الشاعر الشنفرة وقصيدة رائعة

الشاعر الشنفرة وقصيدة رائعة | مسلسل عنترة

Рет қаралды 274,611

شركة المها للانتاج الفني - Almaha TV

Күн бұрын

Пікірлер: 283

@almutamedf.5927 4 жыл бұрын

هذي اللامية خالدة ، مزدحمة بالصور الشعرية والاسقاطات والمفردات الجزلة ، وخير من جسد هذا الشاعر الجاهلي الفنان الرائع سهيل جباعي الله يسعد أوقاته

@TunisTunsien-dn1kq Жыл бұрын

اين هذه الرجال نحتاجهم لنصرة فلسطين لاننا لم نعد رجال

@NasirNasir-vx8vy 2 жыл бұрын

سلام على الشنفره ،، افخر وأفخم قصيدة ع الإطلاق مفردات حلوة وصور شعرية كثيرة ( أديم مطال الجوع حتى أُميته،، وأضرب عنه الذكر صفحاً فأذهل) يا ساتر على هذا البيت

@user-fe5bq2fv3l 2 жыл бұрын

قصف القصاصيف

@muezahmed6726 Жыл бұрын

@@user-fe5bq2fv3l ما اكو اي قصف في البيت هو يقول ابقى جائع و لن أأكل حتى اتعود على هذا الشعور و هو شعور الجوع

@aspirelight9733 27 күн бұрын

سؤال بسيط.. أين اختفت هذه الجينات العربية؟ كل هذه الصفات أين ذهبت؟ الذكاء، الشجاعة، الفصاحة، سرعة البديهة، الإقدام، النباهة.. الخ الخ.. أين اختفى كل هذا؟

@RepLam-qy6zb 25 күн бұрын

والله سؤال محير وما وجدت له جوابا إلى الآن

@AhmedHassan-of8qh 5 жыл бұрын

تحيه لفنانين الشام الذين ابدعو ف المسلسلات التاريخيه

@dr.turkel-ahmed9460 3 жыл бұрын

تحية لفناني الشام الذين أبدعوا في المسلسلات التاريخية

@الجزائريالجزائريالجزائري-ب9ط Жыл бұрын

الفنانين السوريين ...مبدعين في الافلام و مسلسلات التاريخية بدون منازع .

@العيدعمارني 4 жыл бұрын

الشنفرى الأزدي شجاع مقدام من الصعاليك الجاهلية معروف بقوته اذ يسابق الخيل وله من شعر الكثير ولعل أبرزها لامية العرب أقيموا بني أمي صدور مطيكم

@algerianhornet4880 4 жыл бұрын

تحيّة إلى كلّ العرب ، من قبائل بنو سليم بالجزائر ، أفخر كلّما شاهدت فيديو او شعر يذكر تاريخ اجدادي وجزيرة العرب التي انطلق منها ذات يوم عقبة بن نافع الفهري لينشر الاسلام في شمال افريقيا وبلاد المغرب ، عاش العربية وعلت راية الاسلام بإذن الله عزّ وجلّ

@عليزياد-د4ش 4 жыл бұрын

بنو هرودس

@نافذةاعلامية 4 жыл бұрын

بنو سليم بن منصور اسود شمال افريقيا هم اول الفاتحين ١٠٠٠ فارس فى فتح مكه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

@alialqrashy 4 жыл бұрын

echourouk news medea بارك الله فيك يا ابن العم

@عبدالرحمنالشهراني-خ7م 4 жыл бұрын

وانعم واكرم فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم انا ابن العواتك من سليم

@samcam9125 4 жыл бұрын

نحن بنو سليم بن منصور بن عامر قبائل العرب الاقحاح في الجزائر نفخر بأصولنا اجدادي عرب و من اشرف القبائل العربية

@جبرجبر-ه9ت 9 ай бұрын

يالله ياتاريخ ألجزيره العربيه أنها لأجمل تاريخ ع وجه الأرض. 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦

@brahimouarahmane7757 9 ай бұрын

اروع قصيدة على الاطلاق

@mehdibenaissa9027 Жыл бұрын

هذا واحد من أجدادي..... أفتخر بنسبي الغالي نسب العرب الأقحاح.

@محمدباوزير-ع5و 5 жыл бұрын

لعمرك مافي الأرض ضيق عن امرى سرى راغبا أو راهبا وهو يعقل

@alizergan3649 5 жыл бұрын

😊

@ميزرالخضر-ق5م Жыл бұрын

هذا صاحب اللاميه خير من عرفتهُ العرب

@أبوجعفر-ط4د 7 ай бұрын

خير العرب وسيد ولد آدم هو النبي صلى الله عليه وسلم.

@الجزائريالجزائريالجزائري-ب9ط Жыл бұрын

سهيل جباعي .مبدع

@naimakhelfat3659 4 жыл бұрын

فخورة بانتماٸی العربی۔

@lakhalmokhtar7100 3 жыл бұрын

😉😉😉

@محمدالغبر-ظ7و 2 жыл бұрын

القصيده روايه .. والروايه يصورها شاعر محترف لا يستطيع تصويرها مخرج سنمائي.

@محمدأبومنذر-ف6س 3 жыл бұрын

أجمل ماقيل في قصيدةالشنفرةولي دونكم أهلوناسيدون عملسون وأرقط ذهلولووعرباءجيئلو

@MelanieMartinezfan2912 3 жыл бұрын

ولي دونكم أهلون: سيد عملّسٌ، وأرقط زهلول، وعرفاء جيألُ.

@Mohamed-ol7qv Жыл бұрын

لامية العرب من روائع الشعر العربي

@مهندالشهري-ظ4ل 4 жыл бұрын

نبغا مسلسل لشنفرى بالتمثيل الجديد غير مسلسله الاول

@hassanjanoudi 5 жыл бұрын

من اجمل الشعر على الإطلاق ولكن للاسف إلقاء الشعر فيه أخطاء لفظية !! و شكراً على الإضافة الرائعة

@Jjkkn-fc8hq 3 жыл бұрын

صدقت. للأسف. لو يسمعها الشنفرى يرمي روحه من السانكيام ايطاج.

@Deutscherman 2 жыл бұрын

@@Jjkkn-fc8hq 😂😂😂🤣🤣🤣

@ةوزتتل 2 жыл бұрын

@@Jjkkn-fc8hq اشرح لنا الخطأ وين يكمن

@tarekbouabdallah6914 2 ай бұрын

@@Jjkkn-fc8hq دزيري باين هههه

@marjooj59s21 3 жыл бұрын

الشعر العربي يقول فيها:[3] أقيموا بني أمي، صدورَ مَطِيكم فإني، إلى قومٍ سِواكم لأميلُ! فقد حمت الحاجاتُ، والليلُ مقمرٌ وشُدت، لِطياتٍ، مطايا وأرحُلُ؛ وفي الأرض مَنْأيً للكريم عن الأذى وفيها، لمن خاف القِلى، مُتعزَّلُ لَعَمْرُكَ ما بالأرض ضيقٌ على امرئٍ سَرَى راغباً أو راهباً، وهو يعقلُ ولي، دونكم، أهلونَ: سِيْدٌ عَمَلَّسٌ وأرقطُ زُهلول وَعَرفاءُ جيألُ هم الأهلُ. لا مستودعُ السرِّ ذائعٌ لديهم، ولا الجاني بما جَرَّ، يُخْذَلُ وكلٌّ أبيٌّ، باسلٌ. غير أنني إذا عرضت أولى الطرائدِ أبسلُ وإن مدتْ الأيدي إلى الزاد لم أكن بأعجلهم، إذ أجْشَعُ القومِ أعجل وماذاك إلا بَسْطـَةٌ عن تفضلٍ عَلَيهِم، وكان الأفضلَ المتفضِّلُ وإني كفاني فَقْدُ من ليس جازياً بِحُسنى، ولا في قـربه مُتَعَلَّلُ ثلاثةُ أصحابٍ: فؤادٌ مشيعٌ، وأبيضُ إصليتٌ، وصفراءُ عيطلُ هَتوفٌ، من المُلْسِ المُتُونِ، يزينها رصائعُ قد نيطت إليها، ومِحْمَلُ إذا زلّ عنها السهمُ، حَنَّتْ كأنها مُرَزَّأةٌ، ثكلى، ترِنُ وتُعْوِلُ ولستُ بمهيافِ، يُعَشِّى سَوامهُ مُجَدَعَةً سُقبانها، وهي بُهَّلُ ولا جبأ أكهى مُرِبِّ بعرسـِهِ يُطالعها في شأنه كيف يفعـلُ ولا خَرِقٍ هَيْقٍ، كأن فُؤَادهُ يَظَلُّ به الكَّاءُ يعلو ويَسْفُلُ ولا خالفِ داريَّةٍ، مُتغَزِّلٍ، يروحُ ويغدو، داهناً، يتكحلُ ولستُ بِعَلٍّ شَرُّهُ دُونَ خَيرهِ ألفَّ، إذا ما رُعَته اهتاجَ، أعزلُ ولستُ بمحيار الظَّلامِ، إذا انتحت هدى الهوجلِ العسيفِ يهماءُ هوجَلُ إذا الأمعزُ الصَّوَّان لاقى مناسمي تطاير منه قادحٌ ومُفَلَّلُ أُدِيمُ مِطالَ الجوعِ حتى أُمِيتهُ، وأضربُ عنه الذِّكرَ صفحاً، فأذهَلُ وأستفُّ تُرب الأرضِ كي لا يرى لهُ عَليَّ، من الطَّوْلِ، أمرُؤ مُتطوِّلُ ولولا اجتناب الذأم لم يُلْفَ مَشربٌ يُعاش به، إلا لديِّ، ومأكلُ ولكنَّ نفساً مُرةً لا تقيمُ بي على الضيم، إلا ريثما أتحولُ وأطوِي على الخُمص الحوايا كما انطوتْ خُيـُوطَةُ ماريّ تُغارُ وتفتلُ وأغدو على القوتِ الزهيدِ كما غدا أزلُّ تهاداه التَّنائِفُ، أطحلُ غدا طَاوياً، يعارضُ الرِّيحَ، هافياً يخُوتُ بأذناب الشِّعَاب، ويعْسِلُ فلمَّا لواهُ القُوتُ من حيث أمَّهُ دعا؛ فأجابته نظائرُ نُحَّلُ مُهَلْهَلَةٌ، شِيبُ الوجوهِ كأنها قِداحٌ بكفيَّ ياسِرٍ، تتَقَلْقَلُ أو الخَشْرَمُ المبعوثُ حثحَثَ دَبْرَهُ مَحَأبيضُ أرداهُنَّ سَامٍ مُعَسِّلُ مُهَرَّتَةٌ، فُوهٌ كأن شُدُوقها شُقُوقُ العِصِيِّ، كالحاتٌ وَبُسَّلُ فَضَجَّ، وضَجَّتْ، بِالبَرَاحِ، كأنَّها وإياهُ، نوْحٌ فوقَ علياء، ثُكَّلُ وأغضى وأغضتْ، واتسى واتَّستْ بهِ مَرَاميلُ عَزَّاها، وعَزَّتهُ مُرْمِلُ شَكا وشكَتْ، ثم ارعوى بعدُ وارعوت ولَلصَّبرُ، إن لم ينفع الشكوُ أجملُ وَفَاءَ وفاءتْ بادِراتٍ، وكُلُّها، على نَكَظٍ مِمَّا يُكاتِمُ، مُجْمِلُ وتشربُ أسآرِي القطا الكُدْرُ؛ بعدما سرت قرباً، أحناؤها تتصلصلُ هَمَمْتُ وَهَمَّتْ، وابتدرنا، وأسْدَلَتْ وَشَمـَّرَ مِني فَارِطٌ مُتَمَهِّلُ فَوَلَّيْتُ عنها، وهي تكبو لِعَقْرهِ يُباشرُهُ منها ذُقونٌ وحَوْصَلُ كأن وغاها، حجرتيهِ وحولهُ أضاميمُ من سَفْرِ القبائلِ، نُزَّلُ توافينَ مِن شَتَّى إليهِ، فضَمَّها كما ضَمَّ أذواد الأصاريم مَنْهَل فَعَبَّتْ غشاشاً، ثُمَّ مَرَّتْ كأنها، مع الصُّبْحِ، ركبٌ، من أُحَاظة مُجْفِلُ وآلف وجه الأرض عند افتراشها بأهدَأ تُنبيه سَناسِنُ قُحَّلُ وأعدلُ مَنحوضاً كأن فصُوصَهُ كِعَابٌ دحاها لاعبٌ، فهي مُثَّلُ فإن تبتئس بالشنفرى أم قسطلِ لما اغتبطتْ بالشنفرى قبلُ، أطولُ طَرِيدُ جِناياتٍ تياسرنَ لَحْمَهُ، عَقِيرَتـُهُ في أيِّها حُمَّ أولُ تنامُ إذا ما نام، يقظى عُيـُونُها، حِثاثاً إلى مكروههِ تَتَغَلْغَلُ وإلفُ همومٍ مـا تزال تَعُودهُ عِياداً كحمى الرَّبعِ، أوهي أثقلُ إذا وردتْ أصدرتُها، ثُمَّ إنها تثوبُ، فتأتي مِن تُحَيْتُ ومن عَلُ فإما تريني كابنة الرَّمْلِ، ضاحياً على رقةٍ، أحفى، ولا أتنعلُ فأي لمولى الصبر، أجتابُ بَزَّه على مِثل قلب السَّمْع، والحزم أنعلُ وأُعدمُ أحْياناً، وأُغنى، وإنما ينالُ الغِنى ذو البُعْدَةِ المتبَذِّلُ فلا جَزَعٌ من خِلةٍ مُتكشِّفٌ ولا مَرِحٌ تحت الغِنى أتخيلُ ولا تزدهي الأجهال حِلمي، ولا أُرى سؤولاً بأعقاب الأقاويلِ أُنمِلُ وليلةِ نحسٍ، يصطلي القوس ربها وأقطعهُ اللاتي بها يتنبلُ دعستُ على غطْشٍ وبغشٍ، وصـحبتي سُعارٌ، وإرزيزٌ، وَوَجْرٌ، وأفكُلُ فأيَّمتُ نِسواناً، وأيتمتُ وِلْدَةً وعُدْتُ كما أبْدَأتُ، والليل أليَلُ وأصبح، عني، بالغُميصاءِ، جالساً فريقان: مسؤولٌ، وآخرُ يسألُ فقالوا: لقد هَـرَّتْ بِليلٍ كِلابُنا فقلنا: إذِئبٌ عسَّ ؟ أم عسَّ فُرعُلُ فلمْ تَكُ إلا نبأةٌ، ثم هوَّمَتْ فقلنا قطاةٌ رِيعَ، أم ريعَ أجْدَلُ فإن يَكُ من جنٍّ، لأبرحَ طَارقاً وإن يَكُ إنساً، مَاكها الإنسُ تَفعَلُ ويومٍ من الشِّعرى، يذوبُ لُعابهُ، أفاعيه، في رمضـائهِ، تتملْمَلُ نَصَـبـْتُ له وجهي، ولاكنَّ دُونَهُ ولا ستر إلا الأتحميُّ المُرَعْبَلُ وضافٍ، إذا هبتْ له الريحُ، طيَّرتْ لبائدَ عن أعـطافهِ ما ترجَّلُ بعيدٍ بمسِّ الدِّهنِ والفَلْى عُهْدُهُ له عَبَسٌ، عافٍ من الغسْل مُحْوَلُ وخَرقٍ كظهر الترسِ، قَفْرٍ قطعتهُ بِعَامِلتين، ظهرهُ ليس يعملُ وألحقتُ أولاهُ بأخراه، مُوفياً على قُنَّةٍ، أُقعي مِراراً وأمثُلُ تَرُودُ الأراوي الصحمُ حولي، كأنَّها عَذارى عليهنَّ الملاءُ المُذَيَّلُ ويركُدْنَ بالآصالٍ حولي، كأنني مِن العُصْمِ، أدفى ينتحي الكيحَ أعقلُ

@سعدالقاسمي-م4ر Жыл бұрын

ربي يسعدك ويحفظك

@Ali-cs2mx 5 жыл бұрын

الشنفره الازدي والنعم

@محمدالشهري-ظ8ث7ك 4 жыл бұрын

بس ملاحظه أثلي شهري حجري أزدي كذا الصح

@محمدالاسمري-ذ7ك 4 жыл бұрын

يا عابسي انت تدري ان الشنفري من اي قبائل رجال الحجر ابن الاواس ابن حجر ( الواسي المبنبحي ) من عياء و شكراً لك

@ازديوافتخر 3 жыл бұрын

@@محمدالشهري-ظ8ث7ك الشنفرى كردي الأصل و جده كرد بن عمروا الميزيقياء الأزدي

@يزنالدوسي-ض2ح 3 жыл бұрын

@@ازديوافتخر اتق الله في نفسك لعن الله من انتسب لغير جده الشنفره من رجال الحجر وهو القائل انا ابن خيار الحجر بيتاً ومنصبا، وامي ابنة الاخرا لو تعلمينها وهنا نسب نفسه لرجال الحجر بن الهنوء بن الازد

@HM-lr9dx 3 жыл бұрын

@@محمدالشهري-ظ8ث7ك الشنفرى زهراني من سلامان وقبره في قريتهم بزهران موجود للآن وهيئة الاثار حوطته بسور وكمان عيد اليحيى سوى حلقة عنه في الباحة وكانت اول حلقة لا تحرفون التاريخ

@ayyoubhlala 3 ай бұрын

نقول :و شدت لطِيات مطايا و أرحل (و ليس طَيات) ❤

@رياضالعجلو-ب7ه 4 жыл бұрын

لاميّة العرب. ♥

@رابدلللاللغ Жыл бұрын

تحية لكل العرب من قبائل بنو هلال بالجزائر

@Omar2788 Жыл бұрын

hahaha there is no such thing my friend.. you should look at your own Tuareg berber people of the Sahara Desert who are known to have used a chant called the "tahaggart," which was used to remember the locations of important landmarks and water sources along their trade routes, same use as this poem (finding longitude when traveling in the desert)

@yosa2931 5 жыл бұрын

الشنفرى الحجري الازدي عداء يسبق الخيل لو انني لم اعش هناك لكذبت هذا الكلام لكن بنفسي رأيت ابناء قرى السراة البعيده عن المحافظات يطاردون الاحباش المسيحيين دائرة 11 المخالفين بائعي الخمر صغار في المتوسطه يطاردوهم من جبل الى جبل حتى يقبضوا عليهم يرمون بانفسهم من فوق مدرجات تتعدى ال4 امتار وخلال دقائق بسيطه تراهم في رأس الجبل الاخر رغم انهم تأثرو بالتطور والحداثه عكس الاحباش اصحاب الحياة الصلفه والفقر وهم اصلاب وكبار سن اشياء امامي حدثت ورأيتها تجعلني اصدق انه قبل 1600 سنه هناك اناس مثل الشنفرى بل اعتقد انهم لم ينصفوه في سرعته وقوته ولا زلت افكر هناك في اليمن اناس تعيش في الجبال ولازالت احوالها شديده كيف هم شبابها فعلا جزيرة العرب جزيرة الاساطير والفرسان ولو كان ذلك كذبا مارأينا 10 الاف عربي يواجهون مئة الف ويهزمونهم ولما رأينا حفنة من البدو يسقطون مملكة فارس وروما فعلا فعلا جزيرة العرب بلد صعب عبر الاف السنين استطاع تنقية وتنقيح اهله فلم يصمد فيه الا الاقوياء واجلاف العيش ونلاحظ الان ان الترف دمر 80 في المئة من شبابها

@hassanjanoudi 5 жыл бұрын

يا ريت لو كان يوجد فيديو لهؤلاء الشبان حتى نرى سرعتهم الرجاء الإرسال لو كان هنالك فيديو تعرفو و شكراً اخي

@فارسالزهراني-ح6ظ 5 жыл бұрын

الشنفرى زهراني

@benali5974 5 жыл бұрын

ملاحظة ...بي إسلام فقط اما قبل إسلام منقسمين بين المناذره والغساسنه نحن قوم اعزنا الله باسلام ...

@مهندالشهري-ظ4ل 4 жыл бұрын

@@فارسالزهراني-ح6ظ الشنفرى من بلحارث من تنومة بني شهر وهذا واضح في كتب التاريخ وان كان م عندك كتب شف موسوعه وكيبيديا منزله عنه

@اليماني-ب7ك 4 жыл бұрын

@@hassanjanoudi ابحث عن وثب او قفز الزرانيق في اليمن

@أشرفالعبدلي-ق5ح 3 жыл бұрын

رحم الله الشنفرئ وما من الصعلكة من بد إلا وظلم القوم امامنا وفينا شائع يدفعونك دفعا الئ الصعلكه بظلمهم وجورهم ثم يقولون لم كل هدا متناسيين انهم وبظلمهم قد صنعوا صعاليك عافوا الظلم والجور وخرجوا عن من ظلمهم....

@لاغالبإلاالله-ر1د Жыл бұрын

ليس سهل أن يقتلوا رجل ضعيف ولكن الأصعب هو أن تقتل كنهم 99رغم حالة الطوارئ المرفوعة من قبلهم

@H.N99 3 жыл бұрын

لَكم أحبها❤

@Alshehr_i 5 жыл бұрын

الشنفرى الحجري الازدي 🤞🏽

@mahdiaboshreda6748 4 жыл бұрын

وكلٌّ أبيٌّ، باسلٌ. غير أنني إذا عرضت أولى الطرائدِ أبسلُ وإن مدتْ الأيدي إلى الزاد لم أكن بأعجلهم، إذ أجْشَعُ القومِ أعجلُ وماذاك إلا بَسْطـَةٌ عن تفضلٍ عَلَيهِم، وكان الأفضلَ المتفضِّلُ وإني كفاني فَقْدُ من ليس جازياً بِحُسنى، ولا في قـربه مُتَعَلَّلُ

@abdunsaad6752 3 ай бұрын

اذا زل عنها السهم حنت كانها مرزأة ثكلى ترن و تعول يا ساااااااااتر يالوصف الاسطوري

@مصطفىشيخ-ذ2ج 3 жыл бұрын

جميلة جدا 🌷👍🏻

@فلانالفلاني-ج1م 4 жыл бұрын

مَكانُ التَّصْويرِ لا يناسِبُ مِنْطَقَةَ الحِجازِ الجَبَلِيَّةِ حَيْثُ أَمْضَى الشَّنْفَرَى أَيَّامَهُ

@متوازنالطرح 4 жыл бұрын

قبر الشنفره موجود الان في جنوب المملكه في منطقة الباحه ونعم منطقة الباحه جبليه في سلسلة جبال السروات

@3li978 4 жыл бұрын

عاش حياته في جنوب المملكه العربية السعوديه في جبال السروات وليس في الحجاز .

@الشنفرىالأسمري 3 жыл бұрын

الشنفرى راعي صملة ما يبي الفرس يقول تأخره في ممشاه 😂😂😂😂

@pwr6pwrto623 Жыл бұрын

قااادح 😂😂

@علي-ز2ح1ج Жыл бұрын

😂😂😂

@AbbasAlameri-hh4ig Жыл бұрын

هذا ثابت الأزدي روح اطلع ع التاريخ وحتعرف ليش ميصعد الفرس

@Ali_Zaidi Жыл бұрын

@@AbbasAlameri-hh4igهل كان من اولئك الذين يسابقون الخيل في ركضهم ؟

@الرهيببنمحمدنعمان 5 жыл бұрын

شركة المها، لمَ لم تعرضوا موتَ شدادٍ وأخاه مالك في حلقة عنترة؟

@محمدهليللعروى 4 жыл бұрын

مين بيحب الشنفره وعروه بن الورد

@emad2566 4 жыл бұрын

لو جابوا من العدائين السريعين وباعدوا التصوير شوي ما في احد ينتبه لان كان سريع جدا ليس هكذا في ناس اعرفهم سريعين جدا جدا معاصرين فما كان الاولين ماشاء الله

@huka9559 4 жыл бұрын

الحمد الله رجعت قناتكم

@Youtube_Use 3 жыл бұрын

لامية العرب للشنفرى ابن الأواس (بنو الأسمر) ابن الحجر ابن الهنوء من الأزد

@العربيالقوقازي 4 жыл бұрын

و ليلة نحس هههه صدق الشنفرى عداء العرب

@الشيخ-ن6ف 4 жыл бұрын

للعلم ايها الاخوة العرب لم تكن تلبس بهذا الشكل وخاصة في الصحراء كانوا حفاة وعراة وكانوا يضعون ثيابهم في الظهيرة .

@user-ya3rob.DZ.he2k 4 жыл бұрын

و هل كنت بينهم حتى تقول ما قلت يا هذا؟! العرب أصل الحياء استنادا الى حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم في أن العرب تسعة أعشار الحياء و عشر فيما بقي من الأمم.

@الشيخ-ن6ف 4 жыл бұрын

@@user-ya3rob.DZ.he2k لم اكن بينهم ولكن الايه تقول وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ... و مناخ الجزيرة العربية اغلبه صحراوي ... حر ولا يلبسون الا القماش الخفيف . وهل سمعت بقصة ذو البجادين ... وشهداء احد الذين لم يجدو بما يكفنوهم ... والامثله كثير والجو اكبر دليل ... وما نلبسه هذه الايام يدل على ذلك ...

@m..alkaabi9349 4 жыл бұрын

@@الشيخ-ن6ف هذي الايه في اي سوره ؟؟؟ شهداء احد كانو لابسين ثياب لم يجدو لبعضهم كفن او لم يكفيهم الكفن لطولهم او لكثرة الشهداء رضوان الله عليهم

@الشيخ-ن6ف 4 жыл бұрын

@@m..alkaabi9349 الاية في سورة النور ...

@m..alkaabi9349 4 жыл бұрын

@@الشيخ-ن6ف هذه الايات الكريمه اشتملت على استئذان الاقارب بعضهم على بعض. وماتقدم في اول السوره فهوه استئذان الاجانب بعضهم على بعض. فامر الله المومنين ان يستأذنهم خدمهم مما ملكت ايمانهم واطفالهم الذين لم يبلغوا الحلم منهم في ثلاث احوال: الاول من قبل صلاة الغداوة لان الناس اذ ذاك يكونون نياما في فرشهم( وحين تضعون ثيابكم من الظهيره) اي: في وقت القيلوله لان الانسان قد يضع ثيابه في تلك الحال مع اهله... يعني الموظوع موظوع استئذان وليس موظوع عدم وجود ملابس افهم معنا الايات ثم اكتب تعليقاتك

@zwwwz 5 жыл бұрын

اتمنى تنزل كل يوم مقاطع قصيرة من مسلسل عنترة او الاشعار تبع عنترة الي تجي بدايه المسلسل نزل كل يوم شعر واللهہ بتحصل مشاهدات واشتراكات لقناتك منها لانو الكل ببحث عن اشعار عنترة

@العربيالقوقازي 4 жыл бұрын

الشنفرى الازدي عداء العرب كان يسبق الخيل !

@محمدالنعماني-ط9ش 4 жыл бұрын

ليس غريب ان يسبق انسان الحصان لكن الغريب ان يقدر انسان الجري بأقصى سرعة لمدة ساعة أو أكثر بدون توقف لان الحصان يقدر على الجري بأقصى سرعة لمدة ساعة أو أكثر بدون توقف لان رئتين الحصان كبيرة جدا و تضخ كمية كبيرة من الأكسجين عكس رئتين الإنسان صغيرة جدا اذا جرى باقصى سرعة و بدون توقف لمدة ساعة أو أكثر سينقطع عنه النفس و سيموت لهذا السبب غريب جدا أن يقدر الإنسان على الجري بأقصى سرعة لمدة ساعة أو أكثر بدون توقف هذي القصص مجرد خرافات و أكاذيب لا تصح علميا و لا عقليا

@ahmedal-issa2486 2 жыл бұрын

الشاعر الشنفري دوسي زهراني من بلاد زهران جنوب الجزيرة العربية الحجاز وحقيقة لقد زرت قريته واسمها سلامان وايضا ذهبت إلى المقبرة التي تحتضن قبر الشاعر الشنفري الدوسي الزهراني وقد قابلت كبار السن هناك وأكدوا أن الشنفري ولد وترعرع بهذه القرية سلامان وقد برهن على ذلك الباحث المعروف الدكتور عيد اليحيى في برنامجه على خطى العرب بقناة العربية وهذا الكلام الصحيح

@محمدعبدالله-ف4ط6ض Жыл бұрын

الشنفرى من بني الحارث بن ربيعة بن الأواس بن الحجر بن الهنؤ بن الأزد (رجال الحجر) والشنفرى بنفسه كان يغزو سلامان بن مفرج (وسلامان بن مفرج من زهران) قتلنا قتيلا مهديا بِمُلَبَّدٍ جمار منى وَسطَ الحَجيج المُصَوَّتِ فَإِن تُقبِلوا تُقبِل بِمَن نيلَ مِنهُمُ وَإِن تدبروا فَأُمُّ مَن نيلَ فَيأتِ جَزَينا سَلامانَ بنَ مُفرِجَ قَرضَها بِما قدمت أيديهم وَأَزَلَّتِ وهو يفاخر بقبيلته الأواس ويقول ألا هل أتى فتيان قومي جماعة بما لطمت كف الفتاة هجينها ولو علمت تلك الفتاة مناسبي ونسبتها ظلت تقاصر دونها أليس أبي خير(الأواس)وغيرها وأمي ابنة الخيرين لو تعلمينها إذا ما أروم الود بيني وبينها يؤم بياض الوجه مني يمينها

@محمدعبدالله-ف4ط6ض Жыл бұрын

وباحثك عيد اليحي ما درا وين الذنب من الاذن

@m..alkaabi9349 4 жыл бұрын

قريت في التعليقات فيه ناس تحاول تشويه تاريخ العرب بس ماالومهم العرب شقوهم شق😂😂

@الشريفالهاشمي515-خ8ب 4 жыл бұрын

😂

@نصراللهدويك 5 жыл бұрын

الشنفرى لم يكن يلبس نعل بل كان يتنقل حافيا

@محمدأبومنذر-ف6س 3 жыл бұрын

أجمل قصيدةمن عصرالجاهليةللشنفرة

@atmanihabib7261 3 жыл бұрын

ذالك الشنفن لكن هاذا ممثل لا يستطيع ان يمشي بالحفى

@aaaaaa-ox2gw 3 жыл бұрын

مش مهم

@juwhwo Жыл бұрын

😂😂😂😂😂 هذا سوري

@user-os3ep7qb5u 3 жыл бұрын

الحجاز تاريخ عظيم

@kanfs22 3 жыл бұрын

الشنفرى ازدي من السراة

@user-os3ep7qb5u 3 жыл бұрын

@@kanfs22 صحيح

@mohamedtoti4287 4 жыл бұрын

لقد نسي الراوي بيت وهو وإذ مدت الأيدي إلى الزاد لم أكن بأعجلهم إذ أشجع القوم أعجل

@abufras2947 3 жыл бұрын

إذ أجشع القوم، وليس أشجع.

@abdulazizalmajid3519 4 жыл бұрын

مستوى الحوار لا يجاري مستوى القصيدة من الناحية اللغوية

@mermourad838 3 жыл бұрын

العرب فخامة الاسم تكفي

@ChadliBelloum Ай бұрын

وفي الأرض منئ للكريم عن الأذى وفيها لمن خاف القلى متعزل

@mohammedaljubouri1463 4 жыл бұрын

عاااااااااااااااااااااش

@namanekada2824 5 жыл бұрын

عدة أبيات محذوفة

@user-fe5bq2fv3l 2 жыл бұрын

ولي دونكم اهلونا سيد عملس وارقط زهلول وعرفاء جيئل ... .....لله دره ماافصحه من لسان

@user-fe5bq2fv3l 5 жыл бұрын

وليلة نحس يسطلي القوس ربها وأقطعه الاتي بها يتنبل دعست على غطش وبغش وصحبتي سعار وارزيز ووجل وافكل

@user-dm5dp6re5e 4 жыл бұрын

يقال عداء اسرع من الخيل

@ASVOTO Жыл бұрын

الشنفرى الأسمري الأزدي

@sayedbadowy5775 5 жыл бұрын

وكل آبى باسل غير اننى اذا عرضت اولى الطرائد ابسل

@قناةبيان-س9خ 4 жыл бұрын

سلسلة الشرح المصور للامية العرب، الحلقة 3 kzbin.info/www/bejne/r4KwpH-FmpihntE

@asasas-cw5sh 4 жыл бұрын

الشنفره من اهل الجنووب هو من إلازد من زهران وبنو سلامان في غاامد الذين ذبحو ابوو الشنفره وكان يعيش فيها وقد كان أسير منذو صغاره وتربئ في زهران وتزوج بنت الذي كان يعيش عنده منذو صغاره وأخبره بأن بن سلامان هم من اسروه وذبحو ابووه فقال الشنفره أريدك أن تزوجني بنتك فقال كيف ازوجك ابنتي يشنفره وقد يعلمون بنو سلامان ثم يقتلوني فقال الشنفره والله و تالله ان قتلووك لقتلن منهم مائة فارس فوافق ابو البنت ان يزوجه وكانت امرته جميلة الجميلات ثم علمو ا بنو سلامان بنهو زوج ابنته لشنفره فقتلو ابو البنت ثم علم الشنفره بانهم قتلو عمه ابو البنت فأاقسم ان يقتل منهم ١٠٠ فارس فقتل ٩٩ ثم قبض علئ الشنفره عند بئر ماء حيث بعد ماقتل من بنو سلامان فاعدو لهو كمين محكم عند البئر فقال قايد بنو سلامان تفرقو عند البئر وقال لا أحد يصرخ من الجنود مهم صار وكان وعندما جاء الشنفره وقد بلغه التعب والعطش ولا يوجد الا هذي البئر وعندما اقترب من البئر فحس ان هناك أحد فاخذ السهم ورم فقتل احد الجنود وعندما رم سهم اخر فقتل الثاني ورم سهم اخر فاصاب احد في عينه ولم يصرخ احد فأتطمن الشنفره ثم اقترب من البئر فلم يجد دلون ليشرب فنزل في البئر وشرب حتئ ارتوئ وعندما اقترب ليخرج من البئر اسروه وقتلووه بنو سلامان وشنقوه وصلبوه لمدة عامين ليكون عبرة للناس فقالت زوجت الشنفره لقد مات الشنفره ولم يفي بوعده وهي تعلم انه قتل ٩٩ وجاء حلم لزوجته فقال الشنفره بقى واحد وسوف أفي بوعدي وهي تحلم فقامت من فراشه وجاء الصباح وذهب احد بنو سلامان الئ الشنفره وهو مصلب فطاح راس الشنفره فوق رجل هذا الذي ينضر الا الشنفره فدخل عضم من رأس الشنفره في رجله فجلس يعاني منه حتئ تورمت رجله ثم انتشار التورم ثم مات فهكذا اوفئ بعهد الشنفره والله اعلم وصلئ الله عليه وسلم....

@3li978 4 жыл бұрын

من بللسمر بني الحجر وليس من زهران

@user-oi5zk1iz5y 2 жыл бұрын

قتل في بلاد زهران ولكن نسبة يرجع الا الحجر بن الهنوء والاقرب انه من بني شهر ..

@محمدعبدالله-ف4ط6ض Жыл бұрын

ليس من زهران بل هو كان يهجو و يِغير على سلامان بن مفرج (سلامان بن مفرج جزء من قبايل من زهران) قتلنا قتيلا مهديا بِمُلَبَّدٍ جمار منى وَسطَ الحَجيج المُصَوَّتِ فَإِن تُقبِلوا تُقبِل بِمَن نيلَ مِنهُمُ وَإِن تدبروا فَأُمُّ مَن نيلَ فَيأتِ جَزَينا سَلامانَ بنَ مُفرِجَ قَرضَها بِما قدمت أيديهم وَأَزَلَّتِ وهو من بني الحارث بن ربيعة بن الأواس بن الحجر بن الهنؤ بن الأزد (والأواس جزء من قبايل الحجر بن الهنؤ) رجال الحجر

@monirmonir5093 5 жыл бұрын

لم يلتقي الشنفرى و عروة ابن الورد و السليك في نفس الوقت و لم يكن هناك حين قتل من رباه اي ابو محبوبته 😕

@abdulkareemalenezi7099 5 жыл бұрын

احييك على ثقافتك بالتاريخ👍

@monirmonir5093 5 жыл бұрын

@@abdulkareemalenezi7099 العفو خويا مشكور

@فهدالقيسي-د2ك 5 жыл бұрын

نعم صحيح

@aabdenourbrown9801 5 жыл бұрын

فعلا، هي بس الدراما و السينما بتعطي للمؤلف المجال إنه يضيف حاجات و يشيل حاجات

@Youtube_Use 3 жыл бұрын

بل كان هو صاحب تأبط شراً وكان صاحب عروة

@الجوكرالجوكر-ي2ص 4 жыл бұрын

الشنقرى كفو فارس الصعاليك شعراء وفرسان الهيجاء

@قناةبيان-س9خ 4 жыл бұрын

سلسلة الشرح المصور للامية العرب، الحلقة 3 kzbin.info/www/bejne/r4KwpH-FmpihntE

@uuguyguguguuguygugug6848 4 жыл бұрын

العرب اسود الصحراء الضاريه

@فارسالحب-ط3ه 5 жыл бұрын

هل أدرك الشاعر الشنفرى عنترة

@Justlogically 4 жыл бұрын

أكيرا المقاتل النبيل نعم في نفس العصر كانو

@Ahmedabomarem 5 жыл бұрын

يقول الشنفره ان الحصان سياخره فهل هو كان اسرع من الحصان

@موسىعطيفه 5 жыл бұрын

الشفره كان احد العدائين الذين يسبق الخيل

@فهدالقيسي-د2ك 5 жыл бұрын

لو فرضنا انه يسبق الخيل لاكنه لا يضاهيها في قوة التحمل وسيتعب في بضع دقائق ولاكن الخيل تعدو ربما الي ساعه او اكثر ولا تتعب

@سجادتحسين-د7م 5 жыл бұрын

@@فهدالقيسي-د2ك لا كان واحد من العدائين وكان لايتعب بسهولة

@سعودخالد-ط1ب 5 жыл бұрын

السليك بن السلكه والشنفره وبعض العرب كانو يسبقون الخييل وهم على رجليهم وكانو يسافرون عدوا على اقدامهم بل ان بعضهم كان يلحق الغزال ويمسكه

@قناةبيان-س9خ 4 жыл бұрын

سلسلة الشرح المصور للامية العرب، الحلقة 3 kzbin.info/www/bejne/r4KwpH-FmpihntE

@العربيالقوقازي 4 жыл бұрын

عداء العرب

@user-fe5bq2fv3l 5 жыл бұрын

ولست بمحيار الظلام اذا انتحت هدى الهوجل العسيف يهماء هوجل

@طارقعبدالله-ذ2ه 4 жыл бұрын

الشنفرى الازدي فخر قبيلة زهران قبره موجود في دياري في الباحة 👍

@أبوعثمانالشيبيالقرشي 3 жыл бұрын

هو من أبناء الحجر بن الهنوء بن الازد وأقرب قبيلة له بني شهر و العوامر

@أبوعبدالله-ف9م9ح 3 жыл бұрын

هو قتل عندكم صحيح ولكن تسبه يرجع في الأواس في بني شهر احدى قبائل الحجر

@user-oi5zk1iz5y 2 жыл бұрын

غير صحيح بل نسبه يرجع الا الحجر بن الهنوء

@ASVOTO Жыл бұрын

الشنفرى الأسمري

@Alhamed2023 Жыл бұрын

الشنفره من اليمن ارجع لتاريخ

@sidahmadsofyan5539 4 жыл бұрын

هم الاهل لا مستودع السر ذائع لديهم

@أشرفالعبدلي-ق5ح 3 жыл бұрын

ولا الجاني بم جن يخدلوا

@pwr6pwrto623 Жыл бұрын

يقصد الذيب والنمر والضبع .... ونعم الاهل. اهلوووون. عملس الذيب. وارقط زهلول النمر. وعرفاء جيئلو. الضبع. لاميه جميله

@pwr6pwrto623 Жыл бұрын

وأما ثلاث أصحاب. قلبه الساطي والسيف والسهم

@zinoziani6324 5 жыл бұрын

تحيا العرب في كل مكان راغم انوف الكلاب

@قناةبيان-س9خ 4 жыл бұрын

سلسلة الشرح المصور للامية العرب، الحلقة 3 kzbin.info/www/bejne/r4KwpH-FmpihntE

@elyashamiche3343 4 жыл бұрын

عندما تتعلم الكتابة دون اخطاء، تكلم. كل إناء بما فيه ينضح. الكلام صفة المتكلم، انت تماما كما تقول.

@user-ya3rob.DZ.he2k 4 жыл бұрын

@@elyashamiche3343 و علاه نظريت لوكان مشي راصيصت كي بني عمك القبايل ؟ حنا العرب تاريخ قديم قدم الأرض فمن أنتم؟! يا شيشناقو المعطوب

@elyashamiche3343 4 жыл бұрын

العربي ابن العربي ابن العربي ابن العربي الذي باعوا أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين، الذين باعوا العرض والأرض .

@m..alkaabi9349 4 жыл бұрын

@@elyashamiche3343 تقصد العرب باعو عرضهم؟؟

@zwwwz 5 жыл бұрын

اللهہ مبدع واللهہ.

@hippytrippy1254 Жыл бұрын

و في الأرض منأ للكريم عن الأذى و فيها لمن خاف القلى متعزل

@الثائرالريمي-ث5و Жыл бұрын

الشنفري زمزم الشعر العربي الجاهلي

@Vadofon Жыл бұрын

البطل الشنفرى من قبايل اليمن العريقه

@AdyalShehri Жыл бұрын

غير صحيح

@Vadofon Жыл бұрын

@@AdyalShehri اخي انا من العراق دارس التاريخ العربي كامل هو بالمراجع التاريخيه مكتوب من القبايل الازد اصلها يمني وشكرا

@AdyalShehri Жыл бұрын

@@Vadofon انا من قبايل الازد من جنوب السعودية واليمن المقصود هو اتجاه وليست الدوله الحاليه الي اسسها عفاش قبل ثلاثين سنه ماهو يمين الكعبه

@Vadofon Жыл бұрын

@@AdyalShehri ونعم والله فيكم ناس اهل طيب وكرام

@Vadofon Жыл бұрын

@@AdyalShehri الشنفرى دام طلع منكم لم ياخذ حقه بالطرح والاعلام للاسف

@لخدماتالنقلاليمنصنعاء Жыл бұрын

اين العرب. اليوم. من هولا

@ibrahim.keynan Ай бұрын

سيدعملس😢😢😢😢😢

@صہغہريہآفہعہ 5 жыл бұрын

روعه

@MK-1995-MK 3 жыл бұрын

افتخر اني اصلي عبسي

@oceankuwait Жыл бұрын

وينكم ووين الشنفرى ؟ هاذولي بيض لا صاكتم الشمس ولا يعرفون الرمل ولا حتى الجبال . شياب الى ياب

@zohirbomama3923 2 жыл бұрын

موسى لبغنا البحرين

@user-ya3rob.DZ.he2k 5 жыл бұрын

لامية العرب ..

@ساهرليل-ك3ر 4 жыл бұрын

كنت ادور وحصلت

@مروانعايدالشمري 5 жыл бұрын

احس شنفرا مركب تيربو 😂😂

@فهدالقيسي-د2ك 5 жыл бұрын

ههههههههه خرافات وترهااات قال لهو عروه الا تاخذ فرسن قال ستؤخرني هههههخخخ

@JASMALDLEAM 5 жыл бұрын

مروان عايد الشمري الشنفرى من العداين

@محمدحمد-ص3ش3م 5 жыл бұрын

اكثر الصعاليك لايأخذ لافرس ولا رحول لانها من الممكن ان تدل على مكانه او تفضحه برغائها او صهيلها والشي الثاني ان بعض الصعاليك يعتبرون من العدائين ويقال وهذا غير معقول ان تأبط شرآ والشنفرى اسرع من الخيل

@yongbong686 5 жыл бұрын

غيبهالك الشنفرى كاين عدائين يركضون حتى 40 كلم دون توقف اما السرعة فهنا بولت وغيره

@عبداللهالاسلوم 4 жыл бұрын

@@فهدالقيسي-د2ك لا ماهوب خرافه كان عندنا شايب مات قبل ست سنوات كان سريع يقفز قفز مااحد يقدر يمسكه من سرعته

@rzkmed6489 Жыл бұрын

و هل الشنفري كان أبيض البشرة

@tomilee5870 4 жыл бұрын

احفاد. الفاحين. الصحابة. و بني. سليم. و لقليطي. في الجزائر

@tomilee5870 4 жыл бұрын

@@salimsalim9117 يوجد. قبيلة. بني. سلمان. و. بني. سليم

@soonhp900 2 жыл бұрын

كان أسود وله شفايف كبيره وطويل جدا هذا شامي احمر ومتين وقصير

@monirmonir5093 5 жыл бұрын

لا مية العرب

@Osamahajsuliman 4 жыл бұрын

في أي حلقة هذا المشهد ؟؟؟

@عادلالجهني-ط8و 4 жыл бұрын

هذا مسلسل عنتره ابن شداد أو غيره

@Justlogically 4 жыл бұрын

الشنفرى وليس الشنفرة

@Bba-i9c 11 ай бұрын

الشنفرى : عمرو بن مالك الأسمري الحجري الازدي

@heshamabokabeer4581 Жыл бұрын

قال سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه علموا أولادكم لامية العرب فإنها أصلح لألسنتهم

@sudadalhialy8965 Жыл бұрын

قراءة ركيكة ومهلهلة مع الاسف… لكن هذا هو واقعنا اليوم

@saadal_deenjubara2147 4 жыл бұрын

الشنفرى*

@زواويزواوي-ي7ب 4 жыл бұрын

فيه بيت ناقص وأن مدت الأيدي الا الزاد

@3li978 4 жыл бұрын

الشنفرى الاسمري الحجري الأزدي

@mohammadoudah8658 4 жыл бұрын

أخطاء في إلقاء الشعر فينكسر العروض

@nizalmuhammad2102 5 жыл бұрын

لامية العرب

@KhaledAllami1 3 жыл бұрын

ثابت بن الأوس الأزدي

@Muktafen 4 жыл бұрын

وين هذا أن الشنفرى و عروة بن الورد والسليك التقوا في زمان واحد كل منهم كان في زمن

@mostafakhalifa630 5 жыл бұрын

عروة بن الورد والشنفرى والليث لم يلتقو ابدا حتى فى الحرب لم يلتقى عروه مع الليث عروه عندما اعتزل عبس لم يتصعلك فى الصحراء كما شيع

@mostafakhalifa630 5 жыл бұрын

أبو بكر الغابي عروه اعتزل بنى عبس والاعتزال غير الصعلقه ثم ان الشنفرى لم يلتقى بابن الورد ولم يلتقى بالليث

@عليزياد-د4ش 4 жыл бұрын

@أبو بكر الغابي الابيات اخطاء هجائية