ }[السجدة:4] وقال الله تعالى: { وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ وَذَكِّـــــــــــــــــــرْ بِـــــهِ أَن تُبْسَـــــلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْــــــــسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّــــــــــهِ وَلِيٌّ وَلَا شَـــفِيــــــــــعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَا }[الأنعام:70] وقال الله تعالى: { وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَـــــــــــاعَةٌ وَلاَ يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ } [البقرة:48] وقال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُـــــــــــــــــواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَــــــــــوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَـــــــــــاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿254﴾ } [البقرة] قال الله تعالى: { وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَــــــــــــاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْـــــــــــرِكُونَ ﴿١٨﴾ } [يونس] وقال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [الممتحنة:3] وقال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْماً لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً } [لقمان:33] وقال الله تعالى: { أم اتخذوا من دون الله شفعــــــاء قل أولو كانوا لا يملكــون شيئا ولا يعقلون 43 قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والأرض ثم إليه ترجعون 44} [سورة يونس 43- 44] ____________
@user-mw4ez2ki4d3 жыл бұрын
السبب الحقيقي للاشراك بالله وسر الشفاعة www.mahdialumma.com/showthread.php?14250 kzbin.info/www/bejne/d5nUpJewfLt3aqc
@user-wd1qq4ws9u3 жыл бұрын
@@user-mw4ez2ki4d الايات واضحه وضوح الشمس لكن للاسف هجروا القران واهتموا بالروايات يتركون كتاب الله ويتمسكون بكتب الفها البشر قدسوهم وقدسوا كتبهم اكثر من كتاب الله وهذا بحد ذاته شرك بالله لو يتدبرون القران لكفاهم عن كل الكتب الفقهيه اللي تحتوي على اراء بشر كلهم ياخذ منهم ويرد والمشكله بعض كتبهم تخالف كتاب الله
@alihaithm6225 Жыл бұрын
@@user-wd1qq4ws9u اسئل جماعتكم وعلمائكم مثل عثمان الخميس وغيره يقولون هناك في يوم الحساب حتى الشهيد يشفع وانت الي لادارس ولافاهم تقول لايوجد شفيع الله يشافيك
@RahmatyZena-cy1gb9 ай бұрын
رحمك الله يا شيخنا
@aliesawy18905 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على النبي بقدر حبك فيه❣️❣️
@uhstun1442 жыл бұрын
صلى الله عليه وسلم
@hgsdjdhhgsdjdhlp93712 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
@rl15734 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ما ذكره الذاكروم وغفل عن ذكره الغافلون
@rl15734 жыл бұрын
الذاكرون*
@mansouralsufayan38683 жыл бұрын
صلي على النبي ( اللهم صلي وسلم على نبيا محمد) ربك ورب محمد أولى بهذا الدعاء بسبحان الله او لا اله الا الله او الحمد لله او الله أكبر مجرد نصيحه
@Wissalrezaiguia Жыл бұрын
يا رب سبحانك و رحم الشيخ الشعراوي
@meee18153 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا محمد...
@mohamedshafek63213 жыл бұрын
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله و صحبه أجمعين
@user-yw8wo9lo4p2 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد أكبر
@mohamedshafek63213 жыл бұрын
لا إله إلا الله محمد رسول الله
@mohamedshafek63213 жыл бұрын
رحم الله الشيخ محمد متولي الشعراوي واسكنه فسيح جناته إن شاء الله
@hmohmo44745 жыл бұрын
رحمة الله عليك ياشيخ
@user-pi3dv9mo9v4 жыл бұрын
رحم الله الدكتور مصطفى محمود قال الكلام د هجموه وقالو علي ملحد
@YOUSSEF-yd6xj4 жыл бұрын
آ̯͡ل̯͡س̯͡ل̯͡آ̯͡م̯͡ ع̯͡ل̯͡ي̯͡ك̯͡م̯͡ اخي الكريم ممكن سؤال ؟؟ هل؟ شفاعة حبيبنا محمد 🌹اللهم صلى وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد🌹 مؤقته ام دائما وشكرا
@ramadankhalifa93084 жыл бұрын
@@YOUSSEF-yd6xj خذ الشفاعة من باب رحمة الله بعبد أذنب ولكن لعلم الله بسرائره أدخله الجنة ..فالله يجعل رغبتك فى عمل خير لاتستطيع فعله ( تمني ) شفيعا لك لعلمه بصدق نيتك ..فالشفعاء قد يكونوا نوايا طيبة تمنيتها ولكن حالت ظروفك لتحقيقها ..كمن يتمنى الشهادة مثلا ولم يستشهد تعتبر شفيع ..ومن يتمنى التصدق لو أصبح معه مال ولم يأتى المال شفيع وهكذا والله أعلم
@noorelhuda34802 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
@user-et7oj7xf4n3 жыл бұрын
صل وسلم على نبينا محمد
@fayhariri15693 жыл бұрын
🍃بسم الله الرحمان الرحيم 🍃 اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة تُحسن بها الأخلاق وتيسر بها الأرزاق وتدفع بها المشاق وتملأ منها الآفاق وعلى آله وصحبه وسلم صلاة دائمة من يوم خَلقتَ الدنيا الى يوم التَلاق وأسترنا بين يديك ياعزيز ياخلاق ) كلما زدنا بالصلاة على الحبيب محمد فهو خيرا لنا ان شاء الله🍃
@omimaomara25594 жыл бұрын
اللهم صل ع سيدنا محمد صلاه يشفعلي واحبابي بها
@abohana3664 жыл бұрын
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@abdallahayoubsadiki50945 жыл бұрын
السلام عليكم أنا الشفيع و الساعة المذكورة في القرآن الكريم :)
الجالسون على هواتفهم نصف دقيقه أجر لك ولي : سبحان الله (٣مرات) ، الحمدلله (٣مرات) ، لا إله إلا الله (٣مرات) ، استغفر الله (٣مرات) ، لاحول ولا قوة إلا بالله (٣مرات) ، الله اكبر (٣مرات) ، اللهم صلِ و سلم على نبينا محمد (٣مرات)
@sabbr922756565 жыл бұрын
(فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ) [سورة المدثر 48] (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ) [سورة البقرة 254] الشفاعة كذبة صدقها أهل النار واتكأوا عليها فلم يعملوا لذلك تحسروا في النار على اوهامهم (فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِينَ * وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ) [سورة الشعراء 100 - 101]
@kadirjad16494 жыл бұрын
انكار الشفاعة يوم القيامة كفر هذه الايات التي ذكرت نزلت في الكفار والكفار لا يشفع لهم وهذا لا يلغي صحة الشفاعة مثال .قال تعالى" من ذا اللذي يشفع عنده الا باذنه" اي لا يشفع احد حتى ياذن له الله بالشفاعة والنصوص في ذلك كثيرة ولا شفاعة الا لمن رضي الله ان يشفع له قال تعالى " لا يشفعون الا لمن ارتضى "
@sabbr922756564 жыл бұрын
@@kadirjad1649 أنتم ترددون أوليائكم من دون الله تعالى فالآية تخاطب المؤمنين لو أنكم تتدبرون القول (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ)
@user-os8wg1sj8b3 жыл бұрын
@@sabbr92275656 ولمذا امرنا الله تعالى بالصلاة على النبي عليه افضل الصلاة والسلام من ذا اللذي يشفع عنده الابأذنه هذا يعني ان الله تعالى قد اذن للنبي بالشفاعة عندما قال بإذنه اي اذن له ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له kzbin.info/www/bejne/iZ3CoKSgapaDgJo اني لا اشرك بالله شيئآ الله تعالى فضل الانبياء والرسل على العالمين وفضل النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام على جميع الخلائق النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام ذكر في القرآن الكريم ويوجد احاديث ثابتة وصحيحة في صحيح البخاري ومسلم وجميع هذه الاحاديث تؤكد ما كتبته سابقا ويوجد اوامر وفروض من الله تعالى لم تذكر تفاصيلها في القرآن الكريم ورويت عن النبي عليه افضل الصلاة والسلام مثل الصلاة ذكرت في القرآن ولكن لم يذكر عدد الركع اي ان صلاة الفجر ركعتان والضهر اربع ........الخ ويوجد اشياء كثيرة غيرها ويجب علينا ان نثق ان كل ما قاله نبيننا صحيح والله اعلم
@sabbr922756563 жыл бұрын
ما ذكرناه آية محكمة وما ذكرتم متشابه.. والمتشابه يرد للمحكم. انتهى🌹
@sabbr922756563 жыл бұрын
@@user-os8wg1sj8b النبي لا يعلم هو نفسه ما يفعل به ..ما بالنا بأن ينقذنا من النار 🤣😂 والله إنها خرافات النصارى يقولون المسيح سيحمل خطايانا 🤣😂 (قُلۡ مَا كُنتُ بِدۡعࣰا مِّنَ ٱلرُّسُلِ وَمَاۤ أَدۡرِی مَا یُفۡعَلُ بِی وَلَا بِكُمۡۖ إِنۡ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا یُوحَىٰۤ إِلَیَّ وَمَاۤ أَنَا۠ إِلَّا نَذِیرࣱ مُّبِینࣱ) [سورة الأحقاف 9]
@Taylors_version1332 жыл бұрын
سؤال :: مانعلمه عن رسول الله محمد عليه افضل الصلاة والسلام أنه شفيعنا يوم القيامة وهذا مانصت عليه جل الأحاديث.....صحيح؟؟! سؤالي : كيف لمحمد (كبشر وكرسول ونبي ) ان يكون أرحم بنا من الله سبحانه وتعالى ... يعني ما نعرفه أنه الله رحمان ..رحيم ...غفور ..طيب ليش محمد عليه افضل الصلاة والسلام ان يكون ارحم واشفق بنا من الله ارجو إجابة 😶
@ahmedelshazly477 Жыл бұрын
لكل نبي دعوه في اللي دعا علي قومه فنزل عليهم عذاب ربنا لا اله الا الله لكن سيدنا النبي محمد صل الله عليه وسلم جعل دعوته في الدنيا شفاعة لينا في يوم القيامه
@uhstun1442 жыл бұрын
انتم ليه بتصعبو الامور على انفسكم لديكم فرصة في هذه الدنيا لتتوبو الى الله سبحانه و تعالى عز و جل اتبعو القران و لا تعصو الله سبحانه و تعالى عز و جل ابدا فسوف تفوزون بالجنة ان شاء الله السميع العليم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحانه و تعالى عز و جل جلا جلاله
@Abu.99rami11 ай бұрын
يسولف 🍓
@user-ke7zr5zi7t5 жыл бұрын
💢عقيدة الكتاب والسنة💢 ✍ (إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (13)وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ(14) يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ(15) وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ (16)) ✍ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ(13) وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ (14) 👈 اما الى نعيم وجنات خالدين. 👈 واما الى نار وجحيم لا يغيبون عنها خالدين فيها. ✋🏻 فريقان لا ثالث لهما ..فلا صحة لدعوى أن هناك من يدخل النار ثم يخرج منها. ▪ وقد تضافرت الادلة من الكتاب السنة على هذه العقيدة في نفي وتحريم دخول الجنة على الفجار من اهل الكبائر الذين أصروا على المعاصي وماتوا عليها وايجاب النار والخلود فيها.. ▪ولم يأتي في كتاب الله أن هناك من يخرج من النار. ▪واما السنة فأي رواية تخالف هذه العقيدة ترد إن لم يمكن الجمع لأن من شرط الحديث الصحيح أن لا يكون معلا وأي علة أكبر من مخالفة الكتاب والسنة الصحيحة.ولكن الذي يظهر لي أن الجمع مع جل او كل الروايات التي استدل بها من يقول بالخروج من النار ممكن ومتيسر ولله الحمد.. ✍ وإليكم بعض الادلة من السنة التي توافق عقيدة القرآن ...فلا مجال لردها الا بتحريفها او الاضافة عليها ما ليس منها كما يفعل البعض فيضيف: لا يدخل مع أول الداخلين ويستدرك بعضهم هذا جزاءه إن جازاه ويحرف آخر بقوله ابتداء....الخ من التحريف الذي لم يرد في تلك الادلة ولو اجزنا مثل هذه الاستدراكات لما بقي نص في الكتاب والسنة لا يمكن أن يحرف بما يصادم المعنى. 👈 • عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امرئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، فَقَدْ أَوْجَبَ الله لَهُ النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ" فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئا يَسِيراً، يَا رَسُولَ اللّهِ؟ قَالَ: "وَإِنْ قَضِيبا مِنْ أَرَاكٍ". رواه مسلم. 👈 حديث أبي يعلى معقل بن يسار قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة. متفق عليه. 👈 روى مسلم في صحيحه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا). 👈 روى البخاري ومسلم عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يدخل الجنة نمَّام ـ وفي رواية قتَّات). 👈 (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ ) رواه البخاري وعند أبي داود (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ ). 👈 (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ ) رواه مسلم وأحمد. 👈 ( لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ ) رواه مسلم. 👈 روى البخاري ومسلم وغيرهما من طريق ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقوم مؤذن بينهم يا أهل النار لا موت و يا أهل الجنة لا موت كل هو خالد فيما هو فيه). 👈 أخرج الشيخان وغيرهما من طريق أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً فيها أبدا ، ومن قتل نفسه بسمٍّ فسمُّه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً فيها أبداً ، ومن نزل من جبل فقتل نفسه فهو ينزل في نار جهنم خالدا مُخّلداً فيها أبداً)) . 📢 ..فالحذر الحذر أخواني الكرام من الآماني الكاذبة..والبدار البدار الى التوبة والعمل الصالح قبل الممات. 🌷 مع تحيات مسلم إباضي يحب لكم الخير.
@ibrahimahmed66154 жыл бұрын
موحِّدون خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً ، وأدخلهم الله تعالى النار بذنوبهم ، وشاء لهم أن يعذَّبوا فيها . وهذا القسم عذابهم في النار إلى أمد ، والله تعالى هو الذي يقدِّر ذلك الأمد ، ثم يخرجهم من النار ، ويكتب لهم الخلود في الجنَّة بعدها والتي فيها بيان خروج من في النار ، لأجل ما عندهم من التوحيد ، وهم أصحاب النار من المسلمين .
@user-os8wg1sj8b3 жыл бұрын
ليس جميع الذنوب متشابهة فبعضها. ذنوب ومعاصي كبيرة وبعضها قليله فهل الله تعالى سيعاقب الجميع نفس العقاب ولا يضلم ربك احدآ ولو مثقال ذرة
@bayanat.alnuwr2 жыл бұрын
فانظروا يا عباد الله إلى محكم كتاب الله الذي يُفتيكم أن المُتّقين من الإنس والجنّ لا يملكون من الرحمن خطاباً في مسألة الشّفاعة، وكذلك الملك جبريل وكافة ملائكة الرحمن المُقرّبين. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا ۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ} صدق الله العظيم [النبأ:38]. ومن ثُمّ استثنى عبداً من عبيد الله، وقال الله تعالى: {إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَـٰنُ وَقَالَ صَوَابًا} صدق الله العظيم [النبأ:38]. وذلك هو العبد الوحيد الذي يحقّ له أن يخاطب ربّه في هذه المسألة لأن الله يعلم أن عبده سوف يُحاجّ ربّه بالقول الصواب ولن يشفع وما ينبغي له أن يشفع بين يدي من هو أرحم بعباده من عبده سبحانه وتعالى علواً كبيراً؛ بل يخاطب ربّه في تحقيق النّعيم الأعظم من نعيم جنّته ويريدُ من ربّه أن يرضى. ((((((((((((((( وَيَرْضَىٰ ))))))))))))))) إذاً الشّفاعة هو أن يرضى الله في نفسه، ولذلك عبده سوف يُخاطب ربّه في تحقيق النّعيم الأعظم من جنّته.. ((((((((((((((((((((((((( وَيَرْضَىٰ ))))))))))))))))))))))))) وقال الله تعالى: {وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّـهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ ﴿٢٦﴾} صدق الله العظيم [النجم]. وكيف يكون الله راضياً في نفسه؟ حتى يُدخِل عبادَه الذين أخذوا نصيبهم من العذاب جنّته، فيقول الله تعالى: {وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّـهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ ﴿٢٦﴾} صدق الله العظيم. إذاً الشّفاعة هي لله وحده لا شريك له ولن تتحقّق حتى يرضى، فإذا رضي في نفسه تحقّقت لعباده برحمته فتشفع لهم رحمته من غضبه تصديقاً لقول الله تعالى: {قُل لِّلَّـهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ۖ لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٤٤﴾ وَإِذَا ذُكِرَ اللَّـهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ﴿٤٥﴾ قُلِ اللَّـهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿٤٦﴾} صدق الله العظيم [الزمر]. فمن ذا الذي هو أرحم بكم من الله أرحم الراحمين؟ ويا قوم أفلا تعلمون أنه يتحسّر على عباده الذين ظلموا أنفسهم برغم أنه لم يظلمهم شيئاً ولا نزال نُذكِّركم بتحسّر الله على عباده، فيقول الله تعالى: {يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ} [يس:30]. _____ ۩ عنوان البيــــان ۩ _____ { وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّـهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ ﴿٢٦﴾ } صدق الله العظيم .. ___۩ تاريخ اصدار البيان ۩___ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني 16 - 04 - 1431 هـ 01 - 04 - 2010 مـ 12:20 صباحاً ____ ۩ رابط مصدر البيان ۩ ____ www.mahdialumma.com/showthread.php?p=5105
@bayanat.alnuwr2 жыл бұрын
___۩ اقتــباس ۩___ من بيانات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني: وربّما يودّ أحد السائلين أن يقول: "يا ناصر محمد، فهل هذا يعني أنك تنفي شفاعة العبيد بين يديّ الربّ المعبود؟". ومن ثمّ نترك الردّ عليه من الربّ مباشرة من محكم الكتاب. قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]. فهل هذه تحتاج إلى تأويلٍ؟ والجواب: إنّها آيةٌ محكمة من آيات أمّ الكتاب تنهى الذين ينتظرون شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود. ولذلك قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم. وتصديقاً لقول الله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [البقرة:254]. وتصديقاً لقول الله تعالى: {وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لا يُؤْخَذْ مِنْهَا} [الأنعام:70]. وتصديقاً لقول الله تعالى: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ مَا لَكُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلا شَفِيعٍ أَفَلا تَتَذَكَّرُونَ} صدق الله العظيم [السجدة:4]. وربّما يودّ أحد السائلين أن يقول: "إذاً ما كيفية الشفاعة عند الله المذكورة في القرآن؟". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: قال الله تعالى: {قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44]. والسؤال الذي يطرح نفسه، فهل يوجد إلهٌ غير الله حتى يشفع له الله عنده سبحانه وتعالى علواً كبيراً! حتى يقول: {قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَّه مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم؟ ومن ثمّ يردّ على السائلين الإمام المهديّ وأقول: بل يقصد أنّ ليس لكم إلا رحمة الله في نفسه تشفع لكم من غضبه وعذابه إن كنتم تؤمنون أنّ الله حقاً أرحم الراحمين لا شك ولا ريب. وبرغم هذه الآيات المحكمات من آيات أمّ الكتاب في نفي شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود فأمّا الذين في قلوبهم زيغٌ عن الحقّ -والزيغ هو الشرك- فسوف يذر هذه الآيات المحكمات البيّنات من آيات أمّ الكتاب في نفي شفاعة العبيد بين يديّ الربّ المعبود فيذرهنّ وراء ظهره فيتّبع آيات الكتاب المتشابهة في ذكر الشفاعة اللّاتي لهنّ تأويل غير ظاهرهن، ثم يتبع ظاهرهن فيضل عن سواء السبيل. ويا قوم، إنما يأذن الله لمن يشاء من عباده في تحقيق الشّفاعة في نفس الله فتشفع لعباده رحمتُه من غضبه وعذابه، ومنهم قومٌ يحبّهم الله ويحبّونه يأذن الله لهم بالخطاب فينطقوا بالقول الصواب ولم يتشفعوا لأحدٍ ولا ينبغي لهم، ولسوف أفتيكم بالحقّ في شأنهم والله الذي لا إله غيره لن يرضوا بملكوت الربّ جميعاً حتى يرضى لكونهم يعبدون رضوان الله غايةً وليس وسيلة ليدخلهم جنّته، وهل تدرون لماذا؟ وذلك لأنّ رضوان الله على عباده بالنسبة لهم هو النّعيم الأعظم من جنّات النّعيم يرونه الآن فهم على ذلك من الشاهدين. . ]. _____ ۩ عنوان البيــــان ۩ _____ بيان الإمام المهدي إمام العالمين إلى السلفيين وعلماء الشيعة والسُّنّة وكافة العلماء وأمّة الإسلام أجمعين .. ___۩ تاريخ اصدار البيان ۩___ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني 04 - 04 - 1434 هـ 14 - 02 - 2013 مـ 04:32 صباحاً ____ ۩ رابط مصدر البيان ۩ ____ www.mahdialumma.com/showthread.php?p=85890
@bayanat.alnuwr2 жыл бұрын
___۩ اقتــباس ۩___ من بيانات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني: ولكن الذي في قلبه زيغٌ عن الحقّ لن يستطيع أن يُنكر محكم ما جاء فيهنّ بل سيعرض عنهنّ وكأنه لا يعلم بهنّ ويجادلني بآيات الكتاب المتشابهات في ذكر الشّفاعة كمثال قول الله تعالى: {مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ} [البقرة:255]. وقوله تعالى: {مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِن بَعْدِ إِذْنِهِ} [يونس:3]. وقال الله تعالى: {وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَـٰنُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۚ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ ﴿٢٦﴾ لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ ﴿٢٧﴾ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَىٰ وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ ﴿٢٨﴾} [الأنبياء]. وقال الله تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ﴿١٠٥﴾ فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا ﴿١٠٦﴾ لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا ﴿١٠٧﴾ يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُ ۖ وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَـٰنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا ﴿١٠٨﴾ يَوْمَئِذٍ لَّا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَـٰنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا ﴿١٠٩﴾} [طه]. وقال الله تعالى: {وَلَا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿٨٦﴾} [الزخرف]. وقال الله تعالى: {وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّـهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ ﴿٢٦﴾} [النجم]. صدق الله العظيم ويا علماء المسلمين وأمّتهم، إنما نتهرَّب من تأويل آيات الكتاب المتشابهات في سرّ الشّفاعة حتى لا يزيدكم الحقّ فتنةً إلى فتنتكم لأن من الناس من لا يزيدهم الحقّ إلّا رجساً إلى رجسهم، ولكني أعظكم بواحدةٍ لعلّكم تتفكّرون في الاستثناء، وهو قول الله تعالى: {إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّـهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ} صدق الله العظيم [النجم:26]. فانظروا لقول الله تعالى: {وَيَرْضَىٰ} صدق الله العظيم، إذاً الشّفاعة ليس كما تزعمون! وإنما يوجد عبدٌ من بين العبيد أذِنَ الله له أن يُخاطب ربّه في هذا الشأن من بين المُتّقين جميعاً، ولن يسأل الله الشّفاعة سبحانه وتعالى علواً كبيراً؛ بل خاطب ربّه أنه يرفض جنّة النّعيم ويريد تحقيق النّعيم الأكبر منها وهو أن يكون الله راضياً في نفسه، ولكن الله لن يرضى في نفسه حتى يُدخِل عبادَه في رحمته، ولذلك قال الله تعالى: {وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّـهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ ﴿٢٦﴾} صدق الله العظيم [النجم]. إذاً إن تحقيق الشّفاعة هو أن يرضى الله في نفسه، وكيف يكون راضياً في نفسه؟ حتى يُدخِل عبادَه في رحمته ومن ثُمّ تأتي الشّفاعة من الله وحده لا شريك له وهُنا المُفاجأة الكُبرى لدى أهل النار تصديقاً لقول الله تعالى: {حَتَّىٰ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ۖ قَالُوا الْحَقَّ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ} [سبأ:23]. قال الله تعالى: {وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ ۚ حَتَّىٰ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ۖ قَالُوا الْحَقَّ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ﴿٢٣﴾} [سبأ]. فأما البيان لقول الله تعالى: {وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ} صدق الله العظيم، فلا يَقصد الله أنه أَذِن له أن يشفع لعباده، بل أَذِن له أن يُخاطب ربّه في هذه المسألة لأنه سوف يقول صواباً، وذلك لأن الله هو أرحم بعباده من عبده فكيف يشفع لهم بين يدي ربّهم؟! ولذلك أَذِن الله له من بين المُتّقين لأنه سوف يقول صواباً، ولن يتجرّأ للشّفاعة بين يدي ربّه سبحانه وتعالى علواً كبيراً، ولذلك لن تجدوا لجميع المُتّقين من الجنّ والإنس وملائكة الرحمن المُقرّبين لن تجدوهم يملكون من الله الخطاب في هذه المسألة نظراً لأنهم جميعاً لا يعلمون باسم الله الأعظم الذي جعله سرّاً في نفسه. ولذلك قال الله تعالى: {إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ﴿٣١﴾ حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا ﴿٣٢﴾ وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا ﴿٣٣﴾ وَكَأْسًا دِهَاقًا ﴿٣٤﴾ لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا ﴿٣٥﴾ جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا ﴿٣٦﴾ رَّبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَـٰنِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [النبأ]. فانظروا يا عباد الله إلى محكم كتاب الله الذي يُفتيكم أن المُتّقين من الإنس والجنّ لا يملكون من الرحمن خطاباً في مسألة الشّفاعة، وكذلك الملك جبريل وكافة ملائكة الرحمن المُقرّبين. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا ۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ} صدق الله العظيم [النبأ:38]. ومن ثُمّ استثنى عبداً من عبيد الله، وقال الله تعالى: {إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَـٰنُ وَقَالَ صَوَابًا} صدق الله العظيم [النبأ:38]. وذلك هو العبد الوحيد الذي يحقّ له أن يخاطب ربّه في هذه المسألة لأن الله يعلم أن عبده سوف يُحاجّ ربّه بالقول الصواب ولن يشفع وما ينبغي له أن يشفع بين يدي من هو أرحم بعباده من عبده سبحانه وتعالى علواً كبيراً؛ بل يخاطب ربّه في تحقيق النّعيم الأعظم من نعيم جنّته ويريدُ من ربّه أن يرضى. ((((((((((((((( وَيَرْضَىٰ ))))))))))))))) إذاً الشّفاعة هو أن يرضى الله في نفسه، ولذلك عبده سوف يُخاطب ربّه في تحقيق النّعيم الأعظم من جنّته.. ((((((( وَيَرْضَىٰ ))))) _____ ۩ عنوان البيــــان ۩ _____ { وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّـهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ ﴿٢٦﴾ } صدق الله العظيم .. ___۩ تاريخ اصدار البيان ۩___ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني 16 - 04 - 1431 هـ 01 - 04 - 2010 مـ 12:20 صباحاً ____ ۩ رابط مصدر البيان ۩ ____ www.mahdialumma.com/showthread.php?p=5105
@bayanat.alnuwr2 жыл бұрын
___۩ اقتــباس ۩___ من بيانات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني: وإليكم السؤال والجواب مُباشرةً من الربّ في آيات أمّ الكتاب المحكمات البيّنات لعلماء الأمّة وعامّة المسلمين لكلّ ذي لسانٍ عربّيٍ مبينٍ: ســ 1- فهل يعلمُ الله بأنّ أحداً من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟ جــ 1- قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18]، ويتبيّن لكم أنّ أصحاب عقيدة شفاعة العبيد للعبيد بين يدي الربّ المعبود قد أشركوا بربّهم، ولذلك قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم. ســ 2- وهل أمر الله رُسله أن ينهوا النّاس عن الاعتقاد بشفاعة الأنبياء وأولياء الله بين يدي ربّهم؟ جــ 2- قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]. ســ 3- وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم يطيعهم الله في طلب الشفاعة كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟ جــ 3- قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18]. ســ 4 - وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون بشفاعة العبيد للعبيد بين يدي الربّ المعبود؟ جــ 4 - قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254]. ســ 5- إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجّه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟ جــ 5- قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109]. ســ 6- فإذا كان الأبّ من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟ جــ 6- قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حَقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33]. ســ 7- وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟ جــ 7- قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النّار مَعَ الدَّاخِلِينَ (10)} صدق الله العظيم [التحريم]. ســ 8- فهل هذا يعني نفيّ الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافّة عبيده؟ جــ 8- قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:48]. ســ 9- إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحدٍ منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب؟ جــ 9- قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامـُكُـمْ وَلَا أَوْلَادُكُـمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة]. ســ 10- إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده، فزدنا فتوى للتأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب؟ جــ 10- قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44]، ولذلك أمر الله الرسل أن ينذروا أقوامهم فينهونهم عن عقيدة شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود. وقال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]. ســ 11- فهل يوجد في سنّة البيان في الأحاديث النبويّة الحقّ ما يزيد ذلك بياناً وتوضيحاً للأمّة عن محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلم - الذي كان يبيّن للنّاس الكتاب بالحقّ فلا ينطق عن الهوى؟ جــ 11- قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم: [يا فاطمة بنت محمد! يا صفية بنت عبد المطلب! يا بني عبد المطلب! لا أملك لكم من الله شيئاً]. وقال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله الأطهار وسلم: [يا بني كعب بني لؤي! أنقذوا أنفسكم من النّار. يا بني مرة بن كعب! أنقذوا أنفسكم من النّار يا بني هاشم! أنقذوا أنفسكم من النّار، يا بني عبد المطلب! أنقذوا أنفسكم من النّار، يا فاطمة! انقذي نفسك من النّار، فإني لا أملك لكم من الله شيئاً]. وقال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم: [يا معشر قريش! اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئاً، يا بني عبد المطلب! لا أغني عنكم من الله شيئاً، يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئاً، يا صفية عمة رسول الله! لا أغني عنك من الله شيئاً، يا فاطمة بنت رسول الله لا أغني عنك من الله شيئاً] صدق عليه الصلاة والسلام. ]. وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين .. أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني. _______________ _____ ۩ عنوان البيــــان ۩ _____ سؤالٌ و جوابٌ عن الشفاعة ردّاً على فضيلة الشيخ العقبي .. ___۩ تاريخ اصدار البيان ۩___ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني 05 - 11 - 1433 هـ 21 - 09 - 2012 مـ 03:50 صباحاً ____ ۩ رابط مصدر البيان ۩ ____ www.mahdialumma.com/showthread.php?p=61877
@user-fp9nm5mp6z Жыл бұрын
الشفاعه ثابته ويخرج منها اهل الشرك فلا تنفعهم شفاعه واما اهل الكبائر فهم تحت مشيئة الله
@user-tf9fy5zi1l5 жыл бұрын
: مَن قال: أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه؛ غُفِرَ له ذنوبه ولو كان فارًّا من الزحف
@lionaslan8051ttt2 жыл бұрын
لا شفاعة لاي احد قل الشفاعة لله جميعا
@alihaithm6225 Жыл бұрын
مو بكيفك هية غير النبي يشفع لأمته يوم القيامة
@user-dl8qq9do7f4 жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم سؤال / هل النبي صلى الله عليه وآله وسلم سيشفع لاحد يوم القيامه ؟ الجواب / من الله تعالى مباشرة (٥٠) وَأَنذِر بِهِ الَّذينَ يَخافونَ أَن يُحشَروا إِلى رَبِّهِم لَيسَ لَهُم مِن دونِهِ وَلِيٌّ وَلا شَفيعٌ لَعَلَّهُم يَتَّقونَ (٥١) . صدق الله العظيم سورة الانعام . فمن هم الذين من دونه سبحانه ، جميع الخلق من دونه اذن ( لَيسَ لَهُم مِن دونِهِ وَلِيٌّ وَلا شَفيعٌ ) لا ولي صالح ولا نبي سيشفع لكم يوم القيامة ، فليس لكم الا ارحم الراحمين فهو ارحم بكم من انبيائه واوليائه والخلق اجمعين فلا ينبغي ان يكون عبد ارحم بكم من الله ارحم الراحمين ، فمن اراد الله تعالى ان يعذبه فلن يأذن لاحد ان يشفع له ومن اراد ان يرحمه فقد اغناه عن شفاعة خلقه اجمعين . ولقد اتيتكم بدليل من كتاب الله تعالى ودليل يوافق العقل والمنطق ولم يبق الا الدليل من حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واليكم الدليل ( إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ أُنزِل عليه : {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214] قال : ( يامعشرَ قُريشٍ اشتَروا أنفسَكم مِن اللهِ لا أُغني عنكم مِن اللهِ شيئًا يا بني عبدِ المُطَّلبِ لا أُغني عنكم مِن اللهِ شيئًا ياعبَّاسُ بنَ عبدِ المُطَّلبِ لا أُغني عنكَ مِن اللهِ شيئًا يا صفيَّةُ عمَّةَ رسولِ اللهِ لا أُغني عنكِ مِن اللهِ شيئًا يا فاطمةُ بنتَ محمَّدٍ سَليني ما شِئْتِ لا أُغني عنكِ مِن اللهِ شيئًا ) صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فانظروا الى قوله ( يا فاطمةُ بنتَ محمَّدٍ سَليني ما شِئْتِ لا أُغني عنكِ مِن اللهِ شيئًا ) فإذا كان رسول الله لن يغني عن ابنته من الله شيئا فكيف سيغنى عن احد من امته يوم القيامه ؟ .
@chamel29604 жыл бұрын
لا يشفع لك النبي وكل المخلوقات...فهذا شرك بالله... هذا الشيخ مشرك بالله من يؤمن بالشفاعة لغير الله فقد اشرك باللله..ان الله هو احرم الرحمين.. ارحم من كل المخلوقات
@user-os8wg1sj8b3 жыл бұрын
لقد اذن الله تعالى للنبي عليه افضل الصلاة والسلام بالشفاعة ولمذا امرنا الله تعالى بالصلاة على النبي عليه افضل الصلاة والسلام من ذا اللذي يشفع عنده الابأذنه هذا يعني ان الله تعالى قد اذن للنبي بالشفاعة عندما قال بإذنه اي اذن له ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له kzbin.info/www/bejne/iZ3CoKSgapaDgJo اني لا اشرك بالله شيئآ الله تعالى فضل الانبياء والرسل على العالمين وفضل النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام على جميع الخلائق النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام ذكر في القرآن الكريم ويوجد احاديث ثابتة وصحيحة في صحيح البخاري ومسلم وجميع هذه الاحاديث تؤكد ما كتبته سابقا ويوجد اوامر وفروض من الله تعالى لم تذكر تفاصيلها في القرآن الكريم ورويت عن النبي عليه افضل الصلاة والسلام مثل الصلاة ذكرت في القرآن ولكن لم يذكر عدد الركع اي ان صلاة الفجر ركعتان والضهر اربع ........الخ ويوجد اشياء كثيرة غيرها وتوجد ايات قرآنية منسوخة ويجب علينا ان نثق ان كل ما قاله نبيننا صحيح والله اعلم
@dinafares74013 жыл бұрын
ممتاز ممتاز ربنا ارحم الراحمين
@user-st9st3pm5e2 жыл бұрын
احسنت وصدقت.. عشان هيك فالنرجع الئ الله ونتوب توبه نصوحه ..لا نتكل على الشفااعه الي بتخلي الواحد يستهين بالذنوب .. رحمتك يارب فاطر السموات والارض فقط
@user-st9st3pm5e2 жыл бұрын
@@user-os8wg1sj8b يعني مسلم زنا او قتل او سرق او عنده غيبه ونميمه او ظلمك ظلم عظيم او منافق او كذاب او غير محتشمه وهي مسلمه هل النبي الكريم سيشفع لها ووهو يقول لو ان فاطمه سرقت لقطعت يدها؟!!!! ام ان كلام الخالق في القران الذي لا يأتيه الباطل الذي يأمر بالتوبه النصوحه والاستغفار وعمل الصالحات والاسراع في التوبه وان تكون خالصه لوجه الله وبرحمة الله التي وسعت كل شيئ هي التي ستدخله الجنه!؟.يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم..يوم يفر المرء من اخيه وامه وأبيه وصاحبته وبنيه لكل امرء يومئذ شأن يغنيه!!
@Tioi1211 ай бұрын
للاسف كلام الشيخ الشعرواي ف بعض القضايا الكبيره يكون غير واضح مثل مسألة العبيد و ملك اليمين والشقاعه نعم هو اجتهد وله اجره ولكن تبقى كل هذه المواضيع الحساسه غير جلي تفسيرها ولا فهمها فهما دقيققا لا في كتب التراث ولا في عصرنا الحديث . ففي مسألة الشفاعه هل يعقل ان الله يصدر حكما نافذا ثم ياتي ملك او نبي او بشر لينقض هذا حكم الاله العادل الحق العزيز العليم ويتوسط لفلان ليخرجه الله من النار ويدخله بيتما يبقى الموحدون الذين لم يشفع لهم احد ف النار !؟ هل يعقل هذا الكلام طبعا لا ولا يظلم ربك احدا وهو العدل والحق وقوله تعالى ( قل لله الشفاعة جميعا) فلاظلم ولا واسطة وزير ولا مدير ولا ا سلطان ولا فساد اداري ولا مالي ولا اخلاقي كما هو الحال ف الدول العربيه ابدا بل هو الله الحق والعدل...... وهو ملك يوم الدين لانبي ولا ملائكه وبشر🎉
@EmyMohamed-xv7cfАй бұрын
صح كلام أكيد
@MedooWolf22 күн бұрын
قول الحق تبارك وتعالى: (وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى )
مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ) [سورة البقرة 255 (فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ) [سورة المدثر 48] (وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ) [سورة البقرة 48] وهل يشفع الرسول لمن لا يستحق الشفاعة .. الايات التي تتكلم عن شفاعة كثيرة .. اولا يجب معرفة معنى كلمة شفاعة ... اذا اخطأ الانسان وقال الله لا يغفر الذنب للانسان اذا تاب لاصبح اغلب الناس كفارا وايضا الشفاعة هي فسحة امل للانسان في الاخرة انه عمل صالح بالسيئ ولربما تنفعه الشفاعة .. وللتنبيه الشفاعة يوم ليست للرسول وحده فهناك اناس رضي الله عنهم يطلبون الشفاعة فيستجيب الله لشفاعتهم طبعا من غير ان تكون لكافر
@earnalot56943 жыл бұрын
@@esam9988 قصدي ان شفاعة الخالق هي الافضل الشعراوي تحدث عن كل شيئ ولم يتحدث عن الشفيع ، والاغرب من ذلك في 99 اسم جلالة الشفيع غير مذكور وحتى الرسول لن يشفع الا بأذنه الله
@esam99883 жыл бұрын
اخي الكريم هناك فرق بين الشافع والشفيع والمشفوع له الشافع هو الله الشفيع هو الذي يطلب الشفاعة لشخص وليس بالضرورة ان يكون الرسول والمشفوع له هو الذي تطلب له الشفاعة يعني صاحب الذنب
@user-uy4zz8qu3e3 жыл бұрын
إذن الله تعالى هنا لقبول الشفاعة وليس لقبول من يشفع ومن جهة أخرى الله تعالى عدل لا يحابي أحدا ومن جهة ثالثة الأنبياء نزيهون لا يشفعون للظالمين ومن جهة أخرى الشفاعة تتطلب الإحاطة والعلم وهذه ليست إلا لله تعالى وحده!!!! وهذه الحقيقة والبيان تجدونها بوضوح في آية الكرسي
@user-wr2tq4zc2m3 жыл бұрын
يا جماعه انا اعتقد انه لا يوجد شفاعة من العبيد للعبيد عند الرب المعبود ولكن يوجد شفاعة الرب المعبود للعبيد اذا شاء برحمته ان يشفع لمن يشاء من عباده ... هل يكون هناك يوم القيامه من هو ارحم من الله بالعباد ؟ قطعا لا هل ستكون رحمة النبي صلى الله عليه وسلم اوسع من رحمة الله الرحمن الرحيم طبعا لا .. فلذالك انا اعتقد انه لا شفاعة إلا شفاعة الله الرحمن الرحيم
@esam99883 жыл бұрын
اخي الكريم مما كتبت انك تؤمن بالله وروسوله وبالتالي بكتابه وهو القران .. فما بالك بقوله تعالى من ذا الذي يشفع عنده الا بإذنه .. وقوله ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن ارتضى .. وهناك الكثير من الايات .. واكيد ان الشفاعة لا تجوز للكافر وتجوز لغيره ضمن ضوابط شرحها الشيخ بالفيديو
@omaimagado963 жыл бұрын
رحم الله الشيخ الشعراوي
@bayanat.alnuwr2 жыл бұрын
___۩ اقتــباس ۩___ من بيانات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني: وربّما يودّ أحد السائلين أن يقول: "يا ناصر محمد، فهل هذا يعني أنك تنفي شفاعة العبيد بين يديّ الربّ المعبود؟". ومن ثمّ نترك الردّ عليه من الربّ مباشرة من محكم الكتاب. قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]. فهل هذه تحتاج إلى تأويلٍ؟ والجواب: إنّها آيةٌ محكمة من آيات أمّ الكتاب تنهى الذين ينتظرون شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود. ولذلك قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم. وتصديقاً لقول الله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [البقرة:254]. وتصديقاً لقول الله تعالى: {وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لا يُؤْخَذْ مِنْهَا} [الأنعام:70]. وتصديقاً لقول الله تعالى: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ مَا لَكُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلا شَفِيعٍ أَفَلا تَتَذَكَّرُونَ} صدق الله العظيم [السجدة:4]. وربّما يودّ أحد السائلين أن يقول: "إذاً ما كيفية الشفاعة عند الله المذكورة في القرآن؟". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: قال الله تعالى: {قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44]. والسؤال الذي يطرح نفسه، فهل يوجد إلهٌ غير الله حتى يشفع له الله عنده سبحانه وتعالى علواً كبيراً! حتى يقول: {قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَّه مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم؟ ومن ثمّ يردّ على السائلين الإمام المهديّ وأقول: بل يقصد أنّ ليس لكم إلا رحمة الله في نفسه تشفع لكم من غضبه وعذابه إن كنتم تؤمنون أنّ الله حقاً أرحم الراحمين لا شك ولا ريب. وبرغم هذه الآيات المحكمات من آيات أمّ الكتاب في نفي شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود فأمّا الذين في قلوبهم زيغٌ عن الحقّ -والزيغ هو الشرك- فسوف يذر هذه الآيات المحكمات البيّنات من آيات أمّ الكتاب في نفي شفاعة العبيد بين يديّ الربّ المعبود فيذرهنّ وراء ظهره فيتّبع آيات الكتاب المتشابهة في ذكر الشفاعة اللّاتي لهنّ تأويل غير ظاهرهن، ثم يتبع ظاهرهن فيضل عن سواء السبيل. ويا قوم، إنما يأذن الله لمن يشاء من عباده في تحقيق الشّفاعة في نفس الله فتشفع لعباده رحمتُه من غضبه وعذابه، ومنهم قومٌ يحبّهم الله ويحبّونه يأذن الله لهم بالخطاب فينطقوا بالقول الصواب ولم يتشفعوا لأحدٍ ولا ينبغي لهم، ولسوف أفتيكم بالحقّ في شأنهم والله الذي لا إله غيره لن يرضوا بملكوت الربّ جميعاً حتى يرضى لكونهم يعبدون رضوان الله غايةً وليس وسيلة ليدخلهم جنّته، وهل تدرون لماذا؟ وذلك لأنّ رضوان الله على عباده بالنسبة لهم هو النّعيم الأعظم من جنّات النّعيم يرونه الآن فهم على ذلك من الشاهدين. وربّما يودّ أحد السائلين أن يقول: "وكيف يرون رضوان الله هو النّعيم الأعظم من جنّات النّعيم؟". ومن ثمّ يردّ عليهم الإمام المهديّ عبد النعيم وأقول: إنهم قومٌ يحبّهم الله ويحبّونه ومن شدة حبّهم لربهم قالوا: كيف نرضى بجنّات النّعيم وأحبّ شيء إلى أنفسنا متحسرٌ وحزينٌ على عباده الضالين؟ هيهات هيهات أن نرضى حتى يرضى. ولذلك لديهم رضوان الله على عباده هو النّعيم الأعظم من جنّته؛ أولئك اتّخذوا رضوان الله غاية فلن يرضوا حتى يرضى مهما آتاهم من الملك والملكوت وهم على ذلك من الشاهدين؛ الآن الآن الآن يجد هذا قومٌ يحبهم الله ويحبونه. وربّما يودّ أحد السائلين أن يقول: "يا ناصر محمد، فهل قوم يحبّهم الله ويحبّونه الذين وعد بعثهم في محكم كتابه فهل يحبّون الله أكثر من حبّ الأنبياء لربّهم؟". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: والله الذي لا إله غيره لو علم الأنبياء بحال ربّهم أنه متحسرٌ وحزينٌ لما رضوا بجنّات النّعيم حتى يرضى، وإنّما القوم الذين يحبّهم الله ويحبّونه اتّخذوا رضوان الله غاية حين أخبرهم الخبير بحال الرحمن أن ربّهم متحسرٌ وحزينٌ، وهنا توقّفوا للتفكير وتدبروا قول الله تعالى: {إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [يس]. فهنا فاضت أعينهم من الدمع، ويقول كلٌّ منهم: "إذاً لماذا خلقتني يا إله العالمين؟ فما دام تبيّن لعبدك أنك متحسرٌ وحزينٌ فبعزتك وجلالك لن أرضى بالحور العين وجنّات النعيم حتى ترضى ولم تعُد متحسراً ولا حزيناً، فما الفائدة يا إله العالمين من الحور العين وجنّات النّعيم مهما كان فيها من الملك والملكوت وأحبّ شيء إلى أنفسنا متحسرٌ وحزينٌ؟ هيهات هيهات فلن نرضى بنعيم الجنّة وحورها حتى ترضى يا أرحم الراحمين". _____ ۩ عنوان البيــــان ۩ _____ بيان الإمام المهدي إمام العالمين إلى السلفيين وعلماء الشيعة والسُّنّة وكافة العلماء وأمّة الإسلام أجمعين .. ___۩ تاريخ اصدار البيان ۩___ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني 04 - 04 - 1434 هـ 14 - 02 - 2013 مـ 04:32 صباحاً ____ ۩ رابط مصدر البيان ۩ ____ www.mahdialumma.com/showthread.php?p=85890